Postępowanie prawdziwego proroka 630119


POSTŁPOWANIE PRAWDZIWEGO
P
O
S
T
Ł
P
O
W
A
N
I
E
P
R
A
W
D
Z
I
W
E
G
O
PROROKA
P
R
O
R
O
K
A
Way Of A True Prophet
W
a
y
O
f
A
T
r
u
e
P
r
o
p
h
e
t
63-0119
6
3
-
0
1
1
9
William Marrion Branham
W
i
l
l
i
a
m
M
a
r
r
i
o
n
B
r
a
n
h
a
m
Poselstwo, wyg oszone przez brata Williama Marriona Branhama we sobotx wieczorem,
dnia 19. stycznia 1963 w kaplicy Faith Temple, Phoenix, Arizona, USA. Podjxto wszelkie
wysi ki, by dok adnie przenie"!ł mówione Poselstwo w j. angielskim z nagraż na ta"!mach
magnetofonowych do postaci drukowanej. Podczas korekty korzystano równieR z nagraż
na ta"!mach w oryginalnym jxzyku oraz z najnowszej wersji  The Message z r. 2001.
Niniejszym zosta o opublikowane w pe nym brzmieniu i jest rozpowszechniane bezp atnie.
Wydrukowanie tej ksi Rki umoRliwi y dobrowolne ofiary wierz cych, którzy umi owali to
Poselstwo i Jego S awne Przyj"!cie. Przet umaczono i opublikowano w latach 2001 - 2002.
Wszelkie zamówienia naleRy kierował na adres:
MÓWIONE S~OWO
GUTY 74, 739 55 Smilovice, CZ
tel./Fax: 420 659 324425
E-mail: krzok@volny.cz
http://www.volny.cz/poselstwo
Ksi Rka ta nie jest przeznaczona na sprzedaR.
2
Postxpowanie prawdziwego proroka
1
Dzixkujx ci, bracie Borders. Pozostażmy teraz stał, kiedy bxdziemy
six modlił. Chcia bym wiedzieł, czy kto"! ma pro"!bx dzisiaj wieczorem i
chcia by podnie"!ł swoje rxce i powiedzieł: Panie, chodzi o mnie .
Pochylmy teraz nasze g owy.
2
Nasz Niebiażski Ojcze, kiedy s yszymy t pie"!ż: Panie, ja wierzx ,
przypominaj mi six chwile, kiedy s ysza em to po ca ym "!wiecie w tak
wielu jxzykach: Panie, ja wierzx, tylko wierzx . I Ojcze, modlimy six,
Reby to by o czym"! wixcej niR tylko pie"!ni dzisiaj wieczorem, aby six to
sta o rzeczywisto"!ci . Oby"!my mieli wielk wiarx w Ciebie dzisiaj
wieczorem.
A teraz modlx six za tym ma ym zborem, jego pastorem, naszym
bratem Fullerem, waszym us uguj cym _ bratem, do którego mamy
zaufanie. Modlimy six teR o jego rodzinx, jego pracowników tutaj _
diakonów, cz onków zarz du i wszystkich, którzy tu wchodz przez te
po"!wixcone drzwi. Modlimy six, Panie, Reby on zawsze pozosta latarni
morsk dla Jezusa Chrystusa. B ogos aw wszystkich us uguj cych braci,
którzy s tutaj dzisiaj wieczorem, oraz tych, którzy nam towarzysz w tej
ca ej podróRy. Modlimy six, Ojcze, aby"! ich Ty obficie pob ogos awi .
Prosimy teR dzisiaj wieczorem o kolejne wylanie Twojej obecno"!ci na
nas.
Jeste"!my w potrzebie, Panie. Potrzebujemy Ciebie. Jeste"!my ci gle w
potrzebie, poniewaR jeste"!my tutaj na polu walki, Panie, gdzie musz był
podejmowane decyzje. I modlimy six, Ojcze, Reby"! Ty zachxca nas nadal
Twoj Obecno"!ci . Ma to dla nas tak wielkie znaczenie, kiedy wiemy, Re
Ty jeste"! z nami. Proszx, pokaR Panie, Re Ty sam jeste"! obecny; to zachxci
nas, aby"!my ruszyli naprzód. Uzdrów chorych i cierpi cych; zbaw
zgubionych; dodaj zachxty zniechxconym i we: chwa x dla Samego
Siebie. Prosimy o to w Imieniu Jezusa. Amen. MoRecie usi "!ł.
3
Wierzx, Re to by Dawid, który powiedzia : By em szczx"!liwy, kiedy
mi powiedzieli: Pójd: my do domu Pażskiego .
Billy zapyta mnie przed chwil : Tato, czy nie stajesz six trochx
zmxczony?
Ja odrzek em: Tak, jestem zmxczony przez ca e moje Rycie .
Dosz o do tego, Re przyzwyczai em six juR do tego. Zaczynam my"!leł:
Hm, stajx six juR zbyt starym. Powinienem trochx zwolnił obroty . A
potem kto"! przyjdzie w wieku osiemdziesixciu albo dziewixłdziesixciu
lat i rozpala ca y kraj _ a jest niemal dwukrotnie starszy ode mnie,
wiecie. I pomy"!la em: O rety, wstydzx six samego siebie .
4
Tam w domu, w naszej kaplicy, jest pewna stara para Kidd i oni s z
Ohio. OtóR, oni s oboje w wieku osiemdziesixciu pixciu, osiemdziesixciu
o"!miu lat. I oni s w tak podesz ym wieku, Re juR wixcej nie mog chodził
POSTŁPOWANIE PRAWDZIWEGO PROROKA
3
do zborów, poniewaR nie s uRy im juR ich g os. Lecz czy wiecie, co oni
czyni ? Niemal kaRd ta"!mx^ Ta zwyk a, ma a niewiasta oszczxdza a
swoje pieni dze i kupi a magnetofon. A wixc ona otrzymuje ta"!my _ ja
jej posy am ta"!my. I ona bierze te ta"!my i udaje six do szpitali _
wszxdzie, gdzie moRe postawił ten magnetofon _ ona i jej m R,
staruszek, i oni odtwarzaj te ta"!my. A potem posy am jej duRy wa _
kawa ki tkaniny, nad którymi six modli em. I ona co chwila prosi:
Bracie Willy, skożczy y mi six juR te kawa ki tkaniny, nad którymi six
modli e"! . A potem, kiedy ich widzx^ Ona przyjdzie do zboru, ma juR
rzadkie bia e w osy, a na nich chustx, a on _ zwyk y staruszek.
5
Oko o cztery lub pixł lat temu, kiedy by em w^ Jak nazywa six ta
miejscowo"!ł tam w Ohio, gdzie urz dzaj t konferencjx kaRdego roku?
Nazywaj to Chatauqua, lecz ja teraz zapomnia em. Jest to tam na tym
terenie, lecz nie mogx sobie teraz przypomnieł, jak nazywa six to miasto.
OtóR, jest to _ ty jeste"! blisko tego. Kto"! powiedzia ^ Jedziemy na
wprost przez Miami i jest to blisko Franklinu. Tak. To six zgadza. Zaraz
ko o^ My"!lx, Re to jest mixdzy Franklinem^ Middletown. To six
zgadza. Tak jest. To jest w a"!ciwe _ Middletown, tam nad rzek . Wixc na
tamtym terenie Chatauqua. Jest tam duRy lekkoatletyczny o"!rodek
koszykówki.
6
I ten brat^ O, znam ich od wielu lat, a ten mi y stary brat Kidd, o,
my"!lx, Re mia osiemdziesi t lat, kiedy go zabrano do szpitala i lekarze
stwierdzili, Re jego prostata zmieni a six w z o"!liwy guz. A zatem ten guz
obrós mu j po prostu dooko a. Wixc oni orzekli, Re musi six poddał
operacji. Kiedy go otworzyli, na nic by six zda a operacja. Ten guz juR six
tak rozrós . Rozumiecie? Powiedzieli, Re nie moRna tutaj juR nic uczynił.
Przewieziono wixc tego staruszka do domu. A ta operacja _ trudna dla
osiemdziesixcioletniego starca, a on waRy tylko oko o _ o, s dzx, Re
mniej niR sto funtów.
Wixc pani Kidd przedzwoni a do mnie _ w a"!nie przyby em sk d"! do
domu. Brat Kidd umiera i ona rzek a: On chce cix zobaczył, bracie
Branham, zanim odejdzie . OtóR, wyjecha em wixc z Billym na jeden
dzież tam i z powrotem. Otrzymali"!my t wiadomo"!ł jednego wieczora
oko o dziesi tej godziny i nastxpnego dnia wyjechali"!my oko o czwartej,
poniewaR w po udnie nastxpnego dnia musia em znowu wyjechał. I
niemal zdarli"!my opony z naszego samochodu jad c tam.
7
Biedny starzec _ oni go podparli na óRku, kiedy tam wszed em. Na
swoich ramionach mia szalik i siedzia tam jak stary patriarcha. To
mówi o po prostu do mnie. I gdy tam wszed em, by go odwiedził, on six
rozgl da . Siedzia a tam inna stara pani, która by a cz onkiem jego
ko"!cio a od czasów, kiedy on g osi tam w górach _ w kraju gdzie kopie
six wxgiel _ w Kentucky, gdzie ona pra a za pixtna"!cie centów dziennie,
by mog a wys ał swego mxRa na pole misyjne, by zwiastowa Ewangelix;
MÓWIONE S~OWO
4
by o to oko o dziesixł lat przedtem, nim ja six urodzi em, by zwiastował
Poselstwo.
I on spojrza na ni _ nazywa j babci  _ on mia osiemdziesi t
lat, a ona ponad dziewixłdziesi t. A wixc on powiedzia : Babciu, ty
jeste"! bia a jak "!nieg .
I ja pomy"!la em: W ten sposób powinien patrzył six kaznodzieja na
kogo"! z jego zboru, kiedy leRy na oRu "!mierci _ Babciu, wygl dasz tak
bia a jak "!nieg . On spojrza z powrotem i powiedzia : Bracie
Branham?
A ja odrzek em: Tak, bracie Kidd?
8
On powiedzia : OtóR, s dzx, Re nied ugo On po"!le rydwan po mnie .
Powiedzia : Ja odejdx dzisiaj rano .
A ja powiedzia em: To jest cudowne, bracie Kidd . Dalej rzek em:
Tak w a"!nie trzeba to odczuwał .
A biedna stara siostra Kidd^ Ilu z was tutaj j zna? Ja wiem^ O,
wielu z was ich zna. Wixc ona powiedzia a^
Ona zapyta a: Lecz, bracie Willy, czy nie my"!lisz, Re Bóg móg by
uzdrowił tatx teraz?
Ja odrzek em: Oczywi"!cie, On móg by .
A on powiedzia : Dobrze, chwa a Bogu . Dalej powiedzia : JeReli
On chce mnie uzdrowił _ rzek _ to ja jestem gotowy znowu dzia ał .
A ja pomy"!la em: Osiemdziesi t lat i chcia em uklxkn ł. Przysz a
tam wizja. To by o decyduj ce.
Za dwa dni zabrali go z powrotem do szpitala. Jego synowie
pracowali w policji w tym mie"!cie. Oni tego nie mogli zrozumieł.
Zawie: li go z powrotem do lekarza. A lekarz podrapa six po g owie i
powiedzia : Cz owieku, nie mogx nigdzie znale: ł ani "!ladu tego.
Powiedz mi teraz, co six sta o .
I wydawa o six potem, Re on zburzy ca y szpital. Oto przychodzi zaraz
ze swoim magnetofonem i odtwarza Poselstwo. I oni Ryj tam ko o _
w a"!nie tam blisko Chatauqua i oni s ^
9
Zatem, kiedy tylko rozpocznx zwiastował tych Siedem Pieczxci tak,
jak wyg osi em Siedem Wieków Ko"!cio a^ Ona mi przedzwoni a
onegdaj wieczorem i powiedzia a: OtóR, kochanie, gdybym tylko mia a
pieni dze _ rzek a _ to bym z pewno"!ci przyjecha a .
Ja powiedzia em: Zapomnij o tym, pani Kidd. Twój pokój czeka na
was. PrzyjeRdRaj razem z tatulkiem .
Ona odrzek a: B ogos awione twoje serduszko .
I to po prostu sprawia, Re czujx six naprawdx dobrze, wiecie, bo oni
mi dodaj zachxty. W wieku osiemdziesixciu pixciu, czy osiemdziesixciu
POSTŁPOWANIE PRAWDZIWEGO PROROKA
5
sze"!ciu lat i oni ci gle chodz , a ja six tutaj uskarRam maj c pixłdziesi t
trzy^ Zatem, moi drodzy, to sprawia, Re cz owiek nabiera otuchy.
10
OtóR, mamy tak wiele spraw, o których moRna by mówił _ taka mi a
grupa, do której przemawiam, wiecie, Re mogliby"!my pozostał tutaj aR
do pó nocy. Lecz jutro musicie i"!ł na lekcjx szko y niedzielnej. OtóR,
musicie tam na pewno i"!ł. I pamixtajcie, ja zawsze mówi em, Re to jest
absolutnie grzechem posy ał wasze dzieci na lekcjx szko y niedzielnej.
Nie czyżcie tego w ten sposób. To jest niew a"!ciwe. Zabierzcie je^
Zawsze id: cie razem z nimi. On^ A zatem, ona odbxdzie six jutro do
po udnia.
Wixc teraz _ jeReli nie pójdziesz do pracy, by móc s uchał _ by móc
był z nami i modlił six razem z nami, i tak dalej^ JeReli nie pójdziesz
do pracy, to jest w porz dku. Tylko tak zrób i nie id: do pracy. Lecz nie
opuszczaj zboru. Nie zaniedbuj chodzenia do zboru. Nie bxdx was
trzyma tak d ugo, aby"!cie nie mogli pój"!ł do zboru. Lecz je"!li od czasu
do czasu nie pójdziecie do pracy, to nie zaszkodzi. OtóR _ bo praca jest
po prostu waszym codziennym chlebem. I wy^ Pan obieca , Re six o to
zatroszczy, wixc^ Lecz do zboru musicie naprawdx przychodził.
Rozumiecie?
11
My"!lx, Re jutro do po udnia bxdx u jakiego"! innego dobrego brata
tutaj w mie"!cie. Nie wiem jednak teraz, jak on six nazywa. My"!lx, Re ten
zbór nazywa six Apostolski Ko"!ció . Jest to Apostolski Ko"!ció . MoRe
znam tego brata _ jego nazwiska nie ma na og oszeniu. Lecz nie wiem
teraz, jak six ten brat nazywa. Potem, jutro wieczorem w^
Przepraszam? Brat Macias. O, Macias. O, to meksykażski ko"!ció . Czy six
to zgadza? O, czy to jest ten brat, który zaj miejsce brata Garcia, kiedy
on odjecha st d. Dobrze. To bardzo fajnie.
S uchajcie, niedawno otrzyma em tutaj list od jego córki w^ Brat
Garcia _ tam w Kalifornii, ci gle stoi na swoim posterunku. Wixc jestem
tak wdzixczny za to. Widzia em brata i siostrx Garcia, kiedy by em w San
Jose, my"!lx; by em tam razem z bratem Bordersem. Oni tam robi dobre
postxpy. Nigdy nie zapomnx tych wieczorów tam w tym ma ym zborze
meksykażskim. Nigdy w moim Ryciu nie s ysza em tylu okrzyków:
Gloria Dios . Nie zapomnx tego Gloria Dios .
12
[Pewien brat mówi do brata Branhama _ wyd.] Moi drodzy, dzixkujx
ci, bracie Williams. To jest dobre. Tysi c pixłset siedzeż w tym ko"!ciele
jutro. S uchajcie, przyjd: cie wszyscy, jeReli nie pójdziecie do waszego^
Chwileczkx teraz. Raczej bxdx ostroRny w tej sprawie. Powiedzia em
teraz co"! z ego. Nie. Z wszelk szczero"!ci _ wasze miejsce jest na
waszym posterunku. Rozumiecie? Nie^ Zatem, to jest w porz dku.
I stwierdzi em dzisiaj, Re oni widzieli namiot. By em tutaj na ulicy
Szesnastej i Henshaw, czy jak six one nazywaj . I by em w _ tutaj w
Arizonie przed oko o trzydziestu pixciu laty. By a tu stara zaprószona
droga. Wyszed em tam, gdzie oni mieszkali. I by a to ulica Szesnasta i
MÓWIONE S~OWO
6
Henshaw. Mieszka em tam u pewnych ludzi _ Francisco. A teraz _ nie
poznaliby"!cie tego miejsca, nawet nazwa six zmieni a. My"!lx, Re teraz
nazywa six Buckeye Road. I ach, jak six rzeczy zmieniaj . Lecz Bóg nie.
A wixc by em tam i widzia em, Re brat mia naboReżstwo pod namiotem.
Jaki"! brat mia tam w mie"!cie zbudowany namiot. Przechodzi em ko o
niego, by zobaczył, czy móg bym six z nim spotkał, lecz nie widzia em go
nigdzie, by mu powiedzieł, Re nie jeste"!my tu po to, by z nim
rywalizował. Lecz tutaj jest po prostu tak duRo ludzi.
13
Przypominam sobie Jacka Schullera^ To bxdzie dobre dla was,
metodystów. Kiedy przyby em tutaj pewnego razu na Madison Square
Garden, Jack by tutaj po drugiej stronie w wyRszej uczelni. I ja do niego
przedzwoni em i powiedzia em: Bracie Jack?
On powiedzia : Tak. Czy to brat Branham?
Ja odrzek em: Tak . Dalej powiedzia em: Chyba kolidujx z tob
tutaj .
A on odrzek : Nie . Powiedzia : Nie, ja po prostu pozostajx tutaj
zbyt d ugo i kolidujx z twoim czasem .
A ja powiedzia em: O, przepraszam, bracie Jack . Dalej rzek em:
Nie mia em zamiaru^
E _ powiedzia on _ to jest w porz dku, bracie Branham . Dalej
rzek : Oni po prostu chcieli, abym tu d uRej pozosta  .
Ja powiedzia em: O, moja grupa nie bxdzie ci sprawia a Radnych
k opotów, Jacku, poniewaR moi s w wixkszo"!ci zielono"!wi tkowcami .
A on powiedzia : Oczywi"!cie, moi s nimi równieR .
Ja rzek em: Tak?
Wiesz _ powiedzia on _ oczywi"!cie . I powiedzia : Ja jestem
zielono"!wi tkowcem .
Ja powiedzia em: Hm, raczej tego nie mów, aby six tego Bob nie
dowiedzia  . To jest jego tata, wiecie. A on jest równieR metodyst , lecz
bardzo zagorza ym, wiecie.
OtóR _ powiedzia on _ Bracie Branham, czy nie wiesz, co to jest
zielono"!wi tkowiec?
Ja odrzek em: My"!lx, Re wiem .
On powiedzia : To jest ortodoksyjny metodysta .
To jest mniej wixcej prawd _ ortodoksyjny metodysta. To six
zgadza. Gdyby metodystyczny ko"!ció kontynuowa swoje poselstwo,
doszed by aR do Wylania Ducha awixtego. Prawdziwy Ko"!ció tak
uczyni . Nie lekcewaRx teraz waszej denominacji, bracie, (rozumiesz?),
poniewaR Wylanie Ducha awixtego nie jest organizacj . Oni to próbowali
uczynił, lecz oni na pewno nie dopisali. I to jest^ Rozumiecie? Jest to
przeRycie. Widzicie? Wylanie Ducha awixtego jest dla katolików, czy dla
POSTŁPOWANIE PRAWDZIWEGO PROROKA
7
ydów, czy dla kaRdego, kto przyjmuje^ Wylanie Ducha awixtego jest
przeRyciem, nie organizacj .
