CENNIK I INFORMACJE:
CZYTELNIA:
Wydawnictwo Helion
ul. Kościuszki 1c
44-100 Gliwice
tel. 032 230 98 63
e-mail:
septem@septem.pl
redakcja:
redakcjawww@septem.pl
informacje:
o księgarni septem.pl
do przechowalni
W CZWARTYM WYMIARZE.
GDY NIEMOŻLIWE STAJE SIĘ
RZECZYWISTOŚCIĄ
Autor: Jaime T. Licauco
Tłumaczenie: Małgorzata Wróblewska
ISBN: 978-83-246-2119-4
Tytuł oryginału:
Confessions of a reluctant psychic
Format: A5, stron: 304
Sceptyk w krainie zjawisk paranormalnych
• Czytanie w myœlach i eksperymenty telepatyczne
• Projekcja astralna, czyli przeżycie pozacielesne
• Doœwiadczenia z operacjami metapsychicznymi
• Uzdrawianie ponad czasem i przestrzenią
• Sny metapsychiczne i eksperymentowanie z tarotem
Eksperymenty na własnej psychice
Fascynat i jednoczeœnie sceptyk, mistyk i naukowiec — Jaime T. Licauco to
bez wątpienia główny autorytet w kwestiach rozwoju umysłu, zjawisk paranormalnych
oraz filipińskiego mistycyzmu. Po wielu latach badań, poœwięconych tym
zagadnieniom, zdecydował się wreszcie wydać książkę, w której opisuje swoje
osobiste doœwiadczenia, odsłaniając fantastyczne i niemal niemożliwe zdarzenia
z własnego życia.
Jak reagujesz, gdy przydarza Ci się coœ niezwykłego i trudnego do wyjaœnienia
w racjonalny sposób? Pewnie zwykle zrzucasz to na karb przypadku albo dziwnej
halucynacji i nie tracisz czasu na dalszą analizę. Jednak właœnie te pozornie
nieprawdopodobne rzeczy, przeciwstawiające się rozsądkowi, warte są głębszych
rozważań i dokładnych badań. To one dają nam klucze do zrozumienia wszechœwiata
i rządzących nim reguł.
Codzienne przejawy sił parapsychicznych często uważane są za irracjonalne, sprzeczne
z nauką lub następujące w wyniku zwykłego zbiegu okolicznoœci. Ale czy na pewno
tym właœnie są? Opisane w tej książce przypadki, które przydarzyły się osobie
nieposiadającej żadnych ponadprzeciętnych zdolnoœci paranormalnych, pozwalają
zrozumieć, iż doœwiadczenia parapsychiczne są zwykłą i rzeczywistą działalnoœcią
ludzkiego umysłu oraz częœcią naturalnej energii każdego mężczyzny i każdej kobiety.
Zdarzają się one każdemu z nas — i to codziennie.
Książka ta powstała dla wszystkich ludzi odczuwających głód wiedzy i pragnienie
uzyskania racjonalnych oraz wiarygodnych odpowiedzi na pytania dotyczące
doœwiadczeń paranormalnych, których nie potrafiły wyjaœnić do tej pory ani nauka,
ani religia. Dedykowana jest wszystkim sceptykom, którzy aby uwierzyć, potrzebują
konkretnych dowodów.
