KA
ś
DY DOBRY KATOLIK MA OBOWI
Ą
ZEK ZNA
Ć
J
Ą
JAK 10 PRZYKAZA
Ń
(nie przyjmuj tego bezkrytycznie..ALE...ZACZNIJ TO SOBIE ZPRAWDZAC..)[*]-NIEPEWNE
II wiek —
Ś
wi
ę
ty Klemens z Aleksandrii pisał, „Ka
ż
da kobieta powinna by
ć
przepełniona wstydem
przez
samo
tylko
my
ś
lenie,
ż
e
jest
kobiet
ą
”.
— [*] Rzymski filozof Celsus po
ś
wiadcza fałszowanie pism chrze
ś
cija
ń
skich, mówi
ą
c o rewizjonistach:
„przerabiali Pisma
Ś
wi
ę
te z ich pierwotnej postaci i usun
ę
li wszystko, co pozwalało im na odparcie
skierowanych przeciwko nim zarzutów”.
Pomimo zakazania przez Ko
ś
ciół prowadzenia jakichkolwiek
dalszych bada
ń
dotycz
ą
cych pochodzenia Ewangelii, uczeni wykazali,
ż
e wszystkie cztery uznane
przez
Ko
ś
ciół
Ewangelie
zostały
przerobione
i
poprawione.
— Pod koniec II wieku wyznawcy chrystianizmu zaczynaj
ą
głosi
ć
nauki o wieczystym dziewictwie
Maryi. Wcze
ś
niej nikt tego nie twierdził. Ewangelia Mateusza informuje, i
ż
Józef „nie zbli
ż
ał si
ę
do
Maryi, a
ż
porodziła Syna”. („Zbli
ż
enie si
ę
” oznacza w Biblii mał
ż
e
ń
skie współ
ż
ycie.)
120 r. — Pierwsze wzmianki o u
ż
ywaniu wody
ś
wi
ę
conej do „wyp
ę
dzania duchów” nieczystych.
156 (lub 167) r. — Po m
ę
cze
ń
skiej
ś
mierci biskupa Polikarpa i jedenastu wiernych z ko
ś
cioła w
Smyrnie (Turcja) zainicjowano praktyk
ę
czczenia zmarłych „
ś
wi
ę
tych” i ich relikwii.
157 r. — [*] Po raz pierwszy zastosowano formy pokuty.
200 r. — Ustanowiono „stan duchowny” przez wprowadzenie ordynacji. Chrze
ś
cijanie zostali
podzieleni na duchownych i laików – przedtem wszyscy byli na równi, jednocze
ś
nie b
ę
d
ą
c bra
ć
mi i
kapłanami przed Bogiem.
220 r. — [*] Przyj
ę
to dogmat o konieczno
ś
ci pewnych czynno
ś
ci ko
ś
cielnych, niezb
ę
dnych do
zbawienia.
250 r. — [*] Wprowadzono nauk
ę
o wiecznych m
ę
kach.
IV wiek — Pierwsza uroczysto
ść
Wszystkich
Ś
wi
ę
tych M
ę
czenników zainicjowana przez ko
ś
ciół w
Antiochii.
— Pocz
ą
tek okresu mordowania pogan i pl
ą
drowania ich
ś
wi
ą
ty
ń
przez chrze
ś
cijan podjudzanych
przez biskupów, opatów i mnichów.
312 r. — Bitwa pod mostem mulwijskim. Powstanie Instytucji Ko
ś
cioła Katolickiego. Z powodu wizji
sennej, któr
ą
ujrzał przed bitw
ą
Konstanty (miał wygra
ć
dzi
ę
ki symbolowi krzy
ż
a), rok pó
ź
niej wydał
edykt zrówuj
ą
cy religi
ę
chrze
ś
cija
ń
sk
ą
z religiami poga
ń
skimi. Chrze
ś
cija
ń
stwo staje si
ę
jedn
ą
z religii
pa
ń
stwowych Rzymu. Odt
ą
d, z roku na rok, dzi
ę
ki prochrze
ś
cija
ń
skiemu nastawieniu Konstantyna,
pozycja chrze
ś
cija
ń
stwa b
ę
dzie si
ę
umacnia
ć
, a inne religie b
ę
d
ą
wypierane. Polityka ta w
ostateczno
ś
ci doprowadziła do prze
ś
ladowania i mordowania niechrze
ś
cijan przez fanatyków
religijnych. Prze
ś
ladowani stali si
ę
prze
ś
ladowcami.
W wyniku prze
ś
ladowa
ń
wyznawcy kultów
niechrze
ś
cija
ń
skich zostali wkrótce eksterminowani wraz ze swymi bóstwami…
314 r. — Uchwalono ekskomunik
ę
dla dezerterów. Dot
ą
d Ko
ś
ciół zabraniał zabijania w obronie
koniecznej.
321 r. — Cesarz Konstantyn nakazuje
ś
wi
ę
ci
ć
niedziel
ę
zamiast dotychczasowej soboty (na pami
ą
tk
ę
zmartwychwstałego boga Mitry, którego kult dotarł do Rzymu). Dekret Konstantyna brzmi nast
ę
puj
ą
co:
„Czcigodny dzie
ń
Sło
ń
ca winien by
ć
wolny od rozpraw s
ą
dowych i od wszelkich zaj
ęć
ludno
ś
ci
miejskiej; natomiast mieszka
ń
cy wsi mog
ą
w tym dniu swobodnie uprawia
ć
rol
ę
” (Codex Justinianus,
III, 12).
325 r. — Sobór nicejski. Arrio (Ariusz) z Aleksandrii, głosi
ż
e Jezus nie jest Bogiem, tylko bóstwem
ni
ż
szej klasy, co było kontynuacj
ą
wcze
ś
niejszej tradycji teologicznej. Aleksandryjski biskup
Aleksander doszedł do przekonania,
ż
e chodzi o niebezpieczn
ą
, bł
ę
dn
ą
nauk
ę
i, gdy Ariusz nie chciał
swej nauki odwoła
ć
, ekskomunikował go razem z jego zwolennikami. W wyniku głosowania 250
2
biskupów sprowokowanego naukami Ariusza, 248 zastraszonych przez Konstantyna biskupów
głosowało za uznaniem,
ż
e „Syn Boga został zrodzony, a nie stworzony, współistotny Ojcu czyli,
ż
e
Bóg Syn jest tak samo Bogiem, jak Bóg Ojciec i
ż
e Bóg jest jeden, ale w ró
ż
nych Osobach”. Tym
samym usankcjonowano „dwójc
ę
ś
wi
ę
t
ą
”, awansuj
ą
c Jezusa do miana Boga. Dwóch opornych
biskupów (Sekundus z Ptolemaidy i Teonas z Marmaryki) zostało zło
ż
onych z urz
ę
du i wygnanych.
Jezus
z
Betlejem
miał
zast
ą
pi
ć
dotychczas
czczonego
Mitr
ę
.
