Profesor Grzegorz Kucharczyk

Monarchia Christiana i „faszyzm”

Data publikacji: 2015-05-15 12:00
Data aktualizacji: 2015-05-15 13:04:00

Jak przeprosi

ć

, a jednocze

ś

nie oplu

ć

? Próbk

ę

niedawno zademonstrowała

„Gazeta Wyborcza” publikuj

ą

c wymuszone – czego nie omieszkała

podkre

ś

la

ć

w swoim komentarzu – przez wyrok s

ą

du przeprosiny pod

adresem p. Grzegorza Brauna za rzucane pod jego adresem oskar

ż

enia o

głoszenie idei faszystowskich. W tym samym numerze redakcja GW
podtrzymała jednak swoje wcze

ś

niejsze stanowisko. Nawet je wzmocniła

powołuj

ą

c si

ę

na opini

ę

dwóch Uczonych M

ęż

ów (prof. W. Borodzieja i dr. P.

Os

ę

ki), wedle których mi

ę

dzy monarchizmem „w polskich warunkach” a faszyzmem („systemem

wodzowskim”) jest

ś

cisła zbie

ż

no

ść

. UM-owie zaprezentowali przy tej okazji splot niedomówie

ń

,

uproszcze

ń

, daleko id

ą

cych skrótów my

ś

lowych vel manipulacji.

Bazuj

ą

c na publicznych wypowiedziach pana Grzegorza Brauna (dost

ę

pne w Internecie) i jego publikacjach

mo

ż

na wysnu

ć

wniosek zasadniczy,

ż

e nie odwołuje si

ę

on do jakiej

ś

monarchii „w polskich warunkach”, tylko

do idei monarchii chrze

ś

cija

ń

skiej. Monarchia ma by

ć

najpierw chrze

ś

cija

ń

ska, a dopiero potem monarchi

ą

polsk

ą

.

Ś

ci

ś

le wi

ąż

e on to z postulatem intronizacji w Polsce Chrystusa Króla (odwołanie do encykliki „Quas

primas” Piusa XI z 1925 roku, gdzie mowa jest o „społecznym panowaniu Chrystusa Króla”). Prosz

ę

pokaza

ć

faszystów włoskich czy niemieckich narodowych socjalistów, którzy na jakim

ś

etapie swojej politycznej

działalno

ś

ci wspierali ide

ę

tak poj

ę

tej monarchii.

Gwoli przypomnienia faktów podstawowych. Cho

ć

cytowani przez GW UM-owie zdaj

ą

si

ę

wymiennie traktowa

ć

poj

ę

cia faszyzm i narodowy socjalizm, to trzeba podkre

ś

li

ć

,

ż

e s

ą

to dwa odr

ę

bne ruchy ideowe i polityczne,

cho

ć

nie pozbawione podobie

ń

stw. Zasadnicze dotyczy tego,

ż

e obydwa te kierunki były kierunkami

lewicowymi. Antymonarchizm i antykatolicyzm ł

ą

czył zarówno zwolenników Hitlera jak i Mussoliniego. W

Niemczech po 1933 roku ruch monarchistyczny (głównie przecie

ż

proweniencji protestanckiej – Prusy, ze

słabym odgał

ę

zieniem katolickim – Bawaria) został całkowicie spacyfikowany. Po 1922 roku Mussolini tolerował

monarchi

ę

w Italii (dalek

ą

, przyznajmy, od wzorca monarchii chrze

ś

cija

ń

skiej), ale gdy od 1943 roku mógł dzi

ę

ki

swoim niemieckim sojusznikom rz

ą

dzi

ć

bez zb

ę

dnych masek, ustanowił we Włoszech Republik

ę

Socjaln

ą

, w

skrócie „Republik

ę

Salo”. Wtedy te

ż

przyst

ą

pił do twardej rozprawy z „reakcj

ą

” – m. in. z działaczami ruchów

katolickich oraz monarchistami.

Monarchia chrze

ś

cija

ń

ska, czerpi

ą

ca swoj

ą

legitymizacj

ę

z Ładu Odwiecznego, uznaj

ą

ca społeczne panowanie

Chrystusa Króla (czego przecie

ż

domaga si

ę

p. Grzegorz Braun), jest najlepszym antidotum na tzw. system

wodzowski. Dlaczego narodowi socjali

ś

ci w Niemczech oraz ich gał

ąź

w Austrii tak nienawidzili Habsburgów,

osobi

ś

cie za

ś

ostatniego cesarza Karola I oraz jego rodzin

ę

? Bo słusznie dostrzegali w nich symbol tego, co

mogło by

ć

jedynym skutecznym antidotum na ekspansj

ę

narodowo-socjalistycznej ideologii, czyli monarchii

chrze

ś

cija

ń

skiej.

Oto dwie wykluczaj

ą

ce si

ę

alternatywy, uj

ę

te w dwóch symbolicznych wizualizacjach. Albo widok ostatniej w

dziejach Europy (jak dot

ą

d) tradycyjnej koronacji w katolickim rycie: namaszczonego i przyozdobionego Koron

ą

ś

w. Stefana cesarza Karola I (jako króla W

ę

gier, Karola IV) oraz jego mał

ż

onki, cesarzowej (królowej) Zyty w

Budapeszcie w grudniu 1916 roku, albo widok demokratycznie wybranego „Führera” miotaj

ą

cego si

ę

na

Parteitagu NSDAP w Norymberdze, co utrwaliła Leni Riefenstahl w „Triumfie woli”.

Dwa zupełnie inne

ś

wiaty, dwie ró

ż

ne cywilizacje. Ale przecie

ż

pouczaj

ą

cych zestawie

ń

Historia pokazuje

wi

ę

cej. Opublikowana niedawno „Czarna ksi

ę

ga rewolucji francuskiej” przypomina o kolejnym. Oto bowiem

zwykły Francuz cieszył si

ę

nieporównywalnie wi

ę

ksz

ą

wolno

ś

ci

ą

pod rz

ą

dami tzw. monarchii absolutnej

ostatnich Ludwików, ani

ż

eli pod rz

ą

dami ultrademokratycznej Republiki, która przyniosła z sob

ą

pierwsze

ludobójstwo w dziejach nowo

ż

ytnej Europy (Wandea), rz

ą

dy terroru, powszechny pobór do wojska i

niespotykany wcze

ś

niej ucisk podatkowy. Jak pisze autor jednego z artykułów zamieszczonych w „Czarnej

ksi

ę

dze...”, system władzy stworzony przez rewolucj

ę

we Francji był re

ż

imem typu faszystowskiego (por. szkic

„Czy Saint-Just był faszyst

ą

?”).

Ci

ą

g zdarze

ń

w Europie od 1789 roku był wi

ę

c taki: upadek monarchii chrze

ś

cija

ń

skiej (nie plebiscytarnej czy

Pch24.pl

http://www.pch24.pl//monarchia-christiana-i-faszyzm,35792,i.html?pr...

1 z 2

2015-05-15 20:21

konstytucyjnej), rz

ą

dy demokratyczne oraz owoc ich kryzysu – a nie kryzysu monarchii chrze

ś

cija

ń

skiej – w

postaci faszyzmu lub narodowego socjalizmu.

Grzegorz Kucharczyk

monarchia

,

grzegorz braun

,

gazeta wyborcza

,

grzegorz kucharczyk

,

proces

,

faszyzm

,

idee faszystowskie

,

królestwo

Pch24.pl

http://www.pch24.pl//monarchia-christiana-i-faszyzm,35792,i.html?pr...

2 z 2

2015-05-15 20:21