Spis treci
PRZEDMOWA
13
PODZIKOWANIA
17
WSTP
19
ROZDZIA 1. KUSTOSZ TAJEMNEJ
WIEDZY ANTYCZNEGO EGIPTU
23
ROZDZIA 2. CZYTANIE W MYLACH
37
Randka pewnego kardiologa z królow piknoci
38
Eksperyment telepatyczny przeprowadzony z Urim Gellerem
41
Mój wasny eksperyment telepatyczny
44
Moje wczeniejsze dowiadczenia z telepati
46
Prawdziwe zamiary kandydatki ubiegajcej si
o pewne stanowisko
48
Mentalna wi midzy rodzicem i dzieckiem
50
ROZDZIA 3. PROJEKCJA ASTRALNA,
CZYLI DOWIADCZENIE POZACIELESNE
53
Moja pierwsza projekcja astralna i lewitacja
56
Inne przykady projekcji astralnych
62
Przyjemnoci, jakich dostarczy moe seks astralny
67
ROZDZIA 4. ODCZYTYWANIE
TRECI PRZEDMIOTÓW
73
Dugopisy Tonypeta
77
Ksika o prezydencie Marcosie
78
czno z Egiptem
79
Rozpoznawanie egipskich przedmiotów
81
Antyki, kolczyki i inne przedmioty
82
Krysztay górskie z Atlantydy
83
Energia pochodzca od krysztaów
84
Wyjanienia
86
ródo krysztaów
87
Pocztek krysztaowej tajemnicy
88
1 0
|
W C Z W A R T Y M W Y M I A R Z E
ROZDZIA 5. MAGICZNA PODRÓ
DO SEDONY W STANIE ARIZONA
93
ROZDZIA 6. DIAGNOZA METAPSYCHICZNA
105
Diagnoza przekrzywionej przegrody nosowej
107
Diagnoza przez telefon
108
Ból brzucha Mity
108
Przyczyny kaszlu Elwiry
110
Diagnoza dotyczca zamanej rki pewnego Litwina
112
Inne przypadki
115
ROZDZIA 7. UZDRAWIANIE UMYSEM
117
Ból zba pewnej Francuzki
120
Atak meduzy
124
Spuchnite dziso
125
Jak uzdrowiem swój bolcy palec
127
Inne przypadki
131
ROZDZIA 8. DOWIADCZENIA
Z OPERACJAMI METAPSYCHICZNYMI
133
Moja gaka oczna wyjta z oczodou przez Juna Labo
135
Zupenie jak nó chirurgiczny
137
Nó w moim nosie
139
ROZDZIA 9. SPOTKANIE Z MOJ
WASN ENERGI MAGNETYCZN
143
ROZDZIA 10. UZDRAWIANIE
PONAD CZASEM I PRZESTRZENI
161
ROZDZIA 11. PARAPSYCHICZNE
DOWIADCZENIA NA GÓRZE BANAHAW
169
Projekcje astralne i transy
173
Mistyczne dowiadczenie w Grocie na Szczycie Skay
175
Spotkanie z Santog Boses
178
Niezidentyfikowane obiekty latajce
181
ROZDZIA 12. KOMUNIKACJA Z DUCHAMI
183
Noc, kiedy przemawiaem w transie
185
Sekret wyjawiony przez prorokini z góry Banahaw
188
S P I S T R E C I
|
1 1
ROZDZIA 13. SNY METAPSYCHICZNE
I EKSPERYMENTY Z TAROTEM
193
Zodzieje w moim domu
195
Spotkanie z Marcosem
197
Sen o wydarzeniach na górze Banahaw
198
Symboliczna moc tarota
200
ROZDZIA 14. JAK PRZEJ PO ROZARZONYCH
WGLACH I SI NIE OPARZY
205
Dowiadczenia Alejandro Anding Rocesa
207
Objanienia dr. Aviñante
208
Podejcie badacza
208
Przygotowania
210
Taniec na wglach
211
Analiza
213
ROZDZIA 15. SPOTKANIA Z ANG SUH
Z PITEGO WYMIARU
215
Pity wymiar i umys zbiorowy
222
ROZDZIA 16. WIADOMO PROROCZA
NINOYA PRZEKAZANA Z GROBU
227
Dowody przemawiajce za tym, e wiadomo naprawd
pochodzia od Ninoya
236
ROZDZIA 17. BLISKIE SPOTKANIA Z DUCHAMI 239
Moja zmara babcia
241
ledzce mnie upiornie czarne stopy
242
Duch, który próbowa mnie przygnie do óka
244
ROZDZIA 18. WIADOMOCI PRZEKAZYWANE
PRZEZ RÓNE ISTOTY
247
Prezydent Ferdynand E. Marcos
249
Wiadomo od Plejad
250
Elwira Manahan
251
Mon Chu
257
Izmael
260
Inwokacja i wiersze przesane z wyszego poziomu
265
Uniwersalna inwokacja
267
Wiersze
268
1 2
|
W C Z W A R T Y M W Y M I A R Z E
ROZDZIA 19. OSOBY O NIEZWYKYCH
ZDOLNOCIACH
271
Estong, uliczny magik
273
Ronnie Joaquin, bioniczny chopak
274