— Sobór nicejski wprowadził te
ż
zasad
ę
syneizaktyzmu: zakaz wspólnego
ż
ycia duchownych z
dziewicami,
któr
ą
pó
ź
niej
przekształcono
w
zasad
ę
celibatu.
— Po soborze cesarz wydał dla biskupów okazały bankiet, w czasie którego zdarzało im si
ę
zajmowa
ć
cesarskie ło
ż
e biesiadne (Euzebiusz z Cezarei, Vita Constantini). Wydarzenie to jest pierwszym
udokumentowanym przykładem korzystania przez kler z przywilejów przysługuj
ą
cych władcom
ś
wieckim.
330 r. — [*] Wprowadzenie czczenia zmarłych „
ś
wi
ę
tych” i ich relikwii.
347 r. — Ojciec Ko
ś
cioła Firmicus Maternus zach
ę
ca władców: „Niechaj ogie
ń
mennicy albo płomie
ń
pieca hutniczego roztopi pos
ą
gi owych bo
ż
ków, obró
ć
cie wszystkie dary wotywne na swój po
ż
ytek i
przejmijcie je na własno
ść
. Po zniszczeniu
ś
wi
ą
ty
ń
zostaniecie przez Boga wywy
ż
szeni”.
360 r. — Wprowadzenie zwyczaju czczenia aniołów.
364 r. – Na soborze w Laodycei Ko
ś
ciół zabronił
ś
wi
ę
towania soboty. W Kanonie XXIX tego
ż
Soboru
widnieje nast
ę
puj
ą
cy zapis: „Chrze
ś
cijanie nie powinni judaizowa
ć
i pró
ż
nowa
ć
w sobot
ę
, ale powinni
pracowa
ć
w tym dniu; powinni szczególnie uczci
ć
Dzie
ń
Pa
ń
ski b
ę
d
ą
c chrze
ś
cijanami, i je
ś
li to
mo
ż
liwe, nie pracowa
ć
w tym dniu. Je
ś
li jednak b
ę
d
ą
judaizowa
ć
w tym dniu zostan
ą
odł
ą
czeni od
Chrystusa” (C.J. Hefele, History of the Councils of the Church).
381 r. — [*] Do obowi
ą
zuj
ą
cej dotychczas Konstanty
ń
skiej „dwójcy
ś
wi
ę
tej” cesarz Teodozjusz
doł
ą
czył oficjalnie trzeci
ą
osob
ę
, tzw. „Ducha
Ś
wi
ę
tego”. Działo si
ę
to na soborze w Konstantynopolu.
382 r. — Synod w Rzymie zwołany przez Damazego ustanawia zwierzchnictwo Ko
ś
cioła rzymskiego
nad pozostałymi. Uchwała głosi: „Cho
ć
ko
ś
cioły katolickie rozsiane na ziemi s
ą
jedn
ą
komnat
ą
ś
lubn
ą
Chrystusa,
ś
wi
ę
ty ko
ś
ciół rzymski jednak został wywy
ż
szony ponad wszystkie ko
ś
cioły nie uchwałami
ż
adnych synodów, lecz otrzymał prymat słowami Pana i Zbawiciela naszego”. Dot
ą
d nie istniał jeden,
wielki Ko
ś
ciół katolicki, tylko wiele pomniejszych i nieraz konkuruj
ą
cych ze sob
ą
.
385 r. — Po raz pierwszy katoliccy biskupi polecili
ś
ci
ąć
innych chrze
ś
cijan z powodów wyznaniowych.
Miało to miejsce w Trewirze.
390 i 393 r. – Synody w Hipponie i Kartaginie ratyfikuj
ą
kanon „Pisma
Ś
wi
ę
tego”.
391 r. — [*] W Aleksandrii chrze
ś
cijanie spalili najwi
ę
ksz
ą
na Ziemi bibliotek
ę
, w której
przechowywano około 700 000 staro
ż
ytnych zwojów.
Wkrótce zamkni
ę
to staro
ż
ytne akademie,
sko
ń
czyło si
ę
nauczanie kogokolwiek poza murami ko
ś
ciołów. Zastój spowodowany działaniami
ś
wi
ę
tego ko
ś
cioła zahamował rozwój cywilizacji i opó
ź
nił post
ę
p naukowy o setki lat… Proces walki
ksi
ęż
y z prawd
ą
naukow
ą
trwa nadal…
V wiek — W połowie V wieku dzie
ń
15 sierpnia staje si
ę
ś
wi
ę
tem Wniebowzi
ę
cia NMP, a cesarz
Maurycjusz ustanawia ten dzie
ń
ś
wi
ę
tem dla całego Cesarstwa.
431 r. – Sobór w Efezie przyjmuje zasad
ę
wiary w bosk
ą
natur
ę
Jezusa i uznaje Mari
ę
za „Bo
żą
Rodzicielk
ę
”. Wyra
ż
enie Christo Tokos – Matka Chrystusa – zostało zast
ą
pione przez Theo Tokos –
Boga Rodzica.
449 r. — Leon I wprowadza prymat biskupa Rzymu nad innymi biskupami i tym samym staje si
ę
pierwszym papie
ż
em w dzisiejszym rozumieniu tego słowa. Dot
ą
d istniało wiele rozproszonych tez o
prymacie, a ka
ż
dy biskup wi
ę
kszego miasta nazywany był papie
ż
em, czyli „papa”.
3
VI wiek — [*] Chrze
ś
cija
ń
ski filozof Beothius, pisał: „Kobieta jest
ś
wi
ą
tyni
ą
zbudowan
ą
na bagnie”.
— [*] Na soborze w Maçon biskupi głosowali nad problemem, czy kobiety maj
ą
dusz
ę
.
— Za spraw
ą
mnichów irlandzkich spowied
ź
„na ucho” rozprzestrzenia si
ę
w całej Europie. Do tego
czasu spowied
ź
na ogół odbywano publicznie i to bardzo rzadko w ci
ą
gu całego
ż
ycia.
— Na mocy cesarskiego dekretu, wszyscy poganie zostali uznani za ludzi bez maj
ą
tku i praw: „i
ż
by
ograbieni z mienia, popadli w n
ę
dz
ę
”.
539 r. — Ustanowiono władz
ę
papie
ż
y oraz ofiar
ę
mszy
ś
wi
ę
tej.
593 r. — [*] Papie
ż
Grzegorz I wprowadził wiar
ę
w czy
ś
ciec, dla uzdrowienia finansów kurii rzymskiej
poprzez sprzeda
ż
odpustów od kar czy
ść
cowych.
Od tej pory bóg na s
ą
dzie ostatecznym nie stawiał
dusz po prawicy i po lewicy lecz po prawicy, po lewicy i po
ś
rodkowicy, i ci po
ś
rodkowicy szli do
czyszczalni, by k
ą
pa
ć
si
ę
w kwasie azotowym, a nie w smole… W zwi
ą
zku z powy
ż
szymi zmianami
organizacyjnymi piekło musiało otworzy
ć
dodatkowe oddziały czy
ść
cowe, z których dusze po odbyciu
kary leciały do nieba. Za t
ę
przysług
ę
bóg obiecał lucyferowi coroczn
ą
odpłatno
ść
i darowanie cz
ęś
ci
kar za pomoc w szczytnym dziele zbawienia.
