Fulton J. Sheen Three to Get Married Love s
być mu wierną. Ale nie dam rady
Przykłady \
ycia
robić tego sama, czyli bez Wiary.
mał\
eńskiegoi
Jak mogę ją otrzymać? U\
alanie
przemieniło się w radość. Podczas
Pierwszej Komunii Świętej
Arcybiskup Fulton J. Sheen, powiedziała:  Czuję się, jakbym
przewodniczyła przy stwarzaniu
jako kierownik The Society for
świata, zanim góry i pagórki były
the Propagation of the stworzone, a jedynie tego ranka
spotkałem się z moim Ukochanym.
Faith (Stowarzyszenie ds.
Jej mą\
przestał pić i obydwoje
propagowania wiary) w Nowym teraz spotykają Miłość w Komunii
Świętej, która sprawia, \
e ich duet
Jorku, zbierał informacje
jest Trójcą. W jaki sposób miłość
z krajów misyjnych o sytuacji Chrystusa czyni cuda dla miłości
ludzkiej najlepiej mogą opowiedzieć
ewangelizacyjnej na całym
to ci, w których te cuda są
świecie. Poznał dzięki temu czynione. Niektóre przykłady ludzi,
którzy uduchowili miłość, aby
wiele świętych mał\
eństw, które
zapewnić jej wieczne trwanie,
przetrwały kryzysy wzajemnej opowiedziane będą w następnym
rozdziale.
miłości. Opisane zostały
w jego ksią\
ce dedykowanej Reakcja miłości przy stracieiii
mał\
onkom: Three to Get
 Psychoneuroza
Married (Mał\
eństwo we Troje)ii. charakteryzuje naszą współczesną
cywilizację i dlatego warto
Poni\
ej zaprezentuję kilka
odzwierciedlić tę sytuację opisując
z nich jako przykłady historię pewnego mę\
a, który
prze\
ył Golgotę i zachował wiarę w
bohaterskich mał\
eństw z
Boga.
ubiegłych stuleci:
Sophie-Charlotte Wittelsbach i
Ferdynand Philip
 To misterium Krzy\
a,
zanim zostanie ukoronowaniem,
 Sophie-Charlotte
jest niezrozumiałe dla egoisty i z
Wittelsbach (1847-1897) w wieku
tego te\
powodu Św. Paweł nazwał
19 lat była zaręczona z Królem
je  szaleństwem Krzy\
a. Jednak ci,
Bawarii, który wykazywał
którzy usłyszeli muzykę jego głębi
symptomy szaleństwa. Jej
wiedzą, \
e Bóg daje siłę, by go
wybranek wielokrotnie przekładał
nieść! Tak jak pewna kobieta,
datę ślubu, w końcu powiedział, \
e
niekatoliczka, napisała do innej
jedyną jego miłością na świecie jest
kobiety:  Zdecydowałam rozwieść
słuchanie muzyki Wagnera.
się z moim mę\
em, alkoholikiem.
Nadzieja wyjścia za mą\
spełzła na
Nagle zauwa\
yłam, \
e tak
niczym. Wtedy spotkała
postępując, przyczyniłabym się do
francuskiego wygnańca z Orleanu,
dezintegracji cywilizacji.
Ferdynanda Filipa, Księcia
Postanowiłam więc pozostać z nim i
1
Fulton J. Sheen Three to Get Married Love s
Alencon, którego poślubiła, co winien, gdy\
przyrzekłem być za
chwilowo wpłynęło łagodząco na jaj ciebie odpowiedzialny, a gdybym
stan psychiczny po przykrych okazał się temu niewierny, byłoby
ostatnich prze\
yciach. to dowodem mojej nieudolności jak
 Sophie-Charlotte była ciebie zabezpieczyć. Tak więc,
pierwszą i ostatnią miłością Księcia mimo jej okropnych zachowań i
Ferdynanda Philipa. Pewnego dnia, antyreligijnych złości nigdy nie
powiedział jej:  Kocham ciebie zostawiał jej samej z wyjątkiem
najbardziej czułymi uczuciami na sytuacji, gdy odwiedzał ich dzieci w
świecie, bo kocham wieczną szkole.
miłością, jaką jest miłość mę\
a  W końcu, dzięki
chrześcijanina. Ta deklaracja jego cierpliwości i modlitwie Philipa,
miłości była składana wśród jego \
ona w wieku trzydziestu
wzrastającej świadomości jej wad. sześciu lat, po prze\
yciu ostatniego
Depresja, która była strasznego kryzysu, odmieniła się i
charakterystyczną cechą jej przekształciła swoje \
ycie. On
rodziny, u niej objawiała się w przyłączył się do Trzeciego Zakonu
chorobliwej uczuciowości, Św. Dominika, a ona do Trzeciego
impulsywności i kaprysach. Zakonu Św. Franciszka i wspólnie
 Młody mą\
, z profetyczną rozpoczęli dzieła miłosierdzia. Wiele
intuicją jej potrzeb, rozpoczął osób zaczęło przychodzić do niej,
\
arliwą i daremną walkę aby po radę, zaś ona odwiedzała
uwolnić \
onę od niestabilności biednych pieszo, poświęcając temu
umysłowej i powtarzających się wiele godzin dniem i nocą. Jej
niepokojących nawrotów psychozy i stany depresyjne zmieniły się w
neurozy. Zdawał sobie sprawę, \
e radość, której nic nie mogło ugasić
walka, której stawiał czoło, była nie a radości tej towarzyszyła
tylko walką zakochanego w swej zdumiewająca siła moralna. W
\
onie mę\
a, lecz tak\
e walką anioła dniu czwartego maja, gdy miała
stró\
a z siłami zła. Niestrudzenie pięćdziesiąt lat wyszła z domu, aby
próbował przedstawiać jej prawdy pokierować Bazarem Miłosierdzia,
wiary a\
wreszcie któregoś dnia, który miał miejsce w Pary\
u.
odwiedzając wspólnie Rzym,  Bazar był wielkim
zobaczył napis na staro\
ytnym wydarzeniem i odbywał się w
nagrobku:  Sophronia, abyś \
yła. du\
ym namiocie, gdzie ustawiono
Od tej chwili setki razy powtarzał szereg stołów i kantorów.