14
A teraz, jeReli macie wszyscy otwarte swoje Biblie albo zamknixte, a
chcieliby"!cie przeczytał razem ze mn kilka s ów^ Ja lubix czytał
S owo, czy wy nie? Bowiem mimo wszystko to, co ja bym powiedzia ,
moRe zawie"!ł, poniewaR ja jestem tylko cz owiekiem. Lecz to, co On
mówi, nie moRe zawie"!ł. Rozumiecie? Niebo i ziemia przemin , lecz
moje S owo nie przeminie . O, czy to nie jest cudowne? Moi drodzy, Jego
S owo nigdy nie przeminie. Jaka to chwalebna rzecz! Jego S owo nigdy
nie zawiedzie.
Zatem, czytajmy dzisiaj wieczorem i zaczerpnijmy krótki kontekst z
tego, co pragnx wzi ł jako tekst, jeReli Pan pozwoli. Znajduje six to w
ksixdze Amosa, proroka Amosa. On Ry oko o siedemset i _ my"!lx, Re to
by o oko o siedemset osiemdziesi t siedem lat przed przyj"!ciem
Chrystusa. Otwórzmy 3. rozdzia Amosa, S owo Pażskie z ksixgi Amosa.
I ja lubix tego mxRa. On jest uwaRany za jednego z mniejszych proroków,
lecz on na pewno mia S owo od Pana.
S uchajcie s owa tego, które mówi Pan przeciwko wam,
synowie Izraelscy! przeciwko wszystkiemu rodzajowi, którym
wywiód z ziemi Egipskiej, mówi c:
Tylkom was samych pozna ze wszystkich rodzajów ziemi;
przetoR was nawiedzx dla wszystkich nieprawo"!ci waszych.
Izali dwa spo em pójd nie zgodziwszy six?
Izali zaryczy lew w lesie, gdyby nie mia upu? Izali wyda lwix
g os swój z jaskini swojej, gdyby apał nie mia o?
Izali ptak wpadnie w sid o na ziemi, gdyby sid a nie by o? Izali
bxdzie podniesione sid o z ziemi, gdyby nic nie uwixz o?
Izali six ludzie nie lxkaj , gdy tr ba w mie"!cie zabrzmi? Izali
jest w mie"!cie co z ego, którego by Pan nie uczyni ?
Zaiste nic nie czyni panuj cy Pan, chyba Reby objawi
tajemnicx swoj s ugom swoim, prorokom.
Lew ryczy, któRby six nie ba ? Panuj cy Pan mówi, któRby nie
prorokowa ?
Niechby Pan doda swoje b ogos awieżstwa do tych s ów.
15
Jego ma e oczy musia y był zwxRone, kiedy gor ce s ożce "!wieci o w
dó tego poranka i ol"!niewa o jego bia brodx i jego w osy, gdy wyst pi
na wierzcho ek tego wzgórza na pó noc od Samarii i spogl da na miasto.
Jego odzienie by o raczej zwyk e, a jego stopy by y zaprószone. Nie by o
na nim wiele do ogl dania, lecz on mia TAK MÓWI PAN dla ludu. Jak
odróRnia o six to od naszego nowoczesnego g oszenia Ewangelii dzisiaj.
Jakie inne podej"!cie mamy dzisiaj w porównaniu z tym niepozornym
MÓWIONE S~OWO
8
cz owiekiem _ nikim innym niR Amosem, prawdziwym prorokiem Pana
maj cym S owo od Pana dla ówczesnej grzesznej generacji.
Ten nieustraszony zwyk y cz owiek prorokowa w dniach Jeroboama
drugiego. Jeroboam by inteligentnym, bardzo inteligentnym, m drym
cz owiekiem. Lecz on by ba wochwalc . Jeroboam doprowadzi swoje
królestwo do szczytu s awy, lecz on by w ba wochwalstwie. On to czyni
w niedobry sposób. Lecz królestwo pod w adz Jeroboama prosperowa o.
16
I zazwyczaj dobrobyt jest przyczyn grzechu. Wielu ludzi patrzy six
na dobrobyt jako na b ogos awieżstwo. Móg by nim był, gdyby"!my six
nim pos ugiwali w a"!ciwie. Lecz dobrobyt zazwyczaj prowadzi do
grzechu, do okrycia hażb Boga. Królestwo prosperowa o w jego czasie.
A ludzie^ On skoligaci six ze wszystkimi okolicznymi narodami.
I jak bardzo Izrael zdryfowa do okropnego grzechu, odst pi od
Boga, odst pi od Jego przykazaż i od Jego nakazów, i wpad do
ca kowitego odstxpstwa, i wpad we w"!ciek o"!ł. Kobiety chodzi y po
ulicach w ich luksusowym, nieprzyzwoitym odzieniu. MxRczy: ni
oddawali six grom hazardowym i piciu. Gospody przydroRne, lokale
rozrywkowe, jakby"!my to nazwali dzisiaj, by y szeroko otwarte w
mie"!cie. Kaznodzieje nie zwaRali na grzech i on rozpowszechnia six
wszxdzie. By a to pixkna miejscowo"!ł, wielki o"!rodek turystyczny, i by
szeroko otwarty dla wszystkich. Grzech nie by juR wixcej strofowany
spoza kazalnicy. Panowa a tam rozwi z o"!ł.
17
A kiedy wysz o to proroctwo, wydawa o six, jakby to nie _ jakby to
by a ostatnia rzecz, która mog a six kiedykolwiek wydarzył. Wed ug
tego, co im ten prorok powiedzia , by aby to ostatnia rzecz, która im six
mog a wydarzył, zgodnie z tym, jak on przekl t generacjx. Jednak w
ci gu pixłdziesixciu lat to królestwo zosta o ca kowicie zmiecione z
powierzchni ziemi.
Bóg mówi Swoje S owo, a BoRe S owo jest jak Nasienie. A kiedy Ono
jest zasiewane^ Kiedy ten prorok przyszed ze S owem Pażskim i
wypowiedzia te s owa, one musia y six urzeczywistnił, jeReli by y
S owami od Boga. JeReli S owo Pażskie jest namaszczone, a jest to S owo
od Pana, to Ono musi six wype nił w Swoim czasie. MoRemy to ogl dał
po tysi cach lat, Re Ono urzeczywistnia six dzisiaj. Ono musi six
wype nił, poniewaR Ono jest S owem Pażskim i Ono nie moRe przemin ł.
18
Kto"! rozmawia pewnego dnia ze mn i powiedzia : 1. MojReszowa
jest b xdna _ tych sze"!ł dni stworzenia, o których On mówi  .
Ja powiedzia em: 1. MojReszowa 1, a 1. MojReszowa 2. to zupe nie co"!
innego . 1. rozdzia 1. MojReszowej mówi: Na pocz tku Bóg stworzy
niebo i ziemix , kropka. Jak On to uczyni i kiedy On to uczyni , to Jego
sprawa. Lecz potem: Ziemia by a bezkszta tna i pusta^ Potem _ od
tego czasu rozpoczyna six stworzenie. Lecz Na pocz tku^ I my nie
wiemy, jak dawno to by o. Wszystkie te nasienia, które On tam mia _
kiedy wody ust pi y, Rycie powróci o z powrotem na ziemix i nape ni o
POSTŁPOWANIE PRAWDZIWEGO PROROKA
9
ziemix. I kiedy jest rozsiewane S owo BoRe, nic nie moRe Go powstrzymał
od urzeczywistnienia six.
19
Ten nieustraszony ma y prorok wyst pi nie wiadomo sk d. On by
pasterzem; to jedyna rzecz, o której nam by o powiedziane. Nie wiemy,
kto by jego ojcem. Nie wiemy, która by a jego matk . Nie wiemy, gdzie
by kto"! z jego potomstwa _ niczego o nim. To jest zazwyczaj sposób, w
jaki mxRowie pos ani od Boga wystxpuj na widownix. Oni przychodz
nie wiadomo sk d i znikaj w ten sam sposób. Nie mamy Radnych
zapisków o nim _ co six z nim sta o.
20
Ten wielki cz owiek Jeroboam, który by wielk umys ow potxg ^
On doprowadzi naród do dobrobytu, zarazem jednak do grzechu.
Zastanawiam six, czy nie mogliby"!my to trochx przyrównał dzisiaj
wieczorem do naszego w asnego kraju, naszego w asnego narodu,
bxd cego w takim grzechu, w jakim on jest, choł prosperuje. S ysza em,
Re niebawem bxdziemy mieł obniRkx podatków. Oczywi"!cie, kaRdy
potrafi czytał mixdzy wierszami: zbliRaj six wybory. Lecz dotychczas
wszystkie te rzeczy, które six dziej ^
Izrael _ kaznodzieje, kap ani i w adze odst pili od S owa BoRego i
zawarli kompromis. I dlatego ten kraj by w takim stanie, w jakim on by ,
chociaR mieli tak duRo kap anów i tak duRo kaznodziejów, jak nigdy
przedtem. Lecz oni opu"!cili S owo BoRe. Odst pili od Niego. I to jest
zazwyczaj pora, kiedy Bóg posy a kogo"! nie wiadomo sk d, by ich przez
ajanie przyprowadził z powrotem na w a"!ciw "!cieRkx. Wyst pi jaki"!
nieustraszony cz owiek ze S owem Pażskim, zatrzxsie lud: mi i
przyprowadzi ich z powrotem do S owa.
21
Chcia bym tutaj zwrócił na co"! uwagx. Zanotowa em sobie tutaj co"!,
na co chcia bym six znowu powo ał. Jest to w 2. rozdziale 4. werset.
Chcia bym to przeczytał. S uchajcie tego prostego cz owieka, który to
wypowiedzia :
Tak mówi Pan: Dla trzech wystxpków Judzkich, owszem, dla
czterech, nie przepuszczx mu, przeto, Re odrzucaj zakon
Pażski, i ustaw jego nie przestrzegaj , a dadz six zwodził
k amstwom swoim, których na"!ladowali ojcowie ich;
Widzicie, gdzie by o Jego poselstwo? Prowadzi o ich z powrotem, bo
oni odst pili od S owa BoRego. Dla kaRdego czytaj cego Biblix _ dzixki
temu wiesz, Re on by prawdziwym prorokiem. On przyprowadzi ich z
powrotem do S owa, z którego oni wypadli.
O, był moRe ich ko"!cio y prosperowa y. Prawdopodobnie mieli
pixkne budynki. W ich mie"!cie by o moRe wixcej przepychu, niR w
Phoenix. By o to^ Samaria, jak wszyscy wiemy, by a wielkim
o"!rodkiem turystycznym. Nawet dzisiaj jest pixkn miejscowo"!ci .
Lecz pomimo tego oni odst pili od Boga. A Bóg pos a do nich tego
MÓWIONE S~OWO
10
pos ażca. Jakie poselstwo napominania i strofowania od Boga przyniós
im ten ma y prorok!
22
OtóR, Amos przyszed z pustyni do tego miasta, pe nego przepychu.
Nic dziwnego, Re jego ma e, dane mu od Boga oczy, zwxzi y six, kiedy
wyszed na to wzgórze. On _ nie tak, jak post pi by turysta. Kobiety by
mówi y: Spójrzcie na wszystkie te zakupy, które robi kobiety.
Spójrzcie na te nowe style Rycia, jakie tam oni zaprowadzili . Wzglxdnie
nie tak, jak my"!leli niektórzy mxRczy: ni _ o kasynach, i tak dalej,
których by o tak duRo w mie"!cie, albo inni siedzieli moRe na rogach ulic
i obserwowali poR dliwie przechodz c odmienn p eł.
Lecz ten prorok _ jego oczy zwxzi y six z powodu grzechu, który on
widzia w mie"!cie. Nie by y zwxRone dlatego, Reby podziwia te rzeczy,
lecz dlatego, Re widzia , jak daleko oni odst pili od Boga _ ci ludzie,
którzy byli powo ani i wybrani. Czy zauwaRyli"!cie tutaj, Re On rzek : Ja
nie znam prócz was Radnego innego ludu. Ja wyprowadzi em was z
Egiptu, a teraz wy odst pili"!cie ode Mnie tak bardzo ?
23
A kiedy ten prorok, który przyszed od swojej trzody z pó nocnej
czx"!ci kraju ze S owem Pażskim, jak on spogl da na to miasto. Musia
sobie obcierał pot. Jego odzienie by o poszarpane i prawdopodobnie nie
mia dosył pienixdzy, by sobie op acił pokój na t noc. To nie mia o dla
niego Radnego znaczenia. On mia poselstwo, które p onx o w jego sercu
i on je musia przynie"!ł.
Nie tylko to, lecz to namaszczenie Ducha awixtego, które nawiedzi o
go tam na pustyni, zamknx o jego oczy na przepych tego "!wiata. I tak
samo oczy wielu namaszczonych s ug Chrystusa s za"!lepione na rzeczy
tego "!wiata. Oni nie widz tych rzeczy. Oni nie patrz na nie. Oni maj
jedn rzecz _ maj Chrystusa przed sob . To jest wszystko, co oni widz .
Oni six nie boj niczego. Chrystus jest przed nimi. Poselstwo musi był
przyniesione ludziom i oni six nie zatrzymaj przed niczym. Nie moRna
tego z nich wypalił. MoRecie ich wtr cił do lochu, do wixzienia, uczynił
cokolwiek chcecie. Oni z tego zaraz wychodz na nowo _ to s
namaszczeni Pażscy. Tak.
24
On patrzy six na duchowy upadek tego miasta _ na moralny i
duchowy upadek tego miasta.
Zastanawiam six, ilu s ug Pażskich, przejeRdRaj cych przez te góry
tutaj, spojrza oby na Phoenix? Wy przyjeRdRacie tutaj z powodu
przepychu, po ysku i odpoczynku, o czym nie moRemy mówił tak
beztrosko.
Niedawno, kiedy by em tutaj ostatnim razem, siedzia em tam na
Po udniowej Górze, moja Rona siedzia a tam takRe i rozmawia em z ni .
Powiedzia em: Oko o trzysta lub czterysta lat temu ta dolina by a
niew tpliwie pixknym miejscem. Wtedy przep ywa a tutaj rzeka S ona i
POSTŁPOWANIE PRAWDZIWEGO PROROKA
11
biega y tu kojoty, i tak dalej, i kwit y tu kaktusy^ Spójrz, jaka ona jest
_ ca a ta dolina sta a six zbiorowiskiem grzechu.
A ona rzek a: Hm, wixc co sprowadza cix tutaj?
Ja odrzek em: Oto, co sprowadza mnie tutaj. Nawet pomimo tych
ciemno"!ci i tego grzechu, który panoszy six w tym mie"!cie, jest tutaj kilku
"!wiadków Pażskich, Ryj cych pos gów Chrystusa w tej dolinie. Ja
przychodzx, by stan ł z nimi ramix w ramix, by "!wiecił "!wiat o"!ci
Ewangelii. Kilku z tych zwyk ych, niepozornych braci gdzie"! tam na
rogu ulicy do oRy o w tym celu wszelkich staraż i pracowali w pocie
czo a i wo ali, i modlili six, maj c Poselstwo na sercu. Ja przychodzx, by
do oRył moj czx"!ł do nich, Reby"!my mogli "!wiecił "!wiat o"!ci nie
sfa szowanej Ewangelii o Jezusie Chrystusie dla tej wielkiej metropolii _
dla tego miasta Phoenix .
25
Pomimo tego mog oby był cudown miejscowo"!ci , gdyby cz owiek
skorzysta ze swoich osi gnixł, których potrafi dokonał _ by budował
pixkne domy, takie jak na górze Grzbiet Wielb da i na górze Kawaler.
Kiedy przejeRdRa em tamtxdy przed oko o trzydziestu pixciu laty, by a to
pustynia. Polowali"!my tam na wierzchowcach na dzikie os y, równieR
tam na górze Po udniowej, polowali"!my na dzikie os y i mustangi.
A obecnie z tego wielkiego legendarnego miasta sta a six wielka
metropolia. Ono rozrasta six na dziesi tki tysixcy i tysi ce tysixcy.
Rozpostar o six tak bardzo, Re obecnie jego w asne "!cieki sprawiaj w
nim zamieszanie. Powstaje duRo smogu. Wilgotno"!ł w tej okolicy jest tak
wysoka, jak w Jeffersonville, Indiana, w dolinie Ohio; na skutek
nawadniania. Cz owiek zawsze zanieczyszcza "!rodowisko.
26
Kiedy mieli t dolinx Indianie, by a to pixkna miejscowo"!ł. Lecz
kiedy tu przyby bia y cz owiek, przyniós ze sob swoje grzechy, likiery
i niemoralno"!ł. I on zanieczy"!ci ten kraj do tego stopnia, Re sta six
niemal kloacznym do em. Jak to okropne, kiedy na to patrzx. Bóg
wymaRe je z powierzchni ziemi pewnego dnia. A On wybiera sobie
sprawiedliwy lud, który bxdzie sprawowa w adzx nad t ziemi , tak jak
On króluje jako Król. I On Sobie wybiera obecnie lud dla Swego Imienia,
lud do Swego Królestwa.
27
OtóR, czy ta przebieg a, inteligentna, intelektualna grupa z Izraela _
jego wielki, mocny, intelektualny prezydent, wzglxdnie król Jeroboam,
który by inteligentnym cz owiekiem _ czy oni us uchali tego ma ego,
nieznanego proroka? Czy to wielkie poselstwo, które p onx o w jego
sercu^ Czy on móg chodził po ulicach i sk onił ludzi, sk onił kobiety
do tego, Reby six ubiera y znowu przyzwoicie, a mxRczy: ni zostawili te
tawerny i te lokale grzechu, i nawrócili six do Boga na skutek g oszenia
tego zwyk ego, nieznanego cz owieka? To by o pytanie, które był moRe
powsta o w jego my"!lach, wzglxdnie w moich my"!lach, kiedy go widzx
stoj cego tam, a jego ysa g owa l"!ni a six w s ożcu, a jego siwa broda
MÓWIONE S~OWO
12
zwisa a mu na jego p aszcz; spogl da w dó na dolinx, spogl da na to
miasto, a jego oczy by y zwxRone i jego serce bi o mocno.
A pomimo tego on widzia tam Królestwo BoRe, które powinno tam
został za oRone, chociaR byli wszyscy obarczeni grzechem. On
przychodzi z napomnieniem od Boga, które mia o skarcił wszystkich
pocz wszy od króla aR do Rebraka na ulicy _ kaRdego kap ana,
kaznodziejx, króla, w adcx, monarchx, czy ktokolwiek to by ; on mia
przekleżstwo od Boga, które mia w oRył na nich, bo oni^ Czy
my"!licie, Re oni go przyjxli? O, czy oni go zrozumieli?
28
Przypomnijcie sobie, on nie mia Radnych listów polecaj cych. On
przyszed inaczej, niR nasi ewangeli"!ci dzisiaj. On nie mia listów
polecaj cych od kap anów. Oni nawet nie wiedzieli, kim by ten
cz owiek. Lecz by tam Kto"!, kto wiedzia , kim on by . By to Ten, kto go
pos a . To by o wszystko, co six u niego liczy o. Jak d ugo on wiedzia ,
sk d by pos any, jego poselstwo musia o wyj"!ł mimo wszystko, bez
wzglxdu na okoliczno"!ci.
