Idź do

Katalog ksiazek

Twój koszyk

Cennik i informacje

Spis treœci

Nowoœci

Bestesllery

Zamów drukowany

katalog

Przykładowy

rozdział

Dodaj do koszyka

Zamów cennik

Zamów informacje

o nowoœciach

Wydawnictwo Helion SA
44-100 Gliwice
tel. [phone]

e-mail: [e-mail]

Szczêœcie

przez samodzielnoϾ.

Umiesz liczyæ, licz na siebie

Autor: Josef Kirschner

T³umaczenie: Ewa Klej

ISBN: 978-83-246-1196-6

Tytu³ orygina³u:

Hilf dir selbst

sonst hilft dir keiner

Format: A5, stron: 208

Egoiœci te¿ chc¹ byæ szczêœliwi

•

doœwiadczaj radoœci bycia sob¹

•

nie poddawaj siê manipulacji

•

weŸ szczêœcie we w³asne rêce

Indywidualnoœæ w dziewiêciu lekcjach

Czujesz, ¿e ktoœ Tob¹ manipuluje? Otoczenie wywiera na Ciebie presjê? Media

kszta³tuj¹ Twoje opinie na ka¿dy temat? Rodzina wie lepiej, co dla Ciebie dobre?

Zawsze pamiêtaj, ¿e dysponujesz w³asn¹ tajn¹ broni¹. Posiadasz wolê oraz w³asne

zdanie i nie zawahasz siê ich u¿yæ!
Wszystko zaczyna siê we wczesnym dzieciñstwie. Najpierw musimy dopasowaæ siê

do œrodowiska, bo tego oczekuj¹ od nas doroœli. Potem szko³a temperuje nas przez

d³ugie lata, byœmy wyroœli na zdrowych i przewidywalnych obywateli. Wreszcie

samodzielne ¿ycie, praca i koniecznoœæ zarabiania na ¿ycie maj¹ ostatecznie z³amaæ

nasz charakter.
Nie pasujesz do tego modelu? Nie masz ochoty byæ przeciêtniakiem? Zdaje siê, ¿e chcesz

siê wy³amaæ… Mo¿esz przecie¿ ¿yæ pe³nym i szczêœliwym ¿yciem. Nic nie stoi na

przeszkodzie. Posiadasz inteligencjê, charakter, siln¹ wolê, nie boisz siê przygód.

Potrzebujesz tylko kilku cennych wskazówek. W³aœnie dlatego przygotowaliœmy dla Ciebie

tê ksi¹¿kê. Dostarczy Ci motywacji, gdy zacznie jej brakowaæ, i skutecznych technik

w bitwie o szczêœcie. Wska¿e tak¿e problemy, które mog¹ pojawiæ siê na Twojej drodze.

Znajduj czas dla siebie – ka¿dego dnia

•

Pragnienie bycia sob¹ – zacznij je uwalniaæ.

•

Z³e rzeczy siê zdarzaj¹ – przygotuj siê na nie.

•

S³owa mog¹ czyniæ cuda – sprawdŸ, jak to dzia³a.

•

Uczucia i rozum – odkryj, jak je pogodziæ.

•

Si³a strachu – nie daj siê obezw³adniæ.

Egoiœci te¿ chc¹ byæ szczêœliwi

Spis treci

O autorze

9

Dlaczego lepiej jest wzi swoje wychowanie

we wasne rce, zamiast przez cae ycie
zezwala na wymuszanie na nas woli innych

11

Zapacie za t ksik — wycignij z niej

jak najwiksze korzyci dla siebie.
Kilka wskazówek na ten temat

14

L

EKCJA PIERWSZA

19

Dlaczego czasem nie udaje nam si by takimi,

jakimi chcemy by

20

Przejcie do ycia kierowanego przez siebie zaczyna si

przy 20 oddechach wykonywanych kadego poranka

24

To zadziwiajce, ile szalonych myli mona mie

w cigu trzech minut. Nie sdzisz?