Jun Daylo, osoba o zdolnociach metapsychicznych z San Pablo
275
Siostra Marie Mabanag, wiatowej sawy jasnowidzca
275
Luis Gasparetto, malarz mediumistyczny
277
Uri Geller, ten, który zgina yki
278
Swami Premananda, cudotwórca ze Sri Lanki
278
Geraldo de Padua, brazylijski chirurg metapsychiczny
279
Olof Jonsson, szwedzki jasnowidz
280
Georg Reider, czowiek z rentgenem w oczach
281
EPILOG W KIERUNKU NAUKI O TYM,
CO NIEPRAWDOPODOBNE
283
KSIKI, KTÓRE WARTO PRZECZYTA
291
KSIKI WYDANE PRZEZ JAIME T. LICAUCO
293
O AUTORZE
295
Rozdzia 11
Parapsychiczne dowiadczenia
na górze Banahaw
1 7 0
|
W C Z W A R T Y M W Y M I A R Z E
Banahaw to masyw górski wznoszcy si na wysoko okoo
dwóch tysicy stu trzydziestu trzech metrów nad poziomem mo-
rza, pooony midzy prowincjami Laguna i Quezon. Miejsce to
jest uwaane za najbardziej wit, mistyczn i duchow gór
na caych Filipinach. Lokalni mistycy uwaaj j nawet za
Nowe Jeruzalem, a jej wite jaskinie, nazywane puestos, po-
dobno s zamieszkiwane lub strzeone przez potne, lecz nie-
widoczne duchy.
W 1979 lub 1980 roku po raz pierwszy wyruszyem na Ba-
nahaw w towarzystwie Freda Pankratza, biznesmena i badacza
z Alaski. Powiedzia mi on, e chciaby, abym pomóg mu w uo-
eniu konstytucji oraz lokalnych przepisów dla rónego rodzaju
organizacji religijnych i kultowych z góry Banahaw, które to
organizacje w tamtym okresie osigny ju liczb okoo sze-
dziesiciu piciu (do roku 1997 zdaniem niektórych mieszkaców
liczba ta wzrosa do ponad stu). Udaem si tam wic z cieka-
woci.
Tydzie póniej odkryem, e prawdziwym powodem, dla
którego Fred zabra mnie ze sob, by fakt, i pewna kobieta,
medium z Banahaw, powiedziaa mu, e bd przydatny w roz-
powszechnianiu prawdziwej historii Banahaw na cay wiat.
Ja oczywicie sceptycznie podszedem do tej informacji i nie
dokadaem stara, by wypromowa to miejsce.
Podwiadomie jednak, nie mylc o tym, w istocie do tego
wanie si przyczyniem.
W pierwszych miesicach mojego pobytu na górze Bana-
haw nie dziao si nic tajemniczego ani niezwykego. Po prostu
cieszyem si bliskoci natury i piknem gór. Czuem si dobrze
i byem wysoce naenergetyzowany, zauwayem te, e nie mcz
si tak atwo, nawet podczas wspinania si od wodospadów
w gór stromego kanionu Santa Lucía.
R O Z D Z I A 1 1 : P A R A P S Y C H I C Z N E D O W I A D C Z E N I A
|
1 7 1
Zawiozem tam June Keithley i jej ekip telewizyjn, która
zgodzia si zrobi program o górze Banahaw. Kilka lat póniej
towarzyszyem te ekipie Marii Montelibano z MVM Produc-
tions, kiedy filmowali gór. Nie wierzyem w fantastyczne
opowieci o Banahaw, dopóki mnie samemu nie zaczy si
przytrafia tam dziwne rzeczy. Te niezwyke i paranormalne
zdarzenia nie nastpoway jednak jedno po drugim. Przez kilka
lat odwiedzaem to miejsce, zanim przekonaem si, e jest ono
rzeczywicie wyjtkowe i mistyczne. Na Banahaw to, co dziwne,
staje si normalne, a to, co normalne, wydaje si dziwne.
Oto lista kilku najbardziej intrygujcych zdarze:
1.
Wchodziem w trans, a nawet opuszczaem ciao w kilku
puestos, takich jak Balon ni Santog Hacob (ródo wi-
tego Jakuba), Ina ng Awa (Matka Nieustannej Pomocy),
Kuweba ng Koronang Bato (Grota na Szczycie Skay), przy
wodospadach kanionu Santa Lucía, a nawet w domu Marii
i Boya Montelibano. Niektóre miejsca emanujce energi
miay na mnie bardzo silny wpyw.
