Zhuan Falun
Li Hongzhi
T艂umaczenie polskie
„Draft“
21 grudnia 2003 r.
O Prawie Buddy
Prawo Buddy jest najg艂臋bsze. Ze wszystkich nauk na 艣wiecie, jest najbardziej cudown膮 i najwy偶sz膮 wiedz膮. Aby zg艂臋bi膰 t臋 dziedzin臋, zwykli ludzie musz膮 zasadniczo zmieni膰 swoje my艣lenie. W przeciwnym wypadku rzeczywisto艣膰 wszech艣wiata pozostanie na zawsze mitem dla ludzko艣ci, a zwykli ludzie b臋d膮 wiecznie porusza膰 si臋 w granicach wyznaczonych przez ich w艂asn膮 ignorancj臋.
Wi臋c czym dok艂adnie jest Prawo Buddy? Religi膮? Filozofi膮? Tak rozpatruj膮 to jedynie „post臋powi“ badacze buddyzmu. Badaj膮 to zaledwie na poziomie teoretycznym, poddaj膮c to krytyce i tak zwanym badaniom, jakby to by艂o filozofi膮. Prawda jest taka, 偶e Prawo Buddy nie ogranicza si臋 do tej ma艂ej cz臋艣ci w 艣wi臋tych pismach, co stanowi zaledwie pocz膮tkowy poziom Prawa Buddy. Wr臋cz przeciwnie, nie ma niczego, co Prawo Buddy nie jest w stanie wyja艣ni膰 - ca艂kowicie wyja艣nia wszystkie tajemnice, od cz膮steczek i moleku艂, a偶 po wszech艣wiat, od rzeczy ma艂ych do rzeczy wielkich. Jest r贸偶nym opisem natury wszech艣wiata na r贸偶nych poziomach, czyli bycie Prawdziwym, Dobrym i Tolerancyjnym na r贸偶nych poziomach. Jest tym, co taoi艣ci nazywaj膮 „Tao“, albo co buddy艣ci nazywaj膮 „Fa“ (Prawo).
Bez wzgl臋du na stopie艅 zaawansowania wsp贸艂czesnej ludzkiej nauki, stanowi ona zaledwie jedn膮 cz膮stk臋 tajemnic wszech艣wiata. Gdy tylko wspomnimy pewne poszczeg贸lne zjawiska Prawa Buddy, zawsze jest kto艣, kto m贸wi: „Znajdujemy si臋 obecnie w wieku elektroniki i nauka jest bardzo zaawansowana. Statki kosmiczne dotar艂y do odleg艂ych planet, a wy wci膮偶 m贸wicie o tych naiwnych, starych pogl膮dach?“. M贸wi膮c wprost, bez wzgl臋du na stopie艅 zaawansowania komputer贸w, nie s膮 one w stanie dor贸wna膰 ludzkiemu m贸zgowi, kt贸ry do dnia dzisiejszego stanowi tajemnic臋, kt贸ra zdumiewa badaczy. Bez wzgl臋du na to, jak daleko statki kosmiczne potrafi膮 dotrze膰, nadal nie potrafi膮 lata膰 poza tym wymiarem fizycznym, w kt贸rym znajduje si臋 ludzka rasa. Wiedza, kt贸r膮 ludzko艣膰 obecnie posiada, jest niesamowicie p艂ytka i jest niczym wi臋cej ni偶 malutk膮 cz膮steczk膮 ca艂o艣ci - nie podchodzi nawet blisko prawdziwemu zrozumieniu Prawdy wszech艣wiata. Niekt贸rzy ludzie nie o艣mielaj膮 si臋 nawet stawi膰 czo艂a, zbli偶y膰 si臋 ani uzna膰 jako fakty zjawiska, kt贸re obiektywnie istniej膮, poniewa偶 ludzie ci maj膮 zbyt ciasne umys艂y lub nie chc膮 zmieni膰 swoich utartych sposob贸w my艣lenia. Tylko Prawo Buddy potrafi ca艂kowicie ujawni膰 tajemnice wszech艣wiata, czasoprzestrzeni i organizmu ludzkiego. Potrafi rozr贸偶ni膰 cnot臋 od nieprawo艣ci, dobro od z艂a, i potrafi po艂o偶y膰 kres nieprawid艂owym pogl膮dom, r贸wnocze艣nie przedstawiaj膮c te prawid艂owe.
Poj臋cia, kt贸re kieruj膮 wsp贸艂czesn膮 ludzk膮 nauk膮, s膮 w stanie jedynie ograniczy膰 jej rozw贸j i badanie do tego materialnego 艣wiata, jako 偶e dziedzina nie b臋dzie badana p贸ki nie zostanie rozpoznana - takie jest podej艣cie. A je偶eli chodzi o zjawiska, kt贸re s膮 nienamacalne i niewidoczne, ale kt贸re obiektywnie istniej膮, prawdziwe zjawiska tamtych rzeczy pojawiaj膮 si臋 w naszym 艣wiecie fizycznym, aczkolwiek s膮 unikane i uznawane za niewyt艂umaczalne. Uparci ludzie po prostu nalegaj膮, bez 偶adnych dowod贸w, 偶e s膮 to jedynie „naturalne“ zjawiska. Ludzie z聽niew艂a艣ciwymi zamiarami, zachowuj膮c si臋 wbrew swojemu sumieniu, odrzucaj膮 je wszystkie od siebie jako „艣lep膮 wiar臋“. A ludzie, kt贸rzy nie s膮 dociekliwi odwr贸cili si臋 plecami do tych spraw, z聽wym贸wk膮, 偶e nauka nie jest jeszcze dostatecznie zaawansowana. Ludzko艣膰 zrobi du偶y krok naprz贸d je偶eli b臋dzie potrafi艂a na nowo spojrze膰 na siebie i na wszech艣wiat, zmieniaj膮c sw贸j sztywny spos贸b my艣lenia. Prawo Buddy mo偶e pozwoli膰 ludziom zdoby膰 ca艂kowite zrozumienie niezmiernych, bezkresnych 艣wiat贸w. Poprzez wieki, jedyna rzecz, kt贸ra by艂a w stanie perfekcyjnie wyt艂umaczy膰 rodzaj ludzki, liczne istniej膮ce wymiary, 偶ycie i ca艂y wszech艣wiat, to Prawo Buddy.
Li Hongzhi, 2 czerwca 1992 r.
Spis tre艣ci
O Prawie Buddy
Wyk艂ad pierwszy
Prawdziwe prowadzenie ludzi ku wy偶szym poziomom
Przez ca艂y okres przekazywania naszych nauk i 膰wicze艅, zwracam uwag臋 na bycie odpowiedzialnym wobec spo艂ecze艅stwa i naszych uczni贸w. Rezultaty s膮 dobre i wp艂yw wywarty na ca艂膮 spo艂eczno艣膰 jest tak偶e do艣膰 dobry. Kilka lat temu, by艂o wielu mistrz贸w sztuk qigong rozpowszechniaj膮cych swoje praktyki qigong, ale wszystko, czego nauczali by艂o na poziomie leczenia i kondycji fizycznej. Oczywi艣cie nie twierdz臋, 偶e praktyki innych ludzi nie s膮 dobre. Twierdz臋 tylko, 偶e nie przekazali 偶adnych wy偶szych rzeczy. Znam sytuacj臋 qigong w ca艂ym kraju i mog臋 powiedzie膰, 偶e obecnie, niezale偶nie od tego czy m贸wimy o Chinach czy o krajach za granic膮 - jestem jedyn膮 osob膮, kt贸ra naprawd臋 przekazuje praktyk臋 prowadz膮c膮 ku wy偶szym poziomom. A dlaczego nikt inny tego nie robi? Poniewa偶 jest to zwi膮zane z wielkimi zagadnieniami, historyczne korzenie tego id膮 bardzo g艂臋boko, obejmuje to szeroki wachlarz rzeczy i pytania, kt贸re nasuwa s膮 penetruj膮ce. Nie jest to co艣, czego ka偶dy mo偶e naucza膰, poniewa偶 porusza to rzeczy wielu praktyk. Dotyczy to w szczeg贸lno艣ci wielu praktykuj膮cych, kt贸rzy dzisiaj ucz膮 si臋 jednej praktyki, a jutro id膮 uczy膰 si臋 innej, wprowadzaj膮 wielki nie艂ad do swojego cia艂a, co uniemo偶liwia osi膮gni臋cie powodzenia. Inni wznosz膮 si臋 w swojej kultywacji wybieraj膮c g艂贸wn膮 drog臋, podczas gdy oni wybieraj膮 r贸偶ne boczne 艣cie偶ki. Kiedy kultywuj膮 w jednej praktyce, ta druga przeszkadza, a gdy kultywuj膮 w tej drugiej, ta pierwsza przeszkadza - doznaj膮 zak艂贸cenia ze wszystkich stron i nie mog膮 dalej kultywowa膰.
Musimy to wszystko dla was uporz膮dkowa膰. Zatrzymamy to, co dobre, pozb臋dziemy si臋 tego, co z艂e i dopilnujemy, aby艣cie od tej chwili mogli kultywowa膰. Ale naprawd臋 musicie tu by膰 po to, aby uczy膰 si臋 Wielkiego Prawa (Dafa). Je偶eli przynosicie ze sob膮 wszelkiego rodzaju przywi膮zania, albo je偶eli przychodzicie tu aby pozyska膰 zdolno艣ci, 偶eby zosta膰 uzdrowionymi, wys艂ucha膰 jakich艣 teorii b膮d藕 z jakich艣 innych z艂ych powod贸w, to wtedy wszystko na nic. A wa偶ne jest to teraz, poniewa偶 tak jak m贸wi艂em, jestem jedyn膮 osob膮, kt贸ra to robi i nie ma wiele takich okazji. Nie b臋d臋 ca艂y czas rozpowszechnia艂 tego w ten spos贸b. My艣l臋, 偶e ktokolwiek ma mo偶liwo艣膰 s艂uchania jak osobi艣cie przekazuj臋 膰wiczenia i nauki, powiedzia艂bym, 偶e jest naprawd臋… w przysz艂o艣ci b臋dziecie wiedzie膰 i b臋dziecie si臋 cieszy膰 tym okresem. Oczywi艣cie wierzymy w karmiczne powi膮zania i ka偶dy siedzi tu z powodu swoich karmicznych powi膮za艅.
Przekazuj膮c praktyk臋, kt贸ra wznosi ci臋 na wy偶sze poziomy - zastan贸w si臋 nad tym, co to oznacza? Czy to nie chodzi o ocalanie ludzi? To jest ocalaniem ludzi - autentycznie kultywujesz siebie, a nie stajesz si臋 tylko zdrowy i sprawny fizycznie. To prawdziwa kultywacja, wi臋c wymagania co do xinxing uczni贸w s膮 wy偶sze. Ot贸偶 my tu siedz膮cy, przybyli艣my aby uczy膰 si臋 Wielkiego Prawa, wi臋c siedz膮c tu, musicie traktowa膰 siebie jako prawdziwych praktykuj膮cych i musicie porzuci膰 swoje przywi膮zania. Je偶eli przychodzicie tu nauczy膰 si臋 膰wicze艅 albo Wielkiego Prawa w celu zdobycia r贸偶nych rzeczy, nie nauczycie si臋 niczego. Powiem wam pewn膮 prawd臋: ca艂y proces kultywacyjny jest procesem ci膮g艂ego pozbywania si臋 ludzkich przywi膮za艅. W zwyk艂ym 艣wiecie, ludzie walcz膮 ze sob膮, oszukuj膮 siebie nawzajem i krzywdz膮 innych tylko dla odrobiny w艂asnych korzy艣ci. My艣li stoj膮ce za tym wszystkim musz膮 odej艣膰. Dotyczy to zw艂aszcza os贸b ucz膮cych si臋 praktyki dzi艣 - macie tym wi臋ksze powody, aby pozby膰 si臋 tych my艣li.
Nie zamierzam m贸wi膰 tu o uzdrawianiu. My nie zajmujemy si臋 uzdrawianiem. Ale je偶eli chcesz uprawia膰 prawdziw膮 kultywacj臋 i przybywasz tu maj膮c schorowany organizm, to nie mo偶esz jeszcze kultywowa膰. Dlatego te偶 musimy oczy艣ci膰 twoje cia艂o. Oczyszczam cia艂o tylko osobom, kt贸re przyby艂y tu, aby naprawd臋 uczy膰 si臋 praktyki, kt贸re naprawd臋 przybywaj膮 tu po to, aby uczy膰 si臋 Prawa. Jest jedna rzecz, kt贸r膮 podkre艣lamy: je偶eli nie mo偶esz od艂o偶y膰 na bok swoich my艣li, je偶eli nie mo偶esz od艂o偶y膰 na bok tego problemu zdrowotnego, nic nie mo偶emy dla ciebie zrobi膰 i nie mo偶emy tobie pom贸c. A dlaczego? Poniewa偶 istnieje pewna prawda w tym wszech艣wiecie: za wszystkimi rzeczami, kt贸re przydarzaj膮 si臋 zwyk艂ym ludziom - jak to buddy艣ci m贸wi膮 - stoj膮 przyczyny i dla zwyk艂ych ludzi, rzeczy takie jak narodziny, starzenie si臋, choroba i 艣mier膰 s膮 po prostu naturaln膮 cz臋艣ci膮 偶ycia. Ludzie maj膮 problemy zdrowotne i cierpienia, tylko dlatego, 偶e w przesz艂o艣ci czynili z艂e rzeczy i tworzyli karm臋. Kiedy przechodz膮 przez trudne chwile sp艂acaj膮 d艂ug karmiczny, wi臋c nikt nie mo偶e sobie dowolnie tego zmieni膰. Zmiana tego jest tym samym co zwolnienie kogo艣 zad艂u偶onego z odpowiedzialno艣ci sp艂acenia d艂ugu - i nie mo偶na po prostu od tak tego uczyni膰. To by by艂o na r贸wni z uczynieniem czego艣 z艂ego.
Niekt贸rzy my艣l膮, 偶e leczenie, uzdrawianie i powodowanie, aby ludzie stali si臋 zdrowi jest robieniem czego艣 dobrego. Ale tak jak ja to widz臋, niczego naprawd臋 nie wyleczyli. Tylko od艂o偶yli na p贸藕niej i zmienili miejsce dolegliwo艣ci, b膮d藕 przekszta艂cili j膮, ale nie pozbyli si臋 jej. Aby naprawd臋 wyeliminowa膰 to utrapienie, musisz wyeliminowa膰 karm臋. Je偶eli osoba naprawd臋 potrafi uzdrawia膰 ludzi, je偶eli potrafi ca艂kowicie usun膮膰 t臋 karm臋, a mam na my艣li prawdziwe tego uczynienie, to jej poziom zdecydowanie nie jest niski. Widzia艂aby ju偶 pewn膮 prawd臋, kt贸ra m贸wi, 偶e prawa zwyk艂ych ludzi nie mog膮 by膰 tak po prostu 艂amane. Podczas kultywacji, kultywuj膮cy wzruszony mi艂osierdziem mo偶e uczyni膰 troch臋 dobrych rzeczy, uzdrawia膰 ludzi, albo pom贸c im uzyska膰 zdrowie i sprawno艣膰 fizyczn膮, ale nadal nie mo偶e uzdrawia膰 ludzi ca艂kowicie. Je偶eli dolegliwo艣膰 zwyk艂ej osoby mog艂aby naprawd臋 zosta膰 wykorzeniona, to zwyk艂a osoba niekultywuj膮ca mog艂aby odej艣膰 bez 偶adnych dolegliwo艣ci, b臋d膮c nadal zwyk艂膮 osob膮 i posz艂aby dalej walczy膰 o swoje osobiste korzy艣ci, tak jak inni zwykli ludzie. Jak m贸g艂by艣, od tak, wyeliminowa膰 jej karm臋? Jest to absolutnie niedozwolone.
Dlaczego jest wi臋c w porz膮dku czynienie tego dla kultywuj膮cych? Poniewa偶 nikt nie jest bardziej cenny od kultywuj膮cego. On chce kultywowa膰, a to jest najcenniejsza my艣l. W buddyzmie m贸wi si臋 o naturze Buddy, a gdy wy艂ania si臋 natura Buddy, O艣wiecone Istoty mog膮 mu pom贸c. A co to znaczy? Pytaj膮c si臋 mnie, jako 偶e przekazuj臋 praktyk臋 na wy偶szym poziomie - zwi膮zane jest to z prawdami z wy偶szych poziom贸w, a zagadnienia, kt贸re to porusza s膮 olbrzymie. W tym wszech艣wiecie 偶ycie ludzkie - tak jak my to widzimy - nie powsta艂o w zwyk艂ym 艣wiecie. Prawdziwe ludzkie 偶ycie powsta艂o w przestrzeni wszech艣wiata. Pow贸d jest taki, 偶e w tym wszech艣wiecie jest wiele rodzaj贸w materii, kt贸re tworz膮 偶ycie i te rodzaje materii potrafi膮 wytwarza膰 偶ycie przez ruch i wzajemne oddzia艂ywanie. Oznacza to, 偶e najwcze艣niejsze 偶ycie cz艂owieka ma swoje 藕r贸d艂o we wszech艣wiecie. Przestrze艅 wszech艣wiata jest z natury dobra, a jej natura to bycie Prawdziwym, Dobrym i Tolerancyjnym, a kiedy cz艂owiek si臋 rodzi posiada t臋 sam膮 natur臋 co wszech艣wiat. Ale w miar臋, kiedy wi臋cej istot zostaje stworzonych, powstaj膮 spo艂eczno-podobne stosunki towarzyskie. Niekt贸re z聽tych istot mog膮 sta膰 si臋 egoistyczne i stopniowo obni偶膮 sw贸j poziom - nie mog膮 wi臋c pozosta膰 na tym poziomie i musz膮 spa艣膰. Ale potem, na nast臋pnym poziomie, znowu staj膮 si臋 nie tak dobrymi i ponownie nie mog膮 tam pozosta膰. Tak wi臋c nieustannie spadaj膮 w d贸艂, a偶 do momentu, kiedy ostatecznie upadaj膮 do poziomu istot ludzkich.
Ca艂e ludzkie spo艂ecze艅stwo jest na jednym poziomie. Kiedy spad艂y do tego stopnia, patrz膮c tylko z perspektywy zdolno艣ci, albo tylko z punktu widzenia Wielkich O艣wieconych Istot, istoty te powinny zosta膰 zniszczone. Ale podstaw膮 dzia艂ania Wielkich O艣wieconych Istot jest mi艂osierdzie, tak wi臋c da艂y im kolejn膮 szans臋 i stworzy艂y to unikalne 艣rodowisko i ten unikalny wymiar. Istoty w tym wymiarze s膮 inne od istot we wszystkich innych wymiarach wszech艣wiata. Istoty w tym wymiarze nie potrafi膮 widzie膰 istot w innych wymiarach i nie mog膮 zobaczy膰 jaki naprawd臋 jest wszech艣wiat - to tak, jakby te osoby spad艂y do sfery z艂udzenia. Je偶eli chc膮 zosta膰 wyleczone, pozby膰 si臋 nieszcz臋艣膰 albo wyeliminowa膰 swoj膮 karm臋, musz膮 kultywowa膰 i wr贸ci膰 do swojego pierwotnego, prawdziwego ja. Tak na to patrz膮 wszelkie r贸偶ne drogi kultywowania. Osoba powinna powr贸ci膰 do swojego pierwotnego i prawdziwego ja - taki jest rzeczywisty cel bycia cz艂owiekiem. Wi臋c, kiedy tylko cz艂owiek chce kultywowa膰, powiedz膮, 偶e wy艂oni艂a si臋 w nim jego natura Buddy. Ta my艣l jest najcenniejsza, gdy偶 chce on powr贸ci膰 do swojego pierwotnego i prawdziwego ja, chce wybi膰 si臋 z tego zwyk艂ego ludzkiego poziomu.
Mo偶liwe, 偶e s艂yszeli艣cie to buddyjskie powiedzenie: „Kiedy u osoby wy艂ania si臋 natura Buddy, trz臋sie ona Dziesi臋ciokierunkowym 艢wiatem“. Ktokolwiek to zobaczy pomo偶e mu i pomo偶e mu bezwarunkowo. Buddy艣ci wierz膮, 偶e ocalanie ludzi nie wi膮偶e si臋 z 偶adnymi warunkami, jest czynione bez wzgl臋du na cen臋 i mo偶na mu pom贸c bezwarunkowo. Dlatego mo偶emy uczyni膰 du偶o dla naszych uczni贸w. Ale nie dzia艂a to w ten spos贸b dla zwyk艂ej osoby, kt贸ra tylko chce by膰 zwyk艂膮 osob膮 i zosta膰 wyleczon膮. Niekt贸rzy my艣l膮: „B臋d臋 kultywowa艂, kiedy odzyskam swoje zdrowie“. Ale kultywacja nie ma 偶adnych warunk贸w wst臋pnych - je偶eli chcesz kultywowa膰, to kultywuj. Jednak organizmy niekt贸rych ludzi s膮 chore i niekt贸rzy ludzie maj膮 w swoim ciele chaotyczne przes艂ania, niekt贸rzy nigdy nie kultywowali, no i s膮 tacy, kt贸rzy kultywowali przez dziesi膮tki lat, ale nadal b艂膮kaj膮 si臋 w sferze energii qi i nie dotarli nigdzie w swojej kultywacji.
Wi臋c co z tym zrobimy? Musimy oczy艣ci膰 ich cia艂a i uczyni膰, aby mogli kultywowa膰 na wysokie poziomy. Kiedy kultywujesz na najni偶szym poziomie istnieje proces, w kt贸rym ca艂kowicie oczyszczamy twoje cia艂o. Zabieramy wszystkie z艂e rzeczy z twojego umys艂u, pole karmy wok贸艂 ciebie i wszystkie te czynniki, kt贸re powoduj膮, 偶e twoje cia艂o jest niezdrowe - nast臋pnie wyczyszczamy ca艂o艣膰. Je偶eli by艣my tego nie zrobili, to jak m贸g艂by艣 - z twoim brudnym cia艂em, kt贸re jest ca艂e ciemne i z twoim brudnym umys艂em - kultywowa膰 wzwy偶 na wysokie poziomy? Nie pracujemy tutaj nad qi. Nie musisz uprawia膰 rzeczy niskiego poziomu. Wypchniemy ci臋 ponad to i pomo偶emy twojemu cia艂u osi膮gn膮膰 stan wolny od chor贸b. I w tym samym czasie damy ci kompletny, gotowy zestaw rzeczy, kt贸ry jest potrzebny na niskim poziomie, aby stworzy膰 fundament. W ten spos贸b, zaczniemy od razu na wysokim poziomie.
Id膮c za tym, co jest powiedziane w kultywacji, licz膮c qi, to istniej膮 trzy poziomy. Ale prawdziwa kultywacja (gdzie nie liczy si臋 praca nad qi) ma dwa g艂贸wne poziomy: Jeden to kultywacja Prawa-w-Tr贸j艣wiecie, a drugi to kultywacja Prawa-spoza-Tr贸j艣wiata. „Prawo-w-Tr贸j艣wiecie” i „Prawo-spoza-Tr贸j艣wiata” s膮 inne od tego, co ludzie m贸wi膮 w klasztorach o „opuszczaniu 艣wiata przyziemnego” i „wkraczaniu w 艣wiat przyziemny” - s膮 to rzeczy teoretyczne. My do艣wiadczamy zmian na dw贸ch g艂贸wnych poziomach poprzez kultywowanie „pierwotnego cia艂a“ (benti). Podczas procesu kultywacji Prawa-w-Tr贸j艣wiecie, cia艂o cz艂owieka jest nieustannie oczyszczane, raz po razie, wi臋c kiedy najwy偶sza forma Prawa-w-Tr贸j艣wiecie jest osi膮gni臋ta, cia艂o b臋dzie ca艂kowicie zast膮pione wysokoenergetyczn膮 materi膮. Chocia偶 kultywacja Prawa-spoza-Tr贸j艣wiata jest praktycznie kultywacj膮 cia艂a Buddy - czyli cia艂a zrobionego z wysokoenergetycznej materii - wszystkie zdolno艣ci b臋d膮 ponownie rozwijane. To s膮 te dwa g艂贸wne poziomy, o kt贸rych m贸wimy.
Wierzymy w istnienie karmicznych powi膮za艅. Wi臋c mog臋 uczyni膰 te rzeczy, podczas gdy tu siedzicie. W tej chwili mamy tutaj tylko ponad 2000 os贸b, ale nawet je偶eli by艂oby par臋 tysi臋cy wi臋cej os贸b, powiedzmy 10 000 os贸b i tak m贸g艂bym to uczyni膰. Wi臋c m贸wi臋, 偶e nie musicie wi臋cej praktykowa膰 na niskim poziomie. Po oczyszczeniu waszego cia艂a, wypycham was ponad ten poziom i umieszczam w was pe艂ny system kultywacyjny, wi臋c od samego pocz膮tku kultywujecie na wysokim poziomie. Ale czyni臋 to tylko dla uczni贸w, kt贸rzy naprawd臋 przybywaj膮 tu aby kultywowa膰. To, 偶e tylko tu siedzicie, nie oznacza 偶e jeste艣cie kultywuj膮cymi. Je偶eli mo偶ecie zmieni膰 swoje my艣lenie w samym rdzeniu, mo偶emy to i wi臋cej dla was zrobi膰, p贸藕niej zdacie sobie z tego spraw臋. Naprawd臋 da艂em co艣 ka偶demu z was. I jeszcze raz, nie zajmujemy si臋 tu uzdrawianiem, ale za to ca艂kowicie harmonizujemy cia艂a naszych uczni贸w, umo偶liwiaj膮c wam praktykowanie - je偶eli posiadasz schorowane cia艂o, to naprawd臋 nie rozwiniesz 偶adnej energii gong. Wi臋c nie powiniene艣 przychodzi膰 do mnie aby zosta膰 uzdrowionym, bo ja tego nie robi臋. G艂贸wnym celem, dla kt贸rego przyszed艂em aby naucza膰, jest prowadzenie ludzi ku wy偶szym poziomom - prawdziwe prowadzenie ludzi ku wy偶szym poziomom.
R贸偶ne poziomy posiadaj膮 r贸偶ne Prawa
Wielu mistrz贸w qigong m贸wi, 偶e qigong posiada poziom pocz膮tkuj膮cy, poziom 艣rednio zaawansowany i poziom zaawansowany. Ale to tylko qi i to wszystko, to rzeczy na poziomie uprawiania qi, nawet je偶eli skategoryzuj膮 to na poziom pocz膮tkuj膮cy, poziom 艣rednio zaawansowany i poziom zaawansowany. Kiedy dochodzi do prawdziwych rzeczy wysokiego poziomu, spo艣r贸d t艂um贸w ludzi kultywuj膮cych qigong, nikt naprawd臋 nie ma poj臋cia, 偶adnego poj臋cia. Zaczynaj膮c od dzisiaj, wszystko, co b臋dziemy t艂umaczy膰 to Prawa wysokich poziom贸w. Chcia艂bym tak偶e sprostowa膰 opinie, jakie ludzie maj膮 na temat kultywacji. Na moich zaj臋ciach porusz臋 par臋 niezdrowych zjawisk ze 艣rodowiska kultywuj膮cych. Wyszczeg贸lni臋 w jaki spos贸b powinni艣my z nimi post臋powa膰 i jak powinni艣my na nie patrze膰. W dodatku, kiedy przekazuje si臋 膰wiczenia i nauki na wysokim poziomie, zasi臋g rzeczy, na kt贸re to wp艂ywa i wszelkie pytania jakie porusza, s膮 do艣膰 du偶e i kwestia ta mo偶e by膰 dotkliwa. Ale chc臋 powiedzie膰 wam o tych wszystkich rzeczach. I s膮 te偶 niekt贸re rzeczy, pochodz膮ce z innych wymiar贸w, kt贸re przeszkadzaj膮 naszemu zwyk艂emu 艣wiatu, a tym bardziej 艣wiatu kultywacyjnemu - chc臋 wam te偶 o nich powiedzie膰 i rozwi膮za膰 to dla naszych uczni贸w. Je偶eli te problemy nie zostan膮 naprawione, nie b臋dziecie mogli praktykowa膰. Te problemy musz膮 zosta膰 rozwi膮zane u 藕r贸d艂a. A 偶eby to zrobi膰 musimy traktowa膰 was wszystkich jak prawdziwych kultywuj膮cych. Oczywi艣cie nie jest 艂atwo od razu zmieni膰 swoje my艣lenie, ale pocz膮wszy od dzi艣, podczas ucz臋szczania na moje zaj臋cia, stopniowo przestawicie swoje my艣lenie, wi臋c mam nadziej臋, 偶e b臋dziecie s艂ucha膰 uwa偶nie. Nie przekazuj臋 swojej praktyki w spos贸b w jaki robi膮 to inni. Kiedy niekt贸rzy ludzie przekazuj膮 swoj膮 praktyk臋, m贸wi膮 tylko troch臋 o tym, jak ich praktyka dzia艂a, a nast臋pnie daj膮 ci jakie艣 przes艂ania i ucz膮 ci臋 jakich艣 膰wicze艅. I to wszystko. Sko艅czyli. Ludzie s膮 teraz przyzwyczajeni do tego rodzaju nauki.
Aby naprawd臋 przekazywa膰 co艣, trzeba naucza膰 Prawa, naucza膰 Tao czyli „Drogi”. Podczas tych dziesi臋ciu zaj臋膰 b臋d臋 obja艣nia艂 wy偶sze prawdy i nie pomin臋 niczego, a wtedy b臋dziesz m贸g艂 kultywowa膰. Je偶eli nie zrobi艂bym tego, nie m贸g艂by艣 w 偶aden spos贸b kultywowa膰. Te rzeczy, kt贸re inni ludzie rozpowszechniaj膮 s膮 wszystkie o leczeniu i sprawno艣ci fizycznej, a je偶eli chcesz kultywowa膰 do wysokich poziom贸w, nie dotrzesz nigdzie, poniewa偶 nie posiadasz wy偶szego Prawa, kt贸re by ci臋 pokierowa艂o. To tak jak chodzenie do szko艂y: Je偶eli u偶ywasz ksi膮偶ek ze szko艂y podstawowej na studiach, nadal jeste艣 uczniem szko艂y podstawowej. Niekt贸rzy ludzie uwa偶aj膮, 偶e nauczyli si臋 wielu metod praktykowania i plot膮 o takich czy innych metodach, maj膮 pe艂ny w贸r certyfikat贸w - ale wiesz co - ich gong nadal nie wzr贸s艂. My艣l膮, 偶e te rzeczy to istota qigong i 偶e poza tym nie ma niczego. Tak nie jest. To tylko zewn臋trzna warstwa qigong, jego najni偶sze rzeczy. Qigong to nie tylko te rzeczy - to kultywacja, kt贸ra jest obszerna i g艂臋boka. A poza tym, na r贸偶nych poziomach s膮 r贸偶ne Prawa. Wi臋c to nie tak jak te podej艣cia opieraj膮ce si臋 na qi, o kt贸rych dzisiaj wiemy, gdzie uczenie si臋 ich wi臋cej niczego ci nie da. Powiedzmy, 偶e studiowa艂e艣 ksi膮偶ki ze szko艂y podstawowej Wielkiej Brytanii, studiowa艂e艣 ksi膮偶ki ze szko艂y podstawowej Ameryki, studiowa艂e艣 ksi膮偶ki ze szko艂y podstawowej Japonii i studiowa艂e艣 ksi膮偶ki ze szko艂y podstawowej Chin - c贸偶, nadal jeste艣 tylko uczniem szko艂y podstawowej. Okazuje si臋, 偶e im wi臋cej pobierzesz lekcji niskiego poziomu i im wi臋cej zostaje wci艣ni臋te do twojej g艂owy, tym gorzej dla ciebie i zrujnujesz swoje cia艂o.
Ot贸偶 jest kwestia, kt贸r膮 chc臋 podkre艣li膰: kiedy kultywujesz musisz mie膰 przekazane zar贸wno metody praktykowania jak i nauki. Mo偶e niekt贸rzy mnisi z klasztor贸w, tacy jak ci z buddyzmu Zen, prawdopodobnie s膮 innego zdania. W chwili kiedy us艂ysz膮 s艂owa „przekazywa膰 nauki,” nie chc膮 s艂ucha膰. Dlaczego tak jest? W buddyzmie Zen wierzy si臋, 偶e Prawo nie jest czym艣, czego mo偶na naucza膰. Jak tylko wyja艣nisz Prawo, nie jest to ju偶 Prawem; nie ma Prawa, kt贸re mog艂oby by膰 nauczane. Trzeba je po prostu zrozumie膰 intuicyjnie. Dlatego Zen nie mo偶e obecnie naucza膰 偶adnego Prawa. Buddysta Zen - Bodhidharma - rozpowszechni艂 to za艂o偶enie, opieraj膮c si臋 na jednej rzeczy, kt贸r膮 Sakjamuni powiedzia艂: „呕adne Prawo nie jest absolutne”. Na podstawie tego stwierdzenia Sakjamuniego, za艂o偶y艂 od艂am Zen. My powiedzieliby艣my, 偶e od艂am ten pod膮偶a 艣lep膮 uliczk膮. Dlaczego tak? Na pocz膮tku kiedy Bodhidharma szed艂 ni膮, uwa偶a艂, 偶e jest do艣膰 przestronna; dla Patriarchy II nie by艂a ju偶 tak przestronna; dla Patriarchy III by艂a taka sobie; gdy nadszed艂 czas na Patriarch臋 IV by艂a ju偶 bardzo w膮ska; dla Patriarchy V nie by艂o ju偶 praktycznie czym i艣膰; gdy nadesz艂y czasy Patriarchy VI, Huinenga, uderzyli w koniec i nie mogli i艣膰 dalej. Obecnie, je偶eli p贸jdziesz do Zen, aby nauczy膰 si臋 Prawa, nie pytaj si臋 ich o nic, poniewa偶 je偶eli o co艣 si臋 zapytasz, grzmotn膮 ci臋 prosto w g艂ow臋. Nazywaj膮 to „przebudzenie kijem”. Chodzi o to, 偶e nie powiniene艣 si臋 pyta膰 i 偶e sam musisz si臋 przebudzi膰. Orzekniesz: „Przyby艂em tu, aby si臋 nauczy膰, poniewa偶 nie wiem niczego. Do czego mam si臋 przebudzi膰? Przed chwil膮 uderzy艂e艣 mnie kijem!” - Do tego doszli i nie pozosta艂o im nic innego do nauczania. Nawet Bodhidharma powiedzia艂, 偶e Zen mo偶e by膰 przekazywany tylko przez sze艣膰 pokole艅, a potem przestanie funkcjonowa膰. Min臋艂o setki lat, ale dzisiaj nadal s膮 ludzie, kt贸rzy trzymaj膮 si臋 doktryn Zen jak ton膮cy brzytwy i po prostu nie puszczaj膮. A wi臋c jakie jest prawdziwe znaczenie zdania: „呕adne Prawo nie jest absolutne”? Sakjamuni by艂 na poziomie Tathagata. Ludzie w p贸藕niejszych czasach, a nawet wielu mnich贸w, nie by艂o w stanie przebudzi膰 si臋 do rzeczy na poziomie Sakjamuniego, do stanu umys艂u na jego poziomie 艣wiadomo艣ci, do prawdziwego znaczenia Prawa, kt贸rego naucza艂, ani do prawdziwego znaczenia jego s艂贸w. Dlatego ludzie, kt贸rzy przyszli po nim, interpretowali je w praktycznie ka偶dy wyobra偶alny spos贸b i zinterpretowali je w wielki ba艂agan. I przyj臋li, 偶e „呕adne Prawo nie jest absolutne” oznacza, i偶 nie powinno si臋 jego naucza膰 i 偶e w chwili kiedy jest nauczane, nie jest ju偶 Prawem. Ale tak naprawd臋 nie oznacza tego. Po tym, jak Sakjamuni sta艂 si臋 Odblokowany albo O艣wiecony pod drzewem Bodhi, nie osi膮gn膮艂 od razu poziomu Tathagata. Przez wszystkie 49 lat, podczas kt贸rych naucza艂 Prawa, ci膮gle si臋 udoskonala艂. Za ka偶dym razem, kiedy udoskonali艂 si臋 o poziom, patrzy艂 wstecz i widzia艂, 偶e Prawo, kt贸re w艂a艣nie naucza艂 by艂o nieprawid艂owe. Po tym, jak si臋 znowu udoskonali艂 zauwa偶y艂, 偶e Prawo kt贸re w艂a艣nie naucza艂, znowu jest nieprawid艂owe. A gdy poprawi艂 si臋 jeszcze bardziej, u艣wiadomi艂 sobie, 偶e Prawo, kt贸re naucza艂, znowu nie jest poprawne. Podczas tych 49 lat, stale w ten spos贸b wznosi艂 sw贸j poziom i za ka偶dym razem kiedy wznosi艂 si臋 o poziom, zauwa偶a艂, 偶e Prawo, kt贸re naucza艂 wcze艣niej posiada艂o niskie zrozumienie. U艣wiadomi艂 sobie tak偶e, 偶e Prawo na ka偶dym poziomie jest manifestacj膮 Prawa tego poziomu i 偶e ka偶dy poziom ma Prawo, ale 偶e 偶adne z nich nie jest absolutn膮 Prawd膮 wszech艣wiata, chocia偶 Prawa na wy偶szych poziomach s膮 bli偶sze natury wszech艣wiata, ni偶 Prawa na poziomach ni偶szych. Dlatego powiedzia艂: „呕adne Prawo nie jest absolutne“.
Na koniec Sakjamuni tak偶e powiedzia艂: „Nie nauczy艂em cho膰 odrobiny Prawa w moim 偶yciu“. Zen znowu odebra艂o to tak, 偶e Prawa nie da si臋 nauczy膰. W swych p贸藕niejszych latach, Sakjamuni osi膮gn膮艂 poziom Tathagata. Wi臋c dlaczego powiedzia艂, 偶e wcale nie naucza艂 Prawa? I do czego zmierza艂? M贸wi艂: „Nawet na poziomie Tathagata, nadal nie ujrza艂em ostatecznej Prawdy wszech艣wiata ani tego, jakie jest jego ostateczne Prawo“. Wi臋c m贸wi艂 ludziom, kt贸rzy przychodzili p贸藕niej, aby nie przyjmowali jego s艂贸w jako absolutn膮, niezmienn膮 Prawd臋, poniewa偶 ogranicza艂oby to ludzi, kt贸rzy pojawiliby si臋 po nim, do poziomu Tathagata lub ni偶ej i nie mogliby przebi膰 si臋 do wy偶szych poziom贸w. Ludzie, kt贸rzy pojawili si臋 po nim, nie zrozumieli prawdziwego znaczenia jego s艂贸w i przyj臋li takie znaczenie: „Je偶eli Prawo jest nauczane, nie jest ono Prawem” - w taki spos贸b to zrozumieli. Sakjamuni w rzeczywisto艣ci m贸wi艂: „R贸偶ne poziomy maj膮 r贸偶ne Prawo, a Prawo na ka偶dym poziomie nie jest absolutn膮 Prawd膮 wszech艣wiata, ale Prawo na niezale偶nie jakim poziomie dzia艂a jak przewodnik na tym poziomie”. Takie jest za艂o偶enie, do kt贸rego zmierza艂.
W przesz艂o艣ci by艂o wiele os贸b, a zw艂aszcza w Zen, kt贸re zawsze trzyma艂y si臋 tak stronniczego i ca艂kowicie niew艂a艣ciwego zrozumienia. Jednak je偶eli nikt was nie naucza, to co poprowadzi was w waszej praktyce? Jak mogliby艣cie praktykowa膰? Jak mogliby艣cie wtedy kultywowa膰? Buddyzm posiada wiele opowie艣ci buddyjskich. Mo偶e niekt贸rzy z was czytali t臋 o osobie, kt贸ra wznios艂a si臋 do niebios. Dotar艂a do jednego z niebia艅skich 艣wiat贸w i odkry艂a, 偶e tam na g贸rze ka偶de s艂owo Sutry Diamentowej jest inne od Sutry Diamentowej tu na dole i 偶e nawet ich znaczenie jest inne. To dlaczego tamta Sutra Diametowa by艂a inna od tej w ludzkim 艣wiecie? S膮 inni ludzie, kt贸rzy m贸wi膮: „Pisma w Zachodnim Raju s膮 tak inne od tych na dole, 偶e nie rozpozna艂by艣 ich. S膮 ca艂kowicie inne. Nie tylko s艂owa s膮 inne, ale tak偶e ca艂y sens i znaczenie jest inne. Zmieni艂y si臋“. W rzeczywisto艣ci, to samo Prawo zmienia si臋 na ka偶dym poziomie i objawia si臋 w inny spos贸b, a co do kultywuj膮cych, jest w stanie ich prowadzi膰 r贸偶nie na r贸偶nych poziomach.
Wiecie, jest taka ksi膮偶eczka, kt贸ra nazywa si臋 „Dziennik Podr贸偶y po Zachodnim Raju“. M贸wi ona o mnichu, kt贸ry medytowa艂, a jego dusza posz艂a do Zachodniego Raju i ujrza艂a kilka scen. Przechadza艂 si臋 przez jeden dzie艅 i wr贸ci艂 do ludzkiego 艣wiata, gdzie min臋艂o dobre sze艣膰 lat. Czy naprawd臋 to wszystko widzia艂? Widzia艂, ale to, co widzia艂 nie wygl膮da艂o na to, czym naprawd臋 jest. A dlaczego nie? Jego poziom nie by艂 wystarczaj膮co wysoki, a wi臋c pokazano mu tylko objawienie Prawa Buddy, kt贸re mia艂 zobaczy膰 na swoim poziomie. Nie m贸g艂 ujrze膰 jak tam naprawd臋 jest, poniewa偶 taki 艣wiat jest manifestacj膮 swojej struktury ustanowionej przez Prawo. Powiedzia艂bym wi臋c, 偶e takie jest znaczenie zdania: „呕adne Prawo nie jest absolutne”.
Tylko jeden standard okre艣la, czy kto艣 jest dobry czy z艂y:
czy potrafi by膰 Prawdziwym, Dobrym i Tolerancyjnym
Zawsze by艂y osoby w buddyzmie badaj膮ce czym jest Prawo Buddy. I niekt贸rzy ludzie my艣l膮, 偶e Prawo nauczane w buddyzmie jest ca艂o艣ci膮 Prawa Buddy. Ale tak naprawd臋 nie jest. Prawo, kt贸rego Sakjamuni naucza艂, by艂o dla tych zwyk艂ych ludzi 2500 lat temu, kt贸rzy mieli bardzo niski stopie艅 cywilizacyjny - byli lud藕mi, kt贸rzy w艂a艣nie wy艂onili si臋 z prymitywnego spo艂ecze艅stwa i kt贸rych umys艂y by艂y do艣膰 proste. M贸wi艂 on o „Epoce Ko艅ca Prawa”. To jest dzisiaj. Wsp贸艂cze艣ni ludzie nie mog膮 ju偶 kultywowa膰 za pomoc膮 tamtego Prawa. W Epoce Ko艅ca Prawa trudno jest mnichom z klasztor贸w ocali膰 samych siebie, a co dopiero ocala膰 innych. Prawo, kt贸rego Sakjamuni naucza艂 by艂o specyficzne dla tamtej sytuacji - nie naucza艂 on te偶 wszystkiego, co wiedzia艂 na swoim poziomie na temat Prawa Buddy. A je偶eli chcesz, aby pozosta艂o nigdy nie zmienione, to jest po prostu niemo偶liwe.
Poniewa偶 spo艂ecze艅stwo rozwija si臋 i ludzki umys艂 staje si臋 coraz bardziej skomplikowany, ludziom trudno jest teraz kultywowa膰 w tamten spos贸b. Prawo buddyjskie nie obejmuje ca艂ego Prawa Buddy - jest tylko male艅k膮 cz臋艣ci膮 Prawa Buddy. Jest wiele praktyk Wielkiego Buddyjskiego Prawa, kt贸re by艂y przekazywane po艣r贸d zwyk艂ych ludzi albo kt贸re by艂y przekazywane z pokolenia na pokolenie, od jednej osoby do drugiej. R贸偶ne poziomy maj膮 r贸偶ne Prawo i r贸偶ne wymiary maj膮 r贸偶ne Prawo - i wszystko to jest manifestacj膮 Prawa Buddy w r贸偶nych wymiarach i na r贸偶nych poziomach. Sakjamuni m贸wi艂 tak偶e o istnieniu 84 000 dyscyplin dla kultywowania do stopnia Buddy. Ale buddyzm ma tylko oko艂o dwunastu dyscyplin, takich jak Zen, Czysta Ziemia, Tiantai, Huayan i Tantryzm. Nie obejmuj膮 one ca艂ego Prawa Buddy. A poza tym, Sakjamuni nie naucza艂 ca艂ego swojego Prawa - on tylko selektywnie naucza艂 te cz臋艣ci swojego Prawa, kt贸re ludzie w tamtych czasach mogli poj膮膰.
Wi臋c czym jest Prawo Buddy? Najbardziej podstawow膮 natur膮 wszech艣wiata, bycie Prawdziwym, Dobrym i Tolerancyjnym - jest najwy偶szym wyrazem Prawa Buddy, jest istot膮 Prawa Buddy. Prawo Buddy jest wyra偶ane r贸偶nymi formami na r贸偶nych poziomach, s艂u偶y jako przewodnik w r贸偶ny spos贸b na r贸偶nych poziomach, a czym ni偶szy poziom, tym jego manifestacje staj膮 si臋 coraz bardziej odmienne. Cz膮steczki powietrza, kamie艅, drewno, ziemia, stal, 偶elazo, ludzkie cia艂o - wszelka materia posiada ow膮 natur臋 bycia Prawdziwym, Dobrym i Tolerancyjnym. W czasach staro偶ytnych wierzyli, 偶e pi臋膰 element贸w formuje ca艂膮 niezliczon膮 ilo艣膰 rzeczy we wszech艣wiecie. I one tak偶e posiadaj膮 t臋 natur臋 bycia Prawdziwym, Dobrym i Tolerancyjnym. Kultywuj膮cy mo偶e tylko pozna膰 specyficzn膮 manifestacj臋 Prawa Buddy na poziomie, do kt贸rego doszed艂 poprzez kultywacj臋. To jest jego Status, jego poziom. Je偶eli obja艣ni膰 to szczeg贸艂owo, Prawo jest ogromne. Ale kiedy dotrzesz do jego najwy偶szego punktu, wtedy jest proste, poniewa偶 Prawo uk艂ada si臋 w kszta艂cie podobnym do piramidy. Na niesamowicie wysokim poziomie mo偶na je stre艣ci膰 trzema s艂owami: Prawda, Dobro膰, Tolerancja. Ale manifestuj膮c si臋 na kolejnym poziomie staje si臋 niesamowicie skomplikowane. We藕my cz艂owieka jako przyk艂ad. Taoi艣ci spostrzegaj膮 ludzkie cia艂o jako ma艂y wszech艣wiat. Cz艂owiek posiada cia艂o materialne, ale samo posiadanie cia艂a materialnego nie czyni kogo艣 kompletnym cz艂owiekiem. Potrzebne jest ludzkie usposobienie, osobowo艣膰, cechy i dusza g艂贸wna aby ustanowi膰 kompletnego i niezale偶nego cz艂owieka posiadaj膮cego indywidualno艣膰. To samo dotyczy naszego wszech艣wiata: istnieje Droga Mleczna i inne galaktyki, a tak偶e 偶ycie i woda; niezliczona mnogo艣膰 rzeczy to jego aspekt materialny. Ale posiada tak偶e swoj膮 natur臋 bycia Prawdziwym, Dobrym i Tolerancyjnym. Cz膮steczki ka偶dej jednej rzeczy posiadaj膮 t臋 natur臋, niesamowicie ma艂e cz膮steczki tak偶e.
Ta natura bycia Prawdziwym, Dobrym i Tolerancyjnym jest standardem determinuj膮cym co jest dobre, a co z艂e we wszech艣wiecie. Co jest dobre? Co jest z艂e? U偶ywa si臋 tej natury, aby to oceni膰. To samo dotyczy poj臋cia „cnoty”, o kt贸rej ludzie mawiali w przesz艂o艣ci. Oczywi艣cie teraz poziom moralny spo艂ecze艅stwa si臋 zmieni艂 i nawet standard moralny zosta艂 wypaczony. W dzisiejszych czasach, je偶eli kto艣 b臋dzie bra艂 tego dobrego Samarytanina - Lei Fenga - za sw贸j wz贸r, ludzie prawdopodobnie powiedz膮, 偶e zwariowa艂. Ale powiedzcie mi, kto w latach 50. albo 60. powiedzia艂by, 偶e zwariowa艂? Poziom moralny ludzko艣ci szybko podupada, 艣wiat strasznie si臋 pogarsza, ludzie s膮 kierowani chciwo艣ci膮, krzywdz膮 innych dla odrobiny w艂asnych korzy艣ci. Ludzie tylko rywalizuj膮 i walcz膮 - robi膮 to nawet przemoc膮 lub podst臋pem. Wi臋c zastan贸w si臋 nad tym, czy mo偶na dopu艣ci膰, aby tak dalej by艂o? Kiedy niekt贸rzy czyni膮 z艂e rzeczy, a ty im to wskazujesz, to nawet tobie nie wierz膮 - naprawd臋 nie mog膮 uwierzy膰, 偶e robi膮 co艣 z艂ego. Niekt贸rzy oceniaj膮 siebie wed艂ug upad艂ego standardu moralnego i my艣l膮, 偶e s膮 lepsi od innych. A to dlatego, 偶e nawet standard oceniania si臋 zmieni艂. Ale nie wa偶ne jak standard moralny ludzko艣ci si臋 zmienia, natura wszech艣wiata si臋 nie zmienia i jest ona jedynym standardem determinuj膮cym, kto jest dobry, a kto z艂y. Wi臋c, aby by膰 kultywuj膮cym, musisz uczyni膰 natur臋 wszech艣wiata przewodnikiem twojego doskonalenia si臋. Nie mo偶esz kierowa膰 si臋 standardami zwyk艂ych ludzi. Je偶eli chcesz powr贸ci膰 do swojego pierwotnego i prawdziwego ja, je偶eli chcesz unie艣膰 sw贸j poziom poprzez kultywacj臋, musisz 偶y膰 wed艂ug tego standardu. Dla ka偶dego z was tutaj, je偶eli potrafisz i艣膰 za natur膮 wszech艣wiata, by膰 Prawdziwym, Dobrym i Tolerancyjnym, tylko wtedy mo偶esz nazywa膰 siebie dobr膮 osob膮. A osoba, kt贸ra idzie przeciwko tej naturze jest kim艣 naprawd臋 z艂ym. Mo偶e, kiedy jeste艣 w pracy lub gdziekolwiek indziej, kto艣 powie, 偶e jeste艣 z艂y. Ale mo偶e nie jeste艣 naprawd臋 z艂y. Albo mo偶e kto艣 powie, 偶e jeste艣 dobry. Ale okazuje si臋, 偶e mo偶e nie jeste艣 naprawd臋 dobry. A dla kultywuj膮cego, je偶eli zasymilujesz si臋 z聽t膮 natur膮, jeste艣 kim艣, kto osi膮gn膮艂 Tao. Prawda jest naprawd臋 taka prosta.
Taoi艣ci kultywuj膮 Prawd臋, Dobro膰, Tolerancj臋 z聽naciskiem na bycie Prawdziwym. Dlatego taoi艣ci d膮偶膮 do „kultywowania prawdy i wzbogacania wrodzonej natury, m贸wienia prawdy, czynienia rzeczy zgodnie z prawd膮, bycia prawdom贸wnym cz艂owiekiem, powr贸cenia do swojej natury, do prawdziwego ja i ostatecznie dokultywowanie do stopnia Prawdziwego Cz艂owieka”. Ale posiadaj膮 tak偶e Tolerancj臋 i Dobro膰, tyle 偶e nacisk k艂adzie si臋 na t膮 cz臋艣膰, na kultywowanie Prawdy. Buddy艣ci w swojej kultywacji spo艣r贸d Prawdy, Dobroci i Tolerancji k艂ad膮 nacisk na Dobro膰. Kultywacja Dobroci potrafi rozwin膮膰 serce wielkiego mi艂osierdzia i w momencie kiedy to serce wielkiego mi艂osierdzia wy艂oni si臋, b臋dziesz potrafi艂 dostrzec, 偶e wszystkie czuj膮ce istoty cierpi膮, wi臋c b臋dziesz przepe艂niony jednym 偶yczeniem: aby ocali膰 wszystkie czuj膮ce istoty. Ale oni tak偶e posiadaj膮 Prawd臋 i Tolerancj臋, tyle 偶e nacisk po艂o偶ony jest na kultywowanie Dobroci. Nasza dyscyplina Falun Dafa, Wielka Droga Ko艂a Prawa, dzia艂a wed艂ug najwy偶szego standardu wszech艣wiata, bycie Prawdziwym, Dobrym i Tolerancyjnym - kultywujemy to wszystko r贸wnocze艣nie. Wi臋c to, co kultywujemy jest olbrzymie.
Qigong jest cz臋艣ci膮 kultury prehistorycznej
Czym jest qigong? Wielu mistrz贸w qigong stara si臋 odpowiedzie膰 na to pytanie, ale to, co ja mam do powiedzenia jest ca艂kowicie inne. Wielu mistrz贸w qigong m贸wi o tym na jednym poziomie, podczas gdy ja m贸wi臋 o tym, jak rozumie膰 qigong na wy偶szym poziomie. Nie jest to w niczym podobne do tego, jak oni to rozumiej膮. Niekt贸rzy mistrzowie qigong m贸wi膮, 偶e qigong ma 2000 letni膮 histori臋 w naszym kraju. A inni m贸wi膮, 偶e qigong ma 3000 letni膮 histori臋. Niekt贸rzy m贸wi膮, 偶e ma 5000 letni膮 histori臋, co by oznacza艂o, 偶e ma mniej wi臋cej tyle samo lat co nasza chi艅ska cywilizacja. I s膮 ludzie, kt贸rzy m贸wi膮, 偶e id膮c tropem historycznych relikt贸w ma 7000 letni膮 histori臋, kt贸ra wybiega daleko poza histori臋 naszej chi艅skiej cywilizacji. Ale nie wa偶ne, data nie odbiega daleko od historii tej cywilizacji. Nast臋pnie, wed艂ug teorii ewolucji Darwina, cz艂owiek najpierw z ro艣lin wodnych wyewoluowa艂 si臋 w zwierz臋ta wodne, nast臋pnie wdrapa艂 si臋 na l膮d, a p贸藕niej w g贸r臋 na drzewa. Nast臋pnie powr贸ci艂 na d贸艂 i sta艂 si臋 ma艂p膮, a ostatecznie wyewoluowa艂 si臋 we wsp贸艂czesnego cz艂owieka, posiadaj膮cego kultur臋 i my艣li, co, rozumuj膮c w ten spos贸b, stawia wiek ludzkiej cywilizacji na nie wi臋cej ni偶 10 000 lat. Id膮c jeszcze dalej, nie by艂oby nawet u偶ywania quipu do zapis贸w, nosiliby li艣cie i jedli surowe mi臋so. Id膮c jeszcze dalej wstecz, mo偶e nie wiedzieliby nawet jak rozpala膰 ogie艅 i byliby tymi ca艂kowicie dzikimi, prymitywnymi lud藕mi.
Ale co艣 tu si臋 nie kalkuluje. Jest wiele miejsc na 艣wiecie, gdzie pozosta艂y 艣lady po staro偶ytnych kulturach i s膮 one wszystkie naprawd臋 o wiele starsze od naszej cywilizacji. Te staro偶ytne pozosta艂o艣ci s膮 wzorowe pod wzgl臋dem wykonania, a pod wzgl臋dem artystycznym s膮 one rewelacyjne. To prawie tak, jakby wsp贸艂cze艣ni ludzie na艣ladowali sztuki staro偶ytnych ludzi, kt贸re posiadaj膮 wspania艂膮 warto艣膰 estetyczn膮. Ale pochodz膮 one z okresu ponad stu tysi臋cy lat temu, kilkuset tysi臋cy lat temu, kilkunastu milion贸w lat temu, a nawet ponad stu milion贸w lat temu. Wi臋c zastan贸wcie si臋 nad tym, czy偶 to nie kpi sobie z „historii” jak膮 znamy? Ale to naprawd臋 nie jest kolejnym zabawnym pomys艂em, gdy偶 ludzko艣膰 stale udoskonala i odkrywa siebie. W taki w艂a艣nie spos贸b rozwija si臋 spo艂ecze艅stwo, a wi臋c prawdopodobnie to, co si臋 wie na pocz膮tku nie jest ca艂kowicie prawid艂owe.
Wielu z was s艂ysza艂o zapewne termin kultura prehistoryczna, kt贸ra jest tak偶e nazywana cywilizacj膮 prehistoryczn膮. Pom贸wmy o cywilizacji prehistorycznej. Na Ziemi wyr贸偶niamy Azj臋, Europ臋, Ameryk臋 Po艂udniow膮, Ameryk臋 P贸艂nocn膮, Oceani臋, Afryk臋 i Antarktyd臋, kt贸re geolodzy nazywaj膮 p艂ytami kontynentalnymi. Min臋艂y dziesi膮tki milion贸w lat od utworzenia si臋 p艂yt kontynentalnych, albo mo偶na by powiedzie膰, wiele mas l膮du wznios艂o si臋 z dna oceanu i wiele mas l膮du zaton臋艂o na dno oceanu. Min臋艂y ju偶 dziesi膮tki milion贸w lat odk膮d ustabilizowa艂y si臋 do tera藕niejszego po艂o偶enia. Ale na dnie wielu ocean贸w ludzie odkryli wielkie i wznios艂e staro偶ytne budowle, budowle elegancko zaprojektowane, kt贸re nie s膮 kulturow膮 pozosta艂o艣ci膮 po naszej wsp贸艂czesnej ludzko艣ci. Wi臋c musia艂y zosta膰 zbudowane przed tym, jak zaton臋艂y na dno oceanu. Wi臋c kto rozpocz膮艂 te cywilizacje dziesi膮tki milion贸w lat temu? W tamtym czasie nasza ludzka rasa nie by艂aby nawet ma艂pami, nieprawda? Jak mogli艣my wi臋c stworzy膰 tak „m膮dre” rzeczy? Wsp贸艂cze艣ni archeolodzy odkryli, 偶e istnia艂o stworzenie zwane trylobitem, kt贸re 偶y艂o od 600 a偶 do 260 milion贸w lat temu. Stworzenie to nie istnieje ju偶 od 260 milion贸w lat. Ameryka艅ski naukowiec odkry艂 jednak skamienia艂o艣膰 trylobita, a co by艂o na niej jak nie odci艣ni臋ty 艣lad ludzkiej stopy, 艣lad kogo艣 nosz膮cego buty i 艣lad ten by艂 niew膮tpliwy. Czy nie jest to tak, jakby kto艣 sp艂ata艂 figla historykom? Kieruj膮c si臋 teori膮 ewolucji Darwina, powiedzcie mi, czy istoty ludzkie mog艂y istnie膰 260 milion贸w lat temu?
W Narodowym Uniwersyteckim Muzeum w Peru jest kamie艅, na kt贸rym jest wygrawerowana ludzka posta膰. Badanie stwierdzi艂o, 偶e posta膰 ta zosta艂a wygrawerowana 30 000 lat temu. Ale posta膰 nosi ubrania, ma na sobie czapk臋 i buty, w r臋ku trzyma teleskop i obserwuje gwiazdy. Jak wi臋c ludzie 30 000 lat temu mogli wiedzie膰 jak tka膰 materia艂 i zak艂ada膰 ubrania? Jeszcze bardziej niesamowite jest to, 偶e trzyma teleskop i obserwuje gwiazdy; wiedzia艂a co艣 na temat astronomii. Uwa偶ali艣my zawsze, 偶e to Europejczyk, Galileusz, wynalaz艂 teleskop i 偶e by艂o to troch臋 ponad 300 lat temu. Wi臋c kto by艂by wynalazc膮 teleskopu 30 000 lat temu? I jest wiele, wiele innych nierozwi膮zanych zagadek. Na przyk艂ad w wielu jaskiniach we Francji, w P贸艂nocnej Afryce i w Alpach widniej膮 freski na p艂ytach kamiennych - zosta艂y one wyryte tak, 偶e wygl膮daj膮 wyra藕nie i jak 偶ywe. Postacie na nich zosta艂y wygrawerowane z wielk膮 staranno艣ci膮 i pokryte zosta艂y rodzajem pigmentu mineralnego. Ale postacie te ubrane s膮 jak wsp贸艂cze艣ni ludzie, ich ubrania wygl膮daj膮 podobnie do ubra艅 stylu zachodniego - maj膮 na sobie obcis艂e spodnie. Niekt贸rzy z nich trzymaj膮 przedmioty tj. fajki tytoniowe, a niekt贸rzy trzymaj膮 laski i maj膮 na sobie czapki. Czy masz zamiar mi powiedzie膰, 偶e ma艂py z przed stu tysi臋cy lat, mog艂y posiada膰 taki poziom artystyczny?
Cofnijmy si臋 odrobin臋 dalej. W Afryce istnieje Republika Gabon, kt贸ra ma z艂o偶a rudy uranu. Jest to kraj, kt贸ry jest do艣膰 s艂abo rozwini臋ty i nie ma tam mo偶liwo艣ci samodzielnego wydobycia uranu, wi臋c eksportuj膮 rud臋 do kraj贸w rozwini臋tych. W 1972 r. francuska fabryka importowa艂a t臋 rud臋 uranu i po analizie chemicznej odkryli, 偶e owa ruda by艂a ju偶 wydobyta i u偶yta. Pomy艣leli, 偶e to dziwne, a wi臋c wys艂ali tam naukowc贸w i obs艂ug臋 techniczn膮, aby przeprowadzili badania na miejscu. Naukowcy z wielu kraj贸w przybyli tam na badania. Ostatecznie zweryfikowali, 偶e kopalnia rudy uranu by艂a reaktorem j膮drowym. Pokrywa艂a wielki obszar i by艂a bardzo rozs膮dnie umiejscowiona. Nie ma mo偶liwo艣ci na stworzenie czego艣 takiego nawet przez nasz膮 wsp贸艂czesn膮 ludzko艣膰. Wi臋c kiedy zosta艂 zbudowany? Dwa miliardy lat temu i dzia艂a艂 przez 500 tysi臋cy lat. Liczby te s膮 po prostu kosmiczne. Nie ma takiej mo偶liwo艣ci, aby wyja艣ni膰 to za pomoc膮 teorii ewolucji Darwina. Takich rzeczy jest wiele. W dziedzinie technologii i nauki odkryto wystarczaj膮co nowych rzeczy, aby zmieni膰 nasze obecne podr臋czniki. W momencie kiedy rozumowanie ludzko艣ci utyka w starej, g艂臋bokiej koleinie, trudno jest ludziom zaakceptowa膰 nowe pomys艂y. I nawet kiedy prawda jest ujawniona, ludzie nie wa偶膮 si臋 jej przyj膮膰 - po prostu odruchowo j膮 odrzucaj膮. Z powodu wp艂ywu starych sposob贸w my艣lenia nikt obecnie nie porz膮dkuje tych rzeczy w spos贸b systematyczny, a wi臋c my艣lenie ludzi nigdy nie dotrzymuje kroku nowym odkryciom. Wspominasz te rzeczy i nawet je偶eli zosta艂y one odkryte, tylko jeszcze nie za bardzo opublikowane, nadal s膮 ludzie, kt贸rzy wypluwaj膮 s艂owa „艣lepe wierzenie” i po prostu nie mog膮 tego zaakceptowa膰.
Jest wielu odwa偶nych naukowc贸w w innych krajach, kt贸rzy publicznie potwierdzaj膮, 偶e te rzeczy pochodz膮 z kultury prehistorycznej, 偶e pochodz膮 one z cywilizacji przed t膮 nasz膮 ludzk膮 cywilizacj膮, co oznacza, 偶e przed nasz膮 cywilizacj膮 by艂y te偶 inne okresy cywilizacji, a nie tylko jeden. Mo偶na to rozpozna膰 przez obejrzenie znalezisk archeologicznych, kt贸re nie pochodz膮 wszystkie z jednego okresu cywilizacyjnego. Wi臋c uwa偶aj膮 oni, 偶e po tym, jak ludzka cywilizacja wiele razy ponios艂a druzgoc膮cy cios, tylko ma艂a liczba os贸b przetrwa艂a, wiod艂a prymitywne 偶ycie, stopniowo rozmno偶y艂a si臋 w now膮 ludzk膮 ras臋 i rozpocz臋艂a now膮 cywilizacj臋. P贸藕niej znowu mog艂a kierowa膰 si臋 ku zniszczeniu i ponownie mog艂a rozmno偶y膰 si臋 w now膮 ludzk膮 ras臋. Wi臋c tak wielokrotnie przesz艂a przez te wszystkie zmiany cykliczne. Fizycy m贸wi膮, 偶e ruch materii przebiega wed艂ug pewnych schemat贸w. Wszystkie zmiany naszego wszech艣wiata tak偶e maj膮 pewne schematy.
Ruch naszej planety Ziemi, kt贸ra b臋d膮c w tym ogromnym wszech艣wiecie i znajduj膮c si臋 w tej obracaj膮cej si臋 Drodze Mlecznej - nie jest mo偶liwe, aby zawsze porusza艂a si臋 bez problem贸w i mo偶liwe, 偶e zderzy艂a si臋 z innymi planetami b膮d藕 mia艂a inne problemy, kt贸re sprowadzi艂yby wielkie katastrofy. Je偶eli spojrzymy na to z perspektywy zdolno艣ci, to zosta艂o zaplanowane dok艂adnie w ten spos贸b. Pewnego razu uwa偶nie to prze艣ledzi艂em i odkry艂em, 偶e ludzko艣膰 by艂a w totalnych ruinach 81 razy i tylko nieliczni przetrwali, pozosta艂o tylko troch臋 prehistorycznej cywilizacji. Nast臋pnie rozpocz臋li kolejny okres i 偶yli prymitywnie. Kiedy ludzie rozmno偶yli si臋 dostatecznie, cywilizacja w ko艅cu ponownie si臋 pojawia艂a. A wi臋c przesz艂a ju偶 81 takich cykli, a nie prze艣ledzi艂em tego do ko艅ca. Chi艅czycy m贸wi膮 o sposobno艣ciach czasu przyznanych przez Niebo, zaletach geograficznych i harmonii po艣r贸d ludzko艣ci. R贸偶ne zmiany w zdarzeniach niebia艅skich, albo r贸偶ne czasy przyznane przez Niebo, mog膮 powodowa膰 r贸偶ne stany w zwyk艂ym ludzkim 艣wiecie. W fizyce m贸wi膮, 偶e ruch materii przebiega wed艂ug pewnych schemat贸w. C贸偶, to samo dotyczy ruchu wszech艣wiata.
G艂贸wnym powodem, dla kt贸rego w艂a艣nie m贸wi艂em o kulturze prehistorycznej, by艂o wysuni臋cie tej konkluzji: qigong nie jest czym艣 wymy艣lonym przez nasz膮 wsp贸艂czesn膮 ras臋 ludzk膮. By艂 przekazany z przed wiek贸w i jest cz臋艣ci膮 kultury prehistorycznej. Mo偶na tak偶e znale藕膰 zapisy na ten temat w 艣wi臋tych pismach. W jego czasach, Sakjamuni powiedzia艂, 偶e uko艅czy艂 swoj膮 kultywacj臋 i sta艂 si臋 O艣wiecony wiele, wiele setek milion贸w kalpa temu. Wi臋c ile lat ma kalpa? Jedna kalpa to wiele, wiele setek milion贸w lat. Naprawd臋 nie mo偶esz nawet wyobrazi膰 sobie takiej ogromnej liczby. Wi臋c je偶eli to, co on powiedzia艂 jest prawd膮, to czy nie pasuje to do historii ludzko艣ci i do wszystkich zmian, przez kt贸re przesz艂a Ziemia? A inna rzecz, kt贸r膮 Sakjamuni powiedzia艂, jest to, 偶e przed nim by艂o siedmiu Budd贸w epoki pierwotnej, mia艂 mistrz贸w itd., i 偶e wszyscy z nich stali si臋 O艣wieceni wiele setek milion贸w kalpa temu. A wi臋c je偶eli te rzeczy s膮 naprawd臋 prawdziwe, to czy mo偶liwe jest, 偶e niekt贸re z tych autentycznych, prawdziwych praktyk i niekt贸re z tych w艂a艣ciwie przekazanych, kt贸re s膮 obecnie rozpowszechnione na 艣wiecie, mog膮 nale偶e膰 do tego typu dr贸g kultywacyjnych? Je偶eli zapyta艂by艣 mnie, powiedzia艂bym, 偶e oczywi艣cie. Jednak wiele si臋 ich nie widzi. W dzisiejszych czasach, fa艂szywe qigong, zak艂amane qigong i osoby, kt贸re s膮 ow艂adni臋te, chodz膮 i lekkomy艣lnie wymy艣laj膮 jakie艣 tam rzeczy, aby oszuka膰 ludzi, przewy偶szaj膮 liczebnie prawdziwe qigong niezliczon膮 ilo艣ci膮 razy. Trudno jest odr贸偶ni膰 co jest prawdziwe, a co fa艂szywe. I trudno jest rozpozna膰 czy co艣 jest prawdziwym qigong. Nie 艂atwo jest go znale藕膰.
Tak naprawd臋 to qigong nie jest jedyn膮 rzecz膮, jaka pozosta艂a po wiekach. Symbol Taiji, diagramy Hetu i Luoshu, Ksi臋ga Przemian, Osiem Trigram贸w, tak tylko aby wymieni膰 kilka, wszystko to zosta艂o przekazane z czas贸w prehistorycznych. Wi臋c je偶eli zaczniemy teraz bada膰 to z perspektywy zwyk艂ej osoby, albo postaramy si臋 to zrozumie膰, nie b臋dzie to mia艂o dla nas 偶adnego sensu, niezale偶nie od tego jak b臋dziemy pr贸bowa膰. Kiedy patrzysz na rzeczy z poziomu zwyk艂ego cz艂owieka, albo z takiego punktu widzenia, albo z takiego poziomu 艣wiadomo艣ci, to nie ma mo偶liwo艣ci, aby艣 zrozumia艂 co jest prawdziwe.
W qigong chodzi o kultywacj臋
Qigong istnieje od wiek贸w, wi臋c do czego dok艂adnie s艂u偶y? Powiem wam, to, co tu macie przed sob膮, to Wielka Droga Kultywowania ze szko艂y Buddy, wi臋c oczywi艣cie, jest ona po to, aby kultywowa膰 do stopnia Buddy. A taoi艣ci oczywi艣cie kultywuj膮 Tao, aby osi膮gn膮膰 Tao. Mog臋 wam powiedzie膰, 偶e poj臋cie „Buddy” nie jest 艣lepym wierzeniem. „Budda” jest terminem pochodz膮cym ze Sanskrytu - staro偶ytnego j臋zyka indyjskiego. Kiedy zosta艂o przyniesione do naszych Chin, sk艂ada艂o si臋 z dw贸ch chi艅skich znak贸w wymawianych „Fo Tuo”. Niekt贸rzy t艂umaczyli je tak偶e jako „Fu Tu”. Z czasem kiedy by艂o przekazywane przez ludzi i podczas gdy by艂o przekazywane przez pokolenia, my Chi艅czycy, pomin臋li艣my jeden znak i nazwali艣my je „Fo” (Budda). Wi臋c, co oznacza ten termin w j臋zyku chi艅skim? Oznacza „O艣wiecony” - osoba, kt贸ra sta艂a si臋 O艣wiecona poprzez kultywowanie. Jak mo偶e to by膰 „艣lepym wierzeniem“?
A wi臋c zastan贸wmy si臋 nad tym. Kultywowanie mo偶e wy艂oni膰 u osoby nadprzyrodzone zdolno艣ci. We wsp贸艂czesnym 艣wiecie rozpoznanych jest sze艣膰 rodzaj贸w zdolno艣ci, ale opr贸cz nich jest jeszcze wi臋cej. Powiedzia艂bym, 偶e jest oko艂o 10 000 prawdziwych zdolno艣ci. Przypu艣膰my, 偶e siedz膮c w miejscu, nie ruszaj膮c r臋koma i nogami, kto艣 mo偶e uczyni膰 to, czego inni nie potrafi膮 zrobi膰 nawet za pomoc膮 r膮k i n贸g, mo偶e widzie膰 prawdziwe prawa zarz膮dzaj膮ce ka偶dym wymiarem wszech艣wiata oraz rzeczywisto艣膰 wszech艣wiata - potrafi widzie膰 rzeczy, kt贸rych zwykli ludzie nie mog膮 widzie膰. Czy nie jest to kto艣, kto osi膮gn膮艂 Tao poprzez kultywacj臋? Czy nie jest on Wielk膮 O艣wiecon膮 Istot膮? Czy mo偶na powiedzie膰, 偶e jest on taki sam, jak zwyk艂a osoba? Czy nie jest on kim艣, kto sta艂 si臋 O艣wieconym drog膮 kultywowania? Czy nie jest w艂a艣ciwe nazywanie go „Istot膮 O艣wiecon膮”? Kiedy t艂umaczy si臋 to na j臋zyk staro偶ytnych Indii, jest on „Budd膮”. A wi臋c o to w tym naprawd臋 chodzi - temu s艂u偶y qigong.
W chwili kiedy wspomniany zostaje qigong, zawsze jest kto艣, kto m贸wi: „Dlaczego kto艣, kto nie ma problem贸w zdrowotnych mia艂by uprawia膰 qigong?“. Sugeruje, 偶e qigong jest tylko po to, aby uzdrawia膰, ale jest to bardzo, bardzo p艂ytkie zrozumienie. Jednak nie mo偶na go za to wini膰, poniewa偶 wielu mistrz贸w qigong tylko uzdrawia ludzi i pomaga im zachowa膰 kondycj臋 fizyczn膮, takie rzeczy, oni tylko m贸wi膮 o uzdrawianiu i kondycji fizycznej i nikt nie uczy wy偶szych rzeczy. Nie staram si臋 powiedzie膰, 偶e ich praktyki nie s膮 dobre. W rzeczywisto艣ci ich misj膮 jest naucza膰 rzeczy na poziomie uzdrawiania, kondycji fizycznej i popularyzowa膰 qigong. Ale jest wiele os贸b, kt贸re chc膮 kultywowa膰 do wy偶szych poziom贸w. My艣l膮 o tym, maj膮 do tego serce, lecz nie wiedz膮 jak samemu kultywowa膰. Przynosi im to wiele utrapie艅 i napotykaj膮 wiele problem贸w. Oczywi艣cie, prawdziwe przekazywanie praktyki na wysokich poziomach b臋dzie obejmowa艂o wy偶sze rzeczy. Wi臋c zwr贸cili艣my uwag臋 na bycie odpowiedzialnym wobec spo艂ecze艅stwa i wobec wszystkich ludzi. Ostateczne wyniki przekazywania praktyki s膮 dobre. Niekt贸re z tych rzeczy s膮 wysokiego poziomu i mo偶e brzmi to jakby艣my rozmawiali o 艣lepym wierzeniu, ale postaramy si臋 jak najbardziej wykorzysta膰 wsp贸艂czesn膮 nauk臋, gdy b臋dziemy je t艂umaczy膰.
Kiedy wspominamy pewne rzeczy, niekt贸rzy od razu wygaduj膮: „艣lepe wierzenie”. Dlaczego to robi膮? Ich kryterium dla rzeczy b臋d膮cych „艣lepym wierzeniem” albo „szarlata艅stwem” jest takie: cokolwiek nauka nie poj臋艂a, czego sami bezpo艣rednio nie do艣wiadczyli albo cokolwiek sami uwa偶aj膮, 偶e nie mo偶e po prostu istnie膰. W taki spos贸b rozumuj膮. Czy taki spos贸b rozumowania jest prawid艂owy? Czy mo偶na co艣 odrzuci膰 jako 艣lepe wierzenie albo szarlata艅stwo tylko dlatego, 偶e nauka tego nie poj臋艂a, albo dlatego, 偶e nauka nie rozwin臋艂a si臋 do tego stopnia, aby to wyja艣ni膰? Czy ci ludzie sami nie s膮 pe艂ni 艣lepego wierzenia? I czy偶 nie s膮 zapl膮tani w fa艂sz? Je偶eli ka偶dy my艣la艂by w ten spos贸b, to jak mog艂aby rozwija膰 si臋 nauka? Czy mog艂aby i艣膰 naprz贸d? Spo艂ecze艅stwo nie mog艂oby si臋 rozwija膰. Wszystkie te rzeczy, kt贸re zosta艂y wynalezione przez naukowc贸w i technik贸w, s膮 rzeczami, kt贸rych ludzie kiedy艣 nie mieli, prawda? Jakby te wszystkie rzeczy by艂y traktowane jako 艣lepe wierzenia to nie by艂oby sensu m贸wienia o rozwoju. Qigong nie jest fa艂szem. Ale jest zawsze wiele os贸b kt贸re my艣l膮, 偶e tak jest, gdy偶 go nie rozumiej膮. Ale teraz za pomoc膮 przyrz膮d贸w naukowych, ludzie wykryli na cia艂ach mistrz贸w qigong rzeczy, takie jak fale ultrad藕wi臋kowe, fale elektromagnetyczne, podczerwie艅, fale ultrafioletowe, fale gamma, neutrony, atomy i 艣ladowe elementy metal贸w. Czy nie s膮 one wszystkie namacalnymi rzeczami? S膮 materi膮. Czy nie wszystko jest zrobione z materii? Czy inne czasoprzestrzenie nie s膮 zrobione z materii? Czy to mo偶na nazwa膰 艣lepym wierzeniem? Qigong jest po to, aby kultywowa膰 do stopnia Buddy, wi臋c oczywi艣cie b臋dzie to obejmowa艂o wiele dog艂臋bnych rzeczy. I wyja艣nimy je wszystkie.
