I t

y

m

o

żesz

prze

ży

ć CU

D

M

oż

es

z wi

erz

yć

lub

nie

-

c

uda

wc

iąż

si

ę zd

ar

za

ją

!

Mo

gę

po

dąć

n

az

w

isk

a i

a

dr

esy

wie

lu os

ób,

któr

e

osobi

ści

e d

oś

wi

ad

czy

ły c

udu.

Ni

ck

y C

ru

z m

ies

zk

a t

eraz w

C

ol

orad

o.

J

es

zcze

nie

ta

k da

wno by

ł s

zef

em

g

ło

śn

ego ga

ngu

Ma

u Ma

u

w no

wojor

skie

j dz

ie

ln

ic

y,

B

roo

klyn.

Zde

pr

awow

a-

ny do c

na

, usi

łowa

ł za

bi

ć na

w

et w

ła

sne

go br

at

a.

W

tr

ak

ci

e

ga

ngs

te

rs

ki

ch

p

oje

dyn

ków

z

as

zt

yle

tow

ał

si

ed

em

na

śc

ie

osó

b.

P

odob

ni

e j

ak i

nn

y p

rz

ywó

dc

a

te

go

ga

ng

u,

I

sr

ae

l N

ar

va

ez

, N

ic

ky

by

ł p

os

trach

em

br

ookly

nskic

h uli

c.

Ż

yc

ie

ic

h na

zn

ac

zone

by

ło

ni

en

awi

ści

ą i

gwa

łte

m.

B

ył

okr

es

,

że

Ma

u Ma

u by

ł

je

dnym z

na

jgr

oź

nie

jsz

yc

h ga

ngów Nowe

go

Jor

ku;

o je

go ba

ndy

ck

ic

h wyc

zyna

ch

c

zę

st

o pisa

ły ga

ze

ty.

Obe

cn

ie

z

ar

ówno

Nic

ky C

ruz

, ja

k i I

sr

ae

l N

ar

va

ez

sł

użą

B

ogu.

W t

am

ty

ch

cz

as

ac

h b

ył

em

w

ie

js

ki

m

k

azn

od

zi

ej

a.

Z B

oż

eg

o na

tc

hn

ie

ni

a po

je

ch

ał

em

do

No

w

ego

Jo

rk

u,

gdz

ie

oba

j, Nic

ky i I

sr

ae

l, mogl

i mnie

us

łys

ze

ć g

ło-

sz

ąceg

o E

w

an

ge

li

ę na

je

dn

ej

z

u

lic

B

roo

kl

ynu

. W

pr

ostyc

h s

ło

w

ac

h obja

śni

łe

m

im

, j

ak

Je

zu

s

Chr

ystu

s

mo

że w

yzw

ol

ić

ic

h od

nie

na

w

iś

ci

i p

rz

emie

ni

ć ic

h

pogma

tw

ane

ż

yc

ie

. B

yli ju

ż zm

ęc

ze

ni z

abija

nie

m

i

gwa

łte

m,

a

c

zł

onkowie

i

ch

ga

ngu nie

m

ogli

ż

yć

an

i

dn

ia

be

z da

wk

i he

ro

in

y.

W

ez

w

ał

em

ic

h,

by

od

da

li

sw

e

życ

ie

B

ogu

; wówc

za

s w

pr

ost

ej

sz

cz

er

ej modl

i-

tw

ie

z

w

ró

ci

li si

ę do J

ez

usa

, by

sta

ł si

ę ic

h P

ane

m i

Kr

óle

m

.

N

ic

ky C

ruz

s

ta

ł si

ę posta

ci

ą le

ge

nda

rn

a,

pr

ze

ka

-

zu

je

E

w

ange

lię

tys

ię

cz

nym t

łumom

n

a

ca

łym

świ

e-

ci

e,

nie

ra

z na

we

t

wobe

c 50.

00

0

sł

uc

ha

cz

y.

W

pr

ze

-

ci

ągu

cz

te

re

ch

la

t z

pr

zy

w

ód

cy ga

ngu

st

ał

si

ę ew

an

-

ge

lis

ta

.