codziennie te słowa, modląc się za Największą uwagę przyciągał nowy
swą \
onę:  Sophie, abyś \
yła. wynalazek, projektor filmowy, który
Póz
niej zmienił tę modlitwę na został zainstalowany za altanką z
wyraz zapewniający:  Sophie, kwiatów. Philip przyszedł na ten
będziesz \
yła.  bazar aby przyjrzeć się, jak jego
 Po wielu latach cierpień, \
ona przewodniczy. Nagle
korzystając z momentu maszyneria filmowa zaczęła płonąć
świadomości \
ony, wyznał jej:  Nie i jedyne dwa wyjścia były
mówiłem ci, abyś się nie martwiła, zatłoczone przez uciekających
ale w ciszy czuwam nad tobą. W ludzi. Kilka osób przyszło ratować
dniu naszych zaślubin, Bóg dał mi Sophię, lecz ta kierując dziećmi i
ciebie, z ciałem i duszą. Gdybyś kobietami, powiedziała:  Wyjdę
przypadkiem upadła, ja byłbym ostatnia, ratujcie najpierw resztę.
2
Fulton J. Sheen Three to Get Married Love s
Pewna Siostra Dominikanka, pewnością uczyniłaby to, gdyby nie
stojąca obok niej, widząc jak po\
ar jej siostry, które jej towarzyszyły.
zbli\
a się, powiedziała:  Mój Bo\
e, Po wyjściu z kościoła,
jaka straszna śmierć.  Tak - przedstawiono jej Alberta, po czym
uśmiechnęła się Księ\
niczka cicho razem odwiedzili cztery wielkie
- ale wyobraz
sobie, \
e za chwilę Bazyliki Rzymu, a na koniec, Albert
zobaczymy się z Bogiem.  ukląkł przed głównym Ołtarzem i
 Jej mą\
, który próbował ofiarował Panu Bogu swoje \
ycia w
pozostać przy niej, został zamian za dar Wiary dla tej młodej
popchnięty przez tłum i wszedł we i pięknej dziewczyny.
wrzawę szaleństwa dymu i ognia.  Póz
niej, gdy kontynuowali
Sophię widziano ostatnio klęczącą swoją znajomość, napisała do
przy młodej i pięknej dziewczynie, Alberta:  Kiedy jestem blisko ciebie
jak przytulała jej głowę do piersi, i czuję, \
e mnie kochasz, moja
by odwrócić spojrzenie od radość stałaby się smutkiem, je\
eli
okrucieństwa takiej śmierci. Kilka nie byłoby Boga, któremu
dni póz
niej jej mą\
, odzyskując w mogłabym dziękować. Czy myślisz,
szpitalu przytomność, został \
e ci, którzy nie mają wiary
poinformowany o śmierci \
ony. prawdziwie kochają? Czy oni mają
Jego pierwsze słowa były:  O Bo\
e, głębsze uczucia? Czy mogą
wiem, \
e nie powinienem pytać cię zdobywać się na poświęcenie?
dlaczego. Potem uśmiech pojawił Kiedy Albert otrzymał ten list,
się na jego ustach i kontynuował napisał w swoich wspomnieniach:
modlitwę, którą rozpoczął przy  O mój Bo\
e, rozpal znowu w moim
staro\
ytnym nagrobku w Rzymie sercu \
ar twojej najświętszej
dodając nową inwokację, która Niebiańskiej Miłości. Oczyść ten
brzmi  Sophie, ty \
yjesz!  sentyment, który dzisiaj jest całym
moim \
yciem, abym ją bardziej
Alexandrine i Albert de la szanował ni\
cokolwiek na całym
Ferronnaysiv świecie i abym stał się godny jej
miłości. 
 Istnieje wiele historii, w  Zaś, odpowiadając na jej
których mą\
lub \
ona ofiarują list, napisał:  Nie, ja nie wierzę, \
e
siebie aby druga osoba w ktokolwiek mo\
e w ogóle kochać,
mał\
eństwie mogła otrzymać dar je\
eli nie jest przeniknięty głębokim
Wiary. Dzięki zachowanym poczuciem Boga i
wspomnieniom, w pamiętnikach i nieśmiertelnością. Zaślubili się 17
listach tej pary mo\
emy śledzić kwietnia 1834 roku w Naples, a
uniesienia i transformację ich przez następne dziesięć lat byli
dusz. Alexandrine d'Alopeus z zauroczeni pięknem wspólnego
Petersburga, gdy była w Rzymie, \
ycia. Wówczas ona spytała mę\
a,
bardzo lubiła odwiedzać świątynie, czy ta miłość jest przedsmakiem
choć nie była katoliczką. W roku wieczności, poprzez który będzie im
1832 zobaczyła młodego dozwolone kochać wiecznie Boga i
mę\
czyznę, dyplomatę francuskiego siebie nawzajem w niebie.
Alberta de la Ferronnays,  Wyznawanie tej trynitarnej
modlącego się przy barierce miłości przeszło kolejną fazę Bo\
ej
komunijnej. Czuła wielką chęć miłości, podobnie kiedy Jezus
pomodlenia się obok niego i z przyszedł na ziemię i wziął na
3
Fulton J. Sheen Three to Get Married Love s
siebie Krzy\
. Jej mą\
cię\
ko je\
eli to trwałoby tylko jeden dzień.
zachorował na gruz
licę ale Teraz, skoro mnie wysłuchałeś, o
cierpienie nie pomniejszyło ich Panie, dlaczego miałbym narzekać?
miłości i co wieczór razem czytali Moja radość, choć krótkotrwała,
Naśladowanie Chrystusa. Ich bliski jest nie do wypowiedzenia. Tak\
e ta
przyjaciel, de Montalembert, pisał wspominana część mej modlitwy
wtedy \
yciorys Św. El\
biety. ma być spełniona. Daję ci moje
Dowiedziawszy się, \
e święta i jej \
ycie, daj mi pewność, \
e znów ją
mą\
mówili do siebie  brat i zobaczę tam, gdzie się zagubimy w
 siostra, powiedział o tym zwyczaju ogromie twej Miłości. Gdy Albert
Alexandrinie i Albertowi, a oni umierał, otrzymawszy ostatnie
przyjęli go za własny. Ona napisała błogosławieństwo Kościoła,
w pamiętniku:  On nazywał mnie Alexandrine, klęcząc przy nim,
 siostrą i ja pamiętam anielską powiedziała:  A teraz, Jezusie,
czułość na jego twarzy kiedy Niebo dla niego. Kilka minut
wypowiedział to słowo.  póz
niej, dodała:  Jezusie, oddałam
 Jednak Alexandrine nadal ci moje szczęście; daj mi Twoją
nie otrzymywała daru Wiary i Wiarę. 