Wi臋c je偶eli temu s艂u偶y qigong, to czemu ludzie nazywaj膮 to qigong? Nie nazywa si臋 naprawd臋 qigong. Jak si臋 nazywa? Nazywa si臋 kultywacj膮 i jest kultywacj膮. Oczywi艣cie ma inne specyficzne nazwy, ale jako ca艂o艣膰 nazywa si臋 kultywacj膮. Wi臋c dlaczego ludzie nazywaj膮 to qigong? Wiecie, qigong jest popularne od ponad 20 lat. Powsta艂o tak wcze艣nie jak w po艂owie Rewolucji Kulturalnej, a pod koniec Rewolucji Kulturalnej zacz臋艂o dochodzi膰 do swojego szczytu. Wi臋c zastan贸w si臋. W tamtych czasach mocno g贸rowa艂y ultra-lewicowe pogl膮dy maoistyczne. Nie wg艂臋biajmy si臋 w to, jakie nazwy qigong posiada艂o w czasach kultury prehistorycznej. Ale podczas rozwoju naszej cywilizacji, przesz艂o przez okres feudalizmu, wi臋c posiada艂o nazwy, kt贸re brzmia艂y do艣膰 艣redniowiecznie. A te zwi膮zane z religiami zazwyczaj brzmia艂y do艣膰 religijnie, na przyk艂ad „Wielka Droga Kultywowania Tao”, „Medytacja Vajra”, „Droga Arhata”, „Wielka Droga Kultywowania Buddy”, „Dziewi臋ciostronna Wewn臋trzna Alchemia“, by艂y to w艂a艣nie takie nazwy. Je偶eli u偶y艂by艣 tych nazw podczas Rewolucji Kulturalnej, czy nie zosta艂by艣 publicznie zdenuncjowany? Ch臋膰 mistrz贸w qigong co do popularyzacji qigong by艂a dobra i zrobili to, aby uzdrawia膰 ludzi i usprawnia膰 ich kondycj臋 fizyczn膮, mia艂o to na celu popraw臋 kondycji fizycznej ludzi - to by艂o wspania艂e, nieprawda偶? Ale to i tak by nie przesz艂o, wi臋c nie odwa偶yli si臋 u偶ywa膰 tamtych nazw. A wi臋c aby popularyzowa膰 qigong, wielu mistrz贸w qigong wyci膮gn臋艂o dwa znaki z聽Ksi臋gi Eliksiru i Kanonu Taoistycznego i nazwali je „qi gong”. Niekt贸rzy ludzie nawet wg艂臋biaj膮 si臋 w ten termin qigong i studiuj膮 go. Nie ma tam jednak czego studiowa膰 - kiedy艣 po prostu nazywano to kultywowaniem. „Qigong” jest tylko nowym terminem, dostosowanym do rozumowania wsp贸艂czesnych ludzi. To wszystko.
Dlaczego wykonywanie 膰wicze艅 kultywacyjnych nie zwi臋ksza gong
Dlaczego wykonywanie 膰wicze艅 kultywacyjnych nie zwi臋ksza gong? Wielu ludzi my艣li tak: „Nie otrzyma艂em 偶adnych prawdziwych nauk, ale wiem, 偶e gdyby jaki艣 nauczyciel pokaza艂 mi sw贸j specjalny ruch albo ujawni艂 mi jakie艣 zaawansowane sztuczki, to m贸j gong strzeli艂by prosto w g贸r臋“. Obecnie my艣li tak 95% os贸b. Powiedzia艂bym, 偶e jest to troch臋 niepowa偶ne. Dlaczego tak m贸wi臋? Poniewa偶 qigong nie jest jak膮艣 zwyk艂膮 technik膮, jest czym艣 ca艂kowicie wy偶szym, wi臋c trzeba stosowa膰 wy偶sze prawdy, aby to poj膮膰. Mog臋 wam powiedzie膰, 偶e fundamentaln膮 przyczyn膮, dla kt贸rej gong u ludzi nie wzrasta, jest to, 偶e spo艣r贸d dw贸ch s艂贸w „kultywowanie” i „膰wiczenia”, ludzie zwracaj膮 uwag臋 tylko na „膰wiczenia”, a nie na „kultywowanie”. Zewn臋trzne poszukiwanie nie doprowadzi ci臋 nigdzie. Sp贸jrz, twoje cia艂o to tylko ludzka tkanka, twoje r臋ce to tylko ludzkie r臋ce, a twoje rozumowanie to tylko ludzkie rozumowanie. My艣lisz, 偶e mo偶esz przetworzy膰 wysokoenergetyczn膮 materi臋 w gong? I my艣lisz, 偶e po prostu wzro艣nie? Nie ma szans! Powiedzia艂bym, 偶e to 偶arty. Jest to tym samym co patrzenie na zewn膮trz i szukanie na zewn臋trz siebie, i nigdy nie uzyskasz czego chcesz.
To nie jest tak jak jaka艣 zwyk艂a ludzka technika, gdzie wydasz troch臋 pieni臋dzy, nauczysz si臋 kilku ruch贸w, a potem od tak nauczy艂e艣 si臋 tej umiej臋tno艣ci. Jest to co艣 ca艂kiem innego. Jest na wy偶szym poziomie od zwyk艂ych ludzi, wi臋c musisz stosowa膰 si臋 do wy偶szych praw. Wi臋c co musisz zrobi膰? Musisz po prostu kultywowa膰 wewn臋trznie, nie mo偶esz szuka膰 pomocy na zewn膮trz. Ale wiele os贸b szuka na zewn膮trz. Dzisiaj chc膮 jedn膮 rzecz, jutro chc膮 inn膮 i trzymaj膮 si臋 ch臋ci posiadania zdolno艣ci - maj膮 wszelkiego rodzaju cele. A niekt贸rzy ludzie marz膮 nawet o staniu si臋 mistrzem qigong i o staniu si臋 bogatym uzdrawiaj膮c ludzi! Ale w prawdziwej kultywacji musisz kultywowa膰 sw贸j umys艂. Nazywa si臋 to kultywowanie swojego xinxing. Ilustruj膮c to: kiedy ty i kto艣 inny macie ze sob膮 jaki艣 problem, starasz si臋 traktowa膰 te swoje emocje i pragnienia, te wszystkie twoje pasje, mniej powa偶nie. W przeciwnym wypadku, podczas gdy walczysz zawzi臋cie o w艂asne korzy艣ci, chcesz zwi臋kszy膰 sw贸j gong? Zapomnij o tym! Czy w ten spos贸b nie jeste艣 podobny do zwyk艂ego cz艂owieka? Dlatego musisz skupi膰 si臋 na kultywowaniu xinxing. To jest w艂a艣nie potrzebne, aby tw贸j gong wzr贸s艂 i to jest potrzebne, aby tw贸j poziom podni贸s艂 si臋.
A wi臋c czym jest xinxing? Xinxing zawiera cnot臋 (co jest rodzajem materii), zawiera tolerancj臋, zawiera przebudzanie si臋, zawiera rezygnowanie z rzeczy - rezygnowanie ze wszystkich po偶膮da艅 i wszystkich przywi膮za艅, kt贸re wyst臋puj膮 u zwyk艂ych ludzi, a tak偶e musisz wytrzymywa膰 trudy - wymieni艂em tylko kilka rzeczy. Wi臋c obejmuje sob膮 wiele r贸偶nych rzeczy. Trzeba ulepszy膰 ka偶dy aspekt swojego xinxing i dopiero wtedy, kiedy to zrobisz, mo偶esz naprawd臋 si臋 ulepszy膰. To jest jeden z podstawowych czynnik贸w wp艂ywaj膮cych na zwi臋kszanie mocy energii.
Niekt贸rzy ludzie uwa偶aj膮: „ten xinxing, o kt贸rym m贸wisz, to tylko co艣 filozoficznego. To kwestia poziomu 艣wiadomo艣ci cz艂owieka. Jest ono inne od gong, kt贸re my chcemy kultywowa膰”. Jak to „inne”?! W kr臋gach intelektualist贸w zawsze istnia艂o pytanie, czy materia jest pierwszorz臋dna czy te偶 umys艂. Oni omawiaj膮 i debatuj膮 nad tym ju偶 bardzo d艂ugo. Powiem wam, 偶e w rzeczywisto艣ci materia i umys艂 s膮 jednym i tym samym. Naukowcy z dziedziny nauki o cz艂owieku obecnie uwa偶aj膮, 偶e my艣li, kt贸re m贸zg ludzki wytwarza, to materia. Wi臋c istniej膮 materialnie. Ale czy nie istniej膮 tak偶e w ludzkich umys艂ach? Czy nie s膮 jednym i tym samym? To tak jak z聽tym, co powiedzia艂em o wszech艣wiecie - posiada swoj膮 materialn膮 stron臋 i w tym samym czasie posiada swoj膮 stron臋 natury. Natura wszech艣wiata, bycie Prawdziwym, Dobrym i Tolerancyjnym nie jest czym艣, co mog膮 odczu膰 zwykli ludzie, a to dlatego, 偶e wszyscy zwykli ludzie s膮 na p艂aszczy藕nie tego jednego poziomu. Kiedy wyjdziesz poza poziom zwyk艂ej ludzko艣ci, wtedy mo偶esz do艣wiadczy膰 t臋 natur臋. Jak j膮 do艣wiadczy膰? W tym wszech艣wiecie wszystkie rzeczy - w艂膮cznie z聽wszelk膮 materi膮 przenikaj膮c膮 ca艂y wszech艣wiat - s膮 偶ywymi istnieniami, wszystkie my艣l膮 i wszystkie s膮 formami, w jakich Prawo wszech艣wiata istnieje na r贸偶nych poziomach. Je偶eli nie pozwol膮 tobie wznie艣膰 si臋 na wy偶szy poziom, to nawet je偶eli chcesz i艣膰 wy偶ej, po prostu nie mo偶esz, po prostu nie pozwol膮 ci si臋 wznie艣膰. A dlaczego nie? Poniewa偶 tw贸j xinxing nie ulepszy艂 si臋. Ka偶dy poziom posiada inne standardy i je偶eli chcesz podnie艣膰 sw贸j poziom, musisz po艂o偶y膰 kres swoim z艂ym my艣lom i wyrzuci膰 swoje brudy - musisz zasymilowa膰 si臋 ze standardem tego poziomu. Tylko w ten spos贸b mo偶esz si臋 wznie艣膰.
Kiedy twoje xinxing polepsza si臋, twoje cia艂o naprawd臋 si臋 zmienia. Kiedy twoje xinxing polepsza si臋, to materia w twoim ciele z pewno艣ci膮 si臋 zmienia. Co to s膮 za zmiany? Wyrzucisz te z艂e rzeczy, za kt贸rymi uparcie d膮偶ysz. Pozw贸lcie, 偶e to zilustruj臋. We藕 butelk臋 pe艂n膮 brudu, zakorkuj j膮 szczelnie i wrzu膰 j膮 do wody - utonie na samo dno. Potem opr贸偶nij j膮 z brudu. Im bardziej opr贸偶nisz, tym bardziej si臋 uniesie. A kiedy zostanie ca艂kowicie opr贸偶niona, uniesie si臋 na sam膮 g贸r臋. To, co robimy kultywuj膮c, jest pozbywaniem si臋 ka偶dego rodzaju z艂ej rzeczy w ciele. Tylko w ten spos贸b mo偶na wznie艣膰 si臋 na wy偶sze poziomy. Tak dzia艂a natura wszech艣wiata. Je偶eli nie kultywujesz swojego xinxing, je偶eli nie polepszasz swojego standardu moralnego wystarczaj膮co i je偶eli nie pozb臋dziesz si臋 swoich z艂ych my艣li i z艂ej materii, to nie pozwoli ci ona wznie艣膰 si臋 na wy偶sze poziomy. Wi臋c czy mo偶esz powiedzie膰, 偶e nie s膮 one jednym i tym samym? Oto zabawna ilustracja. Powiedzmy, 偶e jest cz艂owiek, kt贸ry posiada wszystkie emocje i po偶膮dania, jakie posiadaj膮 zwykli ludzie i nagle pozwolono mu si臋 wznie艣膰 i sta膰 si臋 Budd膮. Zastan贸w si臋 nad tym, czy mog艂oby si臋 tak sta膰? Jest prawdopodobne, 偶e widz膮c jakie pi臋kne s膮 te Wspania艂e Bodhisattwy, zacznie mie膰 nieprzyzwoite my艣li. A poniewa偶 nie pozby艂 si臋 zazdro艣ci, zacz膮艂by pewnie przysparza膰 Buddom problemy. Czy mo偶na tam pozwoli膰 na co艣 takiego? Nie mo偶na. Wi臋c co nale偶y zrobi膰? W艂a艣nie po艣r贸d zwyk艂ych ludzi musisz pozby膰 si臋 ka偶dej cz膮stki tych wszystkich z艂ych my艣li, kt贸re posiadasz. Tylko w ten spos贸b mo偶esz si臋 polepszy膰 i wznie艣膰.
Innymi s艂owy, musisz dba膰 o kultywacj臋 xinxing, kultywowa膰 wed艂ug natury wszech艣wiata - by膰 Prawdziwym, Dobrym i Tolerancyjnym - pozby膰 si臋 tych zwyk艂ych ludzkich po偶膮da艅, tych wad xinxing i tych my艣li o robieniu z艂ych rzeczy. Jak tylko tw贸j poziom 艣wiadomo艣ci wzro艣nie cho膰 troch臋, w tym samym czasie troch臋 tych z艂ych rzeczy zostanie zrzuconych. A wraz z tym musisz do艣wiadcza膰 troch臋 trudu, przechodzi膰 przez trudne chwile i eliminowa膰 troch臋 swojej karmy. Mo偶esz wtedy troch臋 wznie艣膰 sw贸j poziom, co oznacza, 偶e natura wszech艣wiata nie b臋dzie mia艂a na ciebie tak wielkiego ograniczaj膮cego wp艂ywu. Kultywacja jest twoj膮 spraw膮, gong to sprawa mistrza. Mistrz daje ci taki gong, kt贸ry zwi臋ksza tw贸j gong, gong zaczyna dzia艂a膰, a na zewn膮trz twojego cia艂a potrafi zebra膰 twoj膮 cnot臋, kt贸ra jest materi膮, i przekszta艂ci膰 j膮 w gong. Bez przerwy si臋 polepszasz, bez przerwy kultywujesz wzwy偶, a wraz z tob膮 twoja kolumna gong bez przerwy przebija si臋 wzwy偶. Bycie kultywuj膮cym wymaga kultywowania siebie w samym 艣rodku 艣rodowiska zwyk艂ych ludzi, musisz si臋 tu hartowa膰 i cz膮steczka po cz膮steczce pozbywa膰 si臋 swoich przywi膮za艅 i wszystkich tych po偶膮da艅, kt贸re posiadasz. My, ludzie, zazwyczaj uwa偶amy te rzeczy za dobre, ale kiedy patrzymy na nie z wy偶szego poziomu, s膮 zazwyczaj z艂e. Wi臋c to, co zwykli ludzie uwa偶aj膮 za dobre, tak jak pomy艣lno艣膰 wed艂ug zwyk艂ego standardu, albo gdy ludziom wiedzie si臋 lepiej, Wielkie O艣wiecone Istoty widz膮 to tak 偶e, osobom tym wiedzie si臋 gorzej. Co jest w tym gorszego? On zyskuje wi臋cej, krzywdzi innych ludzi bardziej, dostaje rzeczy, kt贸rych nie powinien dosta膰 i b臋dzie bardzo si臋 troszczy艂 o reputacj臋 i zysk. Rezultatem tego b臋dzie strata cnoty. Chcesz powi臋kszy膰 sw贸j gong, ale nie traktujesz powa偶nie kultywacji swojego xinxing. W takim przypadku tw贸j gong wcale nie wzro艣nie.
W 艣wiecie kultywacji m贸wimy, 偶e dusza cz艂owieka nie wymiera. Niedawno, je偶eli kto艣 powiedzia艂by, 偶e cz艂owiek ma dusz臋, ludzie mo偶e nazwaliby to 艣lepym wierzeniem. Ale teraz wiemy, poprzez badania ludzkiego cia艂a w zakresie fizyki, 偶e istniej膮 w nim moleku艂y, protony i elektrony, a id膮c dalej w g艂膮b, istniej膮 kwarki, neutrina itd, a dalej nawet mikroskop nie jest w stanie niczego zobaczy膰. Ale to jest nadal daleko od 藕r贸d艂a 偶ycia lub 藕r贸d艂a materii. I wiemy, 偶e w rozszczepieniu atomu wymagana jest olbrzymia ilo艣膰 energii, aby nast膮pi艂a kolizja i olbrzymia ilo艣膰 ciep艂a, aby nast膮pi艂o szczepienie albo rozszczepienie j膮dra atomowego. Kiedy osoba umiera, to czy my艣lisz, 偶e j膮dra atomowe jego ludzkiego cia艂a tak po prostu umieraj膮? Wi臋c odkryli艣my, 偶e kiedy kto艣 umiera, to tylko jego sk艂ad w tym wymiarze, ta warstwa najwi臋kszych moleku艂, zostaje zrzucona, podczas gdy jego cia艂a w innych wymiarach nie s膮 zniszczone. Zastan贸wmy si臋 przez minut臋. Jak wygl膮da ludzkie cia艂o pod mikroskopem? Ca艂e cia艂o cz艂owieka rusza si臋, nawet je偶eli tylko sobie siedzisz w bezruchu, twoje ca艂e cia艂o nadal rusza si臋, twoje kom贸rki molekularne ruszaj膮 si臋 i ca艂e twoje cia艂o jest sypkie, tak jakby by艂o zrobione z piasku. Tak wygl膮da cia艂o ludzkie pod mikroskopem i jest ca艂kowicie inne od cia艂a, kt贸re widz膮 nasze oczy. Pow贸d jest taki, 偶e ta para ludzkich oczu potrafi dla ciebie stworzy膰 iluzj臋 i uniemo偶liwia tobie widzie膰 te rzeczy. Ale kiedy twoje Trzecie Oko jest otwarte mo偶na powi臋ksza膰 rzeczy, aby na nie patrze膰, co w rzeczywisto艣ci jest wrodzon膮 zdolno艣ci膮 u ludzi, tyle 偶e teraz nazywa si臋 nadprzyrodzon膮 zdolno艣ci膮. Je偶eli chcesz, aby wy艂oni艂y si臋 twoje nadprzyrodzone zdolno艣ci, musisz powr贸ci膰 do swojego oryginalnego, prawdziwego ja, musisz kultywowa膰, aby powr贸ci膰.
Pom贸wmy troszeczk臋 o cnocie. Jaki jest z聽tym zwi膮zek? Troch臋 to zg艂臋bimy. My, ludzie, posiadamy cia艂o w ka偶dym z wielu, wielu wymiar贸w. Najwi臋kszy sk艂adnik ludzkiego cia艂a, jak to obecnie ludzie widz膮, to kom贸rka. I tak jest co najmniej je偶eli chodzi o nasz膮 tkank臋 i krew. Ale kiedy wejdziesz pomi臋dzy kom贸rki i moleku艂y, albo pomi臋dzy moleku艂y i moleku艂y, do艣wiadczysz jak to jest wkracza膰 w inne wymiary. Wi臋c jak膮 form臋 przybiera tamte cia艂o? Oczywi艣cie, nie mo偶na tego zrozumie膰 poj臋ciami z tego wymiaru: twoje cia艂o musi zasymilowa膰 si臋 z formami istnienia wymaganymi w tamtych wymiarach, a w innych wymiarach wasze cia艂a zosta艂y zaprojektowane tak, 偶e posiadaj膮 zdolno艣膰 powi臋kszania i pomniejszania si臋. Wtedy odkryjesz, 偶e wymiar tamten jest niepor贸wnywalnie rozleg艂y. M贸wi臋 tutaj jedynie o prostej formie, w jakiej istniej膮 inne wymiary. S膮 to wymiary, kt贸re istniej膮 w tym samym czasie i miejscu. W wielu innych wymiarach istota ludzka posiada szczeg贸lny rodzaj cia艂a, a w specyficznym wymiarze, dooko艂a ca艂ego ludzkiego cia艂a istnieje pewien rodzaj pola. Jakie pole? To pole to cnota, o kt贸rej m贸wili艣my. Cnota to rodzaj bia艂ej materii i w rzeczywisto艣ci nie jest czym艣 duchowym, albo jedynie czym艣 filozoficznym, jak to niekt贸rzy ludzie uwa偶aj膮. Jest zdecydowanie materialna. I dlatego ludzie starsi m贸wili kiedy艣: „Nagromad藕 cnot臋!” i „Nie tra膰 cnoty!”. Trafiali idealnie! Ta cnota znajduje si臋 dooko艂a ludzkiego cia艂a i tworzy pole. Taoi艣ci mawiali, 偶e mistrz poszukuje ucznia, a nie, 偶e ucze艅 poszukuje mistrza. Co to znaczy? Musieli tylko patrze膰 na proporcj臋 cnoty w uczniu, aby zobaczy膰 czy jest du偶a. A je偶eli by艂a du偶a, 艂atwiej mu by艂o kultywowa膰. Je偶eli nie by艂aby du偶a, by艂oby mu trudno kultywowa膰 i by艂oby mu bardzo trudno wysoko wznie艣膰 sw贸j gong.
R贸wnocze艣nie istnieje te偶 rodzaj czarnej materii. Tu nazywamy j膮 karm膮, podczas gdy w buddyzmie nazywa si臋 ona grzeszn膮 karm膮. Istnieje bia艂a materia i czarna materia, i te dwa rodzaje materii wsp贸艂istniej膮. Wi臋c jaki jest zwi膮zek mi臋dzy tymi dwoma rodzajami materii? Materia nazywana cnot膮 jest czym艣, co uzyskujemy poprzez cierpienie, przechodzenie przez trudne chwile, albo poprzez czynienie dobrych rzeczy dla ludzi. Podczas gdy czarn膮 materi臋, z drugiej strony, ludzie zdobywaj膮 poprzez robienie okropnych rzeczy lub rzeczy, kt贸re nie s膮 dobre, tak jak wykorzystywanie kogo艣. W dzisiejszych czasach, nie ko艅czy si臋 to tylko na ludziach, kt贸rzy s膮 kontrolowani chciwo艣ci膮, niekt贸rzy ludzie zrobi膮 wszystko dla pieni臋dzy i nie cofn膮 si臋 przed 偶adnym z艂em. Morduj膮 niewinnych ludzi, wynajmuj膮 zab贸jc贸w, anga偶uj膮 si臋 w homoseksualizm, bior膮 narkotyki, co tylko mo偶na wymy艣li膰 - jest tyle rzeczy. Kiedy ludzie robi膮 z艂e rzeczy trac膮 cnot臋. Jak j膮 trac膮? Kiedy osoba obrazi kogo艣, uwa偶a, 偶e wysz艂a na swoje i roz艂adowa艂a z艂o艣膰. Ale jest takie prawo w tym wszech艣wiecie, kt贸re nazywa si臋: „osoba nie zyskuje niczego, je偶eli nie traci” - aby zyska膰, musisz straci膰, a je偶eli nie stracisz, to zostaniesz zmuszony aby straci膰. Kto to egzekwuje? Robi to natura wszech艣wiata. Wi臋c tylko czekanie na korzy艣ci nie wystarcza. Wi臋c jak to dzia艂a? Kiedy osoba ura偶a kogo艣, albo kiedy wykorzystuje kogo艣, przerzuca na t臋 osob臋 swoj膮 cnot臋. Zosta艂a zkrzywdzona, traci i cierpi, wi臋c zostaje za to zrekompensowana. Wi臋c kiedy jedna osoba obra偶a drug膮, w momencie kiedy te s艂owa wydobywaj膮 si臋, cz臋艣膰 cnoty wylatuje z pola wymiarowego tej osoby i l膮duje prosto na t膮 drug膮 osob臋. Im bardziej ta osoba j膮 obrazi, tym wi臋cej oddaje jej cnoty. I to samo dotyczy bicia ludzi i wykorzystywania ich. Kiedy jedna osoba uderzy drug膮 albo da jej mocnego kopniaka, to im mocniej uderzy, tym wi臋cej cnoty wyl膮duje na tej drugiej osobie. Zwyk艂y cz艂owiek nie mo偶e widzie膰 tak wysokich prawd. Uwa偶a, 偶e jest poniewierany i nie mo偶e tego wytrzyma膰. „Uderzy艂e艣 mnie, wi臋c musz臋 ci odda膰”. „Bach!”. Oddaje cios i popycha t臋 cnot臋 z powrotem na tamt膮 osob臋. Wi臋c 偶aden z nich nie zyskuje, ani nie traci niczego. Wi臋c mo偶e my艣li: „W porz膮dku, ty mnie uderzy艂e艣 raz, to ja musz臋 ci臋 uderzy膰 jeszcze raz, aby wy艂adowa膰 sw贸j gniew“. Wi臋c uderza go ponownie i kolejna cz臋艣膰 jego cnoty przelatuje na niego.
Wi臋c dlaczego tak dbamy o cnot臋? O co chodzi w tym przekszta艂caniu cnoty? W niekt贸rych religiach wierz膮, 偶e osoba posiadaj膮ca cnot臋 b臋dzie mia艂a bardzo dobrze w nast臋pnym 偶yciu, je偶eli nie ma tak w tym. Co uzyska? Je偶eli posiada du偶o cnoty mo偶e wyl膮duje na wysokim stanowisku, stanie si臋 niesamowicie bogata, albo zdob臋dzie cokolwiek sobie 偶yczy. I wszystko to jest w rzeczywisto艣ci wymieniane na cnot臋. W niekt贸rych religiach wierz膮, 偶e dusza i cia艂o osoby nie posiadaj膮cej cnoty zostan膮 zniszczone. Jej dusza g艂贸wna zostaje unicestwiona, a kiedy jej 偶ycie dobiega ko艅ca, ca艂a umiera. Nic nie pozostaje. Ale w 艣wiecie kultywacji wierzymy, 偶e cnota mo偶e by膰 bezpo艣rednio przekszta艂cana w gong.
Pom贸wmy o tym, jak cnota przekszta艂cana jest w gong. Jest takie powiedzenie w 艣wiecie kultywacyjnym: „Kultywacja jest twoj膮 spraw膮, a gong to sprawa mistrza“. Ale niekt贸rzy praktykuj膮 ustawianie cielesnego pieca albo tygla, gromadz膮c chemikalia aby sporz膮dzi膰 eliksir i u偶ywaj膮c kierowanie umys艂em. Uwa偶aj膮, 偶e to jest wa偶ne. Ale chc臋 wam powiedzie膰, 偶e te rzeczy nie maj膮 偶adnego znaczenia i je偶eli my艣lisz za du偶o o nich, to jeste艣 przywi膮zany. Je偶eli ci膮gle o nich my艣lisz, to czy nie jeste艣 przywi膮zany i czy nie d膮偶ysz ku ich posiadaniu? „Kultywacja jest twoj膮 spraw膮, gong to sprawa mistrza” - je偶eli masz tylko tak膮 my艣l to jeste艣 urz膮dzony. Kiedy dochodzi do tego, kto to naprawd臋 robi, jest to mistrz. Nie ma mo偶liwo艣ci aby艣 ty m贸g艂 to zrobi膰. Masz tylko zwyk艂e ludzkie cia艂o, a my艣lisz, 偶e potrafisz wykszta艂ci膰 cia艂o wy偶szej istoty, kt贸re jest stworzone z wysokoenergetycznej materii? Nie ma szans. 艢mieszne jest nawet to wspomina膰. Proces przekszta艂cania ludzkiego cia艂a w innych wymiarach jest niewyobra偶alny i skomplikowany, i po prostu nie ma mo偶liwo艣ci, aby艣 m贸g艂 takie rzeczy czyni膰.
A wi臋c co daje ci tw贸j mistrz? Daje ci rodzaj gong, kt贸ry zwi臋ksza tw贸j gong. Cnota znajduje si臋 na zewn膮trz ludzkiego cia艂a, a prawdziwy gong osoby rozwini臋ty jest z cnoty, wi臋c wysoko艣膰 poziomu osoby i moc jak膮 ma - obydwie te rzeczy pochodz膮 z cnoty. On przetwarza twoj膮 cnot臋 w gong, kt贸ry ro艣nie w g贸r臋 jak spirala (gong, kt贸ry naprawd臋 determinuje poziom osoby, ro艣nie na zewn膮trz cia艂a), ro艣nie w kszta艂cie spiralnym, a偶 w pewnym momencie uformuje kolumn臋 gong po dotarciu do wierzcho艂ka twojej g艂owy. Chcesz zna膰 wysoko艣膰 czyjego艣 gong? Wystarczy tylko jedno zerkni臋cie na wysoko艣膰 jego kolumny gong i to jest jego poziom, albo to, co nazywaj膮 „Statusem” w buddyzmie. Kiedy niekt贸rzy medytuj膮, ich dusze g艂贸wne potrafi膮 opu艣ci膰 cia艂o i wystrzeliwuj膮 prosto na wysokie poziomy, ale nie mog膮 i艣膰 wy偶ej i nie wa偶膮 si臋. Dotarli tam jad膮c na swojej kolumnie gong i mog膮 jedynie dotrze膰 do tej wysoko艣ci. Poniewa偶 taka jest wysoko艣膰 ich kolumny gong, nie mog膮 dotrze膰 wy偶ej. To jest Status, o kt贸rym si臋 m贸wi w buddyzmie.
Dla rozpoznania wysoko艣ci xinxing istnieje tak偶e miara, na kt贸r膮 mo偶na spojrze膰. Miara ta i kolumna gong nie istniej膮 w tym samym wymiarze, ale wsp贸艂istniej膮. Kiedy polepszy艂e艣 sw贸j xinxing poprzez kultywacj臋, tak jak na przyk艂ad, b臋d膮c wok贸艂 zwyk艂ych ludzi kto艣 ci臋 obra偶a, a ty nic nie odpowiadasz i jeste艣 w 艣rodku ca艂kowicie spokojny albo mo偶e kto艣 ci臋 uderza, a ty ponownie niczym nie odpowiadasz, to po prostu sp艂ywa po tobie i udaje ci si臋 z tym upora膰. Wtedy pokazuje to, 偶e tw贸j xinxing jest wysoki. Jeste艣 praktykuj膮cym, wi臋c co powiniene艣 dosta膰? Czy nie dostajesz gong? Kiedy tw贸j xinxing si臋 polepsza, tw贸j gong wzrasta. Tw贸j gong jest tak wysoki jak tw贸j xinxing. To jest Prawda i jest ona absolutna. Byli ludzie, kt贸rzy ca艂ym sercem wykonywali swoje 膰wiczenia i nie wa偶ne czy byli w domu czy w parku, naprawd臋 w to wierzyli i wykonywali je do艣膰 dobrze. Ale jak tylko wracali do codzienno艣ci stawali si臋 innymi lud藕mi, powracali do swych starych sposob贸w, i walczyli i rywalizowali z innymi lud藕mi dla zysku i s艂awy. Czy my艣lisz, 偶e ich gong wzro艣nie? Nie wzro艣nie nawet o centymetr. I z tego samego powodu nie mogli wyzdrowie膰. Wi臋c dlaczego jest tak, 偶e niekt贸rzy uprawiaj膮 bardzo d艂ugo 膰wiczenia qigong, ale nie odzyskuj膮 zdrowia? Dlatego, 偶e qigong jest kultywacj膮. Jest czym艣 wy偶szym, nie jest taki jak 膰wiczenia zwyk艂ych ludzi. Wi臋c musisz traktowa膰 xinxing powa偶nie, je偶eli masz zamiar wyzdrowie膰 albo zwi臋kszy膰 sw贸j gong.
W powiedzeniu „ustawianie pieca lub tygla, gromadzenie chemikali贸w, aby zrobi膰 eliksir”, niekt贸rzy rozumiej膮, 偶e „eliksir” to gong. Ale tak nie jest. Eliksir tylko akumuluje pewne rodzaje energii, ale nie zawiera wszystkich rodzaj贸w energii. Wi臋c czym jest eliksir? Wiecie, my te偶 posiadamy pewne rzeczy dla kultywowania d艂ugowieczno艣ci, gong wy艂oni si臋 z naszych cia艂 i istnieje mn贸stwo rzeczy typu umiej臋tno艣ci. Wi臋kszo艣膰 z tych rzeczy jest jednak zamkni臋tych, po to, aby powstrzyma膰 ci臋 przed u偶ywaniem ich. Istnieje wiele zdolno艣ci, oko艂o 10 000 i ka偶da z nich jest zamykana jak tylko si臋 ukszta艂tuje. Wi臋c dlaczego si臋 nie wy艂aniaj膮? Po to, aby powstrzyma膰 ci臋 przed u偶ywaniem ich w zwyk艂ym 艣wiecie, tak jak ci si臋 podoba. Nie mo偶esz od tak zak艂贸ci膰 zwyk艂ego 艣wiata i nie mo偶esz tak po prostu chodzi膰 i pokazywa膰 swoich umiej臋tno艣ci w zwyk艂ym 艣wiecie, poniewa偶 naruszy艂oby to kolej rzeczy w zwyk艂ym 艣wiecie. Wielu ludzi musi kultywowa膰 poprzez przebudzenie, wi臋c je偶eli poszed艂by艣 i pokaza艂 te wszystkie rzeczy, ludzie zobaczyliby, 偶e s膮 one prawdziwe i wszyscy przyszliby kultywowa膰, nawet przyszliby ludzie, kt贸rzy uczynili niewybaczalnie z艂e uczynki, a tak by膰 nie mo偶e. Wi臋c nie wolno ci si臋 w ten spos贸b popisywa膰. I pewnie czyni艂by艣 z艂e rzeczy, gdy偶 nie potrafisz dostrzec le偶膮cych u podstaw przyczyn i nie potrafisz dostrzec istoty rzeczy. Czyny, kt贸re ty uwa偶asz za dobre mog膮 si臋 okaza膰 z艂e, kiedy je wykonasz. Wi臋c nie wolno ci ich u偶ywa膰. Pow贸d jest taki, 偶e w chwili gdy uczyni艂by艣 co艣 z艂ego, tw贸j poziom spad艂by i kultywowa艂by艣 na marne. Wi臋c wiele zdolno艣ci jest od razu zamkni臋tych. Wi臋c jak to dzia艂a? W momencie kiedy osoba ma zosta膰 Odblokowana i O艣wiecona, eliksir zachowuje si臋 jak bomba i wybuchem otwiera wszystkie jej zdolno艣ci i wszystkie jej zamkni臋cia i otwory - „Bum!” - szarpni臋ciem zostaj膮 otwarte. Takie ma zastosowanie. Po tym, jak mnich umiera i jest kremowany, ukazuje si臋 sarira. Niekt贸rzy ludzie m贸wi膮, 偶e to tylko ko艣ci albo z臋by. Wi臋c dlaczego zwykli ludzie ich nie maj膮? To jest eliksir po wybuchu. Jego energia zosta艂a uwolniona i posiada w sobie du偶o materii z innych wymiar贸w. W ko艅cu te偶 jest czym艣 materialnym, ale nie jest zbyt u偶yteczna. Obecnie ludzie uwa偶aj膮, 偶e jest bardzo cenna. Posiada energi臋 i jest 艣wietlista i twarda. Tym w艂a艣nie jest.
Jest inny pow贸d, dla kt贸rego gong u ludzi nie wzrasta. Nie mo偶esz kultywowa膰 wzwy偶, je偶eli nie znasz Prawa na wysokich poziomach. O co mi chodzi? To tak jak wcze艣niej m贸wi艂em o niekt贸rych ludziach, kt贸rzy praktykowali wiele r贸偶nych form qigong - m贸wi臋 wam, nie wa偶ne ile si臋 tego nauczy艂e艣, nic to ci nie da i nadal jeste艣 tylko uczniem podstaw贸wki, tylko uczniem podstaw贸wki w kultywacji, poniewa偶 one wszystkie s膮 prawdami niskiego poziomu. Je偶eli b臋dziesz kroczy艂 wed艂ug tych prawd niskiego poziomu i b臋dziesz stara艂 si臋 kultywowa膰 na wysokie poziomy, to nie uzyskasz 偶adnego pokierowania. Mo偶esz by膰 na studiach, ale je偶eli czytasz tam ksi膮偶ki z podstaw贸wki to b臋dziesz tylko uczniem podstaw贸wki, a studiowanie wi臋cej tych ksi膮偶ek do niczego nie doprowadza. Okazuje si臋, 偶e wyszliby艣cie na gorsze. R贸偶ne poziomy maj膮 r贸偶ne Prawa, kt贸re odpowiadaj膮 tym poziomom. I na r贸偶nych poziomach Prawo prowadzi w r贸偶ny spos贸b. Wi臋c prawdy niskich poziom贸w nie mog膮 prowadzi膰 ci臋 ku kultywacji wy偶szego poziomu. To, co my b臋dziemy wysuwali, to prawdy kultywacji wysokiego poziomu. 艁膮cz臋 rzeczy z r贸偶nych poziom贸w kiedy nauczam, wi臋c odt膮d zawsze b臋d膮 one w stanie nadawa膰 kierunek twojej kultywacji. Mam kilka ksi膮偶ek i kaset audio i wideo. Odkryjesz, 偶e czytaj膮c, s艂uchaj膮c, albo ogl膮daj膮c je raz, b臋d膮 nadawa艂y ci kierunek i odkryjesz, 偶e po jakim艣 czasie, kiedy ponownie je przeczytasz, wys艂uchasz albo obejrzysz, to z pewno艣ci膮 nadal b臋d膮 potrafi艂y nadawa膰 ci kierunek. B臋dziesz stale si臋 polepsza艂 i b臋d膮 stale nadawa艂y ci kierunek. Dok艂adnie takie jest Prawo. Om贸wi艂em przed chwil膮 dwie przyczyny, na skutek kt贸rych uprawianie 膰wicze艅 kultywacyjnych nie zwi臋ksza gong: nie masz mo偶liwo艣ci kultywowania je偶eli nie znasz Prawa na wysokich poziomach i je偶eli nie b臋dziesz kultywowa艂 si臋 wewn臋trznie, je偶eli nie kultywujesz swojego xinxing, tw贸j gong nie wzro艣nie. To s膮 te dwie przyczyny.
Wyj膮tkowe cechy Falun Dafa
Nasze Falun Dafa jest jedn膮 z聽84 000 dyscyplin systemu buddyjskiego. Nigdy nie by艂o przekazywane publicznie podczas tego okresu cywilizacji, ale owszem, ocala艂o kiedy艣 ludzi na wielk膮 skal臋 w czasach prehistorycznych. Dzisiaj ponownie je szeroko rozpowszechniam, podczas tego ostatniego okresu ko艅ca kalpy, wi臋c jest po prostu niesamowicie cenne. M贸wi艂em o tym, jak cnota bezpo艣rednio przekszta艂cana jest w gong. A gong, jak to si臋 okazuje, nie powstaje na skutek wykonywania 膰wicze艅 - powstaje na skutek kultywacji. Wielu ludzi naprawd臋 d膮偶y do zwi臋kszenia swojego gong, ale uwa偶aj膮, 偶e tylko 膰wiczenia s膮 wa偶ne i nie traktuj膮 kultywacji powa偶nie. Ale faktycznie jest tak, 偶e gong powstaje na skutek kultywacji xinxing. Wi臋c dlaczego uczymy was tu 膰wicze艅? Pozw贸lcie abym najpierw powiedzia艂 co艣 na temat tego, dlaczego mnisi nie wykonuj膮 膰wicze艅. G艂贸wnie medytuj膮, intonuj膮 艣wi臋te pisma i kultywuj膮 xinxing, a potem ich gong wzrasta - zwi臋kszaj膮 ten gong, kt贸ry okre艣la poziom. Sakjamuni m贸wi艂 o wyrzekaniu si臋 wszystkiego na tym 艣wiecie, w艂膮cznie z cia艂em, tak wi臋c nie potrzebuj膮 wykonywa膰 偶adnych ruch贸w. Taoi艣ci nie m贸wi膮 o ocalaniu wszystkich czuj膮cych istot. Osoby, kt贸re oni nauczaj膮, nie maj膮 r贸偶nego rodzaju mentalno艣ci albo wszelkiego rodzaju poziom贸w, nie zadaj膮 si臋 z byle kim, gdzie niekt贸rzy ludzie s膮 bardzo egoistyczni a inni mniej. Wybieraj膮 swoich uczni贸w. Mo偶e znajd膮 trzech uczni贸w, ale tylko jeden jest nauczany istoty rzeczy, wi臋c pewne jest, 偶e ten ucze艅 posiada du偶o cnoty, jest dobry i nie napotyka problem贸w. Wi臋c skupiaj膮 si臋 na nauczaniu technik r臋cznych po to, aby kultywowa膰 d艂ugowieczno艣膰. Uprawiaj膮 takie rzeczy jak nadprzyrodzone moce i rzeczy takie jak techniki, co znaczy, 偶e musz膮 wykonywa膰 jakie艣 ruchy.
Falun Dafa to praktyka, kt贸ra kultywuje zar贸wno natur臋 jak i d艂ugowieczno艣膰, wi臋c tak偶e musi posiada膰 jakie艣 ruchy. Z jednej strony ruchy wzmacniaj膮 zdolno艣ci. A o co chodzi w tym „wzmacnianiu”? Chodzi o u偶ywanie pot臋偶nej mocy, aby umacnia膰 zdolno艣ci, a to powoduje, 偶e staj膮 si臋 coraz silniejsze. A po drugie, cia艂o musi rozwin膮膰 wiele 偶yj膮cych rzeczy. Osi膮gaj膮c wysoki poziom kultywacji, taoi艣ci m贸wi膮 o „narodzinach Wykultywowanego Niemowl臋cia”, a buddy艣ci m贸wi膮 o „Niezniszczalnym Diamentowym Ciele” i musi te偶 zosta膰 rozwini臋tych wiele, wiele technicznych rzeczy. Wszystkie te rzeczy musz膮 zosta膰 rozwini臋te poprzez techniki r臋czne i po to s膮 ruchy. Patrz膮c na to z tej strony, kompletny system zar贸wno kultywacji natury jak i d艂ugowieczno艣ci musi posiada膰 kultywacj臋 i musi posiada膰 膰wiczenia. Tak wi臋c uwa偶am, 偶e wiecie teraz sk膮d pochodzi gong. Gong, kt贸ry rzeczywi艣cie decyduje o twoim poziomie tak naprawd臋 nie pochodzi od 膰wicze艅. Pochodzi od kultywacji. Ma to do czynienia z twoim kultywowaniem siebie i z tym, 偶e kiedy polepszasz sw贸j xinxing po艣r贸d zwyk艂ych ludzi i kiedy asymilujesz si臋 do natury wszech艣wiata, wtedy natura wszech艣wiata nie powstrzymuje ci臋 i mo偶esz wznie艣膰 si臋 wy偶ej. Wtedy twoja cnota zaczyna przetwarza膰 si臋 w gong i wzrasta膰 wraz z popraw膮 twojego xinxing. Tak to dzia艂a.
Ta nasza praktyka naprawd臋 zalicza si臋 do praktyk kultywowania natury i d艂ugowieczno艣ci. Gong, kt贸ry rozwijamy jest przechowywany w ka偶dej kom贸rce naszego cia艂a, id膮c w d贸艂 a偶 do mikroskopijnych cz膮steczek pierwotnej materii, kt贸ra istnieje w ekstremalnie mikroskopijnym stanie. Wszystkie gromadz膮 t膮 wysokoenergetyczn膮 materi臋 gong. Wraz z聽coraz wi臋kszym wzrostem mocy twojego gong, jego g臋sto艣膰 staje si臋 coraz wi臋ksza i jego si艂a staje si臋 tak偶e coraz wi臋ksza. Taki rodzaj wysokoenergetycznej materii posiada inteligencj臋, a poniewa偶 jest gromadzona w ka偶dej kom贸rce twojego cia艂a, a偶 do 藕r贸d艂a twojej istoty, z czasem przybiera t臋 sam膮 form臋 co kom贸rki w twoim ciele, posiada ten sam uk艂ad co moleku艂y i tak膮 sam膮 form臋 co wszystkie j膮dra atomowe. Ale jej natura si臋 zmienia i teraz twoje cia艂o nie jest t膮 sam膮 krwi膮 i tkank膮, kt贸re twoje kom贸rki ustanawia艂y. Wi臋c jeste艣 poza Pi臋cioma Elementami, prawda? Oczywi艣cie, to nie koniec twojej kultywacji i nadal kultywujesz po艣r贸d zwyk艂ych ludzi, wi臋c na zewn膮trz wygl膮dasz jak zwyk艂a osoba. Jedyna r贸偶nica jest w tym, 偶e wygl膮dasz m艂odziej w por贸wnaniu do os贸b w twoim wieku. I oczywi艣cie, pierwsza rzecz to pozbycie si臋 z艂ych rzeczy z twojego cia艂a, w tym problem贸w zdrowotnych. Ale my tu nie uzdrawiamy. To, co robimy to oczyszczanie cia艂a. I nie u偶ywamy terminu „uzdrawianie”, nazywamy to po prostu oczyszczaniem cia艂a - oczyszczamy cia艂o dla prawdziwych kultywuj膮cych. Niekt贸rzy ludzie przychodz膮 tu tylko, aby zosta膰 wyleczonymi. Ale osobom z powa偶nymi problemami zdrowotnymi nie wolno przychodzi膰 na nasze zaj臋cia, a to dlatego, 偶e nie mog膮 pozby膰 si臋 przywi膮zania do tego, aby zosta膰 uzdrowionymi i nie mog膮 przesta膰 my艣le膰 o tym, 偶e s膮 chorzy albo zranieni. S膮 w ci臋偶kim stanie i nie czuj膮 si臋 dobrze. Czy potrafiliby tak po prostu o tym zapomnie膰? Nie maj膮 mo偶liwo艣ci kultywowania. W k贸艂ko to t艂umaczymy, nie przyjmujemy ludzi w ci臋偶kim stanie. Jeste艣my tu, aby kultywowa膰 i to jest naprawd臋 dalekie od tego, o czym oni my艣l膮. Mog膮 oni i艣膰 odszuka膰 innych mistrz贸w qigong je偶eli tego chc膮. Oczywi艣cie, wielu uczni贸w ma problemy zdrowotne. Ale wy chcecie uprawia膰 prawdziw膮 kultywacj臋, wi臋c mo偶emy to wszystko dla was uczyni膰.
Kultywuj膮c przez jaki艣 czas, wygl膮d naszych uczni贸w bardzo si臋 zmienia. Ich sk贸ra staje si臋 delikatna i 艂adna, l艣ni zdrowiem, a starsi ludzie zaczynaj膮 mie膰 mniej zmarszczek - niekt贸rzy nie b臋d膮 mieli prawie 偶adnych. To jest powszechne. Nie ma w tym nic naci膮ganego. Wielu uczni贸w w audiencji, kt贸rzy praktykuj膮 ju偶 pewien czas, wie o tym. Co wi臋cej, starsze kobiety prawdopodobnie odzyskaj膮 okres menstruacyjny, poniewa偶 praktyka kultywuj膮ca zar贸wno natur臋 i d艂ugowieczno艣膰 potrzebuje posiada膰 qi esencji i krwi, aby kultywowa膰 d艂ugowieczno艣膰. Odzyskaj膮 okres, ale nie b臋dzie obfity. Uzyskaj膮 tylko troch臋 na tym etapie, tylko tyle ile potrzeba. To jest kolejne powszechne zjawisko. Je偶eli tak by si臋 nie sta艂o, to jak mog艂aby艣 bez tego kultywowa膰 d艂ugowieczno艣膰? To samo dotyczy m臋偶czyzn - zar贸wno starsi jak i m艂odsi b臋d膮 czu膰 si臋 wype艂nieni energi膮 od st贸p do g艂贸w. Wi臋c mog臋 powiedzie膰 naszym prawdziwym kultywuj膮cym: odczujecie te zmiany.
To, co kultywujemy w naszej praktyce jest olbrzymie, to nie tak jak te wszystkie inne, kt贸re na艣laduj膮 ruchy zwierz膮t. To, co kultywujemy w naszej praktyce jest po prostu niezmierne. W czasach Sakjamuniego i Lao-zi, wszystkie nauczane prawdy, by艂y tylko prawdami w zakresie naszej Drogi Mlecznej. Wi臋c co kultywujemy w Falun Dafa? Kultywujemy wed艂ug praw rz膮dz膮cych ewolucj膮 w tym wszech艣wiecie, przyjmujemy najwy偶sz膮 natur臋 wszech艣wiata - bycie Prawdziwym, Dobrym i Tolerancyjnym, jako standard, kt贸ry kieruje nasz膮 kultywacj膮. To, co kultywujemy jest czym艣 tak olbrzymim, to tak jakby艣my kultywowali wszech艣wiat.
Nasze Falun Dafa posiada kolejn膮 wa偶n膮 cech臋, kt贸ra jest niesamowicie wyj膮tkowa i kt贸ra odr贸偶nia j膮 od innych praktyk. Wszystkie formy qigong, kt贸re s膮 obecnie popularne to „qigong metody eliksiru“, kultywuj膮 eliksir. Bardzo trudno jest formom qigong, kt贸re kultywuj膮 eliksir, doprowadzi膰 swoich praktykuj膮cych do Odblokowania albo O艣wiecenia w tym zwyk艂ym 艣wiecie. Nasze Falun Dafa nie jest qigong metody eliksiru. Nasza praktyka kultywuje w podbrzuszu Falun i osobi艣cie umieszczam je w uczniach podczas zaj臋膰. Nauczaj膮c Falun Dafa umieszczamy Falun jeden po drugim. Niekt贸rzy czuj膮 go, niekt贸rzy nie, ale wi臋kszo艣膰 os贸b go czuje, a wi膮偶e si臋 to z tym, 偶e ludzie maj膮 r贸偶ne stany fizyczne. Wi臋c kultywujemy Falun, a nie eliksir. Falun jest miniaturowym wszech艣wiatem, posiada wszystkie funkcje wszech艣wiata i potrafi dzia艂a膰 i wirowa膰 automatycznie. B臋dzie si臋 zawsze obraca艂 w twoim podbrzuszu, a b臋d膮c umieszczony w tobie nie zatrzyma si臋 i b臋dzie tak si臋 kr臋ci艂 latami. Kiedy obraca si臋 w stron臋 wskaz贸wek zegara, automatycznie wch艂ania energi臋 ze wszech艣wiata i potrafi sam rozwija膰 energi臋, dostarcza膰 energi臋, kt贸ra jest potrzebna, aby rozwin膮膰 ka偶d膮 cz臋艣膰 twojego cia艂a. W ten sam spos贸b, obracaj膮c si臋 w przeciwn膮 stron臋 co do kierunku wskaz贸wek zegara, wysy艂a energi臋 na zewn膮trz i wydala z ciebie zu偶yte substancje, kt贸re nast臋pnie rozpraszaj膮 si臋 wok贸艂 twojego cia艂a. Kiedy wysy艂a energi臋 na zewn膮trz, wystrzeliwuje j膮 bardzo daleko i przyci膮ga ponownie now膮 energi臋. Energia, kt贸r膮 wystrzeliwuje, przynosi po偶ytek ka偶demu w pobli偶u ciebie. Buddy艣ci wierz膮 w ocalanie siebie i ocalanie innych, ocalanie wszystkich czuj膮cych istot. Wi臋c potrzebujesz nie tylko kultywowa膰 siebie, ale tak偶e potrzebujesz ocala膰 inne istoty. Inni ludzie korzystaj膮 wraz z tob膮 i mo偶esz regulowa膰 ludziom cia艂a i leczy膰 innych ludzi itd., nie maj膮c nawet takiego zamiaru. Ale oczywi艣cie nie utracisz energii. Kiedy Falun obraca si臋 w kierunku wskaz贸wek zegara sam j膮 przyci膮ga z powrotem do siebie. Poniewa偶 stale si臋 obraca, nigdy si臋 nie zatrzymuje.
Niekt贸rzy zastanawiaj膮 si臋: „Dlaczego Falun nigdy nie przestaje si臋 kr臋ci膰?”. S膮 tak偶e ludzie, kt贸rzy si臋 mnie pytaj膮: „Co powoduje, 偶e si臋 kr臋ci? I jaka jest tego przyczyna?”. Jest 艂atwo ludziom zrozumie膰, 偶e eliksir mo偶e si臋 uformowa膰 kiedy zbiera si臋 du偶o energii, ale trudno im poj膮膰 jak mo偶e si臋 obraca膰 Falun. Oto jeden spos贸b zilustrowania tego. Wszech艣wiat jest w ruchu i wszystkie Drogi Mleczne we wszech艣wiecie s膮 w ruchu, a tak偶e wszystkie galaktyki, dziewi臋膰 g艂贸wnych planet orbituje wok贸艂 s艂o艅ca, Ziemia te偶 rotuje. Zastan贸w si臋, czy kto艣 musia艂 je popchn膮膰? Czy my艣lisz, 偶e kto艣 stosuje si艂臋 wobec nich? Nie mo偶na zrozumie膰 tego rodzaju rzeczy za pomoc膮 poj臋膰, jakie maj膮 zwykli ludzie. Po prostu posiadaj膮 taki rodzaj mechanizmu obrotowego. To samo dotyczy naszego Falun, kt贸ry po prostu obraca si臋. Rozwi膮zuje to problem z wykonywaniem 膰wicze艅, jaki maj膮 ludzie posiadaj膮cy normalne 偶ycie, prac臋 i rodzin臋, a rozwi膮zuje go poprzez wyd艂u偶enie czasu 膰wicze艅. A jak to robi? Stale si臋 obraca. Bez przerwy i stale wch艂ania energi臋 ze wszech艣wiata, rozwijaj膮c energi臋. Wi臋c kiedy idziesz do pracy, nadal oczyszcza twoje cia艂o. I oczywi艣cie, nie m贸wimy tylko o Falun: zamie艣cimy wiele funkcji i mechanizm贸w w twoim ciele i b臋d膮 one automatycznie dzia艂a艂y i automatycznie si臋 rozwija艂y w po艂膮czeniu z Falun. Wi臋c w tej praktyce osoby s膮 rozwijane automatycznie, a z tego wynika, 偶e „gong oczyszcza osob臋”, co jest tak偶e nazywane: „Prawo oczyszcza osob臋”. Kiedy nie wykonujesz 膰wicze艅, gong oczyszcza ci臋, kiedy wykonujesz 膰wiczenia, gong nadal ci臋 oczyszcza, a kiedy jesz, 艣pisz albo jeste艣 w pracy, gong rozwija si臋. Wi臋c po co wykonujesz 膰wiczenia? Po to, aby wzmocni膰 Falun i wzmocni膰 wszystkie funkcje i mechanizmy, kt贸re w tobie umie艣ci艂em. Kiedy kultywujesz na wysokich poziomach, wszystko dzieje si臋 samoistnie, wi臋c ruchy powinny pod膮偶a膰 bez wysi艂ku, nie ma kierowania my艣lami, 偶adnych metod oddychania, ani innych takich rzeczy.
Nie mamy tak偶e takiego czego艣, jak robienie 膰wicze艅 o wyznaczonych godzinach albo miejscach. Niekt贸rzy ludzie mnie pytaj膮: „Wi臋c o jakiej porze powinni艣my wykonywa膰 膰wiczenia? P贸艂noc? Rano? Po艂udnie?”. Czas nie ma dla nas znaczenia: gdy nie wykonujesz 膰wicze艅 o p贸艂nocy, gong ci臋 oczyszcza, gdy nie wykonujesz 膰wicze艅 rano, gong nadal ci臋 oczyszcza, kiedy 艣pisz, gong nadal ci臋 oczyszcza, kiedy chodzisz, gong nadal ci臋 oczyszcza, i kiedy pracujesz, gong ponownie, nadal ci臋 oczyszcza. Czy nie skraca to bardzo czasu potrzebnego na wykonywanie 膰wicze艅? Wielu z nas ma szczere 偶yczenie uzyskania Tao i oczywi艣cie, taki jest cel kultywacji - ostateczny cel kultywacji to uzyskanie Tao i osi膮gni臋cie duchowej Perfekcji. Ale niekt贸rzy s膮 starsi i nie pozosta艂o im wiele lat, wi臋c prawdopodobnie nie zosta艂o im wystarczaj膮co du偶o czasu. Nasze Falun Dafa mo偶e rozwi膮za膰 ten problem poprzez skr贸cenie procesu kultywacyjnego. A wi臋c jest to praktyka, kt贸ra kultywuje zar贸wno natur臋 jak i d艂ugowieczno艣膰, wi臋c stale kultywuj膮c, stale wyd艂u偶a twoje 偶ycie i kultywuj膮c dalej, wyd艂u偶a je dalej. Wi臋c w ten spos贸b te starsze osoby po艣r贸d nas posiadaj膮ce dobre fundamenty, b臋d膮 mia艂y wystarczaj膮c膮 ilo艣膰 czasu na praktykowanie. Ale jest tylko jeden warunek. Czas, o kt贸ry twoje 偶ycie zosta艂o przed艂u偶one ponad oryginalny, predestynowany bieg 偶ycia - ten czas jest wy艂膮cznie dla twojej praktyki. Je偶eli twoje my艣lenie zboczy cho膰by troch臋, twoje 偶ycie b臋dzie w niebezpiecze艅stwie, poniewa偶 bieg twojego 偶ycia sko艅czy艂 si臋 dawno temu. Ale nie dotyczy to ciebie je偶eli wyszed艂e艣 poza kultywacj臋 Prawa-w-Tr贸j艣wiecie. Wtedy jest inaczej.
Nie m贸wimy o skierowaniu si臋 w ten czy tamten kierunek, ani nie m贸wimy o ko艅czeniu 膰wiczenia w jaki艣 okre艣lony spos贸b, poniewa偶 Falun stale si臋 obraca i nie mo偶e zosta膰 zatrzymany. Je偶eli telefon zadzwoni, albo kto艣 zapuka do drzwi, mo偶esz od razu si臋 tym zaj膮膰 - nie musisz sko艅czy膰 膰wiczenia w jaki艣 ustalony spos贸b. Kiedy przerywasz 膰wiczenie, aby co艣 za艂atwi膰, Falun w tym momencie obraca si臋 w kierunku wskaz贸wek zegara i w jednej chwili wch艂ania energi臋 rozproszon膮 wok贸艂 twojego cia艂a. Mo偶esz w艂o偶y膰 ile wysi艂ku chcesz w unoszenie qi i wlewanie je w d贸艂, a to qi i tak przepadnie. Jednak Falun jest inteligentnym istnieniem i sam wie jak czyni膰 te rzeczy. I nie wymagamy aby艣 by艂 skierowany w specyficzny kierunek, poniewa偶 ca艂y wszech艣wiat jest w ruchu, Droga Mleczna rotuje, dziewi臋膰 g艂贸wnych planet rotuje i orbituje wok贸艂 s艂o艅ca - Ziemia tak偶e rotuje. Praktykujemy wed艂ug prawdy tak wielkiej jak wszech艣wiat, wi臋c gdzie jest p贸艂noc, po艂udnie, wsch贸d, zach贸d? Nigdzie. Skieruj si臋 w jak膮kolwiek stron臋 chcesz i 膰wicz, i nadal skierowany b臋dziesz we wszystkie kierunki. Skieruj si臋 w kt贸r膮kolwiek stron臋 chcesz i 膰wicz, a b臋dzie tak samo jakby艣 by艂 skierowany w stron臋 p贸艂nocy, po艂udnia, wschodu i zachodu jednocze艣nie. Nasze Falun Dafa chroni naszych student贸w przed zb艂膮dzeniem. A jak ciebie chroni? Nasze Falun ochrania ci臋 je偶eli jeste艣 prawdziwym kultywuj膮cym. Moje korzenie s膮 wszystkie g艂臋boko zasadzone we wszech艣wiecie i je偶eli kto艣 m贸g艂by na ciebie wp艂yn膮膰, to m贸g艂by wp艂yn膮膰 na mnie, i m贸wi膮c wprost, m贸g艂by wp艂yn膮膰 na wszech艣wiat. Wiem, 偶e moje s艂owa brzmi膮 troch臋 mistycznie, ale studiuj膮c dalej, zrozumiesz. S膮 jeszcze inne rzeczy, ale nie mog臋 m贸wi膰 o niczym, co jest za wysokie. Systematycznie wysuniemy Prawa wysokich poziom贸w, przejdziemy od tego co najp艂ytsze do tego najg艂臋bszego. Nie b臋dzie dzia艂a艂o je偶eli tw贸j xinxing nie b臋dzie prawid艂owy i je偶eli przyby艂e艣 tu aby co艣 uzyska膰, mo偶esz natrafi膰 na k艂opoty. Ale pomimo tego, 偶e o tym m贸wi艂em, odkry艂em, 偶e u wielu uczni贸w weteran贸w Falun s膮 zdeformowane. A jak to si臋 sta艂o? Wmieszali艣cie inne rzeczy w sw膮 praktyk臋, zaakceptowali艣cie rzeczy innych ludzi. A dlaczego Falun ci臋 nie ochroni艂? Zosta艂 tobie przekazany, wi臋c jest tw贸j i jest zarz膮dzany twoim umys艂em. Nikt nie mo偶e ci臋 powstrzyma膰 je偶eli sam tego chcesz. Takie jest prawo we wszech艣wiecie. Je偶eli decydujesz, 偶e nie chcesz kultywowa膰, nikt ci臋 do tego nie mo偶e zmusi膰. By艂oby to nie w porz膮dku. Czy naprawd臋 mo偶e kto艣 zmusi膰 ci臋 do zmiany decyzji? Musisz si臋 sam zdyscyplinowa膰. Niekt贸rzy zapo偶yczaj膮 dobre rzeczy z wielu praktyk i bior膮 rzeczy praktycznie od ka偶dego, dzisiaj uprawiaj膮 jedn膮 praktyk臋, jutro uprawiaj膮 drug膮 i staraj膮 pozby膰 si臋 swoich problem贸w zdrowotnych. Ale czy odzyskuj膮 zdrowie? Nie odzyskuj膮. Ich problemy tylko odraczaj膮 si臋 i zostaj膮 przesuni臋te. Kiedy dochodzi do kultywacji na wysokich poziomach, jest kwestia zobowi膮zania si臋 jednej dyscyplinie, musisz zosta膰 przy jednej dyscyplinie i kt贸r膮kolwiek dyscyplin臋 kultywujesz, to w t膮 dyscyplin臋 musisz w艂o偶y膰 serce i musisz trwa膰 przy niej a偶 staniesz si臋 Odblokowany i O艣wiecony w tej dyscyplinie, poniewa偶 dopiero wtedy mo偶esz przej艣膰 do innej praktyki i kultywowa膰 dalej, a to ju偶 inny uk艂ad rzeczy. A to dlatego, 偶e uk艂ady rzeczy, kt贸re s膮 wiarygodnie przekazane, s膮 bardzo stare, wi臋c wszystkie posiadaj膮 z艂o偶one procesy ewolucyjne. Niekt贸rzy wykonuj膮 膰wiczenia przez czucie. Ile jest warte twoje czucie? Nawet grosza. Prawdziwy proces ewolucji ma miejsce w innych wymiarach i jest ekstremalnie z艂o偶ony i niesamowity, dlatego nie zadzia艂a, je偶eli zboczy chocia偶 troch臋. To tak jak w艂o偶enie przez pomy艂k臋 z艂ej cz臋艣ci do precyzyjnego urz膮dzenia - od razu si臋 psuje. Twoje cia艂a we wszystkich wymiarach zmieniaj膮 si臋 i jest to tak niesamowite, 偶e nie b臋dzie to dzia艂a艂o nawet jak zboczy cho膰by troch臋. Czy nie m贸wi艂em, 偶e kultywacja jest twoj膮 spraw膮, a gong to sprawa mistrza. A ty idziesz pobiera膰 rzeczy innych os贸b, dodajesz je i wprowadzasz do siebie te inne przes艂ania. A to zak艂贸ca rzeczom tej praktyki i wtedy zboczysz z drogi, a to b臋dzie widoczne w twoim codziennym 偶yciu, gdzie b臋dziesz mia艂 te same problemy co zwykli ludzie. Ale inni ludzie nie mog膮 ci臋 powstrzyma膰, poniewa偶 to jest to, czego chcesz i jest to problem twojego zrozumienia. W mi臋dzyczasie, rzeczy przez ciebie wmieszane przemieni膮 tw贸j gong w ba艂agan, a wtedy nie b臋dziesz w stanie kultywowa膰. Taki problem b臋dzie mia艂 miejsce. Nie m贸wi臋, 偶e ka偶dy musi uczy膰 si臋 Falun Dafa. Je偶eli nie uczysz si臋 Falun Dafa, a zosta艂y ci przekazane prawdziwe rzeczy w jakie艣 innej praktyce, to my艣l臋, 偶e to te偶 jest w porz膮dku. Ale powiem ci, aby prawdziwie kultywowa膰 na wy偶sze poziomy, musisz zobowi膮za膰 si臋 jednej dyscyplinie. I jest inna rzecz, kt贸r膮 powinienem si臋 z wami podzieli膰. W tym momencie nie ma nikogo innego, kto naprawd臋 przekazuje praktyk臋 prowadz膮c膮 ku wy偶szym poziomom, tak jak ja to robi臋. W przysz艂o艣ci b臋dziesz wiedzia艂 co dla ciebie uczyni艂em, wi臋c mam nadziej臋, 偶e mo偶esz u艣wiadomi膰 sobie co to jest. Wiele os贸b chce kultywowa膰 na wy偶sze poziomy, a teraz po艂o偶y艂em to przed tob膮, ale mo偶e nie potrafisz u艣wiadomi膰 sobie jakie to jest cenne - m贸g艂by艣 objecha膰 Ziemi臋, aby uczy膰 si臋 od mistrz贸w i wyda膰 mn贸stwo, ale nadal nie uzyska膰 tego. Dzisiaj k艂ad臋 to prosto na twojej d艂oni, a ty mo偶e i tak tego nie widzisz! Wi臋c jest to kwestia zrozumienia, albo m贸wi膮c to inaczej, kwestia tego, czy mo偶esz zosta膰 ocalony.
Wyk艂ad drugi
O Trzecim Oku
Jest wielu innych mistrz贸w qigong, kt贸rzy omawiali pewne rzeczy zwi膮zane z Trzecim Okiem. Ale Prawo objawia si臋 w r贸偶nych formach na r贸偶nych poziomach. Poziom, do kt贸rego osoba si臋 dokultywowa艂a jest poziomem scen, jakie mo偶e widzie膰. Nie potrafi widzie膰 prawdy rzeczy poza tym poziomem i nie wierzy w nie. Wi臋c uwa偶a tylko, 偶e to, co widzi na swoim poziomie jest prawid艂owe. Dop贸ki nie dokultywuje si臋 do wy偶szego poziomu, b臋dzie uwa偶a艂a, 偶e te rzeczy nie istniej膮 i nie uwierzy w nie. Taki jest rezultat jej poziomu i jej rozumowanie nie mo偶e wzrosn膮膰. Wi臋c innymi s艂owy, kiedy chodzi o kwesti臋 Trzeciego Oka, ludzie opisuj膮 to w ka偶dy mo偶liwy spos贸b, zrobili z tego ba艂agan i kiedy wszystko zosta艂o powiedziane i zrobione, nikt tego nie wyja艣ni艂. Prawda jest taka, 偶e Trzecie Oko nie jest czym艣, co mo偶na wyt艂umaczy膰 z niskiego poziomu. Struktura Trzeciego Oka by艂a tajemnic膮 nad tajemnicami i zwyk艂ym ludziom nie wolno by艂o o niej wiedzie膰. Dlatego nikt nigdy tego nie ujawni艂. To, o czym tu b臋dziemy m贸wi膰 nie opiera si臋 na tych teoriach z przesz艂o艣ci. My to wyt艂umaczymy wykorzystuj膮c wsp贸艂czesn膮 nauk臋 i najprostsze wsp贸艂czesne terminy oraz wyt艂umaczymy na czym to napraw臋 polega.
Trzecie Oko, o kt贸rym m贸wimy jest w rzeczywisto艣ci umiejscowione tu偶 nad punktem pomi臋dzy brwiami i jest po艂膮czone z szyszynk膮. Co najmniej tam znajduje si臋 g艂贸wny kana艂. Cia艂o posiada wiele, wiele innych oczu, a taoi艣ci m贸wi膮, 偶e ka偶dy otw贸r w ciele jest okiem. Taoi艣ci nazywaj膮 punkty akupunktury w ciele „otworami”, podczas gdy w tradycyjnej chi艅skiej medycynie nazywaj膮 si臋 „punktami akupunktury”. Buddy艣ci m贸wi膮, 偶e ka偶dy por w ciele jest okiem. I dlatego niekt贸rzy ludzie potrafi膮 czyta膰 uszami, niekt贸rzy widzie膰 r臋koma albo ty艂em swojej g艂owy i s膮 inni ludzie, kt贸rzy potrafi膮 widzie膰 stopami albo brzuchem. Wszystko mo偶na wykorzysta膰.
Skoro omawiamy teraz Trzecie Oko, zacznijmy m贸wi膮c kilka s艂贸w na temat tej pary oczu, kt贸r膮 posiadaj膮 ludzie. Obecnie, niekt贸rzy ludzie uwa偶aj膮, 偶e ta para oczu potrafi widzie膰 wszelk膮 materi臋, albo wszystkie materialne rzeczy w naszym 艣wiecie. Wi臋c niekt贸rzy utworzyli sztywne koncepcje i uwa偶aj膮, 偶e tylko te rzeczy, kt贸re widz膮 przez swoje oczy s膮 namacalne i prawdziwe oraz nie wierz膮 w to, czego nie widz膮. W przesz艂o艣ci uwa偶ano, 偶e tacy ludzie posiadaj膮 ubog膮 zdolno艣膰 zrozumienia. Niekt贸rzy ludzie nie mog膮 wyja艣ni膰 dlaczego jest to ubog膮 zdolno艣ci膮 zrozumienia. „Nie wierzy w to, czego nie widzi. Jest to ca艂kiem sensowne”. Ale patrz膮c na to z odrobin臋 wy偶szego poziomu, nie jest to rozs膮dne. Ka偶da czasoprzestrze艅 jest stworzona z materii i oczywi艣cie, r贸偶ne czasoprzestrzenie posiadaj膮 r贸偶ne struktury materialne, tak jak i zawieraj膮 r贸偶ne istoty, kt贸re przybieraj膮 r贸偶ne formy.
Podam wam przyk艂ad. W buddyzmie m贸wi膮, 偶e wszystko na 艣wiecie jest iluzj膮, 偶e nie jest rzeczywiste. Ale w jaki spos贸b jest iluzj膮? Kto by powiedzia艂, 偶e te rzeczywiste, materialne rzeczy tu偶 przed tob膮 s膮 fa艂szywe? Forma, w jakiej istniej膮 przedmioty materialne jest jedn膮 form膮, podczas gdy forma, w jakiej one si臋 objawiaj膮 - okazuje si臋 - jest inna. I nasze oczy posiadaj膮 pewn膮 zdolno艣膰: potrafi膮 ustabilizowa膰 materialne rzeczy w naszym wymiarze tak, 偶e ukazuj膮 si臋 nam w formie, jak膮 teraz widzimy. Ale w rzeczywisto艣ci, nie s膮 w takim stanie. Nie s膮 w takim stanie nawet w naszym wymiarze. Na przyk艂ad, jak wygl膮da cz艂owiek pod mikroskopem? Jego ca艂e cia艂o jest sypkie i wykonane z ma艂ych moleku艂, tak jak ziarenka piasku, kt贸re s膮 ziarniste i w ruchu, elektrony poruszaj膮 si臋 dooko艂a j膮der atomowych, ca艂e cia艂o porusza si臋 i jest w ruchu, a powierzchnia cia艂a nie jest g艂adka, jest nieregularna. To samo dotyczy ka偶dej materialnej rzeczy we wszech艣wiecie, czy to stali, 偶elaza, kamienia, lub czegokolwiek, wszystkie molekularne elementy wewn膮trz nich s膮 w ruchu. Naprawd臋 nie potrafisz zobaczy膰 tej ca艂o艣ciowej formy i tak naprawd臋 偶adna z tych rzeczy nie tkwi w bezruchu. Ten st贸艂 tak偶e si臋 porusza, ale twoje oczy nie potrafi膮 dostrzec tej rzeczywisto艣ci. Tak wi臋c ta para oczu potrafi da膰 wam fa艂szywy obraz.
Nie jest tak, 偶e nie jeste艣my w stanie widzie膰 mikroskopijnych rzeczy, ani to nie tak, 偶e ludzie nie posiadaj膮 takiej zdolno艣ci. Ludzie posiadaj膮 j膮 kiedy si臋 rodz膮 - potrafi膮 widzie膰 do pewnego mikroskopijnego poziomu. Ale w chwili kiedy my, ludzie, uzyskujemy t臋 par臋 oczu tego materialnego wymiaru, dok艂adnie z tego powodu uzyskujemy fa艂szywy obraz. Blokuj膮 ludziom wzrok. Dlatego w przesz艂o艣ci ludzie wierzyli, 偶e ci, kt贸rzy nie uznaj膮 tego, czego nie widz膮, posiadaj膮 ubog膮 zdolno艣膰 zrozumienia, a w 艣rodowiskach kultywuj膮cych zawsze uwa偶ano, 偶e osoby te zosta艂y z艂udzone przez fa艂szywy obraz rzeczy i 偶e sta艂y si臋 zagubione po艣r贸d zwyk艂ych ludzi. Jest to co艣, o czym religie nauczaj膮 od wiek贸w, a w rzeczywisto艣ci my te偶 uwa偶amy, 偶e jest w tym jaka艣 prawda.
Ta para oczu potrafi ustabilizowa膰 przedmioty w tym materialnym wymiarze tak, aby znalaz艂y si臋 w tym stanie, ale opr贸cz tego nie potrafi膮 zrobi膰 wiele. Kiedy ludzie widz膮 przedmioty, obrazy nie tworz膮 si臋 bezpo艣rednio w ich oczach. Ich oczy s膮 jak obiektyw w aparacie i s艂u偶膮 tylko jako narz臋dzie. Obiektyw wyd艂u偶a si臋 kiedy patrzy na odleg艂e rzeczy i nasze oczy te偶 robi膮 co艣 takiego. Patrz膮c w ciemno艣ciach, 藕renice musz膮 si臋 powi臋kszy膰 i kiedy aparat robi zdj臋cie w ciemno艣ciach, otw贸r w przes艂onie te偶 musi si臋 powi臋kszy膰, poniewa偶 na艣wietlenie nie b臋dzie dobre i zdj臋cie wyjdzie za ciemne. Kiedy jeste艣 na dworze i jest bardzo jasno, twoje 藕renice od razu ciasno si臋 zw臋偶aj膮, inaczej twoje oczy zosta艂yby o艣lepione i nie m贸g艂by艣 widzie膰 niczego wyra藕nie. Aparat dzia艂a w ten sam spos贸b i otw贸r w przes艂onie te偶 musi si臋 zw臋偶a膰. Jedyne co potrafi膮 zrobi膰 to uchwyci膰 przedmiot - s膮 tylko narz臋dziem. W rzeczywisto艣ci, je偶eli widzimy form臋, w jakiej co艣 istnieje, czy to osoby, czy przedmiotu, to tak naprawd臋 obraz tworzy si臋 w m贸zgu. Oznacza to, 偶e patrzymy przez ludzkie oczy i to, co widzimy jest transmitowane przez nerw wzrokowy do szyszynki, kt贸ra znajduje si臋 w tylnej cz臋艣ci m贸zgu, a wtedy obraz ukazuje si臋 w tym obszarze. Wi臋c kiedy widzimy przedmioty, obraz w rzeczywisto艣ci ukazuje si臋 w obszarze szyszynki w naszym m贸zgu. I jest to co艣, co wsp贸艂czesna medycyna obecnie rozumie.