Is

ra

el

N

ar

va

ez

mie

sz

ka

te

ra

z w

E

ve

re

tt,

w

sta

ni

e W

asz

yngton,

je

źdz

i r

ów

nie

ż po c

ał

ym

świ

e-

ci

e i

g

łosi E

w

an

ge

li

ę Je

zu

sa

Chr

ystusa

. G

ang Ma

u

Ma

u okr

eś

li

ł na

w

róc

en

ie

si

ę swyc

h p

rz

yw

ódc

ów

"pr

aw

dz

iw

ym c

ude

m"

.

1.

G

łę

bi

a

twej ro

zpa

czy

mo

że s

k

łon

ić

ci

ę do

wy

sł

ucha

nia

w

ez

w

an

ia

C

h

ry

st

us

a.

Ni

e o

zn

acza

to,

ż

e Je

zu

s Chr

ystus w

yma

ga

,

ab

yś

p

rzy

szed

ł do

Ni

ego c

zo

łga

ją

c s

ię

. J

eś

li k

ie

ru

je d

o ci

eb

ie

wez

w

a-

ni

e,

to t

ylko dla

te

go,

ż

e ch

ce

ci

p

om

oc

w wy

zwo

-

le

ni

u si

ę. P

rzy

kł

adowo b

ędz

ie

sz

musia

ł wy

rzec

s

ię

tyc

h pr

zy

ja

ci

ół

, któr

zy

c

ią

gn

ą ci

ę

na

sa

me

d

no.

Jezu

s rzek

ł: „

kt

o j

es

t p

rz

yj

aci

el

em

ś

w

iat

a,

j

est

moim w

rogie

m

."

A

t

ak

że:

„

nik

t nie

m

oż

e s

łu

ży

ć

dw

om

pa

nom

."

Dl

acz

eg

o C

hry

st

us

d

om

ag

a s

ię

te

go od

na

s?

P

oni

ew

aż

wi

e,

ż

e o

w

i

pr

zy

jaci

el

e

zn

is

zcz

ą wsz

ys

tko

,

co

On

dla

n

as

z

bud

owa

ł i

że

zara

żą

na

s swym

i oh

ydnym

i wir

usa

m

i.

Je

śli na

s

pr

osi o

co

ś t

akie

go,

to wy

łą

cz

ni

e d

la n

as

zeg

o

do

br

a. St

ar

e rze

czy

m

us

zą

pr

ze

min

ąć

ws

zy

st

ko

mu

si

b

yć

odnowi

one

.

2.

Roz

m

awiaj

z

Je

zu

se

m

n

a g

ło

s,

j

ak

by st

ał

tu

ż

ob

ok

c

ie

b

ie

.

Ni

e u

żyw

aj

pu

st

yc

h,

c

ho

ć r

el

ig

ijn

ie

br

zm

ią

cy

ch

s

łów.

B

ąd

ź sz

cz

er

y

i powie

dz

J

ez

u-

so

wi

o ws

zys

tki

m

, c

o

si

ę z t

ob

ą d

zi

eje

. O

n

i

ta

k

wi

e wsz

yst

ko; to

ty pot

rz

ebuje

sz

wyspowia

da

ć si

ę

pr

zed

Ni

m

. J

eg

o

us

zy

s

ą zaws

ze g

ot

owe, b

y

wy

-

sł

uc

ha

ć

twoj

ej

modli

twy,

na

kt

ór

ą na

pe

wno otr

zy-

m

asz

od

powi

ed

ź. Po

wi

ed

z M

u,

ż

e ci

p

rzy

kr

o,

i

ż

ta

k d

ługo odsuw

ał

eś

Go

od s

ie

bi

e.

P

owi

ed

z,

ż

e

m

asz

dosy

ć swyc

h gr

ze

chów.

P

owie

dz

,

że

Go po-

tr

zeb

uj

es

z,

że j

es

te

ś got

ów poz

wo

li

ć M

u p

rzej

ąć

ci

ę w

sw

e w

ład

an

ie

.