największą troską Alberta było to,  Jej wdowieństwo ciągle
\
e jego \
ona nie klękała obok niego oddane było dziełom miłosierdzia,
przy barierce komunijnej i nie w czym zatracała się bez reszty, by
otrzymywała największego daru upodobnić się do tych, którym
miłości od Zbawiciela. Pewnej nocy, słu\
yła. Kiedy jej przyjaciele
gdy choroba mę\
a pogorszyła się, zwracali uwagę, \
e czyni zbyt wiele
ten powiedział jej:  A co by się poświęceń, odpowiadała słowami
stało, gdyby Bóg mnie wziął, sławnego nawróconego śyda
kochana? Ona napisała do de Ratisbone:  Nie mo\
na dać Bogu
Montalemberta słowa:  Byłabym mniej ni\
wszystko. Tu\
przed
szczęśliwsza jako wdowa i śmiercią, w wieku czterdziestu lat,
katoliczka, ni\
zawsze będąc \
oną napisała do swej siostry Pauliny:
Alberta, ale nie katoliczką.   Kiedy się zastanawiam, \
e po
 4 czerwca 1846 roku, w osiągnięciu takiej miłości i
obecności mę\
a, uczestniczyła we szczęścia, jakie daje świat,
Mszy świętej w ich pokoju i straciłam to, a osiągając głębokość
otrzymała wtedy Pierwszą Komunię rozpaczy moja dusza przemieniła
Świętą. Czyniąc akt rezygnacji się, zauwa\
am, \
e nic co
wobec woli Bo\
ej, napisała w swym kiedykolwiek miałam nie jest
dzienniku:  Niech będzie Bóg porównywalne do tej radości. 
uwielbiony, gdy\
po dzieleniu się  Pokój zostawiam wam,
większością Jego rozkoszy, teraz pokój mój daję wam. Nie tak jak
równie\
muszę dzielić się Jego daje świat, Ja wam daję (J 14:27).
Męką, a gdybym musiała wybrać
między tymi dwoma mo\
liwościami, Św. Makariusz i święte kobietyv
zawsze wybrałabym tą ostatnią. 
 Albert poprosił o kartkę i  Kiedy się czyta o
napisał te ostatnie słowa:  Panie, ogromnych transformacjach dusz
dawniej mówiłem ci dniem i nocą: w Sakramencie Mał\
eństwa,
 Pozwól, aby ona była moją w zauwa\
yć mo\
na, \
e poprzez ten\
e
Wierze; daj mi to szczęście, nawet sakrament, tak samo jak w \
yciu
4
Fulton J. Sheen Three to Get Married Love s
swoiście ascetycznym i samotnym, niepełnosprawny, czy
w opactwie lub klasztorze, mo\
e opuścił(ła)byś go? Jeśli ma
rodzić się płonąca i gorliwa miłość  moralny atak serca , czy mo\
e być
Boga. Istnieje opowieść co do tego porzucony?  Moralny atak serca
stanu o Św. Makariuszu, oznacza jeden z takich cię\
kich
pustelniku z Egiptu, który pewnego grzechów, który powoduje, \
e
dnia w swoich medytacjach bardzo trudno wytrwać w
zastanawiał się do jakiego stopnia mał\
eństwie. Jeśli istnieje taka
świętości i zjednoczenia z Bogiem sytuacja, \
e zdrowy członek
doprowadziła jego samotność i społeczeństwa mo\
e oddać krew
wiele lat postu z modlitwą. dla chorego członka społeczeństwa,
 Gdy usypiał, anioł dlaczego nie mo\
e istnieć równie\

powiedział mu, \
e on jeszcze nie transfuzja świętości? śona mo\
e
osiągnął takiego stopnia świętości wybawić swojego mę\
a i mą\
mo\
e
jak pewne dwie kobiety, \
yjące w wybawić swoją \
onę. Istnieje
pobliskim mieście, o których duchowa komunikacja, która nie
powinien się dowiedzieć. Bardzo jest zbyt romantyczna ale jej owoce
zainteresowany Św. Makariusz są wieczne. Wielu mę\
ów i wiele
poszedł do miasta i odnalazł te \
on, po niewierności i złym
kobiety, zauwa\
ając ze zachowaniu współmał\
onka
zdziwieniem, \
e były one odkryje, \
e będą zbawieni w dniu
mał\
onkami. Poprosił je, aby mu sądu, bo wierny współmał\
onek nie
wyjawiły sekret ich świętości, ale przestawał modlić się za jego lub jej
one upewniły go bardzo zbawienie.
zaskoczone, \
e nie było w nich nic  Pozwólcie, abym wam
nadzwyczajnego:  My jesteśmy opowiedział historię, która
biednymi \
onami wśród częstych pokazuje jak zasługi jednego
światowych trosk. Ale Makariusz mał\
onka przejdą na drugiego. Na
nalegał z pytaniem, w jaki sposób przełomie XIX i XX wieku, zwykła
stały się tak bardzo świętymi w i dobra katolicka dziewczyna i
oczach Boga. Ich odpowiedz
niewierzący doktor medycyny -
brzmiała, \
e przez piętnaście lat LeSueur zawarli mał\
eństwo w
były mał\
onkami dwóch braci, \
yją Pary\
u. On obiecał, \
e będzie
wspólnie w tym samym budynku, respektował wiarę katolicką
ale nigdy, ani razu, nie dopuściły mał\
onki, ale od razu po ślubie
do kłótni lub niemiłego jednego próbował zwalczyć jej wiarę. Był
słowa pomiędzy sobą. Zaś Św. praktykującym lekarzem i
Makariusz zrozumiał, \
e spokojne redaktorem antyklerykalnej,
wspólne \
ycie mo\
e być bardziej ateistycznej gazety w Pary\
u. Jego
godne chwały w oczach Boga ni\
\
ona podjęła decyzję, \
e zacznie
post w samotności i modlitwie. pogłębiać wiarę. Przygotowała sobie
bibliotekę apologetyki wiary
Dr LeSueur i Elizabethvi katolickiej a on przygotował
bibliotekę ateizmu w tym samym
 Jeśli współmał\
onek, który domu. W maju 1905 roku, przed
jest alkoholikiem, lub byłby chory, śmiercią, powiedziała swojemu
czy opiekował(ła)byś się nim? mę\
owi:  Felix, kiedy ja umrę, ty
Przypuśćmy, \
e ma chorobę staniesz się katolikiem i Ojcem
zakaz
ną lub udar mózgu i staje się Dominikaninem. 