Kiedy m贸wimy o „otwarciu Trzeciego Oka”, to chodzi o omini臋cie twojego nerwu wzrokowego i otwarcie przej艣cia pomi臋dzy twoimi brwiami, co umo偶liwia twojej szyszynce widzenie bezpo艣rednio na zewn膮trz. I w艂a艣nie to oznacza otwarcie Trzeciego Oka. Ot贸偶 niekt贸rzy z was my艣l膮: „To jest nierealne. Te oczy mog膮 nadal przynajmniej s艂u偶y膰 jako narz臋dzie i potrafi膮 pochwyci膰 obraz przedmiot贸w. Jak mogliby艣my obej艣膰 si臋 bez nich?”. Wsp贸艂czesne badania medyczne w zakresie anatomii odkry艂y, 偶e w przedniej cz臋艣ci szyszynki istnieje kompletna struktura ludzkiego oka i wszystkie cz臋艣ci ludzkiego oka. Poniewa偶 istnieje wewn膮trz czaszki, m贸wi膮, 偶e jest to oko szcz膮tkowe. My, w 艣wiecie kultywacji, podchodzimy z rezerw膮 co do tego, 偶e jest to oko szcz膮tkowe. Ale tak czy inaczej, wsp贸艂czesne nauki medyczne uznaj膮, 偶e w 艣rodku g艂owy znajduje si臋 oko. Przej艣cie, kt贸re otwieramy wskazuje bezpo艣rednio na ten punkt, a to si臋 idealnie pokrywa ze zrozumieniem wsp贸艂czesnych nauk medycznych. Oko to nie wytwarza fa艂szywego obrazu, tak jak to robi膮 nasze zwyk艂e oczy. Potrafi zobaczy膰 istot臋 jakiejkolwiek rzeczy, albo jakiejkolwiek materii. Wi臋c osoby z wysokim poziomem Trzeciego Oka potrafi膮 przenika膰 nasz wymiar, aby widzie膰 inne czasoprzestrzenie i potrafi膮 widzie膰 sceny, kt贸rych zwykli ludzie nie potrafi膮. Osoby, kt贸re nie s膮 na wysokich poziomach, mog膮 posiada膰 zdolno艣膰 przenikania przedmiot贸w wzrokiem, mog膮 by膰 w stanie patrze膰 przez 艣ciany aby zobaczy膰 jakie艣 rzeczy, albo spojrze膰 wewn膮trz cia艂a ludzkiego. Potrafi膮 to uczyni膰.
Buddy艣ci m贸wi膮 o pi臋ciu mocach: Wzrok Cielesny, Wzrok Niebia艅ski, Wzrok M膮dro艣ci, Wzrok Prawa i Wzrok Buddy. To jest pi臋膰 g艂贸wnych poziom贸w Trzeciego Oka i ka偶dy poziom jest dalej podzielony na poziom wy偶szy, 艣redni i ni偶szy. Taoi艣ci m贸wi膮 o dziewi臋ciu razy dziewi臋膰, czyli osiemdziesi臋ciu jeden poziomach Oka Prawa. Otwieramy tutaj dla was Trzecie Oko, ale nie otwieramy go dla was na, lub poni偶ej Wzroku Niebia艅skiego. A dlaczego nie? Pomimo to, 偶e siedzisz tu i zacz膮艂e艣 kultywowa膰, to jednak nadal zaczynasz tylko od poziomu zwyk艂ych ludzi i nadal posiadasz wiele zwyk艂ych ludzkich przywi膮za艅, kt贸rych si臋 nie pozby艂e艣. Je偶eli twoje Trzecie Oko zosta艂oby otwarte na poziomie Wzroku Niebia艅skiego, albo poni偶ej, posiada艂by艣 to, co zwykli ludzie uwa偶aj膮 za nadprzyrodzone zdolno艣ci - m贸g艂by艣 patrze膰 przez 艣ciany aby co艣 zobaczy膰 i zagl膮da膰 w ludzkie cia艂o. Je偶eli przekazaliby艣my t膮 zdolno艣膰 na szerok膮 skal臋 i otworzyli Trzecie Oko do tego stopnia dla wszystkich, to byliby艣my powa偶nym zak艂贸ceniem dla zwyk艂ego 艣wiata i rozstroiliby艣my kolej rzeczy w zwyk艂ym 艣wiecie. Nie mo偶na by艂oby zachowa膰 tajemnic pa艅stwowych, by艂oby bez znaczenia czy ludzie nosz膮 ubrania czy nie, m贸g艂by艣 z zewn膮trz widzie膰 ludzi w swych pokojach i spogl膮daj膮c na zdrapki loteryjne zawsze wybiera艂by艣 g艂贸wne wygrane. To by艂oby fatalne! Zastan贸w si臋 nad tym, je偶eli ka偶dy mia艂by swoje Trzecie Oko otwarte na poziomie Wzroku Niebia艅skiego, czy by艂by to wci膮偶 ludzki 艣wiat? Jakiekolwiek zjawisko, kt贸re powa偶nie zak艂贸ca 艣wiatu, absolutnie nie mo偶e istnie膰. Je艣li naprawd臋 otworzy艂bym twoje Trzecie Oko na tym poziomie, m贸g艂by艣 od razu nada膰 sobie miano mistrza qigong. Niekt贸rzy ludzie zawsze marzyli o staniu si臋 mistrzem qigong, a teraz, kiedy ich Trzecie Oko jest otwarte - nareszcie! - mog膮 przyjmowa膰 pacjent贸w. Czy nie prowadzi艂bym was niew艂a艣ciwie?
Wi臋c na jakim poziomie otworz臋 wasze Trzecie Oko? Otworz臋 je dla was na poziomie Wzroku M膮dro艣ci. Je偶eli otworzy艂bym je na wy偶szym poziomie, tw贸j xinxing nie by艂by wystarczaj膮co dobry, a je偶eli otworzy艂bym je na ni偶szym poziomie, to powa偶nie zak艂贸ci艂oby to porz膮dek rzeczy w zwyk艂ym 艣wiecie. Kiedy jest otwarte na poziomie Wzroku M膮dro艣ci nie posiadasz zdolno艣ci patrzenia przez 艣ciany, aby zobaczy膰 jakie艣 rzeczy, albo aby spojrze膰 w ludzkie cia艂o, ale mo偶esz widzie膰 sceny w innych wymiarach. A co w tym dobrego? Mo偶e to zwi臋kszy膰 twoj膮 wiar臋 w kultywowanie. Kiedy rzeczywi艣cie widzisz rzeczy, kt贸rych zwykli ludzie nie mog膮 widzie膰, b臋dziesz czu艂, 偶e naprawd臋 istniej膮. Jest w porz膮dku je偶eli teraz widzisz wyra藕nie, tak samo jak i jest w porz膮dku je偶eli nie widzisz zbyt wyra藕nie, poniewa偶 i tak otworz臋 je na tym poziomie, gdy偶 jest to korzystne dla twojej praktyki. Osoby, kt贸re prawdziwie kultywuj膮 Dafa i kt贸re s膮 zdyscyplinowane w polepszaniu swojego xinxing, osi膮gn膮 ten sam rezultat poprzez czytanie tej ksi膮偶ki.
Wi臋c co determinuje poziom Trzeciego Oka? Nie jest tak, 偶e mo偶esz widzie膰 po prostu wszystko po tym, jak zostaje dla ciebie otwarte Trzecie Oko, to nie dzia艂a w ten spos贸b. Istnieje podzia艂 poziom贸w. Wi臋c co determinuje poziom? Istniej膮 trzy czynniki. Po pierwsze, musi istnie膰 pole id膮ce z wewn膮trz na zewn膮trz Trzeciego Oka. Nazywamy to „esencj膮 witaln膮“. A jaka jest jego funkcja? To tak jak ekran fluorescencyjny telewizora: je偶eli nie ma w nim proszku fluorescencyjnego, po tym, jak w艂膮czysz telewizor, b臋dzie tylko 偶ar贸wk膮, b臋dzie 艣wiat艂o, ale nie b臋dzie obrazu. To, co pozwala ukaza膰 obraz, to w艂a艣nie proszek fluorescencyjny. Oczywi艣cie ten przyk艂ad nie jest zbyt dok艂adny, poniewa偶 my widzimy bezpo艣rednio, podczas gdy telewizor ukazuje obrazy poprzez ekran fluorescencyjny. Ale og贸lnie o to chodzi. Ta cz膮stka witalnej esencji jest niesamowicie cenna i sk艂ada si臋 z czego艣 pochodz膮cego z cnoty, tylko jeszcze bardziej oczyszczonego. Zazwyczaj esencja witalna ka偶dej osoby jest inna i mo偶e znalaz艂by艣 tylko dwie spo艣r贸d 10 000 os贸b, kt贸re s膮 na tym samym poziomie.
Poziom Trzeciego Oka jest bezpo艣redni膮 manifestacj膮 Prawa naszego wszech艣wiata. Jest czym艣 wy偶szym i jest blisko spokrewniony z聽xinxing osoby. Je偶eli xinxing jest niski, jej poziom jest niski. A skoro xinxing jest niski, to straci艂a wi臋cej esencji witalnej. Ale je偶eli czyj艣 xinxing jest wysoki, to przeszed艂 przez 偶ycie nie troszcz膮c si臋 zbytnio o swoj膮 reputacj臋, zysk, problemy z innymi, swoje korzy艣ci osobiste, albo o r贸偶ne emocje i po偶膮dania, i jego esencja witalna b臋dzie prawdopodobnie lepiej zachowana. A wi臋c po otwarciu Trzeciego Oka b臋dzie m贸g艂 widzie膰 wyra藕niej. Dzieci poni偶ej sze艣ciu lat potrafi膮 widzie膰 bardzo wyra藕nie po otwarciu Trzeciego Oka i 艂atwo jest je otworzy膰 - jedno zdanie potrafi je otworzy膰.
Ludzie zostali ska偶eni silnym nurtem zwyk艂ego 艣wiata i jego wielkim „zbiornikiem farby“, wi臋c wiele rzeczy, kt贸re ludzie uwa偶aj膮 za dobre, w rzeczywisto艣ci okazuj膮 si臋 z艂e. Czy nie ka偶dy chce szcz臋艣liwego 偶ycia? Poniewa偶 chc膮 szcz臋艣liwego 偶ycia, mo偶e skrzywdz膮 innych ludzi, mo偶e wzniec膮 w艂asny egoizm, mo偶e skorzystaj膮 kosztem innych i mo偶e wykorzystaj膮 innych ludzi albo ich skrzywdz膮. B臋d膮 walczy膰 i rywalizowa膰 ze zwyk艂ymi lud藕mi jedynie po to, aby przynie艣膰 sobie korzy艣ci. Czy nie naruszaj膮 natury wszech艣wiata? Wi臋c prawdopodobnie to, co ludzie uwa偶aj膮 za dobre, nie jest w rzeczywisto艣ci dobre. Gdy wielu doros艂ych uczy swoje dzieci, wmawia im od ma艂ego: „Musisz nauczy膰 si臋 by膰 sprytnym”, tak, aby mog艂y sobie poradzi膰 w zwyk艂ym 艣wiecie. Ale patrz膮c ze strony wszech艣wiata, ten „spryt” jest po prostu z艂y. A to dlatego, 偶e wierzymy w pozwalanie na naturalny bieg rzeczy i 偶e nie powinni艣my si臋 bardzo przejmowa膰 osobistymi korzy艣ciami. Ten cz艂owiek jest taki sprytny i troszczy si臋 tylko o siebie. „Je偶eli kto艣 si臋 zn臋ca nad tob膮, znajd藕 jego nauczyciela, znajd藕 jego rodzica”, „Jak zobaczysz pieni膮dze na ziemi, schowaj je do kieszeni...” - w ten spos贸b je ucz膮. Podczas gdy dziecko to dorasta i przyjmuje coraz wi臋cej tych rzeczy, powoli, ale pewnie, jego egoizm staje si臋 coraz silniejszy w zwyk艂ym 艣wiecie i zyskuje on kosztem innych ludzi, ostatecznie trac膮c cnot臋.
Cnota jest rodzajem materii i nie zanika po tym, jak j膮 tracisz, zostaje przekazana innym osobom. Zanika natomiast esencja witalna. Je偶eli kto艣 jest sprytny od m艂odo艣ci do ko艅ca i przyk艂ada du偶o wagi do swoich osobistych korzy艣ci, i dba tylko o awansowanie samego siebie, to taka osoba nie b臋dzie potrafi艂a dobrze widzie膰 po otwarciu swojego Trzeciego Oka. Ale to nie tak, 偶e nigdy nie b臋dzie dobrze widzia艂a. A to dlaczego? Poniewa偶 w procesie kultywacji, to, co robimy, jest powrotem do naszego oryginalnego, pierwotnego ja i stale kontynuuj膮c praktykowanie b臋dzie ona stale uzupe艂niana, a偶 zostanie odnowiona. Dlatego musimy k艂a艣膰 nacisk na xinxing i koncentrowa膰 si臋 na polepszaniu si臋 ca艂o艣ciowo, ulepszaniu si臋 ca艂o艣ciowo. Kiedy ulepsza si臋 xinxing, inne rzeczy wzrastaj膮 wraz z nim, ale je偶eli xinxing si臋 nie polepsza, to ta ma艂a cz膮stka esencji witalnej, kt贸r膮 posiadasz w miejscu twojego Trzeciego Oka nie zostanie uzupe艂niona. Tak to w艂a艣nie dzia艂a.
Drugi czynnik to kiedy osoba praktykuje sama, je偶eli jej podstawa jest dobra, ona tak偶e mo偶e otworzy膰 swoje Trzecie Oko za pomoc膮 膰wicze艅 kultywacyjnych. Cz臋sto zdarza si臋, 偶e osoby staj膮 si臋 przestraszone, kiedy po raz pierwszy otwiera im si臋 Trzecie Oko. A dlaczego doznaj膮 strachu? Poniewa偶 ludzie zazwyczaj wybieraj膮 robienie swoich 膰wicze艅 o p贸艂nocy, kiedy noc jest cicha. 膯wicz膮 sobie, a tu nagle widz膮 takie wielkie oko tu偶 przed sob膮 i staj膮 si臋 przera偶eni. Jest to do艣膰 powa偶ny strach i nie wa偶膮 si臋 wi臋cej wykonywa膰 膰wicze艅. To takie straszne! - takie wielkie oko patrzy艂o na nich i mruga艂o, by艂o bardzo wyra藕ne. Wi臋c niekt贸rzy ludzie nazywaj膮 je „okiem demona”, podczas gdy inni ludzie nazywaj膮 je „okiem Buddy”, itd. Ale w rzeczywisto艣ci jest to twoje w艂asne oko. Oczywi艣cie, kultywacja zale偶y od ciebie, gong zale偶y od mistrza. Ca艂y proces rozwijania gong kultywuj膮cego jest naprawd臋 z艂o偶onym procesem w innym wymiarze i to nie tylko w jednym wymiarze, twoje cia艂o zmienia si臋 we wszystkich wymiarach, w ka偶dym wymiarze. Czy potrafisz to uczyni膰 samemu? Nie, nie potrafisz. Mistrz jest tym, kto organizuje te rzeczy, to mistrz to robi. Dlatego m贸wimy: „Kultywacja jest twoj膮 spraw膮, a gong to sprawa mistrza”. Jedyne co ty masz to ten cel, t膮 my艣l, ale w rzeczywisto艣ci to mistrz o to dba.
Niekt贸rzy ludzie poprzez praktyk臋 sami otwieraj膮 swoje Trzecie Oko. M贸wimy, 偶e to twoje oko, ale nie jest to co艣, co potrafisz samemu wykszta艂ci膰. Niekt贸rzy ludzie maj膮 mistrza, a kiedy mistrz widzi, 偶e twoje Trzecie Oko jest otwarte, wykszta艂ci dla ciebie oko. Nazywa si臋 Prawdziwym Okiem. Oczywi艣cie, niekt贸rzy ludzie nie maj膮 mistrza, ale maj膮 mistrza „przechodz膮cego“. Buddy艣ci m贸wi膮: „Buddowie s膮 obecni wsz臋dzie“, znaczy to, 偶e s膮 wsz臋dzie, jest ich tak wielu. A niekt贸rzy inni m贸wi膮: „Istniej膮 b贸stwa metr nad twoj膮 g艂ow膮“. Co znaczy, 偶e jest ich mn贸stwo. Kiedy mistrz przechodz膮cy obok widzi, 偶e idzie ci do艣膰 dobrze w twojej praktyce i 偶e twoje Trzecie Oko jest otwarte, ale nie posiadasz Oka, wykszta艂ci jedno dla ciebie i b臋dzie to si臋 liczy艂o jako co艣, co ty rozwin膮艂e艣 poprzez swoj膮 w艂asn膮 praktyk臋. A to dlatego, 偶e ocalanie ludzi nie wi膮偶e si臋 z jakimi艣 warunkami, nie istnieje pro艣ba o zap艂at臋 i nie istnieje ch臋膰 wynagrodzenia, nie robi si臋 tego dla uznania. Oni s膮 o wiele ponad poziomem dobrego Samarytanina zwyk艂ych ludzi i czynione jest to ca艂kowicie z mi艂osierdzia.
Ot贸偶 jest co艣 co si臋 zdarza po otwarciu twojego Trzeciego Oka. Jest to mocne o艣lepienie twoich oczu, kt贸re czuj膮 si臋 podra偶nione. W rzeczywisto艣ci, to nie twoje oczy zostaj膮 o艣lepione, to twoja szyszynka zostaje o艣lepiona. Ale ty czujesz jakby to twoje oczy zosta艂y o艣lepione. A to dlatego, 偶e nie masz jeszcze tego Oka. Po tym jak to Oko zostanie w tobie umieszczone, nie b臋dziesz czu艂 o艣lepienia w oczach. Niekt贸rzy z nas b臋d膮 czuli, albo widzieli to Oko. Posiada tak膮 sam膮 natur臋 co wszech艣wiat, wi臋c jest niewinne i zaciekawione. Patrzy do 艣rodka, aby zobaczy膰 czy twoje Trzecie Oko zosta艂o otwarte i aby sprawdzi膰 czy potrafisz widzie膰 i wpatruje si臋 w ciebie. Do tego czasu twoje Trzecie Oko b臋dzie ju偶 otwarte, wi臋c przestraszysz si臋 kiedy nagle zobaczysz jak na ciebie patrzy. W rzeczywisto艣ci jest to twoje Oko i od danej chwili b臋dziesz widzia艂 rzeczy za pomoc膮 tego Oka. Nie jest mo偶liwe, aby艣 potrafi艂 widzie膰 bez tego Oka, nawet je偶eli twoje Trzecie Oko jest otwarte.
Trzeci czynnik ma do czynienia z聽r贸偶nicami, jakie uwidoczniaj膮 si臋 w ka偶dym wymiarze po dokonaniu prze艂omu w poziomie kultywacji. I okazuje si臋, 偶e w艂a艣nie to, tak naprawd臋, determinuje poziom. Osoba widzi nie tylko przez g艂贸wny kana艂, ale tak偶e przez wiele podrz臋dnych kana艂贸w. Buddy艣ci m贸wi膮, 偶e ka偶dy por jest okiem, podczas gdy taoi艣ci m贸wi膮, 偶e wszystkie punkty akupunktury w ciele s膮 oczyma, albo innymi s艂owy, wszystkie punkty akupunktury s膮 oczyma. Oczywi艣cie to, o czym m贸wi膮, jest tylko jedn膮 form膮 transformacji Prawa w ciele, gdzie potrafisz widzie膰 z ka偶dego miejsca na ciele.
Ale poziom, o kt贸rym my m贸wimy, w rzeczywisto艣ci r贸偶ni si臋 od tego. Nie istnieje tylko kana艂 g艂贸wny, ale tak偶e kilka wa偶nych podrz臋dnych kana艂贸w, kt贸re znajduj膮 si臋 przy brwiach, nad powiekami, poni偶ej powiek i w miejscu punktu akupunktury Shangen - przy nasadzie nosa. One determinuj膮 poziom, do kt贸rego si臋 przebijasz. Oczywi艣cie, je偶eli zwyk艂y kultywuj膮cy potrafi widzie膰 przedmioty poprzez te miejsca, to przebi艂 si臋 na do艣膰 wysoki poziom. Niekt贸rzy ludzie potrafi膮 tak偶e widzie膰 swoimi oczyma, w pe艂ni wykultywowali swoje oczy i posiadaj膮 r贸偶ne formy zdolno艣ci. Ale je偶eli nie potrafi膮 u偶ywa膰 swoich oczu w艂a艣ciwie, b臋d膮 zawsze widzie膰 jedn膮 rzecz nie widz膮c jednak innych, a to wci膮偶 nie jest zbyt dobre. Dlatego s膮 ludzie, kt贸rzy zazwyczaj patrz膮 jednym okiem na jedn膮 stron臋, a drugim na inn膮 stron臋. Ale poni偶ej tego oka (prawego oka), nie ma kana艂u podrz臋dnego, a to jest bezpo艣rednio zwi膮zane z Prawem, poniewa偶 ludzie maj膮 tendencje u偶ywania prawego oka gdy robi膮 z艂e rzeczy, wi臋c nie ma 偶adnych kana艂贸w podrz臋dnych poni偶ej prawego oka. S膮 to niekt贸re z wa偶nych kana艂贸w podrz臋dnych, kt贸re wy艂aniaj膮 si臋 w kultywacji Prawa-w-Tr贸j艣wiecie.
Kiedy osoba dochodzi do ekstremalnie wysokiego poziomu, po tym, jak wychodzi poza kultywacj臋 Prawa-w-Tr贸j艣wiecie, ukazuje si臋 oko takie jak oko z艂o偶one. M贸wi膮c bardziej szczeg贸艂owo, wielkie oko wykszta艂ca si臋 na ca艂ej g贸rnej po艂owie jej twarzy i zajduje si臋 w nim niezliczona ilo艣膰 ma艂ych oczu. Niekt贸re Wielkie O艣wiecone Istoty na bardzo wysokich poziomach wykultywowa艂y niesamowit膮 ilo艣膰 oczu i maj膮 je na ca艂ej twarzy. Wszystkie ich oczy patrz膮 na zewn膮trz tego jednego wielkiego oka, potrafi膮 widzie膰 cokolwiek zechc膮, a kiedy patrz膮, widz膮 wszystkie poziomy na raz. Obecnie zoolodzy i entomolodzy badaj膮 muchy. Wiedz膮, 偶e oczy muchy s膮 wielkie i 偶e pod mikroskopem posiadaj膮 w sobie niezmiern膮 ilo艣膰 ma艂ych oczu. Nazywaj膮 to okiem z艂o偶onym. Kiedy dochodzisz do bardzo wysokiego poziomu ten stan kultywacyjny mo偶e si臋 ukaza膰, ale musisz by膰 o wiele wy偶ej od Tathagata, aby tak si臋 zdarzy艂o. Jednak zwyk艂y cz艂owiek nie b臋dzie potrafi艂 tego ujrze膰 i kto艣 na przeci臋tnym poziomie nie b臋dzie widzia艂, 偶e tam jest. Dla nich osoba ta wygl膮da tak samo jak normalna osoba, gdy偶 istnieje ono w innym wymiarze. Chodzi tu o prze艂amywanie si臋 do r贸偶nych poziom贸w, albo m贸wi膮c inaczej, chodzi o umiej臋tno艣膰 prze艂amywania si臋 przez r贸偶ne wymiary.
Praktycznie ukaza艂em wam struktur臋 Trzeciego Oka. Otwieramy Trzecie Oko si艂膮 zewn臋trzn膮, wi臋c jest to szybsze i bezpieczniejsze. Kiedy m贸wi臋 o Trzecim Oku, ka偶dy z nas czuje, jak jego czo艂o staje si臋 napi臋te, gdzie tkanka si臋 skupia i wwierca si臋 w wewn膮trz. Czy偶 to nie prawda? Tak jest. Wszyscy b臋dziecie to odczuwali, pod warunkiem, 偶e naprawd臋 pozostawicie w tyle swoje przywi膮zania i przybywacie tu, aby uczy膰 si臋 Falun Dafa, i pcha to do wewn膮trz z wielk膮 si艂膮. Otwieramy twoje Trzecie Oko poprzez wystrzelenie specjalnego gong, kt贸ry s艂u偶y do otwierania Trzeciego Oka. Podczas tego, wystrzeliwujemy tak偶e Falun, aby naprawi艂y je dla was. Podczas m贸wienia o Trzecim Oku, otwieramy je dla ka偶dego, pod warunkiem, 偶e kultywuj膮 Falun Dafa. Ale nie ma gwarancji, 偶e ka偶dy b臋dzie widzia艂 wyra藕nie, albo w og贸le widzia艂. To ma do czynienia bezpo艣rednio z tob膮. Ale nie martw si臋 je偶eli nie mo偶esz du偶o widzie膰, po prostu utrzymuj si臋 pilnie w swojej kultywacji. Wraz z ci膮g艂ym podnoszeniem swojego poziomu, b臋dziesz stopniowo m贸g艂 widzie膰 i twoje zachmurzone widzenie stopniowo stanie si臋 przejrzyste. Jak tylko b臋dziesz dalej kultywowa艂 i je偶eli wzmocnisz swoj膮 wol臋 aby kultywowa膰, cokolwiek stracisz zostanie uzupe艂nione.
Trudno jest osobie samej otworzy膰 swoje Trzecie Oko. Pozw贸lcie, abym pom贸wi艂 troszk臋 o r贸偶nych sposobach, za pomoc膮 kt贸rych ludzie otwieraj膮 swoje Trzecie Oko. Oto przyk艂ad. Mamy pewnych ludzi, kt贸rzy patrz膮 na swoje czo艂o, na swoje Trzecie Oko, kiedy medytuj膮, i odkrywaj膮, 偶e jest ciemno w miejscu ich czo艂a i niczego tam nie ma. Z czasem odczuwaj膮, 偶e staje si臋 ja艣niej w miejscu czo艂a. I po jakim艣 czasie kultywacji odkrywaj膮, 偶e stopniowo staje si臋 w miejscu czo艂a ja艣niej, a po tym jak staje si臋 ja艣niej, przemienia si臋 w czerwone. W tym czasie rozkwita, tak jak p膮k otwieraj膮cy natychmiast swoje p艂atki, jak to si臋 widzi w telewizji albo na filmach. Taki si臋 w艂a艣nie ukazuje obraz. Ten czerwony kolor by艂 wcze艣niej p艂aski, a nagle w 艣rodku uwypukla si臋, i rozkwita i rozkwita. Je偶eli chcesz aby w pe艂ni rozkwit艂, mo偶e to trwa膰 nawet ponad osiem albo dziesi臋膰 lat, poniewa偶 ca艂e Trzecie Oko by艂o zablokowane.
Trzecie Oko u niekt贸rych ludzi nie jest jednak zablokowane. Posiada kana艂, ale nie praktykowali oni wcze艣niej qigong i nie posiadali wcze艣niej 偶adnej energii. Wi臋c kiedy zaczynaj膮 praktykowa膰, nagle ukazuje si臋 przed ich oczyma takie co艣 czarnego i okr膮g艂ego. Po jakim艣 okresie praktykowania stopniowo staje si臋 bia艂e, a z bia艂ego stopniowo ja艣nieje, staj膮c si臋 ja艣niejszym i ja艣niejszym, i oczy osoby zostaj膮 przez to troch臋 o艣lepione. Wi臋c niekt贸rzy m贸wi膮: „Widz臋 s艂o艅ce” albo „Widz臋 ksi臋偶yc”. W rzeczywisto艣ci, to nie s艂o艅ce widzia艂e艣 i to nie by艂 ksi臋偶yc. Wi臋c co widzia艂e艣? To by艂 tw贸j kana艂. Niekt贸rzy szybciej przebijaj膮 si臋 przez poziomy i po tym, jak oko zostaje w nich umieszczone, potrafi膮 widzie膰 przedmioty bezpo艣rednio. Jednak dla niekt贸rych innych ludzi jest bardzo trudno i zawsze kiedy wykonuj膮 膰wiczenia wybiegaj膮 w kierunku zewn臋trznym, wzd艂u偶 tego kana艂u, kt贸ry jest jak tunel albo w niekt贸rych przypadkach jak studnia. Czuj膮, 偶e biegn膮 w kierunku zewn臋trznym nawet kiedy 艣pi膮. Niekt贸rzy ludzie czuj膮, jakby jechali szybko na koniu, niekt贸rzy jakby latali, niekt贸rzy jakby biegli, a niekt贸rzy jakby p臋dzili na zewn膮trz samochodem. Ale zawsze czuj膮, 偶e nie mog膮 dogna膰 do ko艅ca. To dlatego, 偶e cz艂owiekowi jest bardzo trudno otworzy膰 Trzecie Oko samemu. Taoi艣ci uwa偶aj膮 cia艂o cz艂owieka za ma艂y wszech艣wiat. Wi臋c je偶eli jest ma艂ym wszech艣wiatem, zastan贸wmy si臋 nad tym, odleg艂o艣膰 mi臋dzy czo艂em a szyszynk膮 musi liczy膰 tysi膮ce mil. Dlatego zawsze czuj膮, 偶e p臋dz膮 na zewn膮trz, ale nigdy nie mog膮 dotrze膰 do ko艅ca.
Wi臋c taoi艣ci uwa偶aj膮 cia艂o cz艂owieka za ma艂y wszech艣wiat i jest to bardzo logiczne. Nie m贸wi膮, 偶e jego struktura kompozycyjna jest jak wszech艣wiat, nie m贸wi膮 o formie, jakie nasze cia艂o przybiera w tym materialnym wymiarze. Chcemy zapyta膰: z punktu widzenia wsp贸艂czesnej nauki, jaki jest stan materialny cia艂a poni偶ej poziomu kom贸rek? Istniej膮 wszelkiego rodzaju moleku艂y, a poni偶ej moleku艂 istniej膮 atomy, protony, j膮dra atomowe, elektrony, kwarki i najmniejsze mikroskopijne cz膮steczki, kt贸re zosta艂y ostatnio zbadane - neutrina. Wi臋c jaka jest absolutnie najmniejsza cz膮steczka? Jest ona po prostu za trudna do zbadania. W swoich p贸藕niejszych latach Sakjamuni powiedzia艂: „Jest taki wielki, 偶e nie posiada powierzchni zewn臋trznej i taki ma艂y, 偶e nie posiada wn臋trza”. A co to znaczy? Znaczy to, 偶e na poziomie Tathagata, je偶eli chodzi o wielko艣膰, nie mo偶esz zobaczy膰 kraw臋dzi wszech艣wiata, a je偶eli chodzi o najmniejsze rzeczy, to nie mo偶esz zobaczy膰 najmniejszej mikroskopijnej cz膮steczki materii. Dlatego powiedzia艂: „Jest tak wielki, 偶e nie posiada powierzchni zewn臋trznej i tak ma艂y, 偶e nie posiada wn臋trza“.
Sakjamuni wysun膮艂 tak偶e teori臋 3000 niezmiernych wszech艣wiat贸w. Powiedzia艂, 偶e w naszej galaktyce, Drodze Mlecznej, istnieje 3000 planet, na kt贸rych istniej膮 istoty posiadaj膮ce pow艂oki cielesne, takie jak rasa ludzka. Powiedzia艂 tak偶e, 偶e ziarno piasku posiada w sobie 3000 wszech艣wiat贸w podobnych do tego wszech艣wiata, wi臋c ziarno piasku jest jak wszech艣wiat, maj膮cy w sobie inteligentne istoty takie jak my i planety takie jak ta, i g贸ry, i rzeki. Brzmi to niewiarygodnie, prawda?! Je偶eli to prawda, to zastan贸wmy si臋, czy w tych wszech艣wiatach nie ma piasku? I czy nie ma w ka偶dym z tych ziaren piasku te偶 3000 niezmiernych wszech艣wiat贸w? To czy nie ma wtedy piasku w tych 3000 niezmiernych wszech艣wiatach? I czy nie istnieje znowu 3000 niezmiernych wszech艣wiat贸w w ka偶dym z tych ziaren piasku? Wi臋c na poziomie Tathagata nie mo偶esz zobaczy膰 ko艅ca tego wszystkiego.
To samo dotyczy ludzkich kom贸rek molekularnych. Ludzie zastanawiaj膮 si臋, jaki du偶y jest wszech艣wiat. Mog臋 ci powiedzie膰, 偶e ten wszech艣wiat posiada granice, ale nawet na poziomie Tathagata, nadal wydaje si臋 niezmierny i niesko艅czony. Ale wn臋trze ludzkiego cia艂a, id膮c od jego moleku艂 w d贸艂, do jego cz膮steczek mikroskopijnych w mikrokosmosie, jest wielko艣ci tego wszech艣wiata. Wiem, 偶e brzmi to niewiarygodnie. W skrajnym mikrokosmosie, ustanawiaj膮cym istot臋 ludzk膮, albo jak膮kolwiek istot臋, uformowana zosta艂a jego natura i unikalne elementy jego istoty. Wi臋c badania naszej wsp贸艂czesnej nauki na ten temat s膮 nadal bardzo odleg艂e. Poziom nauki i technologii naszej ludzkiej rasy jest dosy膰 niski w por贸wnaniu do istot wy偶szej m膮dro艣ci na innych planetach w tym wielkim wszech艣wiecie. My nie mamy nawet zdolno艣ci przebijania si臋 przez wymiary, kt贸re istniej膮 w tym samym czasie i miejscu, podczas gdy lataj膮ce spodki z innych planet mog膮 sobie podr贸偶owa膰 w innych wymiarach. Zmienia si臋 nawet koncepcja czasoprzestrzeni, wi臋c przybywaj膮 i znikaj膮 w mgnieniu oka, i jest to tak szybkie, 偶e nikt nie potrafi tego wyt艂umaczy膰.
To by艂o co艣, co musieli艣my om贸wi膰 rozmawiaj膮c o Trzecim Oku, poniewa偶 kiedy biegniesz na zewn膮trz w swoim kanale, b臋dziesz czu艂, 偶e jest on niezmierny i niesko艅czony. Niekt贸rzy ludzie mog膮 zauwa偶y膰 inn膮 sytuacj臋, gdzie nie b臋d膮 czuli, 偶e biegn膮 przez tunel, lecz jakby biegli wzd艂u偶 obszernej i niesko艅czonej drogi, a na obu stronach drogi istniej膮 g贸ry, istnieje woda i miasta, i ci膮gle biegn膮 na zewn膮trz. Brzmi to nawet bardziej niewiarygodnie, prawda? Pami臋tam co艣, co pewien mistrz qigong zawsze mawia艂: m贸wi艂, 偶e nawet w jednym z twoich por贸w istnieje miasto i poruszaj膮 si臋 w nim poci膮gi i samochody. Osoby s艂ysz膮ce to by艂y bardzo zaskoczone i uwa偶a艂y, 偶e jest to troch臋 naci膮gane. Ot贸偶, wiemy 偶e na poziomach mikroskopijnych przedmioty materialne sk艂adaj膮 si臋 z moleku艂, atom贸w i proton贸w, i mo偶na to prze艣ledzi膰 a偶 do samego do艂u. Je偶eli na ka偶dym poziomie potrafisz widzie膰 ca艂膮 p艂aszczyzn臋 poziomu, zamiast tylko jednego punktu - je偶eli potrafisz widzie膰 p艂aszczyzn臋 poziomu moleku艂, p艂aszczyzn臋 poziomu atom贸w, p艂aszczyzn臋 poziomu proton贸w, p艂aszczyzn臋 poziomu j膮der atomowych - zobaczysz formy egzystencji r贸偶nych wymiar贸w. Wszystkie materialne przedmioty, wraz z ludzkim cia艂em, istniej膮 w tym samym czasie co poziomy wymiarowe wymiar贸w wszech艣wiata i s膮 z聽nimi po艂膮czone. We wsp贸艂czesnej fizyce, kiedy studiuje si臋 mikroskopijne cz膮steczki materii, bada si臋 tylko jedn膮 cz膮steczk臋 na raz i robi si臋 to za pomoc膮 przekrojowej analizy i rozszczepiania. Badaj膮 tylko jej kompozycj臋 po rozszczepieniu, po tym jak j膮dro atomowe poddane jest rozszczepieniu. Ot贸偶, je偶eli mieliby艣my urz膮dzenie, kt贸re mog艂oby ujawni膰 ca艂膮 p艂aszczyzn臋 i pozwoli艂oby tobie zobaczy膰 ca艂o艣ciowy obraz wszystkich element贸w atomowych albo element贸w molekularnych na danym poziomie, je偶eli m贸g艂by艣 to zobaczy膰, prze艂ama艂by艣 si臋 przez ten wymiar i widzia艂by艣 rzeczywisto艣膰 innego wymiaru. Cia艂a ludzkie odpowiadaj膮 wymiarom zewn臋trznym, a ka偶dy z聽nich posiada podobne formy egzystencji.
Istniej膮 jeszcze inne stany kultywacyjne, kt贸re dotycz膮 otwarcia Trzeciego Oka samemu. Om贸wili艣my z grubsza jedynie te niekt贸re, bardziej powszechne rzeczy. S膮 te偶 ludzie, kt贸rzy widz膮, 偶e ich Trzecie Oko si臋 obraca, na przyk艂ad: Osoby praktykuj膮ce taoistyczny qigong cz臋sto widz膮 obroty w swoim Trzecim Oku, a nast臋pnie p艂ytka Taiji prze艂amuje si臋 na o艣cie偶 - „Trach!” - i co艣 widz膮. Ale tak si臋 nie dzieje dlatego, 偶e istnieje Taiji w twojej g艂owie. To tyle, 偶e tw贸j mistrz umieszcza w tobie zestaw rzeczy na samym pocz膮tku, a jeden z nich to Taiji. Zaplombowa艂 twoje Trzecie Oko, ale kiedy nadchodzi czas otwarcia twojego Trzeciego Oka, prze艂amuje si臋 na o艣cie偶. Wi臋c jest to co艣, co on umy艣lnie zaaran偶owa艂 dla ciebie. Nie jest to co艣 pierwotnie istniej膮cego w twojej g艂owie.
S膮 tacy ludzie, kt贸rzy bardzo chc膮 mie膰 otwarte swoje Trzecie Oko, ale im wi臋cej 膰wicz膮, tym mniej jest prawdopodobne, 偶e si臋 otworzy. Jaki jest tego pow贸d? Nie maj膮 zielonego poj臋cia. G艂贸wny pow贸d jest taki, 偶e nie mo偶na po偶膮da膰 Trzeciego Oka - im wi臋cej po偶膮dasz, tym bardziej nie b臋dziesz go mia艂. Im bardziej b臋dziesz je po偶膮da艂, to nie tylko si臋 nie otworzy, ale nawet gorzej, co艣 w rzeczywisto艣ci wyp艂ynie z wn臋trza twojego Trzeciego Oka. Jest to co艣, co nie mo偶esz zupe艂nie nazwa膰 ani czarnym, ani bia艂ym, i zakryje twoje Trzecie Oko. Po jakim艣 czasie uformuje ono wielkie pole i coraz wi臋cej wyp艂ynie tego na wierzch. Im bardziej Trzecie Oko si臋 nie otwiera, a ty jeszcze bardziej tego chcesz, tym wi臋cej tego wyp艂ynie i w rezultacie otoczy to ca艂e twoje cia艂o. Mo偶e by膰 nawet g臋ste i posiada膰 wielkie pole. Nawet je偶eli twoje Trzecie Oko by艂oby naprawd臋 otwarte, nie m贸g艂by艣 widzie膰 za pomoc膮 jego, poniewa偶 zosta艂by艣 szczelnie odizolowany przez swoje przywi膮zanie. Ale je偶eli w przysz艂o艣ci nie b臋dziesz o tym du偶o my艣la艂 i ca艂kowicie pozb臋dziesz si臋 tego przywi膮zania, to stopniowo to zniknie. Ale b臋dziesz musia艂 przej艣膰 przez bardzo d艂ugi czas wyczerpuj膮cej kultywacji, aby si臋 tego pozby膰. Ale tak by膰 nie musi. Niekt贸rzy ludzie nie pojmuj膮 tego. Ich nauczyciele m贸wi膮 im: „Nie po偶膮daj tego, nie po偶膮daj tamtego”, ale oni po prostu temu nie wierz膮 i ci膮gle po偶膮daj膮 tego bardzo uparcie i uzyskuj膮 dok艂adn膮 odwrotno艣膰 tego, czego chcieli.
Zdolno艣膰 odleg艂ego widzenia
Jedna zdolno艣膰, kt贸ra jest bezpo艣rednio powi膮zana z Trzecim Okiem nazywa si臋 Odleg艂ym Widzeniem. Niekt贸rzy ludzie m贸wi膮: „Siedz膮c tu, potrafi臋 widzie膰 rzeczy w Pekinie, w Stanach Zjednoczonych, albo na drugim ko艅cu 艣wiata“. Niekt贸rzy ludzie nie mog膮 tego zrozumie膰 i nauka tak偶e nie potrafi tego wyja艣ni膰 - „Jak to mo偶liwe?”. Niekt贸rzy ludzie t艂umacz膮 to w ka偶dy mo偶liwy spos贸b, ale to, co m贸wi膮 nie ma sensu. Nadal staraj膮 si臋 zrozumie膰 jak istota ludzka mog艂a posi膮艣膰 tak膮 wielk膮 zdolno艣膰. Ale to nie tak. Ludzie, kt贸rzy kultywuj膮 na poziomie Prawa-w-Tr贸j艣wiecie nie posiadaj膮 tej zdolno艣ci. Kiedy co艣 widz膮, tak偶e za pomoc膮 Odleg艂ego Widzenia, albo za pomoc膮 wielu, wielu nadprzyrodzonych zdolno艣ci, dzia艂a to w specyficznym wymiarze i nie wychodzi poza ten materialny wymiar, w kt贸rym my - istoty ludzkie - 偶yjemy, i w normalnym przypadku nie wychodzi ponad pole wymiarowe ich w艂asnego cia艂a.
Cia艂o posiada pole w specyficznym wymiarze i to pole nie jest tym samym polem co pole cnoty, i nie znajduje si臋 ono w tym samym wymiarze. Ale zakres tych p贸l jest taki sam. Pole to odpowiada wszech艣wiatu, wi臋c cokolwiek wszech艣wiat tam posiada, mo偶e by膰 odzwierciedlone odpowiednio w twoim polu tu i wszystko mo偶e by膰 odzwierciedlone. S膮 one odbitymi wizerunkami i nie s膮 realne. Na przyk艂ad, na naszej Ziemi istniej膮 Stany Zjednoczone i miasto Waszyngton, wi臋c w polu osoby, Stany Zjednoczone i miasto Waszyngton s膮 odzwierciedlone, ale s膮 one cieniami. Lecz cienie tak偶e materialnie istniej膮. S膮 one odpowiednio odzwierciedlone, wi臋c zmieniaj膮 si臋 na skutek tamtejszych zmian. Wi臋c Odleg艂e Widzenie, o kt贸rym m贸wi膮 niekt贸rzy ludzie, wyst臋puje wtedy, kiedy osoba potrafi widzie膰 rzeczy, kt贸re znajduj膮 si臋 w zakresie jej w艂asnego pola wymiarowego. Kiedy wychodzi poza kultywacj臋 Prawa-w-Tr贸j艣wiecie, nie b臋dzie widzia艂a rzeczy w taki spos贸b. B臋dzie widzia艂a bezpo艣rednio i nazywa si臋 to niebia艅skimi mocami Prawa Buddy. Nie ma niczego bardziej pot臋偶nego.
Wi臋c jak dzia艂a Odleg艂e Widzenie w zakresie Prawa-w-Tr贸j艣wiecie? Wyja艣ni臋 to wam. W tamtym polu wymiarowym, przy czole osoby istnieje lustro, a u os贸b, kt贸re nie 膰wicz膮 qigong jest ono odwr贸cone od nich, podczas gdy dla os贸b 膰wicz膮cych qigong, zwr贸cone jest do nich. Kiedy Odleg艂e Widzenie ma w艂a艣nie si臋 wy艂oni膰, lustro zaczyna obraca膰 si臋. Wiesz, 偶e film wy艣wietlany z pr臋dko艣ci膮 24 klatek na sekund臋 daje efekt p艂ynnej animacji, ale poni偶ej pr臋dko艣ci 24 klatek na sekund臋 wydaje si臋, 偶e skacze. Lustro obraca si臋 szybciej ni偶 24 klatki na sekund臋, wi臋c zachowuje obraz, kt贸ry uchwyci艂o i obraca si臋, aby艣 m贸g艂 go zobaczy膰, po czym obraca si臋 z powrotem i wymazuje obraz. Nast臋pnie znowu chwyta obraz, znowu odwraca si臋 i ponownie wymazuje obraz, stale obracaj膮c si臋. Wi臋c dlatego to, co widzisz jest w ruchu. W ten spos贸b ukazuje ci rzeczy, kt贸re uchwyci艂o w twoim polu wymiarowym i rzeczy w twoim polu wymiarowym odpowiadaj膮 wi臋kszemu wszech艣wiatowi.
A jak mo偶na widzie膰 co znajduje si臋 za cia艂em? Lustro to jest takie ma艂e, czy ono naprawd臋 potrafi uchwyci膰 wszystko wok贸艂 twojego cia艂a? Ot贸偶 wiemy, 偶e kiedy poziom Trzeciego Oka wychodzi poza Wzrok Niebia艅ski i ma w艂a艣nie osi膮gn膮膰 Wzrok M膮dro艣ci, jest o krok od prze艂amania si臋 przez ten nasz wymiar. W chwili, w kt贸rej jest o krok od przebicia si臋, ale w kt贸rej si臋 jeszcze do ko艅ca nie przebi艂o, Trzecie Oko przejdzie przez zmian臋: zobaczysz, 偶e przedmioty znikn臋艂y i nie ma ludzi, nie ma 艣cian - nie ma niczego i materia znikn臋艂a. Innymi s艂owy, w tamtym specyficznym wymiarze, kiedy spojrzysz g艂臋biej, odkryjesz, 偶e ludzie znikn臋li i jedyna rzecz, kt贸ra pozostaje w zasi臋gu tego twojego pola wymiarowego to lustro. Ale to lustro, kt贸re jest w twoim polu wymiarowym, jest wielko艣ci twojego ca艂ego pola wymiarowego, wi臋c kiedy obraca si臋 w k贸艂ko, nie ma niczego, czego by nie uchwyci艂o. Potrafi uchwyci膰 wszystko w zasi臋gu twojego pola wymiarowego, je偶eli tylko jest to co艣, co odpowiada wszech艣wiatowi. To w艂a艣nie nazywamy zdolno艣ci膮 Odleg艂ego Widzenia.
Kiedy osoby prowadz膮ce badania w nauce o ludzkim ciele testuj膮 t臋 zdolno艣膰, to zazwyczaj 艂atwo jest im j膮 odrzuci膰. Oto pow贸d. Powiedzmy, 偶e kto艣 chce wiedzie膰 co robi jego krewny w Pekinie. Kiedy imi臋 i og贸lne informacje krewnego zostaj膮 podane, osoba Odlegle Widz膮ca zaczyna widzie膰. Powie tobie jak wygl膮da budynek, jak wej艣膰 przez drzwi i do pokoju, i jak wygl膮daj膮 obiekty w tym pokoju. Wszystko, o czym m贸wi jest precyzyjne. Wi臋c co robi osoba? Odpowiada, 偶e osoba pisze. Aby zweryfikowa膰 czy jest to prawda, podnosz膮 s艂uchawk臋 i dzwoni膮 do niego i pytaj膮 si臋: „Co robisz w tym momencie?”. „Jem”. Wi臋c czy to, co ona widzia艂a nie by艂o czym艣 innym? Dlatego ta zdolno艣膰 by艂a przedtem odrzucana. Ale wszystko, co osoba ta widzia艂a na temat miejsca, by艂o trafne. To dlatego, 偶e nasz wymiar i czas, kt贸ry nazywamy czasoprzestrzeni膮, r贸偶ni si臋 pod wzgl臋dem czasu od czasoprzestrzeni wymiaru, gdzie znajduje si臋 ta zdolno艣膰. Wi臋c poj臋cie czasu r贸偶ni si臋 w tamtych dw贸ch miejscach. Wcze艣niej pisa艂, a teraz je - istnieje r贸偶nica w czasie. Dlatego je偶eli prowadz膮cy badania w nauce o ludzkim ciele wyci膮gaj膮 wnioski i studiuj膮 rzeczy oparte na konwencjonalnych teoriach, albo oparte na wsp贸艂czesnej nauce, to nie b臋dzie mia艂o to sensu, nawet je偶eli b臋d膮 to robili przez 10 000 lat. Pow贸d jest taki, 偶e te rzeczy s膮 od pocz膮tku wy偶sze od zwyk艂ych ludzi. Wi臋c my艣lenie ludzi musi si臋 zmieni膰 i nie powinni ju偶 stara膰 si臋 rozumie膰 tych rzeczy w taki spos贸b.
Zdolno艣膰 jasnowidzenia
Jest inna zdolno艣膰, kt贸ra jest bezpo艣rednio zwi膮zana z Trzecim Okiem, a nazywa si臋 jasnowidzeniem. Obecnie na 艣wiecie rozpoznawanych jest sze艣膰 typ贸w zdolno艣ci, w艂膮cznie z Trzecim Okiem, Odleg艂ym Widzeniem i jasnowidzeniem. Czym jest jasnowidzenie? Jest to wtedy, kiedy osoba zna czyj膮艣 przysz艂o艣膰 i przesz艂o艣膰, a je偶eli chodzi o wielkie rzeczy, to potrafi wiedzie膰 o rozwijaniu si臋 i upadku spo艂ecze艅stw, a je偶eli chodzi o nawet wi臋ksze rzeczy, to potrafi ujrze膰 schematy, wed艂ug kt贸rych zmienia si臋 wielkie cia艂o kosmiczne. To jest zdolno艣膰 jasnowidzenia. Ruch materii pod膮偶a wed艂ug schematu, wi臋c ka偶dy przedmiot znajduj膮cy si臋 w specyficznym wymiarze posiada w艂asny stan istnienia w odbiciu innych wymiar贸w. Podam wam przyk艂ad. Kiedy cia艂o osoby porusza si臋, wszystkie kom贸rki w jego ciele poruszaj膮 si臋 wraz z nim i wszystkie moleku艂y, protony, elektrony i mniejsze elementy - wszystkie elementy mikrokosmosu - poruszaj膮 si臋 wraz z nim. Ale posiadaj膮 tak偶e swoje niezale偶ne formy istnienia. I formy cia艂a w innych wymiarach tak偶e si臋 zmieniaj膮.
Czy ludzie nie m贸wi膮 o konserwacji materii? W specyficznym wymiarze, kiedy ludzie czyni膮 co艣, np. jak kto艣 poruszy r臋k膮 i zrobi co艣, istnieje to materialnie, i cokolwiek ludzie zrobi膮 pozostawia obraz i informacje. Te rzeczy w innych wymiarach nie znikaj膮 i istniej膮 na zawsze. Wi臋c kiedy ludzie posiadaj膮cy zdolno艣ci przyjrz膮 si臋 rzeczom z przesz艂o艣ci, b臋d膮 wiedzieli co si臋 wydarzy艂o. W przysz艂o艣ci, kiedy b臋dziesz posiada艂 zdolno艣膰 jasnowidzenia, sp贸jrz na form臋 naszych dzisiejszych zaj臋膰, a zobaczysz, 偶e ona wci膮偶 istnieje w tym miejscu. I ju偶 w tym miejscu istnieje teraz. Kiedy osoba si臋 rodzi, jej ca艂e 偶ycie ju偶 jednocze艣nie istnieje w specjalnym wymiarze, gdzie nie ma poj臋cia czasu i w przypadku niekt贸rych os贸b, znajduje si臋 tam wi臋cej ni偶 jedno 偶ycie.
Mo偶e niekt贸rzy ludzie my艣l膮: „Wi臋c nie trzeba wk艂ada膰 du偶o wysi艂ku w ulepszanie siebie?”. Nie potrafi膮 zaakceptowa膰 tego pogl膮du. W sumie tak naprawd臋, to wysi艂ek osoby jest w stanie zmieni膰 ma艂e rzeczy w jego 偶yciu. Niekt贸re ma艂e rzeczy mog膮 zosta膰 zmienione przez tw贸j w艂asny wysi艂ek. Ale mo偶esz uzyska膰 karm臋 dok艂adnie dlatego, 偶e bardzo starasz si臋 co艣 zmieni膰. Je偶eli nie by艂oby tak, to nie istnia艂aby kwestia tworzenia karmy i nie by艂oby r贸偶nicy czy post臋pujesz dobrze czy 藕le. Kiedy kto艣 po prostu nalega, aby robi膰 co艣 po swojemu, b臋dzie zyskiwa艂 kosztem innych, zrobi co艣 z艂ego. Wi臋c dlatego w k贸艂ko powtarzamy, 偶e w kultywacji powiniene艣 pozwoli膰 na naturalny przebieg rzeczy. Mo偶esz krzywdzi膰 ludzi kiedy si臋 bardzo starasz. Mo偶e twoje 偶ycie pocz膮tkowo nie posiada艂o pewnego czego艣, ale potem w 艣wiecie uzyskujesz to co艣, a to pocz膮tkowo nale偶a艂o do kogo艣 innego i teraz jeste艣 wobec niego zad艂u偶ony.
Ot贸偶 gdy chodzi o g艂贸wne wydarzenia, zwykli ludzie naprawd臋, po prostu nie mog膮 ich zmienia膰. W sumie jest spos贸b, aby je zmieni膰. Dzieje si臋 tak wtedy, kiedy osoba wykonuje tylko rzeczy z艂e i nie powstrzymuje si臋 przed 偶adnym z艂em. Mo偶e w ten spos贸b zmieni膰 swoje 偶ycie, ale to, co na ni膮 czeka to totalne zniszczenie. Patrz膮c na to z wy偶szego poziomu, widzimy, 偶e kiedy cz艂owiek umiera, jego dusza nie ginie. Dlaczego dusza g艂贸wna nie ginie? Tak naprawd臋 widzimy, 偶e kiedy cz艂owiek umiera, cia艂o, kt贸re jest umieszczone w kostnicy, jest niczym wi臋cej jak ludzkie kom贸rki w tym naszym wymiarze. Jego organy, tkanka wewn膮trz jego cia艂a i jego ca艂e ludzkie cia艂o, czyli kom贸rki w tym wymiarze, zosta艂y zrzucone. Ale jego cia艂a w innych wymiarach, kt贸re s膮 wykonane z materialnych, mikroskopijnych element贸w, kt贸re s膮 mniejsze od moleku艂, atom贸w, proton贸w itd., te cia艂a wcale nie umar艂y. Istniej膮 w innych wymiarach, nadal istniej膮 w wymiarach mikrokosmosu. Ale to, co czeka osob臋, kt贸ra nie powstrzymuje si臋 przed 偶adnym z艂em, jest ca艂kowitym unicestwieniem wszystkich jego kom贸rek. W buddyzmie nazywa si臋 to „Unicestwieniem zar贸wno cia艂a jak i umys艂u“.
Jest inny spos贸b, w jaki cz艂owiek mo偶e zmieni膰 swoje 偶ycie i jest to jedyny spos贸b. Jest to wtedy kiedy obiera drog臋 kultywacji i jej si臋 trzyma. A dlaczego jego 偶ycie mo偶e zosta膰 zmienione przez podj臋cie si臋 kultywacji? Kto by m贸g艂 po prostu zmieni膰 co艣 takiego? W chwili kiedy cz艂owiek chce podj膮膰 si臋 kultywacji, kiedy ta my艣l wy艂ania si臋, 艣wieci jak z艂oto i trz臋sie Dziesi臋ciokierunkowym 艢wiatem. (Buddyjska koncepcja wszech艣wiata to teoria Dziesi臋ciokierunkowego 艢wiata.) A to dlatego, 偶e tak jak to widz膮 wy偶sze istoty, 偶ycie osoby nie jest po to, aby by膰 cz艂owiekiem. One widz膮 偶ycia ludzi jako co艣, co powstaje w przestrzeni wszech艣wiata i co ma t臋 sam膮 natur臋 co wszech艣wiat, kt贸ry jest dobry i mi艂y, i wykonany z materii Prawdy, Dobroci, Tolerancji. Ale w tym samym czasie, 偶ycia te posiadaj膮 spo艂eczno podobne, towarzyskie, wzajemne stosunki i podczas towarzyskich, wzajemnych oddzia艂ywa艅 w grupie, niekt贸re pogarszaj膮 si臋, a wi臋c spadaj膮. Nast臋pnie ponownie nie s膮 w stanie pozosta膰 na danym poziomie i jeszcze bardziej si臋 pogarszaj膮. Spadaj膮 wi臋c o kolejny poziom i spadaj膮, spadaj膮, a偶 ostatecznie spadaj膮 do tego poziomu zwyk艂ych ludzi.
Kiedy docieraj膮 do tego poziomu, osoby powinny zosta膰 zg艂adzone, wyeliminowane. Ale Wielkie O艣wiecone Istoty ze swojego wielkiego mi艂osierdzia celowo stworzy艂y ten wymiar naszego ludzkiego 艣wiata. W tym wymiarze daj膮 im dodatkowe, ludzkie, 艣miertelne cia艂o i dodatkow膮 par臋 oczu, kt贸ra jest ograniczona do widzenia rzeczy w tym naszym materialnym wymiarze, co znaczy, 偶e spadaj膮 do tego wymiaru z艂udze艅. Nie potrafi膮 tymi oczyma widzie膰 prawdziwego obrazu wszech艣wiata, podczas gdy w innych wymiarach mo偶na ujrze膰 jego prawdziwy obraz. W tym z艂udzeniu, w tym stanie, dostaj膮 t臋 szans臋. A jest to najbardziej trudne, poniewa偶 s膮 w tym z艂udzeniu. Daj膮 im to cia艂o aby dzi臋ki niemu cierpieli. Je偶eli osoba chce powr贸ci膰 z powrotem na g贸r臋 z tego wymiaru, uczyni膰 to, co taoistyczne praktyki nazywaj膮 „powracaniem do pierwotnego, prawdziwego ja”, b臋dzie musia艂a w艂o偶y膰 serce w kultywacj臋. Oznacza to, 偶e wy艂oni艂a si臋 jej natura Buddy. A to 偶yczenie uznawane jest za najbardziej warto艣ciowe. Wi臋c osoby jej pomog膮. Nawet w takim ci臋偶kim 艣rodowisku, nie pogubi艂a si臋 i nadal chce powr贸ci膰, wi臋c osoby jej pomog膮, pomog膮 jej bezwarunkowo i pomog膮 jej z czymkolwiek. A dlaczego mo偶emy to uczyni膰 dla kultywuj膮cych, ale nie dla zwyk艂ych ludzi? W艂a艣nie dlatego.
Ale je偶eli jeste艣 zwyk艂膮 osob膮, kt贸ra chce mie膰 swoje problemy zdrowotne naprawione, niczego nie mo偶emy dla ciebie uczyni膰. Zwykli ludzie s膮 po prostu zwyk艂ymi lud藕mi, a zwykli ludzie maj膮 po prostu pod膮偶a膰 za kolej膮 rzeczy w zwyk艂ym 艣wiecie. Wielu ludzi m贸wi: „Buddowie ocalaj膮 wszystkie czuj膮ce istoty, czy偶 nie? Buddowie m贸wi膮 o ocaleniu wszystkich czuj膮cych istot, prawda?”. Powiem co艣, je偶eli chcesz, to we藕 poszperaj we wszystkich pismach buddyjskich - nie ma tam niczego co by m贸wi艂o o tym, 偶e uzdrawianie zwyk艂ych ludzi zalicza si臋 do ocalania wszystkich czuj膮cych istot. Ci fa艂szywi mistrzowie qigong w ostatnich latach obr贸cili to wszystko w ba艂agan. Ale prawdziwi mistrzowie qigong, mistrzowie qigong, kt贸rzy przetarli szlak, nigdy nie m贸wili tobie, aby艣 uzdrawia艂 ludzi. Nauczali ci臋 tylko jak 膰wiczy膰, aby uzdrowi膰 siebie i utrzymywa膰 kondycj臋. Jeste艣 zwyk艂ym cz艂owiekiem - m贸wisz, 偶e mo偶esz uzdrawia膰 ludzi po uczeniu si臋 tego przez kilka dni? Czy oni nie oszukuj膮 ludzi? Czy to nie wznieca twoich przywi膮za艅? Jest to d膮偶eniem do wyrobienia dobrej reputacji i zysku, jest to d膮偶eniem do zdobycia nadprzyrodzonych rzeczy i ch臋膰 popisywania si臋 nimi wok贸艂 zwyk艂ych ludzi! Jest to zdecydowanie niedopuszczalne. Dlatego niekt贸rzy ludzie dostaj膮 coraz mniej, im bardziej d膮偶膮 ku posiadaniu czego艣. Nie wolno ci tego robi膰 i nie wolno tak po prostu zak艂贸ca膰 kolei rzeczy w zwyk艂ym 艣wiecie.
Jest co艣, co zawsze by艂o i jest prawd膮 w tym wszech艣wiecie: kiedy chcesz powr贸ci膰 do swojego pierwotnego, prawdziwego ja, s膮 istoty, kt贸re ci pomog膮. One my艣l膮, 偶e istota cz艂owieka powinna powr贸ci膰, zamiast by膰 w 艣rodowisku zwyk艂ych ludzi. Je偶eli ludzka rasa zosta艂aby uwolniona ze wszystkich chor贸b i 偶y艂aby w ca艂kowitym komforcie, nawet je偶eli dano by ci szans臋 sta膰 si臋 Niebia艅sk膮 Istot膮, nie skorzysta艂by艣 z聽okazji. Nie mie膰 偶adnych problem贸w zdrowotnych, nie mie膰 偶adnych trud贸w, mie膰 cokolwiek si臋 zechce - czy nie by艂oby to wspania艂e? To by艂oby naprawd臋 jak 艣wiat Niebia艅skiej Istoty. Ale spad艂e艣 do tak niskiego stopnia poniewa偶 sta艂e艣 si臋 niedobry, wi臋c nie b臋dziesz czu艂 si臋 dobrze. 艁atwo jest ludziom robi膰 z艂e rzeczy, kiedy s膮 w z艂udzeniu. W buddyzmie nazywa si臋 to karmiczn膮 zap艂at膮. Na przyk艂ad, zazwyczaj gdy osoby maj膮 utrapienia albo przydarzaj膮 im si臋 z艂e rzeczy, to sp艂acaj膮 swoj膮 karm臋 poprzez karmiczn膮 zap艂at臋. W buddyzmie m贸wi膮, 偶e Buddowie s膮 wsz臋dzie. Z machni臋ciem r臋ki Buddy, wszystkie choroby ludzko艣ci mog艂yby znikn膮膰. Zdecydowanie potrafi膮 to uczyni膰. Wi臋c z tyloma Buddami wok贸艂, dlaczego tego nie uczyni膮? Ludzie musz膮 cierpie膰 w ten spos贸b, poniewa偶 s膮 zad艂u偶eni z powodu czynienia z艂ych rzeczy w przesz艂o艣ci i je偶eli ich uzdrowisz, to tak jakby艣 narusza艂 prawa tego wszech艣wiata, to tak samo jak zezwalanie mu na robienie z艂ych rzeczy i zezwalanie mu na niesp艂acenie tego, czego jest winien, a to jest niedozwolone. Dlatego ka偶dy podtrzymuje kolej rzeczy w zwyk艂ym 艣wiecie i nikt tego nie zak艂贸ca. Nic poza kultywacj膮 nie mo偶e uczyni膰, aby艣 czu艂 si臋 wspaniale, aby艣 by艂 wolny od chor贸b i przynie艣膰 ci wyzwolenie! Umo偶liwienie ludziom kultywowania prawdziwej nauki jest prawdziwym „ocalaniem wszystkich czuj膮cych istot“.
Wi臋c dlaczego ci wszyscy mistrzowie qigong potrafi膮 uzdrawia膰 ludzi? I dlaczego ucz膮 ludzi uzdrawiania? Mo偶e niekt贸rzy z was zastanawiali si臋 nad tym. Wi臋kszo艣膰 z tych mistrz贸w qigong nie post臋puje w艂a艣ciwie. Podczas ich kultywacji, prawdziwi mistrzowie qigong widz膮, 偶e wszystkie czuj膮ce istoty cierpi膮 i ze wsp贸艂czucia, z lito艣ci, pomagaj膮 ludziom. To jest dozwolone. Ale nie potrafi膮 naprawi膰 problemu zdrowotnego tej osoby. Mog膮 go tylko tymczasowo powstrzyma膰, albo go odwlec i przenie艣膰, tak, 偶e je偶eli nie dostaniesz go teraz, dostaniesz go p贸藕niej. Wi臋c odwlekaj膮 chorob臋 na p贸藕niejszy czas, albo przemieniaj膮 j膮 dla ciebie i przemieniaj膮 j膮 na cz艂onk贸w twojej rodziny. Ale kiedy dochodzi do prawdziwego eliminowania twojej karmy, nie mog膮 tego zrobi膰 i nie wolno im tak po prostu tego czyni膰 dla zwyk艂ych ludzi. Mo偶e to by膰 uczynione jedynie dla kultywuj膮cych. Taki jest pow贸d.
W buddyjskim powiedzeniu: „ocalanie wszystkich czuj膮cych istot” chodzi o to, 偶e zostajesz wyprowadzony ze zwyk艂ego ludzkiego stanu, kt贸ry jest najbardziej nieszcz臋艣liwy, i zostajesz doprowadzony do wysokich poziom贸w, po to aby艣 ju偶 nigdy wi臋cej nie cierpia艂 i aby艣 zosta艂 wyzwolony. O to im chodzi艂o. Czy Sakjamuni nie m贸wi艂 o Nirwanie, o tym „drugim brzegu”? Oto co mia艂 na my艣li poprzez „ocalanie wszystkich czuj膮cych istot”. Je偶eli mia艂by艣 cieszy膰 si臋 zwyk艂ym 偶yciem luksusu i mia艂by艣 mn贸stwo pieni臋dzy, gdzie nawet twoje 艂贸偶ko by艂oby wys艂ane pieni臋dzmi i nie cierpia艂by艣 cho膰 troszk臋, to nie chcia艂by艣 sta膰 si臋 Niebia艅sk膮 Istot膮 nawet je偶eli dano by ci szans臋. Bieg twojego 偶ycia mo偶e by膰 zmieniony poniewa偶 jeste艣 kultywuj膮cym. I tylko przez kultywacj臋 mo偶e zosta膰 zmieniony.
Forma jak膮 przybiera zdolno艣膰 jasnowidzenia jest taka, 偶e przy czole istnieje co艣 takiego jak ma艂y telewizor. U niekt贸rych znajduje si臋 w okolicy czo艂a, u niekt贸rych blisko czo艂a, a u innych jest wewn膮trz czo艂a. Niekt贸rzy ludzie potrafi膮 widzie膰 to z zamkni臋tymi oczami, a je偶eli ich zdolno艣膰 jest silna, niekt贸rzy ludzie potrafi膮 to widzie膰 z otwartymi oczami. Inni jednak tego nie widz膮, poniewa偶 jest czym艣 w zasi臋gu pola wymiarowego osoby. Innymi s艂owy, je偶eli cz艂owiek ten chce zobaczy膰 to co艣 w swoim Trzecim Oku, kiedy ta zdolno艣膰 wyjdzie, potrzebna jest nast臋pna zdolno艣膰, kt贸ra s艂u偶y jako no艣nik i odbija obrazy widziane w innych wymiarach. Potrafi zobaczy膰 przysz艂o艣膰 cz艂owieka i potrafi widzie膰 przesz艂o艣膰 cz艂owieka. I potrafi je widzie膰 z wielk膮 precyzj膮. Potrafi je widzie膰 bardzo wyra藕nie i mo偶e nawet ujrze膰 rok, a nawet szczeg贸艂y rozwijaj膮cych si臋 wydarze艅, poniewa偶 to, co on widzi jest prawdziwym odbiciem ludzi i przedmiot贸w w innych wymiarach. W przeciwie艅stwie do tego, osoby, kt贸re wr贸偶膮 nie potrafi膮 wychwyci膰 tych ma艂ych rzeczy, szczeg贸艂贸w, niezale偶nie od tego jak dobrze im si臋 to udaje.
Dop贸ki kto艣 kultywuje Falun Dafa, otworz臋 mu Trzecie Oko. Ale nie otworz臋 niekt贸rych innych zdolno艣ci, kt贸re omawiali艣my. Wraz z wzrostem twojego poziomu, zdolno艣膰 jasnowidzenia wy艂oni si臋 naturalnie. Do艣wiadczysz j膮 p贸藕niej w swojej przysz艂ej kultywacji i kiedy ta zdolno艣膰 wy艂oni si臋, b臋dziesz wiedzia艂 o co chodzi. Dlatego m贸wimy wam wszystkim o tych Prawach i zasadach.
Poza Pi臋cioma Elementami i opuszczanie Trzech Sfer
Co oznacza „poza Pi臋cioma Elementami i opuszczanie Trzech Sfer”? Jest to czu艂y temat do podj臋cia. Wielu mistrz贸w qigong m贸wi艂o o tym, ale pl膮tali si臋, gdy napotykali na ludzi nie wierz膮cych w qigong - „Wi臋c, kt贸ry z was qigong`owc贸w, wyszed艂 poza Pi臋膰 Element贸w? Kt贸ry z was jest teraz poza Trzema Sferami?”. Niekt贸rzy ludzie nie s膮 mistrzami qigong, jedynie nadali sobie tytu艂 mistrza qigong. Je偶eli nie potrafi膮 tego wyt艂umaczy膰, to powinni po prostu siedzie膰 cicho. A oni wa偶膮 si臋 i tak o tym m贸wi膰, no i inni ludzie zatykaj膮 ich swoimi komentarzami. To wyrz膮dzi艂o du偶o krzywdy 艣wiatu kultywacyjnemu i zrobi艂o wielki ba艂agan. Ludzie u偶ywaj膮 tego, aby atakowa膰 qigong. „Poza Pi臋cioma Elementami i opuszczanie Trzech Sfer” jest powiedzeniem 艣wiata kultywacyjnego i pochodzi z religii. Jest wytworem religii. Wi臋c nie mo偶emy tego omawia膰 nie bior膮c pod uwag臋 jego historycznego kontekstu i 艣rodowiska istniej膮cego w okresie jego powstania.
O co chodzi w „Poza Pi臋cioma Elementami”? Zar贸wno nasi staro偶ytni chi艅scy fizycy jak i nasi wsp贸艂cze艣ni fizycy uznaj膮 za s艂uszn膮 chi艅sk膮 teori臋 Pi臋ciu Element贸w. Metal, drewno, woda, ogie艅 i ziemia - to pi臋膰 element贸w spo艣r贸d niezliczonych rzeczy w naszym wszech艣wiecie. Jest to fakt i dlatego m贸wimy o tych Pi臋ciu Elementach. Kiedy kto艣 m贸wi, 偶e osoba wysz艂a poza Pi臋膰 Element贸w, w dzisiejszym j臋zyku oznacza to wychodzenie poza ten nasz materialny 艣wiat. Brzmi trudne do uwierzenia. Ale zastan贸wmy si臋 nad czym艣. Mistrzowie qigong posiadaj膮 gong. Mnie testowano i wielu, wielu innych mistrz贸w qigong tak偶e w ten spos贸b testowano - test energii. Wiele narz臋dzi istniej膮cych wsp贸艂cze艣nie, potrafi wykry膰 materialne elementy gong, wi臋c innymi s艂owy, maj膮c prawid艂owy przyrz膮d, elementy emitowane przez mistrz贸w qigong mog膮 by膰 wykryte. Wsp贸艂cze艣nie przyrz膮dy potrafi膮 wykry膰 takie rzeczy jak podczerwie艅, ultrafiolet, ultrad藕wi臋ki, podd藕wi臋ki, pr膮d, magnetyzm, fale gama, atomy i neutrony. Wszyscy mistrzowie qigong posiadaj膮 te formy materii, a jaka艣 inna materia, emitowana przez mistrz贸w qigong, nie mo偶e by膰 wykryta, poniewa偶 nie ma odpowiedniego przyrz膮du. Ale mo偶na j膮 wykry膰 je偶eli tylko posiada si臋 odpowiedni przyrz膮d, i odkryli, 偶e materia emitowana przez mistrz贸w qigong jest niesamowicie bogata.
Pod wp艂ywem specjalnego pola elektromagnetycznego, mistrzowie qigong objawiaj膮 intensywn膮 艣wietlist膮 aur臋, kt贸ra jest bardzo pi臋kna. Im wy偶sza si艂a gong osoby, tym wi臋kszym rzutuje polem. Zwykli ludzie te偶 maj膮 tak膮 aur臋, ale jest ona bardzo s艂aba. Ludzie, kt贸rzy prowadz膮 badania w dziedzinie wysokoenergetycznej fizyki, uwa偶aj膮 energi臋 za co艣 takiego jak neutrony i atomy. Wielu mistrz贸w qigong zosta艂o przetestowanych. Wszyscy mistrzowie, kt贸rzy s膮 dosy膰 dobrze znani, byli testowani. Ja te偶 by艂em testowany i odkryto, 偶e emituj臋 fale gama i neutrony termiczne 80-170 razy mocniej od promieniowania normalnej materii. Wtedy wskaz贸wka od przyrz膮du badaj膮cego osi膮gn臋艂a kraniec, a poniewa偶 wskaz贸wka osi膮gn臋艂a maksimum, nie mogli powiedzie膰 dok艂adnie jakie by艂o silne. Wyobra藕 sobie, takie silne neutrony - jest to po prostu niesamowite! Jak m贸g艂by cz艂owiek emitowa膰 tak silne neutrony? To udowadnia, 偶e my mistrzowie qigong rzeczywi艣cie posiadamy gong, udowadnia, 偶e mamy energi臋. Zosta艂o to zweryfikowane przez instytucje techniczno-naukowe.
Wychodzenie poza Pi臋膰 Element贸w zdarza si臋 tylko w praktykach, kt贸re kultywuj膮 zar贸wno natur臋 jak i d艂ugowieczno艣膰. Nie jest ono cz臋艣ci膮 praktyk, kt贸re nie kultywuj膮 zar贸wno natury jak i d艂ugowieczno艣ci. Uprawiaj膮 tylko gong, kt贸ry okre艣la poziomy i nie kultywuje d艂ugowieczno艣ci, wi臋c nie m贸wi膮 o wychodzeniu poza Pi臋膰 Element贸w. W praktykach, kt贸re kultywuj膮 zar贸wno natur臋 jak i d艂ugowieczno艣膰, energia gromadzi si臋 we wszystkich kom贸rkach cia艂a. Energia, kt贸r膮 emituje zwyk艂y praktykuj膮cy qigong, albo kt贸r膮 emituje osoba, kt贸ra dopiero zacz臋艂a rozwija膰 gong - taki gong posiada du偶e cz膮steczki, maj膮ce mi臋dzy sob膮 luki, ma ma艂膮 g臋sto艣膰, a wi臋c posiada ma艂o mocy. Kiedy poziom osoby wzrasta, mo偶liwe jest, 偶e g臋sto艣膰 jej energii b臋dzie 100 razy, 1000 razy, albo 100 milion贸w razy wi臋ksza od moleku艂 wody. A to dlatego, 偶e im wy偶szy poziom, tym wy偶sza g臋sto艣膰, tym drobniejsze cz膮steczki i tym wi臋ksza moc. Kiedy tak si臋 dzieje, energia zbiera si臋 w ka偶dej jednej kom贸rce cia艂a i nie tylko w ka偶dej kom贸rce cia艂a w tym naszym materialnym wymiarze, ale we wszystkich cia艂ach innych wymiar贸w - moleku艂y, atomy, protony i elektrony, w d贸艂 a偶 do samych niesamowicie mikrokosmicznych kom贸rek, wszystkie s膮 wype艂nione energi膮. Wi臋c z czasem, cia艂o osoby jest kompletnie wype艂nione t膮 wysokoenergetyczn膮 materi膮.
Ta wysokoenergetyczna materia jest inteligentnym istnieniem i posiada moc. Kiedy jest jej wi臋cej, kiedy jej g臋sto艣膰 staje si臋 wi臋ksza i po tym, jak wype艂ni wszystkie kom贸rki w ciele osoby, potrafi hamowa膰 jej kom贸rki cielesne, te najmniej zdolne kom贸rki. Gdy zostan膮 powstrzymane, metabolizm przestaje wyst臋powa膰 i w pewnym momencie energia ta ca艂kowicie zast膮pi ludzkie kom贸rki cielesne. Oczywi艣cie, 艂atwo to powiedzie膰, ale kultywacja do takiego stopnia jest procesem wolnym. Kiedy dokultywowa艂e艣 si臋 do takiego stopnia, wszystkie kom贸rki w twoim ciele b臋d膮 zast膮pione wysokoenergetyczn膮 materi膮, wi臋c zastan贸w si臋 nad tym, czy twoje cia艂o jest nadal wykonane z Pi臋ciu Element贸w? Czy to nadal materia, kt贸ra nale偶y do tego wymiaru? Jest stworzona z wysokoenergetycznej materii zebranej z innych wymiar贸w. Sk艂adniki Cnoty s膮 tak偶e materi膮, kt贸ra istnieje w innych wymiarach i nie jest ograniczona przez pole czasowe tego wymiaru, w kt贸rym jeste艣my.