30

Zanim zaczniesz czyta dalej

33

L

EKCJA DRUGA

35

Wieczna nadzieja, e nie przydarzy si nam nic zego,

oraz jej zgubne skutki

36

Jak przygotowa si na niemie niespodzianki,

eby po szoku nie nastpowaa bezradno

40

Cztery praktyczne wskazówki, które powiniene zna,

zanim przejdziesz do rozwijania swoich
wyobrae yciowych

44

„Po czterdziestce zaczyna si ycie, po pidziesitce

wolno, a po szedziesitce chciabym by mdry”

48

Zanim zaczniesz czyta dalej

51

6

S

ZCZCIE PRZEZ SAMODZIELNO

L

EKCJA TRZECIA

53

Nie zastanawiaj si godzinami nad „treningiem

autogenicznym” — po prostu go wypróbuj

54

Obojtne, jak nauczysz si treningu autogenicznego,

o wiele waniejsze jest, jak dugo bdziesz go stosowa

57

Sze praktycznych kroków, dziki którym

moesz nauczy si treningu autogenicznego

60

„Przez trzy tygodnie musiaem si do tego zmusza,

dzi czego mi brakuje, gdy nie wykonam tego treningu”

67

Zanim zaczniesz czyta dalej

70

L

EKCJA CZWARTA

73

Jak trzy sowa mog zdziaa niewiarygodne rzeczy

— Tobie te moe si to uda

74

Pitnacie niezawodnych formu bdcych dla Ciebie

wskazówk do sformuowania wasnych wyobrae

78

O tym, jak dziki formule „papierosy s mi obojtne”

odzwyczaiem si od palenia

82

Dobra rada — naucz si treningu autogenicznego,

a po nim kilku nastpnych kroków

86

Zanim zaczniesz czyta dalej

91

L

EKCJA PITA

93

Dlaczego wane jest mylenie o zdrowiu zamiast o chorobie 94
Zadziwiajca historia czowieka, z którego wszyscy

powinnimy bra przykad

99

Jak udao si mnie, laikowi,

pokona zapalenie pcherzyka óciowego mojej ony

104

Zanim zaczniesz czyta dalej

111

L

EKCJA SZÓSTA

113

Dlaczego moesz co zrobi dla swojego ciaa

dopiero wtedy, gdy staniesz si wiadomy

114

S

PIS TRECI

7

Czy mylae ju o tym,

czego oczekujesz od swojego ciaa

118

Pi czynników, które przeduyy ycie kanclerza

Otto von Bismarcka o 18 lat

121

Zanim zaczniesz czyta dalej

138

L

EKCJA SIÓDMA

141

Dlaczego nie powinnimy ba si wasnych uczu

oraz przecenia wasnego rozumu

142

Cztery kroki do pogodzenia uczu z rozumem

oraz zerwania z wyrzutami sumienia

145

Dlaczego prawie zawsze koczy si rozczarowaniem,

gdy dwoje ludzi buduje swój zwizek jedynie
na „wielkiej mioci”

154

Pi wanych warunków maestwa,

aby nie zmarnowa swoich uczu

159

Zanim zaczniesz czyta dalej

171

L

EKCJA ÓSMA

173

Odkryj dzie i moment jako wane czci Twojego ycia,

zamiast da si porwa popiechowi

174

„Ten, kto nie upora si z yciem kadego dnia,

nie zrobi tego równie za sto lat”

178

Cztery proste zasady przeamywania si

do codziennego dziaania

182

Zanim zaczniesz czyta dalej

189

L

EKCJA DZIEWITA

191

Odrobina mniej strachu moe stanowi

ogromny krok naprzód w wolne ycie

192

Dlaczego nie powinnimy nigdy wicej mówi:

„Nie mam czasu dla siebie”

195

Nie zapominaj: nasza wolno zaczyna si

od maych czynnoci, a nie od wielkich frazesów

200

Zanim odoysz t ksik

203

Dlaczego lepiej jest wzi
swoje wychowanie we wasne rce,
zamiast przez cae ycie zezwala
na wymuszanie na nas woli innych

d pierwszej chwili naszego ycia jestemy zdani na ludzi,

którzy chc co z nami zrobi. Powinnimy by grzecznymi
dziemi, pilnymi uczniami, wiernymi maonkami, dobrymi
obywatelami, bezkrytycznymi konsumentami, wiernymi wy-
borcami i naiwnymi gupcami, którymi mona dowolnie ma-
nipulowa.

Staraj si nas wychowa za pomoc wszystkich moliwych

rodków. Wychowanie oznacza zrobienie z nas kogo innego,
ni tak naprawd jestemy lub kim chcemy by. Ich zamia-
ry oznaczaj zatem wyparcie si siebie pod presj innych.
W gruncie rzeczy jestemy do koca naszych dni manipulo-
wani za pomoc starego jak wiat rodka w taki sposób, abymy
byli tacy, jak chc tego inni. rodkiem tym jest wymuszanie.