5
Fulton J. Sheen Three to Get Married Love s
 On odpowiedział:  Elizabeth, ekscytującą wiadomością jak
ty znasz moje uczucia. Przyrzekłem bombardowanie Rheims.
nienawiść wobec Kościoła i  Czas minął. W roku 1924
przyrzekłem nienawiść do Boga i uczestniczyłem w rekolekcjach w
będę \
ył w tej nienawiści i tak Belgii w opactwie Ojców
umrę!  Dominikanów. Codziennie przez
 Ona powtórzyła swoje słowa czterdzieści pięć minut cztery razy
i zmarła. Przeglądając jej pisma na dzień byłem pod kierownictwem
odkrył, \
e w testamencie z roku duchowym Ojca LeSueur,
1905 poprosiła Najmocniejszego Dominikanina, katolika i księdza,
Boga, aby jej zesłał wystarczające który opowiedział mi tę historię.
cierpienia, które by mogły odkupić Mówię wam, \
e niezbyt często
duszę mę\
a. udaje się uczestniczyć w
 Do tego dodała:  W dniu, w rekolekcjach prowadzonych przez
którym umrę, ju\
zapłacę cenę. Ty kapłana, który od czasu do czasu
będziesz ju\
odkupiony i będzie powie,  Tak mi mówiła moja
spłacony dług. Większej miłości kochana \
ona. Ale konkluzja tej
\
adna kobieta nie okazała ni\
ta, historii jest taka, \
e miłość nie jest
która oddaje \
ycie za swojego kompletna i całkowicie spełniona
mę\
a.  tu na ziemi. Pochodzi od Boga i
 On nie uwierzył tym kochając Go zbawiamy
słowom, uznając je za chore współmał\
onka, bez względu jaka
wyobra\
enia pobo\
nej kobiety, jest trudna relacja w tym
choć kochał swoją \
onę. Aby mał\
eństwie. Od chwili zawarcia
stłumić ból i \
al, udał się na sakramentu mał\
eństwa, obydwoje
wycieczkę do południowej części stają się jednym ciałem.
Francji. Stanął przed pewnym
kościołem, do którego jego \
ona Tłumaczenie tekstu: Anna Sinczak
wstąpiła, kiedy byli tam podczas Kobyłecki
miodowego miesiąca. Wydawało Korekta: El\
bieta Grandys
mu się, \
e ona do niego mówiła  Idz

do Lourdes. On pojechał do
Wierne \
onyvii
Lourdes ale poszedł tam jako
zdeklarowany niewierzący. Napisał Z powodu naszego głębokiego
kiedyś ksią\
kę przeciwko Lourdes, współczucia dla Rosjan, którzy są
udowadniając, \
e cuda były bardzo zniesławieni tylko dlatego,
oszustwem i zabobonami. Kiedy \
e świat ocenia ich głębie poprzez
stanął przed grotą Najświętszej skorupę komunizmu, pragniemy
Maryi Panny, otrzymał dar wiary, doszukać się w ich historii
tak kompletnie, tak całkowicie, \
e przykładowych mał\
eństw, które
nigdy nie musiał przejść przez doświadczyły odwiecznej Prawdy, i\

proces przeciwstawienia faktów i potrzeba trojga, aby stworzyć
mówić  No dobrze, teraz wierzę, ale miłość.
jak mogę znalez
ć odpowiedz
na taki Dla rosyjskiego narodu
problem lub jak odpowiedzieć na świętymi są Dawid i Eufrozyna z
takie trudne zagadnienie? On Murom. Zanim Dawid, Ksią\
ę
rozpoznał, \
e wszystko w co wierzył Murom odziedziczył tron po śmierci
było zupełnym błędem i głupotą. starszego brata, przez długi czas
Nawrócenie dr LeSueur było taką cierpiał na wrzody, które pokryły
6
Fulton J. Sheen Three to Get Married Love s
jego całe ciało. Córka prostego głębokiej wiary w Boga. Pewnego
leśnika, dziewczyna odznaczająca dnia kiedy w towarzystwie \
onatego
się zarówno rozumem jak i dworzanina pływali rzeką Oką,
dobrocią, wyleczyła go dzięki nagle ów dworzanin zaczął
maściom i ciągłej opiece. Dawid stwarzać nieodpowiednie sugestie
będący pod wra\
eniem zalet jej do pięknej Eufrozyni, która w
umysłu i serca zakochał się w niej i odpowiedzi na nie rzekła:
przyrzekł na słowo, \
e ją poślubi.  Zaczerpnij trochę wody z rzeki po
Kiedy powrócił do zdrowia i tej stronie łodzi i spróbuj jej .
przywrócił ponownie świetność Mę\
czyzna spełnił jej \
yczenie.
tronu, wstydził się wziąć za \
onę Następnie powiedziała:  A teraz idz

tak prostą dziewczynę jaką była na drugi brzeg łodzi, zaczerpnij
Eufrozyna, więc złamał przysięgę nieco wody i spróbuj jej . Kiedy tak
ślubu. uczynił zapytała:  Czy odczuwasz
jakąś ró\
nicę między tamtą a tą
Ale wkrótce zachorował wodą?  śadnej , odpowiedział
ponownie na tę samą chorobę i po mę\
czyzna. Wtedy Księ\
niczka
raz drugi Eufrozyna wyleczyła go. rzekła:  I właśnie tak podobnie jest
Tym razem wdzięczny ksią\
ę z istotą kobiety, a ty na pró\
no,
pośpieszył, aby dotrzymać danego zapominając o swojej \
onie, myślisz
słowa i o\
enił się z nią. Po o innej .