3.

Uwi

erz,

że Chry

st

us

w cud

owny

s

p

o

só

b

p

rze

mi

en

i ci

ę w n

ow

ą osob

ę.

Biblia

mów

i o

„n

aro

dzen

iu

s

ię

na

n

owo,

" c

hodz

i po p

ro

stu

o

ro

zpoc

zę

ci

e

ży

ci

a od no

wa

. Je

zu

s

powie

dz

ia

ł:

„Je

śl

i

o c

o p

rosi

ć b

ędzi

ec

ie

w

i

m

ie

niu

m

oim,

spe

ł-

ni

ę to

."

Z

au

fa

j M

u,

że

pomo

że

c

i w po

rz

uc

en

iu

st

ar

yc

h

ści

eż

ek

i

g

rz

ec

hó

w

. N

ie

u

da

ci

s

ię

p

rze-

zw

yc

ięż

yć

„s

ta

re

go"

ty

lko dobr

ymi c

hę

ci

ami.

N

ie

ma

inne

go sposo

bu na

pr

ze

życ

ie

owe

go c

udu,

ja

k

uw

ie

rz

yć

. Twoj

a

uf

no

ść

w s

łowa

Je

zu

sa

dok

ona

te

go.

Je

zu

s powie

dz

ia

ł,

że k

ied

y wy

zn

as

z

M

u s

w

e

gr

ze

chy i uwie

rz

ys

z w Nie

go

ca

łym se

rc

em

, doko-

na

si

ę t

w

oj

a p

rze

m

ia

na.

T

o j

es

t p

ew

ne - a

le n

ie

zd

arzy

s

ię

, do

pó

ki

n

ie

o

pr

ze

sz

s

ię

n

a J

ego

ob

ie

tn

ic

y.

4.

Ni

e ws

tyd

ź si

ę pó

jść

za

Ch

ry

st

u

se

m

, n

awet g

d

y

ludz

ie s

ię

z ci

eb

ie

ś

mi

ej

ą.

Je

zu

s C

hr

ystu

s n

ie

j

est

wc

al

e s

kom

pl

iko

w

any.

Nie

m

us

is

z

wys

il

ać

sw

ej

w

yobr

aź

ni,

a

ni doc

ie

ka

ć sposobów

Je

go dz

ia

łan

ia

. I

nie

m

usisz

g

ło

śno wz

yw

ać

G

o na

r

atu

ne

k,

gdy

ż je

st

On

z

t

ob

ą ca

ły c

za

s,

po pr

ostu c

ze

ka

. Nie

m

usisz

w

cal

e Go

ro

zu

m

ie

ć.

N

ie

m

usisz

w

ie

dz

ie

ć dok

ła

dnie

,

na

c

zy

m

po

le

ga

Je

go

k

rz

yż

. N

ie

mu

si

sz

z

na

ć te

ol

og

ii.

Je

dy

ne,

co

t

rzeb

a zro

bi

ć,

to

pó

jść

za Ni

m

. Ni

e m

a

inn

ej dr

ogi,

by z

osta

ć Je

go

uc

zn

ie

m

. Oto

co

po

wie

-

dz

ia

ł J

ezu

s:

„

Je

śl

i

kt

o c

hc

e pój

ść

za m

ną

, ni

ec

h

si

ę

zaprz

e

same

go si

eb

ie

i

w

eź

mi

e kr

zy

ż s

w

ój

, i

ni

ec

h

idzie

za

m

ną

" (

E

w.

Ma

te

usz

a 16:

24)

. J

est

to t

aki

e

pr

ost

e,

ż

e na

we

t dz

ie

cko z

roz

umie

. Je

zu

s m

ów

i: b

ę-

dz

ie

c

ię

to tr

oc

hę

ko

sz

tow

ał

o,

kie

dy p

ójdz

ie

sz

z

a

Mn

ą i

zo

sta

nie

sz

Moi

m

uc

zn

ie

m.

