Potrzeba rejestracji ŚRME i istnienia Statutu Ruchu w Polsce

1. Konieczność rejestracji Ruchu w Polsce

Działalność wyznań religijnych w Rzeczypospolitej Polskiej jest regulowana przez Ustawę „O
gwarancjach wolności sumienia i wyznania” z 1989 roku. Od 1989 Ustawa była zmieniana
kilkakrotnie, ostatni raz w 2005 roku.

Ustawa wymaga, aby każdy Kościół/ Wyznanie/Związek religijny był zarejestrowany w
Ministerstwie Administracji. Inną formą uregulowania stosunków Państwa i Kościołów jest wydanie
przez Państwo osobnej ustawy dla danego Kościoła (np. Kościół Katolicki, Zielonoświątkowcy -
takich Kościołów jest jedynie 15). Pozostałe Wyznania (w tym nasz Ruch) są wpisane do
specjalnego rejestru i podlegają Ustawie ogólnej, warunki wpisu do rejestru reguluje również
Ustawa.

Ponieważ nie chcemy działać nielegalnie (nigdzie w Biblii ani w Literaturze Prawdy nie znajdziemy
pochwały działań nielegalnych), jesteśmy zarejestrowani. Ta rejestracja odbyła się niezwłocznie po
uchwaleniu Ustawy w 1989 roku, czego dowodem jest to, że wpis w rejestrze dotyczący naszego
Ruchu ma numer 1.

Dodatkowo rejestracja umożliwia naszym członkom dostęp do przywilejów gwarantowanych przez
Państwo innym wyznaniom religijnym, takich jak na przykład:

•

wolność sumienia,

•

zwolnienie od służby wojskowej duchownych,

•

odpisy podatkowe darowizn na rzecz Ruchu,

•

możliwość pracy duszpasterskiej w zakładach karnych,

•

przywilej prowadzenie zajęć z religii dla dzieci, etc.

Ruch prowadząc działalność statutową, między innymi:

•

wydawanie i kolportaż literatury,

•

organizowanie wykładów, konwencji i spotkań religijnych,

•

organizacja służby Sług Generalnych,

Jest pod ochroną i opieką organów Państwa – gdyby nie był zarejestrowany, nie mógłby prowadzić
tej działalności legalnie. Zbory działając w ramach Ruchu, również korzystają z tej ochrony.

Ruch posiadając osobowość prawną (jako tzw. „Kościelna osoba prawna”) może prowadzić
działalność gospodarczą (np. nasza działalność wydawnicza) i może rozliczać się z podatków (np.
odliczać VAT od zakupów i otrzymywać jego zwrot z Urzędu Skarbowego).

Pojawiają się głosy wśród braci, że skoro Urząd ds. Wyznań został zlikwidowany w 1989 roku (po
przemianach ustrojowych), to Państwo Polskie nie interesuje się sprawami wyznań i nie ma
konieczności rejestracji. Jednak: w ramach Ministerstwa Administracji i Cyfryzacji (MAC), działa
Departament Wyznań Religijnych oraz Mniejszości Narodowych i Etnicznych. Do Zadań MAC
należy prowadzenie spraw z zakresu stosunków miedzy państwem z kościołami i związkami
wyznaniowymi. Ta komórka prowadzi rejestry wyznań, wydaje pozwolenia i zaświadczenia.

2. Jakie zmiany zawiera nowa wersja Statutu w stosunku od wersji z 1995.

Negocjacje dotyczące nowego Statutu Ruchu w Polsce były prowadzone z wyżej omówionym
departamentem MAC. Celem tych działań było dostosowanie treści Statutu do aktualnego stanu
prawnego (z 2014 roku) oraz przeniesienie siedziby Zarządu Głównego do Poznania (Siedziba władz
Ruchu jest wpisana jako miasto do Statutu).

Negocjując z Ministerstwem, staraliśmy się aby statut spełniał następujące wymagania:

- był jak najprostszy/najkrótszy,
- był jak najbardziej jasny i jednoznaczny,
- spełniał wymagania Ministerstwa (merytoryczne i formalne).

Zgodnie z art. 32 pkt 2. Ustawy o gwarancjach wolności sumienia i wyznania, Statut powinien
zawierać:

„1) nazwę kościoła lub innego związku wyznaniowego różną od nazw innych

organizacji;

2) teren działania i siedzibę władz;
3) cele działalności oraz formy i zasady ich realizacji;
4) organy, sposób ich powoływania i odwoływania, zakres kompetencji oraz

tryb podejmowania decyzji;

5) źródła finansowania;
6) tryb dokonywania zmian statutu;
7) sposób reprezentowania na zewnątrz oraz zaciągania zobowiązań

majątkowych;

8) sposób nabywania i utraty członkostwa oraz prawa i obowiązki członków;
9) sposób powoływania, odwoływania oraz kompetencje osób duchownych,
10) sposób rozwiązania kościoła lub innego związku wyznaniowego i przeznaczenie pozostałego

majątku.”

Aby spełnić wymogi Ustawy, rozdziały nowego Statutu w kolejności omawiają następujące kwestie
(aby jak najlepiej spełnić wymagania Art. 32, Ustawy):

Rozdz. I – Postanowienia Ogólne.