Obecnie naukowcy wierz膮, 偶e czas posiada pola i 偶e je偶eli co艣 nie jest w przestrzeni tego pola czasowego, to nie jest ograniczony przez ten czas. Koncepcja czasoprzestrzeni w innych wymiarach jest inna od tej tutaj, wi臋c jak mo偶e ona ogranicza膰 materi臋 z innych wymiar贸w? Nie ma on na ni膮 偶adnego wp艂ywu. Wi臋c zastan贸w si臋 nad tym, czy nie jeste艣 w tym danym momencie poza Pi臋cioma Elementami? Czy twoje cia艂o nadal jest zwyk艂ym ludzkim cia艂em? Wcale nie jest. Ale jedno mo偶na zauwa偶y膰, to jest zwykli ludzie nie potrafi膮 w rzeczywisto艣ci ich rozr贸偶ni膰. Pomimo tego, 偶e twoje cia艂o zmieni艂o si臋 tak bardzo, nadal nie jest to koniec twojej kultywacji. Nadal musisz kontynuowa膰 przebija膰 si臋 przez poziomy i kultywowa膰 wzwy偶. Wi臋c nadal musisz kultywowa膰 po艣r贸d zwyk艂ych ludzi i nie dzia艂a艂oby to je偶eli nie mogliby ci臋 widzie膰.
Wi臋c co si臋 dzieje nast臋pnie? Podczas twojej kultywacji, pomimo 偶e twoje kom贸rki molekularne s膮 zast膮pione wysokoenergetyczn膮 materi膮, atomy musz膮 posiada膰 okre艣lon膮 konfiguracj臋, a konfiguracja moleku艂 i j膮der atomowych tak偶e si臋 nie zmienia. Konfiguracja moleku艂 kom贸rek ma pewn膮 struktur臋, wi臋c s膮 one mi臋kkie w dotyku; konfiguracja moleku艂 ko艣ci jest wysoko g臋sta, a wi臋c twarde w dotyku; g臋sto艣膰 moleku艂 krwi jest bardzo niska, a wi臋c jest p艂ynna. Zwykli ludzie nie mog膮 po twoim zewn臋trznym wygl膮dzie rozpozna膰, 偶e wyst膮pi艂y jakie艣 zmiany. Kom贸rki molekularne nadal zachowuj膮 swoj膮 poprzedni膮 struktur臋 i konfiguracj臋. Wi臋c ich struktura si臋 nie zmieni艂a, ale energia w 艣rodku tak. I dlatego w艂a艣nie od tej pory nie b臋dziesz przechodzi艂 przez naturalny proces starzenia si臋 i twoje kom贸rki nie umr膮, wi臋c pozostaniesz wiecznie m艂ody. B臋dziesz wygl膮da艂 m艂odo podczas swojej kultywacji i ewentualnie dojdziesz do momentu gdzie nie b臋dziesz si臋 dalej starza艂.
Oczywi艣cie je偶eli takie cia艂o zostanie uderzone przez samoch贸d, to nadal mo偶e zosta膰 po艂amane i je偶eli zostanie przeci臋te no偶em, to nadal mo偶e krwawi膰. Jest tak dlatego, poniewa偶 jej konfiguracja molekularna nie zosta艂a zmieniona. To tylko tyle, 偶e nie umr膮 艣mierci膮 naturaln膮, nie b臋d膮 starze膰 si臋 naturalnie i metabolizm nie b臋dzie wyst臋powa艂. O to nam chodzi m贸wi膮c o „wychodzeniu poza Pi臋膰 Element贸w”. Co to ma wsp贸lnego z 艣lepym wierzeniem? Mo偶na to wyja艣ni膰 u偶ywaj膮c naukowych teorii. Ale niekt贸rzy ludzie m贸wi膮 o tym bez pohamowania, pomimo 偶e nie potrafi膮 tego wyja艣ni膰, no a inni ludzie m贸wi膮, 偶e 艣lepo wierzymy. Jest to zwrot pochodz膮cy od religii i nie zosta艂 on nadany przez wsp贸艂czesny qigong.
Czym jest „opuszczenie Trzech Sfer”? Tak jak m贸wi艂em poprzedniego dnia, kluczem do podwy偶szania swojego gong jest to: kultywujesz sw贸j xinxing i asymilujesz si臋 do natury wszech艣wiata, wtedy natura wszech艣wiata ju偶 ci臋 nie ogranicza, tw贸j xinxing ulepsza si臋, a cz膮stki cnoty przekszta艂caj膮 si臋 w gong, kt贸ry stale ro艣nie, wzrasta, i wtedy, kiedy podniesie si臋 na wysoki poziom, formuje kolumn臋 gong. Jakkolwiek wysoka jest ta kolumna gong, taka jest wysoko艣膰 twojego gong. Jest takie powiedzenie: „Wielkie Prawo nie ma granic” - twoja kultywacja pod膮偶a w zale偶no艣ci od twojego umys艂u. Wysoko艣膰, do kt贸rej mo偶esz dokultywowa膰 zale偶y ca艂kowicie od twojej zdolno艣ci tolerowania i twojej zdolno艣ci znoszenia trud贸w. Kiedy twoja bia艂a materia si臋 zu偶yje, mo偶esz przekszta艂ci膰 swoj膮 czarn膮 materi臋 w bia艂膮 poprzez znoszenie trud贸w. A kiedy to te偶 nie wystarczy, mo偶esz zwi臋kszy膰 sw贸j gong poprzez znoszenie grzech贸w dla cz艂onk贸w swojej rodziny albo twoich dobrych przyjaci贸艂, kt贸rzy nie kultywuj膮. To dotyczy ludzi, kt贸rzy dokultywowali do wysokiego poziomu. Kiedy zwyk艂y cz艂owiek kultywuje, nie powinien my艣le膰 o znoszeniu grzech贸w za cz艂onk贸w swojej rodziny, gdy偶 z tak膮 ilo艣ci膮 karmy, kultywacja przeci臋tnej osoby za艂ama艂aby si臋. To, o czym teraz tutaj m贸wi臋 to prawdy r贸偶nych poziom贸w.
Trzy Sfery, kt贸re omawiane s膮 w niekt贸rych religiach odnosz膮 si臋 do dziewi臋ciu poziom贸w Nieba, albo do 33 poziom贸w Nieba, innymi s艂owy, Niebo, Ziemia, i 艢wiat Podziemia stanowi膮 wszystkie istoty w Trzech Sferach. M贸wi膮, 偶e wszystkie 偶yj膮ce istnienia wewn膮trz 33 poziom贸w Nieba musz膮 przechodzi膰 przez Transmigracj臋. Transmigracja oznacza, 偶e w tym 偶yciu kto艣 mo偶e by膰 istot膮 ludzk膮, a w nast臋pnym 偶yciu mo偶e by膰 zwierz臋ciem. W buddyzmie jest powiedziane, 偶e cz艂owiek powinien w艂a艣ciwie wykorzysta膰 sw贸j czas, kt贸ry ma w tym 偶yciu, bo je偶eli nie b臋dzie kultywowa艂 teraz, to kiedy? M贸wi膮 tak poniewa偶 zwierz臋tom nie wolno kultywowa膰 i nie wolno im s艂ucha膰 Prawa. Nawet je偶eli b臋d膮 kultywowa膰, to nie mog膮 osi膮gn膮膰 Prawdziwego Statusu. Je偶eli ich gong osi膮gnie wysoki poziom, zostan膮 zg艂adzone przez Niebo. Nie mo偶esz zdoby膰 ludzkiego cia艂a przez setki lat. Min臋艂o 1000 lat aby艣 m贸g艂 je uzyska膰 i nawet nie potrafisz jego ceni膰. Je偶eli reinkarnujesz si臋 w kamie艅, to nie b臋dziesz m贸g艂 wydosta膰 si臋 z niego przez 10 000 lat, a je偶eli ten kamie艅 nie zostanie zmia偶d偶ony, albo je偶eli nie zostanie zniszczony dzia艂aniem czynnik贸w atmosferycznych, nigdy nie uda ci si臋 wydosta膰. Uzyskanie ludzkiego cia艂a jest tak trudne! Je偶eli cz艂owiek mo偶e naprawd臋 uzyska膰 Wielkie Prawo, to jest bardzo fortunny. Trudno jest pozyska膰 ludzkie cia艂o - tak oni to widz膮.
W naszej praktyce m贸wimy o poziomach. Poziom tw贸j jest ca艂kowicie zale偶ny od twojej kultywacji. Je偶eli chcesz wykroczy膰 poza Trzy Strefy, c贸偶, je偶eli twoja kolumna gong jest wykultywowana bardzo, bardzo wysoko, to czy nie prze艂ama艂e艣 si臋 przez Trzy Sfery? Gdy niekt贸rzy ludzie medytuj膮, ich dusze g艂贸wne opuszczaj膮 ich cia艂a i w ci膮gu momentu dochodz膮 do bardzo wysokiego miejsca. Pewien ucze艅 napisa艂 do mnie, dziel膮c si臋 swoimi prze偶yciami i powiedzia艂: „Nauczycielu, osi膮gn膮艂em tyle poziom贸w Nieba i widzia艂em takie i takie sceny”. Powiedzia艂em mu: „Id藕 wy偶ej”. On odpowiedzia艂: „Nie mog臋 i艣膰 wy偶ej. Nie 艣mie i艣膰 w g贸r臋 i ju偶 nie mog臋 i艣膰 w g贸r臋“. Dlaczego tak si臋 sta艂o? Poniewa偶 dok艂adnie taka by艂a wysoko艣膰 jego kolumny gong i poniewa偶 on dotar艂 tam jad膮c na swojej kolumnie gong. To jest w艂a艣nie „Status” omawiany w buddyzmie. Dokultywowa艂 do tego Statusu. Ale je偶eli chodzi o kultywuj膮cego, nie jest to szczyt jego Statusu, poniewa偶 on ci膮gle porusza si臋 w g贸r臋, stale wzrastaj膮c i stale polepszaj膮c si臋. Gdy twoja kolumna gong prze艂amie si臋 przez granice Trzech Sfer, czy nie opu艣cisz Trzech Sfer? Raz to zbadali艣my i odkryli艣my, 偶e Trzy Sfery, omawiane w religiach, znajduj膮 si臋 w zakresie naszych dziewi臋ciu planet. Niekt贸rzy m贸wi膮, 偶e istnieje dziesi臋膰 g艂贸wnych planet. Powiedzia艂bym, 偶e w rzeczywisto艣ci, jest to nieprawda. Widzia艂em, 偶e kolumna gong niekt贸rych przesz艂ych mistrz贸w qigong wykroczy艂a poza Drog臋 Mleczn膮. Byli do艣膰 wysoko i ju偶 dawno temu wykroczyli poza Trzy Sfery. Wi臋c to „opuszczanie Trzech Sfer”, o kt贸rym w艂a艣nie m贸wi艂em, jest tak naprawd臋 kwesti膮 poziom贸w.
Ch臋膰 uzyskania czego艣
Wielu ludzi przybywa na nasze miejsca kultywacji chc膮c co艣 uzyska膰. Niekt贸rzy z nich chc膮 uzyska膰 zdolno艣ci, niekt贸rzy chc膮 pos艂ucha膰 jakiej艣 idei, niekt贸rzy chc膮 rozwi膮za膰 swoje problemy zdrowotne, a niekt贸rzy chc膮 przyj艣膰, aby uzyska膰 Falun - istniej膮 wszelkiego rodzaju mentalno艣ci. S膮 te偶 ludzie, kt贸rzy m贸wi膮: „Kto艣 w mojej rodzinie nie przyszed艂 jeszcze na 偶aden z wyk艂ad贸w. Zap艂ac臋 jakie艣 czesne, a ty mo偶e da艂by艣 mu Falun?”. Zaj臋艂o to nam tyle pokole艅 i przesz艂o przez wielk膮 ilo艣膰 lat - byliby艣cie zszokowani je偶eli by艣my powiedzieli wam ile - zosta艂o ono uformowane wieki, wieki temu, a ty chcesz wyda膰 par臋 z艂otych, aby kupi膰 Falun? Wi臋c dlaczego mo偶emy je tobie da膰 bez 偶adnych przypi臋tych warunk贸w? Dlatego, 偶e chcesz by膰 kultywuj膮cym, a tej my艣li nie da si臋 kupi膰 za 偶adne pieni膮dze. Twoja natura Buddy wy艂oni艂a si臋 i dlatego to robimy.
Zawsze chcesz co艣 uzyska膰. Czy tylko dlatego tu przychodzisz? Moje Fashen w innych wymiarach znaj膮 ka偶d膮 twoj膮 my艣l, gdy偶 koncepcja tych dw贸ch czasoprzestrzeni jest inna. Ogl膮dane w innych wymiarach, kszta艂towanie twoich my艣li jest niesamowicie wolnym procesem i znaj膮 twoje my艣li nawet przed tym, jak zaczynasz my艣le膰. Wi臋c powiniene艣 po艂o偶y膰 kres wszystkim swoim niepoprawnym my艣lom. Buddy艣ci m贸wi膮 o karmicznych powi膮zaniach losowych - jeste艣my wszystkim, czym jeste艣my z powodu karmicznych powi膮za艅 losowych. Wi臋c, je偶eli to osi膮gniesz, to mo偶e powiniene艣 to osi膮gn膮膰. Dlatego powiniene艣 to ceni膰 i nie powiniene艣 niczego po偶膮da膰.
W kultywacji religijnej w przesz艂o艣ci, buddy艣ci nauczali Pustki - nie my艣lenie o niczym i wkraczanie we Wrota Pustki. Taoi艣ci nauczali Nico艣ci - nie posiadania niczego, nie po偶膮dania niczego i nie d膮偶enie do zdobycia niczego. Kultywuj膮cy m贸wili o: „Skupianiu si臋 na praktyce, a nie skupianiu si臋 na zdobywaniu gong“. Wi臋c kultywujesz w stanie „niedzia艂ania“ i tylko skupiasz si臋 na kultywacji xinxing. B臋dziesz wtedy ustanawia艂 prze艂omy w swoim poziomie i zdecydowanie uzyskasz cokolwiek powiniene艣. Je偶eli nie potrafisz czego艣 porzuci膰, czy nie jest to przywi膮zanie? Uczymy tutaj od samego pocz膮tku Prawa takiego wysokiego poziomu, wi臋c oczywi艣cie wymagania co do twojego xinxing s膮 wysokie. I dlatego w艂a艣nie nie mo偶esz przyj艣膰 uczy膰 si臋 Prawa z ch臋ci膮 uzyskania czego艣.
Aby by膰 wobec was odpowiedzialnymi, prowadzimy was prawid艂ow膮 艣cie偶k膮. Wi臋c trzeba ca艂kowicie nauczy膰 was tego Prawa. Kiedy niekt贸rzy ludzie chc膮 uzyska膰 Trzecie Oko, Trzecie Oko mo偶e si臋 zablokowa膰 i mo偶e ci臋 zaplombowa膰. Mog臋 ci r贸wnie偶 powiedzie膰, 偶e w kultywacji Prawa-w-Tr贸j艣wiecie, wszystkie zdolno艣ci jakie cz艂owiek rozwija s膮 wrodzon膮 cz臋艣ci膮 cia艂a 艣miertelnego - w dzisiejszych czasach ludzie nazywaj膮 je nadprzyrodzonymi zdolno艣ciami. One mog膮 mie膰 wp艂yw tylko w zakresie tego wymiaru, naszego wymiaru, i dzia艂a膰 na zwyk艂ych ludziach. Po co chcesz te trywialne zdolno艣ci i trywialne umiej臋tno艣ci? Ty chcesz i chcesz, ale po tym, jak osi膮gasz Prawo-poza-Tr贸j艣wiatem nie maj膮 偶adnego wp艂ywu. Kiedy wyjdziesz poza kultywacj臋 Prawa-w-Tr贸j艣wiecie, wszystkie te zdolno艣ci musz膮 zosta膰 wyrzucone, zostaj膮 wci艣ni臋te w bardzo g艂臋boki wymiar i s膮 tam magazynowane. W przysz艂o艣ci b臋d膮 s艂u偶y艂y tylko jako zapis twojej 艣cie偶ki kultywacyjnej i w sumie tylko temu s艂u偶膮.
Po tym jak osoba wyjdzie poza Prawo-w-Tr贸j艣wiecie musi kultywowa膰 od nowa. Cia艂o jakie posiada jest w艂a艣nie takie o jakim m贸wi艂em, cia艂em, kt贸re wysz艂o poza Pi臋膰 Element贸w. Jest cia艂em Buddy. Czy nie nazwaliby艣cie takiego cia艂a, cia艂em Buddy? To cia艂o Buddy musi kultywowa膰 od nowa i od nowa rozwin膮膰 zdolno艣ci. Ale one nie nazywaj膮 si臋 zdolno艣ciami, nazywaj膮 si臋 Niebia艅skimi mocami Prawa Buddy. Ich moce s膮 niesko艅czone i dzia艂aj膮 w ka偶dym wymiarze - s膮 one czym艣 naprawd臋 skutecznym. Wi臋c powiedz mi jaki jest po偶ytek z ch臋ci posiadania zdolno艣ci? Wszyscy z was, kt贸rzy chc膮 zdolno艣ci, czy nie chcecie u偶ywa膰 ich do popisywania si臋 przy innych ludziach? Je偶eli nie, to po co wam one? Nie mo偶na ich widzie膰 i nie mo偶na ich dotkn膮膰... Je偶eli m贸wisz, 偶e chcesz je tylko jako dekoracj臋 czy co艣 takiego, czy nie wyszed艂by艣 na lepsze znajduj膮c co艣, co 艂adnie wygl膮da? Mog臋 zagwarantowa膰, 偶e pod艣wiadomie, twoim celem jest ich u偶ycie. Nie mo偶na po偶膮da膰 ich jak umiej臋tno艣ci zwyk艂ych ludzi. Razem wzi臋te, s膮 one czym艣 wy偶szym i nie wolno tobie chwali膰 si臋 nimi przed zwyk艂ymi lud藕mi. Po pierwsze, popisywanie si臋 jest silnym przywi膮zaniem, jest ono wad膮 xinxing i jest po偶膮daniem, kt贸rego kultywuj膮cy powinien si臋 pozby膰. Je偶eli chcesz zarobi膰 dzi臋ki nimi pieni膮dze, je偶eli chcesz sta膰 si臋 dzi臋ki nimi bogaty, albo osi膮gn膮膰 jaki艣 materialny cel, kt贸rego po偶膮dasz, to jest nawet gorsze. By艂oby to u偶ywaniem czego艣 wy偶szego, aby zak艂贸ci膰 kolej rzeczy w zwyk艂ym 艣wiecie, aby zaszkodzi膰 zwyk艂emu 艣wiatu. Te my艣li s膮 nawet gorsze. Wi臋c nie mog膮 by膰 u偶ywane, kiedy tylko tego chcesz.
Dzieciom i starszym osobom, ludziom na obu skrajach, cz臋艣ciej wy艂aniaj膮 si臋 zdolno艣ci. A tym bardziej je偶eli chodzi o starsze kobiety, poniewa偶 one zazwyczaj potrafi膮 utrzymywa膰 sw贸j xinxing, nie posiadaj膮 wiele zwyk艂ych ludzkich przywi膮za艅 i jest wi臋ksze prawdopodobie艅stwo, 偶e zachowuj膮 si臋 dobrze i nie chc膮 si臋 chwali膰, kiedy ich zdolno艣ci si臋 wy艂aniaj膮. A dlaczego trudno pozyskuj膮 je m艂ode osoby? M艂odsi m臋偶czy藕ni, bardziej od innych, nadal chc膮 by膰 na przodzie w zwyk艂ym 艣wiecie i nadal chc膮 spe艂ni膰 swoje ambicje! Kiedy tylko uzyskaliby zdolno艣ci, u偶yliby ich do zrealizowania swoich cel贸w, traktowali by je jako umiej臋tno艣ci dla realizowania swoich cel贸w. Ale to jest absolutnie niedopuszczalne. Dlatego ich zdolno艣ci nie wy艂aniaj膮 si臋.
Kultywacja to nie dziecinada i nie jest jak膮艣 zwyk艂膮 ludzk膮 umiej臋tno艣ci膮. Jest czym艣 naprawd臋 powa偶nym. Czy chcesz kultywowa膰 i czy potrafisz kultywowa膰, to wszystko zale偶y od tego, w jaki spos贸b b臋dziesz polepsza艂 sw贸j xinxing. By艂oby to prawdziwym problemem je偶eli cz艂owiek m贸g艂by rzeczywi艣cie uzyska膰 zdolno艣ci tylko poprzez d膮偶enie ku ich posiadaniu. Widzia艂by艣 jak m贸wi: „Jaka kultywacja??” - wcale by o tym nie my艣la艂. A poniewa偶 jego xinxing posiada fundamenty zwyk艂ej osoby i poniewa偶 uzyska艂 swoje zdolno艣ci tylko poprzez po偶膮danie ich, mo偶e uczyni艂by wszelkiego rodzaju z艂e rzeczy. W banku jest mn贸stwo pieni臋dzy, a on by wyci膮gn膮艂 troch臋, albo, jest wiele zdrapek loteryjnych sprzedawanych na ulicy, a on by wybra艂 g艂贸wn膮 nagrod臋. Wi臋c dlaczego tak si臋 nie dzieje? Niekt贸rzy mistrzowie qigong m贸wi膮: „Osobie nie dbaj膮cej o Cnot臋, do艣膰 艂atwo jest pope艂nia膰 z艂e czyny po uzyskaniu zdolno艣ci“. Powiedzia艂bym, 偶e jest to nieprawid艂owe. Wcale tak nie jest. Je偶eli nie obchodzi ci臋 Cnota, je偶eli nie kultywujesz swojego xinxing, twoje zdolno艣ci nie wy艂oni膮 si臋 cho膰by troch臋. S膮 takie osoby, kt贸re posiadaj膮 dobry xinxing i na tym poziomie wy艂aniaj膮 si臋 ich zdolno艣ci, ale p贸藕niej nie zachowuj膮 si臋 dobrze i czyni膮 rzeczy, kt贸rych nie powinny. S膮 takie przypadki. Ale kiedy tylko czyni膮 z艂e rzeczy, ich zdolno艣ci strac膮 na mocy albo znikn膮, a kiedy je utrac膮, utrac膮 je na zawsze. A jeszcze powa偶niejsze od tego jest to, 偶e mo偶e to wznieci膰 przywi膮zania.
Niekt贸rzy mistrzowie qigong m贸wi膮, 偶e mo偶na uzdrawia膰 ludzi po uczeniu si臋 ich qigong przez tylko par臋 dni. To tak jak reklama. Powinno si臋 ich nazywa膰 handlarzami qigong. Zastan贸w si臋 nad tym, jeste艣 zwyk艂ym cz艂owiekiem - jak m贸g艂by艣 wyleczy膰 ludzi wysy艂aj膮c jedynie troch臋 qi? Cia艂a zwyk艂ych ludzi posiadaj膮 qi i ty te偶 masz qi. Dopiero zacz膮艂e艣 praktykowa膰 qigong, tyle 偶e punkty akupunktury na twoich d艂oniach s膮 otwarte, wi臋c potrafisz gromadzi膰 qi i wysy艂a膰 je na zewn膮trz. Kiedy leczysz innych ludzi, ich cia艂a te偶 posiadaj膮 qi, wi臋c mo偶e si臋 okaza膰, 偶e ich qi uzdrowi ciebie! Jak mog艂oby jedno qi kontrolowa膰 inne qi? Qi nie potrafi uzdrowi膰 niczego. Poza tym, kiedy leczysz inn膮 osob臋, ty i ta osoba tworzycie jedno pole i ca艂e jego patogeniczne qi pow臋druje na twoje cia艂o i b臋dziesz posiada艂 tego tyle samo. Nawet je偶eli 藕r贸d艂o tego znajduje si臋 w jego ciele, je偶eli b臋dziesz posiada艂 du偶o patogenicznego qi spowoduje to, 偶e b臋dziesz chory. Kiedy tylko pomy艣lisz, 偶e mo偶esz uzdrawia膰 ludzi, postawisz instytucj臋 i zaczniesz uzdrawia膰 ludzi, nikomu nie odm贸wisz i staniesz si臋 przywi膮zany. I kiedy uzdrowisz ludzi b臋dziesz bardzo szcz臋艣liwy! Ale dlaczego mo偶esz ich uzdrowi膰? Jest co艣 z czego nie zdajesz sobie sprawy: wszyscy fa艂szywi mistrzowie qigong posiadaj膮 na swym ciele ow艂adaj膮ce duchy i daj膮 ci troch臋 przes艂a艅 energetycznych aby艣 sta艂 si臋 wierz膮cym. Po tym jak uzdrowisz, powiedzmy, trzy, pi臋膰, osiem, albo mo偶e dziesi臋膰 os贸b, zostan膮 zu偶yte. Jest to rodzaj konsumpcji energetycznej i od tej pory nie b臋dziesz posiada艂 tej ma艂ej ilo艣ci energii. Ty sam nie posiadasz gong - sk膮d m贸g艂by艣 mie膰 gong? My mistrzowie qigong przeszli艣my przez dziesi膮tki lat kultywacji, a by艂o kiedy艣 bardzo trudno kultywowa膰. Je偶eli osoba nie b臋dzie trzyma艂a si臋 prawdziwej dyscypliny i w niej kultywowa艂a, je偶eli kultywuje na bocznej 艣cie偶ce, albo je偶eli kultywuje na 艣cie偶ce mniejszej, wtedy b臋dzie naprawd臋 trudno.
Sp贸jrz tylko na tych wielkich mistrz贸w qigong, kt贸rzy s膮 do艣膰 znani, kultywowali przez dziesi膮tki lat tylko aby zdoby膰 troch臋 gong. Ty nie kultywowa艂e艣 i my艣lisz, 偶e mo偶esz zdoby膰 gong tylko poprzez p贸j艣cie na wyk艂ad? Zapomnij o tym! I od tej pory sta艂by艣 si臋 przywi膮zany, a w momencie, w kt贸rym sta艂by艣 si臋 przywi膮zany, sta艂by艣 si臋 niecierpliwy je偶eli nie m贸g艂by艣 uzdrawia膰 ludzi. Wiecie o czym nawet my艣l膮 niekt贸rzy ludzie kiedy lecz膮 innych, pr贸buj膮c broni膰 swoj膮 reputacj臋? „Pozw贸lcie abym dosta艂 jego chorob臋, 偶eby m贸g艂 zosta膰 uzdrowiony”. Nie pochodzi to z mi艂osierdzia. On nie pozby艂 si臋 ani troch臋 swojego przywi膮zania do reputacji i korzy艣ci osobistych, i 偶adne mi艂osierdzie nie ma zamiaru si臋 wy艂oni膰. Boi si臋 straci膰 reputacj臋 i nawet wola艂by sam dosta膰 t臋 chorob臋, ani偶eli straci膰 twarz. Tak jest przywi膮zany do swojej reputacji! Kiedy tylko to jego przywi膮zanie si臋 wy艂ania, „W porz膮dku, je偶eli tak chcesz”, ta choroba natychmiast zostanie przekszta艂cona i przesuni臋ta na jego cia艂o - naprawd臋 mo偶e to uczyni膰. Wraca do domu z chorob膮, a ta druga osoba zostaje wyleczona. Wi臋c po tym jak leczy kogo艣, wraca do domu i sam cierpi. My艣lisz, 偶e wyleczy艂e艣 kogo艣 i kiedy ludzie nazywaj膮 ci臋 „mistrzem qigong”, cieszysz si臋 z siebie i stajesz si臋 zarozumia艂y. Czy nie jest to przywi膮zanie? I kiedy nie mo偶esz kogo艣 wyleczy膰, schylasz g艂ow臋, b臋d膮c w depresji. Czy nie jest to z powodu twojego przywi膮zania do reputacji i korzy艣ci osobistych? Poza tym, ca艂e patogeniczne qi tych ludzi, kt贸rych leczy艂e艣, przechodzi na twoje cia艂o. Ten fa艂szywy mistrz qigong przypuszczalnie naucza ci臋 czyni膰 to czy tamto, aby je wydali膰, ale m贸wi臋 ci, wcale nie mo偶esz tego wydali膰, nie mo偶esz nawet troch臋 tego wydali膰, poniewa偶 nie posiadasz zdolno艣ci odr贸偶niania dobrego qi od z艂ego qi. Z czasem twoje cia艂o stanie si臋 w 艣rodku ca艂e czarne, a to jest karma.
Kiedy naprawd臋 zaczniesz kultywowa膰, b臋dzie naprawd臋 ci臋偶ko. Jak sobie z tym poradzisz? Przez ile b臋dziesz musia艂 przej艣膰 trud贸w, aby przemieni膰 to w bia艂膮 materi臋? B臋dzie to bardzo trudne. Osoba o dobrej podstawie ma wi臋ksze prawdopodobie艅stwo, 偶e to si臋 stanie. Niekt贸rzy ludzie po prostu ci膮gle poszukuj膮 zdolno艣ci uzdrawiania ludzi, uzdrawia膰 ludzi, uzdrawia膰 ludzi. Ale kiedy co艣 poszukujesz, zwierz臋ta to widz膮 i wejd膮 prosto na ciebie. To jest ow艂adni臋cie. „Chcesz uzdrawia膰 ludzi? Pomog臋 tobie uzdrawia膰 ludzi”. Ale nie pomo偶e tobie uzdrawia膰 ludzi za nic. Osoba nie zyska, je偶eli nie straci. Jest to niebezpieczne. A ostatecznie, sam to na siebie przywo艂asz. Jak m贸g艂by艣 wtedy kultywowa膰? B臋dziesz sko艅czony.
Niekt贸rzy ludzie o dobrych podstawach wymieniaj膮 swoj膮 podstaw臋 na karm臋 innych ludzi. Ludzie z problemami zdrowotnymi posiadaj膮 du偶o karmy. Je偶eli leczysz kogo艣 maj膮cego powa偶ny problem zdrowotny, kiedy wr贸cisz po leczeniu do domu, b臋dziesz si臋 czu艂 okropnie! Wielu ludzi, kt贸rzy leczyli innych do艣wiadczyli sytuacj臋, w kt贸rej osoba chora wraca do zdrowia, a ty wracasz do domu i cierpisz z powodu powa偶nej choroby. Z czasem, b臋dziesz posiada艂 du偶o karmy, kt贸ra jest wymieniona i przeniesiona na ciebie, a innym ludziom dajesz cnot臋 za ich karm臋. C贸偶, bez straty, nie ma zysku. Chcesz chorob臋, ale tak czy inaczej karma musi zosta膰 wymieniona na cnot臋. Jest takie prawo w tym wszech艣wiecie, 偶e je偶eli ty czego艣 chcesz, nikt nie mo偶e spr贸bowa膰 ci臋 powstrzyma膰. Wi臋c nie mo偶na powiedzie膰, 偶e jeste艣 dobry. I jest co艣 specyficznego w tym wszech艣wiecie: ktokolwiek posiada du偶o karmy jest osob膮 z艂膮. Ale ty z nim wymieniasz swoj膮 w艂asn膮 podstaw臋 na karm臋, a z ca艂膮 t膮 karm膮, jak b臋dziesz kultywowa艂? Twoja ca艂a podstawa b臋dzie zrujnowana przez niego. Czy nie jest to przera偶aj膮ce? Ta druga osoba jest uzdrowiona i teraz czuje si臋 w porz膮dku, ale ty wracasz do domu i cierpisz. Je偶eli uzdrowisz dwie osoby z rakiem, b臋dziesz musia艂 umrze膰 za nie. Czy nie jest to niebezpieczne? Tak si臋 w艂a艣nie dzieje. Wiele os贸b nie wie jak to funkcjonuje.
C贸偶, mo偶e niekt贸rzy mistrzowie qigong s膮 do艣膰 dobrze znani, ale bycie „dobrze znanym” nie oznacza „zna膰 dobrze”. W sumie, co wiedz膮 zwykli ludzie? Po prostu id膮 za t艂umem. Mo偶e teraz potrafi膮 to robi膰, ale nie krzywdz膮 tylko innych ludzi, krzywdz膮 te偶 siebie. Poczekaj i zobacz co si臋 z nimi stanie za rok lub dwa. Szkodzenie kultywacji w ten spos贸b jest niedopuszczalne. Kultywacja potrafi uzdrawia膰, ale nie jest przeznaczona do uzdrawiania. Jest czym艣 wy偶szym i nie jest jak膮艣 zwyk艂膮 ludzk膮 umiej臋tno艣ci膮. Zdecydowanie nie wolno ci jej tak po prostu niszczy膰. W dzisiejszych czasach niekt贸rzy fa艂szywi mistrzowie qigong tworz膮 z tego straszny ba艂agan, gdy偶 staraj膮 si臋 u偶ywa膰 qigong jako spos贸b na s艂aw臋 i fortun臋. Staraj膮 si臋 tworzy膰 z艂e gangi, aby zwi臋kszy膰 sw贸j wp艂yw i przewy偶szaj膮 liczebnie prawdziwych mistrz贸w qigong wiele razy. Wi臋c ty w to wierzysz tylko dlatego, 偶e zwykli ludzie m贸wi膮 to i robi膮 to? Uwa偶asz, 偶e taki ma by膰 qigong. Ot贸偶 taki nie jest. M贸wi臋 wam jak jest naprawd臋.
Podczas gdy wzajemne stosunki zwyk艂ych ludzi rozgrywaj膮 si臋, musz膮 ponosi膰 odpowiedzialno艣膰 i zap艂aci膰 zar贸wno za z艂e rzeczy jakie uczynili i za d艂ugi jakie nagromadzili poszukuj膮c rzeczy przynosz膮ce im korzy艣ci. Przypu艣膰my, 偶e od tak we藕miesz i wyleczysz kogo艣. Nawet je偶eli naprawd臋 m贸g艂by艣 go wyleczy膰, czy by艂oby to dozwolone? Buddowie s膮 wsz臋dzie. Jest tyle Budd贸w wok贸艂, wi臋c dlaczego 偶aden z nich tego nie zrobi? Czy nie by艂oby wspaniale gdyby pozwolili ludzkiej rasie 偶y膰 w ca艂kowitym komforcie! Wi臋c dlaczego tego nie zrobi膮? Ludzie sami musz膮 zap艂aci膰 za swoj膮 karm臋, a to jest prawo, kt贸rego nikt nie wa偶y si臋 podwa偶y膰. Podczas swojej kultywacji, osoba mo偶e od czasu do czasu ze wsp贸艂czucia udzieli膰 komu艣 troch臋 pomocy. Ale jedyne co to powoduje, to niewielkie odwleczenie dolegliwo艣ci. Je偶eli nie b臋dziesz cierpia艂 teraz, b臋dziesz cierpia艂 p贸藕niej. Albo mo偶e przemieni to dla ciebie tak, aby艣 straci艂 pieni膮dze albo 偶eby艣 mia艂 nieszcz臋艣cie zamiast tej choroby. Mo偶e tak si臋 dzieje. Prawdziwe uczynienie tego - natychmiastowe eliminowanie twojej karmy - jest to co艣, co mo偶e zosta膰 jedynie wykonane dla kultywuj膮cych. Nie mo偶na tego uczyni膰 dla zwyk艂ych ludzi. Nie m贸wi臋 wam tu jedynie o prawdach mojej dyscypliny. M贸wi臋 o Prawdzie ca艂ego wszech艣wiata, m贸wi臋 o tym jak jest naprawd臋 w 艣wiecie kultywacyjnym.
Nie uczymy was tu uzdrawiania innych ludzi. Prowadzimy was wzd艂u偶 wielkiej drogi, prawdziwej 艣cie偶ki i prowadzimy was w g贸r臋. Dlatego zawsze m贸wi臋 na swoich wyk艂adach, 偶e uczniom Dafa nie wolno uzdrawia膰. Je偶eli p贸jdziesz i uzdrowisz ludzi nie nale偶ysz do mojego Falun Dafa. Poniewa偶 prowadzimy was wzd艂u偶 prawdziwej 艣cie偶ki, podczas kultywacji Prawa-w-Tr贸j艣wiecie ca艂y czas oczyszczamy, oczyszczamy i oczyszczamy cia艂o dla was, a偶 do momentu kiedy jest ca艂kowicie przemienione w wysokoenergetyczn膮 materi臋. Ale ty nadal przynosisz te wszystkie czarne rzeczy na swoje cia艂o - w jaki spos贸b b臋dziesz kultywowa艂? To jest karma! Nie b臋dziesz m贸g艂 nawet troch臋 kultywowa膰. Kiedy tylko uzyskasz za du偶o tego, nie b臋dziesz w stanie tego znie艣膰, a kiedy b臋dziesz musia艂 cierpie膰 zbyt du偶o, nie b臋dziesz w stanie kultywowa膰. Taki jest pow贸d. Przekazuj臋 wam wszystkim to Wielkie Prawo, ale ty mo偶e nadal nie masz poj臋cia czego nauczam. Poniewa偶 Wielkie Prawo mo偶e by膰 wam przekazane, oczywi艣cie s膮 sposoby aby je chroni膰. Je偶eli spr贸bujesz uzdrawia膰 ludzi, moje Fashen zabior膮 wszystkie rzeczy kultywacyjne, kt贸re zosta艂y umieszczone w twoim ciele. Nie wolno ci tak po prostu zniszczy膰 co艣 tak cennego dla w艂asnej reputacji albo 偶eby przynie艣膰 sobie korzy艣ci. Je偶eli nie przestrzegasz wymaga艅 Prawa, nie nale偶ysz do naszego Falun Dafa. Twoje cia艂o zostanie przywr贸cone do poziomu zwyk艂ego cz艂owieka i oddamy tobie wszystkie twoje z艂e rzeczy, poniewa偶 chcesz by膰 zwyk艂ym cz艂owiekiem.
Pocz膮wszy od wczoraj, po zaj臋ciach, wielu z was czu艂o, 偶e cia艂o jest pe艂ne energii. Ale niekt贸re osoby maj膮ce powa偶ne problemy zdrowotne wyprzedzi艂y innych i zacz臋艂y czu膰 si臋 wczoraj 藕le. Wczoraj kiedy usun膮艂em te z艂e rzeczy z waszych cia艂, wi臋kszo艣膰 z was mia艂a uczucie, 偶e ca艂e cia艂o by艂o pe艂ne energii i na ca艂ym ciele czuli艣cie si臋 wspaniale. Ale w tym naszym wszech艣wiecie istnieje takie prawo nazwane „bez straty, nie ma zysku”. Nie mog臋 wszystkiego z was zdj膮膰 - zdecydowanie musicie znie艣膰 przynajmniej troch臋. Wi臋c innymi s艂owy, usun臋li艣my 藕r贸d艂ow膮 przyczyn臋 twojego problemu zdrowotnego, 藕r贸d艂ow膮 przyczyn臋 twojej dolegliwo艣ci, ale tw贸j problem nadal posiada pole. Osoba, kt贸rej Trzecie Oko jest otwarte na niskim poziomie mo偶e zobaczy膰, 偶e twoje cia艂o posiada grudki czarnego qi, ohydnego patogenicznego qi. S膮 to skondensowane grudki czarnego qi, maj膮ce wysok膮 g臋sto艣膰 i kiedy rozprosz膮 si臋, nape艂ni膮 ca艂e twoje cia艂o.
Zaczynaj膮c od dzisiaj, niekt贸re osoby b臋d膮 mia艂y dreszcze, tak jakby by艂y przezi臋bione i ich ko艣ci mog膮 nawet bole膰. U wi臋kszo艣ci os贸b p臋wne cz臋艣ci cia艂a nie b臋d膮 si臋 czu艂y dobrze - bol膮ce nogi, zawroty g艂owy, wszystko. Mo偶e my艣lisz, 偶e przez praktykowanie qigong uzdrowi艂e艣 jak膮艣 cz臋艣膰 swojego cia艂a, kt贸ra mia艂a problem, albo 偶e mo偶e jaki艣 mistrz qigong uzdrowi艂 j膮 dla ciebie, a teraz nast膮pi艂 nawr贸t. A to dlatego, 偶e on tego nie uzdrowi艂, on jedynie odwl贸k艂 to dla ciebie. To wci膮偶 znajduje si臋 tam gdzie by艂o, wi臋c problem zdrowotny nie wy艂oni艂 si臋 wtedy, ale p贸藕niej. Musimy wyd艂uba膰 je wszystkie, przegoni膰 je dla ciebie i kompletnie pozby膰 si臋 ich u 藕r贸d艂a. Wi臋c b臋dziesz my艣la艂, 偶e tw贸j problem powr贸ci艂, a jest to eliminowanie karmy u 藕r贸d艂a - dlatego masz reakcje. Niekt贸re osoby b臋d膮 mia艂y reakcje w niekt贸rych miejscach w ciele, jedna cz臋艣膰 mo偶e bole膰, a mo偶e inna, wy艂oni膮 si臋 wszelkiego rodzaju nieprzyjemne odczucia. To wszystko jest normalne. Chc臋 tobie powiedzie膰, niewa偶ne jak 藕le by艣 si臋 nie czu艂, postaraj si臋 jak tylko mo偶esz, aby nadal ucz臋szcza膰 na zaj臋cia i jak tylko wejdziesz na sal臋, wszystkie twoje symptomy znikn膮 i nie b臋dzie 偶adnego niebezpiecze艅stwa. Mog臋 to powiedzie膰 i mam nadziej臋, 偶e postaracie si臋 przyj艣膰, bez wzgl臋du na to jak kiepsko b臋dziecie si臋 czuli z powodu „choroby”. Trudno jest natrafi膰 na okazj臋 osi膮gni臋cia Prawa. Kiedy poczujesz si臋 gorzej, oznacza to, 偶e „kiedy co艣 osi膮gnie kraniec, odwraca si臋” i wasze ca艂e cia艂o zostanie oczyszczone. Musi zosta膰 ca艂kowicie oczyszczone. Korze艅 twojego problemu zdrowotnego zosta艂 wyrwany i zosta艂o tylko troch臋 czarnego qi, wydobywaj膮cego si臋 samemu, tak aby艣 przeszed艂 przez troch臋 niewygody i przeszed艂 przez troch臋 trud贸w. Naprawd臋 nie dzia艂a艂oby je偶eli nie zni贸s艂by艣 niczego.
W zwyk艂ym 艣wiecie rywalizujesz z innymi lud藕mi dla reputacji i zysku, wi臋c nie mo偶esz dobrze sypia膰, nie masz przyjemno艣ci z jedzenia i niszczysz swoje cia艂o. Kiedy patrzy si臋 na twoje cia艂o w innym wymiarze, nawet ka偶da twoja ko艣膰 jest czarna. Wi臋c przy oczyszczaniu takiego cia艂a tak od razu, po prostu musz膮 by膰 jakie艣 reakcje. Dlatego b臋dziesz mia艂 reakcje. Niekt贸rzy ludzie mog膮 mie膰 nawet rozwolnienie albo mog膮 wymiotowa膰. Uczniowie w wielu regionach napisali do mnie i podzielili si臋 swoimi do艣wiadczeniami zwi膮zanymi z tym. „Nauczycielu, wracaj膮c z zaj臋膰 musia艂em ci膮gle szuka膰 toalety, a偶 do samego domu”. A to dlatego, 偶e nawet twoje wewn臋trzne organy musz膮 by膰 oczyszczone. Ma艂a ilo艣膰 os贸b mo偶e nawet zasn膮膰, a obudz膮 si臋 zaraz po tym jak sko艅cz臋 m贸wi膰. Dlaczego to si臋 dzieje? Poniewa偶 istniej膮 choroby w ich g艂owach, wi臋c musz膮 zosta膰 wyregulowane. Ludzie nie mog膮 znie艣膰 regulowania g艂owy, wi臋c trzeba ich podda膰 anestezji. Jednak oni o tym nie wiedz膮. Ale u niekt贸rych os贸b, cz臋艣膰 s艂uchowa nie ma 偶adnych problem贸w. Mocno 艣pi膮, ale nie umyka im 偶adne s艂owo, s艂ysz膮 wszystko, a potem s膮 czujni i niekt贸rzy z nich nie staj膮 si臋 艣pi膮cy nawet je偶eli nie spali przez wiele dni. Takie s膮 te r贸偶ne stany w kt贸rych osoby si臋 znajduj膮 i wszystkie musz膮 zosta膰 wyregulowane. Twoje ca艂e cia艂o musi zosta膰 oczyszczone.
Wi臋c je偶eli prawdziwie praktykujesz Falun Dafa, b臋dziesz, pocz膮wszy od dzisiaj, mia艂 reakcje kiedy prawdziwie od艂o偶ysz na bok swoje przywi膮zania. Osoby, kt贸re nie mog膮 ich od艂o偶y膰 na bok mog膮 m贸wi膰, 偶e to zrobi艂y, kiedy w rzeczywisto艣ci, nie potrafi艂y tego zrobi膰, wi臋c trudno jest oczy艣ci膰 ich cia艂a. S膮 tak偶e ludzie, kt贸rzy p贸藕niej rozumiej膮 czego nauczam na tych zaj臋ciach, odk艂adaj膮 je na bok, a wtedy ich cia艂a zostaj膮 oczyszczone. Inne osoby czuj膮 si臋 pe艂ne energii, podczas gdy te osoby dopiero co zaczynaj膮 si臋 uzdrawia膰 i dopiero zaczynaj膮 czu膰 si臋 藕le. Na ka偶dych zaj臋ciach s膮 osoby, kt贸re zostaj膮 w tyle, osoby, kt贸rych zrozumienie nie jest takie dobre. Wi臋c nie wa偶ne czego do艣wiadczysz, jest to normalne. Kiedy prowadzi艂em zaj臋cia w innych regionach zawsze dzia艂y si臋 jakie艣 rzeczy. Zawsze by艂y jakie艣 osoby, kt贸re czu艂y si臋 okropnie i siedzieli zgi臋ci w p贸艂 na swoich krzes艂ach, nie wstawali i czekali tylko abym zszed艂 z podium i uzdrowi艂 ich. Ale ja tego nie zrobi艂em. Nie mo偶esz nawet pokona膰 tej przeszkody, a p贸藕niej kiedy b臋dziesz kultywowa艂 samemu b臋dziesz mia艂 du偶o wielkich utrapie艅, wi臋c je偶eli nie mo偶esz nawet pokona膰 tego, powiedz mi, jak b臋dziesz kultywowa艂? Nie mo偶esz nawet przezwyci臋偶y膰 takiej ma艂ej rzeczy? Zdecydowanie, wszyscy mo偶ecie przezwyci臋偶y膰 te rzeczy, wi臋c nie pro艣cie mnie abym was uzdrowi艂. Ja nie zajmuj臋 si臋 uzdrawianiem. W momencie kiedy m贸wisz „problemy zdrowotne,” ja nie chc臋 s艂ucha膰.
Naprawd臋 trudno jest ocala膰 ludzi. Na ka偶dych zaj臋ciach jest oko艂o pi臋膰 czy dziesi臋膰 procent, kt贸rzy nie potrafi膮 dotrzyma膰 kroku. Nie spos贸b aby ka偶dy m贸g艂 osi膮gn膮膰 Tao. Nawet je偶eli potrafisz utrzymywa膰 si臋 przy swojej kultywacji, to nadal oka偶e si臋, czy odniesiesz sukces i nadal pozostaje kwestia tego, czy naprawd臋 jeste艣 oddany kultywacji. Nie ma mo偶liwo艣ci, aby ka偶dy sta艂 si臋 Budd膮. Prawdziwi kultywuj膮cy Dafa do艣wiadczaj膮 takie same rzeczy, kiedy czytaj膮 ksi膮偶k臋 i oni te偶 zyskuj膮 wszystko, co powinni.
Wyk艂ad trzeci
Przyjmuj臋 wszystkich student贸w jako swoich uczni贸w
Wiecie co? Wiecie co tu robi臋? Przyjmuj臋 wszystkich student贸w jako uczni贸w, kt贸rych prowadz臋, w艂膮cznie z tymi lud藕mi, kt贸rzy ucz膮 si臋 samodzielnie, ale pomimo to potrafi膮 prawdziwie kultywowa膰. Jest to przekazywanie praktyki, kt贸ra prowadzi do wy偶szych poziom贸w i nie dzia艂a艂oby je偶eli nie prowadzi艂bym was w ten spos贸b - by艂oby to nieodpowiedzialne i nara偶a艂oby was na k艂opoty. Dajemy wam tak wiele, pozwolili艣my wam pozna膰 tak wiele prawd, kt贸rych zwykli ludzie nie powinni zna膰, przekazuj臋 wam Wielkie Prawo i dam wam wiele, wiele rzeczy, wasze cia艂a s膮 dla was oczyszczane, a do tego dochodz膮 jeszcze pewne inne rzeczy. Na pewno nie dzia艂a艂oby to gdybym nie prowadzi艂 was jako uczni贸w. Nie wolno ujawnia膰 zwyk艂ym ludziom tak wielu sekret贸w Nieba. Ale jest jedna rzecz. Czasy si臋 zmieni艂y i obecnie nie stosujemy 偶adnych formalno艣ci typu k艂anianie si臋 lub tradycyjne bicie uk艂on贸w. Takie formalno艣ci maj膮 niewiele po偶ytku, stosowanie ich przypomina religi臋, wi臋c nie stosujemy tych rzeczy. Pow贸d jest taki: za艂贸偶my, 偶e k艂aniasz si臋 lub przechodzisz przez inicjacj臋, ale zaraz jak wyjdziesz za pr贸g wracasz do swoich starych zachowa艅, robisz to, co uwa偶asz, 偶e powiniene艣 robi膰 po艣r贸d zwyk艂ych ludzi, konkurujesz i walczysz o swoj膮 reputacj臋 i zysk - wi臋c jaki jest z tego po偶ytek? M贸g艂by艣 nawet oczerni膰 wizerunek Dafa w moim imieniu!
Prawdziwe kultywowanie zale偶y ca艂kowicie od kultywowania twego umys艂u, wi臋c dop贸ki potrafisz kultywowa膰 i dop贸ki potrafisz kultywowa膰 solidnie i z聽determinacj膮, b臋dziemy ciebie prowadzi膰 jako ucznia. Traktowanie ciebie w inny spos贸b nie by艂oby skuteczne. Ale zdaje si臋, 偶e niekt贸rzy ludzie nie potrafi膮 naprawd臋 traktowa膰 siebie jako kultywuj膮cych i dalej kultywowa膰. Dla niekt贸rych jest to po prostu niewykonalne. Ale wielu ludzi b臋dzie kontynuowa艂o swoj膮 kultywacj臋. I dop贸ki b臋dziesz kultywowa艂, b臋dziemy ci臋 prowadzi膰 jako ucznia.
Je偶eli kto艣 tylko wykonuje codziennie te kilka zestaw贸w 膰wicze艅, to czy uwa偶acie, 偶e zalicza si臋 on do uczni贸w Falun Dafa? Prawdopodobnie nie. Przyczyna jest taka, 偶e gdy naprawd臋 kultywujesz, musisz wymaga膰 od siebie standardu xinxing, o kt贸rym m贸wimy, musisz naprawd臋 poprawi膰 sw贸j w艂asny xinxing, a tylko wtedy liczy si臋 to jako prawdziwa kultywacja. Je偶eli tylko wykonujesz te ruchy, tw贸j xinxing nie ulegnie poprawie, nie b臋dziesz mia艂 tej silnej energii, kt贸r膮 potrzebujesz aby to wszystko wzmocni膰. Dalekie jest to od kultywacji, wi臋c nie mo偶emy ciebie traktowa膰 jako ucznia Falun Dafa. I je偶eli kontynuujesz w ten spos贸b dzie艅 po dniu, to mo偶e wykonujesz 膰wiczenia, ale nie stosujesz si臋 do wymaga艅 naszego Falun Dafa, nie poprawiasz swojego xinxing i zachowujesz si臋 po staremu w艣r贸d zwyk艂ych ludzi, to wtedy mo偶e napotkasz inne problemy, albo mo偶e nawet powiesz, 偶e praktykowanie naszego Falun Dafa 藕le ci臋 nakierowa艂o. To wszystko jest mo偶liwe. Wi臋c powiniene艣 naprawd臋 stosowa膰 si臋 do naszego standardu xinxing w swoich czynach, a wtedy b臋dziesz prawdziwym kultywuj膮cym. Wyja艣ni艂em to tobie, wi臋c nie powiniene艣 prosi膰 mnie o robienie tych formalno艣ci, tj. rytua艂y inicjacyjne. Tak d艂ugo jak prawdziwie kultywujesz, b臋d臋 ci臋 traktowa艂 w ten spos贸b. Posiadam tak wiele Fashen, 偶e s膮 niepoliczalne, wi臋c potrafi臋 zaopiekowa膰 si臋 tyloma uczniami ilu ich jest, nie m贸wi膮c ju偶 nawet o uczniach tu obecnych.
Buddyjskie qigong a buddyzm
Buddyjskie qigong nie jest religi膮 buddyzmu - chcia艂bym, aby艣cie to na pewno zrozumieli. I w rzeczywisto艣ci, taoistyczne qigong nie jest religi膮 taoizmu. Dla niekt贸rych z聽nas to zawsze pozostaje niejasne. Niekt贸rzy ludzie, kt贸rzy s膮 mnichami praktykuj膮cymi w klasztorach i inni, kt贸rzy s膮 艣wieckimi buddystami s膮dz膮, 偶e wiedz膮 wi臋cej ni偶 inni o rzeczach buddyjskich, wi臋c wprowadzaj膮 zamieszanie promuj膮c rzeczy z聽buddyzmu po艣r贸d naszych uczni贸w. Chc臋 wam powiedzie膰: nie r贸bcie tego, poniewa偶 s膮 to rzeczy z聽innej dyscypliny. Religie maj膮 formy religijne, podczas gdy to, co my obecnie przekazujemy jest cz臋艣ci膮 kultywacyjn膮 naszej dyscypliny. Nie zajmujemy si臋 formami religijnymi, chyba 偶e jeste艣 zawodowym uczniem Falun Dafa. W ka偶dym razie nie jeste艣my cz臋艣ci膮 buddyzmu w Epoce Ko艅ca Prawa.
Prawo w buddyzmie jest zaledwie ma艂膮 cz臋艣ci膮 Prawa Buddy. Istnieje du偶o wi臋cej g艂臋bokich praktyk Wielkiego Prawa i ka偶dy poziom posiada inne Prawo. Sakjamuni powiedzia艂, 偶e istnieje 84 000 dyscyplin kultywacyjnych. Ile praktyk ma buddyzm? Zawiera zaledwie kilka, tj. od艂am Tendai, od艂am Huayan, od艂am Zen, Czysty L膮d i od艂am Ezoteryczny. Nie stanowi膮 nawet u艂amka! Nie mog膮 wi臋c obejmowa膰 ca艂o艣ci Prawa Buddy, s膮 zaledwie jego ma艂膮 cz臋艣ci膮. Nasze Falun Dafa te偶 jest jedn膮 z聽84 000 dyscyplin, ale nigdy nie by艂o spokrewnione z聽buddyzmem, licz膮c od pierwotnego buddyzmu a偶 po ten obecny, w Epoce Ko艅ca Prawa. Nie ma r贸wnie偶 偶adnych spokrewnie艅 z聽dzisiejszymi religiami.
Buddyzm zosta艂 za艂o偶ony przez Sakjamuniego 2 500 lat temu, w Indiach. W tamtych czasach, po tym jak Sakjamuni zosta艂 Odblokowany i O艣wiecony, przypomnia艂 sobie to, co wcze艣niej kultywowa艂 i rozpowszechni艂 to w celu ocalania ludzi. W jego dyscyplinie, bez wzgl臋du na to ile dziesi膮tek tysi臋cy sutr zosta艂o napisanych, istniej膮 tylko trzy s艂owa, „Nakaz, Koncentracja, M膮dro艣膰“, i to s膮 cechy jego dyscypliny. „Nakaz“ by艂 w celu zmuszenia cz艂owieka do porzucenia wszystkich pragnie艅, kt贸re maj膮 zwykli ludzie, na si艂臋 odrywaj膮c go od pragnienia do posiadania rzeczy, odcinaj膮c go od wszystkiego w 艣wieckim 艣wiecie, itd. Wi臋c wyzwala艂 si臋 on ze聽wszystkich przywi膮za艅, nie by艂o nawet nic w jego umy艣le i naturalnie m贸g艂 wej艣膰 w stan koncentracji. One si臋 nawzajem uzupe艂niaj膮. Po wej艣ciu w stan koncentracji, musia艂 medytowa膰 i naprawd臋 kultywowa艂 wzwy偶, opieraj膮c si臋 na sile swojej koncentracji. Wi臋c to jest prawdziwa cz臋艣膰 kultywacyjna tamtej dyscypliny. Nie ucz膮 niczego zwi膮zanego z聽technikami i nie przemieniaj膮 pierwotnego cia艂a - tylko kultywuj膮 ten gong, kt贸ry okre艣la poziom. A zatem kultywowa艂by koncentruj膮c si臋 tylko na swoim xinxing, bowiem osoba, kt贸ra nie kultywuje d艂ugowieczno艣ci, nie troszczy si臋 za bardzo o rozwijanie gong. Jednocze艣nie wraz z聽przebywaniem w stanie koncentracji, wzmacnia艂 si艂臋 koncentracji, znosi艂 trudy w medytacji i pozbywa艂 si臋 karmy. „M膮dro艣膰“ odnosi si臋 do O艣wiecenia i do osi膮gni臋cia ogromnej m膮dro艣ci. Ujrza艂by Prawd臋 wszech艣wiata, rzeczywisty stan ka偶dego wymiaru we wszech艣wiecie, jego niebia艅skie si艂y zosta艂yby zaprezentowane w ca艂ej swej okaza艂o艣ci, a jego M膮dro艣膰 i O艣wiecenie zosta艂yby odblokowane, na co inaczej m贸wi si臋 by膰 „Odblokowanym“.
Za czas贸w Sakjamuniego, wtedy kiedy ustanawia艂 swoj膮 dyscyplin臋, by艂o osiem religii rozpowszechnianych w Indiach. Jedna z聽nich by艂a g艂臋boko zakorzeniona. Nazywa艂a si臋 Braminizmem. Gdy Sakjamuni jeszcze 偶y艂, nieustannie walczy艂 na punkcie filozofii z聽innymi religiami. To, co Sakjamuni naucza艂 by艂o prawdziw膮 nauk膮, wi臋c podczas gdy on naucza艂 swojego Prawa, Prawo Buddy nauczane przez niego kwit艂o coraz bardziej, podczas gdy inne religie coraz bardziej s艂ab艂y. Nawet g艂臋boko zakorzeniony Braminizm by艂 o krok od wymarcia. Ale po Nirwanie Sakjamuniego, inne religie zacz臋艂y si臋 ponownie dobrze rozwija膰, szczeg贸lnie Braminizm. Wi臋c co si臋 sta艂o z聽buddyzmem? Niekt贸rzy mnisi zostali Odblokowani b膮d藕 O艣wieceni na r贸偶nych poziomach, ale poziomy, kt贸re osi膮gn臋li, by艂y dosy膰 niskie. Sakjamuni osi膮gn膮艂 poziom Tathagata, ale wielu mnich贸w tego nie zrobi艂o.
Prawo Buddy objawia si臋 w r贸偶ne sposoby na r贸偶nych poziomach, ale im wy偶sze, tym bli偶sze Prawdy, a im ni偶sze, tym dalsze od Prawdy. Wi臋c po tym, jak mnisi ci zostali Odblokowani i O艣wieceni na niskich poziomach, zinterpretowali to, co Sakjamuni powiedzia艂 wed艂ug manifestacji wszech艣wiata, kt贸re zobaczyli na swoich poziomach, wed艂ug聽sytuacji, o kt贸rych si臋 uczyli oraz wed艂ug prawd, kt贸re zrozumieli. Innymi s艂owy, mnisi zinterpretowali Prawo nauczone przez Sakjamuniego w ka偶dy mo偶liwy spos贸b i byli te偶 tacy mnisi, kt贸rzy wypowiadali to, co oni sami zrozumieli jakby to by艂y s艂owa Sakjamuniego, zamiast wypowiada膰 oryginalne s艂owa Sakjamuniego. W wyniku tego, Prawo Buddy zosta艂o zmienione nie do poznania i ju偶 nie by艂o Prawem, kt贸re Sakjamuni g艂osi艂. Spowodowa艂o to, 偶e Prawo Buddy, kt贸re jest w buddyzmie, ostatecznie znikn臋艂o w Indiach. Jest to powa偶na nauczka z historii i oto dlaczego p贸藕niej, ze wszystkich miejsc na 艣wiecie, nie widzi si臋 buddyzmu w Indiach. Zanim znikn膮艂, buddyzm przeszed艂 przez pewn膮 ilo艣膰 reform, a w ko艅cu przyj膮艂 pewne elementy braminizmu i utworzy艂a si臋 religia, kt贸r膮 mo偶na dzi艣 znale藕膰 w Indiach zwan膮 hinduizmem. Ju偶 nie czci Budd贸w, czci jakie艣 inne rzeczy i ju偶 nie wierzy w Sakjamuniego. Tak jest obecnie.
Podczas swojego rozwoju, buddyzm przeszed艂 kilka dosy膰 powa偶nych reform. Jedna z聽nich mia艂a miejsce wkr贸tce po odej艣ciu Sakjamuniego, kiedy to pewni ludzie za艂o偶yli Mahayana, inaczej „Buddyzm Wielkiego Wozu“, opieraj膮c si臋 na wysoko-poziomowych prawdach nauczonych przez Sakjamuniego. Uwa偶ali, 偶e Prawo nauczane publicznie przez Sakjamuniego by艂o dla zwyk艂ych ludzi i mia艂o na celu umo偶liwi膰 ludziom samozbawienie i osi膮gni臋cie Statusu Arhata. Nie m贸wiono w nim o ocalaniu wszystkich czuj膮cych istot, wi臋c nazwano go Hinayana, inaczej „Buddyzm Ma艂ego Wozu“. Mnisi w po艂udniowo-wschodniej Azji zachowali oryginaln膮 metod臋 kultywowania zza聽czas贸w Sakjamuniego i w naszym regionie Han nazywamy go Hinayana. Oczywi艣cie, oni nie patrz膮 na to w ten spos贸b - uwa偶aj膮, 偶e odziedziczyli oryginalne rzeczy Sakjamuniego. I wygl膮da na to, 偶e maj膮 racj臋, z聽grubsza odziedziczyli metody kultywowania zza czas贸w Sakjamuniego.
Po tym, jak to reformowane Mahajana zosta艂o wprowadzone w Chinach, zakorzeni艂o si臋 w naszym kraju i sta艂o si臋 buddyzmem rozpowszechnianym obecnie w naszym kraju. Ale tak naprawd臋 to ca艂kowicie r贸偶ni si臋 od buddyzmu zza czas贸w Sakjamuniego, od ubioru do ca艂ego stanu O艣wiecenia i procesu kultywowania; wszystko uleg艂o zmianie. Oryginalny buddyzm czci艂 wy艂膮cznie Sakjamuniego jako swojego uszanowanego tw贸rc臋, ale w dzisiejszym buddyzmie wyst臋puje wiele Budd贸w, Wielkich Bodhisattw itd. Co wi臋cej, sta艂o si臋 wiar膮, w kt贸rej czci si臋 wielu Budd贸w - ludzie wierz膮 w wielu Tathagata. Sta艂o si臋 wi臋c buddyzmem, w kt贸rym czci si臋 wielu Budd贸w, takich jak Budda Amitabha, Bhaishajyaguru, Budda Vairochana, itd., no i do tego dochodzi r贸wnie偶 wiele Wielkich Bodhisattw. Wi臋c ca艂y Buddyzm jest obecnie zupe艂nie inny od tego, co Sakjamuni oryginalnie za艂o偶y艂 za swoich czas贸w.
W tamtym czasie, mia艂a miejsce seria reform. Bodhisattwa Nagarjuna przekaza艂a tajn膮 metod臋 kultywowania, kt贸ra przyby艂a do Afganistanu z聽Indii, po czym wesz艂a do naszego regionu Xinjiang i rozpowszechni艂a si臋 w regionie Han. By艂o to za czas贸w Dynastii Tang, wi臋c nazwano j膮 Tantryzmem Tang. Konfucjanizm mia艂 ogromny wp艂yw na Chiny, wi臋c nasze warto艣ci moralne r贸偶ni膮 si臋 od tych w innych nacjach. Metoda kultywowania Tantryzmu zawiera podw贸jne kultywowanie m臋偶czyzny i kobiety, a to jest czym艣, co spo艂eczno艣膰 nie by艂a w stanie zaakceptowa膰 w tamtych czasach. Wi臋c zosta艂o wyplenione w okresie Hui Changa podczas Dynastii Tang, kiedy buddyzm by艂 t艂umiony i Tantryzm Tang znikn膮艂 z聽naszego regionu Han. Obecnie w Japonii istnieje Tantryzm Wschodni, kt贸rego nauczyli si臋 w tamtych czasach od Chin, ale oni nie przeszli przez rytua艂 guanding, a wed艂ug Tantryzmu, ktokolwiek uczy si臋 rzeczy z聽Tantryzmu nie przechodz膮c przez rytua艂 guanding kradnie ich Prawo i nie uznaj膮 go jako kogo艣 nauczonego osobi艣cie przez mistrza. Inny od艂am przyby艂 do Tybetu z聽Indii przez Nepal, nazywa si臋 Tantryzmem Tybeta艅skim i jest przekazywany do dzi艣. Generalnie tak to by艂o w buddyzmie. Odda艂em wam bardzo kr贸tki i og贸lny obraz jego rozwoju i ewolucji. Podczas rozwoju buddyzmu, w r贸偶nych momentach pojawia艂y si臋 pewne inne dyscypliny, tj. od艂am Zen, ustalona przez Bodhidharm臋, od艂am Czystego L膮du, od艂am Huayan itd., i ka偶dy z聽nich opiera艂 si臋 na interpretacji i zrozumieniu tego, co Sakjamuni uczy艂 za swoich czas贸w. Wi臋c s膮 one tak偶e cz臋艣ci膮 buddyzmu reformowanego. Buddyzm posiada mniej wi臋cej kilkana艣cie dyscyplin i ka偶da z聽nich przybra艂a form臋 religijn膮, wi臋c zaliczaj膮 si臋 do buddyzmu.
A wi臋c religie stworzone w tym wieku, ale nie tylko, wiele nowych religii na 艣wiecie, stworzonych podczas kilku ubieg艂ych wiek贸w, wi臋kszo艣膰 z聽nich jest fa艂szywych. Gdy Wielkie O艣wiecone Istoty ocalaj膮 ludzi, posiadaj膮 swoje w艂asne kr贸lestwa niebia艅skie. Gdy Tathagata tacy jak Sakjamuni, Budda Amitabha i Budda Vairochana ocalaj膮 ludzi, ka偶dy z聽nich posiada 艣wiat nad kt贸rym panuje. W naszym systemie Drogi Mlecznej istnieje ich ponad sto, a nasze Falun Dafa posiada 艢wiat Falun.
Wi臋c powiedz mi, dok膮d te fa艂szywe dyscypliny potrafi膮 ludzi zabra膰 gdy ich „ocalaj膮“? Nie s膮 w stanie ocala膰 ludzi. To, co nauczaj膮 nie jest Prawem. Oczywi艣cie, gdy niekt贸rzy ludzie na pocz膮tku za艂o偶yli swoje w艂asne religie nie chcieli by膰 demonami, kt贸re wyrz膮dzaj膮 szkod臋 pierwotnym religiom. Stali si臋 Odblokowani i O艣wieceni na r贸偶nych poziomach, ujrzeli nieco prawdy, ale byli daleko od bycia O艣wieconymi Istotami, kt贸re mog膮 ocala膰 ludzi. Ich poziomy by艂y bardzo niskie. Odkryli troch臋 prawdy i u艣wiadomili sobie, 偶e niekt贸re rzeczy, w kt贸re wierz膮 zwykli ludzie s膮 nieprawid艂owe i m贸wili ludziom jak czyni膰 dobrze. Na pocz膮tku nie sprzeciwiali si臋 innym religiom, ale z聽biegiem czasu ludzie zacz臋li w nich wierzy膰 i by膰 im oddani. Ludzie my艣leli, 偶e to, co oni m贸wili mia艂o sens i p贸藕niej pok艂adali w nich coraz wi臋cej wiary. Wi臋c niekt贸rzy ludzie stali si臋 im oddani i przestali by膰 oddani religiom. W chwili pojawienia si臋 ich przywi膮zania do s艂awy i zysku, prosili publiczno艣膰 o nadanie im tytu艂贸w i od tego momentu dzia艂ali w imieniu tej nowej religii. M贸wi臋 wam, wszystkie one to religie z艂a. Nawet je偶eli nie szkodz膮 ludziom s膮 i tak religiami z艂a, poniewa偶 zak艂贸ci艂y wiar臋 ludzi w pierwotne religie. Pierwotne religie potrafi膮 ludzi ocala膰, ale tamte nie. Z聽biegiem czasu po cichu robi膮 z艂e rzeczy. Wiele rzeczy takich jak te rozpowszechni艂y si臋 w Chinach, tak jak tak zwana sekta Guanyin, kt贸ra jest jedn膮 z聽nich. Wi臋c pilnujcie si臋 i uwa偶ajcie. M贸wi膮, 偶e w pewnym pa艅stwie we Wschodniej Azji jest ich ponad dwa tysi膮ce. W po艂udniowo-wschodniej Azji i w pewnych krajach zachodnich, ludzie wierz膮 w przer贸偶ne rzeczy. Jeden kraj nawet posun膮艂 si臋 tak daleko, 偶e otwarcie pozwala na czarn膮 magi臋. To wszystko to demony, kt贸re pojawi艂y si臋 w Epoce Ko艅ca Prawa. „Epoka Ko艅ca Prawa“ nie odnosi si臋 tylko do buddyzmu - wiele wymiar贸w, poczynaj膮c od bardzo wysokiego poziomu w d贸艂, sta艂o si臋 skorumpowanymi. I „Koniec Prawa“ nie odnosi si臋 tylko do ko艅ca Prawa w buddyzmie - chodzi o to, ku czemu 艣wiat zmierza, gdy nie ma w ludzkich sercach Prawa, kt贸re by ich powstrzymywa艂o i podtrzymywa艂o moralno艣膰.
W kultywacji musisz skoncentrowa膰 si臋 na jednej dyscyplinie
Uczymy, 偶e w kultywowaniu musisz skoncentrowa膰 si臋 na jednej dyscyplinie. Nie wa偶ne kt贸r膮 uprawiasz, nie powiniene艣 wpl膮tywa膰 innych rzeczy i kultywowa膰 bezmy艣lnie. Niekt贸rzy 艣wieccy buddy艣ci kultywuj膮 rzeczy w buddyzmie jak r贸wnie偶 i rzeczy w naszym Falun Dafa. Chc臋 wam powiedzie膰, 偶e wtedy nigdy niczego nie uzyskacie - nikt wam niczego nie da. Pow贸d tego jest taki, 偶e pomimo, i偶 wszyscy jeste艣my z systemu buddyjskiego, pozostaje kwestia xinxing i kwestia skoncentrowania si臋 na jednej dyscyplinie. Posiadasz tylko jedno cia艂o, wi臋c gong jakiej dyscypliny b臋dzie si臋 rozwija艂 w twoim ciele? Jak b臋dzie on dla ciebie ewoluowany? Dok膮d chcesz dotrze膰? W zale偶no艣ci do jakiej dyscypliny b臋dziesz si臋 stosowa艂 w kultywowaniu, tam dotrzesz. Je偶eli kultywujesz stosuj膮c si臋 do Czystego L膮du, idziesz do Zachodniego Raju Buddy Amitabhy, je偶eli stosujesz si臋 do Bhaishajyaguru, idziesz do Szmaragdowego 艢wiata, bynajmniej tak zosta艂o to okre艣lone w religiach i nazywa si臋 „偶adnej drugiej dyscypliny“.
W kultywowaniu omawianym tutaj przez nas, naprawd臋 chodzi o ca艂y proces rozwijania gong, a to przebiega wed艂ug wymog贸w dyscypliny uprawianej przez danego cz艂owieka. Wi臋c dok膮d my艣lisz, 偶e zmierzasz? Stoisz okrakiem na dw贸ch 艂贸dkach i niczego nie zyskasz. Nie tylko nie powinno si臋 miesza膰 qigong z聽buddyjskim kultywowaniem w klasztorach, ale nie powinno si臋 miesza膰 ze sob膮 r贸偶nych metod kultywowania, r贸偶nych qigong i r贸偶nych religii. Nawet r贸偶ne dyscypliny w jednej religii nie mog膮 by膰 wmieszane do kultywacji osoby. Mo偶esz wybra膰 tylko jedn膮 dyscyplin臋. Je偶eli kultywujesz Czysty L膮d, niech b臋dzie Czysty L膮d, je偶eli kultywujesz Tantryzm, niech b臋dzie Tantryzm, je偶eli kultywujesz od艂am Zen, to niech b臋dzie od艂am Zen. Je偶eli stoisz okrakiem na dw贸ch 艂贸dkach, kultywujesz troch臋 tego, troch臋 tamtego, to nie zyskasz niczego. Innymi s艂owy, nawet w buddyzmie ucz膮 „偶adnej drugiej dyscypliny“, i nie wolno tobie wpl膮tywa膰 rzeczy do twojej kultywacji. Jedna grupa ma swoj膮 metod臋 praktykowania, nast臋pna ma swoj膮 metod臋 praktykowania i ka偶da z聽nich musi stosowa膰 si臋 do metody kultywowania swojej dyscypliny i swojej metody rozwijania, je偶eli ma rozwija膰 gong. W innych wymiarach istnieje proces rozwijania gong i to te偶 jest niesamowicie z艂o偶ony i niesamowicie fascynuj膮cy proces. Nie mo偶esz dowolnie wmiesza膰 w to inne rzeczy jak kultywujesz.
W momencie gdy niekt贸rzy buddy艣ci s艂ysz膮, 偶e praktykujemy buddyjskie qigong, ci膮gn膮 naszych uczni贸w do klasztor贸w aby ich nawr贸ci膰 na buddyzm. Powiem wam: uczniowie tu obecni, nie r贸bcie tego. Uszkadzaliby艣cie nasze Dafa i uszkadzaliby艣cie nakazy w buddyzmie. R贸wnocze艣nie przeszkadzaliby艣cie naszym uczniom i spowodowaliby艣cie, 偶e nie dostaliby niczego. Nie wolno ci robi膰 czego艣 takiego. Kultywacja jest powa偶n膮 spraw膮, musisz skoncentrowa膰 si臋 na jednej dyscyplinie. Chocia偶 ta cz臋艣膰, kt贸r膮 uczymy po艣r贸d zwyk艂ych ludzi nie jest religi膮, cel kultywowania jest taki sam: 偶eby osi膮gn膮膰 Odblokowanie, czyli O艣wiecenie i 偶eby osi膮gn膮膰 sukces w kultywowaniu i osi膮gn膮膰 Perfekcj臋. Taki jest cel.
Sakjamuni powiedzia艂, 偶e w Epoce Ko艅ca Prawa, nawet mnichom w klasztorach b臋dzie bardzo trudno uratowa膰 si臋. Tym bardziej 艣wieckim buddystom - ci s膮 pod opiek膮 w jeszcze mniejszym stopniu. Nawet je偶eli przyj膮艂e艣 kogo艣 za mistrza, ta osoba, kt贸r膮 nazywasz mistrzem te偶 jest cz艂owiekiem, kt贸ry kultywuje. Je偶eli on prawdziwie nie kultywuje, jest to strata twojego czasu. Gdy cz艂owiek nie kultywuje swojego umys艂u, nie jest w stanie si臋 wznie艣膰, bez wzgl臋du na to, kim jest. Nawr贸cenie jest spraw膮 zwyk艂ych ludzi. Czy uwa偶asz, 偶e przekszta艂ci艂e艣 si臋 w buddyst臋 po nawr贸ceniu? I 偶e Budda b臋dzie si臋 wtedy tob膮 opiekowa艂? Nie ma czego艣 takiego. Mo偶esz mu codziennie bi膰 uk艂ony dop贸ki nie b臋dzie ci lecia艂a krew z czo艂a i pali膰 wi膮zk臋 po wi膮zce kadzide艂 dla niego, ale to wci膮偶 b臋dzie nieskuteczne. To tylko dzia艂a gdy naprawd臋 kultywujesz sw贸j umys艂. Gdy dochodzi do Epoki Ko艅ca Prawa, wszech艣wiat przechodzi przez ogromne zmiany i nawet miejsca, w kt贸rych ludzie praktykuj膮 swoje przekonania religijne, nie s膮 ju偶 dobre. Ludzie ze zdolno艣ciami (w艂膮cznie z聽mnichami w tamtych miejscach) r贸wnie偶 to zauwa偶yli. Obecnie jestem jedyn膮 osob膮 na 艣wiecie, kt贸ra publicznie przekazuje prawdziw膮 nauk臋. Zrobi艂em co艣, co nikt dotychczas nigdy nie zrobi艂 i udost臋pni艂em to ka偶demu w Epoce Ko艅ca Prawa. Prawda jest taka, 偶e osoba nie napotyka si臋 na tak膮 okazj臋 w ci膮gu 1000 lat, a nawet w ci膮gu 10 000 lat. Ale to, czy mo偶esz zosta膰 ocalony, czyli czy mo偶esz kultywowa膰, wci膮偶 zale偶y od ciebie. To, co nauczam jest ogromn膮 prawd膮 o wszech艣wiecie.