On nie mia denominacyjnych listów uwierzytelniaj cych, które by
mu udziela y poparcia, by móg przyj"!ł do miasta do stowarzyszenia
kaznodziejów i powiedzieł: Moi bracia, jestem pos any z tej okre"!lonej
grupy, z tej religijnej grupy. Ja naleRx do tego okre"!lonego ko"!cio a . On
tego nie mia . On nie mia Radnej z tych rzeczy. Nie mia nawet karty
cz onkowskiej, by pokazał, Re ma dobr spo eczno"!ł ze stowarzyszeniem
kaznodziejów tego kraju, z którego on przyszed . Nie mia Radnych
wspó pracowników w swojej kampanii. On six nawet nikogo nie radzi w
tej sprawie.
29
Ten zwyk y, prosty mxRczyzna znajdowa six w trudnej sytuacji.
Wystarczy oby to, Reby six cz owiek odwróci i odszed z powrotem, i
zaj six znowu swoj trzod , któr opu"!ci _ gdyby tylko tak pomy"!la .
Widzicie jednak, Re ten cz owiek ani na chwilx nie rozmy"!la o tym. On
nie rozmy"!la o Radnych listach uwierzytelniaj cych. Nie rozmy"!la ani o
karcie cz onkowskiej. Rozmy"!la tylko o jednym, mianowicie o S owie
BoRym. Bóg mu je da razem z poleceniem, Re musi tam i"!ł i prorokował.
Jedynie to mia o dla niego znaczenie.
On mia S owo od Pana. I dlatego odczuwa , Re nie potrzebuje listów
uwierzytelniaj cych, listów polecaj cych, ani Radnej wspó pracy. Jedyn
rzecz , któr on potrzebowa , by o^ On wspó pracowa z Bogiem i to
by o wystarczaj ce. Jak d ugo by w zgodno"!ci z wol BoR , jakie to
mia o znaczenie? Jak d ugo wiedzia , Re to poselstwo by o od Boga, to
Bóg potwierdza to poselstwo. On to musia czynił.
30
I kiedy on przyniós to poselstwo, wydawa o six, Re tam bxd wszyscy
ci kap ani i kaznodzieje, i prorocy owego czasu _ Re wszyscy przyjd i
bxd pokutował, poniewaR zobacz stan tej miejscowo"!ci, zobacz to
moralne zepsucie. Lecz kiedy on zacz prorokował S owem Pażskim,
Ono by o dla nich obce. Oni nic o Nim nie wiedzieli.
POSTŁPOWANIE PRAWDZIWEGO PROROKA
13
To jest do"!ł dobrym obrazem dzisiejszego stanu: obce _ Poselstwo od
Pana, a ko"!ció niczego o tym nie wie. Kiedy oni s ysz , Re ludzie wstaj
i przynosz poselstwo w nieznanym jxzyku oraz podaj do niego wyk ad,
i mówi , Re wydarzy six pewna rzecz, to ludzie odwracaj swoj g owx i
odchodz my"!l c, Re ci ludzie s zwariowani. Kiedy widz , Re kto"!
powstaje w Duchu i prorokuje albo przynosi poselstwo od Pana, patrzcie,
ludzie z ko"!cielnych sfer uwaRaj dzisiaj, Re ten cz owiek postrada swoje
zmys y. Jest to dla nich obce, poniewaR oni s dzisiaj niemal w tym
samym stanie, w jakim by a Samaria wówczas. Lecz pamixtajcie, kiedy
narody otrzymaj swoje^ BoRy ko"!ció zawsze wpada w ten stan, lecz
Bóg potrafi wzbudził proroka ze S owem Pażskim dla nich.
31
Oczywi"!cie, oni o tym juR dawno zapomnieli. Lecz powinni byli
przypomnieł to sobie, bez wzglxdu na to, czy mogli przewertował swoje
ksi Rki i stwierdził, czy z którejkolwiek z ich szkó wyszed cz owiek
imieniem dr Amos, czy nie. Oni powinni byli wiedzieł, Re Bóg Abrahama
moRe z tych kamieni wzbudził dzieci proroków, aby przynie"!li Jego
S owo. A ten sam Bóg potrafi to uczynił dzisiaj wieczorem tak samo, jak
potrafi to uczynił wówczas. A to by o _ na pewno by o to niezrozumia e
dla ludzi.
On moRe wzbudził mxRów i nama"!cił mxRów, by przynosili Jego
S owo. On moRe w oRył S owo do cz owieka i wys ał go, i udowodnił, Re
On jest Bogiem, przez t osobx, która six upokorzy i podporz dkuje six
Bogu, i nie bxdzie six obawia wzi ł Boga za Jego S owo. On to potrafi
uczynił. I On to bxdzie czyni ; On obieca , Re to bxdzie czyni .
A Jego S owa, oczywi"!cie, zosta y im potwierdzone w owym czasie,
poniewaR jeszcze w czasie istnienia tej generacji urzeczywistni o six
wszystko, co Amos prorokowa .
32
Zastanawiam six dzisiaj, Re gdyby Amos przyszed do nas, czy
przyjxliby"!my go dzisiaj? Czy Phoenix przyjx oby Amosa? Gdyby gdzie"!
spoza tej góry tutaj albo tam z doliny, z której"! czx"!ci kraju przyszed
ma y cz owiek w obdartym odzieniu i wszed by tutaj, zwo a by
wszystkich kaznodziejów i powiedzia : Ja mam S owo od Pana . Czy
my"!licie, Re by"!my go przyjxli? Oczywi"!cie, Re nie. Najpierw
zapytaliby"!my six go: Do której grupy naleRysz? I co gdyby on odwróci
six i powiedzia : Do tej niebiażskiej grupy . Obawiam six, Re to by oby
dla nas poniek d obce. Lecz tak w a"!nie by o wtedy. I prawdopodobnie
by oby tak dzisiaj, gdyby Amos wyst pi na widownix.
33
Pozwólcie teraz, ze wzglxdu na to, co powiedzia em, przenie"!ł go
tutaj na kilka chwil i zobaczył, co by on naszym zdaniem czyni . Czy
wiecie, co by czyni ? Ja my"!lx, Re on by six nie zgodzi z ca ym naszym
systemem. Tak jest. Nie zgodzi by six z naszymi denominacyjnymi
doktrynami. On by potxpi metodystów, baptystów, prezbiterian,
luteranów, katolików i zielono"!wi tkowców. On by ich potxpi
wszystkich razem; oczywi"!cie uczyni by to. Nie zgodzi by six z ich
MÓWIONE S~OWO
14
denominacyjnymi doktrynami. Poszed by prosto do podstawowej zasady
S owa i zacz by bezpo"!rednio S owem. On by rozpocz swoj kampanix
TAK MÓWI PAN.
34
Co gdyby^ Patrzcie, czy my"!licie, Re Phoenix by go przyjx o? Czy
my"!licie, Re Louisville by go przyjx o? New York, Boston, Massachusetts,
czy gdziekolwiek by to by o _ Kalifornia? Absolutnie nie. Oni by wtr cili
tego ma ego cz owieka do wixzienia tak szybko, jakby six im to tylko
uda o. Oczywi"!cie by go wtr cili. Oni by to na pewno uczynili. Gdyby on
powróci do S owa, jestem pewien, Re by to uczynili, poniewaR kaRda
grupa nie zgadza aby six z nim. Nie by oby nikogo, kto by six z nim
zgodzi , poniewaR oni musz trzymał six swoich tradycji, Reby six nie
zgadzali ze S owem.
Musimy pamixtał o tym, Re on by prawdziwym prorokiem. JeReli on
by ^ Gdyby on by prorokiem pos anym od Boga, cechowa aby go
jedna rzecz _ jeden wyra: ny znak, wed ug którego poznaliby"!my, Re on
jest prorokiem: On by six trzyma S owa, poniewaR do proroka w a"!nie
przysz o S owo BoRe.
35
Czy wiecie, co by on uczyni ? On by zbeszta i potxpi t generacjx. On
potxpi by kaRd kobietx z ostrzyRonymi w osami w kraju. To six zgadza.
On by potxpi kaRdego denominacyjnego kaznodziejx. Na pewno by to
uczyni . On potxpi by kaRdego palacza papierosów, kaRd kobietx, która
nosi szorty lub spodnie. On by ich ostro skrytykowa . Dlaczego? To jest
przeciwko S owu. Dok adnie tak jest. Czy my"!licie, Re przyjxliby"!my go?
W Radnym wypadku. Oni by go nie przyjxli.
On potxpi by niemoralno"!ł ko"!cio a. Wyci gn by swój trzxs cy six
stary, pomarszczony palec temu kaznodziei przed twarz i powiedzia by:
Ty mi chcesz powiedzieł, Re nazywasz samego siebie namaszczonym
s ug BoRym, a stoisz za kazalnic i pozwalasz waszym kobietom ubierał
six seksownie mixdzy waszymi mxRczyznami, i czynił tym podobne
rzeczy? Pozwalasz na to, Reby wasze m ode kobiety by y wychowywane
w ten sposób? Ty pozwolisz, Reby six wasi mxRczy: ni Renili dwukrotnie
lub trzykrotnie, a byli diakonami w ko"!cio ach? Ty mi chcesz powiedzieł,
Re bxdziesz six trzyma tego wyznania wiary, które masz w swojej rxce, a
odrzucisz S owo BoRe? O, moi drodzy. On by tr bi przeciwko temu. Tak
jest. Niemoralno"!ł ko"!cio a i niemoralno"!ł jego cz onków _ on uderzy by
w to. Moi drodzy. On by ostro skrytykowa kaRdego cz onka. On by ostro
skrytykowa kaRd doktrynx z seminarium, któr wymy"!lili ludzie.
36
OtóR, czy mogliby"!cie przyj ł takiego cz owieka? Nie, oni by go nie
przyjxli. Na pewno by tego nie zrobili. Oni by wypxdzili tego cz owieka z
miasta tak szybko, jakby tylko potrafili. Wiecie, to stowarzyszenie by six
spotka o razem i powiedzieliby: S uchajcie, musimy co"! uczynił w tej
sprawie. Powiedzcie waszemu zgromadzeniu, aby tam nie sz o, by tego
s uchał . Nie. Nie, my by"!my go nie przyjxli. W Radnym wypadku nie
przyjxliby"!my go. Oczywi"!cie, oni by tego nie uczynili. S uchajcie jego
POSTŁPOWANIE PRAWDZIWEGO PROROKA
15
tr bienia. O, ja lubix to tutaj. Patrzx six teraz w a"!nie na to, co on
powiedzia . On powiedzia : Ten w a"!nie Bóg, któremu waszym zdaniem
s uRycie, zniszczy was . On powiedzia by to samo dzisiaj.
37
My Amerykanie otoczyli"!my six tyloma fantastycznymi rzeczami,
tak ilo"!ci duRych budynków i wielkich ilo"!ci w naszych organizacjach,
i ca t znakomit popularno"!ci oraz kaznodziejami z seminarium,
którzy s wyłwiczeni, by milczeli i nie mówili nic o tym, poniewaR oni six
obawiaj , Re zostan wyklxci z ko"!cio a^ Oczywi"!cie, on by rozerwa t
rzecz na kawa ki, poniewaR to jest przeciwko S owu. Na pewno by to
uczyni . A ten w a"!nie Bóg, któremu jak twierdzimy s uRymy, spali t
rzecz pewnego dnia. On to rozerwie na kawa ki.
Amos by nie zmieni swoich s ów, gdyby tu by dzisiaj. On trzyma by
six S owa. O, co za^ S uchajcie go mówi cego im tam wówczas: Bóg
was mi uje. On was wyprowadzi . On was uczyni wybranym ludem .
Chcia bym go raz us yszeł w zielono"!wi tkowym ko"!ciele. Gdyby"!cie
uwierzyli, Re to by Amos, odczepiliby"!cie six ode mnie na chwilx.
Rozumiecie? Tak, on by im przygada . On mówi by bez ogródek. On by
tr bi tak mocno, jakby tylko potrafi , i powiedzia by im, gdzie oni nie
dopisali wzglxdem S owa^
38
Bóg, który was wyprowadzi z tych skleconych na kolanach kostnic
ludzkiej roboty^ Przed laty _ przed pixłdziesixcioma laty wasi ojcowie
i matki wyszli z tych systemów, które six utworzy y i wpu"!ci y do siebie
"!wiat, a to^?^ Bóg zes a Swoje mi osierdzie i wywo a was z tego
grzechu i paskudztwa, które by o w ko"!ciele. A teraz wy zawrócili"!cie
tak, jak uczyni a Samaria^ Ten Bóg wyprowadzi ich z tych krajów, a
oni six zaraz odwrócili i zawarli sojusz z tym krajem.
Jakimi my jeste"!my dzisiaj _ a próbujemy wspó zawodniczył z tymi
wielkimi denominacyjnymi ko"!cio ami. Budujemy wixksze szko y. Nie
trzeba nam wixkszych szkó . To jest w porz dku; nie mam nic do
powiedzenia przeciwko temu.
39
Lecz kaRdym razem, kiedy we: miecie za oRyciela lub ich wodza, ta
sprawa idzie dobrze w jego czasie, wiecie, on postxpuje dobrze w swoim
czasie. Lecz kiedy on odejdzie, to oni uczyni organizacjx nad jego
dzie em. Potem oni przyjm grupx m odych ch ystków i Elwisów, i nim
six spostrzegli, wypaczyli t rzecz i dostosowali j do siebie samych. A
potem przychodzi kto"! inny i on wtr ca jeszcze co"! innego, poniewaR jest
wielkim intelektualnym studentem gdzie"! z uniwersytetu Harvard, czy
co"! takiego. I nim six spostrzegli, zaczxli wtr cał to i wyjmował tamto, i
mówił, Re to nie znaczy to, a tamto^ I znajdujecie six na nowo
dok adnie w tych samych starych kolejach.
40
Tak. Gdyby Amos by tutaj, on by wyrzuci w powietrze t rzecz i
zrówna z ziemi . On by nie urz dza swojej kampanii w oparciu o to, ile
ko"!cio ów móg by pozyskał, aby wspó pracowa y z nim. On by nigdy nie
budowa Swego ko"!cio a na jakiej"! okre"!lonej organizacji albo na jakich"!
MÓWIONE S~OWO
16
sekciarskich od amach ko"!cio a. On by uczyni jedn rzecz, urz dzi by
swoj kampanix na TAK MÓWI PAN. Bóg by go wspiera , jak On to
zawsze czyni , udowodni by, Re to jest prawdziwe. On powiedzia by, Re
s k opoty, Re jest zamieszanie w waszym zborze. Co powiedzia by
dzisiaj? Co powiedzia by, kiedy to S owo BoRe unosi six tutaj przed nami
_ 2. Tymoteusza 3. gdzie jest powiedziane: Oni bxd zuchwali, nadxci,
mi uj cy wixcej rozkosze niR Boga; wiaro omni, fa szywi oskarRyciele,
niepow"!ci gliwi, gardz cy tymi, którzy staraj six Rył w a"!ciwie, maj cy
formx poboRno"!ci, lecz zapieraj cy six jej mocy .
41
Czy my"!licie, Re prorok móg by wyst pił na scenx i nie dostrzec tego
proroctwa? On by powiedzia : To six wype ni o na waszych oczach w
tym czasie . JakRe, ko"!ció sta six taki formalny i jakie rzeczy oni czyni .
On by wam przypomnia te S owa BoRe. Gdyby Amos wyst pi na
widownix, on by wam przypomnia , co Bóg powiedzia , Re On bxdzie
czyni w tym czasie. Nie tylko to, lecz Bóg by udowodni przez Amosa to,
co On obieca czynił w tym czasie. On by to na pewno uczyni . On to
udowodni w owym czasie. On to zawsze udowadnia . My by"!my na
pewno nie przyjxli Amosa, gdyby on wyst pi na widownix.
42
Zatem, jak ta forma poboRno"!ci^ Wystxpuj tam na balkonie w
chórach i wszxdzie, chóry ubrane w d ugich szatach, i "!piewaj jak
anio owie, a nastxpnej nocy tażcz jak diab y. To six zgadza. Rozumiecie?
To jest absolutn prawd . Niektórzy wychodz we wspania ych d ugich
szatach na sobie, wygl daj tak kwieci"!cie i wygl daj jak jakie"!
anielskie istoty, a wystxpuj tam i zaprzeczaj S owu jak jaki"! z y duch.
Maj formx poboRno"!ci, lecz zapieraj six jej mocy . JeReli tam
cz owiek przyjdzie i zacznie mówił o chrzcie Duchem awixtym, to oni go
_ wiecie, oni go wypxdz ze zboru. Rozumiecie? Dlaczego? Musz to
uczynił. Lecz oni bxd stał w tych ko"!cio ach, a swoim cz onkom
pozwol w suterenie tażczył twista i rock and roll.
43
A nasze tak zwane YMCA. Zastanawiam six, co przedstawia to C .
Kiedy cz owiek przyjdzie mixdzy nich, nie s ychał niemal niczego
innego, jak Imix Pażskie uRywane na darmo. Czy to jest Stowarzyszenie
m odych przeklinaj cych mxRczyzn ? Niedawno nocowa em w hotelu,
który by naprzeciwko YWCA. I jaka to hażba, kiedy widzia em te m ode
dziewczyny tam na parkiecie aR do oko o dziewi tej godziny, próbuj ce
po amał swoje nogi tażcz c twista. To six zgadza. A wszystkie s
cz onkami jakiego"! ko"!cio a, "!piewaj w chórach i nauczaj niedzielnej
szkó ki.
Nic innego niR diabe nauczaj cy te m ode dzieci tam na parkiecie
systemu, który zosta wymy"!lony i nazwany religi . Prawdziwy prorok
na pewno zdmuchn by to wszystko wprost do ognia piekielnego, sk d to
wszystko pochodzi. Oczywi"!cie, to prawda.
44
Czy my"!licie, Re Amos móg by stał na podium i g osił Ewangelix, i
spogl dał na grupx kobiet z ostrzyRonymi w osami, a nie potxpił tego?
POSTŁPOWANIE PRAWDZIWEGO PROROKA
17
Czy my"!licie, Re on by nie zacytowa Izajasza 5. i 1. Koryntian 14, i
wszystkie^ Czy tak? Czy on by im nie przygada ? Oczywi"!cie, Re tak.
Chodzimy po ulicach i widzimy kobiety w tym sk pym odzieniu na sobie
_ wygl daj jak mxRczy: ni w tak obcis ym odzieniu, Re im niemal
wychodzi na wierzch skóra, chodz po ulicy tażcz c i robi c drobne
kroczki, chodz c w ten sposób i stukaj c obcasami. A wy my"!licie, Re
m R BoRy nie stan by za kazalnic i nie tr bi przeciwko temu, kiedy
bardzo rzadko jest w ogóle mówione o tym spoza kazalnicy. A tak jest
równieR w zborach zielono"!wi tkowych. To six dok adnie zgadza.
45
Dla Amosa nie mia oby to Radnego znaczenia. Niektórzy^ On by by
tym, kto by to powiedzia . On by six nie obawia , poniewaR on by
pomazażcem Pażskim. A jeReli on mia TAK MÓWI PAN, musia o to był
S owo od Pana. On przyszed do Samarii nie po to, by patrzeł na jej
przepych, by policzył, ile tam maj organizacji, ile maj cz onków.
Jak powiedzia em onegdaj wieczorem, wydaje six dzisiaj, Re ca y
ko"!ció jest zbudowany na^ NajwaRniejsz spraw mixdzy brałmi
dzisiaj w ko"!cio ach jest ilo"!ł, ilo"!ł _ jeden próbuje prze"!cign ł drugiego
_ ilo"!ł. Bóg nie liczy ilo"!ci; On bierze pod uwagx charakter. Bóg
poszukuje charakteru _ kogo"!, na kogo On móg by w oRył swoje rxce,
kogo"!, kto bxdzie sta wystarczaj co d ugo.