600 r. — Wprowadzenie „godzinki” do M.B. oraz łaciny do liturgii.
638 r. — Szósty sobór w Toledo nakazuje przymusowe ochrzczenie wszystkich
ś
ydów zamieszkałych
w Hiszpanii.
694 r. — Siedemnasty sobór toleda
ń
ski uznaje wszystkich
ś
ydów za niewolników. Ich kapitały ulegaj
ą
konfiskacie, zostaj
ą
im te
ż
odebrane dzieci od siódmego roku
ż
ycia wzwy
ż
.
715 r. — Wprowadzono modlitwy do
ś
wi
ę
tych.
726 r. — W Rzymie zacz
ę
to czci
ć
obrazy. Ko
ś
ciół rzymski z Dziesi
ę
ciu Boskich Przykaza
ń
usun
ą
ł
drugie, które brzmi: „Nie uczynisz sobie obrazu rytego ani
ż
adnej podobizny tego, co jest na niebie w
górze i co na ziemi nisko, ani z tych rzeczy, które s
ą
w wodach pod ziemia. Nie b
ę
dziesz si
ę
im kłaniał
ani słu
ż
ył”. Otwarło to drog
ę
do handlu medalikami, obrazami, szkaplerzami, krzy
ż
ykami, pos
ą
gami,
itp.
Przykaza
ń
jednak musiało pozosta
ć
dziesi
ęć
. Podzielił wi
ę
c ko
ś
ciół ostatnie przykazanie, mówi
ą
ce
o niepo
żą
daniu ani
ż
ony, ani osła, ani wołu, na dwie cz
ęś
ci i odt
ą
d katolicy maj
ą
te
ż
Dziesi
ęć
Przykaza
ń
, tak jak i
ś
ydzi.
783 r. — Nastał zwyczaj całowania nóg papie
ż
a.
813 r. — [*] Ustanowiono
Ś
wi
ę
to Wniebowzi
ę
cia NMP.
835 r. — Papie
ż
Jan XI ustanawia osobne
ś
wi
ę
to ku czci Wszystkich
Ś
wi
ę
tych, wyznaczaj
ą
c na dzie
ń
im po
ś
wi
ę
cony 1 listopada.
X wiek — Odo z Cluny głosił,
ż
e „Obejmowa
ć
kobiet
ę
to tak jak obejmowa
ć
wór gnoju…”.
Woda była
szkodliwa dla zdrowia, wi
ę
c si
ę
ówczesne chrze
ś
cijanki nie myły z przyczyn religijnych, nadto samo
dotykanie
„tych”
cz
ęś
ci
ciała
było
grzechem…
— Cała Europa znalazła si
ę
pod panowaniem papie
ż
y.
95 procent ludno
ś
ci nie umiało ani czyta
ć
, ani
pisa
ć
; ludzie
ż
yli w ciemnocie i brudzie; wod
ę
uwa
ż
ano za szkodliw
ą
dla zdrowia, a mycie si
ę
za
grzech; kwitły przes
ą
dy i gusła. Załamuje si
ę
aktywno
ść
na polu medycyny, techniki, nauki, edukacji,
sztuki i handlu. Rozpoczyna si
ę
mroczny okres w historii Europy. W tym okresie kraje islamskie
rozwijały si
ę
pr
ęż
nie. Kwitł handel, nauka, sztuka, przemysł.
993 r. — Papie
ż
Leon III zacz
ą
ł kanonizowa
ć
zmarłych.
1000 r. — [*] Ustanowiono odr
ę
bne Uroczysto
ść
Wszystkich
Ś
wi
ę
tych i Dzie
ń
Zaduszny.
— Chrze
ś
cijanie całej Europy oczekiwali w wielkim przera
ż
eniu ko
ń
ca
ś
wiata, który to kataklizm miał
nast
ą
pi
ć
, gdy pradawny potwór „Lewiatan”
ś
pi
ą
cy w rzymskich katakumbach przebudzi si
ę
z woli Pana
i w ramach kary za grzechy po
ż
re cały
ś
wiat chrze
ś
cija
ń
ski…
Powy
ż
sze zaj
ś
cie nie miało miejsca,
4
wi
ę
c szcz
ęś
liwy Papie
ż
wraz z owieczkami zarz
ą
dził wielk
ą
fet
ę
i czas zabaw i dzi
ę
kczynienia Panu
za dobro
ć
i ratunek dla
ś
wiata… Tak powstał KARNAWAŁ.
A TAK WYGL
Ą
DAŁ
Ś
WIAT ZIEMSKI I NADPRZYRODZONY WEDŁUG KO
Ś
CIELNYCH NA
PRZEŁOMIE
PIERWSZEGO
I
DRUGIEGO
TYSI
Ą
CLECIA
NASZEJ
ERY.
Bóg był wówczas feudalnym panem, władc
ą
niebia
ń
skiej fortecy, podobnej na niektórych sztychach do
pałacu Karola Wielkiego w Akwizgranie. Siedział na tronie i z wysoka spogl
ą
dał na anioły i ludzi –
swoich wasali. A wasale gestem dłoni zło
ż
onych do modlitwy, który jeszcze do niedawna oznaczał
przej
ś
cie pod władz
ę
suwerena, oddawali mu si
ę
na słu
ż
b
ę
.
Ś
wiat ziemski i nadprzyrodzony trwały w
przemieszaniu. Mi
ę
dzy niebem a ziemi
ą
odbywał si
ę
nieustanny ruch. Czuwaj
ą
cy aniołowie w razie
potrzeby przybywali ludziom z pomoc
ą
, kohorty demonów stale kusiły do grzechu. Diabeł, wiarołomny
wasal Boga, miał jeszcze wówczas sporo z fauna czy satyra, ale jego moc rosła. Ju
ż
nawet klasztorne
mury nie dawały pewnej obrony. Do
ś
wiadczył tego mnich (…), któremu zły ukazał si
ę
pewnej nocy
przed jutrzni
ą
w nogach łó
ż
kach. „Postaci był, na ile oceni
ć
mogłem, niewielkiej, szyj
ę
miał cienk
ą
,
twarz chud
ą
, oczy bardzo czarne, czoło pomarszczone, nos w
ą
ski, wargi grube, podbródek
ś
ci
ę
ty i
mały, capi
ą
bródk
ę
, uszy włochate i postrz
ę
pione, włosy zje
ż
one i g
ę
ste, z
ę
by psie, czaszk
ę
spiczast
ą
, pier
ś
bombiast
ą
, garb na plecach, trz
ę
s
ą
cy si
ę
tyłek, odzienie plugawe” – opisywał
wstrz
ąś
ni
ę
ty mnich. KO
Ś
CIÓŁ POTWIERDZIŁ TO OBJAWIENIE I TAKI OBRAZ DIABŁA PRZYJ
Ą
Ł W
SWYCH NAUKACH… ANIOŁ WYGL
Ą
DAŁ Z GOŁA INACZEJ… A JAK??? PÓJD
Ź
CIE SE DO
KO
Ś
CIOŁA, TAM ICH PEŁNO, TO SOBIE OBEJRZYJCIE…
1015 r. — Wprowadzono przymusowy celibat dla duchownych, aby rozwi
ą
za
ć
problem przejmowania
spadków przez ich rodziny. Dot
ą
d duchowni mieli
ż
ony i dzieci.