C

en

a,

j

ak

ą musis

z z

ap

łac

ić

, b

y z

os

ta

ć uc

zn

ie

m

Jezu

sa

,

je

st

t

w

oj

e d

awn

e

życ

ie

, pe

łn

e eg

oi

st

yczn

ej

pr

zy

je

mno

ści

, t

o

życ

ie

, kt

ór

e c

ię

ci

ągl

e pr

zypr

aw

ia

ło

o ból

i po

cz

uc

ie

winy.

Za

pł

ać

t

ę ce

nę

, odda

j s

ię

ca

ły

Je

zu

sow

i,

a

pr

ze

żyje

sz

swó

j c

ud!

Zna

jd

ź ró

w

ni

eż

d

obr

yc

h c

h

rz

eś

cija

ń

sk

ic

h pr

zy

ja

ci

ó

ł i

za

cz

n

ij

re

gu

larn

ie czy

ta

ć B

ibli

ę.

Od

m

ów

tą

pr

ost

ą m

odlit

w

ę:

K

oc

hany

J

ez

u!

Po

trze

bu

ję

c

udu.

W

ie

rz

ę,

że Ty

mo

że

sz m

ni

e uc

zy

n

ić

now

ą

oso

bą

. P

rze

bac

z m

i

w

sz

ys

tki

e mo

je

g

rz

ech

y i

w

yz

w

ó1

mn

ie

. Wi

er

zę

,

że

je

st

eś

Sy

ne

m Bo

żym,

ż

e m

asz wsze

lk

ą w

ładz

ę w

ni

eb

ie

i na

zie

m

i,

i

ż

e s

łys

zy

sz

m

oj

ą mo

dl

it

w

ę. O

to

oddaj

ę Ci

m

oj

e

ży

ci

e.

Uf

ny

T

w

oi

m s

łow

om prz

yj

m

uj

ę

Tw

ą mi

ło

ść

i prze

bac

ze

nie

. Ame

n!

D

av

id

W

il

ker

son:

Y

ou C

an H

av

e

a

M

ir

acl

e

W

szy

st

ki

ch

s

zu

k

aj

ąc

yc

h B

oga

P

ol

akó

w,

b

ez

wz

gl

ęd

u

n

a w

yzn

aw

an

ą r

eligi

ę i pr

zy

na

le

żno

ść

ko

ści

el

ną

, z

ap

ra

sz

am

y do

na

pisa

nia

do n

as.

C

hc

emy

pomóc

W

am

w duc

howe

j p

ie

lgr

zy

m

ce

.

ww

w.lig

h

t4p

l.o

rg

Li

g

h

t fo

r P

o

lo

n

ia

90

40 S

ei

b Road

G

ir

ard

, PA

164

17

t

f

a

p

o

l

o

ni

r

o

h

l

i

g

ko

n

ta

kt

@

lig

h

t4p

l.o

rg

Ja

k do

św

iad

cz

yć

cu

du

Te

n s

am

C

hr

yst

us,

kt

ór

y

by

ł na

ś

wi

eci

e b

li

sk

o

2000 la

t te

m

u,

je

st w

ci

ąż

obe

cny w

na

sz

ym

ś

wi

e-

ci

e,

wc

iąż

dz

ia

ła w

śr

ód na

s.

C

zyni

ł cu

da

, wy

zw

a-

la

ł g

rzes

zn

ik

ów

z p

ęt

gr

ze

chu

-

i

dz

iś

c

zy

ni

to

s

amo.

Prz

eb

acza

, k

och

a,

w

sk

azu

je

d

ro

gę

, do

kł

ad

ni

e t

ak

sa

mo j

ak

w

te

dy.

Mo

żes

z s

ob

ie p

om

yś

le

ć,

że t

a

br

osz

ur

a j

est nie

dla

c

ie

bie

, bo

ni

e je

ste

ś cz

łow

ie

-

ki

em

"z

ma

rg

ine

su.

