nadzieja.pl - Kenneth Wade - Życie po życiu?
Życie po życiu?
Czy nauka o reinkarnacji znajduje potwierdzenie w Biblii? W ostatnich latach coraz
więcej ludzi wierzy w reinkarnację. Niektórzy twierdzą nawet, że reinkarnacja była
pierwotnie chrześcijańską doktryną i że władze kościelne usunęły ją podobno z
Pisma Świętego po śmierci apostołów.
Czy Biblia potwierdza pogląd, że żyjemy wielokrotnie  rodzimy się i odradzamy
jako ten sam duch żyjący w różnych ciałach? Niektórzy twierdzą, że to właśnie
Jezus miał na myśli, gdy powiedział Nikodemowi:  Jeśli się kto nie narodzi na nowo,
nie może ujrzeć Królestwa Bożego J 3,3. Gdyby to były jedyne znane nam słowa
Jezusa, moglibyśmy odnieść wrażenie, iż pozostawił On drzwi otwarte ku wierze w
reinkarnację. Jednak Jezus nie mówił o odrodzeniu człowieka po śmierci w nowym
ciele. Mówił o mocy Bożej odradzającej nas duchowo, wkraczającej w nasze życie i
dokonującej w nas duchowej odnowy. Dwa wersety dalej Jezus wyjaśnił, co miał na
myśli:  Jeśli się kto nie narodzi z wody i z Ducha, nie może wejść do Królestwa
Bożego J 3,5.
W rozmowie z Nikodemem Jezus mówił o chrzcie i duchowym odrodzeniu. Gdy
człowiek jest chrzczony, symbolicznie umiera dla starego życia, w którym
największą siłą była jego grzeszna natura, zostaje pogrzebany pod wodą, a
następnie powstaje do nowego życia. Jest to jedyna reinkarnacja, o jakiej uczył
Jezus  reinkarnacja do dziecięctwa Bożego. Jan wyjaśnia to w pierwszym rozdziale
swojej ewangelii:  Tym zaś, którzy go przyjęli, dał prawo stać się dziećmi Bożymi,
tym, którzy wierzą w imię jego, którzy narodzili się nie z krwi ani z cielesnej woli,
ani z woli mężczyzny, lecz z Boga J 1,12-13. W tym tylko celu Jezus przybył na
ziemię  nie po to, by dać nam szansę życia po śmierci  życia w kolejnych
wcieleniach aż zdołamy w końcu stać się dobrymi. On przyszedł, żył wśród nas i
oddał życie za nas, abyśmy mogli przyjąć Go jako naszego Zbawiciela i zostać
odrodzeni jako dzieci Boże za życia, pozostając w naszych ciałach.
CZEGO UCZYA
JEZUS?
Jezus nie tylko nie uczył o reinkarnacji. Faktycznie to On uczył czegoś zupełnie
innego. Nauka o reinkarnacji jest oparta na prawie karmy. Religie Wschodu uczą,
że to niezmienne prawo rządzi wszystkim, co dzieje się we wszechświecie. Karma
zakłada, iż to, co czynisz w tym życiu, spotka się ze stosowną odpłatą w
następnym życiu. Niema miejsca na żadną łaskę w świecie karmy i reinkarnacji.
Twarde prawo karmy rządzi wszystkim, co dzieje się w twoim życiu. Jeśli
zgromadzisz sobie zapas dobrej karmy za pomocą sprawiedliwych czynów,
pobożności i dobroczynności, to zgodnie z prawem karmy po śmierci otrzymasz
zdrowe ciało i będziesz żył w przyjemnym miejscu. Z drugiej strony, jeśli w tym
strona 1 / 3
nadzieja.pl - Kenneth Wade - Życie po życiu?
życiu jesteś przestępcą oraz zaniedbujesz pobożność i religijność, to w następnym
życiu będziesz cierpiał nędzę. Zaczniesz spłacać swój dług światu przez cierpienie i
będziesz powracał w kolejnych życiach, aż spłacisz wszystko. Nie ma boskiej oferty
przebaczenia.