1054 r. — Michał Ceruliusz, patriarcha ko
ś
cioła wschodniego i Leon IX (po
ś
rednio) obrzucili si
ę
nawzajem kl
ą
twami.
1077 r. — Papie
ż
Grzegorz VII ustanowił formaln
ą
„kl
ą
tw
ę
”, czyli wykl
ę
cie przez instytucj
ę
Ko
ś
cioła
(nie myli
ć
ze zwykł
ą
kl
ą
tw
ą
).
1095 r. — Papie
ż
Urban II krytykuje prze
ś
ladowania pielgrzymów przez Turków. W efekcie rycerze
Europy i pro
ś
ci ludzie ruszyli na Jerozolim
ę
. Zainicjował w ten sposób pierwsz
ą
wypraw
ę
krzy
ż
ow
ą
.
1099 r. — Masakra Muzułmanów i
ś
ydów w Jerozolimie (w tym około 70 000 Saracenów). Kronikarz
Rajmund d'Aguilers pisał: „Na ulicach le
ż
ały sterty głów, r
ą
k i stóp. Jedni zgin
ę
li od strzał lub zrzucono
ich z wie
ż
; inni torturowani przez kilka dni zostali w ko
ń
cu
ż
ywcem spaleni. To był prawdziwy,
zdumiewaj
ą
cy wyrok Boga nakazuj
ą
cy, aby miejsce to wypełnione było krwi
ą
niewiernych” (Historia
Francorum qui ceperunt Jeruzalem).
XII wiek — Uczony i filozof,
ś
wi
ę
ty Tomasz z Akwinu głosił,
ż
e zwierz
ę
ta nie maj
ą
ż
ycia po
ś
mierci ani
wrodzonych praw, oraz
ż
e „przez nieodwołalny nakaz Stwórcy ich
ż
ycie i
ś
mier
ć
nale
żą
do nas”.
Ś
wi
ę
ty Franciszek twierdzi co
ś
innego… Ciekawe jak dogaduj
ą
si
ę
w niebie???
1116 r. – [*] Sobór Latera
ń
ski ustanowił spowied
ź
„na ucho”.
1140 r. — Uło
ż
ono i przyj
ę
to 7 sakramentów
ś
wi
ę
tych. Do tego czasu udzielano sakramentów w
sposób nieuporz
ą
dkowany (np. słowia
ń
scy ksi
ęż
a za jeden z sakramentów uznawali postrzy
ż
yny!).
1202-1204 r. — IV krucjata zainicjowana przez Innocentego III, by wesprze
ć
krzy
ż
owców w
Palestynie. Na skutek polityki Henryka Dandolo,
ż
ołnierze Chrystusa zwrócili si
ę
przeciwko Bizancjum
i zdobyli Konstantynopol, z zaciekło
ś
ci
ą
grabi
ą
c i wyrzynaj
ą
c mieszka
ń
ców. Na koniec spl
ą
drowali i
spalili miasto. Zrabowano niesłychane ilo
ś
ci złota i srebra, a skala przemocy przekroczyła wszelkie
ówczesne normy wojenne. Na zdobytym terenie utworzono efemeryczne pa
ń
stewko nazwane
Cesarstwem Łaci
ń
skim. Przypiecz
ę
towało to rozłam mi
ę
dzy chrze
ś
cija
ń
stwem wschodnim a
zachodnim.
Według relacji kronikarza Geoffreya Villehardeuina, nigdy przedtem, od stworzenia
ś
wiata,
nie wywieziono z miasta tylu bogactw.
5
1204 r. — Zacz
ę
ła działa
ć
Ś
wi
ę
ta Inkwizycja. Słudzy boga i ko
ś
cioła z miło
ś
ci do bli
ź
niego i Chrystusa
zam
ę
czyli lub spalili
ż
ywcem setki tysi
ę
cy ludzi.
Piece słu
żą
ce do palenia ludzi, takie jakie były
budowane w XX wieku przez nazistowskich Niemców, po raz pierwszy stosowane były przez
chrze
ś
cija
ń
sk
ą
inkwizycj
ę
. Tu mo
ż
na si
ę
zgodzi
ć
,
ż
e inkwizycja dbała o rozwój niektórych dziedzin
nauki, np. tortur, wymy
ś
laj
ą
c mnóstwo nowych technik, np.
ż
elazn
ą
dziewic
ę
, czyli metalow
ą
trumn
ę
w
kształcie człowieka podzielona na dwie zamykaj
ą
ce si
ę
połowy z kolcami w
ś
rodku… umieszczony
wewn
ą
trz człowiek był przebijany tymi kolcami bardzo powoli i konał godzinami, wyj
ą
c z potwornego
bólu…
kochajmy
nieprzyjacioły
swoje…
„Encyklopedia katolicka” twierdzi,
ż
e inkwizycja „du
ż
o zdziałała dla cywilizacji”. Inwencja inkwizycji w
tej dziedzinie nie miała sobie równych w historii ludzko
ś
ci. Nawet chi
ń
ska mafia nie wymy
ś
liła takich
tortur co katolicy, mo
ż
ecie by
ć
wi
ę
c dumni ze swych dokona
ń
…
1208 r. — Innocenty III zaoferował ka
ż
demu, kto chwyci za bro
ń
, oprócz prolongaty spłat, odpustu
zupełnego i boskiego zbawienia, równie
ż
ziemie i maj
ą
tek heretyków oraz ich sprzymierze
ń
ców.
Rozpocz
ę
ła si
ę
Krucjata Albige
ń
ska, której celem było wymordowanie Katarów. Szacuje si
ę
,
ż
e
Krucjata Albige
ń
ska pochłon
ę
ła milion istnie
ń
ludzkich, nie tylko Katarów, ale dotkn
ę
ła wi
ę
ksz
ą
cz
ęść
populacji południowej Francji.
Przeor, dowodz
ą
cy wojskami krucjaty, gdy mu si
ę
skar
ż
ono,
ż
e trudno
jest odró
ż
ni
ć
wiernych od heretyków, odpowiedział: „Zabija
ć
wszystkich. Bóg ich odró
ż
ni”.
1229 r. — Z powodu potajemnych zebra
ń
wiernych dla czytania Biblii i interpretowania jej w sposób
godz
ą
cy w nauczanie i praktyk
ę
ko
ś
cieln
ą
, papie
ż
Grzegorz IX zakazał czytania Biblii pod sankcj
ą
kar
inkwizycyjnych.