" T

ym

cz

as

em

i

ty pot

rz

ebuje

sz

cu

du,

a

by

by

ć z

ba

w

ionym

od

pus

tki,

sa

motno

ści

,

ko

mple

ks

ów,

p

oc

zuc

ia

odr

zu

ce

nie

itd

. J

es

t wi

ęc

ta

kż

e d

la

ci

eb

ie

.

N

ie

w

aż

ne

, na

il

e j

est

eś

dobr

y,

a

na

il

e z

ły -

pot

rz

ebu-

je

sz

c

udu.

Mo

żes

z b

yć

na

jw

ię

ksz

ym

ćpune

m w swoj

ej

m

ie

jsc

owo

śc

i, a

je

dna

k na

le

ży c

i si

ę c

ud.

Mo

żes

z b

yć

sa

do

ma

soc

hist

ą a

lbo h

omose

ksua

list

ą -

c

ud je

st ta

kż

e

dl

a c

ieb

ie

.

Je

ste

ś

ro

zw

ie

dz

iony(

a)

, z

agubion

y,

nie

m

asz

pr

ac

y,

cz

uje

sz

si

ę sa

mot

ny i

odr

zu

cony?

W

yda

je

c

i si

ę,

że

nie

ma

sz

ż

ad

nyc

h

pe

rs

pe

ktyw

, pr

agnie

sz

j

ed

ynie

p

rz

eż

yć

ja

ko

ś do

jutr

a?

D

la

Je

zu

sa

Chr

yst

usa

nie

je

st

to

pr

ze

sz

-

kod

a,

bowie

m

tkwi w t

obie

pote

nc

ja

ł ca

łkowite

j odno-

wy

, na

br

an

ia

nowe

j na

dz

ie

i i

wi

ar

y w pr

zy

sz

ło

ść

. U

m

o-

żliw

ia

to w

ia

ra

w

Je

zu

sa

Chr

ystusa

. Mo

żes

z s

py

ta

ć

ty

ch

, co

zazn

al

i J

eg

o cu

do

wn

ej

p

rzek

sz

ta

łcaj

ącej

i

ch

życ

ie

. To

ni

e

ża

rt,

t

o n

ie

uc

ie

cz

ka

w kr

ai

nę

ma

rz

eń

.

Je

st

to

ró

w

ni

e

rzecz

yw

is

te

ja

k s

ło

ńc

e,

ks

ięż

yc

i g

w

ia

zdy.

C

zy nie

c

hc

ia

łby

ś do

św

iad

czy

ć

te

j c

udo

w

ne

j moc

y w

sw

ym

ż

yc

iu

? C

zy ni

e

je

st

eś

ci

ek

aw

s

prawd

zi

ć, i

le

w

ty

m

p

ra

w

dy

i c

zy

je

st

to

mo

żl

iwe

w

tw

oim pr

zypa

dku?

K

o

mu

po

tr

ze

bn

y

j

e

st

c

u

d?

Co

mo

żna

u

cz

yni

ć,

by wypr

ostowa

ć sw

e

życ

ie

?

Ot

o z

daj

es

z s

ob

ie

s

pr

aw

ę,

że

ża

de

n le

ka

rz

,

psy-

ch

ia

tr

a, an

i k

to

ko

lwi

ek

i

nn

y n

ie wy

wo

ła

w

t

obi

e

pr

ze

łom

u.

M

oż

e t

o

sp

raw

ić

t

yl

ko

cu

d!

Po

tr

zeb

u-

je

sz

na

dl

udz

kie

j mo

cy

,

ab

y z

er

wa

ć ze s

tary

m

i

na

wyka

mi i

ro

zpoc

ząć

nowe

ż

yc

ie

. Je

zu

s Chr

ystu

s

koc

ha

c

ię

t

ak s

am

o ja

k Nic

ky'

ego c

zy

Is

ra

el

a.

Nie

ma

O

n j

ak

iś

sz

cz

ególnyc

h w

ybr

ań

có

w i nigdy nie

odw

ra

ca

si

ę od

tyc

h,

k

tór

zy

wo

łaj

ą d

o N

ie

go o

po

m

oc. J

ezu

s

po

wi

ed

zi

ał

: „

a te

go

,

kt

ór

y do

m

ni

e

pr

zy

chodzi

, nie

od

rzuc

ę pre

cz

" (

E

w.