46
Jak juR powiedzia em _ decyzje, ca y rok _ musieli"!my podejmował
tak wiele decyzji. To s kamienie naszego wyznania. A do czego by by
przydatny kamież bez kamieniarza z ostrym narzxdziem S owa BoRego,
by go wyciosał na syna BoRego albo córkx BoR i umie"!cił go do ko"!cio a
na jego naleRne mu miejsce. Toczenie kamieni nie zbuduje budynku.
Trzeba je obciosał i nadał im kszta t. Dzisiaj trzeba nam mxRa _
namaszczonego mxRa, takiego jak Amos, który odci by "!wiat od tej
kobiety i uczyni j córk BoR , który odci by "!wiat od mxRczyzny. Bez
wzglxdu na to ilu cz onków zarz du wyrzuci oby go, czy cokolwiek
innego, on sta by na TAK MÓWI PAN.
47
Tak. My nie przyjxliby"!my Amosa; ja my"!lx, Re nie. Co my"!licie, co
uczyni by Amos, gdyby dzisiaj wszed do zielono"!wi tkowego ko"!cio a,
który twierdzi, Re jest prowadzony Duchem awixtym. A potem widzimy
to samo w zielono"!wi tkowym ko"!ciele, który twierdzi, Re jest
prowadzony Duchem awixtym. Zastanawiam six.
OtóR, moRemy mówił o baptystach i metodystach, i o luteranach.
Lecz co zrobimy, je"!li chodzi o nasze w asne brudne drzwi? Odstxpujemy
od S owa BoRego. Co"! gdzie"! posz o nie tak. To six dok adnie zgadza.
Tak, oni przychodz i czyni wszystkie inne rzeczy, a uwaRaj , Re s
prowadzeni Duchem awixtym; tażcz w Duchu, a czasami nawet mówi
jxzykami.
48
Ja wierzx w mówienie jxzykami. Ja wierzx w tażczenie w Duchu. Ja
wierzx w krzyczenie. Lecz z tym jest po czone jeszcze o wiele wixcej
spraw. To six zgadza. Wy czynicie wszystkie te rzeczy, a zaprzeczacie
MÓWIONE S~OWO
18
S owu, wixc co"! gdzie"! jest nie tak _ macie z ego ducha! Bóg nie
prowadzi Swego ludu do takich rzeczy, w ogóle nie. On nie prowadzi.
Ja my"!lx, Re jest w a"!ciwa pora _ jest czas, by wysz a kolejna
czyszcz ca brygada, kolejna Boston Tea Party, jak to mówimy. Ko"!ció
potrzebuje takiej. On potrzebuje naprawdx gruntownego wyczyszczenia.
49
Kiedy Joanna z Arku^ W minionych czasach katolicki ko"!ció nie
pozna , Re ona by a "!wixt , kiedy Ry a, poniewaR ona widzia a wizje,
umia a wyk adał sny _ by a nape nion Duchem kobiet . I Bóg uRy t
niepozorn kobietx. A oni uwaRali, Re ona jest czarownic i spalili j na
stosie jako czarownicx. Wy to wiecie. Uczynili to sami katoliccy ksixRa.
Up ynx y setki lat, a oni stwierdzili, Re ona by a "!wixt . Potem, kiedy j
chcieli kanonizował, musieli odprawił pokutx. Wixc oni wykopali cia a
tych ksixRy i wrzucili je do rzeki, aby odprawił pokutx. Widzicie,
przesz o to tuR ko o nich, a oni tego nie dostrzegli. Oni uczynili niemal to
samo ze "!w. Patrickem i z wszystkimi pozosta ymi.
Nic dziwnego, Re Jezus powiedzia : Wy przyozdabiacie i bielicie
groby proroków, a wy w a"!nie pogrzebali"!cie ich do nich . To six zgadza.
Dzisiaj trzeba nam Amosa, który by nam na nowo przyniós S owo
Pażskie. Oczywi"!cie, tego potrzebujemy.
50
OtóR, to, co my twierdzimy nie ma Radnego znaczenia, dopóki nie
mamy Ducha BoRego, który by potwierdza to, co twierdzimy. JeReli
nasze Rycie nie odpowiada temu, co twierdzimy, to co"! jest nie tak.
Joanna z Arku doprowadzi a Francjx do rewolucji. Oni potrzebowali
rewolucjonistki. Dok adnie tego oni potrzebowali. By a im potrzebna
rewolucjonistka i ona ich prowadzi a. Lecz po rewolucji, w której
pope niono b xdy, oni potrzebowali kontrrewolucji, by naprawił to, co
oni wypaczyli przez rewolucjx.
51
Ja mówix, Re zielono"!wi tkowy ko"!ció jest najbliRej Biblii dzisiaj, na
ile mi wiadomo. Gdyby tak nie by o, to ja by bym w którym"! innym. To
six zgadza. Ja bym nie sta tutaj marnuj c mój czas i przemawiaj c do
zielono"!wi tkowców, gdybym nie uwaRa , Re jest dla nich nadzieja. To six
zgadza. Zielono"!wi tkowcy s dobrzy. Lecz kiedy potrzebujemy, Reby six
zielono"!wi tkowcy zebrali razem i znie"!li swoje tradycje, to trzeba nam
kontrrewolucji. Potrzebujemy, Reby przysz a kontrrewolucja _ nie
roszczenia zielono"!wi tkowców, lecz zielono"!wi tkowego oczyszczenia.
Bóg jest "!wixty. Ci, którzy Ryj dzixki Niemu, musz Rył "!wixcie. On
jest "!wixtym Bogiem. Biblia mówi: Bez "!wi tobliwo"!ci nikt nie zobaczy
Pana . To jest prawd . Jego ycie jest "!wixte. A je"!li Jego Rycie jest w
tobie, to czyni cix "!wixtym. Bez tego nie zobaczysz Pana. I spójrzcie, do
czego ko"!ció dryfuje.
52
My jeste"!my w podobnej sytuacji, w jakiej by Izrael w tamtych
czasach. Izrael sobie my"!la , Re im six dobrze powodzi, wszystko uk ada o
six pomy"!lnie. Oni mieli w owym czasie sojusz ze wszystkimi innymi
POSTŁPOWANIE PRAWDZIWEGO PROROKA
19
miastami. I oni zawarli sojusz^ W adze mia y umowx z kaznodziejami,
z kap anami, z prorokami. Oni sobie my"!leli, Re wszystko by o w
porz dku, i uwaRali, Re to podoba six Panu.
Lecz mieli tam zwyk ego cz owieka, który wyst pi i przyprowadzi
ich znowu z powrotem. To six zgadza. Tylko dlatego, Re prosperowali^
W tym w a"!nie pope niamy b d. Dobrobyt nie jest oznak duchowego
b ogos awieżstwa. To six zgadza. Ani trochx. Dobrobyt jest czasami
przeszkod .
53
Czy sobie przypominacie, co Pan powiedzia o Izraelu? Kiedy by e"!
ma ym, kiedy nie mia e"! niczego, kiedy leRa e"! w swojej w asnej krwi na
polu, nie by o nikogo, kto by cix obmy , wtedy Ja cix przyj em. Wtedy
Mi s uRy e"!. Lecz kiedy doros e"! na tyle, Re zacz e"! my"!leł, iR jeste"! w
porz dku i czu e"! six bezpieczny sam w sobie, wtedy Mnie opu"!ci e"! .
Oni tak zawsze czynili.
Uzjasz (jak przemawia em o tym na "!niadaniu biznesmenów onegdaj
rano), on by wielkim cz owiekiem. On trzyma six Pana. Lecz pewnego
dnia, kiedy Bóg uczyni go mocnym^ A on by wielkim przyk adem dla
Izajasza proroka. Lecz kiedy six sta mocnym i obwarowanym, i narody
zaczx y six go bał^ On zbudowa swoje mury obronne i zacz nabywał
luksusowe rzeczy. Sta six samolubnym. Zacz patrzeł na to, jak
wielkim jest. A potem próbowa zaj ł miejsce kaznodziei i Bóg nawiedzi
go tr dem, i on umar jako trxdowaty. Rozumiecie? My nie chcemy był
wynio"!li w naszych sercach.
54
A czasami, gdy widzimy, Re nasze organizacje prosperuj , zaczynamy
mówił: Jeste"!my wielk grup . Jeste"!my najwixksz zielono"!wi tkow
grup , jaka istnieje. Mamy wixcej cz onków, niR wszyscy pozostali .
Wzglxdnie: Ty nie moResz przyj"!ł do nieba, je"!li nie naleRysz do naszej
grupy , czy co"! podobnego. Kiedy six udacie w tym kierunku, to
oddzielili"!cie sami siebie od S owa Pażskiego. Tak jest.
Pamixtajcie, ten koc jest wystarczaj co duRy, by go rozci gn ł i na
waszego brata. To six dok adnie zgadza. Przyjmijcie go do siebie. O jak
bardzo trzeba nam dzisiaj nawo ywania z powrotem do S owa
Pażskiego. Spójrzcie dzisiaj, nasz naród potrzebuje nawo ywania z
powrotem.
55
Pragnx mówił jednego z tych wieczorów, jeReli to bxdzie moRliwe^
Mam na sercu oskarRenie. Powinienem zaczekał, aR mi six uda zebrał
wszystkich kaznodziejów razem. Chcx oskarRył t generacjx o Krew
Jezusa Chrystusa i udowodnił wam to. OtóR, moRe bxdx musia gdzie"!
wyjechał, abym to móg uczynił. Lecz zobaczymy, czy bxdziemy mogli
urz dził jednego poranka "!niadanie _ tylko dla kaznodziejów. I ja
pragnx z pomoc Pana pokazał dok adnie, gdzie jeste"!my _ dok d
zd Ramy _ w z ym kierunku. Musimy zawrócił. Nie ma innej drogi,
trzeba zawrócił. Racja.
56
Spójrzcie na nasz naród dzisiaj. Patrzcie, co próbujemy czynił. Ta
MÓWIONE S~OWO
20
sama rzecz, która six sta a w ciemnych wiekach _ zjednoczenie ko"!cio a
i pażstwa razem. Spójrzcie na t unix, wzglxdnie na awiatow Radx
Ko"!cio ów _ wszystkie ko"!cio y wchodz do tej "!wiatowej rady
ko"!cio ów. I oni uwaRaj , Re to jest jedno"!ł BoRa, poniewaR wszystkie
ko"!cio y Zjednoczonych Braci, ludzie z fundamentalnych ko"!cio ów
wchodz do tej jednej wielkiej organizacji. Jest tak dlatego, Re nie znaj
S owa BoRego. Prorok powiedzia , Re ta rzecz bxdzie six dział. Oni
zrobi pos g tej bestii, a on bxdzie mia moc do mówienia .
O, czy my"!licie, Re Amos móg by stan ł tutaj za kazalnic dzisiaj
wieczorem, gdyby by w Phoenix, a nie krzycza by przeciw temu? Nie
chodzi oby o to, Re on by by przeciw nam, braciom, lecz by by przeciw
temu systemowi, który nas odci ga od S owa. To w a"!nie uczyni by on.
Jak mog ci ludzie i"!ł razem? Biblia mówi tu u Amosa _ Pan powiedzia
ludowi: Jak mog i"!ł dwaj razem, jeReli six nie bxd zgadzał?
57
OtóR, jak moRemy wzi ł nasze zielono"!wi tkowe grupy i wej"!ł do
awiatowej Rady Ko"!cio ów, kiedy po owa z nich tam, wixcej niR po owa,
osiemdziesi t pixł czy dziewixłdziesi t pixł procent zaprzecza nawet
urodzeniu z dziewicy? Oni zaprzeczaj ^ S dzx, Re dziewixłdziesi t
dziewixł procent z nich. Oni zaprzeczaj Boskiemu uzdrowieniu. Oni
zaprzeczaj podstawowym zasadom Biblii. Zaprzeczaj mówieniu
obcymi jxzykami. Jedynie zielono"!wi tkowa grupa przyjmuje to. I jak
mamy six zjednoczył z nimi w jedno"!ci? Jak bxdziemy z nimi jedno? Jak
moRemy i"!ł razem z nimi nie zgadzaj c six z nimi? Jak to chcecie uczynił?
Bxdziecie musieli zaprzeł six tej wielkiej ewangelicznej wiary, któr
macie _ tych fundamentalnych zasad Biblii, by móc i"!ł razem z nimi.
58
Mówix wam, Bóg powo uje jednostki. On powo uje ciebie jako
jednostkx, aby"! six trzyma Jego S owa i pozostawa z Nim. Jak móg Bóg
i"!ł z nimi, kiedy ich w asne wyznania wiary, wymy"!lone przez ich w asn
"!wieck m dro"!ł, zaprzecza y Jego S owu?
Kiedy wyznanie wiary przyjmuje doktrynx grupy ludzi bxd cych
razem, a zaprzecza temu, Re S owo jest prawd _ wtedy odrzucacie od
siebie Boga. Bóg jest "!wixty. I Bóg^ Biblia mówi, Re On czuwa nad
Swoim S owem, by je potwierdził. I jak moRe On potwierdził S owo,
kiedy tam S owa nie ma?
Dlatego w a"!nie mamy cz onków zamiast dzieci. Dlatego w a"!nie
mamy wyznanie wiary i wszyscy mog ^ awiat spodziewa six jakiego"!
supermana. Oni dzia aj w tej sprawie. Spodziewaj six czego"!, co
pozwoli im trzymał six ich chrze"!cijażskiego wyznania, a Rył sobie
jakkolwiek tylko chc . Kobiety chc postxpował jak Hollywood, a
pomimo tego utrzymywał, Re maj Ducha awixtego. Kaznodzieje chc
budował wixkszy ko"!ció i czynił wszystkie te rzeczy, a mieł diakonów,
którzy s Ronaci wiele razy. I oni mog czynił te b ahe rzeczy i nosił
takie odzienie. Nazywaj to emancypacj kobiet.
59
Czy my"!licie, Re Amos sta by cicho w obliczu tego? Nie, naprawdx nie.
POSTŁPOWANIE PRAWDZIWEGO PROROKA
21
Czy my"!licie, Re Amos sta by cicho i spotka by six z hierarchi i z tymi
biskupami tam, i powiedzia by: Bracia, ja my"!lx, Re zrobili"!cie wielk
rzecz .
On by powiedzia : Wy bando odszczepieżców, wy oszu"!ci, którzy six
zapieracie wiary^
On powiedzia by to samo, co powiedzia Micheasz owego dnia przed
tymi czterystoma samozważczymi hebrajskimi prorokami. Oni mówili,
Re w ilo"!ci _ w mnóstwie jest bezpieczeżstwo. Jest to zaleRne od tego,
gdzie chcecie zastosował to miejsce Pisma awixtego. Ja mogx
powiedzieł: Judasz wyszed i powiesi six . A ty id: i uczyż to samo .
Nie moRna tego tak zastosował. I tutaj nie moRna zastosował, Re w
mnóstwie rad jest bezpieczeżstwo. W takim razie katolicki ko"!ció
mia by przewagx nad wami wszystkimi. Bezpieczeżstwo jest w S owie
BoRym.
60
Biblia mówi: Imix Pażskie jest mocn twierdz . Sprawiedliwi
uciekaj six do niej i s bezpieczni . I to jest jedyne bezpieczne miejsce,
które ja znam. Prorocy temu zawsze wierzyli. Kiedy Abraham umar ,
kiedy Job umar , poleci , by go pogrzebano w obiecanym kraju _ jego
grób. Kiedy Abraham umar _ on kupi przedtem kawa ek tego kraju,
tuR obok niego, obok Joba. Co on uczyni ? On obserwowa tego proroka.
On wiedzia , Re tam by m R BoRy. I on powiedzia : Ja wiem, Re mój
Odkupiciel Ryje, a w ostatecznych dniach On stanie na tej ziemi. Chołby
robaki skórne roztoczy y to cia o, jednak w moim ciele zobaczx Boga .
Tak.
61
Abraham to wiedzia . On tam pogrzeba Sarx. On kupi tam kawa ek
tego kraju i pogrzeba ^ On sam zosta tam pogrzebany. Izaak _ kiedy
on umar , zaniesiono go tam z powrotem i pogrzebano tam. Izaak sp odzi
Jakuba, a Jakub umar daleko na po udniu w Egipcie. Lecz zanim umar ,
zawo a swego syna, proroka Józefa. On wiedzia , Re Józef by prorokiem,
duchowym mxRem _ wyk ada sny i ogl da wizje, które by y zupe nie
prawdziwe kaRdym razem. On rzek : Chod: tutaj, Józefie, proroku, mój
synu. Po óR swoj rxkx na to biodro, którego dotkn six Wszechmog cy
Bóg przed laty i zmieni moje imix z oszusta na ksixcia BoRego. Po óR
swoje rxce tutaj i przysixgnij mi na tego Boga, Re nie pogrzebiesz mnie
tutaj w Egipcie . Dlaczego? Dlaczego? Jaka w tym by a róRnica?
To w a"!nie mówi oni dzisiaj: Jaka w tym róRnica? Bierzemy grupx
ludzi i nak onimy ich, Reby six przy czyli do ko"!cio a, a "!ci gniemy ich
z ulic. Czasami czynicie go dwakroł wixcej dzieckiem piek a, niR jakim
by tam na ulicy. To six zgadza. W tym jest wielka róRnica.
62
Kiedy Józef umiera , uczyni o tym wzmiankx. Powiedzia : Pewnego
dnia Pan Bóg nawiedzi was . On by prorokiem. On powiedzia : Pan
Bóg nawiedzi was i nie zostawcie moich ko"!ci tutaj, lecz zabierzcie je do
obiecanego kraju . Dlaczego? Wiedzia , iR pierwociny zmartwychwstania
wyjd z obiecanego kraju. To six dok adnie zgadza.
MÓWIONE S~OWO
22
Jezus _ kiedy On umar i wsta z martwych w Wielkanocnym
poranku, Biblia mówi, Re wielu "!wixtych, którzy spali w prochu ziemi,
powsta o i wysz o z grobów, i zjawili six wielu ludziom. Kto to by ?
Abraham, Izaak, Jakub, Józef. Dlaczego? Oni byli na w a"!ciwym miejscu.
63
Dlatego w a"!nie powiedzia em, Re to ma naprawdx znaczenie. Nie
pogrzebcie mnie po prostu w jakim"! metodystycznym, baptystycznym,
czy w jakim"! innym ko"!ciele. Pogrzebcie mnie w Jezusie. Bo ci, którzy s
w Chrystusie, tych Bóg przyprowadzi razem z Nim, kiedy On przyjdzie. I
to ma wielkie znaczenie. Na pewno ma. Nie pozwól, Reby ci kto"! wmówi ,
iR dlatego, Re naleRysz do ko"!cio a^
Amos by wcale nie pozosta cicho w obliczu tego. On by powiedzia ,
Re w a"!nie ten Bóg, któremu waszym zdaniem s uRycie^ Ja
powiedzia bym to w Imieniu Pażskim: Ten w a"!nie Bóg, którego nasz
naród powinien reprezentował, zniszczy ten naród. On zniszczy te
ko"!cio y. Bóg niebios ze"!le Swój gniew w s dach i zniszczy te ko"!cio y _
tak zwane ko"!cio y.