•

Drobne zmiany:

•

Został poszerzony Teren działania Ruchu, nie jest to już tylko i wyłącznie Polska

•

Ruch może działać poza granicami RP (np. Litwa, Ukraina, Czechy)

Rozdz. II – Cele Działalności oraz formy i zasady ich realizacji

•

Drobne zmiany uwzględniające propagowanie przez Ruch oprócz nauk Brata

Russella, także nauki Br Johnsona

Rozdz. III – Organy i ich kompetencje

•

Organy Ruchu to:

o Walne Zgromadzenie (Konwencja),
o Przewodniczący Zarządu Głównego, oraz
o Zarząd Główny

•

Została usunięta Komisja Rewizyjna – jako nie wymagana przez Ministerstwo

•

Dodany został punkt pozwalający Zarządowi Głównemu przetwarzać dane osobowe

braci i sióstr w celu realizacji zadań Ruchu (np. organizacji konwencji, lub sprawozdań GUS)

Rozdz. IV – Majątek Ruchu

•

Kosmetyczne uzupełnienia dotyczące nowych sformułowań umieszczonych w

Ustawie

Rozdz. V- Zasady organizacyjne Ruchu

•

Praktycznie bez zmian w stosunku do poprzedniego statutu

Rozdz. VI – Członkowie, ich prawa i obowiązki

•

Nowy rozdział wymagany przez nową wersję Ustawy (dodany na życzenie

Ministerstwa)

•

Omawia na jakiej zasadzie można stać się członkiem ruchu (przez przyjęcie do Zboru

)

•

W jakich warunkach następuje utrata członkostwa (wykroczenia przeciwko zasadom

Pisma Św, lub na życzenie własne)

Rozdz. VII – Osoby Duchowne Ruchu

•

Nowy rozdział wymagany przez nową wersję Ustawy (dodany na życzenie

Ministerstwa)

•

Omawiający sposób wyboru i kompetencje

o Pielgrzymów,
o Pielgrzymów pomocniczych,
o Ewangelistów,
o Starszych zborowych oraz
o Diakonów.

Rozdz. VIII – Postanowienia Końcowe

•

Praktycznie bez zmian w stosunku do poprzedniego statutu

•

Zawiera dodatkowe paragrafy przeniesione na życzenie Ministerstwa z postanowień

ogólnych (Rozdz. I)

3. Ogólne uwagi na temat strony prawnej działalności Ruchu w Polsce

1. Dlaczego Ruch jest wpisany na do rejestru Ministerstwa w 1990 roku, a statut został

uchwalony dopiero w 1995 roku, czy wcześniej Ruch działał bez Statutu?

Wcześniej obowiązywał poprzedni statut Ruchu.

2. W jakim trybie przeprowadzane są zmiany w zarządzie głównym ŚRME w Polsce?

Zgodnie z §12 Statutu przewodniczącego powołuje Opiekun Wykonawczy LHMM.
Przewodniczący powołuje sekretarza i skarbnika Ruchu (§14).

3. Od Kiedy Br Henryk Olekszy jest Przewodniczącym Zarządu Głównego?

Od Czerwca 2013. Br. Brat Piotr Woźnicki informował braci o planowanych zmianach w
czasie poprzedniej konwencji w Poznaniu (w maju 2013). Wkrótce po konwencji zostały
przesłane odpowiednie powiadomienia do Ministerstwa.

4. W jaki sposób zmieniany jest Statut ŚRME?

Zmiana Statutu wymaga uchwały Walnego Zgromadzenia (konwencji), zmiana następuje
zwykłą większością głosów. Ponieważ w Statucie (zgodnie z wymaganiami Ustawy) podana
jest siedziba Ruchu, jako adres (w §6 i 46), Statut musi zostać zmieniony w 2014, aby
przenieść siedzibę Ruchu z NDM do Poznania.
Wymagane elementy Statutu dowolnego Związku Religijnego, podaje Ustawa o wolności
sumienia i wyznania, dlatego statut zawiera aż 52 Paragrafy wymagane przez prawo polskie.

5. Dlaczego Ruch a nie zbór posiada osobowość Prawną?

Gdyby Zbór chciał mieć osobowość prawną, musiałby zarejestrować się w Ministerstwie na
takich zasadach, na jakich zarejestrowany jest Ruch, posiadać własny statut, zarząd, rozliczać
się z podatków, prowadzić korespondencję z Ministerstwem, etc. SRME prowadzi te sprawy
zbiorczo na rzecz wszystkich zborów, o ile takie kontakty i wymagania występują.

6. Czy zbór powinien mieć przewodniczącego?

Można powiedzieć, że funkcja przewodniczącego nie występuje w Biblii, jednak w Biblii nie
występuje również funkcja: Kwatermistrza, Sekretarza Zboru i wiele innych, na które bracia
powoływani są zgodnie z duchem zdrowego zmysłu w Ludzie Bożym.
Funkcja Przewodniczącego zboru przywołana jest w Statucie Ruchu w §25. Statut mówi o
zarządzie zboru i przewodniczącym, które to organy reprezentują Zbór na zewnątrz.