Ja

na

6:

37)

.

J

ezu

s

do

sk

on

al

e

wi

e, g

dzi

e j

es

te

ś i

co

p

rze

ży-

w

asz

-

z

ate

m tr

osz

cz

y si

ę o c

ie

bie

. B

yć

mo

że b

ył

ta

ki

m

ome

nt w twoim

ż

yc

iu,

kie

dy si

ęgn

ął

eś

dna

i

w ro

zp

aczy

wo

la

łe

ś

do B

oga

. B

yć

mo

że b

ył

o t

o

pó

źno w

noc

y,

ki

edy poc

zu

łe

ś si

ę osa

m

otni

ony i

u

kr

es

u wy

tr

zy

ma

ło

ści

. M

oż

e m

yś

la

łe

ś o

s

amo

bó

j-

st

w

ie

-

by

łe

ś z

agubiony i z

roz

pa

cz

ony.

C

zy by

ł

ta

ki m

ome

nt

w

tw

oim

życ

iu,

ż

e modl

ił

eś

si

ę do

B

oga

i

ni

e

odnos

ił

o to skutk

u?

Mo

że

wyda

wa

ło c

i

si

ę,

że B

óg

ci

ę nie

s

ły

szy

, al

bo

ż

e n

ie

je

st

eś

g

odz

ie

n

te

go,

by

ci

ę wys

łuc

ha

ł?

Je

dna

k r

ze

cz

p

ole

ga

ła

na

tym,

ż

e ta

k na

pr

aw

dę

ni

e ch

ci

ał

eś

si

ę w

cal

e z

m

ie

ni

ć, s

ta

ć si

ę kim

ś innym

- ch

ci

ał

eś

j

edynie

doz

na

ć c

hwilowe

j ul

gi w

sw

ym

ci

erp

ien

iu

. Ni

e t

ędy

je

dna

k dr

oga

. Ni

e

chod

zi

tyl

ko

o to

,

by u

zy

ska

ć

od

J

ezu

sa

ch

wi

lo

we

p

oci

es

ze

ni

e

w st

ra

pie

niu

. Je

zu

sowi c

hodz

i o to,

by doko

na

ł si

ę

w to

bie

pr

ze

łom,

by

ś st

ał

si

ę kim

ś z

upe

łni

e i

nnym,

by

ś si

ę wyz

w

ol

ił

od gr

ze

chu.

Bi

blia

g

ło

si: „

Je

śli k

to

ś

je

st w

C

hr

yst

usie

, now

ym

je

st

stworze

nie

m

stare

prze

m

in

ęł

o,

oto w

szy

stk

o

st

ał

o si

ę no

w

e"

(2

lis

t do Kor

yntia

n 5:17)

.

B

óg ni

e m

oż

e zd

zi

ał

ać

c

udu dla

kogo

ś, k

to

odr

zu

ca

Je

go

mi

ło

ść

. P

rz

yja

ci

el

u gr

ze

sz

niku,

B

óg

ci

ę ta

k sa

mo ko

ch

a ja

k n

aj

świ

ęts

ze

go c

hr

ze

ści

-

ja

ni

na

n

a zi

em

i.

Ni

e n

azy

w

a c

ię

nie

pr

zyda

tnym

lu

b n

ieg

od

ny

m

, l

ecz

tr

ak

tu

je

ci

ę j

ak

p

rz

yj

aci

el

a.

Je

śli

je

dn

ak

n

ada

l b

ęd

zie

sz

w

znos

ił

ba

ri

er

y i

od

-

wr

ac

ał

si

ę od

Nie

go,

pr

zy

jdz

ie

c

i u

m

rz

eć

w

gr

ze

-

chu.

B

óg nigd

y nie

p

ot

ępi

żad

ne

j d

us

zy

!