2.
Przeyem niezwyke, mistyczne dowiadczenie z moj ame-
rykask przyjaciók Andre Cagan w Grocie na Szczycie
Skay.
3.
Syszaem Santog Boses, czyli wity Gos, o którym mówili
mistycy z Banahaw, a o którym mylaem, e jest tylko
wymysem i bajk.
4.
W czasie transu byem przekanikiem informacji pewnych
specyficznych istot.
5.
Widziaem kilka niezidentyfikowanych obiektów latajcych
(UFO).
We wczesnych latach osiemdziesitych czsto odwiedzaem
gór Banahaw, szczególnie po tym, jak mój przyjaciel Boy Fa-
jardo, a potem take pastwo Montelibano wybudowali tam
1 7 2
|
W C Z W A R T Y M W Y M I A R Z E
swoje domy i czsto zapraszali mnie w odwiedziny, kiedy tylko
byem w okolicy. Dzi nie udaj si ju tam tak regularnie, jak
kiedy, z powodu napitego planu zaj, szczególnie po rezy-
gnacji z pracy w przedsibiorstwach na rzecz prowadzenia
wykadów. Za kadym jednak razem, kiedy si tam znajduj,
wci odczuwam silne wibracje i mistyczno tego miejsca.
Zauwayem te z przykroci, e góra Banahaw jest komer-
cjalizowana, przez co jej nieskazitelnie naturalne pikno zaczyna
zanika. Niektóre duchy powiedziay mi, kiedy byem w tran-
sie, e duchy zamieszkujce to miejsce s bardzo zasmucone
tymi zmianami i zamierzaj przenie gdzie indziej swe wite
miejsca. Nie wiem jednak, o jakie miejsca miaoby chodzi.
W tym rozdziale opisaem niezwyke dowiadczenia zwi-
zane z Banahaw.
Szwajcarska pikno Hilde Schober odpoczywa na duym
kamieniu przy wodospadzie kanionu Santa Lucía na mistycznej
górze Banahaw. Zdjcie autorstwa Jaime Licauco
R O Z D Z I A 1 1 : P A R A P S Y C H I C Z N E D O W I A D C Z E N I A
|
1 7 3
PROJEKCJE ASTRALNE I TRANSY
Pierwsze moje paranormalne dowiadczenie na górze Banahaw
miao miejsce w sierpniu 1983 roku, kiedy to wszedem w trans
i opuciem ciao przy ródle witego Jakuba; nastpio to
w przeddzie zamordowania Ninoy Aquino na lotnisku midzy-
narodowym w Manili. Zaprowadziem tam Andre Cagan, towa-
rzyszyo nam te dwóch przewodników: Waway Pantas i Frank.
ródo witego Jakuba to maa grota z bardzo wskim wej-
ciem. Trzeba niczym w wlizgn si do rodka i stan na
podou zalanym wod. Rytua, przez który musi przej kady
odwiedzajcy, polega na tym, e naley trzykrotnie zanurzy si
w sadzawce. Andrea zrobia to jako pierwsza. Z pocztku nieco
si wahaa, poniewa nie bya pewna, co wydarzy si w tym
dziwnym miejscu. Frank jednak zapewni j, e nie ma si czego
obawia, i zanurzy si razem z ni, by dokona rytuau.
Kiedy przysza moja kolej, by zanurzy si w zimnych, siar-
kowych wodach jaskini, zrobiem to dwukrotnie, a za trzecim
razem co si wydarzyo. Poczuem nagle, e otacza mnie bardzo
silna energia, zrobio mi si sabo, prawie nie miaem siy si ru-
sza. Przywoaem jako uwag Waway, cho nawet nie byem
w stanie spojrze w gór. Waway wyczua jednak, e co jest nie
tak, i natychmiast powiedziaa do Franka, by zszed mi na pomoc.