By ludzie nie widzieli jawnych sprzeczno
ś
ci mi
ę
dzy teori
ą
a praktyk
ą
.
1231 r. — Nakaz papieski zalecał palenie heretyków na stosie. Pod wzgl
ę
dem technicznym pozwalało
to unikn
ąć
rozpryskiwania si
ę
krwi.
Krew była
ś
wi
ę
ta i nie mo
ż
na było jej przelewa
ć
… wi
ę
c np.
zabijano ludzi pałkami (zwłaszcza Inków i Azteków).
1234 r. — Papie
ż
Grzegorz IX nakłania do krucjaty przeciw chłopom ze Steding, którzy odmawiaj
ą
arcybiskupowi Bremy nadmiernej daniny. Pi
ęć
tysi
ę
cy m
ęż
czyzn, kobiet i dzieci ginie z r
ą
k
krzy
ż
owców, a zagrody owych chłopów zajmuj
ą
osadnicy obdarzeni nimi przez Ko
ś
ciół.
1244 r. — Na soborze w Narbonne zdecydowano, aby przy skazywaniu heretyków nikogo nie
oszcz
ę
dzano. Ani m
ęż
ów ze wzgl
ę
du na ich
ż
ony, ani
ż
on ze wzgl
ę
du na m
ęż
a, ani te
ż
rodziców ze
wzgl
ę
du na dzieci. „Wyrok nie powinien by
ć
łagodzony ze wzgl
ę
du na chorob
ę
czy podeszły wiek.
Ka
ż
dy wyrok powinien obejmowa
ć
biczowanie”.
1252 r. — W bulli Ad extripanda papie
ż
Innocenty IV przyrównał wszystkich chrze
ś
cijan-niekatolików
do zbójców i zobowi
ą
zał władców do tego, by winnych heretyków zabijano w ci
ą
gu pi
ę
ciu dni.
— [*] Tortury zostaj
ą
prawnie dozwolone przez Ko
ś
ciół.
Tortury obejmowały łamanie na kole,
wieszanie za r
ę
ce z ci
ęż
arami u nóg,
ś
ciskanie czułych cz
ęś
ci ciała, sadzanie na roz
ż
arzonych
w
ę
glach lub
ż
elazie, wyłamywanie stawów, gotowanie
ż
ywcem itp. Była to „ludzka” – jak zapewnia
ko
ś
ciół – metoda bada
ń
.
1263 r. — Zatwierdzono przyjmowanie komunii pod jedn
ą
postaci
ą
.
Bez wina, bo ludzie si
ę
upijali…
1264 r. — Ustanowiono uroczysto
ść
Bo
ż
ego Ciała.
1275 r. — Pojawiły si
ę
dyskusje na temat płacenia daniny. W odpowiedzi papie
ż
ekskomunikował całe
miasto – Florencj
ę
.
XIV wiek — Wybucha epidemia czarnej
ś
mierci, Ko
ś
ciół wyja
ś
niał,
ż
e win
ę
za ten stan rzeczy ponosz
ą
ś
ydzi, zach
ę
caj
ą
c przy tym do napa
ś
ci na nich.
A
ś
ydzi to nasi starsi bracia w wierze…
1311 r. — Papie
ż
Klemens V jako pierwszy ukoronował si
ę
potrójn
ą
koron
ą
władcy.
1313 r. – Sobór w Zamorze ponownie zarz
ą
dza zniewolenie
ś
ydów i pod gro
ź
b
ą
ekskomuniki
żą
da
wykonania postanowienia przez władze
ś
wieckie. Antysemickie dekrety ko
ś
cielne b
ę
d
ą
pojawia
ć
si
ę
a
ż
do XIX w.
6
1326 r. — [*] Niezgodno
ść
przesadnie bogatej organizacji Ko
ś
cioła z głoszonymi przez ni
ą
ideami
Jezusa Chrystusa, doprowadziła do ogłoszenia bulli papieskiej „Cum inter nonnullos”, w której
uwa
ż
ano za herezj
ę
twierdzenia, jakoby Jezus i Jego apostołowie nie posiadali
ż
adnej własno
ś
ci w
postaci dóbr materialnych.
Podobno mieli kup
ę
szmalu, bo im ludzie musieli płaci
ć
dziesi
ę
cin
ę
w
całym ówczesnym Rzymie, a Chrystus nauczał: „Co cesarskie cesarzowi a kas
ę
chrystusowi”.
1349 r. – W ponad 350 niemieckich miastach i wsiach gin
ą
niemal
ż
e wszyscy
ś
ydzi, na ogół paleni
ż
ywcem. W ci
ą
gu jednego roku chrze
ś
cijanie wymordowali wi
ę
cej
ś
ydów ni
ż
niegdy
ś
, w ci
ą
gu dwustu
lat prze
ś
ladowa
ń
, poganie wymordowali chrze
ś
cijan. To tylko jeden z wielu epizodów pogromów
ś
ydów, gdy
ż
podobne zdarzenia miały miejsce przez cały okres panowania chrze
ś
cija
ń
stwa.
1377 r. — Robert z Genewy wynaj
ą
ł band
ę
najemników, którzy po zdobyciu Bolonii ruszyli na Cessn
ę
.
Przez trzy dni i noce, pocz
ą
wszy od 3 lutego 1377 roku, przy zamkni
ę
tych bramach miasta,
ż
ołnierze
dokonali rzezi jego mieszka
ń
ców. W 1378 roku Robert z Genewy został papie
ż
em i przyj
ą
ł imi
ę
Klemensa VII. W tym samym roku papie
ż
em Urbanem VI został Bartolomeo Prignano i Ko
ś
ciół miał
dwóch zwalczaj
ą
cych si
ę
papie
ż
y. Klemensa VII uznano pó
ź
niej za antypapie
ż
a.
Ko
ś
ciół i papie
ż
s
ą
ś
wi
ę
ci.
XV i XVI w. — Na soborze Florenckim i Trydenckim wprowadzono dogmat o czy
ś
cu. Kwitnie praktyka
sprzeda
ż
y odpustów od kar czy
ść
cowych.
1450–1750 r. — Okres polowania na czarownice. Straszliwymi torturami zam
ę
czono setki tysi
ę
cy
kobiet pos
ą
dzanych o czary.
Dzieci mo
ż
na było równie
ż
oskar
ż
a
ć
o czary: dziewczynki po uko
ń
czeniu
9,5 lat, chłopców po uko
ń
czeniu 10 lat. Młodsze dzieci torturowano w celu uzyskania zezna
ń
obci
ąż
aj
ą
cych rodziców. W procesach o czary brane były pod uwag
ę
„zeznania” dwulatków!!!
1484 r. — Papie
ż
Innocenty VIII oficjalnie nakazał palenie na stosach kotów domowych razem z
czarownicami. Zwyczaj ten był praktykowany przez trwaj
ą
cy setki lat okres polowa
ń
na czarownice.