64
Pamixtajcie, przyjmijcie moje s owo: Nikt nie moRe six przy czył do
Ko"!cio a. Ty six przy czasz do klubu; nie przy czasz six do Ko"!cio a. Ty
jeste"! narodzony do Ko"!cio a. Rozumiesz? Ty six przy czasz do klubu
metodystów, do klubu baptystów, do klubu katolików, albo do klubu
zielono"!wi tkowców. Lecz do Ko"!cio a Ryj cego Boga jeste"! zrodzony. I
po Niego w a"!nie On przychodzi, po ten Ko"!ció . Zatem, my mamy kluby,
nie ko"!cio y. Wszyscy mog six zgromadzał w tym klubie _ ob udnicy i
wszyscy inni. Lecz ja wam to powiem bez ogródek w tej chwili. Wed ug
S owa nie ma ani jednego ob udnika w Ko"!ciele Ryj cego Boga. Nie ma
tam nikogo prócz "!wixtych. Zatem cz onkostwo nie moRe cix zabrał do
niego. I wy sobie my"!licie^ Wy my"!licie, Re Amos nie uderzy by w to?
On by zatrz s t rzecz aR do jej podstaw. Na pewno by to uczyni .
65
Spójrzcie. Kiedy Izrael by w swojej pielgrzymce do obiecanego
kraju, by prowadzony przez Ducha awixtego, S up ognia by przed nimi,
a uderzona Ska a sz a za nimi. I wyszed tam Moab, który by jego
bratem. Przypomnijcie sobie, on by równieR czx"!ci Izraela. On by
czx"!ci potomków Rydowskich, poniewaR by dzieckiem Lota z jego
córki. To wyda o na "!wiat Moaba. I spójrzcie na Balaama, kap ana, który
tam wyszed i zbudowa o tarz, i ofiarowa tak sam ofiarx; by on tak
fundamentalnym, jak tylko móg był. Rozumiecie? On mia ze sob
dostojników. Mia króla. Mia wszystkich wielkich mxRów, ksi Rxta i
eunuchów _ oni stali razem z nim.
Lecz by tam Kto"!, kto sta z MojReszem, którego on nie widzia . Ten
sam, Kto sta z Amosem. Ten sam, Kto bxdzie sta z kaRd osob , która
tu jest dzisiaj wieczorem, która stanie w obronie Boga i sprawiedliwo"!ci.
Bez wzglxdu na to, ilu tam jest w adców i monarchów _ to z tym nie ma
nic wspólnego. Oni nie bxd mogli przeklinał tego, co Bóg pob ogos awi .
POSTŁPOWANIE PRAWDZIWEGO PROROKA
23
Dlaczego? Jest to Ryj ce nasienie. Jest to S owo BoRe. Ono bxdzie rosn ł
do swej doskona o"!ci. O, znaki Ryj cego Boga w obozie! To jest^
66
Wygl da o na to, jakby Izrael pope ni co"! z ego wówczas. Lecz oni
nie dostrzegali tej uderzonej Ska y i tej ofiary pojednania, która zosta a
z oRona za Izraela. I tam w obozie by okrzyk króla. Bóg by z nimi.
Dlaczego? On uzdrawia chorych i czyni wielkie cuda, i znaki i
znamiona, a S up Ognia unosi six nad nimi. MojResz szed za S upem
Ognia, a dzieci Izraela na"!ladowa y MojResza. Oni byli w drodze do
obiecanego kraju i nic nie mog o ich zatrzymał. Amen.
O, czy nie mog oby six to atwo powtórzył dzisiaj, gdyby Bóg móg
uchwycił kogo"! do Swojej rxki, pod Swoje kierownictwo. Ten S up Ognia
ci gle Ryje. On jest tym samym wczoraj, dzisiaj i na wieki. To S owo
ci gle Ryje. BoRe, po"!lij nam Amosa, który bxdzie sta w obronie prawdy
i sprawiedliwo"!ci i zatrzxsie tymi sprawami.
Wy powiecie: Mogliby"!my^ Co my"!lisz, jakie mia by on
rezultaty? OtóR, on mia by takie rezultaty, Re wywo a by wszystkich
tych, których Bóg przeznaczy , aby byli wywo ani. Tych by on wywo a .
Wszyscy, których Mi da Ojciec, przyjd  . Tak.
67
Micheasz by przed Achabem, a Achab go nienawidzi . A ca a grupa
kaznodziejów by a przeciw niemu. Oni wszyscy byli takRe inspirowani,
lecz ich inspiracja nie zgadza a six ze S owem. Przypuszczam, Re moRe
Amos natrafi na to samo.
Kiedy ci kap ani wyszli na ulicx, powiedzieli: Chwileczkx tylko.
S uchaj, gdzie^ PokaR mi twoje listy uwierzytelniaj ce. Z której szko y
przychodzisz? Z jakiego rodowodu six wywodzisz? Czy jeste"!^? Kto cix
zrobi kap anem?
On by powiedzia : Bóg mnie nim uczyni  .
Z której szko y jeste"!?
Jahwe Boga. Ja mam TAK MÓWI PAN . Czy oni by go s uchali?
Oczywi"!cie, Re nie. Oni nie chcieli s uchał takiego cz owieka. Oczywi"!cie,
Re nie. Oni nie chcieli^
68
A pomimo to ci mxRczy: ni był moRe mówili: Ja jestem inspirowany.
Wiesz, ja naleRx do tego wielkiego ko"!cio a faryzeuszy tutaj. Patrz, jak
nas Bóg pob ogos awi . Umie"!cili"!my w nim z ote o tarze. Zbudowali"!my
"!wi tynie. Uczynili"!my wszystkie te rzeczy. I wiesz, nasza ofiara na misjx
jest wixksza niR ofiara wszystkich pozosta ych ko"!cio ów w ca ej Judei.
Patrz, my czynimy wszystkie te rzeczy tutaj; nasi ludzie sk adaj duRe
dziesixciny, i wszystko to .
Lecz Micheasz _ raczej Amos sta tam i powiedzia : Bóg, któremu,
jak twierdzicie, s uRycie, zniszczy was . I tak six teR sta o.
69
Ja teraz nie potxpiam programów misyjnych. Nie potxpiam duRych
ko"!cio ów. Lecz k opot w tym, Re ludzie kieruj swoje oczy na to, a
odwracaj six od S owa. I w kożcu prowadzi was to prosto do tej rzeczy
MÓWIONE S~OWO
24
i stwierdzicie, Re six ze"!liznxli"!cie. Powrółcie wprost do S owa. Nie
odchod: cie od Niego. O, jak bardzo trzeba nam tego wo ania na pustyni
dzisiaj. Oczywi"!cie, to prawda. Tak. Na pewno.
Inni rozumuj ^ Ludzie dociekaj rozumem. Oni chc dociekał tego
rozumem. To jest pierwsza rzecz, która przynios a^ To by o przyczyn ,
dlaczego ludzka rasa utraci a spo eczno"!ł, bowiem szatan wprowadzi
program rozumowania przeciw S owu, podwaRaj c jego autentyczno"!ł. I
to brzmi bardzo logicznie.
70
We: my teraz szatana, co on prawdopodobnie powiedzia Ewie, kiedy
Bóg obwarowa ich przez Swoje S owo.
To jest jedyna rzecz, któr Bóg da kiedykolwiek Swojemu ludowi, by
go obwarował przed nieprzyjacielem, mianowicie S owo. On nam nie da
wyznania wiary. On nie da nam niczego, prócz Swego S owa. To
wszystko. A Bóg jest nieskożczony, wszechmog cy, niezmienny. On six
nie moRe zmienił. Jego pierwszy program jest doskona y. On go nigdy nie
musi zmieniał.
Jego pierwsza decyzja by a taka: Kiedy cz owiek zgrzeszy i
przekroczy t wielk przepa"!ł mixdzy nim a Bogiem, nie zostawiaj c
sobie drogi powrotu, to Bóg pe en mi osierdzia i aski przyj ofiarx
zastxpcz . I tylko Bóg, który jest pe en mi osierdzia i aski móg uczynił
tak rzecz. On przyj zastxpcz ofiarx. A t zastxpcz ofiar by a krew.
To jest jedyne miejsce, na którym cz owiek moRe przyj"!ł kiedykolwiek do
spo eczno"!ci z Bogiem na nowo _ mianowicie pod przelan krwi . I
cz owiek nigdy nie móg mieł spo eczno"!ci z Bogiem inaczej, tylko przez
krew. I to jest ci gle prawd . Tam w a"!nie ma spo eczno"!ł z Bogiem.
71
OtóR, Ewa popu"!ci a sobie cugli. Ewa zaczx a rozwaRał umys owo.
Szatan powiedzia mniej wixcej tak: OtóR, ty tego nie wiesz. Nie mia a"!
jeszcze Radnego szkolenia. Ja jestem profesorem tutejszego seminarium
(jego w asnego). I ja ci mówix, my"!my tam nauczali pewnych rzeczy.
Nauczali"!my, Re Bóg jest tak dobry. Nauczali"!my w naszym seminarium,
Re Bóg jest tak dobry; On nie oczekuje, Reby"!cie czynili wszystko, co On
tam napisa . On six tego nie spodziewa .
Tak _ odrzek a ona _ lecz Pan Bóg powiedzia  .
OtóR, ona by aby dobrym kaznodziej , gdyby six tego trzyma a. To
jest powodem, dlaczego zosta a potxpiona, aby nie by a kaznodziejk
dzisiaj. Rozumiecie? Trzymajcie j z dala od tego.
Co by na to powiedzia Amos? yczy bym sobie, Rebym móg s uchał
chociaR pixł minut i nagrał jego poselstwo. Nagra bym go zaraz na ta"!mx
i da bym j s uchał ca emu "!wiatu. Uhm. Potem móg bym milczeł i nie
mówił juR na ten temat. ZwaRajcie. Tak jest, on by to potxpi .
72
I zauwaRcie, co ona powiedzia a. OtóR, szatan powiedzia ^ On nie
móg by tego uczynił z Ew , wiecie _ wzglxdnie nie móg by tego uczynił
z Adamem, lecz on to uczyni z Ew . Wixc on powiedzia Ewie: OtóR, ty
POSTŁPOWANIE PRAWDZIWEGO PROROKA
25
wiesz, Re to^ On powiedzia : Wiesz, Bóg jest na pewno zbyt dobry,
aby cix skrzywdzi . Bóg _ ty na pewno nie^ OtóR, wiesz, On jest
dobrym Bogiem .
S yszymy tego tak wiele dzisiaj. On jest dobrym Bogiem. Lecz aby
móg był dobrym, On musi był równieR sprawiedliwym! To w a"!nie
czyni Go dobrym. On nie jest jakim"! s abeuszem. On jest Bogiem!
A wixc Bóg jest zbyt dobrym, by ci to uczyni  . I zacz
perswadował: Patrz, ty bxdziesz m dra. Bxdziesz mia a wykszta cenie.
Bxdziesz m dra i inteligentna. Poznasz sprawy, których teraz nie znasz .
Widzicie, ona musia a znał tylko jedno, mianowicie S owo. My nie
musimy mieł promocji baka arza sztuki, czy doktora filozofii i doktora
prawa i wszystkich innych rzeczy. Powinni"!my tylko znał S owo BoRe.
Najprostsze dziecko, które potrafi czytał, moRe to wiedzieł.
73
Lecz powodem^ I co oni otrzymali? Co oni otrzymali? W a"!nie tam
oni naruszyli spo eczno"!ł, a szatan wiedzia , Re pokona ludzk rasx
wprost tam. I w tym w a"!nie on pokonywa ich od tego czasu zawsze.
Dlatego w a"!nie przyszed Amos; poniewaR popularno"!ł i popularne
opinie i znakomity, wielki prezydent czy król przyniós dobrobyt. Ludzie
bxd sprzedawał swoje Rycia za miskx soczewicy, podobnie jak Ezaw. Ja
nie chcx ranił, ale staram six to przedstawił prawdziwie.
Wy demokraci sprzedali"!cie swoje pierworodztwo niedawno. To six
zgadza. A ja nie jestem republikaninem. Jestem chrze"!cijaninem. Lecz
bracie, jaka to hażba! I musieli six pos uRył zmanipulowan maszyn , by
wygrał wybory. Lecz tego w a"!nie chcia a Ameryka i oni to maj .
On wam zazwyczaj daje to, czego chcecie. BoRe, daj mi Twoje S owo.
Tego w a"!nie pragnx. Pozwól mi ukrył Twoje S owo w moim sercu,
Panie, abym nie zgrzeszy przeciwko Tobie .
74
O, inni rozumuj . Widzicie jednak, Re Amos nie móg rozumował,
poniewaR by prorokiem. S owo przysz o do niego. Tak samo, jak S owo
dzisiaj _ wy Go nie "!miecie wyk adał. Pozwólcie Duchowi awixtemu,
Reby je wyk ada przez potwierdzenie Go w waszym Ryciu. Tak w a"!nie
by o powiedziane jak wiecie, Jeremiasz powiedzia to prorokowi
Hananijaszowi. On powiedzia : Kiedy ten prorok mówi i to, co on mówi,
zamanifestuje six! _ wtedy ci prorocy wiedzieli, Re to by o poprawne.
Gdyby Amos by tutaj, co my"!licie, co by on czyni ? On by six trzyma
S owa. To w a"!nie by on czyni . Czy wiecie co? On by nam powiedzia , Re
zostali"!my przez nauki odprowadzeni od fundamentu oryginalnego
S owa BoRego. On powiedzia by nam, Re jeste"!my daleko oddaleni od
pierwszego zboru Pixłdziesi tnicy. To w a"!nie powiedzia by nam,
zielono"!wi tkowcom. Powiecie: OtóR, oni mieli niemal pixłdziesi t lat
na to, by samych siebie wprawił w ruch, a ty do tego jeszcze nie
doszed e"! .
75
O, co powiedzia by on jakiej"! denominacyjnej osobisto"!ci. O, czy by
MÓWIONE S~OWO
26
on nie da tego^ Czy on nie skrytykowa by tych ko"!cio ów za ich
niemoralno"!ł, za przyjxcie wyznaż wiary, za przy czenie six do ko"!cio a
zamiast narodzenia six do Ko"!cio a?
OtóR, je"!li jeste"! narodzony do Niego, bracie, siostro, to postxpujesz
inaczej. Ty six trzymasz S owa. JeReli Duch awixty jest w tobie, On karmi
six tylko S owem. Jezus powiedzia : Nie samym chlebem Rył bxdzie
cz owiek, lecz kaRdym S owem (nie czx"!ci S owa, lecz kaRdym S owem),
które wychodzi z ust BoRych . On bxd c prorokiem, zobaczy by t rzecz
w nas. JeReli Amos by prorokiem^
76
OtóR, ja skożczx za chwilx. Pragnx jednak, aby te uwagi g xboko w
was utkwi y, jeReli mi six uda. Ja to wypowiadam, a Duch awixty musi
sprawił, aby g xboko utkwi y.
Pragnx was o co"! poprosił. Gdyby Amos przyszed tutaj dzisiaj
wieczorem i stan na tym podium^ Gdyby on chodzi tam i z
powrotem po ulicach Phoenix, on zobaczy by w nas dzisiaj _ w naszych
narodowych sprawach, w naszym ko"!cielnym "!wiecie zobaczy by to
samo, co on widzia w Samarii: oddanych ca kowicie niemoralno"!ci,
oddalonych od S owa BoRego. On zobaczy by bardzo religijn grupx. Oni
byli wszyscy Izraelitami. Lecz on zobaczy tam niemoralnych ludzi _
niemoralno"!ł. On zobaczy by socjalny i moralny upadek mixdzy lud: mi.
Zobaczy by moralny upadek w"!ród narodów. Zobaczy by niemoralno"!ł i
odstxpstwo od S owa. Zobaczy by cudzo óstwo w ko"!ciele. OtóR, nie
mam na my"!li^ Tak, on by zobaczy zarówno cielesne jak i duchowe
cudzo óstwo.
77
JakRe, oni by przyjmowali wyznania wiary cz owieka tutaj na
zewn trz, jako ludzkie wyznania wiary, i przyjmowaliby je zamiast
S owa. To jest pope nianie duchowego cudzo óstwa przeciw Bogu.
Objawienie 17. tak mówi _ Re ta wszetecznica pope nia a grzech,
poniewaR swoimi obrzydliwo"!ciami spowodowa a, Re ziemia pi a z wina
jej gniewu. Tak. Widzimy, Re to by oby zupe nie inne. On by to zobaczy
_ ten moralny upadek.
JednakowoR Amos nie zarzuca winy w adzy. S uchajcie. Amos w
ogóle nie zarzuca winy w adzy _ w ca ym jego Pi"!mie. Lecz on zarzuca
winx ludziom za to, Re wybrali tak w adzx. O, móg bym^ (Czy
jeste"!cie zmxczeni? OtóR, wytrzymajcie jeszcze na chwilx. Rozumiecie?)
Nie zarzucajcie winy waszej w adzy. W adza nie potrafi zbudował domu
na piasku, który ludzie wybrali zamiast ska y. Ludzie tego chc .
78
Wiele razy mówix te rzeczy spoza kazalnicy, kiedy wiem, Re moi
bracia siedz w"!ród s uchaczy _ kaznodzieje, dobrzy mxRczy: ni.
Mówi em do nich i przypar em ich do k ta. I to jest moim obowi zkiem,
kiedy wiem o tych sprawach _ powiedzieł je moim braciom. I ja do nich
mówix.
Oni mówi : Bracie Branham, my wiemy, Re masz racjx. Lecz mój
zbór by odszed  . Rozumiecie? Widzicie, to jest to, czego wy chcecie.
POSTŁPOWANIE PRAWDZIWEGO PROROKA
27
[Puste miejsce na ta"!mie _ wyd.] Rozumiecie? Nie mog tego uczynił.
Chodzi o ludzi.
79
OtóR, czy sobie my"!licie, Re móg bym wynaj ł budynek tutaj na ulicy
i sprzedawał tym paniom dzisiaj te staromodne, wysokie, sznurowane
buty? One mia y prawdopodobnie _ jedna para wixcej skóry w sobie, niR
ca y sklep pe ny butów ma jej dzisiaj. ChociaR bym je sprzedawa po
pixłdziesi t centów za parx, to bym zgin z g odu. Dlaczego? Wy by"!cie
ich nie chcia y. Gdybym sprzedawa dzisiejszym kobietom te staromodne
spódnice Matki Hubbard, my"!licie, Re one by je kupi y? Oczywi"!cie, Re
nie.
One chc czego"!, do czego potrafi six zaledwie wepchn ł, co
wygl da jak skórka na wiedeżskiej parówce. One po prostu chc mieł je
tak obcis e, kiedy id po ulicy, maj c oko o cztery lub pixł róRnych stopni
naukowych _ tu wklxs e, tu znów wypchane, wyprostowane do ty u na
wysokich obcasach, z wysunixt szyj . To jest^ Nie mówix tego jako
Rart. Tu nie ma miejsca na Rarty. Lecz to jest prawd . Ja nie mam
dobrego wykszta cenia. To jest jedyny sposób, jak potrafix podał do
wiadomo"!ci moje s owa _ wy wiecie, o czym ja mówix. Rozumiecie? OtóR,
to jest prawd . One by nie kupi y tych sukienek.
80
Niedawno wieczorem przysz a na podium m oda kobieta, Indianka.
Chcia em jej u"!cisn ł d oż. By o to w a"!nie w zborze brata Groomera.
Ona by a ubrana w tak sukienkx, jak nosi a moja matka. Pomy"!la em:
OtóR, b ogos awione twoje serce, pani . I Pan uzdrowi j na miejscu,
zanim w ogóle podesz a do mnie. Ona^ Rozumiecie? I pomy"!la em
sobie: Hm, ja _ raczej bxdx po cichu . Rozumiecie? Czekam tylko, aR six
nadarzy okazja _ czasami, rozumiecie, i tam to by o.