Kiedy Frank znalaz si ju obok mnie, poczuem, e wchodz
w trans i opuszczam ciao. Zdarzao mi si to ju wczeniej, lecz
tym razem troch si przestraszyem, poniewa obawiaem si
bycia wcignitym pod wod. Udao mi si jednak zachowa
spokój i kontrol. Moja lewa rka nie moga ju trzyma si liny
i opada bezwadnie. Frank zapa mnie za prawy okie i wy-
pchn do góry, bym móg oddycha. Czuem si bardzo bierny,
lekki, prawie eteryczny. Zupenie straciem poczucie wasnego ciaa
fizycznego. Co dziwniejsze, woda, która bya lodowata, wydawaa
1 7 4
|
W C Z W A R T Y M W Y M I A R Z E
mi si wtedy przyjemnie ciepa. Waway i Frank zaczli nuci re-
ligijn piosenk, a wtedy atmosfera w grocie ulega zmianie. Po-
czuem, e wracam do ciaa i staj si silniejszy. Kiedy zakoczyli
piew, mogem ju o wasnych siach wspi si po maej drabince.
Waway wyjania, e by moe duchy zamieszkujce grot
chciay w ten sposób zamanifestowa mi swoj obecno. Po-
wiedziaa, e widziaa, jak opuszczam ciao jako wietlna kula,
która rozjania ca jaskini, jakby dochodzio tam wiato
dzienne. Andrea stwierdzia, e niestety nic nie widziaa, lecz
poczua bardzo siln energi, kiedy byem w transie.
witej pamici Lola Titay, wnuczka powszechnie znanego
pierwszego pustelnika mieszkajcego na górze, który nazywa si
Mamay Lontok, powiedziaa: „By moe encantos (wróki) z groty
zapraszaj ci, by odwiedzi ich królestwo”. Inny mistyk wy-
tumaczy mi natomiast, i wydarzenie to oznacza, e „byem ju
gotów na dowiadczanie prawdziwych tajemnic Banahaw”.
Autor siedzcy spokojnie przed ródem witego Jakuba
trzyma w rku drewniany patyk
R O Z D Z I A 1 1 : P A R A P S Y C H I C Z N E D O W I A D C Z E N I A
|
1 7 5
Jake prawdziwe byo to stwierdzenie! Po tym dowiadcze-
niu z 1983 roku podczas moich wizyt na górze Banahaw przez
dziesi, pitnacie kolejnych lat przytrafio mi si jeszcze wiele
niezwykych zdarze.
Wicej szczegóów na temat opisanego wyej dowiadczenia
znajdziecie w ksice zatytuowanej Spotkania z nieznanym.
MISTYCZNE DOWIADCZENIE
W GROCIE NA SZCZYCIE SKAY
Jedno z najbardziej niesamowitych i niezapomnianych wyda-
rze na górze Banahaw nastpio w Grocie na Szczycie Skay, gdzie
nocowalimy z Andre Cagan w 1983 roku. Poniewa szczegóy
dotyczce tej historii Andrea opisaa w swojej ksice Awakening
the Healer Within (Przebudzenie wewntrznego uzdrowiciela),
a take mona je znale w jednej z moich publikacji, zatytuo-
wanej Soulmates, Karma and Reincarnation (Bratnie dusze.
Karma i reinkarnacja), jedynie krótko streszcz to niezwyke
wydarzenie.
Andrea chciaa przenocowa w witej grocie na górze Bana-
haw, udaem si wic tam z ni oraz z przewodnikami: z Waway
i Frankiem. Waway, która bya równie medium duchowym,
skontaktowaa si z duchem, który stwierdzi, e powinnimy si
uda do Groty na Szczycie Skay. Jest to emanujca energi
otwarta jaskinia, która nie bya czsto odwiedzana przez turystów.
Kiedy tam przybylimy wieczorem 20 sierpnia 1983 roku, w po-
bliu nie byo nikogo.
Poniewa grota bya zbyt maa, bymy wszyscy mogli w niej
spa, zdecydowalimy, e bdziemy w niej przebywa na zmian.
Andrea i ja weszlimy jako pierwsi. piwory i koce, które mielimy
ze sob, nie byy wystarczajco grube, by ochroni nas przed
twardym, kamiennym podoem groty. Nie moglimy zasn,
1 7 6
|
W C Z W A R T Y M W Y M I A R Z E
poniewa bolay nas plecy, a ponadto po cianach spyway kro-
ple wody. Próbowaem znale jak wygodn pozycj, ale byo
to niemoliwe. Dziwne byo to, e kiedy tylko poddaem si i po
prostu zanurzyem w to chropowate rodowisko, twardo pod-
oa i wszystkie inne niedogodnoci przestay mi przeszkadza.