Wiara,
ż
e zwierz
ę
ta s
ą
po
ś
rednikami diabła, doprowadziła do załamania si
ę
naturalnej kontroli
liczebno
ś
ci populacji gryzoni. Celem ataku gorliwych chrze
ś
cijan najcz
ęś
ciej były koty, wilki, w
ęż
e,
lisy, i białe koguty. Poniewa
ż
wiele z tych zwierz
ą
t polowało na roznosz
ą
ce choroby gryzonie, ich
eliminacja wzmogła wybuchy epidemii i napa
ś
ci na
ś
ydów!!!
1492 r. — Kolumb odkrył Ameryk
ę
. Inkwizycja szybko post
ę
puje
ś
ladami odkrywców. Tubylców, którzy
nie chcieli nawróci
ć
si
ę
na wiar
ę
chrze
ś
cija
ń
sk
ą
, mordowano. Gdy była taka sposobno
ść
, przed
zabiciem oporni Indianie byli przymusowo chrzczeni.
1493 r. — Bulla papieska uprawomocniła deklaracje wojny przeciwko wszystkim narodom w Ameryce
Południowej, które odmówiły przyj
ę
cia chrze
ś
cija
ń
stwa. W praktyce kobiety i m
ęż
czyzn szczuto psami
karmionymi ludzkim mi
ę
sem i
ć
wiartowanymi
ż
ywcem india
ń
skimi niemowl
ę
tami. Wbijano ci
ęż
arne
kobiety na pale, przywi
ą
zywano ofiary do luf armatnich i puszczano je z dymem. Mordowano,
gwałcono, ucinano r
ę
ce, nosy, wargi, piersi. Gdy katoliccy „misjonarze” zawitali do Meksyku,
ż
yło tam
około 11 milionów Indian, a po stu latach ju
ż
tylko półtora miliona. Szacuje si
ę
,
ż
e ł
ą
cznie w ci
ą
gu 150
lat
chrystianizacji
obu
Ameryk
zabito
co
najmniej
30
milionów
tubylców.
— Słowo Bo
ż
e zawiezione w tamte rejony pi
ę
knie zaowocowało. Znikn
ę
ły całe plemiona, np.
Mohikanie, a najskuteczniejszym sposobem było np. wysłanie ksi
ę
dza chorego na gru
ź
lic
ę
, by udzielał
Indianom
komunii!!!
— Obecnie Ameryka Południowa jest pełna wierz
ą
cych i oddanych katolików i jest ostoj
ą
ko
ś
cioła
katolickiego.
— „Papie
ż
tysi
ą
clecia” JP II podczas pobytu na tamtych ziemiach mówił o „zwyci
ę
stwie
fundamentalnych praw człowieka i dziele ewangelizacji i pokoju”.
1542 r. — Papie
ż
Paweł III wzmacnia pozycj
ę
Inkwizycji. Inkwizycja otrzymuje nad całym katolickim
terytorium tak
ą
sam
ą
władz
ę
, jak
ą
wcze
ś
niej cieszyła si
ę
w Hiszpanii.
1545–1563 r. — Na Soborze Trydenckim ogłoszono,
ż
e prawd
ę
religijn
ą
wyra
ż
a w równym stopniu
Biblia, co tradycja, a jedyne i wył
ą
czne prawo interpretacji Pisma
Ś
wi
ę
tego spoczywa w r
ę
kach
Ko
ś
cioła. Uznano,
ż
e sakramenty s
ą
niezb
ę
dne do uzyskania zbawienia. Utworzono indeks ksi
ą
g
7
zakazanych, który przez 400 lat b
ę
dzie kr
ę
powa
ć
wolno
ść
my
ś
li, sumienia i nauk
ę
.
— [*] Ustalono,
ż
e tradycja Ko
ś
cioła jest wa
ż
niejszym
ź
ródłem objawienia od Słowa Bo
ż
ego.
A to
oznacza,
ż
e ksi
ęż
a mog
ą
sobie pismem podetrze
ć
…
1568 r. — Hiszpa
ń
ski trybunał inkwizycji wydaje nakaz
ś
mierci na trzy miliony Niderlandczyków, którzy
– jak brzmi hasło wypisane na kapeluszach „gezów” – wol
ą
by
ć
„raczej Turkami ni
ż
papistami”.
1572 r. — We Francji 24 sierpnia w masakrze znanej pod nazwa Dnia
Ś
wi
ę
tego Bartłomieja
zamordowano 10 000 protestantów. Papie
ż
Grzegorz XIII napisał potem do króla Francji Karola IX:
„Cieszymy si
ę
razem z tob
ą
,
ż
e z Bosk
ą
pomoc
ą
uwolniłe
ś
ś
wiat od tych podłych heretyków”.
1584 r. — Papie
ż
Grzegorz XIII w bulli In coena Domini zrównuje protestantów z piratami i
zbrodniarzami.
1585-1590 r. — Krótka kadencja Sykstusa V zaowocowała zakazem wst
ę
pu do watyka
ń
skich
archiwów dla
ś
wieckich uczonych. Na rozkaz papie
ż
a wyryto przed wej
ś
ciem napis: „Kto tutaj wejdzie,
b
ę
dzie natychmiast ekskomunikowany”.
1600 r. — 17 lutego spalono na stosie Giordano Bruno, który głosił
ż
e wszech
ś
wiat jest niesko
ń
czony i
jednorodny (z czego wynikał pogl
ą
d,
ż
e ludzie nie s
ą
jedynymi inteligentnymi istotami w kosmosie).
Religi
ę
uznawał za uproszczon
ą
wersj
ę
filozofii, a liturgi
ę
za wynik zabobonu. Ko
ś
ciół skazał go za
herezj
ę
doketyzmu.
1615 r. — Trybunał inkwizycyjny zabrania głoszenia teorii heliocentrycznej.
Ziemia jest płaska i
unosz
ą
ja na grzbiecie słonie – to pogl
ą
dy Ko
ś
cioła!!! „Naukowe” podej
ś
cie Ko
ś
cioła do
ś
wiata
odzwierciedlały pogl
ą
dy
ś
wi
ę
tego Augustyna: „Jest to niemo
ż
liwe, aby po przeciwnej stronie Ziemi
znajdowali si
ę
ludzie, gdy
ż
w Pi
ś
mie
Ś
wi
ę
tym nie ma wzmianki o takim rodzie w
ś
ród potomków
Adama”.
1633 r. — Trybunał inkwizycyjny skazuje 70-letniego Galileusza za to, i
ż
głosił zasady heliocentryzmu
nie potrafi
ą
c ich udowodni
ć
. Gdyby nie zawarta z Inkwizycj
ą
ugoda polegaj
ą
ca na publicznym
wyrecytowaniu formuły odwołuj
ą
cej i przeklinaj
ą
cej swoje „bł
ę
dy”, zostałby skazany na stos. Galileusz
do ko
ń
ca
ż
ycia znajdował si
ę
pod nadzorem Inkwizycji.
1648 r. — Na fali antysemityzmu, wymordowano w Polsce ok. 200 000
ś
ydów.