T

o cz

ło-

w

ie

k sa

m

ska

zu

je

si

ę n

a

pot

ęp

ien

ie

. Ni

e p

ow-

st

rz

ym

as

z B

oga

pr

ze

d

ki

er

owa

nie

m do

ci

eb

ie

te

go

wezw

an

ia

, p

rz

ed

p

rzy

sł

an

ie

m do

ci

eb

ie

os

oby,

k

tó-

ra

obda

ru

je

c

ię

od

powie

dn

ią

br

osz

ur

ą czy

k

si

ąż

ką

.

N

ie p

ow

st

rzy

m

as

z

G

o

od

zw

rac

an

ia s

ię

d

o ci

eb

ie

pr

ze

z r

adio lu

b te

le

wiz

ję

. Nie

pow

st

rz

yma

sz

ludz

i

od modle

nia

si

ę za

ci

eb

ie

. M

oż

es

z je

dy

nie

odg

ro

-

dz

ić

si

ę

od te

go w

sz

yst

kie

go.

Dla

B

oga

nie

ma

be

zn

ad

zi

ej

nyc

h pr

zypa

dków -

ża

den

cz

ło

w

ie

k n

ie j

es

t b

ezn

ad

zi

ej

ny

m

n

ar

ko

m

a-

ne

m

s

kazan

ym

n

a

w

ieczn

ą nie

w

ol

ę Sz

at

an

a.

Dl

a

Ni

ego s

ą

ty

lko dwa

r

odz

aj

e

gr

ze

sz

ni

ków: 1)

c

i, c

o

są

z

agubi

en

i i c

hc

ą si

ę o

dna

le

źć

i

2)

ci

, co

s

ą z

agu-

bie

ni i c

hc

ą t

akimi

poz

osta

ć.

Ż

ad

en

g

rze

sz

ni

k n

ie

mo

że

tw

ie

rd

zi

ć,

że B

óg

z

ni

eg

o

zrezy

gn

ow

ał

,

że

od

wr

óc

ił

si

ę od ni

eg

o,

ż

e n

ie

za

uw

aż

a g

o.

Ni

c

po

do

bn

eg

o!

B

óg

je

st

p

rz

y

to

bi

e c

ał

y czas

. Wo

ła,

puka

d

o dr

zw

i

twe

go

se

rc

a

- a

le

to

ty o

dma

wia

sz

M

u dost

ępu!

Na

we

t ni

e z

ec

hc

esz

po

my

śle

ć,

o c

o t

u

chodz

i.

T

kwisz

ta

m w

śr

odk

u,

z

aba

wia

sz

si

ę ze

swymi

pr

zy

ja

ci

ół

mi

i mówisz

: "Nie

ch

sobie

puka

,

ni

ec

h w

oł

a.

N

ie p

rze

sz

ka

dzaj

m

y s

ob

ie.

M

oż

e s

ię

zm

ęcz

y i

o

de

jd

zi

e.

" W

ko

ńcu

n

ie

sł

ysz

ysz

ju

ż Je

go

wo

ła

ni

a -

ja

k

ludz

ie

, któr

zy

ta

k

pr

zy

wykli do ha

ła-

su,

ż

e go w ogóle

nie

s

łysz

ą. C

óż

za

n

ies

am

ow

it

a

sy

tua

cj

a!

L

ud

zi

e w

ol

ą ci

em

no

ść

od

ś

wi

at

ło

ści

. W

ol

ą pu

-

stk

ę,

r

oz

pa

cz

, ka

ca

po

pr

ze

pi

ci

u,

na

łóg -

ba

rd

zi

ej

ni

ż no

we

c

ud

ow

ne

ż

yc

ie

w

Je

zu

sie

Ch

ry

stu

sie

.

C

hr

ystus

puka

do dr

zw

i se

rc

a z

pr

opoz

yc

ją

, któr

ej

inte

lige

nt

ny c

zł

ow

ie

k -

z

da

si

ę - n

ie

m

oż

e o

dr

zu

-

ci

ć.

Je

st

to

o

fe

rt

a ni

es

łyc

ha

na

, ta

k

ws

pa

nia

ła,

że

za

ćmie

wa

wz

rok.