Kamienie zdaway si mikkie, a ja zaczynaem dryfowa w stron
snu. Znajdowaem si w wyostrzonym stanie wiadomoci, po-
dobnie jak Andrea. Za kadym wic razem, kiedy zaczynaem
zapada w sen, wybudza mnie silny napyw energii czy te du-
chowa obecno. To trwao przez jakie trzy, cztery minuty.
Kiedy który raz otworzyem oczy, zobaczyem Andre patrzc
na mnie gbokim, intensywnym wzrokiem. Oboje odczuwalimy
bardzo siln czno duchow. Potem Andrea zacza opowiada
o moich najgbszych mylach, nadziejach i uczuciach. Opo-
wiadaa o moich zmaganiach z rzeczywistoci duchow oraz
interpretowaa je w sposób, w jaki nikt, kogo znam, nie móg ich
zinterpretowa. Zupenie jakby znaa i penetrowaa gbi mojej
duszy. Nie potrafi stwierdzi, czy oboje opucilimy nasze ciaa.
Jednak wiem, e czno z ni bya prawie cakowita i niezwy-
ka. Przypomniaem sobie wtedy zjednoczenie astralne, którego
dowiadczyem z inn kobiet, Chicky, w 1975 roku, tym razem
jednak uczucie byo troch inne.
Waway powiedziaa nam potem, e tamtej nocy miaa sen,
który tumaczy fakt, dlaczego caa nasza czwórka zgromadzia
si w tym miejscu. W jej nie duch jaskini powiedzia, e chcia
spotka ducha przewodniego Andrei i mojego. Powiedzia te, e
tamtej nocy nasze duchy si zjednoczyy.
Waway nie zdawaa sobie sprawy z tego, jak prawdziwe oka-
zay si jej sowa. W 1984 roku istota z pitego wymiaru o imieniu
Ang Suh za pomoc automatycznego pisania wykonywanego
R O Z D Z I A 1 1 : P A R A P S Y C H I C Z N E D O W I A D C Z E N I A
|
1 7 7
rkami Sluggo Rigora potwierdzia wszystko, co powiedziaa
nam Waway. Dodam, e Sluggo nie zna Andrei, nigdy nawet o niej
nie sysza.
Podczas jednej z sesji Ang Suh nagle napisaa:
„W jednej chwili uczucia i mdroci, wierna mio twa
z przeszego ycia, która teraz jest istot innej rasy o blond
wosach, narodzia si ponownie w twojej ziemskiej sferze.
By uatwi sobie spraw, znów poszede na skróty. Ju od
pierwszego spotkania byo midzy wami ciepo i zayo, by
nie powiedzie intymno.
Byo waszym przeznaczeniem spotka si na górze, by
odnale stracone adunki elektryczne, które przyrzeklicie
w sobie nawzajem ponownie zakotwiczy w tej ziemskiej sfe-
rze ycia — choby nawet tymczasowo. Tak te si stao, mój
panie. Wiem, e jeste wiadom tego epizodu, gdy przesze-
de nawet przez jakie magiczne uroki”.
Jakim sposobem Ang Suh, duch, wiedziaa to wszystko?
Tego nie umiem wyjani.
Tak w swojej ksice opisaa ten moment Andrea:
„Energia bya tak wielka, kiedy stopilimy si w jedno,
e nic nie mogo nas rozczy. Nie tylko bylimy razem, ze
sob, lecz bylimy jednoci wszystkich si natury i wszyst-
kich unoszcych si wokó nas duchów.
Lekko cofnam si i zanurzyam we wasne ciao, troch
zdezorientowana, jakbym wczeniej spaa, a teraz obudzia
si w znajomym miejscu. Nie umiem powiedzie, które z nas
byo bardziej zaskoczone i obezwadnione. Jimmy i ja jeszcze
raz spojrzelimy sobie w oczy i zy pocieky nam po policz-
kach. Wiedzielimy, e jestemy zczeni na zawsze duchem
i dusz”.
1 7 8
|
W C Z W A R T Y M W Y M I A R Z E
SPOTKANIE Z SANTOG BOSES
Przebywajc na górze Banahaw, kady z pewnoci usyszy setki
fantastycznych opowieci i niewiarygodnych historii krcych
wród ludzi tam si znajdujcych, od spotka z mistycznymi
stworzeniami zwanymi duwendes i encanos do obserwacji UFO
i syszenia eterycznej muzyki.