1650 r. — W Nowej Anglii prawnie zakazano noszenia ubra
ń
z „krótkimi r
ę
kawami, gdy
ż
mogłyby
zosta
ć
odsłoni
ę
te nagie ramiona”. Chrze
ś
cijanie zacz
ę
li uwa
ż
a
ć
,
ż
e wszystko, co zwraca uwag
ę
na
ś
wiat fizyczny jest bezbo
ż
ne.
1789 r. — Papie
ż
Grzegorz XVI gani wolno
ść
sumienia jako „szale
ń
stwo”, „zara
ź
liwy bł
ą
d” i
wypowiada
si
ę
przeciwko
wolno
ś
ci
handlu
ksi
ąż
kami.
1836 r. — Grzegorz XVI w nowym wydaniu indeksu ksi
ą
g zakazanych uzale
ż
nia czytanie Biblii w
j
ę
zykach
narodowych
od
zgody
Inkwizycji.
Zakaz
obowi
ą
zywał
do
1897
r.
1846 r. — 1 czerwca wydano zakaz wst
ę
pu do watyka
ń
skiego archiwum nawet kardynałom, bez
specjalnego
zezwolenia
papie
ż
a.
1852 r. — Wprowadzono nabo
ż
e
ń
stwo majowe do NMP.
1854 r. — Wprowadzono dogmat o tzw. Niepokalanym Pocz
ę
ciu NMP.
1855 r. — Sprzeciw Ko
ś
cioła wobec Konstytucji Stanów Zjednoczonych. Ko
ś
ciół głosił, i
ż
„wolno
ść
to
blu
ź
nierstwo, wolno
ść
to odwodzenie innych od prawdziwego Boga. Wolno
ść
to mówienie kłamstw w
imi
ę
Boga”.
Polacy
nadal
modl
ą
si
ę
o
macierzy
ń
ska
niewol
ę
miło
ś
ci
do
NMP…
— Wcze
ś
niej, do Kongresu Stanów Zjednoczonych ko
ś
ciół wniósł projekt ustawy zabraniaj
ą
cej
wydobywania z łona ziemi ropy naftowej, któr
ą
Bóg tam umie
ś
cił, aby czarci w piekle mieli czym pod
8
kotłami pali
ć
…
Ksi
ęż
a mimo to u
ż
ywaj
ą
samochodów przeszkadzaj
ą
c diabłom w wykonywaniu ich
statutowych obowi
ą
zków i spychaj
ą
c piekło na skraj kryzysu energetycznego…
1870 r. — Wprowadzono dogmat o nieomylno
ś
ci papie
ż
a.
Papie
ż
zacz
ą
ł rozwi
ą
zywa
ć
równania
ró
ż
niczkowe i ani razu si
ę
nie pomylił, co stwierdzili biskupi na konklawe!!!
1897 r. – Papie
ż
Leon XIII dopisuje „Bibli
ę
” do Indeksu ksi
ą
g zakazanych.
Pocz
ą
tek XX wieku — Papie
ż
Leon XIII nadal udowadnia,
ż
e najwy
ż
sza kara daje si
ę
uzasadni
ć
nast
ę
puj
ą
co: „Kara
ś
mierci jest niezb
ę
dnym i skutecznym
ś
rodkiem dla osi
ą
gni
ę
cia celu Ko
ś
cioła, gdy
buntownicy wyst
ą
pi
ą
przeciw niemu i narusz
ą
jedno
ść
duchow
ą
”.
Teraz wiecie, dlaczego wybuchło
tyle
potwornych
wojen
religijnych
i
kto
je
rozp
ę
tał???
— Pius X o
ś
wiadczył dosłownie: „Religia
ż
ydowska była podstaw
ą
naszej religii, została jednak
zast
ą
piona nauk
ą
Chrystusa i nie mo
ż
emy uzna
ć
dalszej racji istnienia tamtej”.
1910 r. – 1 wrze
ś
nia Pius X nakazał katolickim duchownym składa
ć
„Przysi
ę
g
ę
modernistyczn
ą
”, która
ka
ż
e wierzy
ć
,
ż
e „Ko
ś
ciół (…) został bezpo
ś
rednio i wprost zało
ż
ony przez (…) Chrystusa”, oraz
nakazuje pot
ę
pia
ć
„tych, którzy twierdz
ą
,
ż
e Wiara, przez Ko
ś
ciół podana, mo
ż
e sta
ć
w sprzeczno
ś
ci z
histori
ą
” oraz „sposób rozumienia i wykładania Pisma
ś
w., który, pomijaj
ą
c tradycj
ę
Ko
ś
cioła, analogi
ę
Wiary i wskazówki Stolicy Apostolskiej, polega na pomysłach racjonalistycznych”. Przysi
ę
ga miała
zapobiec „zam
ę
towi w umysłach wiernych co do istoty dogmatów” wynikaj
ą
cego z post
ę
puj
ą
cej
edukacji społecze
ń
stwa. Przysi
ę
g
ę
zniesiono w 1967 r.
1917 r. — Heretycy mog
ą
odetchn
ąć
ulg
ą
. Po prawie 700 latach nowy Codex Juris Canonici znosi
tortury! Du
ż
y wpływ na decyzj
ę
miało powstanie komunizmu w Rosji, którego Ko
ś
ciół si
ę
przestraszył.
Tortury były prawnie dozwolone przez Ko
ś
ciół od roku 1252, w którym zostały usankcjonowane przez
papie
ż
a Innocentego IV.
Ko
ś
ciół zacz
ą
ł udawa
ć
ż
e jest dobre
ń
ki i mile
ń
ki i nawet muchy by nie
skrzywdził!!! A wszystkie zarzuty wobec niego to kłamstwa i pomówienia!!!
1939 r. — Papie
ż
Pius XII w li
ś
cie do hierarchii ko
ś
cielnej USA dopatruje si
ę
przyczyny „dzisiejszych
nieszcz
ęść
” nie w faszyzmie, lecz m.in. w krótkich spódnicach pa
ń
. Poparcie Piusa XII dla
hitlerowskiej napa
ś
ci na Polsk
ę
znalazło swój wyraz w encyklice z 20 pa
ź
dziernika 1939 r. Papie
ż
uznał j
ą
za „walk
ę
interesów o sprawiedliwy podział bogactw, którymi Bóg obdarzył ludzko
ść
”.
1941 r. — Tu
ż
po agresji III Rzeszy na ZSRR z watyka
ń
skich drukarni wysłano do sztabu wojsk
niemieckich du
ż
e transporty ukrai
ń
skich i rosyjskich modlitewników. Watykan podbite obszary ZSRR
podporz
ą
dkował nuncjaturze berli
ń
skiej oficjalnie akceptuj
ą
c zagarni
ę
cie tych ziem przez Hitlera.
1941 r. — Watykan akceptuje antysemickie poczynania rz
ą
du Vichy i wyra
ż
a zgod
ę
na uchwalenie
tzw. Statutu
ś
ydów. Wyra
ż
ono nadziej
ę
,
ż
e nie ograniczy on prerogatyw Ko
ś
cioła.