Nie m贸wi臋, 偶e musisz uczy膰 si臋 mojego Falun Dafa, ale mog臋 powiedzie膰, 偶e dziel臋 si臋 z聽tob膮 pewnymi zasadami. Je偶eli chcesz kultywowa膰 musisz skoncentrowa膰 si臋 na jednej dyscyplinie, inaczej nie b臋dziesz w stanie w og贸le kultywowa膰. Oczywi艣cie, je偶eli nie chcesz kultywowa膰 zostawimy ci臋 w spokoju. Prawa powinni s艂ucha膰 ludzie, kt贸rzy prawdziwie kultywuj膮. Dlatego musisz po艣wi臋ci膰 si臋 uprawianiu jednej dyscypliny i nie mo偶esz nawet miesza膰 my艣li z聽innych praktyk. Nie nauczam tu kierowania za pomoc膮 my艣li i nasze Falun Dafa nie zwraca uwagi na kierowanie za pomoc膮 my艣li, wi臋c nie dodawajcie do tego niczego takiego jak my艣li. Naprawd臋 musicie na to uwa偶a膰. Praktycznie nie mamy kierowania za pomoc膮 my艣li - czy buddy艣ci nie m贸wi膮 o Pustce a taoi艣ci o Nico艣ci?
Pewnego razu, m贸j umys艂 by艂 po艂膮czony z聽czteroma czy pi臋cioma Wielkimi O艣wieconymi Istotami, Wielkimi Tao, kt贸rych poziomy by艂y niesamowicie wysokie. Chcesz porozmawia膰 o wysokich poziomach? - byli na tak wysokim poziomie, 偶e zwyk艂y cz艂owiek by艂by zszokowany. Chcieli wiedzie膰 o czym my艣l臋. Przez tyle lat kultywowania, absolutnie nikt nie by艂 w stanie odczyta膰 moich my艣li. Zdolno艣ci innych ludzi nie mog膮 wtargn膮膰 nawet odrobin臋. Nikt nie jest w stanie mnie pozna膰 i nikt nie jest w stanie wiedzie膰 o czym my艣l臋. Chcieli wiedzie膰 o czym my艣l臋, wi臋c za moj膮 zgod膮, po艂膮czyli m贸j umys艂 z聽ich na pewien okres czasu. Po po艂膮czeniu by艂o to dla mnie troch臋 trudne do zniesienia. Nie wa偶ne jaki jest m贸j poziom - poniewa偶 jestem po艣r贸d zwyk艂ych ludzi, robi臋 co艣 z聽intencj膮, ocalam ludzi i moje my艣li s膮 skupione na ocalaniu ludzi. Ale jak nieruchome by艂y ich umys艂y? Tak nieruchome, 偶e a偶 strach. Nie by艂oby to wielk膮 rzecz膮 je偶eli tylko jedna osoba by艂aby nieruchoma do tego stopnia, ale cztery czy pi臋膰 os贸b siedz膮cych, ka偶da z聽nich nieruchoma do tego stopnia, jak staw nieruchomej wody, nie by艂o niczego… Stara艂em si臋 ich poczu膰, ale nie mog艂em. Podczas tych kilku dni naprawd臋 czu艂em dyskomfort. Mia艂em takie przeczucie. To by艂o co艣, co wi臋kszo艣膰 ludzi nie by艂aby w stanie sobie wyobrazi膰 ani poczu膰 - by艂o ca艂kowitym niedzia艂aniem i by艂o puste.
Kiedy kultywujesz do bardzo wysokiego poziomu nie ma w og贸le kierowania my艣lami. Przyczyna jest taka, 偶e zbi贸r podstaw zosta艂 stworzony gdy by艂e艣 na zwyk艂ym ludzkim poziomie stwarzania podstawy. Gdy twoja kultywacja dochodzi do wysokiego poziomu, kultywacja przebiega zupe艂nie automatycznie i to jest tym bardziej prawd膮 w naszej praktyce. Tak d艂ugo jak poprawiasz sw贸j xinxing, tw贸j gong b臋dzie wzrasta艂 i nie b臋dziesz nawet musia艂 wykonywa膰 偶adnych 膰wicze艅. Nasze 膰wiczenia s膮 dla wzmocnienia automatycznych mechanizm贸w. Dlaczego ludzie staj膮 si臋 nieruchomi w g艂臋bokiej medytacji? Jest to ca艂kowite niedzia艂anie. Mo偶e widzia艂e艣 jak taoi艣ci stosuj膮 r贸偶nego rodzaju ruchy, dzia艂ania my艣lowe, kierowanie my艣lami, itp. Ale mog臋 wam powiedzie膰, 偶e gdy taoista wykracza troch臋 poza poziom qi, nic ju偶 nie istnieje i nie stosuj膮 ju偶 takich czy innych my艣li. Wi臋c niekt贸rzy ludzie, kt贸rzy uprawiali inne systemy qigong, zawsze maj膮 trudno艣ci z聽porzuceniem takich rzeczy jak techniki oddychania i my艣lenia. Ucz臋 ich rzeczy na poziomie studi贸w wy偶szych, a oni zawsze mnie pytaj膮 o rzeczy dla uczni贸w szko艂y podstawowej, tj. jak kierowa膰 tym czy tamtym, lub jak stosowa膰 r贸偶ne my艣li. S膮 ju偶 przyzwyczajeni do robienia tych rzeczy i my艣l膮, 偶e taki jest qigong. Ale tak naprawd臋, taki nie jest.
Zdolno艣ci a moc
Wielu z聽nas nie ma w艂a艣ciwego zrozumienia poj臋膰 w qigong i niekt贸rzy ludzie zawsze je mieszaj膮. Nazywaj膮 zdolno艣ci „moc膮“ i nazywaj膮 moc „zdolno艣ciami“. Gong, kt贸ry uzyskujemy przez kultywowanie naszego xinxing przychodzi po tym, jak stajemy si臋 zasymilowani z聽natur膮 wszech艣wiata i jest wyewoluowany z聽naszej cnoty. Jest tym co okre艣la jak wysoki jest poziom osoby, jak silna jest jej moc i jak wysoki jest jej Status - jest najwa偶niejszym rodzajem gong. Wi臋c jaki stan kultywacyjny mo偶e si臋 pojawi膰, gdy osoba jest w procesie kultywowania? Mo偶liwe, 偶e pojawi膮 si臋 pewne nadprzyrodzone zdolno艣ci, kt贸re w skr贸cie nazywamy „zdolno艣ciami“. Gong, o kt贸rym przed chwil膮 m贸wi艂em, ten, kt贸ry podwy偶sza tw贸j poziom, nazywa si臋 moc膮. Im wy偶szy tw贸j poziom, tym pot臋偶niejsza twoja moc i tym silniejsze s膮 twoje zdolno艣ci.
Zdolno艣ci s膮 zaledwie produktami ubocznymi procesu kultywowania. Nie reprezentuj膮 twojego poziomu - nie reprezentuj膮 ani wysoko艣ci poziomu osoby, ani si艂y jej mocy. U niekt贸rych ludzi mo偶e ukaza膰 si臋 ich wi臋cej, u innych mniej. Nie mo偶na traktowa膰 zdolno艣ci jako g艂贸wny cel kultywowania i nie mo偶esz ich naby膰 poprzez po偶膮danie ich. Zdolno艣ci ukazuj膮 si臋 tylko wtedy, kiedy osoba decyduje si臋 na prawdziwe kultywowanie, nie mo偶e traktowa膰 ich jako cel swojej kultywacji. Po co chcesz te rzeczy? Jedyny tw贸j cel to wykorzysta膰 je w艣r贸d ludzi, czy偶 nie? Ale absolutnie nie wolno tobie dowolnie ich stosowa膰 po艣r贸d zwyk艂ych ludzi w ten spos贸b. Dlatego im wi臋cej je chcesz, tym mniej prawdopodobne, 偶e je zdob臋dziesz. Tak jest dlatego, 偶e d膮偶ysz ku ich posiadaniu i nie trzeba nawet m贸wi膰, d膮偶enie ku posiadaniu czego艣 jest przywi膮zaniem, a w kultywowaniu staramy si臋 w艂a艣nie pozby膰 przywi膮za艅.
Jest wielu ludzi, kt贸rzy doszli w kultywowaniu do wysokich sfer, ale nie maj膮 偶膮dnych zdolno艣ci. Ich mistrzowie zablokowali je, poniewa偶 martwi膮 si臋, 偶e nie b臋d膮 oni zachowywa膰 si臋 w艂a艣ciwie i pope艂ni膮 z艂e uczynki. Wi臋c w mi臋dzyczasie nie pozwalaj膮 im u偶ywa膰 swoich niebia艅skich mocy. Jest sporo takich ludzi. Zdolno艣ci s膮 kierowane przez umys艂 cz艂owieka. Podczas gdy osoba 艣pi, mo偶e nie by膰 w stanie dobrze si臋 zachowywa膰, mo偶e przy艣ni艂oby jej si臋 co艣 i zobaczy艂aby rano, 偶e wszystko jest do g贸ry nogami. A to nie jest dozwolone. Kultywacja przebiega w 艣rodowisku zwyk艂ych ludzi, wi臋c ludziom z聽wielkimi zdolno艣ciami na og贸艂 nie wolno ich u偶ywa膰, wi臋kszo艣膰 z聽nich jest zablokowanych, ale nie jest to absolutne. Jest wiele ludzi, kt贸rzy kultywuj膮 dosy膰 dobrze i potrafi膮 si臋 dobrze zachowywa膰, wi臋c wolno im u偶ywa膰 cz臋艣ci swoich zdolno艣ci. Je偶eli poprosisz kogo艣 takiego aby od r臋ki pokaza艂 ci jakie艣 swoje zdolno艣ci, na pewno tego nie zrobi. Jest w stanie w艂a艣ciwie si臋 zachowa膰 w takich sytuacjach.
Odwrotne kultywowanie i po偶yczanie gong
Niekt贸rzy ludzie nigdy nie praktykowali qigong, albo mo偶liwe, 偶e si臋 nauczyli kilku ruch贸w na jakich艣 zaj臋ciach qigong, ale tam we wszystkim chodzi tylko o leczenie i utrzymywanie kondycji i nie jest to kultywacj膮. Wi臋c innymi s艂owy, ci ludzie nigdy nie otrzymali prawdziwych nauk. Ale nagle z聽dnia na dzie艅 uzyskuj膮 gong. Pom贸wmy o tym, sk膮d si臋 bierze taki rodzaj gong.
Jeden z聽nich to odwrotne kultywowanie. Czym jest odwrotne kultywowanie? To jest tak. Niekt贸rzy z聽nas s膮 troch臋 starsi i chc膮 kultywowa膰, ale nie maj膮 wystarczaj膮co du偶o czasu 偶eby zacz膮膰 kultywowa膰 od zera. Gdy popularno艣膰 qigong gwa艂townie wrasta艂a, oni te偶 chcieli kultywowa膰. Wiedzieli, 偶e dzi臋ki qigong ludzie mogli czyni膰 dobro dla innych i r贸wnocze艣nie, dzi臋ki temu mogli siebie polepsza膰. Mieli wi臋c to 偶yczenie: chcieli si臋 polepszy膰 i chcieli kultywowa膰. Ale kilka lat temu, wtedy kiedy popularno艣膰 qigong gwa艂townie wzrasta艂a, wszyscy ci mistrzowie qigong tylko popularyzowali qigong, a nikt naprawd臋 nie przekazywa艂 rzeczy na wysokim poziomie. Nawet dzi艣, ja jako jedyny prawdziwie, publicznie przekazuj臋 qigong na wysokich poziomach, nie ma nikogo innego. Ludzie, kt贸rzy uprawiaj膮 odwrotne kultywowanie maj膮 powy偶ej 50 lat, wi臋c s膮 troch臋 starsi i maj膮 艣wietne podstawy. Maj膮 艣wietne rzeczy w swoich cia艂ach. Prawie ka偶dy z聽nich to cz艂owiek, kt贸rego mistrz przyj膮艂by jako ucznia, albo kt贸rego mistrz wybra艂by jako spadkobierc臋 swoich rzeczy. Ale ci ludzie zaczynaj膮 si臋 starze膰, a teraz chc膮 kultywowa膰. 艁atwiej powiedzie膰 ni偶 zrobi膰! Gdzie znajd膮 mistrza? Ale maj膮c my艣l o uprawianiu kultywowania, tylko maj膮c t膮 my艣l w 艣wiadomo艣ci, b艂yszczy ona jak z艂oto i wstrz膮sa Dziesi臋ciokierunkowym 艢wiatem. Zawsze s艂yszysz jak ludzie m贸wi膮 o naturze Buddy to i owo, i chodzi im dok艂adnie o t臋 natur臋 Buddy, kt贸ra si臋 ujawni艂a.
Patrz膮c z聽wy偶szego poziomu, sensem 偶ycia nie jest by膰 cz艂owiekiem. 呕ycie cz艂owieka powsta艂o w przestrzeni wszech艣wiata, wi臋c by艂o zasymilowane z natur膮 wszech艣wiata - by膰 Prawdziwym, Dobrym i Tolerancyjnym - i pierwotnie by艂o dobre i 偶yczliwe. Ale wraz z聽wzrostem ilo艣ci istnie艅, rozwin臋艂y si臋 mi臋dzy nimi stosunki spo艂eczne i niekt贸re z聽nich sta艂y si臋 egoistyczne lub niedobre, i nie mog艂y pozosta膰 na wysokich poziomach. Wi臋c spad艂y, spad艂y do pewnego poziomu. Na tym poziomie zn贸w sta艂y si臋 niedobre, wi臋c ca艂y czas spada艂y i spada艂y, a偶 w ko艅cu spad艂y do poziomu zwyk艂ych ludzi. Osoba powinna by膰 ca艂kowicie zniszczona po tym jak spad艂a do tego poziomu, ale dzi臋ki ich lito艣ci, Wielkie O艣wiecone Istoty postanowi艂y da膰 ludziom jeszcze jedn膮 szans臋 w najbardziej surowym 艣rodowisku, wi臋c stworzy艂y ten wymiar.
Ludzie w innych wymiarach nie posiadaj膮 cia艂 takich jak to i mog膮 lewitowa膰, powi臋ksza膰 si臋 i zmniejsza膰. Ale w tym wymiarze uczynili tak, 偶e ludzie musz膮 mie膰 to cia艂o, to 艣miertelne cia艂o, kt贸re posiadamy. Posiadaj膮c to cia艂o, nie mo偶esz znie艣膰 zimna, nie mo偶esz znie艣膰 ciep艂a, nie mo偶esz znie艣膰 zm臋czenia, nie mo偶esz znie艣膰 g艂odu - wiesz o co chodzi - cierpisz. Gdy chorujesz, ci臋偶ko jest to znie艣膰, w dodatku przechodzisz przez rodzenie si臋, starzenie si臋, choroby i 艣mier膰. To ma na celu umo偶liwi膰 tobie sp艂acenie karmy poprzez cierpienia, zobaczy膰 czy jeste艣 w stanie powr贸ci膰 i da膰 tobie jeszcze jedn膮 szans臋. Dlatego ludzie spadli do sfery iluzji. Po tym jak tu upadaj膮, ta para oczu jest dla nich stworzona, 偶eby uniemo偶liwi膰 dostrzeganie innych wymiar贸w i ujrzenie prawdziwego obrazu materii. Je偶eli potrafisz wr贸ci膰, zobaczysz, 偶e najbardziej bolesna trudno艣膰 jest najbardziej cenna. Musisz do艣wiadczy膰 du偶o trudno艣ci gdy starasz si臋 kultywowa膰 z聽powrotem poprzez przebudzanie si臋 w聽iluzjach i w ten spos贸b wracasz pr臋dko. Je偶eli staniesz si臋 gorszy, zostaniesz zniszczony, wi臋c w ich oczach, by膰 cz艂owiekiem nie jest sensem 偶ycia - sensem 偶ycia jest powr贸ci膰 do swojego pierwotnego, prawdziwego ja, wr贸ci膰 z聽powrotem. Zwykli ludzie nie potrafi膮 si臋 do tego przebudzi膰. Zwykli ludzie w zwyk艂ym 艣wiecie s膮 jedynie zwyk艂ymi lud藕mi i my艣l膮 o tym jak by膰 na przedzie i jak 偶y膰 dostatnio. Im wygodniej 偶yj膮, tym bardziej robi膮 si臋 egoistyczni, tym wi臋cej chc膮 posiada膰 i tym dalej odchodz膮 od natury wszech艣wiata. Wtedy id膮 w kierunku zag艂ady.
Tak to wygl膮da z聽wy偶szych poziom贸w. Uwa偶asz, 偶e robisz post臋py, ale tak naprawd臋 si臋 cofasz. Ludzko艣膰 uwa偶a, 偶e rozwija nauk臋 i przebija si臋 do przodu, ale prawda jest taka, 偶e porusza si臋 tylko wed艂ug praw rz膮dz膮cych wszech艣wiatem. Mistrz Zhang Guo, jeden z聽O艣miu Taoistycznych Nie艣miertelnik贸w, je藕dzi艂 na o艣le odwr贸cony do ty艂u. Praktycznie nikt nie wie dlaczego je藕dzi艂 na o艣le odwr贸cony do ty艂u. On u艣wiadomi艂 sobie, 偶e poruszanie si臋 naprz贸d by艂o faktycznie poruszaniem si臋 wstecz, wi臋c je藕dzi艂 na o艣le odwr贸cony do ty艂u. Wi臋c w momencie gdy niekt贸rzy ludzie chc膮 kultywowa膰, O艣wiecone Istoty traktuj膮 to 偶yczenie jako co艣 niesamowicie warto艣ciowego i mog膮 pom贸c bez 偶adnych warunk贸w. To samo dotyczy naszych uczni贸w, kt贸rzy tu dzisiaj siedz膮. Je偶eli chcecie podj膮膰 si臋 kultywacji, mog臋 wam pom贸c bez 偶adnych warunk贸w. Ale je偶eli chcesz by膰 zwyk艂ym cz艂owiekiem, my艣lisz o tym, jak zosta膰 wyleczonym, chcesz to, chcesz tamto itd., wtedy zapomnij o tym, nie mog臋 ci pom贸c. Dlaczego? Dlatego, 偶e chcesz by膰 zwyk艂ym cz艂owiekiem, a zwyk艂y cz艂owiek powinien do艣wiadczy膰 rodzenie si臋, starzenie si臋, chorob臋 i 艣mier膰 - to tak ma by膰. Wszystko ma swoje le偶膮ce u podstaw przyczyny i nie mog膮 by膰 one naruszone. Kultywacja nie by艂a oryginalnie cz臋艣ci膮 twojego 偶ycia, ale teraz chcesz kultywowa膰, wi臋c id膮c naprz贸d musimy na nowo zaaran偶owa膰 twoj膮 艣cie偶k臋 i teraz mo偶emy dostroi膰 twoje cia艂o.
Wi臋c gdy osoba chce kultywowa膰 to w momencie gdy pojawia si臋 to 偶yczenie, O艣wiecone Istoty widz膮 to - „To jest takie cenne“. Ale jak mog膮 jej pom贸c? Jak mo偶e na tym 艣wiecie znale藕膰 mistrza, kt贸ry mo偶e j膮 nauczy膰? Ma ju偶 ponad 50 lat. Wielkie O艣wiecone Istoty nie mog膮 jej nauczy膰, poniewa偶 je偶eli mia艂yby si臋 tu ujawni膰 i ci臋 nauczy膰, nauczy膰 ci臋 Prawa i jak wykonywa膰 膰wiczenia, zdradzi艂yby tajemnice Nieba i nie by艂yby w stanie uratowa膰 chocia偶by siebie przed upadkiem. Ludzie pope艂nili z艂e uczynki i spadli do tej sfery z艂udze艅, wi臋c musz膮 kultywowa膰 poprzez przebudzanie si臋 po艣r贸d z艂udzenia i dlatego O艣wiecone Istoty nie mog膮 ich naucza膰. Je偶eli zobaczy艂by艣 na 偶ywo prawdziwego Budd臋, ucz膮cego ci臋 Prawa i 膰wicze艅, nawet ludzie, kt贸rzy pope艂nili niewybaczalne grzechy przyszliby, aby si臋 uczy膰 i ka偶dy by wtedy uwierzy艂. Do czego w takim wypadku pozosta艂oby sta膰 si臋 przebudzonym? Nie by艂oby kwestii przebudzenia. Ludzie powinni by膰 zniszczeni, poniewa偶 spadli do tej sfery z艂udze艅 na skutek swojego w艂asnego dzia艂ania. Ale dano tobie jeszcze jedn膮 szans臋, aby艣 wyszed艂 ze z艂udze艅. Je偶eli jeste艣 w stanie wr贸ci膰, to wr贸cisz, ale je偶eli nie jeste艣 w stanie wr贸ci膰, czeka ciebie cykliczna reinkarnacja i zniszczenie.
Cz艂owiek musi sam przeby膰 w艂asn膮 drog臋. Wi臋c jak to dzia艂a je偶eli chcesz kultywowa膰? Oto co wymy艣lili. W tamtych czasach by艂 wzrost popularno艣ci qigong i to by艂o skutkiem zmian w niebia艅skich zdarzeniach. Wi臋c 偶eby by膰 zgodnym z聽niebia艅skimi zdarzeniami, dali tej osobie gong w ilo艣ci proporcjonalnej do poziomu jej xinxing. Pod艂膮czyli do jej cia艂a mi臋kk膮 rurk臋, kt贸ra dzia艂a艂a jak kran i kiedy by艂a otwarta, gong nap艂ywa艂. Kiedy chcia艂 wys艂a膰 troch臋 gong, gong przychodzi艂, ale ona nie mog艂a sama wysy艂a膰 gong, poniewa偶 nie posiada艂a 偶adnego w艂asnego gong. Taki by艂 jej stan kultywacji i nazywa si臋 kultywacj膮 odwrotn膮 - kultywujesz z聽g贸ry na d贸艂, a偶 do Perfekcji.
Gdy m贸wimy o kultywowaniu w powszechnym sensie, jest to co艣, co przebiega od do艂u wzwy偶, do chwili a偶 osoba stanie si臋 Odblokowana i dokultywuje do Perfekcji. Odwrotne kultywowanie, o kt贸rym m贸wimy, odnosi si臋 do sytuacji, w kt贸rej ludzie starsi nie maj膮 wystarczaj膮co czasu aby kultywowa膰 od do艂u do g贸ry, w zwi膮zku z聽czym by艂oby szybciej dla nich kultywowa膰 od g贸ry do do艂u. Jest to kolejne zjawisko, kt贸re pojawi艂o si臋 w tamtych czasach. Xinxing tamtych ludzi musia艂 by膰 na bardzo wysokim poziomie i zostali zaopatrzeni w energi臋 proporcjonalnie do poziomu ich xinxing. Dlaczego to zrobili? Z聽jednej strony, mia艂o to dzia艂a膰 wed艂ug zdarze艅 niebia艅skich w tamtym czasie. Gdy kto艣 taki robi艂 dobre rzeczy dla innych, m贸g艂 znosi膰 trudy. A to dlatego, 偶e gdy masz wzajemne stosunki ze zwyk艂ymi lud藕mi, przeszkadzaj膮 ci wszelkiego r贸偶nego rodzaju zwyk艂e przywi膮zania. Niekt贸rzy ludzie nawet nie wierz膮 tej osobie gdy ich uzdrawia. Gdy ich uzdrawia, eliminuje wiele niedobrych rzeczy, ale w tym momencie mo偶e nie jest ewidentne do jakiego stopnia ich uzdrowi艂a. Wi臋c s膮 niezadowoleni, nawet jej nie podzi臋kuj膮 i mog膮 j膮 nawet wyzywa膰 i powiedzie膰, 偶e ich oszuka艂a! Dok艂adnie poprzez zmaganie si臋 z聽takimi problemami w tym 艣rodowisku, umys艂 jest hartowany. Dano jej gong 偶eby mog艂a kultywowa膰, polepsza膰 si臋 i wznosi膰, a podczas robienia dobrych rzeczy dla innych mog艂a rozwin膮膰 swoje zdolno艣ci i podwy偶szy膰 gong. Ale niekt贸rzy ludzie nie mogli skojarzy膰 co si臋 dzieje. Czy nie wyja艣ni艂em tego? - nie mogli uczy膰 tych ludzi Prawa i zrozumienie zale偶a艂o od nich samych. By艂a to kwestia przebudzenia. Je偶eli nie potrafili do tego doj艣膰 sami, nie mieli jak im pom贸c.
Pewnej nocy podczas snu, gdy niekt贸rzy ludzie otrzymali gong, nagle zrobi艂o im si臋 niezno艣nie gor膮co i ledwie mogli utrzyma膰 na sobie przykrycie. Gdy nast臋pnego dnia wstali, kopa艂 ich pr膮d przy dotkni臋ciu czegokolwiek. Wiedzieli wtedy, 偶e dostali gong. Gdy kto艣 mia艂 gdzie艣 w ciele b贸l, natarli go szybko r臋koma, a on zaczyna艂 si臋 lepiej czu膰, wi臋c to dzia艂a艂o dosy膰 dobrze. Wiedzieli, 偶e od tego momentu posiadali umiej臋tno艣膰 przekazywania gong. Wi臋c ta osoba uzna艂a siebie za mistrza qigong, wywiesi艂a szyld i nada艂a sobie tytu艂 „mistrza qigong“. Na pocz膮tku, poniewa偶 by艂a do艣膰 dobra, mo偶e odmawia艂aby pieni臋dzy i dar贸w, kt贸re ludzie usi艂owali jej wr臋czy膰 za uzdrawianie. Ale nie mog艂a oprze膰 si臋 zanieczyszczaj膮cej sile wielkiego „zbiornika farby“ zwyk艂ych ludzi. Przyczyna jest taka, 偶e ludzie, kt贸rzy stosowali odwrotne kultywowanie w ten spos贸b, naprawd臋 nie kultywowali swojego xinxing, wi臋c by艂o im trudno utrzyma膰 sw贸j xinxing. Powoli osoba ta zacz臋艂a przyjmowa膰 drobne podarunki wdzi臋czno艣ci, p贸藕niej stopniowo wi臋ksze rzeczy, a ostatecznie nie godzi艂a si臋 na nic pr贸cz tego, co sobie wymy艣li艂a. Ostatecznie narzeka艂aby: „Jaki jest sens dawania mi tych przedmiot贸w? Dajcie mi pieni膮dze!“. I nie popu艣ci艂a nikomu, kto jej nie da艂 wystarczaj膮co du偶o pieni臋dzy. Co wi臋cej, przesta艂a szanowa膰 mistrz贸w prawdziwych praktyk qigong. S艂ysza艂a tylko jak inni jej pochlebiali, jaka ona to jest utalentowana. Je偶eli kto艣 m贸wi艂 o niej 藕le, denerwowa艂a si臋. Jej przywi膮zania do s艂awy i zysku wyolbrzymia艂y si臋 i my艣la艂a, 偶e jest m膮drzejsza i lepsza od innych ludzi. My艣la艂a, 偶e dano jej gong, 偶eby sta艂a si臋 mistrzem qigong i dorobi艂a si臋 maj膮tku, podczas gdy faktycznie by艂o to po to, aby kultywowa艂a. Gdy jej przywi膮zania do s艂awy i zysku wzros艂y, to jej xinxing w rzeczywisto艣ci upad艂.
Powiedzia艂em, 偶e jakkolwiek wysoki jest xinxing osoby, tak wysoki jest jej gong. Wi臋c gdy xinxing tej osoby spad艂, nie mo偶na jej by艂o da膰 tak du偶o gong, jako 偶e musia艂o by膰 jej dane w proporcji do jej xinxing - jakkolwiek wysoki by艂 jej xinxing, tak wysoki by艂 jej gong. Im bardziej by艂a przywi膮zana do s艂awy i zysku, tym ni偶ej spad艂a w 艣rodowisku zwyk艂ych ludzi i jej gong spad艂 razem z聽ni膮. W ko艅cu, gdy spad艂a ca艂kowicie, nie dosta艂a w og贸le 偶adnego gong i sko艅czy艂a na tym, 偶e nie mia艂a ani troch臋 gong. W ostatnich latach by艂o takich ludzi dosy膰 du偶o i w wi臋kszo艣ci by艂y to kobiety po pi臋膰dziesi膮t par臋 lat. Mo偶e widzisz jak starsza kobieta wykonuje 膰wiczenia qigong, ale ona nie uzyska艂a 偶adnych prawdziwych nauk. Mo偶e nauczy艂a si臋 na zaj臋ciach qigong kilku ruch贸w dla uzdrawiania i kondycji. Ale pewnego dnia nagle dosta艂a gong. Nast臋pnie, gdy jej xinxing si臋 zepsu艂 i jej przywi膮zania do s艂awy i zysku uros艂y, spad艂a na d贸艂 i teraz jest nikim i nie ma gong. Obecnie jest masa takich ludzi, kt贸rzy uprawiali odwrotn膮 kultywacj臋 i spadli. Ci, kt贸rzy pozostali, s膮 bardzo nieliczni. Dlaczego tak? Dlatego, i偶 nie wiedzieli, 偶e mia艂o to na celu umo偶liwi膰 im kultywowanie. Nawet my艣leli, 偶e by艂o to po to, aby si臋 wzbogaci膰, sta膰 si臋 s艂awnym i sta膰 si臋 mistrzem qigong w zwyk艂ym 艣wiecie. Jednak w rzeczywisto艣ci, by艂o to po to, aby kultywowali.
Czym jest po偶yczanie gong? Nie ma 偶adnych ogranicze艅 wiekowych, ale ma jedno wymaganie, mianowicie, cz艂owiek ten musi by膰 osob膮 o szczeg贸lnie dobrym xinxing. Byli tacy ludzie, kt贸rzy wiedzieli, 偶e mo偶na wykorzysta膰 qigong do kultywowania i chcieli kultywowa膰. Chcieli kultywowa膰, ale gdzie mogli znale藕膰 mistrza? Kilka lat temu naprawd臋 byli prawdziwi mistrzowie qigong, kt贸rzy przekazywali swoje qigong, ale to, co przekazywali by艂o tylko uzdrawianiem i utrzymywaniem kondycji fizycznej. Nikt nie rozpowszechnia艂 rzeczy, kt贸re prowadzi艂y do wysokich poziom贸w. I nie by艂o innych ludzi, kt贸rzy by ci臋 nauczyli.
A wi臋c teraz, kiedy m贸wimy o po偶yczaniu gong, wspomn臋 o innej rzeczy. Razem z聽dusz膮 g艂贸wn膮 (艣wiadomo艣ci膮 g艂贸wn膮), cz艂owiek r贸wnie偶 posiada dusz臋 pomocnicz膮 (艣wiadomo艣膰 pomocnicz膮). Niekt贸rzy ludzie maj膮 jedn膮, dwie, trzy, cztery, a nawet pi臋膰 dusz pomocniczych. Dusze pomocnicze cz艂owieka nie koniecznie s膮 tej samej p艂ci co jego cia艂o - niekt贸re mog膮 by膰 rodzaju m臋skiego, niekt贸re 偶e艅skiego, wszystkie si臋 r贸偶ni膮. I doprawdy dusza g艂贸wna te偶 nie koniecznie jest tej samej p艂ci co cia艂o 艣miertelne, poniewa偶 odkryli艣my, 偶e obecnie wielu m臋偶czyzn posiada 偶e艅skie dusze g艂贸wne, podczas gdy wiele kobiet posiada m臋skie dusze g艂贸wne. To dok艂adnie pasuje do zdarze艅 niebia艅skich, w kt贸rych yin i yang s膮 odwr贸cone, gdzie yin dominuje a yang podupada, jak to okre艣laj膮 taoi艣ci.
Dusza pomocnicza cz艂owieka zazwyczaj pochodzi z聽wy偶szego poziomu ni偶 jego dusza g艂贸wna. Tym bardziej u niekt贸rych ludzi, kt贸rych dusze pomocnicze pochodz膮 z聽bardzo wysokich poziom贸w. Ale powiniene艣 wiedzie膰, 偶e dusza pomocnicza nie jest duchem ow艂adaj膮cym! Urodzi艂a si臋 razem z聽tob膮 z聽艂ona twojej matki, ma to samo imi臋 co ty i jest cz臋艣ci膮 twojego cia艂a. Gdy ludzie o czym艣 my艣l膮 albo robi膮 co艣 w 偶yciu codziennym, dusza g艂贸wna podejmuje decyzje. G艂贸wnym zadaniem duszy pomocniczej jest powstrzymywa膰 dusz臋 g艂贸wn膮 tak, aby robi艂a jak mo偶liwie najmniej z艂ych rzeczy. Ale gdy dusza g艂贸wna jest bardzo przywi膮zana, dusza pomocnicza nie mo偶e nic na to poradzi膰. Dusza pomocnicza nie jest zwodzona przez doczesny 艣wiat, podczas gdy dusza g艂贸wna jest podatna na to z艂udzenie.
Poziomy, z聽kt贸rych pochodz膮 niekt贸re dusze pomocnicze s膮 bardzo wysokie i mo偶e s膮 bliskie osi膮gni臋cia Prawdziwego Statusu. Gdy dusza pomocnicza chce kultywowa膰, nie mo偶e tego zrobi膰 je偶eli dusza g艂贸wna tego nie chce - nic nie mo偶e zrobi膰. W okresie, kiedy popularno艣膰 qigong wzrasta艂a, pewnego dnia jego dusza g艂贸wna chcia艂a uczy膰 si臋 qigong tak jak robili to inni ludzie i kultywowa膰 do wysokich poziom贸w. Oczywi艣cie, jego zamiar by艂 szczery, w og贸le nie pragn膮艂 ani bogactwa ani s艂awy. Fala rado艣ci natychmiast nap艂yn臋艂a na jego dusz臋 pomocnicz膮: „Chc臋 kultywowa膰, ale nie ja o tym decyduj臋. Teraz ty chcesz kultywowa膰, a to jest dok艂adnie to, co ja chc臋“. Ale gdzie m贸g艂 znale藕膰聽mistrza? Dusza pomocnicza by艂a do艣膰 zdolna. Opu艣ci艂a cia艂o aby wyszuka膰 Wielkich O艣wieconych Istot, kt贸re zna艂a w poprzednich 偶yciach. Poniewa偶 poziomy niekt贸rych dusz pomocniczych s膮 naprawd臋 wysokie, mog膮 one opu艣ci膰 cia艂o. Po przybyciu tam, powiedzia艂a im, 偶e chce kultywowa膰 i po偶yczy膰 troch臋 gong. Zobaczyliby, 偶e ta osoba jest w porz膮dku i oczywi艣cie ch臋tnie pomogliby komu艣, kto chce kultywowa膰. Wi臋c w taki w艂a艣nie spos贸b dusza pomocnicza po偶yczy艂a troch臋 gong. Ten gong cz臋sto emitowa艂 promieniuj膮c膮 energi臋 i by艂 dostarczany przez rurk臋, ale by艂y te偶 i rzeczy po偶yczone w formie wyko艅czonej, a rzeczom w formie wyko艅czonej prawie zawsze towarzysz膮 zdolno艣ci.
Wi臋c gdy to mia艂o miejsce, osoba ta r贸wnocze艣nie mog艂a mie膰 zdolno艣ci i do艣wiadczy艂a co艣 podobnego do tego, co opisa艂em przed chwil膮: w nocy jak spa艂a by艂o jej niesamowicie gor膮co i gdy si臋 rano obudzi艂a posiada艂a gong, kopa艂 j膮 pr膮d przy dotkni臋ciu czegokolwiek i potrafi艂a uzdrawia膰 ludzi. Wiedzia艂a, 偶e dosta艂a gong. Sk膮d to si臋 wzi臋艂o? Nie by艂a pewna. Mia艂a niewyra藕ne przeczucie, 偶e przyby艂o z聽przestrzeni wszech艣wiata, ale nie wiedzia艂a dok艂adnie w jaki spos贸b przyby艂o. Jej dusza pomocnicza nie powiedzia艂aby jej, poniewa偶 dusza pomocnicza by艂a t膮, kt贸ra kultywowa艂a. Jedynie co osoba ta wiedzia艂a by艂o to, 偶e uzyska艂a gong.
Ludzie, kt贸rzy po偶yczaj膮 gong mog膮 by膰 w jakimkolwiek wieku i wi臋kszo艣膰 z聽nich to ludzie m艂odzi. Wi臋c kilka lat temu pojawili si臋 ludzie w r贸偶nym wieku, niekt贸rzy mieli po dwadzie艣cia par臋 lat, niekt贸rzy po trzydzie艣ci par臋, niekt贸rzy po czterdzie艣ci par臋, byli te偶 i ludzie starsi. M艂odym ludziom jest jeszcze trudniej dobrze si臋 zachowywa膰. Widzisz jak zachowuj膮 si臋 jak sympatyczni ludzie w 偶yciu codziennym i w zwyk艂ym 艣wiecie, i nie przyk艂adaj膮 wagi do swojej reputacji i zysku. Ale w momencie gdy wyr贸偶niaj膮 si臋 w jaki艣 spos贸b spo艣r贸d swoich r贸wie艣nik贸w, maj膮 tendencj臋 do ulegania wp艂ywowi reputacji i zysku. My艣l膮, 偶e ca艂e 偶ycie jeszcze przed nimi i chc膮 jeszcze d膮偶y膰 do jakich艣 rzeczy, awansowa膰 i osi膮gn膮膰 jakie艣 zwyk艂e ludzkie cele. Wi臋c po tym jak zyskuj膮 zdolno艣ci i pewne specjalne umiej臋tno艣ci, cz臋sto wykorzystuj膮 je jako narz臋dzie w d膮偶eniu ku swoim w艂asnym celom. Ale jest to ca艂kowicie nie na miejscu. Wi臋c nie pozwalano im u偶ywa膰 ich w ten spos贸b. Im wi臋cej u偶ywali gong, tym mniej go posiadali i ostatecznie nie mieli nic. Jest jeszcze wi臋cej tych ludzi, kt贸rzy upadli. Nie s膮dz臋, 偶eby cho膰 jeden pozosta艂.
Obydwie sytuacje, kt贸re przed chwil膮 omawia艂em, dotycz膮 uzyskania gong przez ludzi, kt贸rzy maj膮 dosy膰 dobry xinxing. Ten gong nie pojawi艂 si臋 w wyniku聽ich w艂asnej kultywacji - przyby艂 od Wielkich O艣wieconych Istot. Wi臋c ten gong jest z natury dobry.
Duchowe ow艂adni臋cie
Mo偶liwe, 偶e wielu z聽nas ze 艣rodowiska kultywacyjnego s艂ysza艂o opowie艣ci o zwierz臋tach, takie jak na przyk艂ad lisy, 艂asice, duchy lub w臋偶e, kt贸re ow艂adaj膮 cia艂a ludzkie. O co w tym wszystkim chodzi? Niekt贸rzy ludzie m贸wi膮, 偶e uprawianie qigong rozwija nadprzyrodzone zdolno艣ci, ale prawda jest taka, 偶e to nie chodzi o ich rozwijanie - te „nadprzyrodzone zdolno艣ci“ s膮 po prostu wrodzonymi zdolno艣ciami cz艂owieka. To tyle, 偶e gdy spo艂ecze艅stwo idzie naprz贸d, ludzie skupiaj膮 si臋 coraz bardziej na przedmiotach widocznych w tym naszym wymiarze fizycznym i coraz bardziej polegaj膮 na naszych zaawansowanych narz臋dziach. W zwi膮zku z聽tym, ludzkie wrodzone umiej臋tno艣ci stopniowo zanik艂y i teraz dosz艂o do takiego stopnia, 偶e znik艂y ca艂kowicie.
Je偶eli kto艣 chce posiada膰 zdolno艣ci, musi przej艣膰 przez proces kultywacji, wr贸ci膰 do swojego oryginalnego, prawdziwego ja i je wy艂oni膰 poprzez kultywacj臋. Natomiast zwierz臋ta nie maj膮 takich skomplikowanych my艣li jak ludzie, a przez to s膮 z艂膮czeni z聽natur膮 wszech艣wiata i maj膮 swoje wrodzone, naturalne zdolno艣ci. Niekt贸rzy ludzie m贸wi膮, 偶e zwierz臋ta wiedz膮 jak kultywowa膰, 偶e lisy wiedz膮 jak wytwarza膰 eliksir, 偶e w臋偶e i takie czy inne zwierz臋ta wiedz膮 jak kultywowa膰 itd. To nie jest tak, 偶e wiedz膮 jak kultywowa膰. Na pocz膮tku niczego nie wiedzia艂y o kultywowaniu - to tyle, 偶e posiada艂y te wrodzone zdolno艣ci. Wi臋c pod pewnymi warunkami, w pewnych 艣rodowiskach i po d艂ugim czasie, ich wrodzone zdolno艣ci mog膮 zadzia艂a膰 i b臋d膮 w stanie naby膰 gong i ich zdolno艣ci wy艂oni膮 si臋.
Po tym jak wszystko odby艂o si臋 w ten spos贸b, zwierz臋 nabywa pewnych specjalnych umiej臋tno艣ci. Kiedy艣 powiedzieliby艣my, 偶e „uzyska艂y si艂y subtelne“ lub 偶e „naby艂y specjalne zdolno艣ci“. Wielu ludzi uwa偶a, 偶e zwierz臋ta s膮 bardzo gro藕ne i 偶e potrafi膮 艂atwo kontrolowa膰 ludzi. Powiedzia艂bym, 偶e tak naprawd臋 nie s膮 gro藕ne - s膮 niczym w obliczu prawdziwego kultywuj膮cego. Co z聽tego, 偶e kultywuj膮 ju偶 prawie 1000 lat, ma艂y palec wystarczy艂by aby je zgnie艣膰. Wi臋c skoro teraz wiemy, 偶e zwierz臋ta posiadaj膮 wrodzone zdolno艣ci i mog膮 mie膰 pewne specjalne zdolno艣ci, jest jeszcze inne prawo w tym naszym wszech艣wiecie: zwierz臋tom nie wolno osi膮gn膮膰 sukcesu w kultywowaniu. Dlatego czytali艣cie w staro偶ytnych ksi臋gach, 偶e s膮 zg艂adzane poprzez du偶e katastrofy b膮d藕 ma艂e wypadki raz na kilkaset lat. Gdy gong u zwierz臋cia uro艣nie do pewnego stopnia, po pewnym czasie zostanie ono zniszczone, uderzy go piorun, albo stanie si臋 co艣 innego, 偶eby zapobiec jego kultywowaniu. Jest tak poniewa偶 nie maj膮 esencyjnej natury, kt贸r膮 maj膮 ludzie i nie s膮 w stanie kultywowa膰 tak jak ludzie. Gwarantowane, 偶e sta艂yby si臋 demonami je偶eli osi膮gn臋艂yby sukces w kultywowaniu, poniewa偶 nie posiadaj膮 ludzkich cech. Wi臋c nie wolno im osi膮gn膮膰 powodzenia w kultywowaniu, dlatego Niebo je niszczy. One te偶 o tym wiedz膮. Ale jak ju偶 powiedzia艂em, 艣wiat si臋 bardzo pogarsza i nie ma tego z艂ego, co by niekt贸rzy ludzie nie zrobili. Skoro dosz艂o do tego stopnia, to czy 艣wiat nie jest w niebezpiecze艅stwie?
„Gdy co艣 dociera do skrajno艣ci, odwraca si臋!“. Odkryli艣my, 偶e za ka偶dym razem kiedy 艣wiat zosta艂 zniszczony w r贸偶nych cyklach epok prehistorycznych, mia艂o to miejsce zawsze wtedy, kiedy poziom moralno艣ci u ludzi by艂 strasznie wypaczony. Obecnie wymiar, w kt贸rym istnieje ludzko艣膰 i wiele innych wymiar贸w s膮 w wielkim niebezpiecze艅stwie. To samo dotyczy innych wymiar贸w na tym poziomie. Istoty, kt贸re tam si臋 znajduj膮, chc膮 je opu艣ci膰 jak najszybciej, chc膮 wspi膮膰 si臋 do wy偶szych poziom贸w. Uwa偶aj膮, 偶e poprzez przej艣cie do wy偶szych poziom贸w, mog膮 uciec. Ale 艂atwiej to powiedzie膰 ni偶 zrobi膰, prawda? Je偶eli chcesz kultywowa膰 musisz mie膰 cia艂o ludzkie i to jest jedna z przyczyn tego, 偶e praktykuj膮cy qigong zostaj膮 ow艂adni臋ci.
By膰 mo偶e niekt贸rzy z聽was my艣l膮: „Dlaczego wszystkie Wielkie O艣wiecone Istoty i wszyscy pot臋偶ni mistrzowie nic w zwi膮zku z tym nie robi膮?“. W naszym wszech艣wiecie istnieje kolejne prawo: je偶eli chodzi o co艣, ku czemu d膮偶ysz lub co chcesz, nikt nie mo偶e ci臋 zatrzyma膰. Tutaj uczymy ciebie jak obra膰 praw膮 drog臋 i r贸wnocze艣nie uczymy ci臋 Prawa ca艂o艣ciowo i zach臋camy aby艣 doszed艂 do w艂asnego jego zrozumienia, ale to, czy chcesz si臋 tego uczy膰 czy nie, wci膮偶 zale偶y od ciebie. „Mistrz prowadzi ci臋 przez drzwi, ale kultywacja zale偶y od ciebie“. Nikt nie b臋dzie ci臋 zmusza艂 do kultywowania. To, czy kultywujesz czy nie, zale偶y od ciebie. Albo m贸wi膮c inaczej, gdy wybierasz swoj膮 w艂asn膮 艣cie偶k臋, kiedy decydujesz o tym, co chcesz, albo kiedy usi艂ujesz co艣 zdoby膰 - nikt ci臋 nie zatrzyma. Jedynie mog膮 ci臋 w 偶yczliwy spos贸b przekonywa膰.
Widzisz jak niekt贸rzy ludzie wykonuj膮 膰wiczenia qigong, ale tak naprawd臋 to duch ow艂adaj膮cy zdobywa to wszystko. W jaki spos贸b przyci膮gn臋li do siebie duchy ow艂adaj膮ce? Bior膮c pod uwag臋 wszystkich tych ludzi w kraju, kt贸rzy uprawiaj膮 qigong, czy wiesz ilu z聽nich ma na plecach duchy ow艂adaj膮ce? Je偶eli bym wam powiedzia艂, wielu ludzi nie odwa偶y艂oby si臋 uprawia膰 qigong. Liczba jest przera偶aj膮ca. Wi臋c co mog艂o spowodowa膰 co艣 takiego? Te rzeczy naprawd臋 niszcz膮 ten zwyk艂y 艣wiat. Sk膮d si臋 wzi臋艂o co艣 tak powa偶nego? Na skutek samych ludzi. Ze wzgl臋du na to, 偶e ludzko艣膰 si臋 degeneruje, demony s膮 wsz臋dzie. Najgorsi s膮 ci fa艂szywi mistrzowie qigong, wszyscy maj膮 duchy ow艂adaj膮ce na ciele i gdy przekazuj膮 swoje praktyki, przekazuj膮 te rzeczy. Nigdy w przesz艂o艣ci zwierz臋ta nie mog艂y dosta膰 si臋 na cia艂a ludzkie, a gdy to robi艂y by艂y zg艂adzane - ktokolwiek to zobaczy艂 nie tolerowa艂 tego. Ale czy uwierzysz, 偶e w dzisiejszym 艣wiecie niekt贸rzy ludzie modl膮 si臋 do nich, chc膮 ich i sk艂adaj膮 im ofiary. Niekt贸rzy ludzie nie b臋d膮 zadowoleni po us艂yszeniu tego - „Przecie偶 nie o to prosi艂em!“. Nie prosi艂e艣 o to, ale prosi艂e艣 o zdolno艣ci, a czy O艣wiecone Istoty z聽prawdziwej drogi kultywowania dadz膮 je tobie? Prosz膮c o co艣 takiego jest przywi膮zaniem, kt贸re posiadaj膮 zwykli ludzie i tego rodzaju po偶膮danie musi zosta膰 odrzucone. Wi臋c jak my艣lisz, kto by ci je da艂? Tylko demony i r贸偶nego rodzaju zwierz臋ta, kt贸re znajduj膮 si臋 w innych wymiarach. Czy偶 to, co uczyni艂e艣 nie jest tym samym co proszenie ich o te rzeczy? Wi臋c od razu przysz艂y.
Ilu jest ludzi maj膮cych prawid艂owe my艣li podczas wykonywania 膰wicze艅 qigong? Kiedy osoba uprawia qigong, musi powa偶nie traktowa膰 cnot臋, robi膰 dobre rzeczy dla innych i by膰 mi艂a - powinna si臋 dyscyplinowa膰 w ten spos贸b w ka偶dym zachowaniu i przy ka偶dej okoliczno艣ci. Bior膮c razem wszystkich ludzi, kt贸rzy uprawiaj膮 膰wiczenia qigong w parkach i w domu, ilu z聽nich my艣li w ten spos贸b? Szczerze m贸wi膮c, kiedy niekt贸rzy ludzie uprawiaj膮 swoje qigong, kto wie co oni robi膮, 膰wicz膮 sobie, kiwaj膮 cia艂em na wszystkie strony, r贸wnocze艣nie denerwuj膮c si臋 - „Och! Ta moja synowa w og贸le mnie nie szanuje“, „Moja te艣ciowa jest tak膮 wied藕m膮!“. Niekt贸rzy ludzie nawet bez przerwy dyskutuj膮 o sprawach w pracy, o wiadomo艣ciach - nie ma nic o czym by nie trajkotali i wybuchaj膮 z艂o艣ci膮 je偶eli z czym艣 si臋 nie zgadzaj膮. Powiedzcie mi, czy to jest uprawianie 膰wicze艅 kultywacyjnych? Nast臋pnie s膮 ludzie, kt贸rzy wykonuj膮 膰wiczenie stoj膮ce -tak si臋 m臋cz膮, 偶e trz臋s膮 im si臋 nogi a jednak maj膮 niespokojny umys艂: „Wszystko jest teraz takie drogie. Ceny wzros艂y i moja firma nie potrafi wyrobi膰 si臋 z聽wyp艂at膮. Dlaczego nie jestem w stanie dzi臋ki mojej praktyce wyrobi膰 jakich艣 zdolno艣ci? Gdybym zdoby艂 jakie艣 zdolno艣ci sta艂bym si臋 mistrzem qigong i by艂bym bogaty - m贸g艂bym zarabia膰 pieni膮dze robi膮c ludziom zabiegi“. W momencie gdy widzi, 偶e pojawiaj膮 si臋 zdolno艣ci u innych ludzi, staje si臋 jeszcze bardziej rozdra偶niony. Obsesj膮 staje si臋 dla niego zdobycie zdolno艣ci, zdobycie Trzeciego Oka i zdobycie umiej臋tno艣ci uzdrawiania. Zastan贸wcie si臋, czy nie jest to zupe艂nym przeciwie艅stwem natury wszech艣wiata, czyli bycie Prawdziwym, Dobrym i Tolerancyjnym?! On po prostu odwraca si臋 do tego plecami. M贸wi膮c troch臋 bardziej powa偶nie, uprawia drog臋 z艂a! Ale nie jest tego 艣wiadomy. Im wi臋cej my艣li w ten spos贸b, tym gorsze staj膮 si臋 my艣li, kt贸re emituje jego umys艂. Taki cz艂owiek nie panuje nad tym. Nie wie, 偶e powinien powa偶nie potraktowa膰 kwesti臋 cnoty i my艣li, 偶e wykonuj膮c te ruchy jest w stanie zdoby膰 gong i 偶e mo偶e zdoby膰 co tylko zechce d膮偶膮c za tym - on my艣li, 偶e tak jest.
Cz艂owiek przyci膮ga do siebie z艂e rzeczy dok艂adnie dlatego, 偶e jego my艣li nie s膮 w艂a艣ciwe. Wtedy zwierz臋 to widzi: „Ta osoba chce si臋 wzbogaci膰 na qigong, a tamta osoba chce sta膰 si臋 s艂awn膮 i zdoby膰 zdolno艣ci. Hej, jej cia艂o jest dosy膰 dobre i to, co posiada jest dosy膰 dobre. Ale jej umys艂 jest bardzo niedobry - ubiega si臋 za zdolno艣ciami! Mo偶e ma mistrza, ale nawet je偶eli ma, nie boj臋 si臋“. Wie, i偶 mistrz prawdziwej kultywacji zobaczy, 偶e poszukuje zdolno艣ci w ten spos贸b i im bardziej d膮偶y ku ich posiadaniu tym mniej prawdopodobne jest to, 偶e mistrz mu je da, poniewa偶 stanowi to dok艂adnie przywi膮zanie, kt贸rego powinien si臋 pozby膰. Im wi臋cej my艣li w ten spos贸b, tym mniejsza szansa, 偶e zostan膮 mu przekazane jakiekolwiek zdolno艣ci, wi臋c generalnie, im bardziej jest on nie艣wiadomy jak to dzia艂a, tym bardziej je pragnie i tym gorsze staj膮 si臋 jego my艣li. W ko艅cu, gdy zobaczy, 偶e ta osoba jest sko艅czona, mistrz ten westchnie g艂臋boko i ju偶 nie b臋dzie mia艂 nic z聽ni膮 do czynienia. Niekt贸rzy ludzie nie maj膮 mistrz贸w i by膰 mo偶e kto艣, kto przypadkiem przechodzi obok, zaopiekuje si臋 nimi przez pewien czas, poniewa偶 jest bardzo wiele O艣wieconych Istot w r贸偶nych wymiarach. O艣wiecona Istota mo偶e na niego spojrze膰, przygl膮da膰 si臋 jemu i 艣ledzi膰 go przez jeden dzie艅, po czym gdy zobaczy, 偶e jest niedobry, zostawi go. Nast臋pnego dnia kolejny przechodzi obok, spogl膮da na niego, widzi, 偶e jest niedobry i idzie sobie dalej.
Zwierz臋 wie, 偶e jakiegokolwiek ma ta osoba mistrza, czy to zwyk艂ego czy te偶 takiego, kt贸ry przechodzi obok, jego mistrz nie da tej osobie tego, czego poszukuje. Zwierz臋ta nie potrafi膮 widzie膰 wymiar贸w, gdzie znajduj膮 si臋 Wielkie O艣wiecone Istoty, wi臋c nie boj膮 si臋 i wykorzystuj膮 luk臋: nasz wszech艣wiat ma zasad臋, 偶e gdy kto艣 chce d膮偶y膰 ku czemu艣 albo czego艣 chce, generalnie nie powinno si臋 mu w tym przeszkodzi膰. Wykorzystuje t臋 luk臋 - „On je chce, wi臋c ja mu je dam. Nie jest to co艣 z艂ego, 偶e mu pomagam, prawda?“. Wi臋c mu je daje. Na pocz膮tku zwierz臋 nie odwa偶y dosta膰 si臋 na jego cia艂o, wi臋c zaczyna daj膮c mu na pr贸b臋 troch臋 gong. Ta osoba wci膮偶 tego poszukuje i pewnego dnia naprawd臋 to zdobywa i nawet potrafi uzdrawia膰 ludzi. Zwierz臋 widzi, 偶e to zadzia艂a艂o dosy膰 dobrze i przypomina to preludium przed prawdziwym rozpocz臋ciem spektaklu. „On je chce, wi臋c dostan臋 si臋 na jego cia艂o. I w momencie gdy tam si臋 b臋d臋 znajdowa艂, b臋d臋 w stanie da膰 mu wi臋cej, dam mu ile wlezie!“. „Chcesz Trzecie Oko, tak? Tym razem dam ci wszystko“. Wi臋c wejdzie na niego.
Podczas gdy my艣li o posiadaniu tego, w tej samej chwili jego Trzecie Oko otwiera si臋, potrafi emitowa膰 gong i nawet posiada niejakie drobne zdolno艣ci. Niesamowicie si臋 raduje i my艣li, 偶e szuka艂 i szuka艂 tych rzeczy a偶 wreszcie je zdoby艂. Uwa偶a, 偶e przysz艂y one na skutek jego praktyki. Ale faktycznie jego praktyka nie przynios艂a mu niczego. On uwa偶a, 偶e potrafi przenika膰 wzrokiem cia艂o ludzkie i widzie膰, gdzie s膮 jakie艣 problemy w czyim艣 ciele. W rzeczywisto艣ci jednak, jego Trzecie Oko nie jest otwarte ani troch臋 - po prostu zwierz臋 kontroluj臋 jego umys艂. Tamto zwierz臋 widzi przedmioty swoimi oczyma a nast臋pnie odzwierciedla to, co widzi, w jego m贸zgu, a on my艣li, 偶e jego Trzecie Oko jest otwarte. „Chcesz wysy艂a膰 gong? Prosz臋 bardzo“. Gdy wystawia swoje r臋ce aby wysy艂a膰 gong, ma艂e 艂apki zwierz臋cia wysuwaj膮 si臋 zza jego cia艂a. Gdy wysy艂a gong, rozwidlony j臋zyk wystaje z聽ma艂ego 艂ebka w臋偶a i li偶e chore lub spuchni臋te miejsce. Jest wiele takich rzeczy. Tamte duchy, kt贸re ow艂adaj膮 tych ludzi przychodz膮 tylko dlatego, 偶e oni sami o to prosili.
Wi臋c on ich poszukuje, marzy o wzbogaceniu si臋 i o staniu si臋 s艂awnym. „W porz膮dku!“ - zdobywa zdolno艣ci, potrafi leczy膰 ludzi i potrafi patrze膰 przez swoje Trzecie Oko. To go uszcz臋艣liwia. Zwierz臋 si臋 przygl膮da: „Chcesz si臋 wzbogaci膰, tak? W porz膮dku, zrobi臋 tak, 偶eby艣 si臋 wzbogaci艂“. Jest bardzo 艂atwo kontrolowa膰 umys艂 zwyk艂ego cz艂owieka. Zwierz臋 potrafi kontrolowa膰 wielu ludzi i zmusi膰 ich do p贸j艣cia do niego na zabiegi. Ludzie przyjd膮 t艂umami. O jejku! - podczas gdy przyjmuje pacjent贸w tutaj, tam pobudza on dziennikarzy, aby go promowali w gazetach. Manipuluje zwyk艂ymi lud藕mi, aby robili takie rzeczy. Gdy kto艣, kto przychodzi do niego na zabieg nie zap艂aci mu wystarczaj膮co du偶o, nie popu艣ci im i spowoduje u pacjenta b贸l g艂owy. Ko艅czy si臋 na tym, 偶e po prostu musisz mu zap艂aci膰 du偶o pieni臋dzy. Ten go艣膰 zdobywa i s艂aw臋 i maj膮tek - du偶o zarobi艂, sta艂 si臋 znanym i teraz jest mistrzem qigong. Ludzie tacy jak on zazwyczaj nie dbaj膮 o xinxing i o艣mielaj膮 si臋 powiedzie膰 cokolwiek: „Nade mn膮 ju偶 tylko Niebo“. Posuwaj膮 si臋 do tego stopnia, 偶e m贸wi膮, i偶 s膮 wcieleniami znanych b贸stw, takich jak Kr贸lowa Matka lub Nefrytowy Cesarz, i posuwaj膮 si臋 nawet do tego stopnia, 偶e m贸wi膮, i偶 s膮 Buddami. Tak naprawd臋 nie przeszli przez kultywacj臋 xinxing, wi臋c poszukuj膮 umiej臋tno艣ci podczas wykonywania 膰wicze艅 i w ko艅cu zostaj膮 ow艂adni臋ci przez zwierz臋ta.
By膰 mo偶e niekt贸rzy z聽was my艣l膮: „Co w tym z艂ego? Wszystko w porz膮dku, dop贸ki mog臋 zarobi膰 pieni膮dze, wzbogaci膰 si臋 i sta膰 si臋 s艂awnym“. Wielu ludzi tak my艣li. Ale powiem wam, 偶e to zwierz臋 nie robi tego bezcelowo i jak to wynika nie daje tobie czego艣 za nic. Istnieje prawo w tym wszech艣wiecie: bez straty nie ma zysku. Co zyskuje zwierz臋? M贸wi艂em o tym wcze艣niej, prawda? Usi艂uje zdoby膰 t臋 odrobin臋 esencji w twoim ciele, 偶eby wykultywowa膰 ludzk膮 form臋, wi臋c po prostu zbiera esencj臋 z聽cia艂a ludzkiego. Ale w ciele ludzkim znajduje si臋 tylko ta jedna porcja esencji i je偶eli kto艣 chce kultywowa膰, ma tylko t膮 jedn膮 porcj臋. Je偶eli pozwolisz, 偶eby zwierz臋 zabra艂o j膮 tobie, mo偶esz zapomnie膰 o kultywowaniu - jak by艂by艣 wtedy w stanie kultywowa膰? Straci艂by艣 wszystko i nie by艂by艣 w stanie w og贸le kultywowa膰. Mo偶e niekt贸rzy ludzie powiedz膮: „Nie chc臋 kultywowa膰. Chc臋 tylko si臋 wzbogaci膰. Wszystko w porz膮dku dop贸ki mam pieni膮dze. Mnie nic wi臋cej nie obchodzi!“. Patrz, ja ci co艣 powiem: chcesz si臋 wzbogaci膰, ale jak ci wyt艂umacz臋 jak to naprawd臋 dzia艂a, zmienisz zdanie. Wi臋c co si臋 dzieje? Je偶eli opu艣ci twoje cia艂o dosy膰 wcze艣nie, twoje ko艅czyny b臋d膮 jak o艂贸w i b臋dziesz w takim stanie na zawsze, poniewa偶 wyssa艂o ono z聽ciebie za du偶o twojej esencji. Ale je偶eli opu艣ci twoje cia艂o p贸藕no, staniesz si臋 warzywem i b臋dziesz le偶a艂 w 艂贸偶ku do ko艅ca 偶ycia, ledwie trzymaj膮c si臋 przy 偶yciu. Nawet je偶eli mia艂by艣 pieni膮dze, czy by艂by艣 w stanie je wyda膰? Nawet je偶eli mia艂by艣 s艂aw臋, czy by艂by艣 w stanie mie膰 z聽niej pociech臋? Czy nie by艂oby to straszne?
Te rzeczy sta艂y si臋 naprawd臋 powa偶ne i s膮 powszechne po艣r贸d ludzi, kt贸rzy obecnie uprawiaj膮 qigong. Zwierz臋 nie tylko potrafi ow艂adn膮膰 cia艂o, ale r贸wnie偶 zabija dusz臋 g艂贸wn膮 i wdr膮偶a si臋 w Pa艂ac Niwan osoby i si臋 tam usadawia. Ta osoba wygl膮da jak cz艂owiek, ale nim nie jest. Nawet takie rzeczy dzi艣 si臋 widuje. Warto艣ci moralne ludzko艣ci uleg艂y zmianie, wi臋c gdy niekt贸rzy ludzie robi膮 co艣 z艂ego, a ty im m贸wisz, 偶e robi膮 co艣 z艂ego, oni ci po prostu nie wierz膮. Uwa偶aj膮, 偶e zarabianie pieni臋dzy, pragnienie pieni臋dzy i wzbogacenie si臋 s膮 ich wrodzonym prawem i 偶e takie post臋powanie jest w艂a艣ciwe. Wi臋c robi膮 ludziom krzywd臋, rani膮 innych i na niczym nie ustaj膮 w zarabianiu pieni臋dzy - zrobi膮 wszystko! Zwierz臋 nie zyska je偶eli nie straci. Czy da艂oby tobie co艣 za nic? Chce zdoby膰 rzeczy, kt贸re s膮 w twoim ciele. Oczywi艣cie, powiedzieliby艣my, i偶 ludzie sami zapraszaj膮 do siebie wszystkie takie problemy, poniewa偶 ich idea nie jest prawa, a ich my艣li nie s膮 prawid艂owe.
Zobaczmy, co nasze Falun Dafa ma do powiedzenia na ten temat. Gdy kultywujesz w naszej dyscyplinie, dop贸ki b臋dziesz potrafi艂 stale utrzymywa膰 sw贸j xinxing, „jedno dobro potrafi pokona膰 setk臋 z艂a“ - nie napotkaj膮 ci臋 偶adne problemy. Z聽drugiej strony, je偶eli nie potrafisz dobrze utrzymywa膰 swojego xinxing, je偶eli d膮偶ysz ku zdobyciu r贸偶nego rodzaju rzeczy, na pewno zaprosisz do siebie k艂opoty. Niekt贸rzy ludzie po prostu nie potrafi膮 odrzuci膰 rzeczy, kt贸re kiedy艣 praktykowali. Wszyscy wiemy, 偶e trzeba po艣wi臋ci膰 si臋 jednej dyscyplinie w uprawianiu qigong - w prawdziwym kultywowaniu tak po prostu trzeba. Niekt贸rzy mistrzowie qigong napisali ksi膮偶ki, ale co z聽tego. Wiecie co, ich ksi膮偶ki s膮 chaotyczne, tak jak te rzeczy, kt贸re praktykuj膮 - w臋偶e, lisy i 艂asice, wszystkie si臋 tam znajduj膮. Gdy czytasz te ksi膮偶ki, tamte rzeczy wyskocz膮 ze s艂贸w. Musz臋 wam powiedzie膰, 偶e liczba tych fa艂szywych mistrz贸w qigong znacznie przewy偶sza liczb臋 prawdziwych mistrz贸w qigong i nie jeste艣 w stanie okre艣li膰 kto jest kim. Wi臋c musisz wiedzie膰, co robisz. To nie jest tak, 偶e nie pogodz臋 si臋 z niczym poza twoim kultywowaniem w moim Falun Dafa. W艂a艣ciwie, mo偶esz kultywowa膰 w wybranej przez ciebie dyscyplinie. Ale jest staro偶ytne powiedzenie: „Nie mie膰 prawdziwych nauk przez tysi膮ce lat jest lepsze od uprawiania dzikiej herezji przez jeden dzie艅“. Wi臋c naprawd臋 musisz wiedzie膰 co robisz i prawdziwie kultywowa膰 prawdziw膮 nauk臋. Nie mieszaj niczego do swojej kultywacji - nie dodawaj nawet 偶adnych my艣li. Falun u niekt贸rych ludzi sta艂 si臋 zniekszta艂cony. Z聽jakiej przyczyny? Broni膮 si臋: „Ale nie uprawia艂em tamtego qigong“. Ale kiedykolwiek wykonuj膮 膰wiczenia, ich my艣li dalej dorzucaj膮 to, co kiedy艣 praktykowali - czy to si臋 nie miesza? To wszystko, co chcia艂em powiedzie膰 na temat duchowego ow艂adni臋cia.
J臋zyk kosmiczny
Czym jest „j臋zyk kosmiczny“? Chodzi o cz艂owieka, kt贸ry nagle potrafi m贸wi膰 jakim艣 nieznanym j臋zykiem, ca艂kiem zagmatwanym i sam nawet nie wie co m贸wi. Ludzie ze zdolno艣ciami聽telepatycznymi mog膮 wy艂apa膰 og贸lny sens, ale nie s膮 w stanie rozr贸偶ni膰 szczeg贸艂贸w tego, o czym m贸wi. Niekt贸rzy ludzie nawet potrafi膮 m贸wi膰 kilkoma j臋zykami. Co wi臋cej, niekt贸rzy z聽nich my艣l膮, 偶e s膮 艣wietni i uwa偶aj膮, 偶e s膮 bardzo utalentowani i posiadaj膮 zdolno艣膰. Chc臋, 偶eby to by艂o jasne: nie jest to zdolno艣膰 i nie jest to talent kultywuj膮cego, ani nie okre艣la twojego poziomu. Wi臋c o co w tym chodzi? W rzeczywisto艣ci, tw贸j umys艂 jest kontrolowany przez obcego ducha. Ale z聽jakiej艣 przyczyny uwa偶asz, 偶e jest to ca艂kiem niez艂e, lubisz to mie膰 i radujesz si臋 z聽posiadania tego. Im bardziej si臋 radujesz, tym mocniej na ciebie to wp艂ywa. Je偶eli uwa偶asz siebie za prawdziwego kultywuj膮cego, jak m贸g艂by艣 pozwoli膰 na to, 偶eby ci臋 to kontrolowa艂o. Poziom tego jest bardzo niski. Wi臋c prawdziwy kultywuj膮cy nie powinien zaprasza膰 takiego rodzaju k艂opotu.
Ludzie s膮 najbardziej cenni i najm膮drzejsi ze wszystkich stworze艅. Jak m贸g艂by艣 by膰 kontrolowany przez tamte rzeczy? Nawet nie chcesz ju偶 swojego cia艂a - jak przykro! Niekt贸re z聽tych rzeczy przyczepiaj膮 si臋 do cia艂a, a niekt贸re nie przyczepiaj膮 si臋 do cia艂a lecz wci膮偶 manipuluj膮 i kontroluj膮 tob膮, chocia偶 znajduj膮 si臋 w pewnej odleg艂o艣ci. Gdy chcesz m贸wi膰, one z聽wielk膮 przyjemno艣ci膮 pomog膮 i b臋dziesz gada艂 od rzeczy. Mo偶na to te偶 przekaza膰 - kolejna osoba pojawi si臋 i chce si臋 tego nauczy膰, nabiera odwagi i otwiera usta i zaczyna si臋 potok s艂贸w. W rzeczywisto艣ci, te rzeczy przychodz膮 w stadach i gdy chcesz m贸wi膰, jedno z聽nich naskoczy na twoje cia艂o i pomo偶e ci m贸wi膰.
Wi臋c jak mo偶na pozwoli膰 na co艣 takiego? Tak jak ju偶 powiedzia艂em, chce podnie艣膰 sw贸j poziom, ale tam nie ma 偶adnych trudno艣ci, wi臋c nie mo偶e si臋 kultywowa膰 ani polepsza膰. Wi臋c wpadli na pomys艂 - pom贸c ludziom w robieniu dobrych rzeczy dla innych. Ale nie wiedz膮 jak. Jednak wiedz膮, 偶e energia, kt贸r膮 wysy艂aj膮 mo偶e mie膰 efekt spowalniania nieco chor贸b u ludzi i potrafi膮 z艂agodzi膰 b贸l, na kt贸ry ludzie chorzy cierpi膮 w danym momencie. Nie potrafi膮 jednak wyleczy膰 tego schorzenia. Tak to jest. Wiedz膮, 偶e u偶ywaj膮c ust ludzi do wysy艂ania tego, potrafi膮 wywiera膰 taki efekt. Niekt贸rzy ludzie nazywaj膮 to j臋zykiem Nieba, s膮 te偶 ludzie, kt贸rzy nazywaj膮 to j臋zykiem Buddy. Jest to zbezczeszczeniem Buddy! Jest to ca艂kowicie nierozwa偶ne!
Wiecie, Buddowie nie m贸wi膮 lekkomy艣lnie. Je偶eli powiedzieliby co艣 w naszym wymiarze, mogliby spowodowa膰 trz臋sienia ziemi w ludzkim 艣wiecie - to by艂oby straszne! Zastan贸w si臋 nad takim dudni膮cym d藕wi臋kiem. Niekt贸rzy ludzie powiedzieli: „Widzia艂em przez swoje Trzecie Oko, 偶e do mnie m贸wi艂“. Nie m贸wi艂 do ciebie. To samo dotyczy tych ludzi, kt贸rzy widzieli moje Fashen. Nie m贸wi艂y do was. My艣l, kt贸r膮 wysy艂a, jest w formie stereo, wi臋c gdy j膮 odbierasz, brzmi tak, jakby m贸wi艂. Zazwyczaj potrafi m贸wi膰 w swoim wymiarze, ale z聽chwil膮 gdy jest przekazane tutaj, nie mo偶esz wyra藕nie us艂ysze膰 tego, co m贸wi. Tak jest ze wzgl臋du na to, 偶e poj臋cia czasoprzestrzeni s膮 r贸偶ne w tych dw贸ch wymiarach. W naszym wymiarze, ma艂a jednostka czasu obecnie wynosi mniej wi臋cej dwie godziny, ale w tamtym du偶ym wymiarze, nasza ma艂a jednostka czasu r贸wna si臋 jednemu roku ich czasu. Jak si臋 okazuje, nasz czas jest wolniejszy od ich czasu.
Jest stare powiedzenie: „Tylko jeden dzie艅 w Niebiosach, a na Ziemi min臋艂o tysi膮c lat“. Odnosi si臋 to do poszczeg贸lnych raj贸w, w kt贸rych nie ma poj臋cia przestrzeni ani poj臋cia czasu, albo m贸wi膮c bardziej dok艂adnie, do 艣wiat贸w w kt贸rych przebywaj膮 Wielkie O艣wiecone Istoty, takie jak Raj Zachodni, Szmaragdowy 艢wiat, 艢wiat Falun, 艢wiat Lotos itd. - chodzi o te miejsca. Ale czas w tych wi臋kszych wymiarach jest szybszy, w przeciwie艅stwie do tego, czego by艣 si臋 spodziewa艂. Je偶eli jeste艣 w stanie odebra膰 i us艂ysze膰 ich rozmow臋 (u niekt贸rych ludzi Niebia艅skie Ucho jest otwarte, a gdy Ucho jest otwarte s膮 oni w stanie s艂ysze膰 jak rozmawiaj膮) nie mo偶esz ich wyra藕nie us艂ysze膰. Wszystko, co s艂yszysz brzmi tak, jak 膰wierkanie ptak贸w, albo jak tarcza gramofonu, kt贸ry odtwarza muzyk臋 z聽du偶膮 pr臋dko艣ci膮 - wszystko jest zniekszta艂cone. Oczywi艣cie, niekt贸rzy ludzie s膮 w stanie us艂ysze膰 muzyk臋 i jak kto艣 rozmawia. Ale ci musz膮 posiada膰 zdolno艣膰, kt贸ra dzia艂a jak przeno艣nik, 偶eby pozby膰 si臋 r贸偶nicy w czasie zanim d藕wi臋k jest przekazany twoim uszom. Tylko wtedy jeste艣 w stanie us艂ysze膰 to wyra藕nie. To dzia艂a w ten spos贸b. Niekt贸rzy ludzie nazywaj膮 te rzeczy j臋zykiem Buddy, ale zdecydowanie tak nie jest.
Gdy dwie O艣wiecone Istoty spotykaj膮 si臋, wiedz膮 wszystko to, co nale偶y wiedzie膰, dzi臋ki jednemu u艣miechowi. Tak jest poniewa偶 jest to bezd藕wi臋czna telepatia i to, co si臋 odbiera brzmi stereofonicznie. Gdy u艣miechaj膮 si臋 do siebie, w艂a艣nie wzajemnie przekaza艂y sobie my艣li. Nie stosuj膮 tylko tej jednej formy, czasami stosuj膮 inn膮 metod臋. Wiecie, w Tantryzmie Tybeta艅skim, lamowie powa偶nie podchodz膮 do kwestii wykonywania znak贸w r膮k. Ale je偶eli spytasz si臋 lamy czym s膮 znaki r膮k, on odpowie, 偶e jest to „najwy偶sza joga“. A czym to jest dok艂adnie? Sami nie wiedz膮. W rzeczywisto艣ci jest to j臋zyk Wielkich O艣wieconych Istot. Gdy jest du偶o ludzi, wykonuj膮 du偶e ruchy r膮k, kt贸re s膮 niesamowicie pi臋kne i wykonuj膮 r贸偶ne du偶e ruchy r膮k. Gdy jest ma艂a ilo艣膰 os贸b, stosuj膮 ma艂e ruchy r膮k, kt贸re s膮 tak偶e pi臋kne, stosuj膮 ma艂e ruchy r膮k w przer贸偶nych pozycjach, s膮 one skomplikowane i bogate, poniewa偶 s膮 j臋zykiem. Kiedy艣 to by艂y tajemnice Nieba, a teraz je ujawnili艣my. To, co stosuj膮 w Tybecie to tylko kilka ruch贸w w celu wykonywania ich praktyk. Skategoryzowali je i stworzyli z nich system. S膮 one tylko jednowymiarowym j臋zykiem dla ich praktyki i posiadaj膮 oni jedynie t膮 garstk臋 form praktykowania. Prawdziwe ruchy r膮k s膮 o wiele bardziej skomplikowane.