Jedna z najbardziej intrygujcych historii, które syszaem,
dotyczy tak zwanych Santog Boses, czyli witych Gosów. We-
dug tamtejszych mieszkaców, pierwszy z mistyków Banahaw,
Agripino Lontok, sysza gos, który mówi mu o tym, co ma ro-
bi, gdzie znajduj si wite miejsca i jak si nazywaj. Równie
inne osoby opowiaday o takim kierujcym nimi gosie. Nie przy-
wizywaem wikszej uwagi do tych opowieci, poniewa mój ra-
cjonalny, miejski umys po prostu nie umia znale adnego ich
logicznego wyjanienia. Tak jak w pozostaych dziedzinach mojego
ycia, nigdy nie wierz w co, czego nie potwierdz fakty. Taki
jest mój stosunek do historii syszanych na górze.
We wczesnych latach osiemdziesitych czsto przywoziem
przyjació i innych zaciekawionych ludzi na gór Banahaw i opo-
wiadaem im o wierzeniach oraz praktykach tamtejszych miesz-
kaców. Prowadziem ich w róne puestos, czyli wite miejsca,
i zazwyczaj z pomoc bardziej obeznanych przewodników, zwa-
nych pator, tumaczyem ich znaczenie.
Pierwszym etapem pobytu na górze jest obmycie ciaa pod
dwoma maymi wodospadami przy kanionie Santa Lucía, przy
którym znajduje si czyste ródeko. Pierwszy z wodospadów,
bardziej oddalony od wejcia do kanionu, oczyszcza ciao. Ma on
msk energi, czyli jang. Drugi wodospad oczyszcza dusz i jest
uwaany za ródo eskiej energii, czyli jin. Obydwa wodospady
s przez cay rok zimne. Ze wzgldu na to, e jest mi zawsze
R O Z D Z I A 1 1 : P A R A P S Y C H I C Z N E D O W I A D C Z E N I A
|
1 7 9
chodno, zazwyczaj szybko uciekam spod nich, jakbym bra bar-
dzo szybki prysznic.
Pewnego razu towarzyszyem grupie ludzi w zwiedzaniu gó-
ry. Przy wodospadach Santa Lucía musiaem zaprezentowa im
rytua obmywania si, polegajcy na trzykrotnym wypiciu wody
i na modlitwie. Miaem zamiar szybko wyj spod wodospadu,
poniewa mylaem, e jak zwykle woda bdzie bardzo zimna,
lecz kiedy znalazem si pod pierwszym z wodospadów, zauwa-
yem, e jest przyjemnie ciepa. Nie mogem w to uwierzy, pomy-
laem, e to chyba tylko moja wyobrania. Zamierzaem ju wyj,
kiedy nagle usyszaem donony, mski gos: „Huwak kang
magma dali. Kami ang sumusubaybay sa iyo”. (Nie spiesz si
tak. Obserwujemy ci).
Autor najpierw usysza wity Gos pod mskim
wodospadem Santa Lucía, a potem usysza go równie
blisko eskiego wodospadu, pooonego nieopodal
1 8 0
|
W C Z W A R T Y M W Y M I A R Z E
Rozejrzaem si wokó, by zobaczy, kto wypowiedzia te
sowa, lecz w pobliu nie byo nikogo. Moi towarzysze odeszli ju
nieco dalej, a ja usyszaem gos blisko mojego ucha. Moe nawet
rozbrzmiewa w mojej gowie, sam nie wiem.
Przez chwil zastanawiaem si nad tym, a potem powoli wy-
cofaem si spod wodospadu. Wci mylaem: „Czy to tylko
moja wyobrania?”. Powiedziaem sobie w duchu, e z pewno-
ci drugi wodospad bdzie zimny jak zawsze. Poszedem wic
w jego kierunku, zanurzyem si i znów woda okazaa si przy-
jemnie ciepa. „Chwileczk — pomylaem. — To chyba jaki
art”. Spowaniaem i zaczem rozglda si wokó, czekajc na
dalszy bieg wypadków. Nic si jednak nie wydarzyo, wyszedem
spod wodospadu, zbity z tropu i zamylony.