To formua wychowawcza, któr syszelimy ju tysic ra-

zy: „Jeeli nie zrobisz tego, czego od ciebie wymagamy, zo-
staniesz ukarany. Jeeli to zrobisz, zostaniesz pochwalony”.

To, jak tworzy si kar i pochwa, wiemy waciwie z wa-

snego dowiadczenia. Mog to by kary cielesne, ignorowanie,
brak mioci czy odebranie kieszonkowego. Dorosych karze
si, stawiajc przed nimi ich gorliwych kolegów za wzór i mó-
wic: „Wysilcie si, aby by równie pilni, wierni i dzielni
jak oni”.

W taki sam sposób rodzice wychowuj swoje dzieci. Z kolei

szkoa dysponuje legaln metod wymuszania, któr zdya
ju rozwin, a pastwo opanowao j do perfekcji. To, co

O

12

S

ZCZCIE PRZEZ SAMODZIELNO

mona robi w pastwie, tym bardziej mona w yciu zawo-
dowym. Istnieje tyle sztuczek i wariacji „wychowania za po-
moc wymuszenia”, ile samych wychowawców. Nie ma fazy
czy obszaru naszego ycia, w którym bylibymy wolni od pre-
sji pojawiajcej si przy kadej nadarzajcej si okazji.

Kim s wychowawcy, o których tu mowa? Rozejrzyj si, s

wszdzie:

x Rodzice, którzy wci chc, abymy stali si tacy, jak im

si zamarzyo.

x Nauczyciele, którzy nie chc mie z nami problemów.
x Biurokraci i wszyscy, którzy wci gro nam aparatem

administracji pastwowej.

x Ludzie propagandy, którzy robi z nas wikszo oraz

chc wykorzysta nas jako swych zwolenników. Obo-
jtne, czy powinnimy wybra ich parti, czy kupi ich
produkt.

x Wszelkiej maci autorytety, od lekarzy a do technokra-

tów, naukowców i przeoonych.

x Oczywicie chcielibymy wychowa sobie równie part-

nerów i maonków, aby byli tacy, jakich sobie wyma-
rzylimy.

Jak widzisz, wszyscy w jaki sposób nale do tej czy innej

grupy wymuszajcej. Jestemy jednoczenie wychowawcami
i ofiarami. Metody, których uczymy si od wychowawców jako
ofiary, wykorzystamy póniej w celu wychowania innych ofiar,
bdc ju w roli wychowawcy.

Nic nowego. Nic, czego bymy nie wiedzieli.
Popularn wymówk tumaczc to, e od dziecistwa za-

biera si nam nasz samodzielno, kieruje nasz fantazj na
wskazany tor jest rzekome wspólne dobro. Tak zwany interes
ogóu usprawiedliwi wszystko.

S

ZCZCIE PRZEZ SAMODZIELNO

13

Wedug potrzeby kady niewygodny indywidualizm za-

bijany jest tym mglistym argumentem.

Niezalenie od tego, kim s ludzie, którzy cigle nas wy-

chowuj i zmieniaj, oraz jakich argumentów uywaj, robi
to naszym kosztem. Maj racj, a my jej nie mamy.

Czy istnieje szansa na uniknicie tego legalnego wymu-

szania trwajcego przez cae ycie? Oczywicie, e tak. Jednak
tylko dla ludzi, którzy s gotowi powzi kilka podstawowych
decyzji oraz zda si na przygod. Podkrelam to, poniewa
miliony ludzi ju pogodzio si z tym, e prowadz tylko takie
ycie, na jakie pozwalaj im inni. Przyzwyczaili si do bycia
przecitnymi ludmi. Nic nie wydaje im si bardziej warte
przeycia jak iluzoryczna pewno na rodku skali.

Brak ryzyka czy niepodpadanie, trzymanie tego, co si zdo-

byo, take wtedy, gdy z tego powodu musimy si prostytu-
owa. Zawsze poda za wikszoci i robi to, co ona robi.
To zasady ycia wikszoci, milczcej masy, której najwyra-
niej kto wmówi, e ma w rkach ca moc.

Ten, kto chciaby wykorzysta krótkie ycie, które ma do

dyspozycji, do tego, aby zdoby dla siebie moliwie jak najwi-
cej radoci, sukcesów, szczcia czy wolnoci, nie ma prawa
oczekiwa, e kto mu w tym pomoe.