Patrzcie, cz owiek by nie móg sprzedawał tych sukienek. Móg by je
moRe sprzedawał Indiankom i to niewielu z nich. One staj six niemal tak
samo rozwi z e, jak pozosta e kobiety. Macie zbyt duRo programów
telewizyjnych. Wasze dzieci wychodz , a niektóre z tych nowoczesnych,
bia ych nauczycielek w szkole przychodz i nauczaj tych wszystkich
nonsensów. Raczej aby"!cie odesz y, jeReli by y"!cie tam wówczas tak jak
Siedz cy Byk i ci inni przed dawnymi czasy.
81
W Afryce _ skoro tam mamy t kolorow rasx, co oni czyni ? Oni tam
wyjeRdRaj , ci misjonarze. Ucz ich czytania, pisania i arytmetyki. Kiedy
on^ Patrzcie, oni wiedz wixcej o moralno"!ci w ich szczepach, niR
mogliby"!cie kiedykolwiek _ niR chrze"!cijażstwo mog oby im przynie"!ł
kiedykolwiek. To six zgadza.
JeReli która"! z tych kobiet tam^ JeReli ona^ W szczepie Zulu,
je"!li ona czeka a do okre"!lonego wieku, by wyj"!ł za m R, a nikt sobie jej
nie wzi za Ronx, to ona musia a odej"!ł ze swego szczepu. Ona juR nie
by a cz onkiem swego szczepu. Absolutnie nie. A gdy ona wychodzi a za
m R, to sprawdzano jej panieżstwo. A je"!li stwierdzono, Re jest winna,
musia a powiedzieł, który mxRczyzna to uczyni , i oboje zostali zabici.
MÓWIONE S~OWO
28
By oby wiele zabijania tutaj w okolicy, gdyby"!my mieli taki system,
czy nie my"!licie? To six zgadza. Nie mieliby dosył grabarzy, by
pogrzebali tych mxRczyzn i kobiety. Oczywi"!cie. Lecz wy jeste"!cie
martwi, tak czy owak, a nie wiecie tego. Wixc w tym ca y k opot.
Rozumiecie? Lecz teraz, tak wiele^ To six zgadza.
82
Co zatem uczynicie? Oni ich bior tam i nauczaj ich w szkole. Potem
znajdziecie ich na ulicy. Oni pope niaj swoje w asne szczepowe grzechy,
które mieli juR przedtem, i przychodz i przejmuj grzechy bia ego
cz owieka. I potem s dziesixł razy wixcej dziełmi piek a, niR jakimi byli
na pocz tku. Jedyn rzecz , której potrzebuj , jest Chrystus, aby mogli
pozostał tam, gdzie s . Racja.
Tak samo ma six sprawa z naszymi amerykażskimi Indianami. JeReli
mi Ral kogokolwiek w tym narodzie, to Indian. Na pewno bxdx za to
prze"!ladowany. Ja nie jestem^ Jestem po prostu jedynym, ale stojx w
ich obronie. Tak jest. JeReli Pan odwo a mnie kiedykolwiek z pola
misyjnego z powodu takiego postxpowania i moje poselstwo six skożczy,
a On pozwoli mi Rył d uRej, to ja six udam do Indian. Tak jest.
Absolutnie. Moi drodzy!
83
Czy widzicie, co by osi gn Amos, gdyby on nawo ywa ? Czy ca y
nasz system by by potxpiony? Na pewno nie. W adze nie potrafi
budował (jak juR mówi em) na piasku, który ten naród obra zamiast
ska y.
Jak chcecie zbudował wasz ko"!ció na skale? Jak kaznodzieja stanie
kiedykolwiek za kazalnic i bxdzie zwiastowa Ska x, i zbuduje to na
fundamentach pe nej Ewangelii, kiedy ci s uchacze _ niektórzy z jego
ludzi wy czyliby go z ko"!cio a? OtóR, ja zarzucam winx kaznodziei, Re
nie ma "!mia o"!ci i Ducha BoRego, Reby po prostu zamkn drzwi i
powiedzia : We: cie sobie na to stanowisko kogo"! innego, kto bxdzie
zwolennikiem tych bzdur, a nie mnie . Ja _ podziwia bym kaznodziejx,
który by to uczyni .
84
Lecz biada temu zgromadzeniu, kiedy namaszczony m R BoRy stara
six im przynie"!ł S owo, a oni six potem z Nim nie zgadzaj . To prawda.
Jak on bxdzie mia ko"!ció , w którym bxdzie czynnych wszystkich
dziewixł darów, i tak dalej, a potem oni^ A to _ i ten ko"!ció nie bxdzie
Ry przyzwoicie i moralnie, nie naucz six nawet podstawowych zasad
Ewangelii. A potem mówi : Gdybym mia lepszego kaznodziejx^
Patrzcie, to wasza wina. Tak jest.
Jest to wina naszego narodu, nas Amerykanów, którzy przybyli"!my
tutaj by mieł wolno"!ł religii. Od czego? I my six wracamy z powrotem i
ustanawiamy w naszej stolicy w a"!nie to, z powodu czego przyszli"!my
tutaj, aby był wolni od tego. Nasz naród jest pod wieloma wzglxdami
podobny do Izraela. Oni^ Izrael przyszed do Palestyny, wypxdzi jej
mieszkażców i zaj ten kraj. Najpierw mieli nad sob kilku dobrych
mxRów. Oni mieli Dawida i Salomona i innych wielkich mxRów. W kożcu
POSTŁPOWANIE PRAWDZIWEGO PROROKA
29
po jakim"! czasie, kiedy oni ci gle g osowali i wpychali kogo"!, i robili
wybory tak d ugo, aR dostali na to stanowisko Achaba, który six oReni z
pogank .
85
OtóR, Achab by do"!ł dobrym cz owiekiem. By to^ On chcia
czynił dobrze, lecz nie móg czynił dobrze z powodu jego Rony. Zatem, ja
nie mam nic przeciwko temu mxRczy: nie, o którym mówi em przed
kilkoma minutami. On moRe by dobrym cz owiekiem. Lecz jest to system
tej wszetecznicy za nim, który krxci jego szyj . Ta w a"!nie rzecz bxdzie
to czynił. Dosta six na to stanowisko tak atwo, jak to tylko moRliwe i
doprowadzi wszystko do upadku.
Czy wiedzieli"!cie, Re obecnie jeste"!my^ D ugi naszego pażstwa s
tak duRe, Re p acimy poRyczonymi pienixdzmi z podatków, które zostan
wybrane za czterna"!cie lat od dzisiaj? Co six jednak stanie, je"!li ten
system six za amie?
86
Castro _ oczywi"!cie, ja jestem przeciwko niemu. On jest komunist .
Tak jest. Jestem przeciwko niemu. Lecz on uczyni dobr rzecz, kiedy
zrobi wymianx waluty i pos a z oto z powrotem _ wykupi obligacje i
pos a z oto z powrotem. My to bxdziemy musieli uczynił, inaczej jest
jedna rzecz, która nam sterczy przed twarz , mianowicie to, Re katolicki
ko"!ció posiada bogactwo tego "!wiata. On posiada pieni dze. On ma
pieni dze, by wykupił nasze obligacje. To six zgadza.
I wy sobie my"!licie, Re sprzedawcy whisky i handlarze tytoniem,
wielcy ludzie tego kraju nie bxd sprzedawał swoich akcji, aby zapobiec
utracie ca ych swoich przedsixbiorstw i fa szowaniu pienixdzy? I odkupi
je z powrotem _ wezm te pieni dze z katolickiego ko"!cio a, a potem s
zaprzedani. Racja. Czy Biblia tego nie przepowiada? Bogactwa "!wiata!
87
Ja nie jestem politykiem ani inteligentnym cz owiekiem. Lecz ja
dzixkujx Panu, Re Go znam. To six zgadza. Tam w a"!nie ona bxdzie leReł,
wprost tam. Obserwujcie to. Dawajcie baczenie, a zobaczycie, czy to nie
jest prawd . Mam nadziejx, Re wszyscy bxdziemy Rył tak d ugo, aby to
zobaczył. I uwaRam, Re nie bxdziemy musieli Rył zbyt d ugo.
Lecz jak to chcecie uczynił? Jak zbudujemy ko"!ció ? Jak zbudujemy
pażstwo? Jak zbudujemy teraz na tym pażstwo? Co uczynimy w tej
sprawie?
MoRe to raczej zamknx i przejdx do czego"! innego. Lecz wy wiecie^
Ja powiedzia em juR dosył duRo, aby"!cie wiedzieli, o czym ja mówix.
Rozumiecie? Wy wiecie, co mam na my"!li.
88
Popatrzcie, czego my chcemy. Czy widzicie, czego chcecie? To w a"!nie
otrzymacie. To s wasze pragnienia. Spójrzcie na nasze programy
telewizyjne dzisiaj: nieocenzurowane. Dawniej bywa o tak, Re by o z
rzecz , aby nasze dzieci _ nie pozwoliliby"!my im i"!ł do miasta i ogl dał
filmy w kinie. Lecz teraz diabe odwróci to ca kiem na odwrót i sprawi ,
Re w kaRdym domu jest telewizor. I to by oby w porz dku. Telewizja jest
MÓWIONE S~OWO
30
w porz dku, jeReli macie w niej nadawane w a"!ciwe rzeczy. Na pewno
jest. Lecz co wy czynicie? Ona jest coraz bardziej zepsuta, z godziny na
godzinx.
89
Bior na darmo BoRe imix, przysixgaj , przeklinaj ; nagie kobiety,
niemoralne akty! Oni tak zatruli umys y tych dzieci, Re wychowali"!my
zgrajx wypaczonych ch ystków, to six zgadza, chuliganów. To jest
dok adn prawd . Wy to moRe widzicie tak samo. Ca y nasz naród staje
six zgraj chuliganów. KaRdy ch opak chodzi w krótkich spodniach
zwisaj cych mu z bioder, z g ow zadart do ty u, a jego w osy sp ywaj
mu na szyjx jak wodna ondulacja pani Kennedy, i tak w ócz six w kó ko
jak chuligani. A potem nazywacie to Amerykaninem?
Wypadli"!cie z aski. Pokutujcie i nawrółcie six z powrotem do Boga,
bo inaczej zginiecie.
To jest powodem, dlaczego my^ My chcemy na to stanowisko
kogo"!, kto pozwoli nam robił to, co chcemy. To six zgadza. Tak ma six
sprawa z naszymi ko"!cio ami. Oni chc sobie obrał pastora, nie takiego
pastora, który stanie tutaj i bxdzie do nich wt ukiwa Ewangelix. Lecz
oni chc kogo"!, kto pozwoli im wylegiwał six w kostiumie k pielowym,
albo grał w karty w suterenie, i Rył sobie tak, jak chc ; nieocenzurowane
programy telewizyjne i radiowe, wstrxtne i spro"!ne _ po czenie ko"!cio a
i "!wiata razem.
90
Nic dziwnego, Re Amos krzycza by przeciwko temu wszystkiemu. Czy
my"!licie, Re ludzie by go przyjxli, skoro w a"!nie t rzecz obrali sobie
przez wybory?
JeReli pastor g osi ponad dwadzie"!cia minut, zarz d starszych zawo a
go do pokoju i powie: S uchaj, pastorze. My nie sprowadzili"!my cix
tutaj, by"! czyni co"! takiego. Mamy tutaj dwudziestominutowy program;
kiedy up ynie ten czas, to zakożcz us ugx .
Trzeba mu jednej rzeczy, wyrzucił ten zarz d starszych za drzwi i
wzi ł Biblix i g osił ca noc, jak g osi Pawe , aby zobaczył
wskrzeszenie z martwych. Dok adnie. JeReli go wypxdz z budynku, to
róg ulicy jest teR w porz dku. Bóg moRe z tych kamieni^
91
Telewizja, nieocenzurowane filmy, nieczysto"!ł, spro"!no"!ł; a to jest
przyk adem^ Spójrzcie na nasze m ode dzieci dzisiaj. Spójrzcie na
nasze dziewczyny. Widzicie malców, przychodz cych ze szko y, w wieku
sze"!ciu, siedmiu, o"!miu lat, zapalaj cych sobie papierosa. Dlaczego tak
jest? Ich mamy czyni y to prawdopodobnie przed nimi. Gdyby tego nie
czyni y, to niektóre z tych dzieci, które six towarzysz z^ Dawajcie
baczenie na to, z kim bawi six wasze dzieci! Tak jest.
Niedawno tutaj _ jaki"! czas temu _ Rona wie o tym _ siedzieli"!my
przy stole. A mój ma y Józef wypowiedzia s owo, za które wstydzi by six
nawet pijany marynarz. Ja six odwróci em i rzek em: Co to znaczy?! A
matka niemal omdla a. Ten malec wygl da niewinnie.
POSTŁPOWANIE PRAWDZIWEGO PROROKA
31
On powiedzia : O co chodzi, tato? i mia wielkie zy w oczach.
Ja powiedzia em: Nigdy wixcej nie mów czego"! takiego!
On w ogóle nie wiedzia , co to znaczy o. Okaza o six, Re dzieci w
szkole pos ugiwa y six takim spro"!nym s owem.
Ja powiedzia em: Kochanie, to jest z diab a .
Widzicie, tutaj to macie. Wasze dzieci^ Dosz o po prostu do tego,
bracie, Re s po prostu okrutnie egoistyczne _ takie zbiorowisko grzechu.
O, moi drodzy. Programy telewizyjne _ mi uj cy grzech, mi uj cy
rozkosze! O rety. Dwadzie"!cia minut wystarczy. Muszx zobaczył ten
program nadawany pó: no w nocy . Rozumiecie? Po"!piesz six i usuż to
st d; ja muszx uczynił to . Rozumiecie? Oni sobie ustanowili swoj
religix. Udali six w tym kierunku i to wystarczy.
92
Lecz mówix wam, prawdziwy mxRczyzna i kobieta, którzy s zrodzeni
z Ducha BoRego, bxd siedzieł godzina za godzin pij c ze S owa BoRego.
Nie tylko to, lecz kiedy Ono trafi tutaj do wnxtrza, to six zakotwiczy i
przemienia Rycie. Amen. Tak.
To s pragnienia naszych ludzi. Ca y nasz system jest skaRony i
upad y. Jest tak z powodu tego, czego nasi ludzie chc . We: cie dobrego
cz owieka, powiedzmy, jakiego"! dobrego cz owieka i dajcie go do
rodziny, która mi uje rozkosze, a oni doprowadz tego cz owieka do
psiego Rycia; albo dobr kobietx, kogokolwiek. Postawcie ich do rodziny,
która Ryje w zgie ku. Patrzcie, ca a rodzina powinna podporz dkował six
Bogu. Naszym zadaniem jest modlił six tak d ugo, aR nasze dzieci s
zbawione. Trzymajmy nasz dom w naleRytym porz dku! Tak.
My post pili"!my podobnie jak Izrael. Oni zawarli sojusz ze swoimi
wrogami. Najpierw musieli odst pił od S owa, zanim to mogli uczynił. I
to po prostu przedstawia, jak bardzo Ameryka odst pi a od S owa.
93
Wiecie, wy _ musicie zaprzeczył prawdzie, zanim moRecie uwierzył
k amstwu. To six zgadza. Dok adnie tak jest. Ewa musia a najpierw
zaprzeczył S owu BoRemu, zanim mog a przyj ł k amstwo szatana. Oni
musieli wówczas odst pił od S owa, tak samo obecnie, i pozwolili, aby
Rzym przej kierownictwo, bez Radnego wystrza u. Oni nie znaj S owa
BoRego odno"!nie tych spraw. W tym w a"!nie ca y k opot.
Trzeba nam, Reby powsta prawdziwy prorok i przyprowadzi nas z
powrotem do S owa. To six zgadza. Mamy obiecanego proroka. Mamy
odno"!nie tego obietnicx. Tak, rzeczywi"!cie. Malachiasz 4. mówi, Re on
przywróci wiarx dzieci z powrotem do wiary ojców Pixłdziesi tnicy.
94
Amos wiedzia , Re bezboRni kochankowie Izraela zniszcz go
pewnego dnia. Pozwólcie, Re to teraz powiem z boja: ni . Tak samo
wierz cy dzisiaj wiedz , Re ten "!wiat, ci bezboRni kochankowie Ameryki
zniszcz j . Wasze upodobanie w intrygach^ (Poczekam po prostu
minutx, aby six to zakotwiczy o)^. to doprowadzi do zguby nasz naród!
A wasza mi o"!ł do "!wiata, nie chodzenie wed ug S owa i nie czynienie
MÓWIONE S~OWO
32
tego, co jest w a"!ciwe, zniszczy ko"!ció ! To six dok adnie zgadza. Mam
nadziejx, Re to pojxli"!cie. Ko"!ció odszed od Niego, opu"!ci Jego S owo
ycia. Ca y "!wiat potyka six na tym jak na kamieniu obraRenia. Oni
czyni dzisiaj to samo. Tak. Gdyby Amos by tutaj, on by krzycza
przeciw ca emu systemowi.
95
Teraz, kiedy kożczx, pragnx to powiedzieł. W 8. wersecie (s uchajcie
uwaRnie) on powiedzia : Kiedy lew ryczy, któRby six nie ba ? Kiedy lew
ryczy^ Ja polowa em na lwy. Lew jest królem zwierz t.
W Afryce leRa em tam na pustyni w nocy, pod tymi trawami _ raczej
by y to ciernie^ Lew skoczy prosto przed strzelaj c lufx karabinu. On
six jej nie boi, lecz on nie zbliRy six do cierni. S yszeli"!cie juR tx legendx.
Lecz to jest prawd . Lew nie zbliRy six do cierni. Ludzie buduj ostroko y
z cierni, a lew nie zaatakuje tego. Inaczej on by six przedar prosto _
wskoczy by prosto do "!rodka.
Billy i ja^ Przypominam sobie, jak leReli"!my tam pewnej nocy, i
s ysza em t wielk paszczx, dysz c tak blisko mojej g owy, rozumiecie,
lecz on by six nie zbliRy _ jego wielka apa, mniej wixcej taka, kiedy
chodzi dooko a po gruncie.
I moRecie s yszeł wszystko o hienach, o "!miej cej six hienie, p acz cej
hienie, i jak one _ one p acz . S yszeli"!cie równieR o pawianach, ma pach
i o Ryrafach, o s oniach i ich dono"!nym tr bieniu ~ii . MoRna je s yszeł
na mile daleko, i robaki i chrz szcze, i wszelkie stworzonka robi ce
ha as. Lecz niech tylko lew zaryczy w oddali, to nawet chrz szcze
przestan ha asował. One s uchaj . Dlaczego? To ich król. One go
s uchaj .
96
Biblia mówi: Kiedy Bóg _ kiedy lew ryczy, któRby six nie ba ? A gdy
Bóg mówi, jak moRemy six powstrzymał od prorokowania? Jak moRemy
six powstrzymał od tego? Kiedy Bóg mówi, to prorok og asza mówione
s owo. I jeReli to jest S owo BoRe, a lew ryczy, to chrz szcze i wszystko
inne zamilknie, poniewaR one six boj . Ich król mówi. One maj dosył
rozumu, "!mia o"!ci i poszanowania, by okazał poszanowanie ich królowi,
kiedy on mówi.
Tak samo Bóg mówi przez Swoje S owo i niech kaRde stworzenie z
Jego stworzenia zwaRa na to. On mówi w tych ostatecznych dniach. On
przedk ada Swoje S owo. I niech kaRde stworzenie, które naleRy do Jego
Królestwa, zwaRa na to, co On mówi. Zatrzymaj six! Do"!wiadczaj tego!
