2. Cytaty

"Oddawanie tego czystego, trudnego do uzyskania ludzkiego ciała niegodziwym postępkom jest
rzeczą nędzną."

"Porzucanie i opuszczanie w gniewie żywych stworzeń, którym jesteśmy winni wdzięczność
jako naszym ojcom i matkom, jest rzeczą nędzną."

"Nie zbłądzi ten, kto porzuciwszy przywiązanie do wszelkich rzeczy, porzuciwszy dom i
rodzinę, wstąpi w bramę nauk Buddy,
nie zbłądzi, kto niby cennym klejnotem ozdobi swą głowę świętym Guru i mistrzem duchowym,
nie zbłądzą, którzy jak dziecko do matki przylgnęli do tych trojga: słuchania Nauk Buddy,
rozmyślania i medytacji,
nie zbłądzi, kto połączy skromność w postępowaniu ze wzniosłymi myślami,
nie zbłądzi, kto z rozległością umysłu połączy ścisłe przestrzeganie ślubowań, nie zbłądzi ten, w
kim duma jest mała, mądrość zaś - duża,
nie zbłądzi, kto z wielką pilnością przykłada się do studiowania obfitych pouczeń i wskazówek
oraz do praktyki,
nie zbłądzi, kto wyzbyty pychy i chciwości oddaje się praktyce medytacyjnej,
nie zbłądzi, kto zamieszkawszy samotnie, potrafi jednak obracać się w tłumie,
nie zbłądzi, kto wyzbywszy się troski o swoje dobro, skutecznie potrafi troszczyć się o dobro
innych."

"Jest bezsensem, jeśli pouczeń i wskazówek Guru nie używamy jako środka przeciwko
skażeniom umysłu. To tak, jakby chory trzymał leki w woreczku."

"Bezsensem jest nie polegać na istocie Tantr, lecz tylko bawić się nazwami i metaforami. To tak,
jak gdy papuga recytuje z pamięci traktaty."

"Bezsensem jest, gdy ktoś wielkodusznie rozdaje to, co zabrał innym drogą oszustwa i
kradzieży. To tak, jakby najpierw wrzucił srebro do rzeki, a potem chciał je wyłowić."

"Kto, choć wielce uczony, sam pozostawia się w stanie pospolitości, postępuje równie
bezsensownie jak lekarz, którego onieśmiela ciężka choroba."

"Gdy ktoś jest oznajmiony z pouczeniami i wskazówkami, a nie praktykuje według nich, jest to
równie bezsensowne, jak gdy bogacz nie ma klucza do swojego skarbca."

"Ten kto nie praktykując sensu nauk Buddy wykłada go innym, postępuje równie niedorzecznie,
jak gdy jeden ślepiec prowadzi drugiego."

"Kto uznaje za najlepsze rezultaty praktyk medytacyjnych, lecz nie stara się zgłębić ostatecznej
natury rzeczy, czyni równie niedorzecznie, jak gdyby brał mosiądz za złoto."

"Wielkim jest błędem zaniedbywać to, co dzieje się teraz, w tym naszym życiu i robić wielkie
plany licząc na to, że pozostaniemy tu zawsze."

"Wielkie to zaślepienie, gdy uległszy iluzji nie staramy się poddać kontroli samych siebie, lecz
usiłujemy ujarzmić dzikiego ducha innych."

"Wielki to błąd nie troszczyć się o rozwijanie w sobie doświadczenia medytacyjnego, ale
pilnować tylko spraw tego świata."

"Jeśli w medytacji doświadczamy pustki umysłu, nie są nam potrzebne rozmyślanie i studia."

"Przekonawszy się, że umysł jest wolny od skażeń, nie musimy już oczyszczać się ze złych
uczynków."

"Od wszelkich rodzajów wiedzy powstającej ze studiów i rozmyślania szlachetniejsza jest ta,
która rodzi się momentalnie w medytacji."

"Jeśli ktoś uwolni się od obiektów swych pożądań, to czy uwolni się od pożądań czy też nie -
zrobi dobrze."

"Jeśli ktoś przeniknięty jest Bodhiczittą, to czy będzie medytował w samotności, czy też wśród
ludzi będzie zabiegał o dobro innych - uczyni dobrze."

"Wolne od przywiązania, przynoszące pożytek współczucie schwytaj na stałe jako najwyższą
nagrodę."

"Ponieważ nie ma ani drogi do przejścia, ani tego, kto nią kroczy "droga" jest tylko nazwą."

"Poza całkowitym zaufaniem nie ma żadnej innej metody rozpoznania Wielkiej Pieczęci
(Mahamudry)."

"Nasza linia jest linią błogosławieństwa. Głębokie zrozumienie Mahamudry nie jest możliwe bez
błogosławieństwa Guru. To dzięki niemu przekaz może nastąpić bez trudności - pojawia się
dzięki przywołaniu opartym na zaufaniu i uczczeniu. Uczeń o głębokim zaufaniu otrzymuje
pełne mocy błogosławieństwo, ten o średnim otrzymuje przeciętne, a ten o niewielkim zaufaniu
- słabe. W naturze rzeczy leży to, że nie można otrzymać błogosławieństwa bez zaufania.
Praktykującym, którym się nie udało rozwinąć głębokiego zaufania nie pozostaje nic innego, jak
okazać Guru pełen oddania szacunek i dzięki medytacji obudzić jego błogosławieństwo."