powtórnym powrocie do władzy, Kiedy Piotr i Febronia byli
arystokracja Muromu dodatkowo starzy, on wstąpił do zakonu
zachęcona przez jego młodszego przyjmując imię Dawid, natomiast
brata oraz siostrzeńca, oznajmiła, ona do klasztoru przyjmując imię
\
e wielką obrazą dla kraju jest Eufrozyna. Kościół rosyjski
widzieć chłopkę na tronie. Dlatego obchodzi uroczystość na cześć tej
te\
dostał rozkaz, \
eby abdykować świętej pary kiedy to odmawiana
lub wyprzeć się własnej \
ony. jest taka modlitwa:  Od waszej
Przywołując w pamięci słowa młodości, pracując dla Chrystusa
naszego Pana:  Co Bóg złączył, tego rozpoznaliście Jedynego w świecie,
człowiek niech nie rozdziela , w Tym, który jest godny chwały;
odmówił pozbycia się \
ony woląc przeto uradowaliście Go słu\
bą i
raczej opuścić Królestwo. Jego modlitwami, a po waszej śmierci
piękna młoda \
ona pocieszała go obdarzcie zdrowiem wszystkich
słowami:  Nie smuć się Ksią\
ę, tych, którzy czczą was, nasi
miłosierny Bóg nie pozostawi nas ukochani Piotrze i Febronio .
na długo w ubóstwie .
W międzyczasie gdy w (Kościół prawosławny w Rosji
Murom zaczęły się nieustające obchodzi 8 sierpnia 2008 roku
kłótnie, \
ądni władzy chwycili za Dzień Rodziny, Miłości i
miecz stwarzając tak wielki nieład, Wierności).
i\
ludzie postanowili przywołać z
powrotem Dawida i Eufrozynę na Przykład miłości Księ\
niczki
tron. Ich panowanie odznaczało się Marii Wołkońskiej, która w wieku
szczególnie z powodu wielkiej osiemnastu lat została wydana za
dobroci (obydwoje niejednokrotnie mą\
za zasłu\
onego oficera i
szukali okazji aby dać schronienie arystokratę o wiele lat starszego od
biednym i cierpiącym) oraz niej, a którego nauczyła się kochać
7
Fulton J. Sheen Three to Get Married Love s
dopiero po ślubie, ukazuje jak młodą dziewczynę porzucającą
bardzo miłość wzmocniona w luksusowe \
ycie dla wygnania,
Chrystusie mo\
e pokonać znalazł się znany Puszkin, który
trudności. Z powodu politycznego znał ju\
Marię jako dziecko. Po raz
przestępstwa, jej mę\
a skazano na pierwszy porzucił gorycz, jaką
pracę w kopalniach Sybiru. W rodzili w nim otaczający go ludzie i
przeddzień odjazdu do tego przemówił do niej z wielką
straszliwego kraju poszła go delikatnością i podziwem,
zobaczyć i mimo, \
e błagał ją, aby przepowiadając \
e pewnego dnia
zapomniała o nim, obiecała, \
e poeci będą śpiewać pieśni o jej
dołączy do niego na Syberii. heroizmie. Po wielu tygodniach
Ostatecznie, po wielu trudnościach potwornej podró\
y, dotarła do
otrzymała od cara Mikołaj II kopalni za Nerczyńsk, gdzie
pozwolenie na wyjazd na Syberię. pracował jej mą\
. Dzięki
Jako, \
e ojciec nie ofiarował jej \
yczliwości ludzi mogła zrobić
\
adnego wsparcia na niespodziankę mę\
owi kiedy ten
przedsięwzięcie takiego szaleństwa, pracował w kopalni. Zeszła w głąb
Maria sprzedała swoją całą ziemi, a gdy w końcu zobaczyła go
bi\
uterię, aby pokryć wszelkie w mroku zbli\
ającego się do niej,
koszty. Pisała:  Nie mogę zostać. rzuciła się przed oszołomionego,
Jeśli zostanę, będę zawsze słyszeć niedowierzającego mę\
czyznę i
cichy, pełen wyrzutu głos mego ucałowała jego łańcuchy.
mę\
a, a w twarzach mych Kilka lat póz
niej, wygnanie
przyjaciół będę widzieć prawdę się skończyło i resztę swoich dni
dotyczącą mojego uczynku. W ich poświęcili na dawanie przykładu
szeptach będzie dla mnie wyrok, a miłości, którą wzmocniło
w ich uśmiechach zarzut dla mnie. nieszczęście i niedola. Potem
Moje miejsce nie jest na balach, ale równie\
przepowiednia Puszkina
w odległym i okrutnym kraju gdzie urzeczywistniła się gdy\
poeta
załamany więzień, ofiara Niekrasow w pięknym wierszu
mrocznych myśli, cierpi sam bez  Kobiety rosyjskie przedstawia
pomocy. Muszę dzielić z nim jego Marię mówiącą do jej ojca:
niesławę i wygnanie. Jest wolą  Ojcze, nawet nie wiesz jak
nieba, \
e zostaliśmy połączeni i bardzo jest mi on bliski& na
pozostaniemy razem. Prędzej początku wsłuchiwałam się
zostawię własne dziecko tutaj z ochoczo w opowieści o jego
moją rodziną, ni\
pozostanę walecznej odwadze. Tego bohatera,
niewierną swemu mę\
owi - jak który w nim jest kocham całą
bowiem mój syn oceni mnie swoją duszą. Póz
niej ukochałam w
któregoś dnia kiedy dowie się, \
e nim ojca mojego dziecka. Jednak
własna matka opuściła jego ojca w ostatnią i najwspanialszą miłością
godzinie potrzeby? Jeśli zostanę jaką moje serce mogło mu dać była
mogę być kuszona, Bo\
e broń, aby ta ofiarowana w więzieniu. A potem
zapomnieć o moim mę\
u . straciłam go jak drugiego
W drodze na Syberię Chrystusa; odziany w ubrania
zatrzymała się w Moskwie, gdzie jej skazanego jaśnieje teraz na zawsze
siostra wydała bal na jej cześć. w oczach mojej duszy, świecąc
Pośród tłumu gości, którzy spokojną wielkością. Korona
wypełnili pałac, aby zobaczyć cierniowa otacza jego czoło,
8
Fulton J. Sheen Three to Get Married Love s
nieziemska miłość jaśnieje z jego którzy tam \
yli, o moralnej
oczu& .. Ojcze, muszę zobaczyć cię degradacji, która spotkałaby
ponownie, ale umrę z tęsknoty za młodą, delikatną i kulturalną
nim. Twój obowiązek i ty sam nigdy kobietę, o śmierci, która dopadłaby
niczego nie szczędziły i nauczyłeś ją w tym okrutnym klimacie i o
nas zawsze robić to samo. depresji jaka zawładnęłaby jej
Własnych synów wysłałeś na walkę duszą pomiędzy brutalnymi
do najniebezpieczniejszych miejsc. \
ołnierzami.