A je

dn

ak

ludz

ie

z

atr

za

skuj

ą Mu

dr

zw

i pr

ze

d

nos

em

, b

o w

ol

ą tow

ar

zy

stw

o di

ab

ła.

W

ątp

ię

, by B

óg móg

ł ki

ed

yko

lwi

ek

uz

na

ć p

owody

,

dla

k

tó

ryc

h ludz

ie

od

rz

uc

ili Je

go mi

ło

ść

i pr

ze

ba

-

cze

ni

e.

Ni

e

t

łum

J

e

g

o

g

łos

u

D

la

cz

ego

l

udz

ie

opie

ra

ją

si

ę g

łos

owi D

uc

ha

Ś

wi

ęte

-

go?

D

la

cz

ego sta

le

igno

ru

ją

Chr

ystu

sa

i tr

w

aj

ą w n

ę-

dz

y

i bó

lu?

P

rz

ede

ws

zy

stki

m d

la

te

go,

ż

e s

ą upa

rc

i.

Wi

em

, ż

e s

ą l

udz

ie

, któr

zy

ni

e

odpowi

edz

ie

lib

y n

a

wo-

ła

ni

e B

og

a,

na

we

t gdyby Je

zu

s

C

hr

ystus uka

za

ł im

s

ię

w

ci

el

e.

B

óg

ni

e odr

zu

ca

w gnie

w

ie

ż

adne

go gr

ze

sz

nika

-

c

zy

to b

ęd

zi

e na

rk

om

an

,

al

koh

olik,

homo

se

ksua

list

a,

k

ar

-

ci

ar

z,

w

ła

ści

ci

el

d

om

u p

ub

li

czn

eg

o,

c

ud

zo

ło

żni

k,

c

zy

kt

ok

ol

wie

k in

ny.

J

edyn

ą rze

cz

ą,

k

tór

a

gni

ew

a B

oga

,

je

st

r

oz

m

yś

lny

upór

-

utr

udnia

nie

M

u doj

śc

ia

do

gr

ze

-

sz

nika

. O

to ma

m c

zwor

o dz

ie

ci

, je

dna

k nie

b

ęd

ę w

st

an

ie

pom

oc

i

m

, j

eś

li n

ie z

ech

cą

mnie

w

ys

łuc

ha

ć. N

ie

spos

ób pomoc

kom

uś

, kto s

ię

od na

s odgr

ad

za

. Ta

kż

e

P

rzez s

w

oj

ą

śmi

er

ć na

k

rz

yż

u C

hr

yst

us

z

w

yc

ięż

ył

m

oc d

iab

ła

. T

ym sa

my

m p

oz

ba

w

ił

go

s

ił

y i

w

ład

zy

.

Zwyc

ięż

ył

J

ezu

s,

a

di

ab

eł

pr

ze

gr

ał

. Biblia

g

łosi,

ż

e

di

ab

eł

n

ie m

a p

ra

w

a u

jarzm

ia

ć na

s:

„

Sy

n Bo

ży

na to

si

ę

obj

aw

ił

, aby

zniw

ec

zy

ć dz

ie

ła d

iab

el

sk

ie

" (

1

li

st Ja

na

3:

8)

. Dla

te

go by

łoby ni

em

ądr

e s

ądz

ić

,

że

nie

ma

uc

ie

-

czk

i o

d z

łyc

h n

awykó

w i

gr

ze

chów.

Je

śli

z

na

jd

zie

sz

sc

hr

on

ie

nie

w

Je

zu

si

e i

poz

w

olisz

Mu w

alc

zy

ć o

ci

e-

bie

, dia

be

ł nie

z

m

usi c

ię

d

o n

icz

eg

o

. C

zy

tam

y w

B

iblii:

„

Je

śli wi

ęc

Sy

n w

as w

ysw

obodzi

praw

dziw

ie

w

olny

m

i b

ędz

ie

ci

e" (

E

wa

nge

lia

Ja

na

8:36)

.