Zobaczyem przed sob kamie troch wikszy od mojej pi-
ci i lekko go kopnem. „Pulutin mo” (Podnie go) — usysza-
em. Rozejrzaem si ponownie, ale nikogo nie byo w pobliu.
Zawahaem si, poniewa kamie by do duy i ciki i nie
miaem ochoty wnosi go ze sob po stromym wzgórzu kanionu.
Kiedy tak zastanawiaem si, czy podnie kamie, czy te nie,
gos znów si odezwa, tym razem dononiej i w bardziej rozka-
zujcym tonie: „Pulutin mo!”. Pospiesznie pochyliem si, wzi-
em poduny kamie i zabraem go ze sob.
Kiedy zapytaem okolicznych mieszkaców oraz przyjació ze
zdolnociami parapsychicznymi, co mog mi powiedzie o tym
kamieniu, odpowiedzieli, e prawdopodobnie jest to ochronny
lub leczniczy kamie i e powinienem go zatrzyma. Mam go ju
od wielu lat i ciesz si z tego. Kiedy kobieta cierpica na ból
gowy wzia go do rki, a wtedy ból momentalnie znikn.
Wiele lat po tym wydarzeniu, ju w latach dziewidziesi-
tych, poproszono mnie, abym podniós z tego samego miejsca
inny kamie, tym razem duo wikszy. Niektóre osoby powie-
R O Z D Z I A 1 1 : P A R A P S Y C H I C Z N E D O W I A D C Z E N I A
|
1 8 1
dziay mi, e kamienie te reprezentuj esk i msk energi
tamtego miejsca. Pierwszy z nich to jang, a drugi jin.
Jeeli chodzi o tajemniczy gos, który syszaem, mistycy z góry
Banahaw powiedzieli mi, e by to Santog Boses. Powodem, dla
którego w kocu uwierzyem, e nie by to tylko wytwór mojej
wyobrani, jest fakt, e myl po angielsku, a nie w tagalog. Ozna-
cza to, e tworz pojcia po angielsku, a eby powiedzie co
w jzyku tagalog, musz najpierw przywoa dane sowo po an-
gielsku, a potem je przetumaczy. Dopiero wtedy mog wypo-
wiedzie jakie zdanie w tym jzyku. Nie umiem wysowi si
pynnie, w dodatku wyraz sumusubaybay nie naley do mojego
zasobu sów. Jest mi mao znany. Zatem gos musia pochodzi
z zewntrz, nie sdz, by moja wyobrania chciaa zrobi mi
psikusa. Koniec koców, próbowabym przecie oszuka jedynie
samego siebie. Do teraz nie udao mi si wyjani tego dziwnego
zdarzenia na Banahaw, ale przecie tam wszystko jest dziwne,
czy nie?
NIEZIDENTYFIKOWANE
OBIEKTY LATAJCE
Kilka razy, przebywajc na górze Banahaw, widziaem na niebie
niezidentyfikowane obiekty latajce. Wyglday jak kule wietl-
ne z du szybkoci obracajce si we wszystkie strony. aden
pilot nie potrafi wykonywa tak szaleczych manewrów. Jest to
czsty widok na Banahaw, takie obiekty s tam widywane od daw-
na i pojawiaj si na duej, nie tylko na kilka sekund. Pewnego
razu obserwowalimy takie zjawisko przez trzydzieci minut.
Inne miejsca, gdzie widziaem UFO, to Pila i Laguna. wiad-
kami tamtych wydarze byo równie okoo piciuset innych
osób, midzy innymi Elwira Manahan, Maria V. Montelibano,
Nestor U. Torre, pukownik Bernardo Ceguerra, byy prezydent
1 8 2
|
W C Z W A R T Y M W Y M I A R Z E
Filipiskiego Stowarzyszenia Historyków (ang. Philippine Histo-
rical Association) Pablo Trillana III oraz wiele innych osobistoci,
których nazwisk dzi ju nie pamitam. Byo to w latach osiem-
dziesitych.
Silna wiara ludzi z góry Banahaw w zjawiska nadprzyrodzo-
ne i w mistycyzm budzi respekt i zachwyt. Jeli kto pragnie uj-
rze prawdziw duchowo Filipiczyków, powinien odwiedzi
t tajemnicz gór.