Właściwie nie mo\
esz całkowicie Katerina odrzekła, \
e nie
potępić tego co robię poniewa\
w obawiała się śmierci, bo wiedziała,
tym co robię, jestem ciągle tylko \
e jedynie miłość z Nieba mo\
e
twoją córką. spowodować jej śmierć. Co więcej,
powiedziała, \
e łagodność, którą
Inną piękną historią miała była du\
o bardziej potrzebna
wierności jest ta o Księ\
niczce w miejscu gdzie nie była znana, a
Katarzyna Trubecka (z domu hr. co się tyczy moralnej degradacji 
Laval), która po wielu trudnościach Pan Bóg ofiaruje moralne
ostatecznie otrzymała od cara wyniesienie właśnie dla tych,
pozwolenie aby dołączyć do swego którzy postanowili być najmniejsi w
mę\
a przebywającego na Syberii. oczach tego świata.
Jej ojciec zadbał o ka\
dy szczegół Dyskusja trwała jeszcze
komfortu jej podró\
y aby zapewnić przez kilka dni i w końcu Generał
ją o akceptacji tego pomysłu. ustąpił dodając jednak, \
e będzie
Jednak w międzyczasie zaplanował musiała przejść drogę jak
potajemnie, aby na jej drodze zwyczajny skazany w towarzystwie
postawić pewne przeszkody, które zgrai nieszczęśników, którzy mieli
zmusiłyby ją do powrotu do domu. przechodzić przez miasto. Reszta
Usilnie błagał jednego ze swoich podró\
y miałaby być odbyta na
kompanów, Naczelnego Dowódcę, pieszo i w łańcuchach. Na to
aby uciekał się do ka\
dej Katerina rzekła:  Gdzie jest ta
surowości, \
eby tylko zniechęcić ją grupa skazanych, do której mam
do wykonania tej podró\
y. Generał dołączyć i dlaczego nie mogliście
przywitał ją bardzo chłodno i kazał powiedzieć mi całej prawdy od
jej czekać przez kilka dni na razu? Oczywiście, \
e przejdę z nimi.
podobno konieczną zmianę Nie obchodzi mnie to jak dojadę,
wagonów i koni. Z czasem albo z kim, \
eby tylko dotrzeć.
zakwestionował równie\
wa\
ność Słysząc to Generał nie mógł ju\

jej cesarskiego paszportu, potem dłu\
ej udawać i przyznał jej ze
stan jej zdrowia, w końcu zaczął złamanym sercem:  Wykonywałem
straszyć ją uwięzieniem za rzekome jedynie rozkaz, teraz nie jestem ju\

sprzeciwienie się carowi. Jednak w stanie dłu\
ej cię torturować.
Katerina odpowiedziała, \
e nie Twój baga\
będzie gotowy w
zwa\
a na więzienie o ile tylko przeciągu kilku minut. Proszę
dostanie pozwolenie widzieć się ze wybacz mi, niech Bóg będzie z
swoim mę\
em. W bardzo tobą.
drastyczny sposób Generał zaczął
opowiadać jej o polach minowych G.K. Chesterton w jednej ze swoich
za Nertchinskem gdzie miała się ballad napisał:
znalez
ć, o rozpustnych ludziach,
9
Fulton J. Sheen Three to Get Married Love s
Ja więc ofiaruję wiersze Tobie, mał\
eńskiego \
ycia. Chciał, aby
Któraś ofiarowała Krzy\
mnie. ka\
de z nich ka\
dego wieczoru
przed snem całowało obrączkę
Te słowa pasowałyby idealnie swojego mał\
onka prosząc tym
do młodej francuskiej dziewczyny o samym Boga o błogosławieństwo
imieniu Mireille de la Nenardiere, wzajemnej miłości, która była
która zakochała się w zasłu\
onym, poświęcona Jego Imieniem. Z
dzielnym i kulturalnym mę\
czyz
nie czasem Pierre Dupouey stał się tak
imieniem Pierre Dupouey. gorliwy w wierze, \
e nawrócił Henri
Mę\
czyzna ten porzucił wiarę w Gheona, który potem napisał o
młodości i od tamtej pory, a\
do nim:  Nie mogę zmęczyć się
momentu gdy poznał swoją spojrzeniem jego oczu 
przyszłą \
onę wydawało się, \
e ju\
spojrzeniem człowieka, wolnego
nigdy nie znajdzie \
adnego człowieka, który rozumie wszystko
odpowiednika wiary. nawet dobro .