On ryczy obecnie, ryczy przez Swoje potwierdzone S owo, daje poznał
Samego Siebie. Kiedy On ryczy w tych ostatecznych dniach, dawajmy na
to baczenie i wiedzmy, Re co"! six lada chwila wydarzy, wiedz c, Re Bóg
nigdy nie czyni tego, nie oznajmiwszy tego najpierw. Kiedy On ryczy, to
co"! przychodzi za tym rykiem, tak, poniewaR wtedy On wychodzi. On
powiedzia : Czy lew ryczy bez Radnego powodu? Czy m ody lew ryczy z
jaskini, zanim co"! upoluje? Rozumiecie? Bóg ma powód, by ryczeł,
poniewaR On wie, Re s d jest blisko.
POSTŁPOWANIE PRAWDZIWEGO PROROKA
33
97
A Jego S owo^ Jego S owem jest prorok. On jest^ To jest
Proroctwo Jezusa Chrystusa. To jest objawienie, Bóg objawiaj cy
Samego Siebie nam przez Swoje napisane S owo. I On jest S owem. A
zatem to jest Jego S owo. Nic nie moRe był do Niego dodane albo ujxte z
Niego. Lecz Ono musi był manifestowane Ryciem i był prostolinijne,
dok adnie takie, jakie Ono jest. Nie wolno nam uj ł czego"! z Niego albo
dodał cokolwiek do Niego. Bóg jest ci gle Bogiem. On ryczy.
On powiedzia : Jak by o w dniach Noego, tak bxdzie w czasie
przyj"!cia Syna Cz owieczego . Oni jedli, pili, Renili six, za m R wydawali,
a ich niemoralno"!ł^ I Jak by o w dniach Lota^ On Sam przyszed
w fizycznym ciele i potwierdzi Samego Siebie bxd c tam przed
Abrahamem. On powiedzia : Tak bxdzie w czasie przyj"!cia Syna
Cz owieczego. Dawajcie baczenie na te rzeczy. Wieczorne "!wiat a "!wiec .
O, gdyby"!my mieli Amosa na widowni dzisiaj, pozwólmy mu ryczeł. On
by zdmuchn nasze systemy i nasze tradycje, a S owo BoRe jecha oby
triumfalnie. Módlmy six.
98
Niebiażski Ojcze, mów znowu. Zarycz, Panie, przez Ducha awixtego.
On jest Prorokiem tej godziny. On jest Prorokiem tego czasu, próbuj cym
znale: ł sobie drogx do serc mxRczyzn i kobiet, którym On móg by mówił
prawdx. Tak bardzo six cieszx, Re On znajduje niektórych. Modlx six,
Niebiażski Ojcze, Reby On znalaz wielu z nas tutaj dzi"! wieczorem, aby
On móg uRył niektórych, którzy s gotowi był pe ni uszanowania. Gdy
oni s ysz ryk wszechmog cego Boga, wychodz cy przez Jego S owo, to
s d jest blisko.
Kiedy lew ryczy, to on wychodzi. Wszelkie stworzenie wie, Re lepiej
jest ukrył six, poniewaR wychodzi król. BoRe, my mamy tylko jedn strefx
bezpieczeżstwa, kiedy Król królów ryczy, mianowicie Krew Jezusa
Chrystusa. Mamy strefx bezpieczeżstwa. Modlx six, Niebiażski Ojcze,
aby"! Ty mówi do tych serc dzisiaj wieczorem. Daj im poznał, Re Ryj w
cieniach przyj"!cia Chrystusa, kiedy narody six za amuj i dziej six te
rzeczy, które six dziej . A pomimo to w Twoim delikatnym
mi osierdziu^
99
My grzeszyli"!my tak bardzo i wydaje six, Re Ty odwróci e"! do nas
Swoje plecy i pozwoli e"! nam odej"!ł. Lecz pomimo tego, kiedy Ty by e"!
wówczas tam w Edenie, zgotowa e"! drogx ucieczki. Ty zgotowa e"! drogx
ucieczki dla Noego. Zgotowa e"! drogx ucieczki dla MojResza i dla
Daniela, i dla hebrajskich m odzieżców. Ty ci gle gotujesz drogx
ucieczki. A ci, którzy j znajduj , chodz w awiat o"!ci BoRej i maj
ycie. Ci, którzy j odrzucaj , s potxpieni i odrzuceni.
Modlx six, Niebiażski Ojcze, Reby tutaj dzi"! wieczorem nie by o
nikogo, kto jest odrzucony. Niechby w uciszeniu s uchali ryku BoRego _
Ducha awixtego, mówi cego w ich sercach, i mówi cego: To jestem Ja.
Nie bójcie six. To jestem Ja . Bowiem prosimy o to w Imieniu Jezusa.
Amen.
MÓWIONE S~OWO
34
100
Powstrzymam wezwanie do o tarza na oko o dziesixł minut. Trochx
six spó: niam. UwaRam jednak, Re Billy rozda karty modlitwy przed
kilkoma wieczorami, czy co"! w tym sensie, tam u brata Groomera. S dzx,
Re rozdawa je teR ubieg ego wieczora, a ja ich wcale nie wywo a em. I ja
nie^ Przypuszczam, Re rozdawa je znowu dzisiaj wieczorem. Ja nie
wiem, czy je rozdawa , czy nie, lecz wywo ajmy niektóre z tych kart. Czy
brat Groomer jest tutaj? Nie, nie, nie? Czy on jest tutaj? Od której
rozpoczxli"!my? Rozpoczxli"!my od numeru _ czy nie rozpoczxli"!my od
numeru 1 tam u^?
Ubieg ego wieczora nie mieli"!my kart modlitwy. My _ Duch awixty
przechadza six pomixdzy s uchaczami i wywo ywa ludzi. Czy to lubicie?
Ja to równieR lubix. A jeReli g oszx tak twardo jak dzisiaj, robix to moRe
trochx niechxtnie. I ja tylko^ JeReli rozdajx karty modlitwy, to jestem
zobowi zany modlił six za t osobx. To wszystko. I nie mamy Radnego
rozpoznawania; to jest w porz dku. Lecz jestem zobowi zany modlił six
za tego cz owieka. JeReli mój syn rozdaje karty modlitwy, to ja muszx six
modlił za tego cz owieka; to wszystko. Wixc ja odczuwam w ten sposób:
Ja six bxdx modli . Bóg mi pomoRe i zanim odjadx z tego kraju tutaj, bxdx
six modli .
101
Nie moRemy wixc zajmował zbyt d ugo czasu. Zobaczmy _
zaczxli"!my od 1 do 25, my"!lx, Re tak by o owego wieczora. Tak od 1 do 25.
Ja _ bracie Groomer, czy jeste"! tutaj? Bracie Groomer? Nie wymawiam
tego dobrze, lecz my"!lx, Re to six zgadza. Od 1 do^ Dobrze,
rozpocznijmy wixc gdzie"! indziej dzisiaj wieczorem. Rozpocznijmy zatem
od 75 do 100. Kto ma kartx modlitwy numer 75? Podnie"! swoj rxkx.
Zobaczmy, czy^ Dobrze, to jest w a"!ciwe. To jest dobre. W porz dku,
podejd: tutaj, pani. 75, 74 raczej 75. Zatem, 76, 77, 78, 79, 80, 81, 82, 83, 84,
85, 86, 87, 88 i dalej do 100. Niech przyjd tutaj. Gdzie jest Billy Paul?
Przepraszam. Dobrze. Przejd: cie tutaj. Niech kto"! z od: wiernych pomoRe
mu ustawił kolejkx modlitwy.
102
Teraz wy pozostali patrzcie six na mnie tylko przez chwilx^ Czy Go
mi ujecie? apiewajmy teraz cicho i agodnie na chwilx, podczas gdy kto"!
z was braci od: wiernych zejdzie tutaj na dó . O, dzixkujx ci. Oni maj ich
tam w kolejce, wixc on^ Zatem, kolejki nie pomieszaj six. Pragnx six
modlił za tych ludzi. A potem, jutro bxdziemy six prawdopodobnie
modlił za chorych tak samo, i dalej i dalej, aR rozpocznie six konferencja.
I ja^ Był moRe brat Roberts bxdzie mia kolejkx modlitwy u siebie
równieR, tam w tej kaplicy. My"!la em, Re moRe obydwaj bxdziemy mieł
kolejkx modlitwy razem _ jeden po jednej stronie a drugi po drugiej.
Lecz nie wiem, czy on chcia by tego, czy nie. Nie rozmawia em z nim,
wixc raczej z nim najpierw porozmawiam. Rozumiecie? Brat Oral jest
mi ym bratem i jest prawdziwym s ug Chrystusa. I on by by na tyle
pokorny, by to uczynił, lecz ja po prostu nie lubix jako"! narzucał six
takiemu cz owiekowi, jak on. Rozumiecie? Wixc ja po prostu _ moRe to
POSTŁPOWANIE PRAWDZIWEGO PROROKA
35
lepiej zostawix. OtóR, gdyby on powiedzia mi^ Gdyby on poprosi
mnie: Bracie Branham, przyjd: i pomóR mi , to bym to chxtnie uczyni .
Lecz teraz _ on jest pokornym i mi ym bratem. I gdyby on poprosi mnie,
bym to uczyni , ja bym to oczywi"!cie uczyni . Chcia bym jednak, Reby on
poprosi mnie najpierw. Rozumiecie? Raczej nie bxdx nic mówi o tym.
Nie nadmieniajcie mu o tym. Zatem, niech on mnie po prostu poprosi,
wtedy bxdx wiedzia , Re to jest w porz dku. Rozumiecie? Lecz teraz _
zobaczymy zatem^
103
Ilu z was otrzyma o^ Dobrze, zobaczmy teraz, ile kart modlitwy
jest w budynku? Pozwólcie zobaczył wasze rxce. O, jest ich dosył duRo,
był moRe o pixłdziesi t wixcej _ czterdzie"!ci, pixłdziesi t wixcej, moRe
nie wixcej^ Tak, moRe o trzydzie"!ci wixcej. W porz dku. My teraz
we: miemy _ przejdziemy do^ Bxdx ich wywo ywa . Teraz jeste"!my _
tylko trzymaj swoj kartx. JeReli nie jeste"! wywo any^ Widzicie, jest
dziesixł minut po dziesi tej i ja pragnx, aby"!cie byli na lekcji szko y
niedzielnej jutro rano. I moRe jutro bxdziemy mieł dwa naboReżstwa,
wixc wywo amy moRe niemal wszystkie karty modlitwy, a nastxpnie _
potem rozpoczniemy na nowo w poniedzia ek.
104
Gdzie bxdziemy w poniedzia ek wieczorem? O, bxdziemy na dole, jak
to mówix _ w Tucson. Nie zapomnijcie przyjechał do Tucson _ na
konferencjx, która six tam obecnie odbxdzie. Czy jest tutaj kto"! z Tucson?
Tak, na pewno. Jest to ogród tego "!wiata. Oczywi"!cie, powinni"!cie był
tam^?^ Brat Carl Williams przygada mi z powodu tego pewnego
dnia. Kiedy przyby em tutaj po raz pierwszy, by y to rywalizuj ce miasta
i widzx, Re ci gle s . Jestem do tego przyzwyczajony. Nasz zespó
baseballa, wzglxdnie zespó koszykówkarzy w domu _ te rywalizuj ce
miasta _ Jeffersonville i New Albany, o, moi drodzy! JeReli tam nie ma
kaRdej nocy wiele bójek, kiedy oni maj mecz, to ja nie wiem, gdzie by
mog y w ogóle był. Oni six ci gle bior za czuby. I ja znam Tucson. Lecz
Phoenix przeros o Tucson wielokrotnie, jak my"!lx, poniewaR Tucson _
my"!lx, Re nie zajmuje ani jednej trzeciej powierzchni Phoenix.
105
My six tam udamy, poniewaR maj tam kilku dobrych po"!wixconych
ludzi w tym mie"!cie _ jestem tego pewien. Gdziekolwiek six uda em na
tym "!wiecie, znajdujx ich ci gle, nawet w g xbi dRungli w Afryce. O, moi
drodzy. yczy bym sobie, Rebym móg sk onił moj Ronx, by wyst pi a
tutaj i za"!piewa a wam t pie"!ż pewnego wieczora: Przychodz ze
wschodu i z zachodu z najdalszych krajów. OtóR, ona by powsta a i
wy"!liznx aby six st d, gdybym to powiedzia . Ona obawia six na "!mierł
brata Rose.
Brat Rose powiedzia : Siostra Branham jest tutaj. Poprosimy j , by
wyst pi a tutaj i powiedzia a nam co"! .
A ona rzek a: Moje serce zamar o niemal na pixtna"!cie uderzeż .
Powiedzia a: Pochyli am szybko moj g owx w dó  . Powiedzia a: Bill,
MÓWIONE S~OWO
36
jeReli on bxdzie kiedykolwiek i gdziekolwiek na naboReżstwie, to ja six
na pewno ukryjx .
Ona jest naprawdx nie"!mia a. Wixc ja _ nas ucham six pewnie za to,
kiedy przyjdx do domu.
Mam nadziejx, Re wy wszyscy, m odzi ludzie^ Mówix to nie dlatego,
Re ona jest tutaj, wy to wiecie, i wszyscy, którzy j znacie. Mam nadziejx,
Re kaRdy m ody mxRczyzna w tym budynku, kiedy oReni six ze swoj
Ron , to ona bxdzie tak mi dla niego i bxdziecie tak szczx"!liwi razem,
jak ja z moj Ron przez wszystkie te lata. JeReli moRna przypisał
jakiekolwiek zas ugi rodzinie Branhama, niech zostan przypisane jej.
Ona jest królow . Na pewno ni jest. Jedna sprawa _ ona jest prawdziw
matk . A zatem, patrzcie z czym ona musi six zmagał. Rozumiecie? A
potem^ OtóR, byliby"!cie zdumieni, co to oznacza. Wiecie, ludzie stoj
przed drzwiami we dnie i w nocy. A ona stoi mixdzy mn a publiczno"!ci .
Rozumiecie? Tak w a"!nie jest w domu. Wixc ona ma naprawdx trudne
zadanie.
106
A m ody Billy Paul^ Przypominam sobie, jak nosi em go wiele razy
na rxkach, kiedy jego matka umar a _ po prostu ma e niemowlx. Doktor
Adair mawia zazwyczaj: Ty jeste"! dziwnym cz owiekiem . I ja by em z
nim na ulicy, nios em go, a on p aka za swoj matk , i by o zimno,
wiecie, a ja trzyma em go na moim rxku, ot tak.
Nie mia em dosył pienixdzy, by go karmił _ wzglxdnie kupił mu
prawdziw butelkx, wixc dawa em mu butelkx z Koka-koli, na któr
nawlok em smoczek. Wk ada em j tutaj i trzyma em j pod pach ,
ogrzewaj c j w ten sposób. Kiedy za bardzo krzycza , sixga em pod
pachx i w oRy em mu ten smoczek w usta. Potem on karmi six przez
chwilx. Wk ada em znowu t butelkx pod pachx i by em ca y poplamiony
mlekiem, wiecie. Trzyma em go na rxkach i szed em naprzód, wiecie,
nios c go dalej. W nocy _ moi drodzy _ musia em go ko ysał, aby zasn ,
i prosi em kogo"!, aby przyszed i pilnowa go, gdy wychodzi em i
modli em six za chorych. Chodzili"!my razem bardzo daleko. Mam
nadziejx, Re On zachowuje nas dalej w ten sposób.
Widzia em go wczoraj nios cego swego ma ego syna. I pomy"!la em
sobie: Billy, takim by e"! po prostu ty niedawno . Zatem, tak musimy
postxpował _ usun ł siebie z drogi i dał innym szansx. B ogos awione
niech bxdzie Imix Pażskie.
107
Kiedy lew ryczy, rozumiecie, któRby six nie ba ? A boja: ż BoRa jest
pocz tkiem m dro"!ci. Czy six to zgadza? Tak powiedzia mxdrzec:
Boja: ż BoRa^
Pragnx teraz, wy, którzy stoicie w kolejce modlitwy, wy wszyscy,
którzy wiecie, Re ja nic nie wiem o was, podnie"!cie swoje rxce. Wszyscy?
Dobry Pan z niebios jest moim Sxdzi . Na ile mi wiadomo, nigdy w moim
Ryciu nie widzia em nikogo. Oni mnie prawdopodobnie widzieli siedz c
tam mixdzy s uchaczami. OtóR, ilu z was tam w"!ród s uchaczy wie, Re ja
POSTŁPOWANIE PRAWDZIWEGO PROROKA
37
nie wiem o was nic, lecz wiecie, Re jeste"!cie chorzy i wierzycie, Re Bóg _
mogliby"!cie six dotkn ł r bka Jego szaty, a Bóg przemówi by do mnie,
abym was wywo a , jak On wywo a t kobietx, podobnie jak^?^ O,
moi drodzy. Nic dziwnego, Re g osi em tak d ugo. Tacy s uchacze jak wy
_ z tak wiar powinni to otrzymał.
108
Czy to jest ta pani? OtóR, tutaj jest pani. Spotykamy six dzisiaj
wieczorem jako obcy. I ona stoi teraz tutaj^ Oczywi"!cie,
prawdopodobnie jest chora albo ma jakie"! inne k opoty. Widzicie, Bóg
prócz uzdrawiania chorych czyni równieR inne rzeczy, wiecie. A
zatem^ I On obieca , Re zaspokoi wszystkie nasze potrzeby. Nasze
potrzeby _ czasami nie to, co my chcemy, lecz nasze potrzeby.
OtóR, pragnx, Reby"!cie po prostu my"!leli o jednym^ Kiedy wrócicie
do domu, jeReli tego jeszcze nie czytali"!cie nigdy przedtem, przeczytajcie
ew. Jana 4. rozdzia , i zrozumiecie to teraz. OtóR, tutaj^
Nie przypominam sobie teraz, pozwólcie wixc, Re to powiem. Wierzx,
Re ta us uga bxdzie _ albo On zabierze mnie do domu albo ona six
spotxguje. Ona jest w a"!nie tutaj w tym czasie kożca. Albo on wy"!le mnie
za morze, czy gdzie"! indziej, gdzie tego ludzie jeszcze nie s yszeli.
Rozumiecie? Co"! six lada chwila wydarzy. Pamixtajcie to tylko.
109
I s uchajcie, ja nie jestem odpowiedzialny za sprzedawanie ta"!m, lecz
mam dobrego brata tutaj, który nagrywa te ta"!my, a jest to pan Maguire.
My"!lx, Re nazywa six James Maguire. A jego te"!ł, brat Sothmann tam w
tyle; oni zajmuj six ta"!mami. Ja bym _ je"!li ktokolwiek z was ma
magnetofon _ ja teraz nie bxdx mówi nic o tym, poniewaR nic o tym nie
wiem. Lecz je"!li kiedykolwiek kupili"!cie ta"!mx od nich, to kupcie ta"!mx:
Panowie, co to za czas? Przes uchajcie j . Panowie, co to za czas?
Odtwarzajcie j z modlitw , a potem zaczniecie six modlił za mn ,
rozumiecie, kiedy dojdziecie^ Zobaczycie bowiem, w jakiej krytycznej
sytuacji znajdujx six teraz tutaj dzisiaj wieczorem. Chcecie mówił o
krytycznej sytuacji? Gdyby"!cie tylko wiedzieli, przed czym ja stojx
obecnie, bezpo"!rednio^ Widzicie? Lecz ja muszx i"!ł naprzód.
Zwycixzca nigdy nie przestaje, a ten, kto przestaje, nigdy nie zwycixRa.