Nie powinno nas to zdziwi. Jeeli zatem jestemy samo-

dzielni i szczliwi, wolni i pewni siebie, jeeli nie dajemy si
ju zmusza do niczego ani zastrasza, nie musimy by ju
zdani na swoich wychowawców.

Nie bd oni mie ju podstaw do robienia z nami tego,

co chcieliby zrobi dla swojej korzyci. Po tym nadejd nasze
wasne decyzje zamiast podania za ich radami.

Chocia wydarcie si ze strefy wpywów naszych wycho-

wawców i zyskanie moliwie jak najwikszej samodzielnoci
nie jest atwe, jest na pewno wielu ludzi, którzy za tym tskni.

14

S

ZCZCIE PRZEZ SAMODZIELNO

By moe do teraz brakowao im ku temu powodów. Lub
przeceniaj trudnoci, nie doceniajc siebie.

Ksika ta jest prób przekazania kademu zainteresowa-

nemu powodu i motywacji, pokazania trudnoci oraz technik
czy metod, które prowadz do celu. Jest obszernym progra-
mem samowychowania.

Zapacie za t ksik
— wycignij z niej
jak najwiksze korzyci dla siebie.
Kilka wskazówek na ten temat

sika ta nie jest podrcznikiem wychowania, raczej jego

przeciwiestwem. Autorzy podrczników wychodz z zao-
enia, e ludzie z ich pomoc wychowuj si na tych, których
inni akceptuj. Z kolei ta ksika zajmuje si przede wszyst-
kim tym, jak moemy si sami wychowa, aby przesta by
zalenym od innych.

Ten, kto ufa wychowawcy — niewane, czy to wanie

nauczyciel, czy moe jaka instytucja — szuka kogo, kto
powie mu, co ma myle i w co moe wierzy.

W razie potrzeby moe zrzuci odpowiedzialno na au-

torytet, któremu uleg. Odpowiedzialno, któr powinien
ponie sam. Moe szuka pomocy i dostanie j szybko. Cen
jest podporzdkowanie si.

Wyglda na to, e yjemy w czasach, w których potrzeba

pozornej pewnoci oraz szukania ochrony przez wspólnot
jest bardzo dua. Pewno jest pozorna, poniewa w tej wspól-
nocie jest o wiele wicej sprzecznoci ni wspólnoty. Tylko
marzycielom moe wydawa si, e jest inaczej.

K

S

ZCZCIE PRZEZ SAMODZIELNO

15

Z drugiej strony, s to równie czasy, w których pokazuje

si publicznie saboci przywódców, autorytetów i instytucji.
Zaznacza si, e Ci, którzy zawsze mówi o tym, jak bardzo
troszcz si o nasze dobro oraz prowadz do naszego szcz-
cia i pokoju, sami s peni niepewnoci.

Ksika ta jest napisana przede wszystkim dla tych, którzy

nie chc doczeka tego, e bd czyni sobie wyrzuty, e nie
zrobili nic, aby pomóc sobie samym. Nie chc doy dnia, gdy
bd musieli stwierdzi, e ci, na których pomoc liczyli,
zawiedli ich.

Ksika podzielona jest na dziewi lekcji. W kadej z nich

mowa o dziedzinie, która moe nas poprowadzi o krok dalej
w samowychowaniu. Chodzi przede wszystkim o to, aby pod-
czas czytania rozumia omawiany problem oraz zauway
pokazane zalenoci. Ponadto w kadej czci oferuj rozwi-
zania praktyczne.

Wane, aby rozumie od pocztku, e nie chodzi o dobre

rady, od czego i w jaki sposób si odzwyczai. O wiele bardziej
chodzi tu o program obejmujcy wszystkie waniejsze dzie-
dziny naszego ycia.

Jeeli dopasujesz go do swoich potrzeb, bdziesz w stanie

sobie pomóc. Jeeli zatem opanujesz podstawy samowycho-
wania, nie powinno by dla Ciebie trudne znalezienie wa-
snych rozwiza problemów, takich jak:

x rzucenie palenia,
x stworzenie nowych fundamentów maestwa lub by

moe podjcie decyzji o rozstaniu,

x przeamanie strachu przed egzaminami,
x zaplanowanie swojego ycia na te lata, które Ci jeszcze

pozostay.

I jeszcze wiele innych.