Andre Gide, którego Pierre
był przez jakiś czas uczniem Wkrótce na świat przyszedł
napisał:  Stopniowo w jego duszy ich syn którego ochrzcili Pierre.
pogłębiała się pustka, którą mogła Potem rozpoczęła się I Wojna
wypełnić jedynie Eucharystyczna Światowa podczas której Pierre
Obecność . W 1910 roku Pierre dnia 21 kwietnia 1914 pisał w
Dupouey napisał do Gide:  Jestem liście do swojej \
ony:  Tak bardzo
zajęty pewną niezwykłą i doceniam radosną świadomość \
e
promienną panienką. Nie powiem nasze serca pozostają w jedności
Ci jak nazywają ją anioły, ale pomimo dni, a nawet tygodni
pośród mę\
czyzn znana jest jako rozłąki! One są połączone
Mireille de la Nenardiere. Pomimo zachwycającym i potę\
nym
próby dostrze\
enia czegokolwiek łańcuchem wspólnych myśli i
mądrego we mnie, muszę przyznać modlitw . Kilka miesięcy póz
niej
\
e tym razem mądrość przyjęła Mireille pisała do mę\
a
twarz miłości . Po jakimś czasie, opowiadając mu jak odwiedza
gdy byli ju\
zaręczeni, Mireille biednych, na co on odpisał:
oświadczyła mu, \
e pragnęła  Dziękuje ci za to, \
e pomagasz tym
mał\
eństwa by wzmocnić miłość ku biednym ludziom. Proszę, rób to
Bogu. Nawrócony przez jej tak\
e w moim imieniu. Oddawaj się
inspiracje i modlitwy Pierre za nas dwoje i nie martw się
poślubił ją w 1911 kiedy to Mireille niczym co dzieje się dookoła.
napisała w swoim pamiętniku: Słuchaj Boga, który mówi do
 Światło w naszym domu ju\
nigdy twojego serca, lekcewa\
drobne
nie zgaśnie. Zapaliliśmy je nowym roztropności, które jedynie
ogniem - światłem Chrystusa, wyprowadzają \
ycie z kryjówki
które nigdy nie przestanie śpiewać miłości. Oprócz obowiązku i
o nadziei nawet podczas wojny, bo boskich rzeczy potrzebuje jedynie
dom zbudowany na jedności serc ciebie, albo raczej potrzebuję ciebie
nie mo\
e zginąć. W pierwszą noc bo jesteś częścią duchowej strony
po ślubie Pierre zaproponował, aby mojego \
ycia, gdy\
Bóg sprawił, \
e
ku pamięci tego dnia ustanowić pojawiłaś się na mojej drodze
pewien rytuał miłości wypełniany będąc Jego stworzeniem i
wiernie ka\
dego dnia ich skutecznym błogosławieństwem dla
10
Fulton J. Sheen Three to Get Married Love s
mnie samego. Od kiedy otrzymałem Ju\
nigdy więcej nie będziemy od
ciebie od Boga nauczyłem się co siebie oddaleni. A co do mojego
naprawdę znaczy Opatrzność. małego synka, nie ma ju\
ojca na
Po pewnym czasie pisał do ziemi, ale teraz ofiaruje go na ręce
\
ony te słowa:  Twoje listy są Wiecznego Ojca.
chlebem dla mojego serca. Nie
jestem pewien czy się mylę, ale
wydaje mi się nawet teraz, \
e Jedną z najbardziej
otrzymujemy wynagrodzenie za niezwykłych osób współczesnych
wszelki wysiłek jaki kiedykolwiek czasów był Leon Bloy, który sam
wło\
yliśmy, aby wszystko siebie nazywał Pielgrzymem
postrzegać w świetle wieczności. Absolutu. Dla mał\
onków jego
Jak bardzo te wspólne myśli o \
ycie odznacza się jako podwójna
Bogu, które stały się dla nas tak lekcja: pierwsza  pełna
naturalne, pomogły nam przetrwać poświęcenia miłość matki ratująca
te wszystkie dni i tygodnie! Jak duszę syna i druga  jak
bardzo musimy dziękować Bogu za mał\
eństwo mo\
e być uświęcone
całe Światło jakie nam ofiarował! nawet w czasie biedy. Matki, które
Potem, jakby ju\
doświadczając odczuwają wielki \
al widząc własne
śmierci dodał:  Jeśli zniknę to tylko dzieci odchodzące od wiary są w
po to aby nieustannie otaczać cię z stanie zrozumieć głęboką tajemnicą
góry opieką. Nie troszcz się zbytnio w \
yciu matki Leona Boya.
o jutro i zapamiętaj, \
e  trochę Opisując poświęcenie własnej
niepewności co do przyszłości jest matki w stosunku do niego
czymś najlepszym oznacza wzrost samego, pisał:
naszego zaufania i zawierzenia
Bogu.  W 1869 moje \
ycie osiągnęło
W przeddzień swojej śmierci szczyt grzeszności. Moja mama,
napisał:  Na koniec wszystkiego, katoliczka i bohaterka w 1870 roku
najlepszą modlitwą dla nas obojga napisała do mnie:  Mój drogi synu,
jest ta zawarta w pełnym chwały jesteś jednym z moich pięciu synów
płaczu/krzyku Claudela:  Panie, na froncie w wojnie francusko-
zbaw mnie ode mnie samego . W pruskiej, a mimo to du\
o bardziej
Wielką Sobotę o godzinie 9 byłabym pocieszona twoją śmiercią
wieczorem był postrzelony przez ni\
tym, co się teraz dzieje. Moja
pocisk i ju\
nigdy nie odzyskał ukochana matka modliła się za
przytomności. Kapelan, który mnie od mojego dzieciństwa. Kiedy
wtedy mu towarzyszył powiedział, na początku obojętność a potem
\
e Pierre odszedł do Nieba, aby nienawiść przejęły moje serce,
świętować swoją Wielką Noc. wtedy podwoiła modlitwy czyniąc je
Kiedy Mireille dowiedziała się gorliwszymi, dłu\
szymi i bardziej
o śmierci mę\
a napisała do intensywnymi. Na ołtarzu swojego
Kapelana jego pułku: Obydwoje serca zaświeciła płonące
zło\
yliśmy ofiarę. Niektórzy pragnienie, które bezustannie
pomyślą, \
e straciłam rozum, ale wznosiło się do Boga niczym
Kapelanowi mogę to powiedzieć: płomień nie dającej się ugasić
odkąd ju\
go tutaj nie ma nie ofiary. Jeśli chodzi o mnie
przestaję dziękować Bogu. Pierre podwoiłem swoją grzeszność.