Co nauczyciel daje swoim uczniom
Gdy niekt贸rzy ludzie mnie widz膮, chwytaj膮 i u艣ciskaj膮 moj膮 r臋k臋, i nie chc膮 pu艣ci膰. Gdy inni ludzie widz膮 jak kto艣 艣ciska moj膮 r臋k臋, te偶 si臋 do tego do艂膮czaj膮. Wiem o co im chodzi. Niekt贸rzy ludzie chc膮 u艣cisn膮膰 r臋k臋 nauczycielowi, poniewa偶 sprawia im to przyjemno艣膰, podczas gdy inni chc膮 uzyska膰 jakie艣 przes艂ania, wi臋c po tym, jak mnie z艂api膮 za r臋k臋, po prostu nie puszczaj膮. M贸wimy wam: prawdziwa kultywacja jest czym艣, co robisz sam i nie robimy tutaj rzeczy zwi膮zanych z聽uzdrawianiem i utrzymywaniem kondycji, ani te偶 nie dajemy ci przes艂a艅, 偶eby ci臋 uzdrowi膰. To nie jest cz臋艣ci膮 naszej praktyki. Ja bezpo艣rednio usun臋 wasze problemy ze zdrowiem. Na miejscach 膰wicze艅 usuwaj膮 je moje Fashen, a ludzie, kt贸rzy ucz膮 si臋 samodzielnie poprzez czytanie ksi膮偶ek maj膮 je tak偶e usuni臋te przez moje Fashen. Uwa偶asz, 偶e tw贸j gong wzro艣nie poprzez dotykanie mojej r臋ki? 呕artujesz sobie?
Gong wywodzi si臋 z聽kultywowania xinxing. Je偶eli nie kultywujesz si臋 prawdziwie, tw贸j gong nie wzro艣nie wysoko, poniewa偶 istnieje standard xinxing. Gdy tw贸j gong wzrasta, istoty na wysokich poziomach potrafi膮 ujrze膰, 偶e po tym, jak twoje przywi膮zanie, ta substancja, zostaje usuni臋ta, nad twoj膮 g艂ow膮 wzrasta miara. Ta miara przybiera form臋 kolumny gong. Jakkolwiek jest wysoka miara, tak wysoka jest kolumna gong. Reprezentuje gong, kt贸ry wykultywowa艂e艣 i reprezentuje wysoko艣膰 twojego xinxing. Nie wa偶ne kto do niego dorzuca ani ile do niego dorzuca, nie b臋dzie w stanie si臋 tam utrzyma膰 nawet je偶eli dorzuc膮 odrobin臋 - od razu odpadnie. Potrafi臋 uczyni膰, 偶e momentalnie osi膮gniesz „Trzy kwiaty nad g艂ow膮“, ale w chwili gdy wyjdziesz na zewn膮trz, ten gong odpadnie. Nie nale偶y do ciebie. Nie kultywowa艂e艣 go, wi臋c nie pozostanie, gdy偶 tw贸j standard xinxing nie znajduje si臋 tam. Nikt nie jest w stanie doda膰 do niego ani troch臋. Wszystko musi wynika膰 z聽twojej w艂asnej kultywacji. Kultywuj sw贸j umys艂, z聽determinacj膮 podno艣 sw贸j gong, ci膮gle polepszaj si臋 i asymiluj si臋 do natury wszech艣wiata - wtedy i tylko wtedy b臋dziesz szed艂 do g贸ry. Niekt贸rzy ludzie prosz膮 mnie o m贸j autograf, a ja nie chc臋 im go da膰. W贸wczas niekt贸rzy ludzie mog膮 m贸wi膰 innym jak to nauczyciel da艂 im sw贸j autograf i mo偶e b臋d膮 chcieli si臋 tym chwali膰 i uzyska膰 ochron臋 z przes艂a艅 nauczyciela. Czy偶 nie jest to kolejne przywi膮zanie? W kultywowaniu musisz polega膰 na sobie - po co m贸wisz o przes艂aniach? Czy b臋dziesz dba艂 o takie rzeczy gdy dojdziesz w kultywowaniu do wysokiego poziomu? Nie jest to warte nawet jednego grosza! Dbaj膮 o to tylko ci ludzie, kt贸rzy przychodz膮 w celu leczenia i utrzymywania kondycji.
W g艂臋bokim mikrokosmosie, mikroskopijne cz膮steczki wykultywowanego przez ciebie gong maj膮 taki sam wygl膮d co ty. Gdy wykraczasz poza Prawo-w-Tr贸j艣wiecie, kultywujesz cia艂o Buddy. Tw贸j gong b臋dzie mia艂 kszta艂t cia艂a Buddy, jest niesamowicie pi臋kny, siedzi na kwiecie lotosu, ka偶da malutka cz膮steczka tak wygl膮da. Jednak gong zwierz臋cia jest substancj膮 tak膮 jak ma艂e lisy i ma艂e w臋偶e, nawet mikroskopijne cz膮steczki w g艂臋bokim mikrokosmosie s膮 tymi rzeczami. R贸wnie偶, ludzie wierz膮 w tak zwane „przes艂ania“, mieszaj膮 wod臋 z聽listkami herbaty i m贸wi膮 tobie 偶eby艣 to wypi艂, i to ma by膰 gong. Zwykli ludzie chc膮 po prostu kr贸tkotrwa艂ej ulgi od swoich cierpie艅 i chc膮 od艂o偶y膰 na p贸藕niej i ograniczy膰 swoje dolegliwo艣ci. Jak wiecie, zwykli ludzie zachowuj膮 si臋 po prostu jak zwykli ludzie i do jakiego stopnia zanieczyszczaj膮 oni swoje cia艂a nie ma nic z聽nami wsp贸lnego. Ale wy jeste艣cie praktykuj膮cymi i dlatego powiedzia艂em wam o tych rzeczach. Wi臋c nie r贸bcie ju偶 偶adnych takich rzeczy. Te 艣mieszne „przes艂ania“ i wszystkie inne „niewiadomo co”, nawet nie my艣l o posiadaniu tych rzeczy. Niekt贸rzy mistrzowie qigong m贸wi膮: „Wy艣l臋 przes艂ania, a ty b臋dziesz w stanie je odbiera膰 gdziekolwiek w kraju“. Odbiera膰 co?! Powiem wam, te rzeczy nie nadaj膮 si臋 na wiele. A nawet je偶eli maj膮 jaki艣 korzystny efekt to tylko w ramach uzdrawiania i utrzymywania kondycji. Jeste艣cie praktykuj膮cymi, wi臋c wasz gong pochodzi z聽waszej w艂asnej kultywacji. Jakiekolwiek „przes艂ania“ przekazane tobie przez innych ludzi nie potrafi膮 zwi臋kszy膰 twojego gong, poniewa偶 nadaj膮 si臋 tylko do uzdrawiania zwyk艂ych ludzi. Musisz stale trze藕wo my艣le膰. Nikt nie mo偶e za ciebie kultywowa膰. Tw贸j poziom wzro艣nie tylko wtedy, gdy przy艂o偶ysz si臋 do kultywowania siebie.
Wi臋c co wam daj臋? Wiecie, wielu z聽naszych praktykuj膮cych nigdy nie uprawia艂o qigong i ich cia艂a s膮 chore albo uszkodzone. Niekt贸rzy uprawiali qigong przez wiele lat, ale wci膮偶 b艂膮kaj膮 si臋 na poziomie qi i nie maj膮 偶adnego gong. Oczywi艣cie, s膮 ludzie, kt贸rzy lecz膮 innych i mo偶liwe, 偶e si臋 zastanawia艂e艣 jak oni mogli to zrobi膰. Gdy m贸wi艂em o duchowym ow艂adni臋ciu, ca艂kowicie usun膮艂em wszystkie te duchy, bez wzgl臋du na to czym one by艂y - wszystkie te z艂e rzeczy - kt贸re znajdowa艂y si臋 wewn膮trz albo na powierzchni cia艂 os贸b, kt贸re prawdziwie potrafi膮 kultywowa膰 Dafa. A kiedy ludzie, kt贸rzy sami uprawiaj膮 prawdziw膮 kultywacj臋 przeczytaj膮 to Wielkie Prawo, r贸wnie偶 oczyszcz臋 ich cia艂a. Twoje 艣rodowisko domowe te偶 musi zosta膰 oczyszczone. Pr臋dko wyrzu膰 te pami膮tkowe amulety, kt贸re s膮 oklejone lisami i 艂asicami, i kt贸rym sk艂ada艂e艣 ofiary. Wszystkie te rzeczy zosta艂y dla ciebie oczyszczone i tych rzeczy ju偶 nie ma. Chcesz kultywowa膰, wi臋c z聽rado艣ci膮 uporz膮dkujemy przed tob膮 drog臋 i zrobimy wszystko, co trzeba. Ale robimy to tylko dla prawdziwych kultywuj膮cych. Oczywi艣cie, niekt贸rzy ludzie nie chc膮 kultywowa膰 i nawet teraz wci膮偶 nie rozumiej膮 o co tutaj chodzi. Naprawd臋 nie mo偶emy im pom贸c. Opiekujemy si臋 prawdziwymi kultywuj膮cymi.
Jest jeszcze inny typ cz艂owieka. Inni ludzie powiedzieli mu kiedy艣, 偶e jest ow艂adni臋ty i on sam mia艂 przeczucie, 偶e by艂 ow艂adni臋ty. Ale po tym, jak to zosta艂o usuni臋te, dalej nie mo偶e przesta膰 si臋 martwi膰. Ci膮gle my艣li, 偶e dalej jest w takim stanie, my艣li, 偶e to wci膮偶 tam jest. Ale to jest przywi膮zanie i nazywa si臋 podejrzliwo艣ci膮. Z聽biegiem czasu mo偶e to ponownie do siebie zaprosi膰, je偶eli nie jest wystarczaj膮co ostro偶ny. Musisz pozby膰 si臋 przywi膮zania. To ju偶 w og贸le nie istnieje. Dla niekt贸rych z聽tych ludzi, zaj臋li艣my si臋 ich problemami ju偶 podczas wcze艣niejszych zaj臋膰. Ju偶 te rzeczy zrobi艂em - usun膮艂em wszystkie duchy ow艂adaj膮ce.
Na niskim poziomie taoi艣ci potrzebuj膮 zbudowa膰 podstaw臋 podczas wykonywania 膰wicze艅 kultywacyjnych, potrzebuj膮 wyrobi膰 Niebia艅ski Obw贸d. Pole pola eliksiru musi zosta膰 uformowane i s膮 tak偶e inne rzeczy, kt贸re musz膮 zosta膰 uformowane. Tutaj zamieszczamy Falun, mechanizmy energii, wszystkie mechanizmy do kultywacji, oraz wiele, wiele innych rzeczy, ponad 10 000. Musimy da膰 je wam wszystkie i s膮 one zasadzone w was jak nasiona. Po tym jak wyleczymy was z聽problem贸w zdrowotnych, zrobimy wszystko, co nale偶y i umie艣cimy w was wszystko, co powinni艣cie posiada膰, to wtedy i tylko wtedy b臋dziecie w stanie z聽powodzeniem kultywowa膰 w naszej dyscyplinie. Ale je偶eli nie daliby艣my wam tych rzeczy, by艂oby to na r贸wni z聽uzdrawianiem i usprawnianiem kondycji. M贸wi膮c szczerze, je偶eli niekt贸rzy ludzie nie dbaj膮 o sw贸j xinxing, c贸偶, lepiej niech p贸jd膮 膰wiczy膰 aerobik.
Musimy by膰 wobec was odpowiedzialni kiedy uprawiacie prawdziw膮 kultywacj臋. Uczniowie ucz膮cy si臋 samodzielnie mog膮 zdoby膰 te same rzeczy tak samo jak inni, tyle 偶e musz膮 by膰 prawdziwymi kultywuj膮cymi - dajemy te rzeczy prawdziwym kultywuj膮cym. Tak jak ju偶 powiedzia艂em, musz臋 prawdziwie prowadzi膰 was jako uczni贸w. A wraz z聽tym, musisz dopilnowa膰, aby dog艂臋bnie studiowa膰 Prawo wysokich poziom贸w i wiedzie膰 jak kultywowa膰, jak r贸wnie偶 nauczy膰 si臋 wszystkich pi臋ciu zestaw贸w 膰wicze艅 i opanowa膰 je. P贸藕niej b臋dziesz w stanie osi膮gn膮膰 dosy膰 wysoki poziom, wy偶szy nawet ni偶 jeste艣 w stanie sobie wyobrazi膰, a osi膮gni臋cie Prawdziwego Statusu nie b臋dzie problemem. Prawo, kt贸re ucz臋, w rzeczywisto艣ci r贸wnocze艣nie obejmuje r贸偶ne poziomy, wi臋c tak d艂ugo jak kultywujesz, od tej chwili zobaczysz, 偶e na r贸偶nych poziomach kultywacji zawsze potrafi ci臋 prowadzi膰.
Jeste艣 kultywuj膮cym, wi臋c 艣cie偶ka twojego 偶ycia od dzisiejszego dnia zmieni si臋, moje Fashen ustanowi膮 dla ciebie now膮 aran偶acj臋. W jaki spos贸b to aran偶uj膮? Ile lat pozostaje niekt贸rym do ko艅ca 偶ycia? Nie wiedz膮. By膰 mo偶e niekt贸rzy ludzie staliby si臋 bardzo chorzy po roku lub po p贸艂 roku i mo偶e byliby chorzy przez wiele lat. By膰 mo偶e niekt贸rzy ludzie mieliby wylew albo jaki艣 inny problem ze zdrowiem i staliby si臋 niezdolni do poruszania. Wi臋c jak m贸g艂by艣 wykorzysta膰 swoje pozosta艂e lata na kultywowanie? Musimy uprz膮tn膮膰 to wszystko dla was i nie pozwoli膰, aby te rzeczy mia艂y miejsce. Ale pozw贸lcie, 偶e jasno to okre艣l臋 na samym pocz膮tku: mo偶emy uczyni膰 to jedynie dla prawdziwych kultywuj膮cych. Czynienie tego tak po prostu dla zwyk艂ych ludzi nie dzia艂a艂oby, by艂oby to jak聽czynienie czego艣 z艂ego. Rodzenie si臋, starzenie, choroba i 艣mier膰, przez kt贸re przechodz膮 zwykli ludzie, wszystkie maj膮 swoje le偶膮ce u podstaw przyczyny i tobie nie wolno tak po prostu ich 艂ama膰.
Tak jak my to widzimy, nikt nie jest tak cenny jak kultywuj膮cy i dlatego mo偶emy te rzeczy zmieni膰 tylko w przypadku kultywuj膮cych. W jaki spos贸b je zmienimy? Je偶eli mi艂osierna moc mistrza jest na bardzo wysokim poziomie, albo je偶eli moc mistrza jest na bardzo wysokim poziomie, mo偶e on wtedy usun膮膰 dla ciebie karm臋. Je偶eli poziom gong mistrza jest wysoki potrafi on usun膮膰 tego wiele, a je偶eli jego poziom gong jest niski, potrafi usun膮膰 tego tylko troch臋. Oto jeden spos贸b, 偶eby to zilustrowa膰. Zbieramy wszystkie r贸偶nego rodzaju jednostki karmy, kt贸re istniej膮 w pozosta艂ej cz臋艣ci twojej 艣cie偶ki 偶ycia i eliminujemy jej cz臋艣膰, powiedzmy, 偶e p贸艂. Wci膮偶 nie by艂by艣 w stanie przebrn膮膰 przez pozosta艂膮 po艂ow臋, kt贸ra jest wy偶sza od g贸ry. Wi臋c jak sobie z聽tym poradzi膰? Gdy p贸藕niej osi膮gniesz Tao, by膰 mo偶e wiele os贸b z聽tego wzgl臋du skorzysta, wi臋c wiele os贸b zniesie dla ciebie cz臋艣膰. Oczywi艣cie, nie jest to dla nich 偶adnym wielkim k艂opotem. A co do ciebie, posiadasz wiele 偶yj膮cych istnie艅, kt贸re wyewoluowa艂e艣 dzi臋ki kultywowaniu, a tak偶e razem z聽twoj膮 dusz膮 g艂贸wn膮 oraz dusz膮 pomocnicz膮, istnieje wiele ciebie. Ka偶dy z聽nich zniesie dla ciebie cz膮stk臋. Kiedy przechodzisz przez utrapienie, niewiele pozostaje. I cho膰 m贸wimy, 偶e niewiele zosta艂o to i tak jest to dosy膰 du偶a ilo艣膰 i nadal nie by艂by艣 w stanie sobie z聽tym poradzi膰 . Wi臋c co robimy? Rozdrabniamy to na niepoliczaln膮 ilo艣膰 cz臋艣ci, umieszczamy je na r贸偶nych poziomach twojej kultywacji i wykorzystujemy je do polepszania twojego xinxing, do transformacji twojej karmy, i 偶eby zwi臋kszy膰 tw贸j gong.
Chcia艂bym doda膰, 偶e gdy kto艣 chce kultywowa膰, nie jest to bu艂ka z mas艂em. Powiedzia艂em, 偶e jest to co艣 powa偶nego i w dodatku do tego, jest to powy偶ej zwyk艂ych ludzi i jest trudniejsze do wykonania od czegokolwiek, co robi膮 zwykli ludzie. Czy nie jest to czym艣 wy偶szym? W zwi膮zku z聽czym wymaga od ciebie wi臋cej ni偶 cokolwiek nale偶膮ce do zwyk艂ych ludzi. Ludzie posiadaj膮 dusz臋 g艂贸wn膮 i dusza g艂贸wna nie ginie. Je偶eli dusza g艂贸wna nie ginie, zastan贸w si臋 - czy twoja dusza g艂贸wna mog艂a zrobi膰 co艣 z艂ego gdy wchodzi艂a w stosunki z聽innymi lud藕mi podczas twoich poprzednich 偶y膰? Prawdopodobnie tak. By膰 mo偶e kogo艣 zabi艂e艣, by艂e艣 komu艣 d艂u偶ny, wykorzysta艂e艣 innych ludzi, skrzywdzi艂e艣 ludzi… Mog艂e艣 uczyni膰 kt贸r膮kolwiek spo艣r贸d tych rzeczy. Je偶eli tak jest, to gdy kultywujesz tutaj, oni to wyra藕nie widz膮 z聽tamtej strony. Nie przejmuj膮 si臋 je偶eli robisz co艣 dla uzdrowienia siebie albo dbania o zdrowie, poniewa偶 wiedz膮, 偶e ty po prostu odk艂adasz to na p贸藕niej. Je偶eli nie zap艂acisz za to teraz, zap艂acisz p贸藕niej, a kiedy zap艂acisz za to p贸藕niej, b臋dzie jeszcze gorzej. Dlatego nie przejmuj膮 si臋, je偶eli na razie tego nie sp艂acasz.
Kiedy powiesz, 偶e chcesz kultywowa膰, nie znios膮 tego: „Chcesz kultywowa膰, chcesz odej艣膰. Je偶eli rozwiniesz gong, nie b臋d臋 nawet w stanie ciebie dosi臋gn膮膰, nie b臋d臋 m贸g艂 ciebie dotkn膮膰“. Nie pozwol膮 na to i uczyni膮 prawie wszystko, 偶eby ci臋 zatrzyma膰. B臋d膮 usi艂owali przeszkodzi膰 tobie w kultywowaniu. Wi臋c wykorzystuj膮 wszelkiego rodzaju taktyki aby ci przeszkodzi膰 i mog膮 nawet przyby膰, 偶eby ciebie zabi膰. Oczywi艣cie, nie stanie si臋 to w taki spos贸b, 偶e siedzisz tu i medytujesz, a nagle twoja g艂owa zostaje 艣ci臋ta - to jest niemo偶liwe, poniewa偶 to musi by膰 zgodne z聽porz膮dkiem rzeczy w zwyk艂ym 艣wiecie. By膰 mo偶e zostaniesz potr膮cony przez samoch贸d po wyj艣ciu z聽domu, albo wypadniesz z聽budynku, albo napotka ci臋 inny rodzaj niebezpiecze艅stwa. Jest szansa, 偶e takie rzeczy ci si臋 przydarz膮. Jest to dosy膰 niebezpieczne. Prawdziwe kultywowanie nie jest tak 艂atwe jak ci si臋 wydawa艂o. Uwa偶asz, 偶e b臋dziesz m贸g艂 kultywowa膰 wzwy偶 tylko dlatego, 偶e chcesz kultywowa膰? W momencie gdy naprawd臋 zaczniesz kultywowa膰 natychmiast natkniesz si臋 na 艣miertelne niebezpiecze艅stwo, ten problem od razu si臋 pojawi. Jest wielu, wielu mistrz贸w qigong, kt贸rzy nie odwa偶膮 si臋 prowadzi膰 ludzi do wy偶szych poziom贸w. Dlaczego tak jest? Dok艂adnie dlatego, 偶e nie s膮 w stanie omin膮膰 tego problemu - nie potrafi膮 ci臋 ochroni膰.
By艂o dawniej wielu m臋drc贸w i oni tylko byli w stanie uczy膰 jednego ucznia - by艂o w porz膮dku je偶eli chronili jednego ucznia. Ale robi膰 co艣 takiego na tak wielk膮 skal臋, przeci臋tny cz艂owiek nie odwa偶y艂by si臋. Ale obecnie m贸wi臋 wam, 偶e ja potrafi臋 to zrobi膰, poniewa偶 posiadam niezliczon膮 ilo艣膰 Fashen, kt贸re maj膮 moj膮 pot臋偶n膮 niebia艅sk膮 si艂臋 Prawa i potrafi膮 wykaza膰 swoje pot臋偶ne si艂y niebia艅skie i pot臋偶n膮 si艂臋 Prawa. W dodatku to, co dzi艣 robimy nie jest tak proste jak to wygl膮da i nie przyby艂em, 偶eby to robi膰 na skutek jakiego艣 porywczego impulsu. Mog臋 wam powiedzie膰, 偶e wiele Wielkich O艣wieconych Istot przygl膮da si臋 temu wydarzeniu. Jest to ostatni przekaz prawdziwej nauki w Epoce Ko艅ca Prawa. Nie wolno nam zboczy膰 z聽drogi podczas gdy to robimy. Gdy naprawd臋 kultywujesz na prawdziwej 艣cie偶ce, nikt nie wa偶y si臋 pochopnie przysparza膰 tobie problem贸w i co nadto, moje Fashen ci臋 chroni膮, wi臋c nie natkniesz na 偶adne niebezpiecze艅stwo.
D艂ugi musz膮 zosta膰 wyr贸wnane. Wi臋c na twojej 艣cie偶ce kultywowania mog膮 si臋 wydarzy膰 jakie艣 niebezpieczne rzeczy. Ale gdy te rzeczy si臋 wydarz膮, nie b臋dziesz przestraszony ani nie pozwolimy, aby艣 by艂 nara偶ony na prawdziwe niebezpiecze艅stwo. Mog臋 poda膰 kilka przyk艂ad贸w. Gdy prowadzi艂em wyk艂ady w Pekinie, by艂a pewna uczennica, kt贸ra przeje偶d偶a艂a rowerem przez ulic臋. Podczas gdy znajdowa艂a si臋 na zakr臋cie, luksusowe auto potr膮ci艂o t膮 nasz膮 uczennic臋 w艂a艣nie na tym ostrym zakr臋cie. Uczennica mia艂a ponad 50 lat. Auto uderzy艂o j膮 z聽g艂o艣nym hukiem, zderzenie by艂o silne. Ludzie us艂yszeli g艂o艣ne - „Bah!“ - gdy jej g艂owa uderzy艂a w samoch贸d - a uderzy艂a prosto w g贸rn膮 cz臋艣膰 auta. Kiedy to si臋 sta艂o, nogi uczennicy wci膮偶 znajdowa艂y si臋 na rowerze. Zosta艂a uderzona w g艂ow臋, ale nie czu艂a w og贸le 偶adnego b贸lu. Nie tylko nie czu艂a b贸lu, ale nie by艂o 偶adnego krwawienia - nie by艂o nawet opuchlizny. Ale kierowca by艂 przera偶ony. Wyskoczy艂 z聽auta i po艣pieszy艂 j膮 zapyta膰: „Czy nic pani nie jest? Mo偶e pojedziemy do szpitala?“. Odpowiedzia艂a, 偶e nic jej nie jest. Oczywi艣cie, ta uczennica mia艂a xinxing na wysokim poziomie i nie chcia艂a przysparza膰 kierowcy 偶adnych k艂opot贸w. Powiedzia艂a, 偶e nic jej nie jest, chocia偶 w samochodzie pozosta艂o du偶e wgniecenie.
Wszystkie takie rzeczy pojawiaj膮 si臋, aby odebra膰 tobie 偶ycie, ale nie b臋dziesz w 偶adnym niebezpiecze艅stwie. Ostatnim razem jak prowadzili艣my wyk艂ady na Uniwersytecie Jilin, jeden z聽naszych uczni贸w wyszed艂 g艂贸wnym wyj艣ciem uniwersytetu. Prowadzi艂 ze sob膮 rower. Gdy znalaz艂 si臋 na 艣rodku ulicy, nagle dwa samochody niemal go nie zgniot艂y mi臋dzy sob膮, zdawa艂o si臋, 偶e za sekund臋 ju偶 go zmia偶d偶膮, ale wcale nie by艂 przestraszony. W tym momencie auta zatrzyma艂y si臋 i nie dosz艂o do 偶adnego wypadku.
Inny przypadek mia艂 miejsce w Pekinie. W zim臋 robi si臋 ciemno wcze艣niej i ludzie chodz膮 wcze艣nie spa膰. Ulice by艂y puste i panowa艂a cisza. Jeden z聽naszych uczni贸w spieszy艂 si臋 do domu na rowerze. Przed nim jecha艂 tylko jeep. Porusza艂 si臋 pewnie do przodu, kiedy nagle zahamowa艂. Ucze艅 nie zwr贸ci艂 na to uwagi i dalej peda艂owa艂 z聽pochylon膮 g艂ow膮. Ale ten jeep nagle zacz膮艂 si臋 cofa膰, cofa艂 si臋 szybko, bardzo szybko. Te dwie si艂y pracowa艂y razem, 偶eby odebra膰 mu 偶ycie. W momencie kiedy mia艂y si臋 zderzy膰, jaka艣 moc nagle odci膮gn臋艂a jego rower do ty艂u ponad p贸艂 metra, a jeep nagle si臋 zatrzyma艂 przy jego kole. By膰 mo偶e kierowca jeepa u艣wiadomi艂 sobie, 偶e by艂 kto艣 za nim. Ten ucze艅 nie by艂 przestraszony gdy to mia艂o miejsce. Nikt, kto napotyka si臋 na takie co艣 nie jest przestraszony, chocia偶 mog膮 si臋 przestraszy膰 po fakcie, gdy si臋 nad tym zastanawiaj膮. Jego pierwsza my艣l by艂a: „Fjuu! Kto mnie odci膮gn膮艂 do ty艂u? Musz臋 mu podzi臋kowa膰“. Odwr贸ci艂 si臋 偶eby podzi臋kowa膰 i co znalaz艂 jak nie pust膮 ulic臋, nikogo w polu widzenia. Wtedy dosz艂o do niego: „To Nauczyciel mnie ochroni艂!“.
By艂o te偶 co艣, co si臋 wydarzy艂o niedaleko Changchun. W pobli偶u mieszkania pewnego ucznia budowano budynek. Obecnie, buduje si臋 bardzo wysokie budynki i rusztowanie sk艂ada si臋 ze stalowych pr臋t贸w, kt贸re s膮 grube na pi臋膰 centymetr贸w i maj膮 cztery metry d艂ugo艣ci. Ucze艅 spacerowa艂 niedaleko domu, gdy pr臋t stalowy spad艂 z聽tego wysokiego budynku i spada艂 prosto ku jego g艂owie. Wszyscy na ulicy byli przera偶eni. On jednak powiedzia艂: „Kto mnie klepn膮艂?“. Pomy艣la艂, 偶e kto艣 go klepn膮艂 w g艂ow臋. Wtedy, odwr贸ci艂 si臋 i zobaczy艂, 偶e du偶y Falun kr臋ci艂 si臋 nad jego g艂ow膮. Stalowy pr臋t ze艣lizgn膮艂 si臋 po jego g艂owie i wbi艂 si臋 w ziemie. Je偶eli naprawd臋 uderzy艂by kogo艣, zastan贸w si臋, by艂 tak ci臋偶ki, 偶e przeszy艂by cia艂o, jak szpikulec przeszywaj膮cy co艣 mi臋kkiego. Takie to by艂o niebezpieczne!
Jest wiele takich przyk艂ad贸w, s膮 niezliczone, ale nikt nie dozna艂 偶adnego niebezpiecze艅stwa. To nie jest tak, 偶e ka偶dy z聽nas musi przej艣膰 przez takie rzeczy, ale niekt贸rzy z聽nas przejd膮. Czy napotkasz je czy nie, mog臋 zagwarantowa膰, 偶e nie b臋dziesz w niebezpiecze艅stwie - mog臋 to zagwarantowa膰. Czyny niekt贸rych uczni贸w nie spe艂niaj膮聽naszych wymaga艅 pod wzgl臋dem xinxing, jedynie wykonuj膮 膰wiczenia, a nie kultywuj膮 swojego xinxing, wi臋c nie mo偶na ich nazwa膰 praktykuj膮cymi.
Je偶eli pytasz mnie, co tobie daje nauczyciel, oto, co tobie daj臋. Moje Fashen b臋d膮 ciebie chroni膰, dop贸ki nie b臋dziesz w stanie sam si臋 chroni膰, a kiedy to nast膮pi, b臋dziesz o krok od wykroczenia poza kultywacj臋 Prawa-w-Tr贸j艣wiecie i osi膮gn膮艂by艣 ju偶 Tao. Ale musisz si臋 zachowywa膰 jak prawdziwy kultywuj膮cy, a tylko wtedy b臋dziesz w stanie to zrobi膰. By艂 kto艣, kto trzymaj膮c moj膮 ksi膮偶k臋 w r臋ku wyszed艂 na ulic臋, wo艂aj膮c: „Dzi臋ki ochronie Nauczyciela Li, wiem, 偶e samochody nie s膮 w stanie mnie potr膮ci膰“. To szkodzi艂o Dafa i my nie b臋dziemy chroni膰 takiej osoby. Prawda jest taka, 偶e prawdziwi uczniowie nie zachowuj膮 si臋 w ten spos贸b.
Pole energii
Kiedy wykonujemy nasze 膰wiczenia kultywacyjne wytwarza si臋 wok贸艂 nas pole. Co to jest za pole? Niekt贸rzy ludzie m贸wi膮, 偶e jest to pole qi, czy te偶 pole magnetyczne, b膮d藕 pole elektryczne. Ale w rzeczywisto艣ci, jest to nieprawid艂owe bez wzgl臋du na to jak nazwiesz to pole, poniewa偶 materia zawarta w tym polu jest niesamowicie bogata. Prawie ka偶dy rodzaj materii, kt贸ry ustanawia wszystkie wymiary wszech艣wiata jest zawarty w tym gong, wi臋c bardziej pasuje je偶eli nazwaliby艣my go polem energii. Dlatego zatem zazwyczaj nazywamy je polem energii.
Wi臋c jaki wp艂yw ma to pole? Wiesz, my kultywuj膮cy z prawdziwej nauki wszyscy do艣wiadczyli艣my tego: poniewa偶 przeszli艣my kultywacj臋 prawdziwej nauki, kt贸ra k艂adzie nacisk na mi艂osierdzie i kt贸ra jest zasymilowana z聽natur膮 wszech艣wiata - by膰 Prawdziwym, Dobrym i Tolerancyjnym - gdy nasi uczniowie znajduj膮 si臋 w tym polu, ich umys艂y s膮 wolne od z艂ych my艣li i wielu naszych uczni贸w nie my艣li nawet o paleniu gdy tu siedzi, ka偶dy czuje bardzo spokojn膮 atmosfer臋 i czuje si臋 bardzo dobrze. Taki jest efekt w zasi臋gu pola energii, kt贸re posiada kultywuj膮cy prawdziwej nauki. Gdy opu艣cisz t臋 sal臋 - wi臋kszo艣膰 z聽was b臋dzie posiada艂o gong - naprawd臋 b臋dziecie posiada膰 gong - poniewa偶 to, co wam przekazuj臋 s膮 to prawdziwe rzeczy do kultywowania i dyscyplinujecie siebie opieraj膮c si臋 na tym wymaganiu xinxing. Stale wykonujesz 膰wiczenia nie odpuszczaj膮c sobie, stale kultywujesz si臋 zgodnie z聽wymaganiami xinxing nie odpuszczaj膮c sobie, a twoja energia r贸wnomiernie staje si臋 coraz bardziej pot臋偶na.
Wierzymy w ocalanie siebie i innych, ocalanie wszystkich czuj膮cych istot. Wi臋c kiedy Falun wiruje do wewn膮trz, ocala jednostk臋, a gdy wiruje na zewn膮trz, ocala innych. Kiedy wiruje na zewn膮trz, wysy艂a energi臋 i przynosi korzy艣膰 innym. Dzi臋ki temu, ludzie w zakresie twojego pola energii korzystaj膮 i by膰 mo偶e b臋d膮 si臋 艣wietnie czuli. Mo偶esz wywiera膰 taki wp艂yw gdziekolwiek si臋 znajdujesz, czy id膮c ulic膮, w pracy, w domu, czy gdziekolwiek. Mo偶esz nie艣wiadomie dostroi膰 cia艂a ludzi, kt贸rzy znajduj膮 si臋 w zakresie twojego pola, poniewa偶 to pole potrafi naprawi膰 wszystkie nieprawid艂owe stany. Cia艂o cz艂owieka nie powinno mie膰 choroby ani uszkodzenia - dolegliwo艣ci s膮 nieprawid艂owym stanem. I potrafi skorygowa膰 ten nieprawid艂owy stan. Gdy ludzie, kt贸rzy maj膮 z艂e my艣li, my艣l膮 o nieprawid艂owych rzeczach, pod silnym wp艂ywem twojego pola mog膮 zmieni膰 swoje my艣lenie i tymczasowo mog膮 przesta膰 mie膰 z艂e my艣li. Mo偶e kto艣 chce kogo艣 innego oczerni膰, ale ni st膮d ni zow膮d zmienia zdanie i ju偶 nie chce 藕le o tej osobie m贸wi膰. Tylko pole energii pochodz膮ce z聽kultywowania prawdziwej nauki mo偶e mie膰 taki efekt. Dlatego w buddyzmie by艂o takie powiedzenie: „艢wiat艂o Buddy promieniuje wsz臋dzie, s艂uszno艣膰 i prawo艣膰 harmonizuj膮 wszystko“. Oto, co to oznacza.
Jak uczniowie Falun Dafa powinni rozpowszechnia膰 praktyk臋
Po tym, jak wielu naszych uczni贸w wraca do domu, my艣l膮, 偶e ta praktyka jest wspania艂a i chc膮 si臋 ni膮 podzieli膰 z聽rodzin膮 i przyjaci贸艂mi. W porz膮dku, mo偶esz to robi膰 - mo偶esz j膮 przekaza膰 komukolwiek. Ale jest co艣, co musz臋 wyja艣ni膰. Dajemy tobie tak wiele rzeczy i nie da si臋 ich wyceni膰. Dlaczego dajemy je tobie? 呕eby艣 kultywowa艂! Wszystkie te rzeczy mo偶emy da膰 tobie tylko gdy kultywujecie. To znaczy, 偶e w przysz艂o艣ci, gdy przekazujesz praktyk臋 innym ludziom, nie mo偶esz wykorzystywa膰 tych rzeczy do podbudowania w艂asnej reputacji ani czerpa膰 dla siebie korzy艣ci. Wi臋c nie mo偶esz prowadzi膰 zaj臋膰 tak jak ja to robi臋 i pobiera膰 pieni臋dzy. Mamy pewne koszty, poniewa偶 musimy wydrukowa膰 ksi膮偶ki i materia艂y, i musimy podr贸偶owa膰 troch臋 aby rozpowszechnia膰 praktyk臋. Op艂ata, kt贸r膮 pobieramy jest najni偶sza w kraju, ale to, co dajemy, jest najwi臋ksze. Naprawd臋 prowadzimy ludzi ku wy偶szym poziomom i wszyscy o tym wiecie z do艣wiadczenia. Jeste艣cie uczniami Falun Dafa, wi臋c gdy w przysz艂o艣ci p贸jdziecie naucza膰 praktyk臋, mamy dla was dwie regu艂y.
Pierwsza regu艂a to taka, 偶e nie mo偶esz pobiera膰 偶adnych pieni臋dzy. Nie dajemy tobie tych wszystkich rzeczy, aby艣 m贸g艂 sta膰 si臋 bogatym i s艂awnym, ale 偶eby ci臋 ocali膰, aby pom贸c tobie kultywowa膰. Je偶eli pobierasz pieni膮dze, moje Fashen odbior膮 od ciebie wszystko i nie b臋dziesz cz臋艣ci膮 naszego Falun Dafa, wi臋c to, co rozpowszechniasz nie b臋dzie naszym Falun Dafa. Gdy przekazujesz praktyk臋, nie powiniene艣 mie膰 偶adnych my艣li o wyrabianiu sobie w艂asnej reputacji, albo czerpa膰 z聽tego co艣 dla siebie - powiniene艣 ochotniczo pomaga膰 innym. Nasi uczniowie w ca艂ym kraju robi膮 to w ten spos贸b, a asystenci w r贸偶nych regionach ustanowili przyk艂ad. Ktokolwiek chce nauczy膰 si臋 naszej praktyki mo偶e to zrobi膰, musisz tylko chcie膰, a my mo偶emy by膰 wobec ciebie odpowiedzialni i nie pobierzemy od ciebie ani grosza.
Druga regu艂a to taka, 偶e nie mo偶esz wprowadzi膰 ba艂aganu do naszego Dafa poprzez wprowadzenie do niego swoich w艂asnych rzeczy. Innymi s艂owy, gdy przekazujesz praktyk臋, nie ma znaczenia czy twoje Trzecie Oko jest otwarte, czy co艣 zobaczy艂e艣, albo czy pojawi艂y si臋 jakie艣 umiej臋tno艣ci. Nie wolno ci m贸wi膰 o naszym Falun Dafa opieraj膮c si臋 na tym, co ujrza艂e艣. Te ma艂e, drobne rzeczy, kt贸re widzisz na swoim poziomie s膮 naprawd臋 dalekie od prawdy i s膮 dalekie od prawdziwego znaczenia Prawa, kt贸rego nauczamy. Wi臋c od tego momentu, kiedy rozpowszechniasz praktyk臋 musisz naprawd臋 mie膰 to na uwadze i tylko w taki spos贸b mo偶emy zagwarantowa膰, 偶e oryginalne rzeczy naszego Falun Dafa pozostan膮 niezmienione.
Nie wolno tobie tak偶e rozpowszechnia膰 praktyki w spos贸b, w jaki ja to robi臋, nie mo偶esz uczy膰 Prawa g艂osz膮c wyk艂ady przed du偶膮 audiencj膮 tak jak ja - nie jeste艣 w stanie naucza膰 Prawa. Przyczyna tego jest taka, 偶e znaczenie tego, co ucz臋 jest g艂臋bokie i dalekosi臋偶ne, i w to, co ucz臋 wbudowa艂em rzeczy z聽wy偶szych poziom贸w. Kultywujecie na r贸偶nych poziomach, a p贸藕niej, po tym jak si臋 poprawisz, je偶eli ponownie b臋dziesz s艂ucha艂 nagrania, b臋dziesz dalej si臋 poprawia艂 i tak d艂ugo jak b臋dziesz go s艂ucha艂, zawsze b臋dziesz nabywa艂 coraz to nowego zrozumienia i czerpa艂 nowe korzy艣ci, a tym bardziej w przypadku czytania ksi膮偶ki. Wbudowa艂em g艂臋bokie rzeczy w swoje wyk艂ady, wi臋c to Prawo nie jest czym艣, co m贸g艂by艣 naucza膰. Nie wolno te偶 tobie u偶ywa膰 moich oryginalnych s艂贸w jako swoich w艂asnych, inaczej b臋dzie to plagiatem Prawa. Jedyny spos贸b w jaki mo偶esz to zrobi膰, to u偶ywa膰 moich oryginalnych s艂贸w, dodaj膮c co艣 w stylu „tak powiedzia艂 nauczyciel“, b膮d藕 „tak jest napisane w ksi膮偶ce“. Jest to jedyny spos贸b w jaki mo偶esz to zrobi膰. Dlaczego tak jest? Poniewa偶 gdy m贸wisz o tym w ten spos贸b, twoje s艂owa nios膮 moc Wielkiego Prawa. Nie wolno ci wzi膮膰 swoje w艂asne zrozumienie i szerzy膰 to jako Falun Dafa, bo inaczej to, co uczysz nie b臋dzie Falun Dafa i to, co robisz b臋dzie na r贸wni z聽wyrz膮dzaniem szkody naszemu Falun Dafa. Kiedy m贸wisz co艣 w oparciu na swoich w艂asnych pomys艂ach, albo w oparciu na swoim w艂asnym rozumowaniu, nie b臋dzie to Prawem, nie b臋dzie w stanie ocala膰 ludzi i nie osi膮gnie 偶adnego skutku. Dlatego nikt nie jest w stanie naucza膰 tego Prawa.
Spos贸b, w jaki mo偶esz szerzy膰 praktyk臋, to odtwarza膰 dla uczni贸w kasety audio albo wideo w miejscach 膰wicze艅 lub instrukcji. Nast臋pnie asystenci ucz膮 ich 膰wicze艅. Mo偶esz stosowa膰 form臋 grup dyskusyjnych, gdzie ludzie ucz膮 si臋 od siebie nawzajem, dziel膮 si臋 i razem dyskutuj膮. Tak wymagamy, aby艣cie to robili. Kolejna rzecz, to nie powinni艣cie nazywa膰 studenta (ucznia), kt贸ry szerzy Falun Dafa „nauczycielem“ lub „mistrzem“, czy co艣 takiego. W Dafa jest tylko jeden mistrz. Nie wa偶ne jak dawno temu osoba rozpocz臋艂a praktyk臋, wci膮偶 jest uczniem.
Kiedy rozpowszechniasz praktyk臋, by膰 mo偶e niekt贸rzy z聽was b臋d膮 si臋 zastanawia膰: „Nauczyciel mo偶e zamie艣ci膰 Falun w ludziach i dostroi膰 ich cia艂a. Ale my nie potrafimy tego zrobi膰…“. Nie martwcie si臋. Mog臋 was zapewni膰 - za ka偶dym uczniem stoi moje Fashen i nie tylko jedno. A zatem moje Fashens zrobi膮 te rzeczy. Gdy kogo艣 uczysz, zdob臋dzie on Falun od razu na miejscu je偶eli ma do tego powi膮zanie losowe. Je偶eli powi膮zanie losowe jest s艂absze, po tym, jak jego cia艂o zostanie zharmonizowane, powoli zdob臋dzie Falun poprzez praktykowanie i moje Fashen pomog膮 mu zharmonizowa膰 jego cia艂o. Mog臋 wam powiedzie膰, 偶e istniej膮 te偶 inne sposoby. Ludzie, kt贸rzy studiuj膮 Prawo i ucz膮 si臋 praktyki dzi臋ki czytaniu ksi膮偶ek, ogl膮daniu kaset wideo albo s艂uchaniu kaset audio, r贸wnie dobrze dostan膮 to, co maj膮 dosta膰, je偶eli naprawd臋 potraktuj膮 siebie jako praktykuj膮cych.
Nie pozwalamy naszym uczniom uzdrawia膰 innych ludzi. Uczniom Falun Dafa absolutnie nie wolno wykonywa膰 uzdrawiania. Uczymy ci臋 jak kultywowa膰 wzwy偶, nie pozwalamy tobie rozwin膮膰 偶adnego przywi膮zania i chcemy zapobiec wprowadzeniu nieporz膮dku do twojego cia艂a. Pole wok贸艂 naszego miejsca 膰wicze艅 jest lepsze ni偶 jakiekolwiek inne. Je偶eli mo偶esz po prostu wykonywa膰 膰wiczenia w tym polu, b臋dzie ci lepiej ni偶 jakby kto艣 mia艂by leczy膰 tw贸j problem zdrowotny. Moje Fashen siedz膮 w k贸艂ku, nad polem energii gdzie praktykujemy znajduje si臋 kopu艂a, a nad kopu艂膮 znajduje si臋 wielki Falun i wielkie Fashen ochraniaj膮ce pole. To pole nie jest zwyk艂ym polem - nie jest takie jak inne pole wok贸艂 przeci臋tnego miejsca 膰wicze艅. Jest polem kultywacyjnym. Wielu z聽nas, kt贸rzy posiadaj膮 zdolno艣ci zobaczyli to pole, kt贸re nasze Falun Dafa posiada i ono jest otoczone czerwonym 艣wiat艂em, ca艂o艣膰 jest czerwona.
Moje Fashen s膮 tak naprawd臋 w stanie same umie艣ci膰 Falun, ale nie chcemy podjudza膰 waszych przywi膮za艅. Gdy uczysz kogo艣 膰wicze艅, mo偶e on powiedzie膰: „Ha, mam ju偶 Falun“. Ty natomiast m贸g艂by艣 uwa偶a膰, 偶e to ty go tam umie艣ci艂e艣. Ale tak si臋 nie sta艂o. M贸wi臋 wam o tym, 偶eby to nie podjudza艂o tego przywi膮zania. Moje Falun robi膮 te wszystkie rzeczy. Nasi uczniowie Falun Dafa powinni rozpowszechnia膰 praktyk臋 w ten spos贸b.
Je偶eli kto艣 majstruje przy 膰wiczeniach Falun Dafa, szkodzi Dafa, szkodzi tej dyscyplinie. Niekt贸rzy ludzie z聽naszych instrukcji do 膰wicze艅 zrobili ma艂e wierszyki. To jest ca艂kowicie zabronione. Wszystkie prawdziwe metody kultywowania zosta艂y odziedziczone z聽czas贸w prehistorycznych, odziedziczone z czas贸w staro偶ytnych i wytworzy艂y niezliczon膮 ilo艣膰 Wielkich O艣wieconych Istot poprzez kultywacj臋. Nikt nie wa偶y艂 si臋 naruszy膰 tych rzeczy nawet troch臋. Tylko w obecnej Epoce Ko艅ca Prawa takie co艣 si臋 pojawi艂o, nigdy wcze艣niej. Nigdy, nigdy tego nie zapomnij.
Wyk艂ad czwarty
Strata i zysk
W 艣rodowisku kultywuj膮cych, ludzie cz臋sto m贸wi膮 o zwi膮zku mi臋dzy strat膮 a zyskiem. Zwykli ludzie te偶 o tym dyskutuj膮. Jak powinni praktykuj膮cy radzi膰 sobie z zyskiem i strat膮? Nie tak jak zwykli ludzie. Zwyk艂ych ludzi obchodz膮 tylko osobiste zyski i jak wygodniej 偶y膰. Lecz my, praktykuj膮cy, nie jeste艣my tacy, jeste艣my ca艂kowitym przeciwie艅stwem. My nie poszukujemy tego, czego chc膮 zwykli ludzie, ale to, co zyskujemy jest czym艣, czego zwykli ludzie nie mog膮 zdoby膰 - nawet je偶eli chc膮… chyba, 偶e b臋d膮 kultywowa膰.
Strata, do kt贸rej zazwyczaj si臋 odnosimy, nie jest rzecz膮 zaw臋偶on膮. Kiedy m贸wisz o stracie, niekt贸rzy ludzie mog膮 si臋 zastanawia膰, czy tu chodzi o ofiarowywanie pieni臋dzy, pomaganie ludziom w potrzebie, czy te偶 dawanie troch臋 偶ebrakowi na ulicy. Jest to rodzaj rezygnowania z czego艣 i jest to tak偶e rodzaj straty, ale to tylko odnosi si臋 do nie przywi膮zywania zbytnio wagi do pieni臋dzy lub rzeczy materialnych. Rezygnowanie z pieni臋dzy jest oczywi艣cie jednym aspektem straty i to do艣膰 du偶ym aspektem. Ale strata, o kt贸rej my m贸wimy, nie zaw臋偶a si臋 do tego. W trakcie kultywowania jeste艣my praktykuj膮cymi, wi臋c musimy zrezygnowa膰 z wielu przywi膮za艅, takich jak popisywanie si臋, zazdro艣膰, rywalizowanie, nadmierne cieszenie si臋 - ca艂a masa przywi膮za艅 musi zosta膰 ca艂kowicie wyeliminowana. Strata, o kt贸rej m贸wimy, jest obszerniejsza. W trakcie ca艂ego procesu kultywowania, powinni艣my pozby膰 si臋 wszystkich tych przywi膮za艅 i r贸偶nych pragnie艅, kt贸re maj膮 zwykli ludzie.
Niekt贸rzy mo偶e si臋 zastanawiaj膮: „Kultywujemy po艣r贸d zwyk艂ych ludzi. Je艣li stracimy wszystko, to czy nie znajdziemy si臋 na r贸wni z聽mnichami i zakonnicami? Stracenie wszystkiego wydaje si臋 niemo偶liwe“. W naszej dyscyplinie, dla tej cz臋艣ci kt贸ra kultywuje po艣r贸d zwyk艂ych ludzi, wymaga si臋 kultywowania w 艣rodowisku zwyk艂ych ludzi i trzymania si臋 jak najbardziej kolei rzeczy zwyk艂ych ludzi. Nie wymagamy od ciebie, aby艣 naprawd臋 straci艂 jakie艣 materialne rzeczy. Nie ma znaczenia jak wysokie masz stanowisko, ani nie ma znaczenia jaki jeste艣 bogaty - kluczem jest to, czy mo偶esz porzuci膰 to przywi膮zanie.
Nasza dyscyplina bezpo艣rednio koncentruje si臋 na twoim umy艣le. Gdy grozi ci jaka艣 strata albo gdy masz z kim艣 jakie艣 problemy - kluczem jest potraktowanie tego lekko. Kultywowanie w klasztorach lub w odleg艂ych g贸rach i lasach ma na celu ca艂kowicie zerwa膰 tw贸j kontakt ze spo艂ecze艅stwem zwyk艂ych ludzi, zmusza ci臋 do porzucenia przywi膮za艅 zwyk艂ych ludzi, odmawia ci rzeczy materialnych, tak aby艣 musia艂 traci膰. Ale ludzie, kt贸rzy kultywuj膮 w otoczeniu zwyk艂ych ludzi nie podchodz膮 do tego w ten spos贸b. Musimy sta膰 si臋 wobec tych rzeczy oboj臋tni, r贸wnocze艣nie zachowuj膮c styl 偶ycia zwyk艂ych ludzi. Jest to oczywi艣cie bardzo trudne. I to jest decyduj膮ce w naszej dyscyplinie. Wi臋c strata, o kt贸rej my m贸wimy, jest obszerna ani偶eli w膮ska. A je偶eli chodzi o robienie dobrych uczynk贸w b膮d藕 ofiarowywanie odrobiny pieni臋dzy, to przyjrzyjcie si臋 dzisiejszym 偶ebrakom na ulicy - niekt贸rzy z nich to profesjonali艣ci. Maj膮 wi臋cej pieni臋dzy od was. Powinni艣my skupia膰 si臋 na wi臋kszych rzeczach, a nie na rzeczach b艂ahych. Tu jest kultywacja, prawda? Wi臋c powinni艣my skupia膰 si臋 na wi臋kszych rzeczach i powinni艣my kultywowa膰 jawnie i godnie. W procesie tracenia, to, co rzeczywi艣cie tracimy to rzeczy z艂e.
Ludzie cz臋sto uwa偶aj膮, 偶e to, czego pragn膮 to dobre rzeczy. Ale tak naprawd臋, kiedy patrzysz na to z wy偶szego poziomu, to wszystko jest jedynie dla natychmiastowego zaspokojenia, jakie lubi膮 zwykli ludzie. Jest powiedziane w religiach, 偶e bez wzgl臋du na to, ile masz pieni臋dzy lub jak膮 wysok膮 masz pozycj臋, trwa to tylko kilkadziesi膮t lat. Nie mo偶esz tego przynie艣膰 ze sob膮 przy narodzinach i nie mo偶esz tego zabra膰 ze sob膮 po 艣mierci. Wi臋c dlaczego gong jest tak cenny? Poniewa偶 ro艣nie bezpo艣rednio na twojej duszy g艂贸wnej, mo偶esz go przynie艣膰 ze sob膮 jak si臋 rodzisz i zabra膰 go ze sob膮 po 艣mierci. W dodatku bezpo艣rednio okre艣la tw贸j Status wi臋c nie 艂atwo jest go kultywowa膰. Innymi s艂owy to, co tracisz to rzeczy z艂e i tylko w ten spos贸b mo偶esz powr贸ci膰 do swojego prawdziwego ja. A co zyskujesz? Tw贸j poziom wzrasta, ostatecznie uzyskujesz Prawdziwy Status i osi膮gasz Perfekcj臋 - rozwi膮zuje to podstawowy problem. Oczywi艣cie, je偶eli chcemy wyzby膰 si臋 r贸偶nych zwyk艂ych ludzkich pragnie艅 i spe艂ni膰 standard prawdziwego praktykuj膮cego, je偶eli chcemy to osi膮gn膮膰 natychmiast, to wcale nie jest to 艂atwe. Musisz to zrobi膰 stopniowo. S艂yszysz, jak m贸wi臋 - „zr贸b to stopniowo”, a ty m贸wisz - „Nauczyciel powiedzia艂, 偶ebym to robi艂 stopniowo, wi臋c nie b臋d臋 si臋 艣pieszy艂”. Ale to nie jest prawid艂owe! Musisz by膰 wobec siebie surowy, cho膰 pozwalamy ci poprawia膰 si臋 stopniowo. Je偶eli osi膮gn膮艂by艣 to natychmiast ju偶 dzi艣, to sta艂by艣 si臋 Budd膮 ju偶 dzi艣, a to jest nierealistyczne. Dojdziesz tam stopniowo.
To, co tracimy, w rzeczywisto艣ci jest czym艣 z艂ym. Czym wi臋c to jest? Karm膮, kt贸ra jest wpleciona we wszystkie rozmaite przywi膮zania, jakie posiadaj膮 ludzie. Na przyk艂ad, zwykli ludzie maj膮 r贸偶nego rodzaju skazy charakteru i robi膮 przer贸偶ne z艂e uczynki 偶eby sobie dogodzi膰. Dostaj膮 za to czarn膮 materi臋, karm臋. Jest ona bezpo艣rednio powi膮zana z naszymi przywi膮zaniami. 呕eby pozby膰 si臋 tych z艂ych rzeczy, musimy najpierw zmieni膰 swoje my艣lenie.
Przekszta艂canie karmy
Istnieje proces przemiany bia艂ej substancji w czarn膮 i na odwr贸t. Po tym, jak ludzie maj膮 konflikt, nast臋puje proces przekszta艂cania. Je偶eli zrobi艂e艣 co艣 dobrego, otrzymujesz bia艂膮 materi臋 - Cnot臋, a je偶eli zrobi艂e艣 co艣 z艂ego otrzymujesz czarn膮 materi臋 - karm臋. Wyst臋puje r贸wnie偶 proces odziedziczania i przekazywania. Kto艣 mo偶e zapyta膰: „Czy jest to spowodowane robieniem z艂ych rzeczy w poprzednim 偶yciu?”. Nie zawsze, poniewa偶 karma, kt贸r膮 nagromadzi艂e艣 nie pochodzi tylko z jednego 偶ycia. 艢rodowisko kultywuj膮cych uwa偶a, 偶e dusza g艂贸wna nie ginie. Je偶eli dusza g艂贸wna nie ginie, prawdopodobnie mia艂a stosunki spo艂eczne przed obecnym 偶yciem, wi臋c mog艂a w tych stosunkach spo艂ecznych by膰 komu艣 d艂u偶na, mog艂a kogo艣 wykorzysta膰, b膮d藕 pope艂ni膰 inne z艂e uczynki, takie jak zabijanie, co spowodowa艂o ten rodzaj karmy. Te rzeczy mog膮 ci膮gle nagromadza膰 si臋 w innym wymiarze i zawsze tobie towarzysz膮. Tak samo jest z bia艂膮 materi膮. Ale nie jest to jedyne 藕r贸d艂o. Jest jeszcze przypadek, gdzie mo偶e by膰 gromadzona w rodzinie, albo jest dziedziczona od przodk贸w. Ludzie starsi mieli zwyczaj m贸wi膰 - „Gromad藕 cnot臋, gromad藕 cnot臋!”, „Twoi przodkowie gromadzili cnot臋”, „Ta osoba traci cnot臋, wyczerpuje swoj膮 cnot臋!”. Trafili w sedno. Do zwyk艂ych ludzi to dzi艣 wcale nie trafia. Je偶eli powiesz m艂odym ludziom o „braku cnoty”, „ma艂o cnoty”, to nie wezm膮 sobie tego ani troch臋 do serca. Ale prawd膮 jest to, 偶e sens tego jest bardzo g艂臋boki, nie jest po prostu jakim艣 tam poj臋ciem wymy艣lonym przez starsze pokolenia. Naprawd臋 materialnie istnieje. Nasze cia艂a ludzkie posiadaj膮 obie tego rodzaju materie.
Niekt贸rzy ludzie pytaj膮: „Czy to prawda, 偶e je偶eli ma si臋 du偶o czarnej substancji, nie mo偶na kultywowa膰 do wysokich poziom贸w?”. Tak, mo偶na tak powiedzie膰. Du偶a ilo艣膰 czarnej substancji, kt贸r膮 posiadaj膮 ludzie ma wp艂yw na ich zdolno艣膰 zrozumienia. Tworzy pole wok贸艂 cia艂a i otacza ciebie, odcina ci臋 od natury wszech艣wiata - od bycia Prawdziwym, Dobrym i Tolerancjnym - wi臋c taki cz艂owiek mo偶e posiada膰 ubog膮 zdolno艣膰 zrozumienia. Gdy inni ludzie m贸wi膮 o sprawach, takich jak kultywowanie i qigong, taka osoba uwa偶a to za 艣lep膮 wiar臋 i nie wierzy w to ani troch臋, uwa偶aj膮c to za bzdury. Tak jest zazwyczaj, ale nie jest to bezwzgl臋dne. Czy to znaczy, 偶e je偶eli chce si臋 kultywowa膰, b臋dzie mu bardzo trudno i jego gong nie mo偶e wzrosn膮膰 do wysokiego stopnia? Niezupe艂nie. M贸wimy: „Wielkie Prawo jest bezgraniczne” - kultywowanie ca艂kowicie zale偶y od twojego umys艂u. Mistrz prowadzi ci臋 przez bram臋, ale kultywacja zale偶y od ciebie samego. Wszystko zale偶y od tego, jak siebie kultywujesz. To, czy mo偶esz kultywowa膰 czy nie, zale偶y od tego, czy potrafisz by膰 wytrwa艂ym, czy potrafisz po艣wi臋ca膰 si臋 i czy jeste艣 w stanie znosi膰 trudno艣ci. Je偶eli potrafisz zahartowa膰 swoj膮 wol臋, 偶adne trudno艣ci nie stan膮 si臋 dla ciebie przeszkod膮 i powiedzia艂bym, 偶e nie b臋dzie problemu.
Zazwyczaj osoba z wi臋ksz膮 ilo艣ci膮 czarnej substancji musi bardziej si臋 po艣wi臋ca膰 od osoby posiadaj膮cej wi臋cej bia艂ej materii. Bia艂a substancja jest bezpo艣rednio zasymilowana z natur膮 wszech艣wiata, czyli z byciem Prawdziwym, Dobrym i Tolerancyjnym, wi臋c tak d艂ugo jak osoba poprawia sw贸j xinxing i jest w stanie poprawi膰 si臋 w obliczu jakiego艣 nieporozumienia, jej gong wzro艣nie. Jest to takie proste. Osoba z wi臋ksz膮 ilo艣ci膮 cnoty posiada lepsz膮 zdolno艣膰 zrozumienia i jest w stanie znosi膰 trudno艣ci - „膰wiczenie cia艂a, hartowanie woli” - i nawet je偶eli toleruje wi臋cej cia艂em a mniej umys艂em nadal b臋dzie potrafi艂a zwi臋ksza膰 gong. Ale to nie zadzia艂a w przypadku ludzi, kt贸rzy maj膮 wi臋cej czarnej materii. Najpierw musz膮 przej艣膰 przez proces, w kt贸rym czarna substancja jest przemieniona w bia艂膮. Taki jest proces i jest on strasznie bolesny. Dlatego kto艣 o ubogiej zdolno艣ci zrozumienia zazwyczaj musi znosi膰 wi臋cej trudno艣ci. Z tak膮 wielk膮 ilo艣ci膮 karmy i z ubog膮 zdolno艣ci膮 zrozumienia, jest mu nawet trudniej kultywowa膰.
Podam konkretny przyk艂ad i zobaczmy, jak niekt贸rzy ludzie kultywuj膮. Aby kultywowa膰 w medytacji, trzeba skrzy偶owa膰 nogi na d艂ugi okres czasu. Po tym, jak nogi s膮 skrzy偶owane, zaczynaj膮 bole膰 i czuj膮 mrowienie. Po pewnym czasie zaczynasz by膰 niespokojny, a potem stajesz si臋 naprawd臋 niespokojny - „膰wiczenie cia艂a, hartowanie woli”. Ani twoje cia艂o nie czuje si臋 dobrze, ani tw贸j umys艂. Niekt贸rzy ludzie boj膮 si臋 b贸lu na skutek krzy偶owania n贸g, wi臋c rozkrzy偶owuj膮 nogi i nie chc膮 dalej kontynuowa膰. Inni nie mog膮 znie艣膰 b贸lu po kr贸tkim czasie krzy偶owania n贸g. Ale gdy rozkrzy偶owuj膮 nogi, wtedy medytacja jest na marne. W momencie gdy bol膮 nogi od krzy偶owania, wstaj膮, rozci膮gaj膮 si臋, a potem wracaj膮 do pozycji. Uwa偶amy, 偶e to jest po prostu nieefektywne, poniewa偶 gdy bol膮 nogi, mo偶emy zauwa偶y膰, 偶e czarna substancja atakuje ich nogi. Czarna substancja jest karm膮, a cierpienie eliminuje karm臋 i przemienia j膮 w cnot臋. W momencie gdy boli, karma zaczyna by膰 eliminowana i im wi臋cej karmy nadchodzi, tym wi臋kszy b贸l w nogach. Wi臋c b贸l w nogach ma swoj膮 przyczyn臋. Ludzie, kt贸rzy medytuj膮, zazwyczaj czuj膮, 偶e b贸l pojawia si臋 okresowo - b贸l potrwa pewien czas, potem nat臋偶a si臋 strasznie, a nast臋pnie znika, jest troch臋 ulgi - ale nie na d艂ugo - poniewa偶 b贸l zaczyna si臋 od nowa. Zazwyczaj tak jest.
Karma jest eliminowana kawa艂ek po kawa艂ku. Jeden kawa艂ek jest eliminowany i nogi doznaj膮 troch臋 ulgi. Ale po pewnym czasie przychodzi kolejny kawa艂ek i nogi zn贸w zaczynaj膮 bole膰. Po tym, jak czarna materia zostaje wyeliminowana, nie ulatnia si臋. Ta materia nie zostaje zniszczona - po wyeliminowaniu przemienia si臋 bezpo艣rednio w bia艂膮 materi臋. Ta bia艂a materia jest cnot膮. Wi臋c dlaczego mo偶e przekszta艂ci膰 si臋 w ten spos贸b? Poniewa偶 osoba znios艂a cierpienie, zap艂aci艂a cen臋 i wytrzyma艂a b贸l. Uwa偶amy, 偶e cnot臋 zyskuje si臋 kiedy tolerujesz b贸l, znosisz cierpienia i robisz dobre uczynki. Dlatego tak si臋 dzieje podczas medytacji. Kiedy u niekt贸rych ludzi zaczynaj膮 troch臋 bole膰 nogi, podrywaj膮 si臋 i poruszaj膮 si臋 przed ponownym skrzy偶owaniem n贸g. To nie jest wcale efektywne. Gdy niekt贸rzy ludzie wykonuj膮 膰wiczenie stoj膮ce, ich r臋ce staj膮 si臋 zm臋czone, nie mog膮 tego znie艣膰, wi臋c je opuszczaj膮. To jest po prostu nieefektywne. Czym jest takie drobne cierpienie? Powiedzia艂bym, 偶e je偶eli komu艣 mog艂oby si臋 powie艣膰 w kultywacji tylko poprzez trzymanie w ten spos贸b r膮k, by艂oby to zbyt 艂atwe. Wiec takie rzeczy si臋 dziej膮, kiedy ludzie kultywuj膮 w medytacji.
Nasza dyscyplina nie opiera si臋 g艂贸wnie na takim podej艣ciu, cho膰 ten aspekt odgrywa pewn膮 rol臋. Przekszta艂camy karm臋 g艂贸wnie poprzez spi臋cia z innymi lud藕mi, co sprawdza nasz xinxing. Odgrywa si臋 to zazwyczaj w taki spos贸b. W momencie gdy masz z kim艣 jaki艣 sp贸r lub du偶y konflikt, mo偶e to przewy偶szy膰 tamten b贸l. Wed艂ug mnie, b贸l fizyczny jest naj艂atwiejszy do zniesienia - 艣ciskasz z臋by i po wszystkim. Ale gdy ludzie spiskuj膮 przeciwko sobie, wtedy jest najtrudniej zapanowa膰 nad umys艂em.
Podaj臋 przyk艂ad. Dajmy na to, 偶e jaki艣 cz艂owiek po przybyciu do pracy przypadkiem pods艂uchuje, jak dwie osoby 藕le si臋 o nim wyra偶aj膮. To, co m贸wi膮 jest wredne, a jego krew zalewa. Powiedzieli艣my jednak, 偶e jako praktykuj膮cy, nie powiniene艣 oddawa膰, gdy kto艣 ci臋 atakuje, ani nie odpowiada膰, gdy kto艣 ci臋 wyzywa - powiniene艣 przymierza膰 si臋 do wysokiego standardu. Wi臋c on sobie my艣li: „Nauczyciel powiedzia艂, 偶e my, praktykuj膮cy, r贸偶nimy si臋 od innych ludzi i powinni艣my by膰 w stanie wybacza膰“. Nie k艂贸ci si臋 z聽tymi dwiema osobami. Lecz zazwyczaj, gdy pojawia si臋 konflikt, to je偶eli ci臋 nie prowokuje, to wtedy si臋 nie liczy, nie funkcjonuje i nie jeste艣 w stanie dzi臋ki temu si臋 poprawi膰. A zatem ten cz艂owiek nie mo偶e sobie z聽tym poradzi膰, czuje si臋 rozdra偶niony, by膰 mo偶e nie jest w stanie o tym zapomnie膰 i ci膮gle chce odwr贸ci膰 si臋 i zerkn膮膰 na te dwie osoby, kt贸re go oczerniaj膮. Odwraca si臋, patrzy, a ci, ze z艂o艣liwymi wyrazami na twarzy, zaciekle o czym艣 mi臋dzy sob膮 dyskutuj膮. Nie mo偶e tego znie艣膰 ani chwili d艂u偶ej, wybucha z艂o艣ci膮 i prawdopodobnie od razu zaczyna z聽nimi walczy膰. Trudno jest zapanowa膰 nad swoimi my艣lami podczas konfliktu z聽kim艣. Powiedzia艂bym, 偶e je偶eli wszystko by艂oby rozwi膮zane poprzez medytacj臋, by艂oby 艂atwo, ale to nie dzia艂a w ten spos贸b.
A zatem od tego momentu w swojej praktyce napotkasz wszelkiego rodzaju utrapienia. Jak m贸g艂by艣 bez nich kultywowa膰? Je偶eli wszyscy nawzajem traktuj膮 si臋 dobrze, bez 偶adnych konflikt贸w wynikaj膮cych z聽konkurencji, nic nie zak艂贸ca twojemu umys艂owi i po prostu sobie siedzisz, to czy tw贸j xinxing si臋 ulepsza? To tak nie dzia艂a. Cz艂owiek musi naprawd臋 si臋 hartowa膰 w prawdziwych 偶yciowych sytuacjach - tylko w taki spos贸b mo偶esz si臋 polepszy膰. Niekt贸rzy ludzie zastanawiaj膮 si臋 - „Dlaczego przy codziennym praktykowaniu zawsze pojawiaj膮 si臋 problemy? Problemy te s膮 praktycznie takie same jak te, kt贸rych doznaj膮 zwykli ludzie“. Tak jest poniewa偶 kultywujesz po艣r贸d zwyk艂ych ludzi. Nie zostaniesz nagle odwr贸cony do g贸ry nogami, uniesiony w powietrze i nie b臋dziesz nagle tak wisia艂 w powietrzu i cierpia艂 - tak si臋 nie stanie. To wszystko b臋d膮 sytuacje, kt贸rych do艣wiadczaj膮 zwykli ludzie, gdzie kto艣 nagle wchodzi z tob膮 w konflikt, kto艣 ci臋 rozgniewa, kto艣 ci臋 藕le potraktuje, albo kto艣 bez przyczyny si臋 do ciebie niegrzecznie odezwie. Jest to po prostu po to, aby zobaczy膰 jak obchodzisz si臋 z takimi rzeczami.
Dlaczego napotykasz te problemy? Wszystko to ma miejsce w wyniku twoich w艂asnych d艂ug贸w karmicznych. Ju偶 i tak zmniejszyli艣my je dla ciebie o niezliczone cz臋艣ci, pozostaje tylko troch臋, co jest rozdzielone na r贸偶ne poziomy, aby umo偶liwi膰 tobie popraw臋 xinxing. Utrapienia s膮 sporz膮dzone, aby hartowa膰 tw贸j umys艂 i pozbywa膰 si臋 twoich rozmaitych przywi膮za艅. S膮 to twoje w艂asne utrapienia, a my je wykorzystujemy do poprawienia twojego xinxing. Powiniene艣 by膰 w stanie pokona膰 je wszystkie. Tak d艂ugo jak poprawiasz sw贸j xinxing, b臋dziesz w stanie je pokona膰 - tylko 偶e mo偶e nie b臋dziesz chcia艂 je pokona膰. Je偶eli chcesz je pokona膰, b臋dziesz w stanie to zrobi膰. A zatem od tej chwili, kiedy pojawi si臋 konflikt, nie powiniene艣 uwa偶a膰, 偶e dzieje si臋 to z聽przypadku, poniewa偶 gdy ukazuje si臋 konflikt, by膰 mo偶e pojawia si臋 ni st膮d ni zow膮d, ale nie zdarza si臋 przez聽przypadek. Jest to po to, aby polepszy膰 tw贸j xinxing. Tak d艂ugo jak uwa偶asz siebie za praktykuj膮cego b臋dziesz w stanie upora膰 si臋 z聽tym w艂a艣ciwie.
Oczywi艣cie, nikt ci nie powie kiedy nadejd膮 utrapienia b膮d藕 konflikty. Je偶eli wszystko zosta艂oby ci powiedziane, to jak m贸g艂by艣 kultywowa膰? Min臋艂oby si臋 to z聽celem. Zazwyczaj pojawiaj膮 si臋 nieoczekiwanie i tylko w ten spos贸b tw贸j xinxing b臋dzie poddany pr贸bie, tylko w ten spos贸b tw贸j xinxing si臋 naprawd臋 poprawi i tylko w ten spos贸b mo偶emy zobaczy膰, czy potrafisz chroni膰 sw贸j xinxing. Dlatego konflikty nie pojawiaj膮 si臋 przez przypadek. A zatem w ca艂ym procesie kultywacji, wtedy, kiedy karma zostaje przekszta艂cana, napotkasz na tak膮 sytuacj臋, a to jest o wiele trudniejsze od pracy nad cia艂em, jak zwykli ludzie to sobie kojarz膮 - robisz 膰wiczenia, starasz si臋 je robi膰 troch臋 d艂u偶ej, trzymasz r臋ce uniesione a偶 bol膮, albo stoisz nieruchomo dot膮d, a偶 nogi s膮 zm臋czone… i tw贸j gong po prostu ro艣nie? 膯wiczysz kilka godzin d艂u偶ej i dzi臋ki temu tw贸j gong mo偶e wzrosn膮膰? To tylko przekszta艂ca twoje pierwotne cia艂o, ale nadal potrzebna jest energia, aby je wzmocni膰 i nie zwi臋ksza to twojego poziomu. Hartowanie woli jest kluczem do podwy偶szania poziomu. Je偶eli m贸g艂by艣 si臋 poprawi膰 tylko dzi臋ki wysi艂kowi fizycznemu, powiedzia艂bym, 偶e chi艅scy rolnicy cierpi膮 najwi臋cej, wi臋c czy nie powinien ka偶dy z聽nich sta膰 si臋 wielkim mistrzem qigong? Mo偶esz pracowa膰 nad cia艂em ile chcesz, ale to jest nic w por贸wnaniu do tego, co oni robi膮, haruj膮c w polu dzie艅 w dzie艅 pod pra偶膮cym s艂o艅cem, cierpi膮c i wyka艅czaj膮c si臋. Wi臋c nie jest to takie proste. Dlatego m贸wimy, 偶e je偶eli naprawd臋 chcesz si臋 poprawi膰, musisz poprawi膰 sw贸j umys艂. Tym jest prawdziwa poprawa.
Podczas przemiany karmy, je偶eli zamierzamy obej艣膰 si臋 z tym dobrze i nie zepsu膰 sprawy tak jak zwykli ludzie to robi膮, musimy zawsze mie膰 wsp贸艂czuj膮ce serce i spokojny umys艂. Wtedy, kiedy nagle napotkasz jaki艣 problem, b臋dziesz w stanie dobrze sobie z聽nim poradzi膰. Je偶eli tw贸j umys艂 zawsze b臋dzie taki spokojny i wsp贸艂czuj膮cy, to kiedy problemy nagle si臋 pojawi膮 zazwyczaj b臋dziesz posiada艂 czas i miejsce do zastanowienia si臋 nad tym. Ale je偶eli tw贸j umys艂 zawsze my艣li o nie zgadzaniu si臋 z innymi, walczeniu o to czy o tamto, to powiedzia艂bym, 偶e kiedy napotkasz problem, wdasz si臋 w walk臋. Gwarantuj臋 to. A zatem gdy znajdziesz si臋 w konflikcie, powiedzia艂bym, 偶e zmierza to do przekszta艂cenia czarnej substancji w twoim ciele w bia艂膮 substancj臋, w cnot臋.
Obecnie my, ludzie, rozwin臋li艣my si臋 do tego stopnia i prawie ka偶dy posiada karm臋, kt贸ra pi臋trzy si臋 na karmie - cia艂o ka偶dego ma stosunkowo du偶膮 ilo艣膰 karmy. Wi臋c je偶eli chodzi o przekszta艂canie karmy, to zazwyczaj dzieje si臋 tak: kiedy tw贸j gong wzrasta i kiedy tw贸j xinxing si臋 poprawia, w tym samym czasie ilo艣膰 twojej karmy zmniejsza si臋 i przekszta艂ca si臋. Gdy napotykasz problemy z聽innymi lud藕mi, mo偶e to ujawni膰 si臋 w postaci spi臋膰, kt贸re hartuj膮 tw贸j xinxing. Je偶eli jeste艣 w stanie to znie艣膰, twoja karma zostanie wyeliminowana, tw贸j xinxing si臋 poprawi i tw贸j gong wzro艣nie. To wszystko jest zintegrowane. W przesz艂o艣ci, ludzie mieli pot臋偶n膮 cnot臋 i ich xinxing by艂y na wysokim poziomie. Doznaj膮c troch臋 cierpie艅, byli w stanie podwy偶szy膰 sw贸j gong. Ale obecni ludzie nie s膮 tacy. Gdy cierpi膮, nie chc膮 kultywowa膰 i jest im nawet trudniej przebudzi膰 si臋 do tego i jeszcze trudniej jest im kultywowa膰.
W kultywowaniu jest tak, 偶e gdy naprawd臋 masz z聽kim艣 jaki艣 konflikt, b膮d藕 inni traktuj膮 ci臋 藕le, mo偶e by膰 to spowodowane jedn膮 z dw贸ch przyczyn. Pierwsza jest taka, 偶e mog艂e艣 ich 藕le traktowa膰 w poprzednim 偶yciu. Czujesz si臋 pokrzywdzony: „Dlaczego oni mnie w taki spos贸b traktuj膮?“. C贸偶, dlaczego ty ich tak wcze艣niej potraktowa艂e艣? Twierdzisz: „Nic nie wiem o tamtych czasach. To 偶ycie nie ma nic wsp贸lnego z聽poprzednim“. Ale to nie dzia艂a w ten spos贸b. Jest te偶 inna sytuacja. Kiedy masz z聽kim艣 konflikt istnieje kwestia przemiany karmy, wi臋c kiedy zmagamy si臋 z聽tak膮 sytuacj膮, powinni艣my wybacza膰, nie powinni艣my zachowywa膰 si臋 jak zwykli ludzie. W pracy istniej膮 kontakty mi臋dzyludzkie; to samo dotyczy innych 艣rodowisk, w kt贸rych pracujesz, b膮d藕 gdy prowadzisz w艂asn膮 dzia艂alno艣膰. Nie posiadanie 偶adnych kontakt贸w ze 艣wiatem zewn臋trznym jest niemo偶liwe - co najmniej kontaktujesz si臋 z s膮siadami.