Czy takie poglądy są zgodne z Jezusową nauką i wiarą? Biblia mówi, że wraz z
Jezusem ukrzyżowano dwóch przestępców. Początkowo obaj urągali Jezusowi i
znieważali Go. Jednak po jakimś czasie jeden z nich, pod wpływem zachowania i
słów wypowiadanych przez Jezusa, uznał, że jest On prawdziwie tym, za kogo się
podaje. Przyjął Go jako swego Zbawiciela i zwrócił się do Niego z prośbą o przyjęcie
do Jego królestwa. Ten kryminalista odbierał to, co  według teorii karmy 
słusznie mu się należało, bowiem konał w potwornych mękach na krzyżu. Ponadto
według karmy powinien był cierpieć również w kolejnym wcieleniu. Ale czy Jezus
powiedział skruszonemu przestępcy:  Niestety, nie okazałeś skruchy na czas i nie
zdążyłeś odkupić swoich win dobrymi uczynkami ? Czy powiedział mu, że może
odpokutować dopiero w przyszłym życiu i nazbierać dobrej karmy? Nie. Jezus złożył
mu bezwarunkową obietnicę wiecznego życia w raju. Czyniąc to Jezus zastosował
zasadę, jakiej nauczał w przypowieści o pracownikach w winnicy, która to
przypowieść jest zapisana w Ewangelii Mateusza 20,1-16. Pracownicy zostali
wynagrodzeni nie za ilość wykonanej pracy. Ten, który ich zatrudnił, okazał im
łaskę dając wypłatę, która się im nie należała.
NIE DOŚĆ DOBRZY
Odpowiedz
Jezusa udzielona skruszonemu przestępcy była oparta na łasce, a nie
na uczynkach  a już na pewno nie na idei karmy. Nie było sposobu, by człowiek
przybity do krzyża mógł zarobić czy zasłużyć na to, by znalez
ć się w raju z
Jezusem. Przypuszczalnie nikt nie czynił więcej  dobrych uczynków niż faryzeusze.
Jednak jak Jezus ocenił ich szansę kupienia pobożnością wstępu do niebios? Oto, co
powiedział swoim uczniom:  Jeśli sprawiedliwość wasza nie będzie obfitsza niż
sprawiedliwość uczonych w Piśmie i faryzeuszów, nie wejdziecie do Królestwa
Niebios Mt 5,2. Najlepsi z najlepszych nie byli dość dobrzy. Tak więc Jezus dobitnie
wykazał, że reinkarnacja i sprostanie wymaganiom karmy nie jest drogą do raju.
Faktycznie uczył czegoś zupełnie przeciwnego do idei zarabiania dobrymi
uczynkami na miejsce w niebie. Idea karmy nie zgadza się więc z nauczaniem
Jezusa. Nie ma sposobu, by pogodzić Jego naukę o łasce dla wszystkich, którzy
przyjmą Go jako swego Zbawiciela, z koncepcją zarabiania na miejsce w raju za
pomocą dobrych uczynków dokonywanych w kolejnych wcieleniach.
Biblia wyjaśnia, że Bóg nie zbawia ludzi ze względu na ich dobre uczynki, albowiem
apostoł Paweł napisał:  A
aską zbawieni jesteście przez wiarę, i to nie z was: Boży to
dar; nie z uczynków, aby się kto nie chlubił Ef 2,8-9. Ten tekst wprost przeczy
prawu karmy, podstawowemu założeniu, na którym opiera się nauka o reinkarnacji.
Tak więc jasne jest, że Biblia nie popiera idei reinkarnacji i nigdy jej nie popierała.
Oto jeszcze jeden tekst nawiązujący do tego tematu:  Postanowione jest ludziom
raz umrzeć, a potem sąd Hbr 9,27. Na szczęście tego sądu dokonuje Bóg łaski i
strona 2 / 3
nadzieja.pl - Kenneth Wade - Życie po życiu?
nie odbywa się on w oparciu o prawo karmy. Ten sam Jezus, który obiecał raj
skruszonemu przestępcy, jest także naszym sędzią. Będzie nas sądził na podstawie
łaski, którą akceptujemy przyjmując Go jako naszego Zbawiciela, a nie na
podstawie naszych dobrych uczynków, czy raczej ich braku.
Śmierć nie jest przerywnikiem pomiędzy kolejnymi, powtarzającymi się
wielokrotnie okresami egzystencji na tym świecie. Jednak śmierć dla grzechu w
doczesnym życiu i odrodzenie do nowego życia jest drogą do wiecznego życia z
Jezusem!
strona 3 / 3