To six zgadza. Muszx stosował w praktyce to, co zwiastowa em^?^
110
OtóR, ja wierzx Bogu. Wierzx Mu w tej chwili. Zatem, tutaj jest na
podstawie^ Gdybym ja teraz _ gdybym ja by naszym Panem Jezusem
stoj cym tutaj, a ta niewiasta by aby chora, czy wiecie, Re ja bym jej nie
potrafi uzdrowił, nawet gdybym by Panem Jezusem? Nie móg bym tego
uczynił, poniewaR Ja to juR uczyni em. OtóR, ilu z was wie, Re to jest
prawd ? Oczywi"!cie. On juR wybaczy wszelki grzech. On juR uzdrowi
kaRdego chorego cz owieka. On juR po"!wixci na to Swoj Krew na
Golgocie. Cena juR zosta a zap acona. Wszystko zosta o zap acone. Lecz
jedyn rzecz , któr musicie zrobił, jest przyj ł to, uwierzył w to i
zaakceptował to. A nie moRecie tego przyj ł, dopóki temu nie
uwierzycie. Rozumiecie? Wierzcie Ewangelii.
MÓWIONE S~OWO
38
111
Lecz co, gdyby On sta tutaj, by ubrany w ten garnitur, który mi
kupili brat i siostra Williams przed oko o pixciu czy sze"!ciu laty wed ug
polecenia dobrego Pana. I co, gdyby On sta tutaj w tym garniturze _ by
ubrany w ten garnitur, a ta niewiasta sta aby tutaj?
OtóR, gdyby On mia blizny na Swojej rxce, On powiedzia by:
Widzisz _ Ja jestem Mesjaszem. NuRe, czy widzisz te blizny? Popatrz na
moje czo o? OtóR, kaRdy podrabiacz potrafi by to uczynił. To six zgadza.
Wy nie poznaliby"!cie Go po tym. I gdyby On tak stan tutaj, ja
wiedzia bym, Re to nie jest On. Ja bym pozna , Re to nie On, poniewaR
kiedy On przyjdzie, zabrzmi tr ba. My bxdziemy^ On w ogóle nie
zst pi na ziemix. My zostaniemy zachwyceni w powietrze, by six z Nim
spotkał. Rozumiecie? Spotkamy six z Nim w powietrzu. My, którzy
pozostaniemy Rywi, zostaniemy porwani razem z nimi, by spotkał Pana
w powietrzu . On wcale nie zst pi na ziemix. My six z Nim spotkamy w
powietrzu.
JednakowoR On powiedzia : Ja bxdx z wami aR do skożczenia
"!wiata. Ja was nie zostawix ani nie opuszczx . Jak On moRe był tutaj?
Jego ycie. Zatem, je"!li Jego ycie bxdzie we mnie, to ja bxdx
reprezentowa Jego. Wixc gdyby tak by o, by oby to to samo Rycie, które
by o w Nim. Ono by dokonywa o tych samych rzeczy, które On czyni .
112
Teraz jest tutaj mxRczyzna i kobieta podobnie jak w ew. Jana 4. On
spotka tam kobietx. Nigdy przedtem jej nie widzia . Ona Go teR nigdy
nie widzia a. I oni tam stali razem. On jej powiedzia (tej kobiecie u
studni), jaki by jej k opot. A kiedy jej to powiedzia , ona rzek a: Panie,
widzx, Re Ty jeste"! prorokiem . Dalej powiedzia a: Lecz my wiemy, Re
kiedy przyjdzie Mesjasz, którego nazywaj Chrystusem (to znaczy
pomazażcem ) kiedy On przyjdzie, bxdzie czyni te rzeczy i bxdzie nam
mówi te rzeczy .
A On powiedzia : Ja, który z tob mówix, jestem Nim . OtóR, je"!li On
jest tym samym wczoraj, dzisiaj i na wieki, tylko to fizyczne cia o^ On
pos uguje six naszym cia em. On jest Winnym Krzewem, my jeste"!my
latoro"!lami. Zatem ten Duch bxdzie dzia a znowu dok adnie tak, jak On
dzia a , kiedy by w Nim. Czy six to zgadza? Czy to pobudzi oby was do
wiary? Powiedzcie Amen , jeReli tak. [Zgromadzenie mówi: Amen _
wyd.]
113
Zatem, pani, ja ciebie nie znam, na ile mi wiadomo nigdy w moim
Ryciu cix nie widzia em. Oczywi"!cie, prawdopodobnie widzia a"! mnie na
ulicy albo na naboReżstwach, i tak dalej. Lecz to jest nasze pierwsze
spotkanie. OtóR, jeReli potrzebujesz uzdrowienia _ dobrze, gdybym to ja
móg uczynił, to bym to uczyni . Gdybym móg pomóc w jaki"! sposób,
gdyby chodzi o o sprawy finansowe, gdybym ci móg pomóc w tej
sprawie, to bym to uczyni . A gdyby"! mi powiedzia a^ MoRe by by to
kto"! inny i powiedzia by: Przychodzx tutaj, bracie Branham, Reby"! six
pomodli za mojego syna, albo moj córkx, albo moj siostrx, czy mego
POSTŁPOWANIE PRAWDZIWEGO PROROKA
39
tatx albo kogo"! innego. Ja bym to uczyni , rozumiecie, cokolwiek bym
móg .
A gdyby"! mia a k opoty w domu, to bym powiedzia : Chcia bym six
spotkał z tob i z twoim mxRem razem i porozmawiał z wami gdzie"! tutaj
na osobno"!ci , rozumiecie, Rebym móg rozmawiał z wami obojgiem i
stwierdził dok adnie, gdzie jest wina. Potem, kiedy to Duch awixty
objawi, to powie: Chwileczkx. Ty to uczyni a"! w a"!nie wtedy, owego
czasu . Na tym sprawa za atwiona. Ty nie moResz temu zaprzeczył.
Rozumiesz? On powie: Ty uczyni a"! to tutaj . To za atwia sprawx.
Widzisz? Teraz rozpoczynasz wprost od tego miejsca. Rozumiesz? W ten
sposób six to dzieje.
114
OtóR, ty wiesz, Re rozmawiam z tob z pewnego powodu. Ja g osi em.
Rozumiesz? A potem ja _ po prostu dostajx six pod namaszczenie do
czego"! innego, rozumiesz, by zobaczył, czy Duch awixty przyjdzie i
zacznie dzia ał na mnie Boskim darem. To s te dwie "!wiadomo"!ci
dzia aj ce razem, co daje mi askx BoR , abym móg ogl dał wizje i
zobaczył, co six dzieje, co six bxdzie dział i co juR by o. Wy poznacie, czy
to jest prawd , czy nie. Cz owiek stoi tutaj przed co najmniej pixciuset
lud: mi, rozumiecie, wzglxdnie co"! blisko tego _ trzystu w kaRdym razie.
Widzicie? I wy wiecie, Re to jest _ poznacie, czy to jest prawd , czy nie.
A jeReli to jest prawd , wtedy to jest Bóg. Biblia mówi: JeReli bxdzie
kto"! mixdzy wami duchowym albo prorokiem, a to, co on powie,
urzeczywistni six, wtedy go s uchajcie . Rozumiecie? Lecz je"!li six to nie
urzeczywistni, to go nie s uchajcie.
115
OtóR, ja nie mam pojxcia, dlaczego ta pani jest tutaj. Lecz niech tylko
przyjdzie teraz Duch awixty, a zobaczycie, czy On tego nie powie. I je"!li
to nie bxdzie to samo, co czyni nasz Pan^ I to by oby wszystko, co On
potrafi by uczynił, gdyby sta wprost tutaj, pamixtajcie bowiem, Re to
jest On. To jest On; nie jestem to ja. Ja jej nie znam. Wyznajx, Re jej nie
znam. Wixc bxdzie potrzebny On. OtóR, oczywi"!cie, ta pani ma cudowne
uczucie w jej duchu. Nie dlatego, Re podnios a swoj rxkx.
Wy wszyscy byli"!cie na naboReżstwach i wiedzieli"!cie, jak ludzie
podnosz swoj rxkx, czyni to tak, a Duch awixty zaraz odpowiada i
mówi im, czym oni byli. Rozumiecie? To jest w a"!ciwe. Nie ma Radnego
znaczenia s uchał ich, jak p acz i krzycz . W a"!nie wtedy^ W a"!nie w
tej chwili mówix im: Ty Ryjesz z Ron tego mxRczyzny . Widzia em to
bezpo"!rednio tutaj i wszystko inne. OtóR, wy to wiecie. Byli"!cie juR na
naboReżstwach i widzieli"!cie te rzeczy, i ogl dali"!cie te sprawy. To nie
ma znaczenia.
116
Lecz ta pani^ Wydaje six, Re ma cudowne uczucie w jej duchu.
OtóR, ta pani cierpi z powodu czego"! niedobrego. Obserwujx j , jak ona
spoRywa pokarm. Ona jest teraz przede mn _ przy stole i ma pewnego
rodzaju dietx, czy co"! takiego, jak "! dziwn dietx. To six zgadza. Czy to
prawda? Podnie"! wixc swoj rxkx, aby to ludzie mogli zobaczył.
MÓWIONE S~OWO
40
Widzicie? Cokolwiek to by o, jest to na ta"!mie. Rozumiesz? W porz dku.
OtóR, po prostu tak, Reby"!cie wiedzieli, dlaczego^ Ona jest mi osob .
Obserwujcie j na chwilx.
Teraz Duch udziela namaszczenia. Sied: cie teraz wszyscy naprawdx
pe ni czci. Módlcie six nieustannie. B d: cie pogr Reni w modlitwie,
poniewaR widzia em, jak porusza o six To ponad s uchaczami zaraz
potem. Rozumiecie? B d: cie teraz naprawdx pe ni czci.
Zobaczmy, znowu ta pani, po prostu, aby rozmawiał z ni .
Cokolwiek On ci powiedzia ^ Tak. Tu to jest. Jest to przy stole. S to
niedomagania Ro dka. I jest to co"! jakby infekcja, czy co"! podobnego w
Ro dku. Lekarz patrzy six na to. Mówix ci, ty mia a"! te niedomagania
juR d ugi czas. A raz orzekli, Re to jest wrzód. Czy to prawda? A teraz On
powiedzia co"!. Co to by o? Duo^ duodenum _ dwunastnica.
S ysza em, jak On to powiedzia . Rozumiecie? To six zgadza. To six
dok adnie zgadza. Ty nazywasz six Miss McCraw. To six zgadza. Id: teraz
naprzód i wierz ca ym swoim sercem^?^ Czy wierzysz?
117
Kiedy tak p aka e"! siedz c tam w tyle, panie, ta zapa"!ł p uc, któr
mia e"! _ powinny był teraz o wiele lepsze, jeReli wierzysz. Jest to w
porz dku teraz. Dobrze, to dokona o tego. Amen. Czego on six dotkn ?
MxRczyzna stoj cy tam _ dwa rzxdy za nim, któremu stwardnia y
arterie _ jeReli ty równieR wierzysz, panie^ Czego on six dotkn ?
Czy nie widzicie tej awiat o"!ci wisz cej wprost tam? Spójrzcie na to
bursztynowe "!wiat o, które^ Ja nie znam tego mxRczyzny, nigdy w
moim Ryciu go nie widzia em. Tylko wierz Panu Jezusowi.
OtóR, gdzie"! tutaj jest malutkie dziecix, niemowlx, które ma
wykrzywion szyjx. Tam ono jest. Ja jej nie znam. Wierz, siostro. Szyja
tego niemowlxcia wyprostuje six, je"!li bxdziesz wierzył. Czego six ona
dotknx a? Alleluja.
Jest tutaj jeszcze kto"! inny z k opotami w szyi. Widzia em to. Jest to
kobieta. Nie mogx jej zlokalizował. Tak, ona siedzi tutaj i p acze. Pani
Riley, wierz w Pana Jezusa Chrystusa, a twoja szyja bxdzie w porz dku.
Wierz. Ja nie znam tej kobiety. Nigdy w moim Ryciu jej nie widzia em.
Jedyn rzecz , któr musisz czynił, jest wierzył Jezusowi Chrystusowi.
Czy temu wierzycie? Miejcie wiarx.
118
Ja ciebie nie znam, panie. Jeste"!my sobie wzajemnie obcy, na ile mi
wiadomo. Ty wierzysz, Re Jezus Chrystus moRe mi powiedzieł, jaki jest
twój k opot? Ty poznasz, czy to jest prawd , czy nie, nieprawdaR? Je"!li
potrafisz wierzył teraz ca ym swoim sercem^
Rozchodzi six to dalej do s uchaczy. Czy wierzysz, Re twoja Rona
bxd ca tam, bxdzie równieR w porz dku? K opoty z okiem, ona cierpi z
powodu k opotów z okiem. Wierz w to. Ty nie jeste"! st d. Nie, ty Ryjesz
tam, gdzie jest wiele wody w jedn stronx. Jest to miasto na wybrzeRu.
POSTŁPOWANIE PRAWDZIWEGO PROROKA
41
Jest to Kalifornia, Los Angeles. Wracaj z powrotem, panie Bowman; a ty
b d: zdrowa, pani. Jezus Chrystus cix uzdrowi^?^ Czy wierzysz?
119
Teraz wy _ kaRdy z was moRe został uzdrowiony w tej chwili, jeReli
w to wierzycie. Czy temu wierzycie? A co z wami w kolejce modlitwy, czy
wy równieR wierzycie? Miejcie tylko wiarx i nie w tpcie. Wierzcie ca ymi
swoimi sercami w tej chwili.
Ta pani, powodem, dlaczego zatrzyma em six przy niej _ ona jest w
powaRnym stanie. Ta kobieta niebawem umrze, jeReli co"! nie zostanie dla
niej uczynione, poniewaR ona jest zacieniona. Czy widzicie ten ciemny
cież nad ni ?
S uchajcie, wiecie, Re mamy zdjxcie cienia tej "!mierci nad lud: mi,
uczynione przez aparat fotograficzny podobnie jak zdjxcie Anio a
Pażskiego? Mamy je powieszone w naszej kaplicy _ duRy, ciemno
wygl daj cy, jakby lej tr by powietrznej, unosz cy six nad t niewiast .
Ludzie mówili jej, Reby nie robi a tego zdjxcia, a Duch awixty powiedzia
jej: Zrób je w tej chwili . I ona zrobi a to zdjxcie, i tam to by o.
Rozumiecie?
Obie strony tutaj^ Ono wisi wprost tam. Wy ludzie z kaplicy, kilku
z was, którzy jeste"!cie tutaj, brat Fred i inni, tutaj jest ta sama rzecz,
unosz ca six wprost nad t niewiast . Ona ma raka. To six zgadza. W
woreczku Ró ciowym. To six zgadza. Czy to prawda? Podnie"! swoj rxkx,
je"!li to prawda. OtóR, ta ciemno"!ł znik a _ nie powiedzia em nic wixcej.
To po prostu twoja wiara. Ona tego dokona a. Id: i wierz. Amen, amen.
Nie w tp! Id: i wierz ca ym swoim sercem.
120
Dolegliwo"!ci serca u"!miercaj wielu ludzi, lecz one nie u"!mierc
ciebie, je"!li bxdziesz wierzył. Amen. Id: tylko i wierz. Dzixkuj Panu. Id:
i b d: zdrowy.
W porz dku. Diabe chcia by zmusił cix do tego, aby"! mia ten
artretyzm przez ca e swoje Rycie. Lecz je"!li wierzysz ca ym swoim
sercem, Jezus Chrystus cix uzdrowi. Czy temu wierzysz? Id: swoj drog
i dzixkuj Bogu.
Czy wierzysz ca ym swoim sercem? MoResz i"!ł i zje"!ł swoj kolacjx, a
te niedomagania Ro dka opuszcz cix. Id: naprzód i mów: Chwa a
Panu . Id: i wierz ca ym swoim sercem.
Ty masz równieR niedomagania Ro dka. Wierz ca ym swoim sercem
i id: , a Jezus Chrystus cix uzdrowi. W porz dku.
Czego six tak obawiasz? Jeste"! trapiony przez nerwowo"!ł, niemal cix
zwali a z nóg, z powodu za amania nerwowego. Szatan cix ok amuje.
Lecz to six skożczy o teraz. Czy temu wierzysz? Id: i powiedz: Chwa a
Panu .
Panie Jezu, modlx six, Reby"! Ty uzdrowi nasz siostrx, i darowa jej
zdrowie w Imieniu Jezusa.
MÓWIONE S~OWO
42
Chod: , wierz Mu, siostro. W Imieniu Jezusa Chrystusa wk adam moje
rxce na ni ku jej uzdrowieniu.
Chod: mój bracie. W Imieniu Jezusa Chrystusa wk adam moje rxce
na mego brata ku jego uzdrowieniu. Amen.
121
Ilu z was ma wierz ce serce pod t rxk , która six podnios a do góry?
Po óR teraz t rxkx na kogo"!, kto jest blisko ciebie. Wy powiecie: Czy
Amos powiedzia by to? On by to na pewno powiedzia . To jest S owo
Pażskie. Wy podnie"!li"!cie swoje rxce, Re wierzycie. Jezus powiedzia : Te
znaki bxd towarzyszył tym, którzy wierz . JeReli w oR swoje rxce na
chorych^ On nawet nie powiedzia , Reby six modlili o nich. On rzek :
JeReli w oR swoje rxce na chorych _ tylko w oR swoje rxce na nich _
to oni odzyskaj zdrowie .
Módlmy six. Panie Jezu, Król rycza Swoim g osem: Te znaki bxd
towarzyszył tym, którzy uwierz . JeReli w oR swoje rxce na chorych, to
oni wyzdrowiej  . Panie BoRe, niechby kaRdy demon krzycza . Niechby
kaRda choroba odst pi a. Niech diabe jest pokonany, a dzieci BoRe
wyjd z tego budynku dzisiaj wieczorem w zwycixstwie i mocy
zmartwychwstania Jezusa Chrystusa.
122
Wierzcie w to. To six zgadza. Trzymajcie six tego mocno. Szatan^
Trzymaj swoj rxkx na kim"! i mów: Panie, uzdrów go . Ja pragnx,
Reby"!cie six wy modlili. Ja six modli em. Pragnx, Reby"!cie six wy modlili
o kogo"!. Wy jeste"!cie tak samo chrze"!cijanami, jak ja. Wszyscy jeste"!my
chrze"!cijanami. Módl six o kogo"!, oni six modl o ciebie. OtóR, jak
chcia by"!, Reby six kto"! modli o ciebie? Ty módl six o nich tak, jak
chcia by"!, Reby six kto"! modli o ciebie. Czyżcie innym to, co by"!cie
chcieli, aby wam inni czynili .
Módlcie six w tej chwili. B d: cie szczerzy. Tak, jak ty chcesz, aby six
inni modlili o ciebie, a modlitwa wiary uzdrowi chorego. Bóg ich
podniesie. A jeReli by o w nich jakie"! niedowiarstwo, bxdzie to od nich
odjxte. Dlaczego? Lew ryczy. KtóRby nie prorokowa ? KtóRby nie
"!wiadczy , kiedy Król ryczy? Jego S owo mówi, Re On jest tym samym
wczoraj, dzisiaj i na wieki^?^


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
Postępowanie prawdziwego proroka Bożegob0513m
Wniosek o umorzenie postepowania egzekucyjnego biznesforum
23 ROZ warunki i tryb postępowania w spr rozbiórek obiek
Zasady postępowania w ogniskach zatruć pokarmowych
Roshi Przebudź się ku prawdziwej jaźni
ustawa o postępowaniu w sprawach nieletnich
Chory po zawale postępowanie
postepowanie administracyjne, wznowienie postepowania
Postępy w hepatologii dziecięcej
Opowiadania erotyczne Prawdziwe Historie Rodzinka

więcej podobnych podstron