W twoich kontaktach spo艂ecznych wyst膮pi膮 wszelkiego rodzaju nieporozumienia. Dla tych z聽nas, kt贸rzy kultywuj膮 w 艣rodowisku zwyk艂ych ludzi, nie wa偶ne jest ile masz pieni臋dzy, jak wysokie zajmujesz stanowisko, czy jeste艣 gdzie艣 zatrudniony czy prowadzisz w艂asny interes - bez wzgl臋du na to, gdzie pracujesz - r贸b to uczciwie i z聽prawo艣ci膮. Ka偶dy zaw贸d powinien istnie膰, tyle 偶e ludziom brakuje prawo艣ci. Nie chodzi wcale o rodzaj zawodu. By艂o kiedy艣 takie powiedzenie: „Spo艣r贸d dziesi臋ciu handlarzy, dziewi臋ciu to oszu艣ci“. Tak m贸wi膮 zwykli ludzie. Ale wed艂ug mnie jest to kwestia prawo艣ci. Je偶eli ludzie s膮 prawi i uczciwie prowadz膮 interes, im wi臋cej w艂o偶膮 w niego wysi艂ku, tym wi臋cej powinni zarobi膰 pieni臋dzy. Zyskujesz tylko dlatego, 偶e w艂o偶y艂e艣 wysi艂ek w tym zwyk艂ym 艣wiecie - bez straty, nie ma zysku - zyskujesz poprzez wysi艂ek. Mo偶esz by膰 dobrym cz艂owiekiem w jakiejkolwiek warstwie spo艂ecznej. W r贸偶nych warstwach spo艂ecznych istniej膮 r贸偶ne konflikty. Ludzie z wy偶szej warstwy maj膮 mi臋dzy sob膮 konflikty stosowne do swojej warstwy spo艂ecznej i wszystkie mog膮 by膰 prawid艂owo rozwi膮zane. Bez wzgl臋du na to, do jakiej nale偶y si臋 warstwy spo艂ecznej, mo偶na pozbywa膰 si臋 r贸偶nych pragnie艅 i przywi膮za艅 aby by膰 dobrym cz艂owiekiem. W r贸偶nych warstwach spo艂ecznych ka偶dy mo偶e ukaza膰 si臋 jako dobry cz艂owiek i ka偶dy mo偶e kultywowa膰 na swoim w艂asnym szczeblu spo艂ecznym.
Obecnie w Chinach, bez wzgl臋du na to, czy bierzemy pod uwag臋 przedsi臋biorstwa pa艅stwowe czy inne dzia艂alno艣ci, problemy, kt贸re wyst臋puj膮 mi臋dzy lud藕mi s膮 naprawd臋 wyj膮tkowe. W innych krajach nigdy nie by艂o czego艣 takiego. Konflikty, kt贸re wyst臋puj膮 na skutek ludzi rywalizuj膮cych ze sob膮 s膮 szczeg贸lnie intensywne. Ludzie spiskuj膮 nawzajem przeciw sobie i spieraj膮 si臋, walcz膮 o drobne korzy艣ci. Ich my艣li i podst臋pne zachowanie s膮 okropne. Trudno nawet by膰 dobrym cz艂owiekiem. Na przyk艂ad, przychodzi kto艣 do pracy i czuje, 偶e jest niemi艂a atmosfera. P贸藕niej kto艣 inny do niego m贸wi - „Taki i taki zrobi艂 ci awantur臋, doni贸s艂 na ciebie i popsu艂 twoj膮 reputacj臋“. Wszyscy si臋 teraz mu dziwnie przygl膮daj膮. Jak m贸g艂by zwyk艂y cz艂owiek to znie艣膰? Jak m贸g艂by tolerowa膰 takie z艂e traktowanie? „On mnie krzywdzi, wi臋c ja jego skrzywdz臋. On ma po swojej stronie ludzi i ja mam po swojej stronie ludzi. Do boju“. Je偶eli zrobisz tak po艣r贸d zwyk艂ych ludzi, zwykli ludzie powiedz膮, 偶e jeste艣 silny. Ale dla praktykuj膮cego, by艂oby to po prostu okropne. Je偶eli walczysz i szamoczesz si臋 jak zwyk艂y cz艂owiek, jeste艣 zwyk艂ym cz艂owiekiem. Je偶eli robisz to z聽jeszcze wi臋kszym zapa艂em ni偶 on, to nie dor贸wnujesz nawet zwyk艂ej osobie.
A zatem jak powinni艣my poradzi膰 sobie z聽takim incydentem? Kiedy napotykamy na taki rodzaj konfliktu, powinni艣my zachowa膰 spok贸j i nie powinni艣my podchodzi膰 do tego w ten sam spos贸b co on. Oczywi艣cie, mo偶emy to wyt艂umaczy膰 偶yczliwie. Mo偶emy spraw臋 wyja艣ni膰 - to nie jest problem. Ale nie powinni艣cie si臋 zbytnio przywi膮zywa膰. Kiedy napotykamy te problemy, nie powinni艣my walczy膰 ani rywalizowa膰 jak robi膮 to inni. Je偶eli on zachowuje si臋 w ten spos贸b i ty te偶 si臋 zachowujesz w ten spos贸b, to czy nie jeste艣 zwyk艂ym cz艂owiekiem? Nie tylko nie powiniene艣 walczy膰 i rywalizowa膰 tak jak on, ale r贸wnie偶 nie powiniene艣 go nienawidzi膰. Naprawd臋, nie powiniene艣 go nienawidzi膰. Je偶eli zaczynasz go nienawidzi膰, to czy nie zaczynasz si臋 z艂o艣ci膰? W takim razie nie uda艂o ci si臋 dotrzyma膰 zasady Ren (Tolerancji). Usi艂ujemy by膰 Prawdziwi, Dobrzy i Tolerancyjni. Co wi臋cej, nie masz wtedy 偶adnej Dobroci. A zatem nie powiniene艣 zachowywa膰 si臋 tak jak on i nie powiniene艣 si臋 na niego z艂o艣ci膰, nawet je偶eli popsu艂 twoj膮 reputacj臋 w biurze i naprawd臋 zniewa偶y艂. Nie tylko nie powiniene艣 si臋 na niego z艂o艣ci膰, ale powiniene艣 mu podzi臋kowa膰 z聽g艂臋bi serca - naprawd臋 mu podzi臋kowa膰. By膰 mo偶e zwyk艂y cz艂owiek pomy艣li o tym w ten spos贸b: „Czy偶 nie zachowujemy si臋 wtedy jak ten 偶a艂osny Ah-Q?“. M贸wi臋 wam, 偶e nie.
Zastan贸wmy si臋 nad tym. Jeste艣 praktykuj膮cym. Czy nie powiniene艣 stosowa膰 si臋 do wy偶szego standardu? Nie powiniene艣 zachowywa膰 si臋 wed艂ug kryteri贸w, kt贸re uznaj膮 zwykli ludzie. Jeste艣 kultywuj膮cym, wi臋c czy偶 to, co zyskujesz nie jest czym艣 z聽wy偶szych poziom贸w? Wi臋c powiniene艣 stosowa膰 si臋 do wymaga艅 wy偶szych poziom贸w. Je偶eli zachowujesz si臋 tak samo jak on, czy nie jeste艣 wtedy taki sam jak on? A dlaczego powiniene艣 mu podzi臋kowa膰? Zastan贸w si臋, co zyskasz? W tym wszech艣wiecie istnieje prawo, kt贸re brzmi: „bez straty, nie ma zysku“ - je偶eli chcesz zyska膰, musisz straci膰. Oczerni艂 ci臋 po艣r贸d zwyk艂ych ludzi wi臋c jest uwa偶any za jednostk臋, kt贸ra zyska艂a poniewa偶 odni贸s艂 korzy艣ci twoim kosztem. Im bardziej ciebie oczerni艂, tym powa偶niejszy efekt, tym wi臋cej znosisz i tym wi臋cej traci on cnoty. Cnota ta jest ca艂a przekazana tobie. W tym samym czasie kiedy to znosisz, mo偶esz potraktowa膰 to lekko i nie bra膰 tego do serca.
Istnieje kolejne prawo w tym wszech艣wiecie: jeste艣 tym, kt贸ry ucierpia艂 du偶o, wi臋c twoja w艂asna karma zostanie przekszta艂cona. Zap艂aci艂e艣 cen臋, wi臋c tyle ile znios艂e艣, tyle zostaje przekszta艂cone i wszystko to przemienia si臋 w cnot臋. Czy ta cnota nie jest czym艣, czego chce praktykuj膮cy? Czy nie zyska艂e艣 w dwojaki spos贸b? Twoja karma zostaje tak偶e wyeliminowana. Je偶eli nie stworzy艂by on dla ciebie takiej sytuacji, to gdzie m贸g艂by艣 poprawi膰 sw贸j xinxing? Ty mnie dobrze traktujesz, ja ciebie te偶, siedzimy sobie maj膮c si臋 wspaniale, a wtedy tw贸j gong ro艣nie - jak tak mo偶e by膰? Jest tak dok艂adnie dlatego, poniewa偶 stworzy艂 on dla ciebie ten konflikt, poniewa偶 stworzy艂 dla ciebie okazj臋 do polepszenia twojego xinxing i dzi臋ki temu mo偶esz polepszy膰 sw贸j xinxing. Czy偶 tw贸j xinxing nie polepsza si臋? Zyska艂e艣 trzykrotnie. Jeste艣 praktykuj膮cym. Wi臋c teraz, gdy tw贸j xinxing si臋 polepszy艂, czy偶 tw贸j gong nie wzrasta? Za jednym zamachem zyska艂e艣 czterokrotnie. Jak mo偶esz mu nie podzi臋kowa膰? Powiniene艣 podzi臋kowa膰 mu z g艂臋bi twojego serca. Tak to naprawd臋 jest.
Oczywi艣cie, nie mia艂 on dobrego zamiaru, inaczej nie odda艂by ci cnoty. Ale faktycznie stworzy艂 dla ciebie okazj臋 dzi臋ki kt贸rej mo偶esz polepszy膰 sw贸j charakter. Wi臋c innymi s艂owy, powinni艣my po艂o偶y膰 nacisk na kultywowanie swojego charakteru i podczas kultywowania swojego charakteru twoja karma zostaje eliminowana i przekszta艂cana w cnot臋. Tylko w taki spos贸b mo偶esz podnie艣膰 sw贸j poziom. Te aspekty si臋 nawzajem uzupe艂niaj膮. Przygl膮daj膮c si臋 temu z wysokiego poziomu, widzisz, 偶e te prawdy si臋 zmieni艂y. Zwyk艂y cz艂owiek nie jest w stanie tego zrozumie膰, ale gdy przygl膮dasz si臋 temu z聽wysokiego poziomu, wszystko jest odwr贸cone do g贸ry nogami. Jednak wed艂ug zwyk艂ych ludzi jest to prawid艂owe. Ale tak naprawd臋 nie jest to prawid艂owe. Tylko przygl膮daj膮c si臋 tym rzeczom z wysokiego poziomu, s膮 one prawid艂owe. Tak jest na og贸艂.
Dok艂adnie wyja艣ni艂em wam t臋 kwesti臋. Mam nadziej臋, 偶e w dalszym kultywowaniu ka偶dy z聽was b臋dzie m贸g艂 patrze膰 na siebie jak na praktykuj膮cego i prawdziwie kultywowa膰, poniewa偶 zasady le偶膮 przed wami. By膰 mo偶e niekt贸rzy ludzie, ze wzgl臋du na to, 偶e znajduj膮 si臋 pomi臋dzy zwyk艂ymi lud藕mi, uwa偶aj膮, 偶e konkretne, namacalne korzy艣ci zwyk艂ych ludzi, kt贸re maj膮 przed sob膮, s膮 nadal bardziej praktyczne. W pot臋偶nym nurcie zwyk艂ych ludzi nie s膮 w stanie dotrzymywa膰 wysokiego standardu. Je偶eli chcesz by膰 dobrym zwyk艂ym cz艂owiekiem, mo偶esz wzi膮膰 bohater贸w i wzorowych obywateli za przyk艂ad. To s膮 wzorce zwyk艂ych ludzi Ale je偶eli chcesz by膰 kultywuj膮cym, twoja kultywacja w ca艂o艣ci zale偶y od twojego umys艂u, twoje zrozumienie zale偶y od ciebie samego, nie ma 偶adnych wzorc贸w. Dobre jest to, 偶e udost臋pnili艣my Wielkie Prawo, poniewa偶 wcze艣niej nawet je偶eli chcia艂e艣 kultywowa膰, nie by艂o nikogo, kto by m贸g艂 ci臋 naucza膰. A zatem, stosuj si臋 do Wielkiego Prawa i mo偶e powiedzie ci si臋. To, czy mo偶esz kultywowa膰, czy odniesiesz w tym sukces i to, do kt贸rego poziomu si臋 przebijesz - wszystko to zale偶y od ciebie samego.
Oczywi艣cie, spos贸b w jaki karma zostaje przemieniona nie zawsze przebiega w spos贸b, kt贸ry przed chwil膮 opisa艂em. R贸wnie偶 mo偶e mie膰 miejsce w innych okoliczno艣ciach, w艣r贸d ludzi, w domu - mo偶e mie膰 miejsce gdziekolwiek. Mo偶e napotkasz jakie艣 k艂opoty id膮c ulic膮, albo gdziekolwiek indziej na 艣wiecie. Musisz porzuci膰 te przywi膮zania, kt贸rych nie jeste艣 w stanie porzuci膰 po艣r贸d zwyk艂ych ludzi. Wszystkie przywi膮zania, tak d艂ugo jak je masz, musz膮 zosta膰 zu偶yte w r贸偶nych okoliczno艣ciach. Potkniesz si臋 i dzi臋ki temu poznasz prawd臋. Oto jak kultywujesz.
Istnieje te偶 inna, do艣膰 powszechna sytuacja. U wielu ludzi w trakcie kultywowania, ich wsp贸艂ma艂偶onek b膮d藕 wsp贸艂ma艂偶onka cz臋sto staj膮 si臋 bardzo niezadowoleni podczas gdy wykonujesz 膰wiczenia kultywacyjne i zaczynaj膮 si臋 z聽tob膮 k艂贸ci膰 jak tylko zaczynasz 膰wiczy膰. Nie zaczepi膮 ci臋 je偶eli robisz co艣 innego. Za艂贸偶my, 偶e marnujesz du偶o czasu graj膮c w Mah Jong. B臋d膮 z tego powodu niezadowoleni, ale nie do takiego stopnia jak podczas twoich 膰wicze艅. Twoje 膰wiczenia nie sprawiaj膮 im 偶adnych k艂opot贸w, po prostu usprawniasz swoje cia艂o i im nie przeszkadzasz - to jest 艣wietne. Ale w momencie gdy zaczynasz 膰wiczenia tw贸j wsp贸艂ma艂偶onek zaczyna rzuca膰 rzeczami i si臋 k艂贸ci膰. Niekt贸re pary k艂贸ci艂y si臋 przez to, 偶e jedno z nich wykonywa艂o 膰wiczenia kultywacyjne, do tego stopnia, 偶e prawie si臋 rozwiedli. Wielu z聽nich nie zatrzymuje si臋, aby pomy艣le膰 dlaczego tak si臋 dzieje. Kiedy pytasz si臋 go p贸藕niej: „Dlaczego jeste艣 taki z艂y kiedy wykonuj臋 swoje 膰wiczenia?“. Nie potrafi znale藕膰 przyczyny, naprawd臋 nie potrafi znale藕膰 przyczyny. „No tak, nie powinienem si臋 tak z艂o艣ci膰“. Ale w takiej sytuacji staje si臋 po prostu w艣ciek艂y. Co si臋 naprawd臋 dzieje? Gdy wykonujesz 膰wiczenia kultywacyjne, karma musi zosta膰 przekszta艂cona - bez straty nie ma zysku. To, co tracisz to z艂e rzeczy i musisz zap艂aci膰.
By膰 mo偶e w momencie gdy przechodzisz przez pr贸g, tw贸j wsp贸艂ma艂偶onek b膮d藕 wsp贸艂ma艂偶onka wybucha ci prosto w twarz. Je偶eli potrafisz to znie艣膰, dzisiejsze 膰wiczenia nie by艂y na pr贸偶no. By膰 mo偶e, 偶e kto艣 zazwyczaj ma dobre stosunki ze swoj膮 偶on膮, poniewa偶 wie, 偶e podczas 膰wicze艅 kultywacyjnych trzeba traktowa膰 cnot臋 powa偶nie. Wi臋c zastanawia si臋 - „Zazwyczaj nie sprzecza si臋 ze mn膮, ale dzisiaj wchodzi mi na g艂ow臋!“. Twoja z艂o艣膰 kipi i zaczynasz si臋 z聽ni膮 k艂贸ci膰. W zwi膮zku z聽tym, dzisiejsze 膰wiczenia by艂y na nic. Taka sytuacja ma miejsce na skutek obecno艣ci karmy. Wsp贸艂ma艂偶onka pomaga艂a ci wyeliminowa膰 j膮, ale ty jej na to nie pozwoli艂e艣 i zacz膮艂e艣 si臋 z聽ni膮 k艂贸ci膰, wi臋c ta karma nie zosta艂a wyeliminowana. Wiele takich sytuacji ma miejsce. Wielu z聽nas do艣wiadczy艂o tak膮 sytuacj臋 i nie zatrzyma艂o si臋, aby zastanowi膰 si臋 nad jej przyczyn膮. Kiedy robisz inne rzeczy, nie przeszkadza ona tobie tak bardzo, a gdy robisz co艣 dobrego, ona ci膮gle si臋 z tob膮 sprzecza. W rzeczywisto艣ci pomaga ci ona w eliminowaniu karmy, chocia偶 sama o tym nie wie. To nie jest tak, 偶e k艂贸ci si臋 z tob膮 tylko na zewn膮trz, a w 艣rodku jest mi艂a. Ona jest naprawd臋 w艣ciek艂a. Dzieje si臋 tak, poniewa偶 ka偶dy, na kt贸rego spada karma, czuje b贸l. Tak jest na pewno.
Polepszanie xinxing
W przesz艂o艣ci, wielu ludzi nie by艂o w stanie chroni膰 swojego xinxing, w zwi膮zku z聽czym napotkali wiele problem贸w i nie mogli i艣膰 dalej, kiedy dotarli ju偶 do pewnego poziomu. Niekt贸rzy ludzie rodz膮 z xinxing na stosunkowo wysokim poziomie i gdy wykonuj膮 膰wiczenia kultywacyjne ich Trzecie Oko natychmiast otwiera si臋 i dosi臋gaj膮 pewnych sfer. Podstawa tej osoby jest do艣膰 dobra, jej xinxing jest na wysokim poziomie, wi臋c jej gong szybko wzrasta. Gdy jej gong wzro艣nie do stopnia, na kt贸rym znajduje si臋 jej xinxing i chce aby jej gong dalej wzrasta艂, czym艣 oczywistym stan膮 si臋 napi臋cia i b臋dzie musia艂a ci膮gle poprawia膰 sw贸j xinxing. Tym bardziej w przypadku osoby, kt贸ra rodzi si臋 z聽dobr膮 podstaw膮. Czuje ona, 偶e jej gong ro艣nie ca艂kiem dobrze, i to samo dotyczy jej praktykowania. Dlaczego pojawia si臋 nagle tak wiele k艂opot贸w? Dlaczego wszystko si臋 nagle psuje? Wszyscy j膮 藕le traktuj膮, szef patrzy na ni膮 z g贸ry, sytuacja w domu robi si臋 napi臋ta. Dlaczego pojawia si臋 nagle tyle problem贸w? Jeszcze tego nie zrozumia艂a. Jej podstawa jest dobra, wi臋c by艂a w stanie osi膮gn膮膰 pewien poziom i taki stan pojawia si臋 w jej kultywacji. Ale jak mo偶e to by膰 ostateczny standard Perfekcji dla praktykuj膮cego. Ma wci膮偶 przed sob膮 d艂ug膮 drog臋 kultywacji! Musisz si臋 dalej poprawia膰. By艂o tak dzi臋ki tej ma艂ej podstawie, kt贸r膮 przynios艂e艣 ze sob膮 - dlatego by艂e艣 w stanie osi膮gn膮膰 taki stan kultywacyjny. Je偶eli chcesz si臋 dalej polepsza膰, standard musi zosta膰 podniesiony.
Niekt贸rzy ludzie m贸wi膮: „Zarobi臋 troch臋 wi臋cej pieni臋dzy i zapewni臋 odpowiednie warunki dla swojej rodziny. Wtedy nie b臋d臋 mia艂 o co si臋 martwi膰 i p贸jd臋 kultywowa膰“. Powiedzia艂bym, 偶e marzysz. Nie mo偶esz ingerowa膰 w 偶ycie innych, nie mo偶esz panowa膰 nad ich losem, czy to twojej 偶ony, twoich dzieci, twoich rodzic贸w czy twojego rodze艅stwa. Czy to ty o tym decydujesz? Poza tym, je偶eli nie masz 偶adnych k艂opot贸w w domu i w og贸le nie masz 偶adnych problem贸w, to co ci pozostaje do kultywowania? Praktykowanie w ca艂kowicie komfortowych warunkach - kto o takim czym艣 s艂ysza艂? To ty tak uwa偶asz, patrz膮c z聽perspektywy zwyk艂ego cz艂owieka.
Kultywowanie odbywa si臋 w g膮szczu utrapie艅. One b臋d膮 sprawdza艂y, czy jeste艣 w stanie oderwa膰 si臋 od emocji i pragnie艅, sprawdz膮 czy potrafisz traktowa膰 je lekko. Je偶eli jeste艣 do tych rzeczy przywi膮zany, nie b臋dziesz w stanie doko艅czy膰 swojej kultywacji. Wszystko ma swoj膮 przyczyn臋. Dlaczego ludzie mog膮 by膰 lud藕mi? Dok艂adnie dlatego, 偶e ludzie maj膮 emocje. Ludzie 偶yj膮 dla emocji. Uczucia mi臋dzy cz艂onkami rodziny, mi艂o艣膰 mi臋dzy kobiet膮 a m臋偶czyzn膮, mi艂o艣膰 do rodzic贸w, uczucia, przyjaciele i robienie rzeczy dla utrzymania stosunk贸w przyjacielskich - gdziekolwiek by艣 si臋 uda艂, nie jeste艣 w stanie wyzwoli膰 si臋 od emocji. Chcesz co艣 zrobi膰 czy nie chcesz czego艣 zrobi膰, jeste艣 radosny czy nie jeste艣 radosny, kochasz co艣 czy co艣 nienawidzisz - wszystko w spo艂ecze艅stwie w pe艂ni wywodzi si臋 od emocji. Je偶eli nie przezwyci臋偶ysz emocji, nie b臋dziesz w stanie kultywowa膰. Je偶eli uda ci si臋 porzuci膰 emocje, nikt nie b臋dzie w stanie na ciebie wp艂yn膮膰 i zwyk艂e przywi膮zania nie b臋d膮 w stanie ci臋 poruszy膰. To, co pojawia si臋 w miejscu emocji to mi艂osierdzie, a to jest o wiele bardziej szlachetne. Oczywi艣cie nie jest 艂atwo odci膮膰 si臋 od tego od razu. Kultywowanie jest d艂ugim i stopniowym procesem pozbywania si臋 przywi膮za艅. Aczkolwiek musisz by膰 zdyscyplinowany.
Dla nas kultywuj膮cych, konflikty pojawiaj膮 si臋 nieoczekiwanie. Wi臋c co powinni艣my zrobi膰? Je艣li zawsze zachowacie mi艂osierne serce i spokojny stan umys艂u to w przypadku pojawienia si臋 jakiego艣 problemu, poradzicie sobie z聽nim we w艂a艣ciwy spos贸b, poniewa偶 da wam to czas na zastanowienie si臋. Je偶eli zawsze jeste艣 mi艂osierny i sympatyczny wobec innych, je偶eli zawsze najpierw my艣lisz o innych ludziach gdy co艣 robisz i je偶eli maj膮c do czynienia z聽lud藕mi zawsze zastanawiasz si臋 najpierw czy oni mog膮 znie艣膰 dan膮 sytuacj臋 i czy to mo偶e im zaszkodzi膰, wtedy nie b臋dziesz mia艂 偶adnego problemu. A zatem, gdy kultywujesz, powiniene艣 stosowa膰 si臋 do coraz wy偶szych standard贸w.
Cz臋sto, niekt贸rzy ludzie po prostu tego nie rozumiej膮. U niekt贸rych ludzi Trzecie Oko jest otwarte i widz膮 Budd贸w. Taki cz艂owiek idzie do domu czci膰 Budd臋, gderaj膮c do siebie: „Dlaczego si臋 mn膮 nie opiekujesz? Prosz臋 Ciebie, prosz臋, pom贸偶 mi rozwi膮za膰 ten problem!“. Oczywi艣cie, ten Budda nie b臋dzie si臋 wtr膮ca艂. To utrudnienie zosta艂o przez niego zaaran偶owane w celu poprawienia twojego xinxing, 偶eby艣 m贸g艂 poprawi膰 si臋 poprzez te zmagania. Jak mo偶e rozwi膮za膰 to za ciebie? Absolutnie nie rozwi膮偶e tego za ciebie. Je偶eliby to zrobi艂, to jak m贸g艂by tw贸j gong wzrosn膮膰? I jak m贸g艂by艣 polepszy膰 sw贸j xinxing i podnie艣膰 sw贸j poziom? Klucz to rozwija膰 gong. Z聽perspektywy Wielkich O艣wieconych Istot, celem nie jest bycie cz艂owiekiem: 偶ycie cz艂owieka nie istnieje po to, 偶eby by膰 cz艂owiekiem, ale 偶eby umo偶liwi膰 ci powr贸t. Ludzie uwa偶aj膮, 偶e du偶o cierpi膮. Ale one uwa偶aj膮, 偶e im wi臋cej cierpisz, tym lepiej - szybciej sp艂acasz swoje d艂ugi. Tak uwa偶aj膮. Niekt贸rzy ludzie nie pojmuj膮 tego. Gdy ich b艂aganie Buddy nie okazuje si臋 skuteczne, zaczynaj膮 mie膰 do niego pretensje: „Dlaczego mi nie pomagasz? Dzie艅 w dzie艅 pal臋 kadzide艂ka na twoj膮 cze艣膰 i bij臋 uk艂ony“. Niekt贸rzy ludzie z tego powodu nawet rozbijaj膮 pos膮偶ek Buddy i od tego momentu brzydko si臋 o nim wyra偶aj膮. W momencie gdy osoba wypowiada obra藕liwe s艂owa, jej xinxing upada, a gong znika. Wie ona, 偶e nic ju偶 nie zosta艂o, wi臋c jeszcze bardziej gniewa si臋 na Budd臋. Uwa偶a, 偶e Budda j膮 rujnuje. Stosuje logik臋 zwyk艂ych ludzi, aby oceni膰 xinxing Buddy. Jak mo偶na ocenia膰 to w ten spos贸b? Stosuje kryteria zwyk艂ych ludzi, aby oceni膰 co艣 na wy偶szym poziomie - jak mo偶e tak by膰? Wi臋c taki problem, gdzie osoba uwa偶a, 偶e jej cierpienie w 偶yciu jest niesprawiedliwe, pojawia si臋 cz臋sto. Wielu ludzi spad艂o w ten spos贸b.
W ostatnich kilku latach by艂o wielu mistrz贸w qigong, kt贸rzy spadli, w艂膮cznie z聽niekt贸rymi dobrze znanymi. Oczywi艣cie, prawdziwi mistrzowie odeszli z聽powrotem, spe艂nili swoje historyczne misje i powr贸cili. Teraz tylko kilku z nich zosta艂o. Maj膮 upad艂y xinxing i s膮 zagubieni po艣r贸d zwyk艂ych ludzi. S膮 oni nadal aktywni, ale nie maj膮 ju偶 偶adnego gong. Niekt贸rzy mistrzowie qigong, kt贸rzy kiedy艣 byli s艂awni, wci膮偶 s膮 aktywni na 艣wiecie. Ich mistrzowie zauwa偶yli, 偶e zagubili si臋 po艣r贸d zwyk艂ych ludzi, 偶e uton臋li w s艂awie i zysku, i nie byli w stanie si臋 z聽tego wyzwoli膰. Zauwa偶yli, 偶e nie ma dla nich 偶adnej nadziei. Wi臋c ich mistrzowie zabrali ich dusze pomocnicze. Ca艂o艣膰 gong mie艣ci艂a si臋 na ciele duszy pomocniczej. Te przypadki s膮 typowe i jest ich wiele.
W naszym systemie tych przypadk贸w jest niewiele. Nawet je偶eli je mamy, to nie s膮 tak dostrzegalne. Natomiast to, czego mamy wiele, to uderzaj膮ce przypadki polepszenia xinxing. By艂 sobie ucze艅, kt贸ry pracowa艂 w fabryce tworzyw w pewnym mie艣cie w prowincji Shandong. Po nauczeniu si臋 Falun Dafa, nauczy艂 innych pracownik贸w zak艂adu jak praktykowa膰. Wynik by艂 taki, 偶e poprawi艂 morale w ca艂ym zak艂adzie. Kiedy艣 przynosi艂 do domu kawa艂ki r臋cznik贸w, inni pracownicy te偶. Po nauczeniu si臋 naszej praktyki, nie tylko przesta艂 przynosi膰 je do domu, ale przyni贸s艂 z聽powrotem to, co kiedy艣 zabra艂. Gdy inni zobaczyli co zrobi艂, te偶 przestali zabiera膰 te rzeczy. Niekt贸rzy pracownicy nawet zwr贸cili to, co kiedy艣 zabrali. Ta sytuacja mia艂a miejsce w ca艂ym zak艂adzie.
Przewodnicz膮cy Centrum Pomocniczego w pewnym mie艣cie, pojecha艂 odwiedzi膰 uczni贸w Falun Dafa w pewnej fabryce, aby zobaczy膰 jak idzie im praktykowanie. Kierownik fabryki wyszed艂, 偶eby osobi艣cie si臋 z聽nim spotka膰: „Odk膮d zacz臋li uczy膰 si臋 Falun Dafa, pracownicy ci wcze艣nie przychodz膮 do pracy a wracaj膮 do domu p贸藕no. Pilnie i starannie pracuj膮, nigdy nie narzekaj膮, bez wzgl臋du na rodzaj pracy jaki dostan膮 od prze艂o偶onego. Przestali te偶 walczy膰 mi臋dzy sob膮 o korzy艣ci. Po tym, jak zacz臋li si臋 w ten spos贸b zachowywa膰, morale ca艂ej fabryki poprawi艂y si臋. Nawet obroty fabryki poprawi艂y si臋. Twoja praktyka ma tak膮 moc, kiedy przyje偶d偶a tw贸j nauczyciel? - ja te偶 chc臋 p贸j艣膰 na jego wyk艂ady“. G艂贸wny cel kultywowania w Falun Dafa to prowadzi膰 ludzi do wy偶szych poziom贸w. Nie ma na celu powodowania takich rzeczy, ale mo偶e uczyni膰 wiele, aby promowa膰 lepsze post臋powanie w spo艂ecze艅stwie. Je偶eli ka偶dy patrzy艂by si臋 w siebie i ka偶dy zastanawia艂by si臋 jak lepiej post臋powa膰, powiedzia艂bym, 偶e spo艂ecze艅stwo ustabilizowa艂oby si臋 i standardy moralne ludzi by si臋 podnios艂y.
Gdy naucza艂em Fa i 膰wicze艅 w mie艣cie Taiyuan, by艂a tam pewna pi臋膰dziesi臋cioletnia uczennica. Ona i jej m膮偶 przyszli na wyk艂ady. Gdy przechodz膮c przez szos臋 znale藕li si臋 po 艣rodku ulicy, przejecha艂 obok nich z聽du偶膮 pr臋dko艣ci膮 samoch贸d, kt贸ry zahaczy艂 lusterkiem o ubranie starszej kobiety. Na skutek tego kobieta zosta艂a poci膮gni臋ta ponad 10 metr贸w, po czym - „buch“ - upad艂a na ziemi臋. Samoch贸d przejecha艂 jeszcze 20 metr贸w zanim si臋 zatrzyma艂. Niezadowolony kierowca wyskoczy艂 z聽auta - „Hej, nie patrzy艂a艣 si臋 gdzie idziesz“. Tacy s膮 dzi艣 ludzie - gdy napotykaj膮 jaki艣 problem ich pierwszy odruch to wyrzeka膰 si臋 odpowiedzialno艣ci, nawet je偶eli jest to ich wina. Nast臋pnie pasa偶er w samochodzie powiedzia艂: „Sprawd藕 czy nic jej si臋 nie sta艂o. Zabierzmy j膮 do szpitala“. Kierowca ockn膮艂 si臋 i zapyta艂: „Jak si臋 pani czuje? Czy co艣 si臋 pani sta艂o? Podjed藕my do szpitala, zobaczymy co pani jest“. Ta uczennica wsta艂a powoli i powiedzia艂a: „Nic mi nie jest, mo偶esz ju偶 jecha膰“. Otrzepa艂a kurz z ubrania, wzi臋艂a m臋偶a za r臋k臋 i posz艂a.
Przysz艂a na wyk艂ad i opowiedzia艂a mi t臋 histori臋. Mi艂o by艂o mi to us艂ysze膰. Nasi uczniowie z聽pewno艣ci膮 poprawili swoje xinxing. Powiedzia艂a do mnie: „Sp贸jrz Nauczycielu, ucz臋 si臋 Falun Dafa. Je偶eli nie uczy艂abym si臋 Falun Dafa, nie potraktowa艂abym dzi艣 tego w ten spos贸b“. Zastan贸wmy si臋 nad tym. Ona jest na emeryturze, drogie jest utrzymanie, nie ma zasi艂ku spo艂ecznego, ma ponad 50 lat, zosta艂a poci膮gni臋ta za autem przez tak膮 odleg艂o艣膰 i rzucona na ziemi臋. „Gdzie ci臋 boli?“. „Wsz臋dzie“. Mog艂aby le偶e膰 na ziemi i nigdy nie wsta膰. „Jedziemy do szpitala? Pewnie“. Mog艂aby zosta膰 w szpitalu i nigdy go ju偶 nie opu艣ci膰. Gdyby takie co艣 sta艂o si臋 zwyk艂emu cz艂owiekowi, to ca艂kiem mo偶liwe, 偶e tak to by si臋 rozegra艂o. Ale ona jest praktykuj膮c膮 i tak nie post膮pi艂a. M贸wimy, 偶e dobry czy z艂y rezultat jest wynikiem jednej my艣li. R贸偶nica w jednej my艣li prowadzi do r贸偶nych rezultat贸w. W jej wieku, je偶eli by艂aby zwyk艂膮 osob膮, to jak mog艂aby unikn膮膰 krzywdy? Ale ona nawet nie by艂a podrapana. Dobry czy z艂y wynik jest skutkiem jednej my艣li. Je偶eli le偶a艂aby tam i powiedzia艂a: „Och, teraz dopiero mam problem. To boli, tamto boli…“. Wtedy ca艂kiem mo偶liwe, 偶e jej 艣ci臋gna by艂yby zerwane, lub jej ko艣ci by艂yby po艂amane, i mo偶e by艂aby sparali偶owana. Bez wzgl臋du na to ile pieni臋dzy by ci dali i tak musia艂by艣 sp臋dzi膰 reszt臋 swojego 偶ycia w szpitalu. Czy by艂oby ci naprawd臋 przyjemnie? Nawet 艣wiadkowie uwa偶ali to za dziwne, 偶e ta kobieta nie wymusi艂a od kierowcy pieni臋dzy. „Za偶膮daj od niego pieni臋dzy“. Ludzki poziom moralny jest obecnie wypaczony. Wiadomo, 偶e kierowca jecha艂 za szybko. Ale nie potr膮ci艂by kogo艣 celowo. Nie mia艂 zamiaru tego zrobi膰. Ale tacy s膮 dzi艣 ludzie - nawet je偶eli nie wymusisz od niego pieni臋dzy przechodni b臋d膮 uwa偶a膰, 偶e jest to niesprawiedliwe. Powiedzia艂bym, 偶e obecnie ludzie nie s膮 w stanie odr贸偶ni膰 dobra od z艂a. Je偶eli powiesz komu艣 „Robisz co艣 z艂ego“, on ci nie uwierzy. Tak jest poniewa偶 standardy moralne ludzi zmieni艂y si臋. Niekt贸rzy ludzie tylko uganiaj膮 si臋 za korzy艣ciami - zrobi膮 wszystko, je偶eli tylko mog膮 na tym zarobi膰. „呕ycie ci臋 zgniecie je偶eli nie b臋dziesz pilnowa艂 swoich w艂asnych interes贸w“ - sta艂o si臋 to nawet mottem!
W Pekinie pewien ucze艅 wzi膮艂 swoje dziecko na spacer po obiedzie na rynek Qianmen. Zobaczyli samoch贸d z聽zamontowanym nag艂o艣nieniem, promuj膮cym loteri臋. Dziecko chcia艂o przy艂膮czy膰 si臋 do zabawy i wzi膮膰 udzia艂 w grze. „Jak chcesz, to sobie zagraj“. Da艂 dziecku jednego juana, 偶eby sobie zagra艂o. Dziecko od razu wygra艂o drug膮 nagrod臋 i otrzyma艂o bardzo dobry rower. By艂o bardzo uradowane. Ale nagle - „Ping!“ - co艣 za艣wieci艂o u ojca w g艂owie. „Jestem praktykuj膮cym, jak m贸g艂bym o takie co艣 prosi膰? Teraz dosta艂em to za darmo, wi臋c ile b臋d臋 musia艂 w zamian odda膰 cnoty?“. Powiedzia艂 dziecku: „Nie bierzmy tego. Jak chcesz to sami taki kupimy“. Dziecko zdenerwowa艂o si臋: „Prosi艂em ciebie, aby艣 mi taki kupi艂, ale nie zrobi艂e艣 tego. Teraz sam taki wygra艂em, a ty nie chcesz 偶ebym go sobie wzi膮艂“. Dziecko strasznie si臋 rozgniewa艂o i nie chcia艂o ulec. Wi臋c praktykuj膮cy nie mia艂 wyboru i wzi膮艂 rower do domu. Po przybyciu do domu, im wi臋cej nad tym si臋 zastanawia艂, tym bardziej gryz艂o go sumienie. „Po prostu zwr贸c臋 pieni膮dze“. Ale potem pomy艣la艂: „Bilety ju偶 s膮 sprzedane. Je偶eli zwr贸c臋 pieni膮dze, to oni po prostu wezm膮 je dla siebie. Po prostu podaruje te pieni膮dze swojej firmie“.
Mia艂 szcz臋艣cie, poniewa偶 w jego firmie pracowa艂o wielu uczni贸w Falun Dafa i jego szef by艂 w stanie go zrozumie膰. Je偶eli takie co艣 wydarzy艂oby si臋 w zwyczajnych warunkach, czy w zwyczajnej firmie, gdzie ty m贸wisz, 偶e jeste艣 praktykuj膮cym i nie chcesz roweru, kt贸rego wygra艂e艣 na loterii i chcesz darowa膰 pieni膮dze swojej firmie, nawet tw贸j szef pomy艣la艂by sobie, 偶e jeste艣 nienormalny. Ludzie by o tym nieustannie gadali: „Czy z jego praktyk膮 jest co艣 nie tak? Czy on oszala艂?“. M贸wi艂em, 偶e warto艣ci moralne s膮 obecnie wypaczone. W latach 50. czy 60., nie by艂oby to 偶adn膮 wielk膮 spraw膮. By艂oby to zupe艂nie normalne i nikt nie by艂by tym zaskoczony.
Powiedzieliby艣my, 偶e bez wzgl臋du na to, jak bardzo zmienia si臋 standard moralny ludzko艣ci, natura wszech艣wiata, czyli bycie Prawdom贸wnym Dobrym i Tolerancyjnym, nigdy si臋 nie zmieni. Gdy niekt贸rzy ludzie m贸wi膮, 偶e jeste艣 dobry, mo偶esz wcale nie by膰 dobry i gdy niekt贸rzy m贸wi膮, 偶e jeste艣 z艂y, mo偶esz wcale nie by膰 z艂y, poniewa偶 kryteria oceny dobra i z艂a s膮 wypaczone. Tylko ci, kt贸rzy stosuj膮 si臋 do natury wszech艣wiata s膮 dobrymi lud藕mi. Jest to jedyny standard decyduj膮cy kto jest dobrym cz艂owiekiem a kto z艂ym i jest to uznawane przez wszech艣wiat. Bez wzgl臋du na to jak bardzo zmienia si臋 spo艂ecze艅stwo, bez wzgl臋du na to jak bardzo upadaj膮 standardy moralne ludzi, bez wzgl臋du jak bardzo z聽ka偶dym mijaj膮cym dniem psuje si臋 艣wiat, bez wzgl臋du na to jak bardzo ludzie my艣l膮 tylko o pieni膮dzach, wszech艣wiat nie zmienia si臋 wed艂ug zmian w ludzko艣ci. Kultywuj膮cy nie powinien kierowa膰 si臋 standardami zwyk艂ych ludzi. Zwykli ludzie m贸wi膮, 偶e co艣 jest prawid艂owe, a ty opieraj膮c si臋 na tym idziesz i to robisz? Tak nie jest dobrze. To, co zwykli ludzie uwa偶aj膮 za dobre niekoniecznie jest dobre, a to, co zwykli ludzie uwa偶aj膮 za z艂e, niekoniecznie jest z艂e. W obecnych czasach, czasach przekr臋conych warto艣ci moralnych, je偶eli wska偶esz komu艣, 偶e robi on co艣 z艂ego, nawet ci nie uwierzy! 呕eby by膰 kultywuj膮cym, musisz ocenia膰 rzeczy wed艂ug natury wszech艣wiata, a tylko wtedy mo偶esz odr贸偶ni膰 to, co jest prawdziwie dobre, od tego, co jest prawdziwie z艂e.
Guanding
W 艣rodowisku kultywuj膮cych istnieje poj臋cie: „wlewanie energii przez czubek g艂owy“ (guanding). Guanding jest rytua艂em religijnym, kt贸re pochodzi z聽systemu kultywowania buddyjskiego tantryzmu. Guanding jest po to, aby艣 nie rozpocz膮艂 innej dyscypliny i aby艣 by艂 uznawany jako prawdziwy ucze艅 jednej dyscypliny. Dziwne jest obecnie to, 偶e ten rytua艂 religijny pojawi艂 si臋 w praktykach qigong. Nawet taoistyczne qigong stosuj膮 guanding, nie tylko tantryzm. Powiedzia艂em, 偶e ka偶dy, kto uczy 膰wiczenia tantryzmu w spo艂ecze艅stwie w imieniu tantryzmu jest fa艂szywy. Dlaczego tak m贸wi臋? Poniewa偶 Tantryzm Tang wymar艂 w naszym kraju ponad 1000 lat temu i ju偶 w og贸le nie istnieje. Ze wzgl臋du na barier臋 j臋zykow膮, Tybeta艅ski Tantryzm nigdy nie rozprzestrzeni艂 si臋 ca艂kowicie w regionie Han. Pami臋tajcie, 偶e jest to nauka ezoteryczna, wi臋c musi by膰 kultywowana w klasztorach w tajemnicy i osoba musi uzyska膰 tajemne nauki od mistrza i w tajemnicy z聽nim kultywowa膰. Absolutnie nie mo偶e by膰 nauczana je偶eli nie spe艂nia tych warunk贸w.
Wielu ludzi idzie do Tybetu uczy膰 si臋 qigong z聽jakim艣 zamiarem: chc膮 znale藕膰 mistrza i nauczy膰 si臋 Tybeta艅skiego Tantryzmu, aby zosta膰 mistrzem qigong, wzbogaci膰 si臋 i sta膰 si臋 s艂awnym. Zastan贸w si臋 nad tym, wszyscy prawdziwi 偶yj膮cy buddyjscy lamowie, kt贸rzy otrzymali prawdziwe nauki, posiadaj膮 umiej臋tno艣ci o du偶ej mocy i potrafi膮 widzie膰, co ucze艅 my艣li. Cel jego przybycia mo偶e zosta膰 zauwa偶ony dzi臋ki jednemu spojrzeniu w jego my艣li - „Przyby艂 tutaj, aby nauczy膰 si臋 tej praktyki, po to, aby sta膰 si臋 mistrzem qigong i po odej艣ciu wzbogaci膰 si臋 i sta膰 si臋 s艂awnym. Jest tu po to, aby zrujnowa膰 nasz膮 metod臋 kultywowania do stopnia Buddy“. Metoda kultywowania do stopnia Buddy jest bardzo powa偶na, wi臋c czy mo偶e zosta膰 tak po prostu zrujnowana przez niego, tylko dlatego, 偶e chce on zosta膰 mistrzem qigong i zdoby膰 bogactwo i s艂aw臋? Co to za pow贸d? Wi臋c nie naucz膮 go niczego i nie uzyska on 偶adnych prawdziwych nauk. Oczywi艣cie, jest tam wiele klasztor贸w i by膰 mo偶e zdob臋dzie jakie艣 powierzchowne rzeczy. Je偶eli jego my艣li nie s膮 prawe i chce zosta膰 mistrzem qigong po to, aby m贸c czyni膰 z艂e rzeczy, przyci膮gnie on do siebie duchy ow艂adaj膮ce. Duchy zwierz臋ce tak偶e posiadaj膮 energi臋, ale to nie jest Tybeta艅ski Tantryzm. Ci, kt贸rzy jad膮 do Tybetu prawdziwie poszukuj膮c Prawa, prawdopodobnie usadowi膮 si臋 tam i nie wr贸c膮. Ci s膮 prawdziwymi kultywuj膮cymi.
Dziwne, 偶e w wielu praktykach taoistycznych stosuj膮 teraz wlewanie energii przez czubek g艂owy. Taoi艣ci wykorzystuj膮 kana艂y energetyczne, wi臋c po co by mieli wlewa膰 energi臋 przez czubek g艂owy? Wed艂ug tego, czego si臋 dowiedzia艂em podczas rozpowszechniania praktyki na Po艂udniu, szczeg贸lnie w regionie Guangdong, jest tam straszny nieporz膮dek kilkunastu system贸w qigong, kt贸re stosuj膮 guanding. A czemu to s艂u偶y? Gdy ci mistrzowie przeprowadzaj膮 guanding, podobno stajesz si臋 ich uczniem i nie wolno ci si臋 uczy膰 innych praktyk. Je偶eli to zrobisz, to ci臋 ukarz膮. Robi膮 takie rzeczy. Czy nie robi膮 czego艣 nieprawego? To, co oni rozpowszechniaj膮 to rzeczy dla leczenia i utrzymywania dobrej kondycji, ludzie ucz膮 si臋 ich aby sta膰 si臋 zdrowszymi. Jaki jest sens robienia tego? Jest pewien cz艂owiek, kt贸ry twierdzi, 偶e jak uprawiasz jego qigong, to nie mo偶esz uprawia膰 偶adnych innych. Czy on potrafi ocala膰 ludzi i prowadzi膰 ich do Perfekcji? On ludzi ogranicza i rujnuje ich szanse! Wielu ludzi to robi.
W systemie taoistycznym nie stosuje si臋 guanding, ale obecnie guanding pojawi艂o si臋 tak偶e i tam. Zauwa偶y艂em, 偶e ten mistrz qigong, kt贸ry najbardziej stosuje guanding posiada kolumn臋 gong… czy wiecie jak du偶膮 ma kolumn臋 gong? Ma zaledwie dwa albo trzy pi臋tra wysoko艣ci, a jednak jest on s艂ynnym mistrzem qigong. Z聽tego co widzia艂em, to jego gong du偶o si臋 obni偶y艂 i jest 偶a艂o艣nie niski. Setki tysi臋cy ludzi stoi w kolejce, aby od niego uzyska膰 guanding. Jego gong jest ograniczony, ma tylko tak膮 wysoko艣膰, wkr贸tce spadnie i zniknie. Co wtedy b臋dzie u偶ywa艂 do robienia guanding? Czy to nie jest oszukiwanie ludzi? Prawdziwe guanding ma taki efekt, 偶e gdy przygl膮dasz si臋 cia艂u z聽innych wymiar贸w, ko艣ci od st贸p do g艂贸w wygl膮daj膮 jak bia艂y nefryt. Innymi s艂owy, stosuje gong, czyli wysokoenergetyczn膮 materi臋, aby oczy艣ci膰 twoje cia艂o i wymy膰 je od st贸p do g艂贸w. Czy tamten mistrz qigong potrafi to zrobi膰? Nie. Co on robi? Oczywi艣cie, niekoniecznie anga偶uje si臋 w rzeczy religijne. Ma na celu to, 偶eby艣 po nauczeniu si臋 jego praktyki przynale偶a艂 do niego, chodzi艂 na jego zaj臋cia i uczy艂 si臋 jego rzeczy. On to robi, 偶eby na tobie zarobi膰. Je偶eli nikt nie b臋dzie si臋 uczy艂 od niego, nie zarobi pieni臋dzy.
Uczniowie Falun Dafa s膮 podobni do uczni贸w innych metod聽szko艂y Buddy w tym sensie, 偶e ich mistrz przeprowadza guanding u nich wiele razy, ale nie m贸wi si臋 im o tym. Ludzie posiadaj膮cy zdolno艣ci mog膮 o tym wiedzie膰, r贸wnie偶 ludzie wra偶liwi mog膮 by膰 w stanie to wyczu膰. Gdy 艣pi膮, b膮d藕 w innych sytuacjach, mog膮 nagle poczu膰 jak ciep艂a fala przep艂ywa przez ca艂e cia艂o, pocz膮wszy od wierzcho艂ka g艂owy. Cel guanding nie jest podwy偶szeniem poziomu twojego gong, bowiem gong jest czym艣, co musisz kultywowa膰 sam. Guanding jest metod膮 wzmacniaj膮c膮 i ma na celu oczyszczenie twojego cia艂a i dalsze jego wyczyszczenie. Musi by膰 zastosowane wiele razy, musi by膰 zastosowane na ka偶dym poziomie, aby pom贸c ci oczy艣ci膰 cia艂o. Kultywowanie zale偶y od ciebie, gong zale偶y od mistrza, wi臋c nie stosujemy rytua艂u guanding.
Niekt贸rzy ludzie przechodz膮 przez formalne ceremonie, aby sta膰 si臋 uczniami swoich mistrz贸w. Teraz, kiedy ju偶 wspomnia艂em wam o tym, r贸wnie dobrze mog臋 wam powiedzie膰, 偶e wielu ludzi chce przej艣膰 przez formalny rytua艂 aby sta膰 si臋 moim uczniem. Obecny okres historyczny r贸偶ni si臋 od chi艅skiego feudalizmu spo艂ecznego. Czy kl臋czenie i wykonywanie uk艂on贸w oznacza, 偶e cz艂owiek oficjalnie sta艂 si臋 uczniem? Nie stosujemy tego rodzaju rytua艂贸w. Wielu ludzi my艣li w ten spos贸b: „B臋d臋 k艂ania艂 si臋, pali艂 kadzid艂a i czci艂 Budd臋, i je偶eli b臋d臋 troch臋 pobo偶ny m贸j gong wzro艣nie“. To jest 艣mieszne. Prawdziwe kultywowanie ca艂kowicie zale偶y od tego, jak ty kultywujesz - mie膰 nadziej臋 na uzyskanie czego艣 jest zupe艂nie bezu偶yteczne. Nie musisz bi膰 uk艂on贸w dla Buddy i nie musisz pali膰 kadzide艂, po prostu prawdziwie kultywuj wed艂ug standardu kultywuj膮cego, a widz膮c ci臋 b臋dzie on rozradowany. Ale je偶eli w 偶yciu codziennym ci膮gle robisz z艂e uczynki, to pomimo, 偶e palisz kadzid艂a i k艂aniasz si臋 do niego, b臋dzie on niezadowolony jak tylko na ciebie spojrzy. Czy tak naprawd臋 nie jest? Prawdziwe kultywowanie zale偶y od ciebie. Wi臋c mo偶e dzi艣 si臋 przede mn膮 k艂aniasz i przechodzisz przez jaki艣 formalny rytua艂, 偶eby sta膰 si臋 moim uczniem, ale trzymasz si臋 starych sposob贸w w chwil kiedy wychodzisz poza te mury - to jaki jest tego sens? W og贸le nie stosujemy takiego rytua艂u. M贸g艂by艣 nawet zrujnowa膰 moje dobre imi臋!
Dali艣my wam tak wiele. Wszystkich聽was, tak d艂ugo jak autentycznie kultywujecie i zachowujecie si臋 艣ci艣le wed艂ug Wielkiego Prawa, przyjm臋 jako uczni贸w i b臋d臋 prowadzi艂. Tak d艂ugo jak kultywujecie Falun Dafa przyjmiemy was jako uczni贸w i b臋dziemy was prowadzi膰. Ale je偶eli nie kultywujecie, nie b臋dziemy w stanie nic dla was zrobi膰. Je偶eli przestaniecie kultywowa膰, jak膮 korzy艣膰 mia艂oby zachowanie samego tytu艂u? Nie ma znaczenia czy jeste艣 uczniem z聽pierwszej serii wyk艂ad贸w czy z聽drugiej. Czy mo偶na ciebie uzna膰 za ucznia tylko ze wzgl臋du na to, 偶e wykonujesz 膰wiczenia? Musisz autentycznie kultywowa膰 wed艂ug naszych wymaga艅 co do xinxing i tylko wtedy b臋dziesz m贸g艂 zyska膰 zdrowy organizm, i tylko wtedy b臋dziesz w stanie naprawd臋 si臋 wznie艣膰 na wy偶szy poziom. Wi臋c nie stosujemy tamtych rytua艂贸w. Tak d艂ugo jak kultywujesz, jeste艣 cz臋艣ci膮 naszego systemu. Moje Fashen wiedz膮 wszystko. O czymkolwiek my艣lisz, wiedz膮 o tym i mog膮 zrobi膰 cokolwiek. Je偶eli nie b臋dziesz kultywowa艂, nie b臋d膮 si臋 tob膮 opiekowa膰, a je偶eli b臋dziesz kultywowa艂, pomog膮 tobie do samego ko艅ca.
Praktykuj膮cy w niekt贸rych systemach qigong nigdy nie spotkali swoich mistrz贸w. Powiedziano im, 偶e maj膮 si臋 k艂ania膰 w pewnym kierunku i zap艂aci膰 setki dolar贸w i 偶e to b臋dzie skuteczne. Czy nie 艂udz膮 si臋? Co wi臋cej, kto艣 taki „idzie na 艂eb na szyj臋” i od tego czasu zaczyna broni膰 praktyk臋 i mistrza. Nawet m贸wi innym ludziom, 偶eby nie uczyli si臋 innych praktyk. Uwa偶am, 偶e to absurd. S膮 te偶 inni ludzie, kt贸rzy robi膮 tak zwany rytua艂 „dotykania g艂owy“. Nie wiem, jak taki dotyk mo偶e cokolwiek zdzia艂a膰.
Nie tylko ludzie, kt贸rzy ucz膮 qigong w imieniu tantryzmu s膮 zak艂amani. To samo dotyczy ludzi, kt贸rzy ucz膮 qigong w imieniu buddyzmu. Zastan贸w si臋 nad tym, systemy kultywowania w buddyzmie by艂y w takich formach przez tysi膮ce lat, wi臋c czy dalej b臋dzie to buddyzmem je偶eli kto艣 p贸jdzie i to zmieni? System kultywowania istnieje po to, aby powa偶nie kultywowa膰 do stopnia Buddy i jest to niesamowicie cudowny. Jedna ma艂a zmiana zepsuje wszystko. Proces, przez kt贸ry wytwarza si臋 gong jest niesamowicie skomplikowany i to, co czujesz nic nie znaczy. Wi臋c nie powiniene艣 kultywowa膰 sugeruj膮c si臋 tym, co czujesz. Formy religijne mnich贸w s膮 ich systemami kultywowania i w momencie gdy ulegaj膮 zmianie, przestaj膮 przynale偶e膰 do tej dyscypliny. Ka偶da dyscyplina jest pod opiek膮 Wielkiej O艣wieconej Istoty i ka偶da dyscyplina wykultywowa艂a wiele Wielkich O艣wieconych Istot. Nikt nie wa偶y si臋 tak od r臋ki zmieni膰 metod臋 kultywowania w danej dyscyplinie. Czy ten drobny mistrz qigong posiada tak wielk膮 cnot臋, 偶eby m贸c oszuka膰 mistrza tej dyscypliny i zmieni膰 metod臋 kultywowania do stopnia Buddy? Czy je偶eli naprawd臋 mo偶naby j膮 zmieni膰, to czy nadal by艂aby t膮 sam膮 dyscyplin膮? Fa艂szywe qigong mo偶na odr贸偶ni膰.
Umiejscowienie Tajemniczego Przej艣cia
„Umiejscowienie Tajemniczego Przej艣cia“ r贸wnie偶 nazywa si臋 „Jednym Punktem Tajemniczego Przej艣cia“. Mo偶na znale藕膰 te terminy w Ksi臋dze Eliksiru, Zbiorze Taoistyczej Wiedzy i Podr臋czniku Natury i D艂ugowieczno艣ci. Wi臋c co to jest? Wielu mistrz贸w qigong nie jest w stanie tego wyja艣ni膰. Zwykli mistrzowie qigong w og贸le nie s膮 w stanie zobaczy膰 tego na swoich poziomach i nie wolno im tego ujrze膰. Je偶eli kultywuj膮cy chce to ujrze膰, to musi osi膮gn膮膰 wy偶szy poziom Wzroku M膮dro艣ci zanim b臋dzie w stanie go ujrze膰. Zwykli mistrzowie qigong nie s膮 w stanie osi膮gn膮膰 tego poziomu, wi臋c nie s膮 w stanie tego ujrze膰. Od zarania dziej贸w, ludzie w 艣rodowiskach kultywuj膮cych starali si臋 doj艣膰 do tego, czym jest Tajemnicze Przej艣cie, gdzie jest Jeden Punkt i jak go umiejscowi膰. W Ksi臋dze Eliksiru, Zbiorze Taoistycznej Wiedzy i Podr臋czniku Natury i D艂ugowieczno艣ci, dyskutuj膮 o tym tylko w sensie teorii i wcale nie dochodz膮 do sedna sprawy. T艂umacz膮 to i t艂umacz膮, co tylko czyni ci臋 bardziej zamotanym. Nikt nie jest w stanie tego dobrze wyt艂umaczy膰, poniewa偶 zwyk艂ym ludziom nie wolno wiedzie膰 esencji.
Mog臋 tak偶e wam co艣 powiedzie膰 i m贸wi臋 wam to tylko dlatego, 偶e jeste艣cie uczniami Falun Dafa: pilnujcie si臋, 偶eby nie czyta膰 tych pomieszanych ksi膮偶ek qigong. Nie m贸wi臋 o tych staro偶ytnych ksi臋gach, o kt贸rych przed chwil膮 wspomina艂em. Chodzi mi o te fa艂szywe ksi膮偶ki qigong, pisane przez wsp贸艂czesnych ludzi. Nawet ich nie otwierajcie. Je偶eli masz nawet malutk膮 my艣l: „O, to zdanie ma sens…“, to w momencie pojawienia si臋 tej my艣li w twojej g艂owie, ow艂adaj膮ce duchy z tej ksi膮偶ki przejd膮 na twoje cia艂o. Wiele ksi膮偶ek zosta艂o napisanych pod wp艂ywem duch贸w ow艂adaj膮cych, kt贸re manipulowa艂y ludzkimi przywi膮zaniami do s艂awy i zysku. Istnieje wiele fa艂szywych ksi膮偶ek na temat qigong, nawet bardzo wiele. Wielu ludzi jest nieodpowiedzialnych, a nawet pisz膮 rzeczy, kt贸re zawieraj膮 w sobie duchy ow艂adaj膮ce i inne bzdury. Generalnie lepiej nie czyta膰 nawet wcze艣niej wspomnianych staro偶ytnych ksi膮g czy innych tym podobnych staro偶ytnych ksi膮g, poniewa偶 porusza to kwesti臋 koncentrowania si臋 wy艂膮cznie na jednej praktyce.
Pewien urz臋dnik z聽Chi艅skiego Stowarzyszenia Qigong opowiedzia艂 mi pewnego razu historyjk臋, kt贸ra mnie naprawd臋 rozbawi艂a. Powiedzia艂, 偶e by艂 w Pekinie cz艂owiek, kt贸ry zawsze chodzi艂 na wyk艂ady qigong. Wch艂ania艂 je jeden po drugim i po pewnym czasie uzna艂, 偶e qigong nie zawiera ju偶 nic wi臋cej ni偶 to, co on ju偶 us艂ysza艂. Wszyscy byli na tym samym poziomie, wi臋c m贸wili o tych samych rzeczach. Tak jak ci fa艂szywi mistrzowie qigong, on uwa偶a艂, 偶e to by艂o jedynym znaczeniem, kt贸re qigong posiada艂o! „W porz膮dku, teraz ja te偶 napisz臋 ksi膮偶k臋 o qigong“. Zastan贸wcie si臋, kto艣, kto nie uprawia qigong chce napisa膰 ksi膮偶k臋 na temat qigong. Obecnie autorzy ksi膮偶ek qigong nawzajem od siebie 艣ci膮gaj膮 - ty 艣ci膮gasz od niego, on od ciebie… Pisa艂 i pisa艂, a偶 w ko艅cu doszed艂 do tematu Tajemniczego Przej艣cia i utkn膮艂 w miejscu. Kto tak naprawd臋 wie czym jest Tajemnicze Przej艣cie? Nawet niewielu prawdziwych mistrz贸w qigong wie. Wi臋c ten cz艂owiek uda艂 si臋 do fa艂szywego mistrza qigong i go zapyta艂. Nie wiedzia艂, 偶e by艂 fa艂szywy, bo po pierwsze nie zna艂 si臋 na qigong. Ale je偶eli fa艂szywy mistrz qigong nie potrafi艂 odpowiedzie膰 na pytanie, to czy ludzie nie dowiedzieliby si臋, 偶e on jest fa艂szywy? Wi臋c wa偶y艂 si臋 co艣 zmy艣li膰 i powiedzia艂, 偶e Jeden Punkt Tajemniczego Przej艣cia znajduje si臋 na czubku m臋skiego cz艂onka. To brzmi dosy膰 komicznie. Ale wstrzymaj si臋 jeszcze od 艣miechu - ta ksi膮偶ka zosta艂a wydana. To, co m贸wi臋, to w艂a艣nie to, 偶e wsp贸艂czesne ksi膮偶ki qigong s膮 absurdalne do takiego stopnia. Czy czytanie tych rzeczy ma jaki艣 sens? Nie ma 偶adnego sensu, mo偶e ci tylko zaszkodzi膰.
A wi臋c jakie jest znaczenie „Umiejscowienia Tajemniczego Przej艣cia“? W trakcie kultywacji Prawa-w-Tr贸j艣wiecie, wtedy, kiedy przekroczysz poziom 艣redni - czyli kiedy wkroczysz w kultywowanie Prawa-w-Tr贸j艣wiecie - zaczyna rozwija膰 si臋 Wykultywowane Niemowl臋. Wykultywowane Niemowl臋 jest czym艣 innym od tego, co nazywamy Anio艂kami. Anio艂ki s膮 ma艂e, lubi膮 si臋 bawi膰 i s膮 figlarne. Wykultywowane Niemowl臋 nie rusza si臋 i je偶eli dusza g艂贸wna nim nie kontroluje, b臋dzie - nie ruszaj膮c si臋 - siedzia艂o na kwiecie lotosu, z聽r臋koma u艂o偶onymi w pozycji Jieyin i skrzy偶owanymi nogami. Wykultywowane Niemowl臋 rodzi si臋 w polu eliksiru. Mo偶na je ujrze膰 w skrajnym mikrokosmosie - nawet gdy jest mniejsze od czubka ig艂y.
Chcia艂bym co艣 jeszcze wyja艣ni膰. Istnieje tylko jedno prawdziwe pole eliksiru i znajduje si臋 w obszarze podbrzusza. Jest polem, znajduj膮cym si臋 w ciele, poni偶ej podbrzusza i powy偶ej punktu akupunktury Huiyin w kroczu. Wiele przejaw贸w gong, wiele umiej臋tno艣ci, wiele rzeczy podobnych do technik, Fashen, Wykultywowane Niemowl臋, Anio艂ki i wiele innych istnie艅 - wszystkie rodz膮 si臋 w tym polu.
W przesz艂o艣ci by艂o kilku praktykuj膮cych, kt贸rzy m贸wili o g贸rnym polu eliksiru, 艣rodkowym polu eliksiru i dolnym polu eliksiru. Powiedzia艂bym, 偶e nie mieli racji. Niekt贸rzy powiedzieliby, 偶e ich mistrzowie przekazywali to w ten spos贸b od wiek贸w i 偶e tak jest napisane w ksi膮偶kach. M贸wi臋 wam, bzdury istniej膮 od starodawnych czas贸w. Nie patrzcie si臋 ile lat to ju偶 jest przekazywane - to nie znaczy, 偶e jest to prawid艂owe. Niekt贸re drobne, przyziemne 艣cie偶ki zawsze by艂y rozpowszechniane w 艣rodowisku zwyk艂ych ludzi, ale one nie mog膮 tobie pom贸c w kultywowaniu. S膮 niczym. To, o co im chodzi kiedy m贸wi膮 o g贸rnym polu eliksiru, 艣rodkowym polu eliksiru i dolnym polu eliksiru to: gdziekolwiek wytwarza si臋 eliksir, tam znajduje si臋 pole eliksiru. Czy nie jest to 艣mieszne? Wtedy kiedy osoba koncentruje sw贸j umys艂 na jednym punkcie, po pewnym czasie wytwarza si臋 masa energii, kt贸ra formuje eliksir. Je偶eli w to nie wierzysz, skup swoje my艣li na r臋ce i trzymaj je tam, a po pewnym czasie wytworzy si臋 tam eliksir. Wi臋c niekt贸rzy ludzie, kiedy to widz膮, twierdz膮, 偶e pole eliksiru jest wsz臋dzie. To brzmi jeszcze 艣mieszniej. Uwa偶aj膮, 偶e gdziekolwiek wytwarza si臋 eliksir, tam jest pole eliksiru. Prawda jest taka, 偶e jest to eliksir, ale nie pole. Mo偶na powiedzie膰, 偶e eliksir jest wsz臋dzie, albo 偶e jest g贸rny eliksir, 艣rodkowy eliksir i dolny eliksir - tak jest w porz膮dku. Ale istnieje tylko jedno pole, kt贸re potrafi wytworzy膰 niezliczon膮 ilo艣膰 Praw, a ono znajduje si臋 w podbrzuszu. Wi臋c powiedzenia o g贸rnym eliksirze, 艣rodkowym eliksirze i dolnym eliksirze s膮 nieprawid艂owe. Eliksir wytwarza si臋 w ka偶dym miejscu, na kt贸rym przez pewien czas koncentrujesz sw贸j umys艂.
Wykultywowane Niemowl臋 rodzi si臋 w polu eliksiru w podbrzuszu i ro艣nie powoli. W momencie, gdy jego wielko艣膰 osi膮gnie rozmiar pi艂eczki pingpongowej, kszta艂t ca艂ego jego cia艂a b臋dzie widoczny, a jego nos i oczy b臋d膮 rozwini臋te. Gdy jest tak du偶y jak pi艂eczka pingpongowa, obok niego zaczyna rosn膮膰 ma艂a, okr膮g艂a ba艅ka. Po tym, jak jest ju偶 uformowana, ro艣nie razem z聽Wykultywowanym Niemowl臋ciem. Gdy Wykultywowane Niemowl臋 ma oko艂o 12 cm wysoko艣ci, pojawia si臋 jeden jedyny listek lotosu. Gdy osi膮ga oko艂o 18-20 cm wysoko艣ci, p艂atki lotosu s膮 ju偶 praktycznie uformowane i pojawia si臋 pier艣cie艅 listk贸w lotosu. Z艂ote, b艂yszcz膮ce Wykultywowane Niemowl臋 siedzi na z艂otym pier艣cieniu lotosu - to jest pi臋kne. To jest Niezniszczalne Cia艂o, kt贸re buddy艣ci nazywaj膮 cia艂em Buddy, a taoi艣ci Wykultywowanym Niemowl臋ciem.
W naszej dyscyplinie kultywujemy obydwa rodzaje cia艂 i obydwa s膮 potrzebne - twoje pierwotne cia艂o r贸wnie偶 musi podlec transformacji. Wiecie, cia艂o Buddy nie mo偶e zosta膰 ujawnione zwyk艂ym ludziom. Z du偶ym wysi艂kiem, mo偶e pokaza膰 sw贸j kszta艂t, a oczy zwyk艂ych ludzi s膮 w stanie ujrze膰 jego 艣wiat艂o. Ale po tym, jak to cia艂o uleg艂o transformacji, to w oczach zwyk艂ych ludzi wygl膮da tak samo jak cia艂o zwyk艂ego cz艂owieka i zwykli ludzie nie s膮 w stanie dostrzec 偶adnej r贸偶nicy, cho膰 jest ono w stanie bez ogranicze艅 przemieszcza膰 si臋 mi臋dzy wymiarami. Gdy Wykultywowane Niemowl臋 osi膮gnie oko艂o 12-18 cm wysoko艣ci, ba艅ka r贸wnie偶 osi膮gnie t膮 sam膮 wysoko艣膰. Przypomina 艣ciank臋 balonu i jest przezroczysta. Wykultywowane Niemowl臋 siedzi ze skrzy偶owanymi nogami i nie rusza si臋. Gdy osi膮gnie taki rozmiar, ba艅ka musi opu艣ci膰 pole eliksiru, poniewa偶 jest zupe艂nie rozwini臋ta. M贸wi膮: „Jab艂ko spada gdy jest dojrza艂e“. Wi臋c zacznie przemieszcza膰 si臋 w g贸r臋. Proces unoszenia si臋 przebiega powoli, ale ka偶dego dnia mo偶na zobaczy膰, 偶e si臋 przemieszcza. Stopniowo przemieszcza si臋 i unosi si臋 wy偶ej. Je偶eli czujemy i obserwujemy j膮 uwa偶nie, jeste艣my w stanie wyczu膰, 偶e istnieje.
Gdy osi膮gnie punkt akupunktury po 艣rodku klatki piersiowej zwanym Tanzhong, musi tam pozosta膰 przez pewien czas. Tak jest poniewa偶 esencja cia艂a ludzkiego, wraz z聽wieloma rzeczami (艂膮cznie z聽sercem, kt贸re te偶 si臋 tam znajduje), musz膮 utworzy膰 w艂asny zbi贸r wewn膮trz tej ba艅ki. Ba艅ka ta musi zosta膰 wzbogacona przez esencj臋. Po pewnym czasie ponownie si臋 unosi. Gdy przemieszcza si臋 przez szyj臋, czujesz jakby艣 si臋 dusi艂, jakby cia艂a krwiono艣ne by艂y zablokowane. Masz wra偶enie, 偶e jest tak nabrzmia艂e, 偶e boli. To si臋 sko艅czy po jednym lub dw贸ch dniach, a nast臋pnie dojdzie do g艂owy. Nazywamy to „osi膮gni臋ciem Niwan“. Chocia偶 m贸wimy, 偶e dosz艂o do Niwan, faktycznie jest tak du偶e jak m贸zg i masz wra偶enie, 偶e g艂owa jest nabrzmia艂a. Ze wzgl臋du na to, 偶e Niwan jest kluczowym punktem w cz艂owieku, jego esencja r贸wnie偶 musi zosta膰 uformowana w ba艅ce. Nast臋pnie ba艅ka przeciska si臋 przez kana艂 Trzeciego Oka i to odczucie jest okropne. Trzecie Oko jest tak nabrzmia艂e, 偶e boli, masz wra偶enie, 偶e skronie s膮 tak偶e nabrzmia艂e i oczy wciskaj膮 si臋 do czaszki. To trwa a偶 ba艅ka przeci艣nie si臋 na zewn膮trz, po czym natychmiast zawi艣nie na poziomie czo艂a. To si臋 nazywa Ulokowaniem Tajemniczego Przej艣cia - ono tam wisi.
Obecnie ludzie, kt贸rych Trzecie Oko jest otwarte, nie mog膮 nic widzie膰. Tak jest poniewa偶 i w buddyjskich i w taoistycznych systemach kultywowania drzwi s膮 zamkni臋te, aby rzeczy w Tajemniczym Przej艣ciu zosta艂y szybciej wytworzone. Z聽przodu i z ty艂u s膮 du偶e zestawy drzwi, kt贸re s膮 zamkni臋te tak jak tunel bramy Tienanmen w Pekinie, z聽du偶ymi drzwiami po ka偶dej stronie. Aby przyspieszy膰 uformowanie i wzbogacenie Tajemniczego Przej艣cia, drzwi te nie s膮 otwierane, chyba 偶e w skrajnie wyj膮tkowych okoliczno艣ciach. Ludzie, kt贸rzy s膮 w stanie patrze膰 przez swoje Trzecie Oko, nie s膮 w stanie na tym etapie nic widzie膰 - nie wolno im przez nie patrze膰. Jaki jest cel tego, 偶e wisi w tym miejscu? Setki kana艂贸w energetycznych w naszym ciele przecinaj膮 si臋 w tym miejscu, wi臋c setki kana艂贸w energetycznych musz膮 w swoim kr膮偶eniu przej艣膰 przez Tajemnicze Przej艣cie i ponownie z聽niego wyj艣膰, i one wszystkie musz膮 przej艣膰 przez Tajemnicze Przej艣cie. To ma na celu po艂o偶enie wi臋cej fundament贸w w Tajemniczym Przej艣ciu i uformowanie w nim systemu rzeczy. Ze wzgl臋du na to, 偶e cia艂o ludzkie jest ma艂ym wszech艣wiatem, wytworzy si臋 ma艂y 艣wiat i ca艂a esencja cia艂a ludzkiego b臋dzie wewn膮trz niego uformowana. Ale wytwarzaj膮 si臋 tylko odpowiednie warunki i nie funkcjonuje jeszcze w pe艂ni.
W praktyce kultywowania Qimen, Tajemnicze Przej艣cie pozostaje otwarte. Gdy Tajemnicze Przej艣cie zostaje wydalone, wy艂ania si臋 w formie rury, kt贸ra stopniowo si臋 zaokr膮gla. Wi臋c drzwi po obu stronach s膮 otwarte. Praktyki Qimen nie kultywuj膮 do stopnia Buddy lub Tao, wi臋c musz膮 si臋 sami chroni膰. Jest wielu mistrz贸w buddyjskich i taoistycznych, oni wszyscy s膮 w stanie ciebie ochroni膰, wi臋c nie potrzebujesz widzie膰 i nie napotkasz problem贸w. Ale to nie by艂oby efektywne w przypadku praktyki Qimen. Oni musz膮 si臋 sami chroni膰, wi臋c musz膮 by膰 w stanie widzie膰. Ale gdy w tym czasie oni patrz膮 si臋 przez Trzecie Oko, jest to podobne do patrzenia si臋 przez rurk臋 teleskopu. Po tym, jak ten system rzeczy jest uformowany, a trwa to oko艂o jednego miesi膮ca, zaczyna powraca膰. Gdy wraca do g艂owy, okre艣lamy to jako „Tajemnicze Przej艣cie Zmienia Pozycj臋“.
Gdy wr贸ci, ponownie b臋dziesz mia艂 uczucie, 偶e twoja g艂owa jest strasznie nabrzmia艂a. Nast臋pnie przeciska si臋 na zewn膮trz przez punkt akupunktury Yuzhen, na tylnej stronie szyi. Odczucie, gdy przeciska si臋 na zewn膮trz, jest okropne, tak jakby p臋ka艂a g艂owa. Wyjdzie nagle w ca艂o艣ci i natychmiast poczujesz ulg臋. Po wyj艣ciu na zewn膮trz wisi w g艂臋bokim wymiarze i istnieje na formie cia艂a w tym g艂臋bokim wymiarze, wi臋c nie b臋dziesz na nie naciska艂 podczas snu. Ale jest jedna rzecz. Poczujesz, 偶e masz co艣 przed oczyma gdy Tajemnicze Przej艣cie jest po raz pierwszy umiejscowione i chocia偶 znajduje si臋 w innym wymiarze, zawsze b臋dziesz mia艂 wra偶enie, 偶e tw贸j wzrok jest zamglony, tak jakby co艣 blokowa艂o twoje oczy. Nie jest to przyjemne. Poniewa偶 punkt akupunktury Yuzhen jest g艂贸wnym, kluczowym przej艣ciem, zbi贸r rzeczy musi zosta膰 wytworzony na tyle g艂owy. Nast臋pnie, zaczyna wraca膰. „Jeden Punkt Tajemniczego Przej艣cia“ w rzeczywisto艣ci nie jest jednym punktem - musi zosta膰 umiejscowiony wiele razy. Po przybyciu do Niwan, zaczyna przemieszcza膰 si臋 w d贸艂 i schodzi na d贸艂 wewn膮trz cia艂a a偶 do punktu Mingmen, kt贸ry mie艣ci si臋 pomi臋dzy nerkami. W punkcie Mingmen ponownie zostaje wydalony na zewn膮trz.