1945 r. — Pius XII w or
ę
dziu wigilijnym staje w obronie głównych oskar
ż
onych o zbrodnie przeciwko
ludzko
ś
ci. Kuria rzymska interweniuje w sprawie ułaskawienia 200 zbrodniarzy hitlerowskich, w tym
m.in. katów polskiego narodu, Franka i Greisera. To niewielki epizod w szeroko zakrojonej akcji
ratowania hitlerowców przed odpowiedzialno
ś
ci
ą
karn
ą
.
1946 r. — Studenci wydziału prawa Uniwersytetu w Cardiff, rozwa
ż
aj
ą
, czy Pius XII powinien zasi
ąść
na ławie oskar
ż
onych przed Mi
ę
dzynarodowym Trybunałem w Norymberdze za całokształt
prohitlerowskiej polityki Watykanu w okresie 2. wojny
ś
wiatowej.
1950 r. — W petycji do Watykanu, katolicy prosz
ą
o dogmatyzacj
ę
fizycznego wniebowzi
ę
cia Maryi. W
odpowiedzi Watykan uchwala dogmat o wniebowzi
ę
ciu NMP, cho
ć
w Ewangeliach nie ma o tym
słowa.
Katolicy pokazuj
ą
w ten sposób,
ż
e te
ż
maj
ą
słowo bo
ż
e gdzie
ś
, a liczy si
ę
hierarchia ko
ś
cielna
i nieomylno
ść
papie
ż
a… WIELU BYŁO NIEOMYLNYCH NA ZIEMI… – WSZYSCY PAPIE
ś
E I
CHRYSTUS… SZKODA,
ś
E JEDNI DRUGIM PRZECZ
Ą
…
1954 r. — Pius XII poucza: „To, co nie jest zgodnie z prawd
ą
czy z norm
ą
obyczajow
ą
, nie ma prawa
istnie
ć
”. Chodzi oczywi
ś
cie o prawdy i moralno
ść
zgodne z nauczaniem Ko
ś
cioła.
9
1965 r. — Ko
ś
ciół rzymskokatolicki uniewa
ż
nił pot
ę
pienie Galileusza.
Do tego czasu Ziemia była
płaska, za
ś
od tego roku si
ę
wybuliła i wypi
ę
ła na wszystkie naukowe teorie ko
ś
cioła…
1966 r. — Watykan znosi Indeks ksi
ą
g zakazanych, bo nie spełnia ju
ż
zadania i nara
ż
a Ko
ś
ciół na
ostr
ą
krytyk
ę
.
1975 r. – Papie
ż
Paweł VI wyja
ś
nia w li
ś
cie do arcybiskupa Coggana,
ż
e kobieta ma zakazany wst
ę
p
do stanu duchownego, poniewa
ż
„wykluczenie kobiet z kapła
ń
stwa jest zgodne z zamysłem Boga
wobec swego Ko
ś
cioła”, cho
ć
specjalnie powołana Papieska Komisja Biblijna (składaj
ą
ca si
ę
z
wybitnych biblistów) orzekła wcze
ś
niej,
ż
e nie ma przeciwwskaza
ń
. Zdanie papie
ż
a nadal jest
wa
ż
niejsze od wniosków wypływaj
ą
cych z lektury Biblii. Pawła VI poparł Jan Paweł II.
1977 r. — [*] Papie
ż
Paweł VI wyja
ś
nia,
ż
e kobieta ma zakazany wst
ę
p do stanu duchownego,
„poniewa
ż
nasz Pan był m
ęż
czyzn
ą
”.
1980 r. — Beatyfikacja jezuity José de Anchieta, który twierdził: „Miecz i
ż
elazny pr
ę
t to najlepsi
kaznodzieje”. Podczas beatyfikacji masowego mordercy Indian, papie
ż
Jan Paweł II nazwał go
apostołem Brazylii, wzorem dla całej generacji misjonarzy i siebie samego. Nie pierwszy to przypadek
wyniesienia
zbrodniarza
na
ołtarze.
1992 r. — Papie
ż
Jan Paweł II ogłasza,
ż
e pot
ę
pianie Galileusza za głoszenie heliocentrycznego
pogl
ą
du, i
ż
Ziemia kr
ąż
y wokół Sło
ń
ca (a nie na odwrót), było bł
ę
dem. Rehabilitacja Galileusza trwała
359
lat.
1993 r. — Watykan uznaje istnienie pa
ń
stwa Izrael.
2000 r. — 13 marca Ko
ś
ciół przyznaje,
ż
e w ci
ą
gu wieków popełnił wiele grzechów w dziedzinie praw
człowieka i wolno
ś
ci religijnej. O przebaczenie proszeni s
ą
m.in.
ś
ydzi, kobiety i ludy tubylcze. Za
przebaczeniem nie id
ą
ż
adne czyny, które mogłyby naprawi
ć
lub upami
ę
tni
ć
wyrz
ą
dzone krzywdy, ale
za to wizerunek Ko
ś
cioła poprawia si
ę
w oczach wiernych.
2006 r. — 2 lipca przewodnicz
ą
cy Papieskiej Rady do Spraw Rodziny kardynał Alfonso Lopez Trujillo
mówi w wywiadzie dla dziennika Il Tempo,
ż
e aborcja „to zbrodnia bardziej przera
ż
aj
ą
ca ni
ż
wszystkie
wojny
ś
wiatowe”. Czyli,
ż
e usuwanie nie
ś
wiadomych istnienia embrionów lub zapłodnionej komórki
jajowej jest gorsze ni
ż
mordowanie
ś
wiadomych dzieci przez
ż
ołnierzy i w obozach zagłady.
Cytaty:
„Ko
ś
ciół Rzymski nigdy nie pobł
ą
dził i po wszystkie czasy w
ż
aden bł
ą
d nie popadnie”. Dictatus Papae
papie
ż
a Grzegorza VII (1073-1086).
„U
ż
ywajmy papiestwa teraz, gdy Bóg nam go dał”.
„Wiadomo jest od czasów niepami
ę
tnych, ile ta bajka o Jezusie Chrystusie przyniosła korzy
ś
ci nam i
naszym bliskim”. Papie
ż
Leon X (w innej wersji: „Patrzcie, co bajka o Jezusie Chrystusie dla nas
zrobiła”; w oryginale: „Quantum nobis nostrisque ea de Christo fabula profuerit, satis est omnibus
seculis notum”).
„Ko
ś
ciół Rzymskokatolicki przelał wi
ę
cej niewinnej krwi, ni
ż
jakakolwiek inna instytucja”. W.E.H. Lecky.
„Wszystko, co sprzyja osobistej godno
ś
ci człowieka, co podtrzymuje równouprawnienie obywateli,
wszystko to powołał do
ż
ycia, otaczał trosk
ą
i zawsze chronił Ko
ś
ciół katolicki”. Papie
ż
Leon III.