teraz widzi Boga, zazdroszczę mu. Modlitwy matki w \
aden sposób mi
11
Fulton J. Sheen Three to Get Married Love s
nie pomagały. Byłem nieugięty, i miłości, który mo\
e być
niewra\
liwy i zbuntowany na rozumiany jedynie przez wybrane
wszelką łaskę. Pewnego dnia, kiedy dusze, porzuciła całkowicie swoje
moja matka rozwa\
ała bolesną matczyne prawa w ręce Naszej Pani
Mękę Boskiego Zbawcy czyniąc Ją odpowiedzialną za mój
uświadomiła sobie, \
e skoro Nasz los. Tak długo jak \
yła, nigdy nie
Pan cierpiąc bez miary i przestawała mi mówić ze swoją
pocieszenia odkupił grzeszników, wysublimowaną upartością, \
e
wtedy my, którzy jesteśmy Jego Maryja w szczególny sposób była
członkami mo\
emy przedłu\
yć to moją prawdziwą matką.
cudowne zbawienie poprzez naszą
niedoskonałą mękę. To, czego Sam Leon Bloy swoim \
yciem
Jezus dokonał zupełnie przez ofiarę ukazał jak \
yjąc nawet w
z własnego \
ycia, chrześcijanie dobrowolnym ubóstwie mo\
na
mogą względnie osiągnąć przez osiągnąć prawdziwą radość w
własne cierpienia. Wtedy to mał\
eństwie. W roku 1889, mając
postanowiła ofiarować siebie samą, czterdzieści lat, spotkał w domu
aby cierpieć i odpokutować za Francis Coppe wysoką blond
własne dzieci. W tajemniczej i dziewczynę, córkę duńskiego
niewypowiedzianej wzniosłości chrześcijańskiego poety Molvech,
wyraziła wolę aby poświęcić który wtedy tam przebywał. Bloy
zupełnie swoje zdrowie oraz zapoznał się z nią i rozmawiali
wszelką ziemską radość i pociechę, przez chwilę. Kiedy po jego
jeśli tylko Bóg w zamian udzieli odjez
dzie Jeanne Molvech zapytała
całkowite i prawdziwe nawrócenie swoją znajomą Anne Coppe kim był
jej dzieci. Ta zadziwiająca umowa, ten obcy mę\
czyzna, Anne
która dokonała się w obecności i odpowiedziała, \
e \
ebrakiem.
na modlitwie do Najświętszej
Dziewicy, uzyskała Póz
niej Jeanie Molvech
natychmiastowe działanie. Nagle pisała o nim: Odpowiedz
była
pod ka\
dym mo\
liwym względem piorunująca i bezlitosna w swojej
straciła swoje doskonałe zdrowie bezpośredniości zmuszając mnie do
tak pozostając jedynie przy \
yciu, szybkiego stanięcia po czyjejś
które stało się stronie. Miałam wra\
enie \
e to
dwudziestoczterogodzinną ogromna niesprawiedliwość i
męczarnią. Co więcej, jej dlatego od razu moje serce
niedołęstwo osiągnęło charakter postanowiło pomóc temu
fizycznego upokorzenia i poni\
enia, bezbronnemu człowiekowi, o
które wymagały ogromnego którym wszyscy mówili tak samo
heroizmu z jej strony. Co do mnie, mimo \
e wcale go nie znali. Lecz
o tym wszystkim dowiedziałem się tak naprawdę sama nie miałam
du\
o póz
niej, kiedy ju\
zostałem pojęcia o jego prawdziwej wartości.
Katolikiem. Dopiero wtedy Dziękowałam Bogu za to, \
e ukrył
uświadomiłem sobie \
e moja matka to przede mną. Jeanne nie dzieliła
narodziła mnie na nowo w bólu i z Bloy em takiej wiary jaką miał on
cierpieniu. Zanim przyszedłem na i dodatkowo będąc uprzedzoną,
ten świat powiedziała, \
e nie dziwiła się jak mę\
czyzna tak
chciała mnie jako dziecka. Ale wyniosły jak on mógł być
dzięki niezwykłemu wysiłkowi woli Katolikiem. W krótki czas po tym
12
Fulton J. Sheen Three to Get Married Love s
jak zaczęli do siebie pisać Jeanne
i Fulton J. Sheen. Three to Get Married. New Jersey:
przyjęła wiarę katolicką. Bloy tak
pisał o zmianie w jej sercu:  Jestem
Scepter Publications 1951 p. 198-204.
głęboko poruszony tym, \
e
ii Sheen. Three to Get Married. New York: Scepter
pragniesz wstąpić do Kościoła, \
e
Publications 2005 s. 204.
faktycznie chcesz zostać córką
iii Sheen. Three to Get Married s. 200-201.
Ducha Świętego i \
e częściowo
iv Sheen. Three to Get Married s. 202-203.
stało się to za moją przyczyną  w
v Sheen. Three to Get Married s. 204.
tym sensie, \
e otrzymujesz tę
vi Fulton J. Sheen. Your Life is Worth Living. The
wspaniałą nagrodę za twoją
Christian Philosophy of Life.  Marriage Problems.
współczującą miłość do tego
Schnecksville, Pennsylvania: St. Andrew s Press
biednego i zdesperowanego
2001 s. 281-282.
człowieka, jakim jestem ja. Kiedy
vii Fulton J. Sheen. Three to Get Married. New
otrzymujemy Boską A
askę musimy
Jersey: Scepter Publications 1951 s. 204-212.
wiedzieć, \
e ktoś musiał za to
zapłacić. Takie jest prawo.
Po zaślubinach, nie tylko
samym sobie, ale równie\

dobrowolnej biedzie, Jeanne i Bloy
musieli zmieniać miejsce
zamieszkania jakieś osiemnaście
razy w przeciągu dwudziestu lat, co
dla Bloy a było jedynie
potwierdzeniem faktu, \
e ich
jedynym i prawdziwym domem
będzie dopiero Niebo. Ka\
dego
ranka, ci dwoje chodzili na
najwcześniejszą mszę i przyjmowali
komunię świętą. Podczas śniadania
rozmawiali ze sobą o Bogu. śyli w
godzinach nieludzkiego
umysłowego, moralnego i
duchowego udręczenia, ale pod tą
powierzchnią ich \
ycie osiągnęło
nieprawdopodobne piękno i
szczęście. Opisując to Jeanne
powiedziała:  W naszym \
yciu jest
zapalona lampa, która świeci tylko
dla nas.
Tłumaczenie: Maria Owczarz
Korekta: Ks. Prof. Stanisław Tylus
13