Tw贸j punkt akupunktury Mingmen jest niesamowicie wa偶nym, g艂贸wnym punktem. Taoi艣ci nazywaj膮 go „punktem“, my z聽kolei nazywamy go „przej艣ciem“. Jest wa偶nym, g艂贸wnym przej艣ciem, jest naprawd臋 jak stalowa brama - przypomina niezliczon膮 ilo艣膰 warstw stalowych bram. Wiecie, nasze cia艂a posiadaj膮 warstw臋 po warstwie. Nasze kom贸rki cielesne s膮 jedn膮 warstw膮, moleku艂y wewn膮trz nich sk艂adaj膮 si臋 na drug膮 warstw臋 - atomy, protony, elektrony, niezmiernie ma艂e cz膮steczki, mniejsze i coraz to mniejsze cz膮steczki, a偶 do niesamowicie mikroskopijnych cz膮steczek - ka偶da warstwa posiada jedn膮 warstw臋 bram. Dlatego istnieje wiele, wiele umiej臋tno艣ci i rzeczy typu techniki, kt贸re s膮 zamkni臋te wewn膮trz wielu warstw bram. W innych praktykach, kt贸re kultywuj膮 eliksir, gdy eliksir wybucha, punkt Mingmen musi zosta膰 rozsadzony jako pierwszy. Je偶eli nie zostanie rozsadzony, twoje umiej臋tno艣ci nie zostan膮 wyzwolone. Po tym jak Tajemnicze Przej艣cie wytworzy ten system rzeczy przy punkcie Mingmen, ponownie wraca do cia艂a. Gdy znajdzie si臋 wewn膮trz, zaczyna wraca膰 do podbrzusza. To si臋 nazywa „Tajemnicze Przej艣cie Wraca do swojej Pozycji“.
Po powrocie Tajemniczego Przej艣cia, nie wraca ono do swojego oryginalnego miejsca. Do tego momentu, Wykultywowane Niemowl臋 stanie si臋 bardzo du偶e. Ba艅ka zakryje Wykultywowane Niemowl臋 i b臋dzie je otacza艂a. Wraz z聽tym, jak Wykultywowane Niemowl臋 ro艣nie, ba艅ka ro艣nie razem z聽nim. Je偶eli Niemowl臋 przynale偶y do systemu taoistycznego, zazwyczaj gdy doro艣nie do rozmiaru sze艣cio czy siedmioletniego dziecka, wolno mu opu艣ci膰 cia艂o. Nazywa si臋 to „Narodzinami Wykultywowanego Niemowl臋cia“. Ono potrafi wyj艣膰 na zewn膮trz i porusza膰 si臋 pod kontrol膮 duszy g艂贸wnej. Cia艂o ludzkie pozostaje w miejscu, nieruchome, podczas gdy dusza g艂贸wna wychodzi na zewn膮trz. Je偶eli Niemowl臋 przynale偶y do systemu buddyjskiego, zazwyczaj gdy osi膮gn臋艂o przez kultywowanie rozmiar taki sam co ty, nie b臋dzie ju偶 dla niego 偶adnego zagro偶enia. Wtedy, Wykultywowane Niemowl臋 generalnie mo偶e opu艣ci膰 cia艂o, od艂膮czy膰 si臋 od niego i mo偶e wyj艣膰 na zewn膮trz. Do tego czasu Wykultywowane Niemowl臋 uro艣nie do takiego rozmiaru co ty i os艂ona jest du偶a. Os艂ona zwi臋kszy si臋 poza rozmiar cia艂a i to w艂a艣nie jest Tajemnicze Przej艣cie. Wykultywowane Niemowl臋 uros艂o do tak du偶ego rozmiaru, wi臋c naturalnie Tajemnicze Przej艣cie rozszerzy si臋 na zewn膮trz cia艂a.
By膰 mo偶e widzia艂e艣 pos膮偶ki i obrazy Buddy, kt贸re znajduj膮 si臋 w klasztorach i zauwa偶y艂e艣, 偶e Buddowie zawsze znajduj膮 si臋 w 艣rodku ko艂a. Tym bardziej je偶eli chodzi o obrazy Budd贸w - zawsze jest ko艂o, w kt贸rym siedzi Budda. Wiele wizerunk贸w Buddy tak wygl膮da, szczeg贸lnie obrazy w staro偶ytnych klasztorach - wszystkie takie s膮. Dlaczego siedz膮 w kole? Nikt nie wie. Powiem wam, 偶e to jest Tajemnicze Przej艣cie. Tyle 偶e wtedy nie nazywa si臋 Tajemniczym Przej艣ciem. Nazywa si臋 艣wiatem. No, tak naprawd臋, to nie mo偶na tego jeszcze nazwa膰 艣wiatem. Posiada tylko odpowiednie warunki do funkcjonowania, tak jak fabryka posiada pewne warunki na produkcj臋, ale nie posiada takiej mo偶liwo艣ci. Potrzebuje energi臋 i surowce zanim b臋dzie mog艂a rozpocz膮膰 produkcj臋. Par臋 lat temu, wielu kultywuj膮cych m贸wi艂o - „M贸j gong jest wy偶szy ni偶 gong Bodhisattvy“, albo „M贸j gong jest wy偶szy ni偶 gong Buddy“. Inni ludzie my艣leli, 偶e brzmi to niewiarygodnie. Tak naprawd臋 to to, co powiedzieli, wcale nie by艂o niewiarygodne. Tw贸j gong musi by膰 kultywowany do wysokiego stopnia podczas twojego pobytu w ludzkim 艣wiecie.
Wi臋c sk膮d si臋 to wzi臋艂o? - on osi膮gn膮艂 poprzez kultywowanie poziom wy偶szy ni偶 Budda? Nie powiniene艣 tego rozumie膰 tak powierzchownie. Jego gong jest faktycznie na bardzo wysokim poziomie. Tak jest poniewa偶 gdy osi膮gn膮艂 on poprzez kultywowanie bardzo wysoki poziom i osi膮gn膮艂 pe艂ne O艣wiecenie, czyli sta艂 si臋 Odblokowany, jego gong jest z聽pewno艣ci膮 bardzo wysoki. W chwili przed Odblokowaniem i pe艂nym O艣wieceniem, osiem dziesi膮tych jego gong zostanie zdj臋tych razem z聽jego poziomem xinxing. Energia ta jest wykorzystana do wzbogacenia jego 艣wiata, jego w艂asnego 艣wiata. Zgodnie z聽tym co wiesz, to gong kultywuj膮cego, razem z聽jego poziomem xinxing, jest czym艣, co on sam kultywowa艂 dzi臋ki do艣wiadczaniu niezliczonych trudno艣ci i dzi臋ki hartowaniu siebie podczas trudnych sytuacji przez ca艂e swoje 偶ycie. Wi臋c jest niesamowicie cenne, a osiem dziesi膮tych tej cennej materii b臋dzie wykorzystane do wzbogacenia jego 艣wiata. I na skutek tego, gdy p贸藕niej osi膮gnie on sukces w kultywowaniu, b臋dzie m贸g艂 mie膰 to, co tylko zechce na wyci膮gni臋cie r臋ki, b臋dzie mia艂 cokolwiek tylko zechce i b臋dzie m贸g艂 robi膰 wszystko, co chce - b臋dzie mia艂 w swoim 艣wiecie wszystko. To jest jego mi艂osierna pot臋ga, kt贸r膮 kultywowa艂 poprzez znoszenie trudno艣ci.
Ta energia mo偶e 艂atwo zosta膰 przemieniona w cokolwiek. Wi臋c cokolwiek Budda chce, czy cokolwiek zechcia艂by zje艣膰 czy czym艣 si臋 pobawi膰, ma wszystko. Jest to czym艣, co naby艂 on dla siebie poprzez kultywowanie, jest to jego Status Buddy i bez niego nie mo偶e dope艂ni膰 swojej kultywacji. Teraz mo偶na nazwa膰 to jego w艂asnym 艣wiatem, a jemu pozostaj膮 tylko dwie dziesi膮te jego gong na osi膮gni臋cie Perfekcji, na osi膮gni臋cie Tao. Chocia偶 pozostaje mu tylko dwie dziesi膮te gong, jego cia艂o nie jest zablokowane, albo wcale nie posiada cia艂a, a nawet je偶eli je posiada zosta艂o ono ju偶 przetransformowane przez wysokoenergetyczn膮 materi臋. Jego niebia艅skie moce zostan膮 w pe艂ni ujawnione i s膮 niezr贸wnanie pot臋偶ne. Podczas gdy kultywuje po艣r贸d zwyk艂ych ludzi jego cia艂o jest zazwyczaj zablokowane i nie posiada tak wielkich umiej臋tno艣ci i bez wzgl臋du na to jak wysoki jest jego gong, jest ograniczony. Ale teraz wszystko b臋dzie inaczej.
Wyk艂ad pi膮ty
Symbol Falun
Symbolem naszego Falun Dafa jest Falun. Ludzie posiadaj膮cy pewne umiej臋tno艣ci mog膮 widzie膰, 偶e Falun si臋 kr臋ci, tak jak i nasze ma艂e znaczki Falun - one r贸wnie偶 si臋 kr臋c膮. W naszej dyscyplinie kultywowania kierunek nadaje nam natura wszech艣wiata - bycie Prawdziwym, Dobrym i Tolerancyjnym. Praktykujemy wed艂ug prawa ewolucji wszech艣wiata, wi臋c to, co kultywujemy jest pot臋偶ne. W pewnym sensie, wz贸r Falun jest miniatur膮 wszech艣wiata. W systemie buddyjskim wyst臋puje koncepcja, 偶e Dziesi臋ciokierunkowy 艢wiat sam w sobie jest wszech艣wiatem posiadaj膮cym cztery strony i osiem kierunk贸w, b膮d藕 osiem punkt贸w. Jest wi臋c ca艂kiem mo偶liwe, 偶e niekt贸rzy ludzie mog膮 zobaczy膰, 偶e powy偶ej i poni偶ej niego istnieje kolumna gong; dlatego je偶eli bierzesz pod uwag臋 jego g贸r臋 i d贸艂, masz dziesi臋ciokierunkowy 艣wiat, na kt贸ry sk艂ada si臋 ten wszech艣wiat. Reprezentuje streszczenie wszech艣wiata wed艂ug szko艂y Buddy.
Oczywi艣cie, w tym wszech艣wiecie znajduje si臋 niezliczona ilo艣膰 galaktyk i nasza Droga Mleczna jest jedn膮 z聽nich. Ca艂y wszech艣wiat jest w ruchu, wszystkie galaktyki we wszech艣wiecie s膮 te偶 w ruchu, wi臋c symbole Taiji we wzorze oraz ma艂e symbole srivatsa, „
“ tak偶e wiruj膮, ca艂y Falun te偶 wiruje, i du偶y znak „
“ w 艣rodku te偶 wiruje. A zatem, w pewnym sensie symbolizuje nasz膮 Drog臋 Mleczn膮, maj膮c r贸wnocze艣nie w 艣rodku symbol buddyjski, jako 偶e nale偶ymy do systemu buddyjskiego. Tak jest gdy przygl膮damy si臋 jego warstwie powierzchownej. Wszystkie r贸偶nego rodzaju substancje maj膮 swoje formy egzystencyjne w innych wymiarach i w tamtych innych wymiarach posiadaj膮 niesamowicie bogate, kompleksowe procesy ewolucyjne i formy istnienia. Wz贸r Falun jest miniatur膮 wszech艣wiata i posiada r贸wnie偶 w艂asne formy egzystencyjne oraz procesy ewolucyjne we wszystkich innych wymiarach. Wi臋c nazywam go 艣wiatem.
Gdy wiruje zgodnie z聽ruchem wskaz贸wek zegara, Falun potrafi automatycznie zbiera膰 energi臋 z聽wszech艣wiata, a gdy wiruje w kierunku przeciwnym do ruchu wskaz贸wek zegara, Falun potrafi wysy艂a膰 energi臋. Obracaj膮c si臋 do wewn膮trz (zgodnie z聽ruchami wskaz贸wek zegara) ocala jednostk臋, a obracaj膮c si臋 do zewn膮trz (w kierunku przeciwnym do ruchu wskaz贸wek zegara) ocala innych. Jest to co艣, co wyr贸偶nia nasz膮 praktyk臋. Niekt贸rzy ludzie zapytali si臋: „Nale偶ymy do systemu buddyjskiego, wi臋c dlaczego wyst臋puje Taiji? Czy Taiji nie jest czym艣 z聽taoizmu?“ Tak jest poniewa偶 to, co kultywujemy jest ogromne - jest tak, jakby艣my kultywowali ca艂y wszech艣wiat. Wi臋c zastan贸wcie si臋 nad tym wszyscy: we wszech艣wiecie istniej膮 dwa g艂贸wne systemy, system buddyjski i system taoistyczny, i gdyby jednego z聽nich brakowa艂o, nie stanowi艂oby to ca艂kowitego wszech艣wiata i nie mo偶na by go nazwa膰 ca艂kowitym wszech艣wiatem, tak wi臋c zawieramy w nim rzeczy z聽taoizmu. Niekt贸rzy ludzie mog膮 powiedzie膰: „Chwileczk臋, jest wi臋cej rzeczy ni偶 tylko system taoistyczny. Co z聽Chrze艣cija艅stwem, Konfucjanizmem i wszystkimi innymi religiami?“ Mog臋 wam powiedzie膰, 偶e gdy kultywowanie w Konfucjanizmie osi膮ga niesamowicie wysokie poziomy, przechodzi to na taoizm, podczas gdy wiele religii Zachodnich, gdy ich kultywowanie osi膮ga wysoki poziom, w swojej naturze przynale偶膮 do聽systemu buddyjskiego, s膮 jednym zbiorem nauk w systemie buddyjskim. Istniej膮 tylko dwa g艂贸wne systemy.
Wi臋c dlaczego s膮 dwa symbole Taiji, u kt贸rych g贸ra jest czerwona a d贸艂 niebieski, a dwa inne, u kt贸rych g贸ra jest czerwona a d贸艂 czarny? Gdy ludzie kojarz膮 Taiji, na og贸艂 uwa偶aj膮, 偶e sk艂ada si臋 z聽dw贸ch rodzaj贸w materii, z jednej czarnej i z jednej bia艂ej, qi yin i yang. To zrozumienie jest troch臋 p艂ytkie. Przejawia si臋 w r贸偶nych sposobach w r贸偶nych wymiarach. Tak przejawiaj膮 si臋 jego kolory na najwy偶szym poziomie. Tao, kt贸re znamy, jest czerwone na g贸rze i czarne na dole, przybiera takie kolory. Na przyk艂ad, mamy ludzi, u kt贸rych Trzecie Oko jest otwarte i odkryli oni, 偶e to, co ich oczy odbieraj膮 jako kolor czerwony, w innym wymiarze wygl膮da jak kolor zielony, a to jest oddalenie o tylko jeden poziom. Odkrywaj膮, 偶e z艂oty kolor jest fioletowy w innym wymiarze i 偶e wyst臋puje taka r贸偶nica, poniewa偶 kolory zmieniaj膮 si臋 w r贸偶nych wymiarach. Taiji z聽czerwonym kolorem na g贸rze i niebieskim na dole nale偶y do Wielkiego Pierwotnego Tao, kt贸re obejmuje praktyki Qimen. Mniejsze symbole „
“ po czterech stronach, przynale偶膮 do systemu buddyjskiego i s膮 takie same jak to w 艣rodku - wszystkie nale偶膮 do systemu buddyjskiego. Kolory Falun s膮 dosy膰 jasne, wi臋c u偶ywamy go jako symbol Falun Dafa.
Falun, kt贸ry widzimy przez Trzecie Oko nie koniecznie jest w tych kolorach. Kolor t艂a mo偶e si臋 zmieni膰, ale wz贸r nie. Gdy Falun, kt贸ry zamieszczam w twoim podbrzuszu kr臋ci si臋, to to, co widzisz przez Trzecie Oko mo偶e by膰 koloru czerwonego, fioletowego, zielonego, b膮d藕 bez koloru. Zmienia kolory od czerwonego do pomara艅czowego, 偶贸艂tego, zielonego, niebieskiego, indygo, fioletowego - t艂o ci膮gle zmienia kolor, wi臋c mo偶esz widzie膰 inne kolory, ale kolory wzoru symboli „
“ i symboli Taiji wewn膮trz Falun nie zmieniaj膮 si臋. Uwa偶amy, 偶e kolor t艂a tego wzoru jest 艂adny, wi臋c zachowali艣my go. Ludzie posiadaj膮cy umiej臋tno艣ci potrafi膮 przebi膰 si臋 poza ten wymiar i ujrze膰 wiele, wiele rzeczy.
Niekt贸rzy ludzie powiedzieli: „Ten symbol „
“ wygl膮da jak to, co u偶ywa艂 Hitler.“ Mog臋 wam powiedzie膰, 偶e ten symbol nie ma nic wsp贸lnego z聽jakimikolwiek starciami spo艂ecznymi. Niekt贸rzy ludzie m贸wi膮, 偶e je偶eli przekr臋cimy k膮t swastyki w bok, to stanie si臋 ona symbolem Hitlera. To nie problem, poniewa偶 obraca si臋 w obydwu kierunkach. Symbol ten by艂 szeroko znany na 艣wiecie 2500 lat temu, ludzie zapoznali si臋 z nim za czas贸w Sakjamuniego. Min臋艂o zaledwie kilka dekad od czasu Hitlera i Drugiej Wojny 艢wiatowej, on ukrad艂 ten symbol dla w艂asnego u偶ytku. Ale kolor jego symbolu by艂 inny od naszego, by艂 czarny i co wi臋cej, k膮t wskazywa艂 do g贸ry, przek膮tna by艂a pionowa, sta艂a w pionie. To jest wszystko co mam do powiedzenia na temat Falun. Tylko om贸wili艣my jego wygl膮d zewn臋trzny.
Wi臋c co oznacza symbol „
“ dla nas nale偶膮cych聽do szko艂y Buddy? Niekt贸rzy ludzie twierdz膮, 偶e symbolizuje powodzenie - zwykli ludzie interpretuj膮 to w ten spos贸b. Powiem wam, symbol „
“ oznacza poziom Buddy i tylko ci, kt贸rzy osi膮gaj膮 stopie艅 Buddy posiadaj膮 go. Bodisatwy i Arhaci go nie maj膮, cho膰 Wielkie Bodisatwy, jak na przyk艂ad Cztery Wielkie Bodisatwy, ka偶da z聽nich go ma. Mo偶emy zauwa偶y膰, 偶e te Wielkie Bodisatwy wykroczy艂y daleko poza poziomy zwyk艂ych Budd贸w, s膮 nawet na wy偶szym stopniu ni偶 Tatagata. Budd贸w powy偶ej stopnia Tatagata jest tak wielu, 偶e s膮 niepoliczalni. Tatagata posiada tylko jeden symbol „
“, ale gdy kto艣 osi膮gnie poziomy wy偶sze ni偶 Tatagata, zacznie mie膰 wi臋cej symboli „
“. Na poziomie dwa razy wy偶szym od Tatagata, posiada si臋 dwa symbole „
“, a na jeszcze wy偶szych poziomach posiada si臋 po trzy, cztery, pi臋膰… niekt贸rzy b臋d膮 mieli ich tak wiele, 偶e ca艂e cia艂o b臋dzie nimi pokryte. Pojawi膮 si臋 na g艂owie, ramionach, kolanach i gdy przyb臋dzie ich tak wiele, 偶e si臋 ju偶 nie zmieszcz膮, pojawi膮 si臋 nawet na d艂oniach, palcach, spodach st贸p, palcach u n贸g itd. Gdy poziom staje si臋 coraz wy偶szy, liczba „
“ wzrasta i dlatego symbol „
“ okre艣la poziom Buddy. Im wy偶szy poziom Buddy, tym wi臋cej posiada on symboli „
“.
Praktyki Qimen
Istniej膮 nie tylko praktyki buddyjskie i taoistyczne. Jest ich wi臋cej. S膮 te偶 praktyki Qimen. Nazywaj膮 si臋 systemami kultywowania Qimen. Gdy mamy na my艣li kultywowanie, wi臋kszo艣膰 ludzi rozumie to w ten spos贸b. Od staro偶ytnych Chin do dnia dzisiejszego, ludzie uwa偶aj膮, 偶e buddyjskie i taoistyczne systemy kultywowania tworz膮 standard i nazywaj膮 je prawdziwymi dyscyplinami kultywowania. Praktyki Qimen za艣, nigdy nie opublikowano i niewielu ludzi wie o ich istnieniu. Ludzie wiedz膮 o nich tylko z literatury i sztuki.
Wi臋c czy istnieje co艣 takiego jak praktyka Qimen? Tak, istnieje. Podczas mojej kultywacji, szczeg贸lnie w latach p贸藕niejszych, napotka艂em trzech mistrz贸w Qimen, kt贸rzy przekazali mi sedno swoich nauk. Te rzeczy by艂y naprawd臋 wyj膮tkowe i naprawd臋 dobre. Dok艂adnie dlatego, 偶e ich praktyki s膮 tak wyj膮tkowe, wi臋kszo艣膰 ludzi ich nie rozumie i to co wynika z聽ich praktyki jest naprawd臋 dziwne. Maj膮 tak偶e takie powiedzenie: „ani Budda, ani Tao“ - nie kultywuj膮 do stopnia Buddy ani do stopnia Tao. Gdy ludzie s艂ysz膮, 偶e nie kultywuj膮 do stopnia Buddy ani Tao, nazywaj膮 je „bocznymi drogami na skraju“. Ale oni nazywaj膮 siebie praktykami Qimen. Nazywanie ich „bocznymi drogami na skraju“ specjalnie im nie pochlebia, ale te偶 nie jest to czym艣 negatywnym. Na pewno nie znaczy to, 偶e s膮 drogami z艂a. Nawet powierzchowne znaczenie nie sugeruje, 偶e jest to praktyka z艂a. Historycznie, ludzie nazywali praktyki buddyjskie i taoistyczne „prawdziwymi dyscyplinami kultywowania“. Ale ludzie nie rozumiej膮 praktyk Qimen, wi臋c nazywaj膮 je „bocznymi drzwiami“ - czyli nie g艂贸wnymi drzwiami, lub nauk膮 nieprawdziw膮. Co oznacza „droga na skraju“? Termin „na skraju“ znaczy艂 „troch臋 niezgrabny“, praktyka niepor臋czna. Zazwyczaj wed艂ug staro偶ytnego chi艅skiego s艂ownictwa „na skraju“ oznacza艂o troch臋 niezgrabny. „Boczne drzwi na skraju“ ma w sobie takie znaczenie.
A zatem dlaczego nie s膮 drogami z艂a? Dlatego, 偶e oni r贸wnie偶 maj膮 艣cis艂e wymagania pod wzgl臋dem xinxing i oni te偶 opieraj膮 swoj膮 kultywacj臋 na naturze wszech艣wiata. Nie 艂ami膮 ani natury wszech艣wiata, ani praw wszech艣wiata. Nie robi膮 z艂ych rzeczy, wi臋c nie mo偶esz ich nazwa膰 drogami z艂a. To nie jest tak, 偶e systemy buddyjskie i taoistyczne s膮 naukami prawdziwymi dzi臋ki temu, 偶e natura naszego wszech艣wiata jest zgodna z聽ich metodami kultywowania, ale na skutek tego, 偶e buddyjskie i taoistyczne systemy kultywowania s膮 zgodne z聽natur膮 wszech艣wiata. Je偶eli praktyki Qimen s膮 zgodne z聽natur膮 wszech艣wiata, nie s膮 praktykami z艂a - s膮 r贸wnie偶 prawdziwymi naukami. Kryterium na okre艣lenie dobra i z艂a lub cnoty i grzechu, jest natura wszech艣wiata. Oni opieraj膮 swoj膮 kultywacj臋 na naturze wszech艣wiata wi臋c te偶 s膮 prawi. Tyle, 偶e ich wymagania i cechy r贸偶ni膮 si臋 od tych w systemie buddyjskim i taoistycznym. Z聽regu艂y nie przekazuj膮 swoich nauk szerokiemu zakresowi uczni贸w, ucz膮 tylko ma艂e grono. Gdy taoi艣ci przekazuj膮 swoje rzeczy, nauczaj膮 du偶膮 ilo艣膰 uczni贸w, ale tylko jeden z聽nich otrzymuje prawdziwe nauki. buddy艣ci wierz膮 w ocalanie wszystkich czuj膮cych stworze艅 - je偶eli mo偶esz kultywowa膰, to kultywuj.
Podczas przekazywania praktyki Qimen, nie mo偶na jej przekaza膰 dw贸m osobom. Tylko jedna osoba zostaje wybrana na d艂ugi okres czasu, dlatego zwykli ludzie nigdy nie widzieli ich rzeczy. Oczywi艣cie, gdy qigong osi膮gn臋艂o zenit, odkry艂em, 偶e ma艂y procent ludzi z聽tych praktyk r贸wnie偶 wy艂oni艂 si臋 aby uczy膰. Starali si臋 i starali j膮 rozpowszechnia膰, ale by艂o to nieskuteczne, poniewa偶 by艂y pewne rzeczy, kt贸rych ich mistrzowie absolutnie zakazali im przekazywa膰. Je偶eli chcesz szeroko rozpowszechni膰 dan膮 praktyk臋, nie mo偶esz wybiera膰 uczni贸w i ludzie z聽przer贸偶nym xinxing mog膮 przyby膰 aby si臋 jej nauczy膰. Przynios膮 ze sob膮 r贸偶ne schematy my艣lenia, b臋d膮 r贸偶nymi lud藕mi, wi臋c nie mo偶esz wybiera膰 swoich uczni贸w. Z聽tego wzgl臋du praktyki Qimen nie mog膮 by膰 popularyzowane. S膮 podatne na niebezpiecze艅stwo, poniewa偶 rzeczy, kt贸re oni maj膮, s膮 bardzo wyj膮tkowe.
Niekt贸rzy ludzie zastanawiali si臋: „Buddy艣ci staraj膮 si臋 kultywowa膰 do stopnia Buddy, taoi艣ci staraj膮 si臋 kultywowa膰 do stopnia Prawdziwego Cz艂owieka. Kim b臋dzie osoba, kt贸ra odniesie sukces w uprawianiu praktyki Qimen?“ B臋dzie w臋druj膮cym Nie艣miertelnikiem, bez 偶adnego sta艂ego obszaru w Niebie. Wiesz, Tatagata Sakjamuni ma 艢wiat Saha, Budda Amitaba posiada Raj Zachodni, Bhaishajyaguru posiada 艢wiat Szmaragdowy. Ka偶dy Tatagata i Wielki Budda posiada sw贸j w艂asny 艣wiat. Ka偶da Wielka O艣wiecona Istota posiada w niebie kr贸lestwo, kt贸re sama stworzy艂a i wielu jej uczni贸w tam mieszka. Ale je偶eli chodzi o praktyki Qimen, nie maj膮 okre艣lonych granic we wszech艣wiecie - s膮 jak w臋druj膮cy Bogowie, lub w臋druj膮cy Nie艣miertelnicy.
Praktykowanie drogi z艂a
Co oznacza „praktykowanie drogi z艂a“? S膮 r贸偶ne tego formy. S膮 pewni ludzie, kt贸rzy specjalnie uprawiaj膮 praktyki z艂a, a ich rzeczy rozprzestrzeniaj膮 si臋 od wiek贸w. Dlaczego przekazuj膮 te rzeczy? Poniewa偶 chc膮 podbudowa膰 swoj膮 reputacj臋, zgarn膮膰 dla siebie korzy艣ci i si臋 wzbogaci膰. Dbaj膮 o takie rzeczy. Oczywi艣cie ich xinxing nie jest na wysokim poziomie i nie uzyskuj膮 偶adnego gong. Wi臋c co uzyskuj膮? Karm臋. Gdy karma cz艂owieka staje si臋 pot臋偶na, mo偶e sta膰 si臋 rodzajem energii. Ale ich poziomy s膮 niczym, niczym w por贸wnaniu do kultywuj膮cego. Potrafi膮 jednak mie膰 wp艂yw na zwyk艂ych ludzi. Substancja ta te偶 jest rodzajem energii, wi臋c gdy jej g臋sto艣膰 staje si臋 bardzo du偶a, potrafi wzmocni膰 umiej臋tno艣ci zawarte w ludzkim ciele. Mo偶e mie膰 taki efekt. Wi臋c zawsze byli ludzie, kt贸rzy uczyli takich rzeczy. M贸wi膮: „Pope艂niam z艂e uczynki, wyzywam ludzi, a m贸j gong od razu ro艣nie“. Wcale nie rozwijaj膮 swojego gong. W rzeczywisto艣ci, wzrasta tylko g臋sto艣膰 tej czarnej materii, poniewa偶 robienie z艂ych uczynk贸w powoduje, 偶e nabywaj膮 czarn膮 materi臋, karm臋. Wi臋c mog膮 wzmocni膰 te nieliczne drobne wrodzone umiej臋tno艣ci za pomoc膮 tej karmy i wyrobi膰 niekt贸re drobne umiej臋tno艣ci, ale nie s膮 one w stanie zrobi膰 niczego wielkiego. Ci ludzie uwa偶aj膮, 偶e mog膮 rozwija膰 gong pope艂niaj膮c z艂e uczynki. Taka jest ich teoria.
Niekt贸rzy ludzie m贸wi膮: „Je偶eli Tao uro艣nie jeden metr, demon uro艣nie dziesi臋膰 razy tyle“. To jest zbezczeszczeniem ze strony zwyk艂ych ludzi, demony nigdy nie b臋d膮 wy偶sze ni偶 Tao. Istnieje nast臋puj膮ce zjawisko: wszech艣wiat, znany przez ludzi, jest tylko jednym wszech艣wiatem spo艣r贸d niezliczonych wszech艣wiat贸w i w skr贸cie nazywamy go wszech艣wiatem. Za ka偶dym razem gdy mija d艂ugi okres czasu, masywna, kosmiczna katastrofa uderza w ten wszech艣wiat. Katastrofa niszczy wszystko we wszech艣wiecie, nawet planety mog膮 ulec zniszczeniu i potrafi zniszczy膰 wszystkie istnienia we wszech艣wiecie.
Ruch wszech艣wiata przebiega wed艂ug pewnych schemat贸w. We wszech艣wiecie z聽tego cyklu, ludzie nie s膮 jedynymi istnieniami, kt贸re sta艂y si臋 zdegenerowane .Wiele istnie艅 zauwa偶y艂o co艣: m贸wi膮c w ramach obecnego czasu, min臋艂o dosy膰 du偶o czasu odk膮d wielka eksplozja mia艂a miejsce w tym wymiarze wszech艣wiata. Astronomowie nie s膮 w stanie ujrze膰 tego dzi艣 poniewa偶 to, co mo偶emy widzie膰 dzi臋ki najmocniejszym teleskopom to s膮 wydarzenia sprzed 150.000 lat 艣wietlnych. Je偶eli chcemy zobaczy膰 zmiany, kt贸re teraz maj膮 miejsce w cia艂ach niebieskich, musimy poczeka膰 a偶 minie 150.000 lat 艣wietlnych. To jest dosy膰 odleg艂y czas.
Do tego czasu, ca艂y wszech艣wiat przeszed艂 przez ogromn膮 zmian臋. Kiedykolwiek taka zmiana ma miejsce, wszelkie 偶ycie we wszech艣wiecie musi by膰 totalnie wyniszczone, totalnie unicestwione i za ka偶dym razem gdy to ma miejsce, natura i materia, kt贸re kiedy艣 istnia艂y we wszech艣wiecie musz膮 podlec ca艂kowitej eksplozji. Zazwyczaj 偶ycie jest unicestwione na skutek tej eksplozji, ale za ka偶dym razem nie wszystko zosta艂o wyniszczone. Gdy Wielkie O艣wiecone Istoty na niesamowicie wysokim poziomie buduj膮 nowy wszech艣wiat, niekt贸re istnienia, kt贸re nie zosta艂y zniszczone przez eksplozj臋 pozostaj膮 w nim. Wielkie O艣wiecone Istoty buduj膮 wszech艣wiat opieraj膮c si臋 na swojej naturze i standardach, kt贸re r贸偶ni膮 si臋 od natury wszech艣wiata z聽poprzedniego okresu.
To, co nie zosta艂o zabite na skutek eksplozji, trzyma si臋 poprzedniej natury i starych praw w swoim dzia艂aniu w tamtym wszech艣wiecie. W swoim dzia艂aniu, nowo zbudowany wszech艣wiat stosuje si臋 do natury nowego wszech艣wiata i jego praw. Wi臋c wszystkie rzeczy, kt贸re nie zosta艂y zabite w eksplozji staj膮 si臋 demonami, kt贸re zak艂贸caj膮 prawu wszech艣wiata. Ale nie s膮 oni a偶 tacy 藕li. Po prostu zachowuj膮 si臋 wed艂ug prawa wszech艣wiata z聽poprzedniego cyklu i staj膮 si臋 „niebia艅skimi demonami“ o kt贸rych m贸wi膮 ludzie. Ale nie stanowi膮 偶adnego zagro偶enia dla zwyk艂ych ludzi, na pewno ludziom nie szkodz膮. Po prostu trzymaj膮 si臋 swoich praw gdy co艣 robi膮. Wcze艣niej, zwykli ludzie nie mogli o tym wiedzie膰. Powiedzia艂bym, 偶e jest po prostu tak wielu Budd贸w na wysokich poziomach poza poziomem Tatagata. Tamte demony s膮 niczym! S膮 naprawd臋 bardzo malutkie w por贸wnaniu z聽innymi. Staro艣膰, choroba i 艣mier膰 te偶 s膮 rodzajem demon贸w, ale one powsta艂y aby broni膰 i utrzymywa膰 natur臋 wszech艣wiata.
W buddyzmie m贸wi si臋 o w臋dr贸wce dusz i nawi膮zuj膮c do tego ujawniono co艣, co nazywa si臋 dziedzin膮 asura, a to w rzeczywisto艣ci odnosi si臋 do 偶yj膮cych stworze艅 w innych wymiarach, z聽tym 偶e nie posiadaj膮 one natury ludzkiej. W oczach Wielkich O艣wieconych Istot, s膮 one na niesamowicie niskim poziomie i s膮 bardzo s艂abe, ale dla zwyk艂ych ludzi s膮 przera偶aj膮ce. Maj膮 troch臋 energii i uwa偶aj膮, 偶e zwykli ludzie to bestie, wi臋c lubi膮 si臋 nimi 偶ywi膰. W ostatnich latach rzucili si臋 na szans臋 nauczania pewnych praktyk. Co za karygodne stworzenie! Sp贸jrz na jego twarz - czy mo偶esz to nazwa膰 cz艂owiekiem?! Jest to przera偶aj膮ce. Je偶eli nauczysz si臋 ich rzeczy, musisz przy艂膮czy膰 si臋 do nich i sta膰 si臋 jednym z聽nich. Niekt贸rzy ludzie maj膮 z艂e my艣li podczas 膰wicze艅 qigong i gdy te my艣li zgadzaj膮 si臋 z聽ich my艣lami, przyjd膮 uczy膰 takich ludzi. Ale „jedno dobro potrafi poskromi膰 setk臋 z艂a“. Je偶eli nie prosisz o to, nikt nie odwa偶y si臋 ciebie tkn膮膰. Ale je偶eli masz z艂e my艣li i d膮偶ysz ku czemu艣 z艂emu, przyjd膮 tobie pom贸c i wtedy twoja kultywacja pod膮偶y drog膮 demoniczn膮. Taki problem si臋 pojawia.
Istnieje kolejna rzecz, kt贸ra nazywa si臋 nie艣wiadomym praktykowaniem drogi z艂a. Co to znaczy „ nie艣wiadomie praktykowa膰 drog臋 z艂a “? Po prostu znaczy praktykowa膰 w z艂y spos贸b, nie b臋d膮c tego 艣wiadomym. Tego jest du偶o - o wiele za du偶o. Tak jak powiedzia艂em wczoraj, niekt贸rzy ludzie maj膮 z艂e my艣li podczas 膰wicze艅, widzisz jak 膰wicz膮 w pozycji stoj膮cej, ich r臋ce i nogi s膮 tak zm臋czone, 偶e si臋 trz臋s膮. Ich my艣li nie s膮 spokojne. Ten sobie my艣li: „Zaraz podwy偶sz膮 ceny, a ja musz臋 i艣膰 na zakupy. Dobrze by by艂o si臋 z聽tym wyrobi膰 zaraz po 膰wiczeniach, inaczej zap艂ac臋 wi臋cej“. S膮 inni, kt贸rzy my艣l膮: „Moja firma rozdaje mieszkania. Czy ja dostan臋 jedno z nich? Zawsze mam co艣 na pie艅ku z聽tym co rozdaje mieszkania …“ Im wi臋cej o tym my艣li, tym bardziej staje si臋 z艂y. „Za艂o偶臋 si臋, 偶e mi nie da. Jak mam sobie z聽nim poradzi膰…“ Wszystkie my艣li pojawiaj膮 si臋. Tak jak powiedzia艂em, b臋d膮 bez ko艅ca gadali o wszystkim, od spraw rodzinnych do spraw pa艅stwowych i gdy wejd膮 na temat kt贸ry ich denerwuje, to im wi臋cej b臋d膮 o tym m贸wi膰, tym coraz bardziej b臋d膮 si臋 denerwowa膰.
Podczas praktyki powiniene艣 powa偶nie potraktowa膰 kwesti臋 cnoty. A zatem, je偶eli podczas 膰wicze艅 nie masz dobrych my艣li, co najmniej nie powiniene艣 mie膰 z艂ych my艣li, a najlepiej jest w og贸le nie mie膰 偶adnych my艣li. Przyczyna jest taka, 偶e potrzebujesz zbudowa膰 podstaw臋 podczas praktykowania na niskich poziomach, podstawa ta odgrywa zasadnicz膮 rol臋, poniewa偶 tw贸j proces my艣lenia wywiera pewien wp艂yw. Zastan贸wmy si臋 nad tym. Gdy dodajesz co艣 do swojego gong, jak mo偶e to, co dodajesz przez to do swojej kultywacji, by膰 dobre? Jak mo偶e nie by膰 ciemne? Jest tak wielu ludzi, kt贸rzy maj膮 takie my艣li podczas wykonywania 膰wicze艅. Dlaczego nie wyzdrowia艂e艣, mimo 偶e 膰wiczysz ca艂y czas? By膰 mo偶e niekt贸rzy ludzie nie my艣l膮 o tamtych z艂ych rzeczach na miejscu 膰wicze艅, ale zawsze chc膮 naby膰 pewnych umiej臋tno艣ci gdy 膰wicz膮, chc膮 naby膰 to, naby膰 tamto, maj膮 r贸偶ne stany psychiczne i wiele silnych pragnie艅. Wi臋c faktycznie praktykuj膮 drog臋 z艂a, nie wiedz膮c o tym. Je偶eli powiesz im, 偶e praktykuj膮 drog臋 z艂a, zdenerwuj膮 si臋 - „Taki czy taki wielki mistrz qigong jest moim nauczycielem!“ Ale ten wielki mistrz powiedzia艂 tobie, 偶eby艣 powa偶nie podchodzi艂 do kwestii cnoty - czy zrobi艂e艣 to? Gdy wykonujesz 膰wiczenia, zawsze dorzucasz jakie艣 z艂e my艣li. Wi臋c czy wyjdzie z聽tego dla ciebie co艣 dobrego? To jest problem. Jest to nie艣wiadome uprawianie drogi z艂a i jest powszechne.
Podw贸jna kultywacja kobiety i m臋偶czyzny
W 艣rodowisku kultywuj膮cych istnieje metoda kultywowania zwana „podw贸jnym kultywowaniem kobiety i m臋偶czyzny“. By膰 mo偶e widzia艂e艣 w metodach kultywowania Tantryzmu, np. na pos膮gach czy obrazach Budd贸w, 偶e podczas kultywowania posta膰 m臋ska trzyma kobiet臋. Posta膰 m臋ska jest czasami w formie Buddy i trzyma nag膮 kobiet臋. S膮 tak偶e metamorfozy Buddy, kt贸re maj膮 wygl膮d Vajry, z聽g艂ow膮 byka i twarz膮 konia, oni r贸wnie偶 trzymaj膮 go艂膮 kobiet臋. Dlaczego tak? Wyja艣nijmy co艣 na pocz膮tku. Chiny nie s膮 jedynym krajem na 艣wiecie, kt贸ry podlega艂 wp艂ywom Konfucjanizmu. W staro偶ytnych czasach, kilka wiek贸w temu, ca艂a rasa ludzka mia艂a podobne warto艣ci moralne. Wi臋c ten rodzaj kultywacji tak naprawd臋 nie powsta艂 na Ziemi. Przyby艂 z聽innej planety, ale ta metoda mo偶e by膰 wykorzystywana do kultywacji. Gdy ta metoda kultywowania zosta艂a przekazana w Chinach, Chi艅czycy nie mogli jej zaakceptowa膰, poniewa偶 zawiera艂a podw贸jne kultywowanie kobiety i m臋偶czyzny, oraz inny element z聽tajnymi technikami. Na skutek tego, cesarz Chin w czasie Huichanga, dynastia Tang, zakaza艂 tego. Wi臋c zosta艂a zakazana i zabroniono rozpowszechnia膰 j膮 w regionie Han. Wtedy, nazywa艂a si臋 Tantryzmem Tang. Nadal by艂a przekazywana w Tybecie, w regionie specjalnym, kt贸ry ma wyj膮tkow膮 sytuacj臋. Dlaczego kultywuj膮 w ten spos贸b? Celem podw贸jnego kultywowania kobiety i m臋偶czyzny jest zbiera膰 yin aby uzupe艂nia膰 yang, zbiera膰 yang 偶eby uzupe艂nia膰 yin, tak 偶eby yin i yang uzupe艂nia艂y si臋 i kultywowa艂y si臋 nawzajem, aby osi膮gn膮膰 cel, jakim jest r贸wnowaga yin i yang.
Jak wiecie, czy s膮 to buddy艣ci czy taoi艣ci, szczeg贸lnie taoistyczna teoria yin-yang - wszyscy m贸wi膮 o tym, jak cia艂o ludzkie naturalnie posiada yin i yang. Dzi臋ki temu, 偶e i yin i yang istnieje w ciele ludzkim, mo偶na wykultywowa膰 r贸偶ne umiej臋tno艣ci i istnienia, takie jak Nie艣miertelne Niemowl臋, Anio艂ki, Fashen, itd. Tak wi臋c w zwi膮zku z聽tym, 偶e i yin i yang istniej膮 w ciele, wiele istnie艅 mo偶e zosta膰 wykultywowanych. Dotyczy to i cia艂a m臋skiego i cia艂a 偶e艅skiego - wszystkie te rzeczy mo偶na rozwin膮膰 w obszarze pola eliksiru. Wi臋c to, co m贸wi膮 ma du偶o sensu. Taoi艣ci generalnie uwa偶aj膮 g贸rn膮 cz臋艣膰 cia艂a jako yang, a doln膮 cz臋艣膰 cia艂a jako yin. Niekt贸rzy uwa偶aj膮, 偶e ty艂 cia艂a jest yang, a prz贸d jest yin. S膮 te偶 tacy ludzie, kt贸rzy nazywaj膮 lew膮 cz臋艣膰 cia艂a yang, a praw膮 yin. W Chinach mamy takie powiedzenie: „m臋ska lewa, kobieca prawa“ i st膮d to si臋 bierze. I naprawd臋 co艣 w tym jest. Cia艂o ludzkie z natury posiada i yin i yang, wi臋c poprzez wzajemne oddzia艂ywanie yin i yang, cia艂o samodzielnie potrafi osi膮gn膮膰 r贸wnowag臋 yin i yang, i wiele wiele istnie艅 mo偶e by膰 wytworzonych.
Wi臋c to nam wyt艂umaczy艂o, dlaczego mo偶emy kultywowa膰 do wysokich poziom贸w bez stosowania podw贸jnego kultywowania kobiety i m臋偶czyzny. Je偶eli cz艂owiek stosuje podw贸jne kultywowanie kobiety i m臋偶czyzny w swojej kultywacji ale nie obchodzi si臋 z聽tym w艂a艣ciwie, mo偶e sko艅czy膰 si臋 na tym, 偶e b臋dzie w stanie demonicznym, a jego praktyka stanie si臋 praktyk膮 z艂a. Gdy wysokopoziomowe kultywacje w Tantryzmie chc膮 stosowa膰 podw贸jne kultywowanie kobiety i m臋偶czyzny, wymagaj膮, 偶eby mnisi b膮d藕 lamowie osi膮gn臋li dosy膰 wysokie poziomy w kultywowaniu, i wtedy jego mistrz poprowadzi go w kultywacji. Jego xinxing jest wysoki, wi臋c potrafi dobrze sobie z聽tym poradzi膰 i zapewni膰, 偶e nie przekszta艂ci si臋 w co艣 z艂ego. Ale odno艣nie tych ludzi z聽niskim xinxing, oni na pewno nie mog膮 tego stosowa膰, bo je偶eliby to stosowali, z聽pewno艣ci膮 popadliby w praktyk臋 z艂a. Ze wzgl臋du na to, 偶e ich xinxing jest ograniczony - nie porzucili zwyk艂ych ludzkich pragnie艅, nadal posiadaj膮 lubie偶no艣膰 i ich xinxing jest tylko na takim poziomie. Gwarantuj臋 wi臋c, 偶e b臋dzie to czym艣 z艂ym je偶eli to zastosuj膮. Dlatego m贸wimy, 偶e je偶eli p贸jd膮 to propagowa膰 na niskich poziomach, jest to z聽pewno艣ci膮 propagowaniem praktyki z艂a.
W ubieg艂ych kilku latach by艂o i wci膮偶 jest wielu mistrz贸w qigong, kt贸rzy propagowali podw贸jne kultywowanie kobiety i m臋偶czyzny. Jest w tym jednak co艣 dziwnego. Podw贸jne kultywowanie kobiety i m臋偶czyzny pojawi艂o si臋 nawet w艣r贸d taoist贸w. I nie jest to wsp贸艂czesnym zjawiskiem, faktycznie si臋ga tak odleg艂ych czas贸w jak Dynastia Tang. Jak mog艂oby podw贸jne kultywowanie kobiety i m臋偶czyzny pojawi膰 si臋 w艣r贸d taoist贸w? Teoria Taiji z聽systemu taoistycznego m贸wi nam, 偶e cia艂o ludzkie jest jak ma艂y wszech艣wiat i 偶e posiada swoje w艂asne yin i yang. Wszystkie prawdziwe praktyki Wielkiego Prawa s膮 autentycznie przekazywane z聽pradawnych czas贸w. Wprowadzisz zamieszanie w tym systemie, je偶eli dowolnie dorzucisz co tylko posiadasz, lub zmienisz go jak tylko ci pasuje. Nie b臋dzie wtedy w stanie osi膮gn膮膰 celu, jakim jest osi膮gni臋cie Perfekcji w kultywowaniu. Wi臋c je偶eli dana dyscyplina nie zawiera 偶adnych element贸w podw贸jnego kultywowania kobiety i m臋偶czyzny, pilnuj si臋 by艣 ty te偶 ich nie stosowa艂. Je偶eli je zastosujesz, wykoleisz si臋 i napotkasz problemy. W naszym systemie Falun Dafa, w szczeg贸lno艣ci, nie mamy podw贸jnego kultywowania kobiety i m臋偶czyzny, i nie m贸wimy o tym. Tak to widzimy.
Podw贸jne kultywowanie natury i d艂ugowieczno艣ci
Ju偶 wam w szczeg贸艂ach wyja艣ni艂em podw贸jne kultywowanie natury i d艂ugowieczno艣ci. Podw贸jne kultywowanie natury i d艂ugowieczno艣ci znaczy, 偶e podczas gdy kultywujesz sw贸j xinxing, r贸wnie偶 kultywujesz d艂ugowieczno艣膰, czyli innymi s艂owy, twoje prawdziwe cia艂o ulega transformacji. Podczas gdy cia艂o ulega transformacji i wysokoenergetyczna materia zast臋puje kom贸rki cia艂a ludzkiego, proces starzenia zwalnia si臋. Twoje cia艂o b臋dzie mia艂o oznaki powracania do m艂odo艣ci, stopniowo wracaj膮c w tym kierunku i stopniowo ulegaj膮c transformacji. Gdy twoje cia艂o zostanie w ko艅cu ca艂kowicie zast膮pione wysokoenergetyczn膮 materi膮, b臋dzie ju偶 przemienione w innego rodzaju cia艂o fizyczne. A ten rodzaj cia艂a, jak ju偶 m贸wi艂em, b臋dzie ju偶 poza Pi臋cioma Elementami, nie b臋dzie ju偶 wewn膮trz Pi臋ciu Element贸w. I twoje cia艂o nigdy nie zdegeneruje si臋.
W kultywacji w klasztorach chodzi tylko o to, by kultywowa膰 swoj膮 natur臋, w zwi膮zku z聽czym nie m贸wi膮 o ruchach fizycznych albo o kultywowaniu d艂ugowieczno艣ci. Praktykuj膮 Nirwan臋, a to pojawi艂o si臋 tak wcze艣nie, jak metody, kt贸re przekaza艂 Sakjamuni. Sakjamuni wprawdzie posiada艂 zaawansowan膮, wielk膮 metod臋 i na pewno mia艂 zdolno艣膰 ca艂kowicie przemieni膰 swoje prawdziwe cia艂o w wysokoenergetyczn膮 materi臋 i zabra膰 je st膮d. Ale, 偶eby zostawi膰 w spadku swoj膮 metod臋 kultywowania, odszed艂 drog膮 Nirwany. Dlaczego wymaga艂 tego od ludzi? Chcia艂, 偶eby ludzie pozbyli si臋 swoich przywi膮za艅 do jak najwi臋kszego mo偶liwego stopnia, pozbyli si臋 wszystkiego, 艂膮cznie nawet z聽ich cia艂ami na samym ko艅cu i nie zosta艂yby 偶adne przywi膮zania. Wybra艂 drog臋 Nirwany po to, aby ludzie robili to w jak najwi臋kszym mo偶liwym stopniu i aby pokolenia mnich贸w obiera艂y t膮 sam膮 drog臋. Nirwana znaczy, 偶e gdy mnich umiera, porzuca swoje cia艂o 艣miertelne i jego dusza unosi si臋 wzwy偶 razem z聽jego gong.
Taoi艣ci koncentruj膮 si臋 na kultywowaniu d艂ugowieczno艣ci. Wybieraj膮 swoich uczni贸w i nie m贸wi膮 o ocalaniu wszystkich czuj膮cych stworze艅, maj膮 do czynienia z聽bardzo, bardzo dobrymi lud藕mi, wi臋c m贸wi膮 o kwestiach techniki i o tym, jak kultywowa膰 d艂ugowieczno艣膰. Ale je偶eli chodzi o system buddyjski, a szczeg贸lnie w religii buddyzmu, generalnie nie robi si臋 tego. Aczkolwiek tak nie jest w ka偶dej praktyce buddyjskiej, poniewa偶 wiele g艂臋bokich buddyjskich praktyk Wielkiego Prawa r贸wnie偶 to zawiera. Nasza dyscyplina to posiada. W naszej dyscyplinie Falun Dafa chcemy zachowa膰 prawdziwe cia艂o oraz Wykultywowane Niemowl臋. Jest mi臋dzy nimi r贸偶nica. Wykultywowane Niemowl臋 jest cia艂em stworzonym z wysokoenergetycznej materii, ale nie mo偶e dowolnie pokazywa膰 si臋 w naszym wymiarze. Musia艂oby mie膰 prawdziwe cia艂o tak jak my je mamy, 偶eby na d艂u偶sz膮 met臋 zachowa膰 wygl膮d zewn臋trzny zwyk艂ego cz艂owieka w tym wymiarze. Dlatego gdy twoje prawdziwe cia艂o zosta艂oby przemienione, nawet je偶eli wysokoenergetyczna materia zast膮pi艂aby twoje kom贸rki, sk艂ad moleku艂 nie zmienia si臋, wi臋c wygl膮d twojego cia艂a pozostanie prawie taki sam, jak u zwyk艂ego cz艂owieka. Ale wci膮偶 pozostaje mi臋dzy nimi r贸偶nica - to cia艂o potrafi wkracza膰 w inne wymiary.
Praktyka, kt贸ra kultywuje i natur臋, i d艂ugowieczno艣膰 mo偶e mie膰 wp艂yw odm艂adzaj膮cy, w wyniku czego b臋dziesz wygl膮da艂 na o wiele m艂odszego ni偶 jeste艣. Kto艣 mnie wczoraj spyta艂: „Nauczycielu, ile s膮dzisz, 偶e mam lat?” Faktycznie mia艂a prawie siedemdziesi膮t, ale wygl膮da艂a jakby mia艂a czterdzie艣ci par臋. Nie mia艂a 偶adnych zmarszczek, jej twarz by艂a g艂adka, jasna i mia艂a rumie艅ce. Niemo偶liwe, 偶eby kto艣 kto ma prawie siedemdziesi膮t lat tak wygl膮da艂. Ale to si臋 przydarza naszym praktykuj膮cym Falun Dafa. Tak p贸艂 偶artem, to m艂ode kobiety lubi膮 chodzi膰 na zabiegi kosmetyczne, chc膮 mi臋膰 艂adniejsz膮 i lepsz膮 sk贸r臋 na twarzy. Powiedzia艂bym, 偶e je偶eli naprawd臋 uprawiasz podw贸jn膮 praktyk臋 natury i d艂ugowieczno艣ci, osi膮gniesz taki efekt naturalnie, i mog臋 zagwarantowa膰, 偶e nie b臋dziesz potrzebowa艂a chodzi膰 na zabiegi kosmetyczne. Nie b臋dziemy wdra偶ali si臋 w podawanie wi臋cej takich przyk艂ad贸w. Przedtem, by艂o dosy膰 du偶o ludzi starszych z wielu warstw spo艂ecznych, wi臋c uwa偶ali mnie za m艂odzie艅ca. Obecnie, sytuacja staje si臋 lepsza, przychodzi sporo ludzi m艂odszych z r贸偶nych warstw spo艂ecznych. Doprawdy nie jestem ju偶 m艂ody, podchodz臋 pod pi臋膰dziesi膮tk臋. Mam ju偶 czterdzie艣ci trzy lata.
Fashen
Sk膮d bierze si臋 pole na wizerunkach Buddy? Wielu ludzi nie jest w stanie tego wyja艣ni膰. S膮 tacy, kt贸rzy m贸wi膮: „Pole na pos膮gu Buddy powsta艂o na skutek intonowania przed nim pism 艣wi臋tych przez mnich贸w”, czyli innymi s艂owy, jest to pole, kt贸re zosta艂o stworzone na skutek mnich贸w kultywuj膮cych przed pos膮giem. Nie ma znaczenia jednak, czy to mnisi czy ktokolwiek kto tam kultywuje, ten rodzaj energii jest rozproszony, nie jest ukierunkowany i pole powinno mie艣ci膰 si臋 r贸wnomiernie na pod艂odze, suficie i 艣cianach ca艂ej 艣wi膮tyni. Dlaczego wi臋c tylko wizerunek Buddy ma tak silne pole? Na przyk艂ad, na og贸艂 jest pole na wizerunkach Budd贸w, kt贸re mieszcz膮 si臋 w odleg艂ych g贸rach, w jakiej艣 jaskini, albo s膮 wyrze藕bione w skale. Sk膮d si臋 bierze to pole? Niekt贸rzy ludzie t艂umacz膮 to w ka偶dy mo偶liwy spos贸b, ale nadal nie wymy艣laj膮 nic przekonuj膮cego. To jest tak, 偶e wizerunek Buddy ma na sobie pole Cia艂a Prawa (Fashen) O艣wieconej Istoty. Fashen O艣wieconej Istoty tam si臋 znajduje, wi臋c posiada energi臋.
Teraz zastan贸wmy si臋 nad tym, czy nieprawd膮 jest, 偶e gdy Sakjamuni i Bodisatwa Guanyin przechodzili przez swoje kultywacje, zak艂adaj膮c oczywi艣cie 偶e takie postacie istnia艂y, to czy nie byli r贸wnie偶 kultywuj膮cymi? Ludzie rozwijaj膮 Fashen, gdy osi膮gaj膮 stosunkowo wysoki poziom w kultywacji Prawa-poza-Tr贸j艣wiatem. Fashen rodz膮 si臋 w obszarze pola eliksiru, sk艂adaj膮 si臋 z Prawa i gong, i objawiaj膮 si臋 w innych wymiarach. Fashen maj膮 t膮 sam膮 pot臋偶n膮 moc co ta osoba, ale 艣wiadomo艣膰 i my艣li Fashen s膮 kontrolowane przez g艂贸wn膮 istot臋 tej osoby. Ale Fashen jest sam w sobie r贸wnie偶 ca艂o艣ciowym, niezale偶nym i rzeczywistym indywidualnym istnieniem, wi臋c potrafi robi膰 wszystko sam. Fashen robi膮 to samo, co zechcia艂aby zrobi膰 艣wiadomo艣膰 g艂贸wna - dok艂adnie to samo. Je偶eli osoba ta sama by to zrobi艂a, zrobi艂aby to w ten sam spos贸b. Fashen robi膮 to w ten sam spos贸b jak ona sama. O to nam chodzi, gdy m贸wimy o „Fashen”. Kiedy ja chc臋 co艣 zrobi膰, tak jak np. dostroi膰 cia艂a uczni贸w, kt贸rzy prawdziwie kultywuj膮, moje Fashen to wykonuj膮. Fashen ukazuje si臋 w innych wymiarach, poniewa偶 nie posiada cia艂a ludzkiego. Forma tego rodzaju istnienia nie jest sta艂a i niezmienna. Potrafi powi臋ksza膰 si臋 i zmniejsza膰. Czasami staje si臋 bardzo du偶a, tak du偶a, 偶e nie jeste艣 w stanie ujrze膰 ca艂膮 jej g艂ow臋, a czasami staje si臋 bardzo ma艂a, tak ma艂a, 偶e jest mniejsza od kom贸rki.
艢wi臋cenie wizerunku Buddy
Pos膮g Buddy wyprodukowany w fabryce jest tylko dzie艂em sztuki. 艢wi臋cenie wizerunku Buddy ma na celu zaprosi膰 Fashen Buddy, aby przysz艂o na pos膮g i tam zosta艂o, a ludzie traktowaliby pos膮g jako rodzaj cia艂a materialnego i by go czcili. Gdy praktykuj膮cy ma pobo偶ne serce i kultywuje si臋, Fashen na pos膮gu b臋dzie chroni艂 Fa dla niego, b臋dzie si臋 nim opiekowa艂 i go chroni艂 podczas kultywacji. Taki jest prawdziwy cel 艣wi臋cenia. To mo偶e zosta膰 uczynione tyko dzi臋ki wysy艂aniu prawych my艣li podczas formalnego obrz臋du 艣wi臋cenia przez Wielkie O艣wiecone Istoty na wysokich poziomach, albo przez kultywuj膮cych na bardzo wysokich poziomach, kt贸rzy maj膮 tak膮 moc.
M贸wi膮 w klasztorach, 偶e pos膮gi Buddy musz膮 by膰 艣wi臋cone, i 偶e bez 艣wi臋cenia nie b臋d膮 skuteczne. Obecnie w klasztorach nie ma ju偶 starych mistrz贸w po艣r贸d mnich贸w, wszyscy odeszli. Po „Rewolucji Kulturalnej” m艂odzi mnisi, kt贸rzy nie otrzymali prawdziwych nauk stali si臋 opatami i wiele nauk zosta艂o zagubionych. Je偶eli spytasz si臋 jednego z nich do czego s艂u偶y 艣wi臋cenie, odpowie, 偶e po 艣wi臋ceniu pos膮g Buddy b臋dzie skuteczny. Nie jest w stanie wyja艣ni膰 dok艂adnie jak to dzia艂a. Wi臋c to co on robi, to jedynie ceremonia. Umieszcza malutk膮 wersj臋 niekt贸rych pism 艣wi臋tych wewn膮trz pos膮gu, zatyka otw贸r papierem i intonuje przed nim pisma 艣wi臋te. Nast臋pnie oznajmia, 偶e dokonano 艣wi臋cenia. Ale czy naprawd臋 mia艂o to efekt 艣wi臋cenia? To zale偶y od tego, jak intonowa艂 pisma 艣wi臋te. Sakjamuni m贸wi艂 o prawych my艣lach - powiniene艣 intonowa膰 pisma 艣wi臋te z niepodzieln膮 uwag膮, tak aby naprawd臋 potrz膮sn膮膰 艣wiatem dyscypliny, kt贸r膮 kultywujesz. Tylko wtedy potrafisz zaprosi膰 O艣wiecon膮 Istot臋. I tylko wtedy, jak jeden Fashen O艣wieconej Istoty wejdzie na pos膮g mo偶e to mie膰 efekt 艣wi臋cenia.
Podczas gdy niekt贸rzy mnisi intonuj膮 pisma 艣wi臋te, w rzeczywisto艣ci my艣l膮 sobie: „Ile zarobi臋, jak zaraz sko艅cz臋 艣wi臋cenie?” Albo gdy intonuj膮 pisma 艣wi臋te, mog膮 sobie my艣le膰: „Taki czy inny by艂 dla mnie niedobry”. Oni te偶 intryguj膮 przeciwko sobie i maj膮 ze sob膮 starcia. Nie mo偶na zaprzeczy膰, 偶e takie co艣 ma miejsce w dzisiejszej Epoce Ko艅ca Prawa. To nie jest krytyka buddyzmu, po prostu klasztory w Epoce Ko艅ca Prawa naprawd臋 nie s膮 spokojne. Gdy my艣l膮 o tych rzeczach, emituj膮 tak z艂e my艣li - jak mog艂aby ta Wielka O艣wiecona Istota przyby膰? Niemo偶liwe jest, 偶eby w takim wypadku 艣wi臋cenie by艂o skuteczne. Ale nie jest to absolutne - jest jeszcze kilka dobrych klasztor贸w i 艣wi膮ty艅 taoistycznych, kt贸re stanowi膮 wyj膮tki.
W pewnym mie艣cie widzia艂em mnicha, kt贸ry mia艂 ciemne r臋ce. Wepcha艂 kopi臋 kilku pism 艣wi臋tych do pos膮gu Buddy i zatka艂 go niedbale. Nast臋pnie wymamrota艂 kilka s艂贸w i my艣la艂, 偶e ju偶 po robocie. Potem, wzi膮艂 do r臋ki nast臋pny pos膮偶ek i zn贸w wymamrota艂 kilka s艂贸w. Za jedno 艣wi臋cenie bra艂 a偶 40 juan. Obecnie mnisi my艣l膮, 偶e na tym mo偶na zarobi膰 i zarabiaj膮 na 艣wi臋ceniu pos膮偶k贸w Buddy. Spojrza艂em i nie zauwa偶y艂em 偶adnego 艣wi臋cenia - nie ma mo偶liwo艣ci, 偶eby m贸g艂 tego dokona膰. Trudno uwierzy膰, 偶e nawet mnisi dzi艣 robi膮 takie rzeczy. Co jeszcze widzia艂em? By艂 w klasztorze cz艂owiek, zdawa艂 si臋 by膰 艣wieckim buddyst膮. Twierdzi艂, 偶e 艣wi臋ci艂 pos膮g Buddy, kt贸ry tam si臋 mie艣ci艂. Wyj膮艂 lusterko i zwr贸ci艂 je ku s艂o艅cu tak, 偶eby 艣wiat艂o pada艂o na pos膮g, po czym powiedzia艂, 偶e ju偶 zrobione. Sta艂o si臋 to ju偶 tak absurdalne! Mo偶esz mi wierzy膰 albo nie, buddyzm doszed艂 ju偶 do takiego stanu, 偶e ma wiele takich rzeczy.
W mie艣cie Nanjing, wybudowali ogromny pos膮g Buddy z br膮zu i umieszczono go na Wyspie Lantau w Hongkongu. Jest pot臋偶nym pos膮giem Buddy. Wielu mnich贸w z ca艂ego 艣wiata przyby艂o, aby po艣wi臋ci膰 ten pos膮g. Jeden z nich trzyma艂 w r臋ku lustro, aby odbi膰 艣wiat艂o s艂oneczne na twarz pos膮gu Buddy, twierdz膮c 偶e przez to dokona艂 艣wi臋cenia. Jak mogli takie co艣 zrobi膰 przy tak wznios艂ym zgromadzeniu i przy tak powa偶nej sytuacji! Powiedzia艂bym, 偶e to jest naprawd臋 smutne! Nic dziwnego, 偶e Sakjamuni powiedzia艂, 偶e w Epoce Ko艅ca Prawa b臋dzie trudno mnichom ocali膰 siebie samych, nie m贸wi膮c nawet o ocalaniu innych. W dodatku, wielu mnich贸w interpretuje buddyjskie pisma 艣wi臋te z聽perspektywy ich w艂asnych poj臋膰. Nawet taoistyczne pismo 艣wi臋te: Kr贸lowa Matka Zachodu znalaz艂o si臋 w klasztorach. Rzeczy, kt贸re nie s膮 pismami buddyjskimi dosta艂y si臋 do klasztor贸w, a to spowodowa艂o ogromny nie艂ad i spowodowa艂o wiele zamieszania. Sytuacja jest obecnie w kiepskim stanie. Oczywi艣cie, nadal s膮 mnisi, kt贸rzy uprawiaj膮 prawdziw膮 kultywacj臋 i kt贸rzy s膮 dosy膰 dobrzy. W rzeczywisto艣ci, 艣wi臋cenie ma na celu zaprosi膰 Fashen O艣wieconej Istoty, aby przysz艂a i przebywa艂a na pos膮偶ku Buddy - to jest 艣wi臋cenie.
Je偶eli pos膮g Buddy nie zosta艂 po艣wi臋cony, to z聽ca艂膮 pewno艣ci膮 nie powiniene艣 czci膰 go, bo b臋d膮 na skutek tego powa偶ne konsekwencje. Jakie to konsekwencje mog膮 by膰? Ludzie, kt贸rzy badaj膮 dziedziny nauki zwi膮zane z聽cia艂em ludzkim odkryli, i偶 my艣li i dzia艂anie m贸zgu potrafi wytworzy膰 rodzaj materii. Na wy偶szych poziomach, mo偶emy zobaczy膰, 偶e naprawd臋 jest rodzajem materii, ale wygl膮da na to, 偶e ta materia nie jest jak fale emitowane przez m贸zg, kt贸re zosta艂y obecnie wykryte poprzez badania naukowe. Wr臋cz przeciwnie, przybiera kszta艂t ca艂kowitego m贸zgu. To, co w 偶yciu codziennym zwykli ludzie emituj膮 podczas my艣lenia, jest w kszta艂cie m贸zgu, ale rozprasza si臋 szybko poniewa偶 nie posiada energii. Aczkolwiek energia praktykuj膮cego trwa o wiele d艂u偶ej. W przeciwie艅stwie do tego, co my艣li wielu zwyk艂ych ludzi, pos膮g Buddy w og贸le nie posiada 偶adnych my艣li po jego wyprodukowaniu w fabryce. Niekt贸re nie zosta艂y po艣wi臋cone i nawet je偶eli zabierzesz je do klasztoru, nadal pozostan膮 niepo艣wi臋cone. Je偶eli prosisz fa艂szywego mistrza qigong lub kogo艣 z聽nieprawej praktyki aby go po艣wi臋ci艂, b臋dzie jeszcze bardziej niebezpiecznie - lis albo 艂asica dostanie si臋 na pos膮g.
A zatem je偶eli czcisz pos膮g Buddy, kt贸ry nie zosta艂 wcze艣niej po艣wi臋cony, b臋dzie strasznie niebezpiecznie. O ile niebezpiecznie? Powiedzia艂em, 偶e ludzko艣膰 dosz艂a do takiego momentu, w kt贸rym wszystko si臋 psuje, wszystko w ca艂ym spo艂ecze艅stwie i wszech艣wiecie staje si臋 skorumpowane, jedno po drugim, i wszystko co si臋 przydarza zwyk艂ym ludziom jest wynikiem ich w艂asnego post臋powania. Trudno nawet znale藕膰 prawdziwe nauki i pod膮偶a膰 prawdziw膮 drog膮 - zak艂贸cenia przychodz膮 ze wszystkich stron. Powiedzmy, 偶e jest kto艣, kto chce si臋 stara膰 o pomoc od Buddy, ale kto jest Budd膮? To jest nawet trudne. Je偶eli w to nie wierzysz, pozw贸l, 偶e to przeliteruj臋. Gdy po raz pierwszy kto艣 podchodzi do pos膮gu Buddy, kt贸ry nie zosta艂 po艣wi臋cony, k艂ania si臋, czci go, to wtedy zaczyna si臋 wszystko sypa膰. Powiedzcie mi, ilu ludzi, kt贸rzy staraj膮 si臋 o pomoc od Buddy, robi膮 to aby osi膮gn膮膰 Prawdziwy Status? O wiele za ma艂o. Wi臋c co dla wi臋kszo艣ci ludzi jest motywacj膮 do czczenia Buddy? Eliminowanie nieszcz臋艣cia, rozwi膮zywanie trudno艣ci, wzbogacenie si臋 - d膮偶膮 do tego. Czy te rzeczy znajduj膮 si臋 w buddyjskich pismach 艣wi臋tych? Absolutnie nie ma tam takich rzeczy.
Je偶eli czciciel Buddy chce zdoby膰 pieni膮dze, powstaje ca艂kowita my艣l w chwili gdy k艂ania si臋 przed pos膮giem Buddy b膮d藕 pos膮giem Bodisatwy Guanyin lub Tatagaty i m贸wi: „Prosz臋, prosz臋, pom贸偶 mi si臋 wzbogaci膰.“ Ze wzgl臋du na to, 偶e to co wysy艂a jest skierowane ku pos膮gu, dostaje si臋 tam natychmiast. Przedmioty w innych wymiarach potrafi膮 si臋 zwi臋ksza膰 i zmniejsza膰, i w chwili gdy my艣l ta dostaje si臋 na ten przedmiot, pos膮g Buddy b臋dzie mia艂 m贸zg, b臋dzie w stanie my艣le膰, ale nie b臋dzie posiada艂 cia艂a. Nast臋pnie inni ludzie przybywaj膮, aby go czci膰, czcz膮 i czcz膮, i to daje mu pewn膮 ilo艣膰 energii. Je偶eli czcz膮cy s膮 praktykuj膮cymi, b臋dzie jeszcze bardziej niebezpiecznie. Od momentu gdy zaczynaj膮 go czci膰, stopniowo zacznie nabywa膰 energi臋. Wi臋c wyrabia cia艂o materialne, ale to cia艂o materialne wyrabia si臋 w innym wymiarze. Po jego utworzeniu, istnieje w innym wymiarze i jest w stanie wiedzie膰 troch臋 prawd wszech艣wiata, wi臋c potrafi zrobi膰 co艣 dla ludzi i potrafi tym sposobem rozwin膮膰 troch臋 gong. Ale pomoc udzielona przez niego ma sw贸j haczyk, ma swoj膮 cen臋. Porusza si臋 bez ogranicze艅 w tym innym wymiarze i dowolnie kontroluje zwyk艂ych ludzi. To cia艂o materialne ma dok艂adnie taki sam wygl膮d co pos膮g Buddy. W taki w艂a艣nie spos贸b fa艂szywa Bodisatwa Guanyin czy te偶 fa艂szywy Tatgata powstaje na skutek czczenia - s膮 stworzeni poprzez ludzkie czczenie i wygl膮daj膮 tak samo jak pos膮gi Buddy, przybieraj膮 wygl膮d Buddy. Jak si臋 okazuje, umys艂 fa艂szywego Buddy czy fa艂szywej Bodisatwy jest skorumpowany - pragnie pieni臋dzy. Zosta艂 stworzony w innym wymiarze, potrafi my艣le膰 i zna troch臋 prawdy. Nie odwa偶y si臋 robi膰 powa偶nie z艂ych rzeczy, ale o艣miela si臋 robi膰 pewne drobne z艂e rzeczy. Czasami pomaga ludziom. Je偶eli nie pomaga艂by ludziom, by艂by ca艂kiem z艂y, by艂by zniszczony. A zatem w jaki spos贸b pomaga ludziom? By膰 mo偶e kto艣 si臋 modli, „Prosz臋, prosz臋 Buddo, pom贸偶 mi troszeczk臋. Taki czy inny choruje w mojej rodzinie“. „Oczywi艣cie, 偶e ci pomog臋“. Poprosi ci臋 o wrzucenie pieni臋dzy do skrzynki z聽ofiarami, poniewa偶 my艣li o pieni膮dzach. Je偶eli wrzucisz du偶o pieni臋dzy do skrzynki, pomo偶e tej osobie wyzdrowie膰 szybciej. Posiada pewn膮 ilo艣膰 energii, wi臋c jest w stanie z聽innego wymiaru kontrolowa膰 zwyk艂膮 osob臋. Jest jeszcze bardziej niebezpiecznie, je偶eli kto艣 kto posiada gong idzie i go czci. Przyjrzyjmy si臋, o co ten praktykuj膮cy si臋 modli? Pieni膮dze? Zastan贸w si臋, po co ten praktykuj膮cy pragnie pieni臋dzy? Nawet modlenie si臋, aby unikn膮膰 nieszcz臋艣cia i choroby w twojej rodzinie jest przywi膮zaniem, sentymentalizmem do rodziny. Chcesz panowa膰 nad losem innych ludzi, ale ka偶dy ma sw贸j w艂asny los. Je偶eli czcisz go i mamrotasz: „Prosz臋, prosz臋, pom贸偶 mi si臋 troch臋 wzbogaci膰“. „W porz膮dku“ - pomo偶e ci. Tylko czeka na to, by艣 poprosi艂 o wi臋cej pieni臋dzy. Im wi臋cej prosisz, tym wi臋cej mo偶e od ciebie wzi膮膰. Jest to sprawiedliwy uk艂ad. Inni ludzie wrzucili du偶o pieni臋dzy na datek i to pozwoli ci zyska膰 pewn膮 ilo艣膰. W jaki spos贸b zyskasz pieni膮dze? Mo偶e ni st膮d ni zow膮d znajdziesz na ziemi portfel, albo dostaniesz premi臋 w firmie. Postara si臋 jak tylko mo偶e aby dostarczy膰 ci pieni臋dzy. Ale nie mo偶e tobie pom贸c za nic, prawda? Bez straty, nie ma zysku. Zyskuje pewn膮 ilo艣膰 twojego gong poniewa偶 chce gong, albo zabierze tw贸j eliksir b膮d藕 inne rzeczy, kt贸re wykultywowa艂e艣. D膮偶y do takich rzeczy.
Czasami tacy fa艂szywi Buddowie mog膮 sta膰 si臋 dosy膰 niebezpieczni. Wielu z聽naszych praktykuj膮cych, u kt贸rych Trzecie Oko jest otwarte my艣li, 偶e widzieli Budd贸w. By艂 kto艣, kto powiedzia艂, 偶e pewnego dnia grupa Budd贸w przyby艂a do klasztoru i 偶e jeden z聽Budd贸w, kt贸ry nazywa艂 si臋 taki czy inny, oprowadza艂 grup臋. Ten go艣膰 opisywa艂 wczorajsz膮 grup臋, dzisiejsz膮 grup臋, jak tamta grupa zosta艂a przez pewien czas i odesz艂a, a zaraz po niej przyby艂a inna grupa, i tak dalej. Wi臋c kim oni s膮? Nale偶膮 dok艂adnie do tych o kt贸rych m贸wi艂em - nie s膮 prawdziwymi Buddami, s膮 fa艂szywi. Jest dosy膰 wielu takich.
Je偶eli klasztor ma taki problem, jest to jeszcze bardziej niebezpieczne. Gdy mnich go czci, podporz膮dkuje si臋 niemu - „Czy mnie nie czcisz? Przecie偶 to jest oczywiste, 偶e tak! Czy nie chcesz kultywowa膰? Ja si臋 tob膮 zaopiekuj臋. Ja zaplanuj臋 twoj膮 kultywacj臋“. Wi臋c zaplanuje on te rzeczy dla ciebie, ale dok膮d ci臋 twoja 艣cie偶ka kultywowania doprowadzi? 呕adna dyscyplina w niebie nie przyjmie ci臋 teraz, poniewa偶 kultywowa艂e艣 wed艂ug tego, co on zaaran偶owa艂. Zaaran偶owa艂 on twoj膮 kultywacj臋, wi臋c od tego momentu b臋dziesz pod jego kierownictwem. Czy twoja kultywacja nie p贸jdzie wtedy na straty? Powiedzia艂bym, 偶e obecnie, trudno jest ludziom osi膮gn膮膰 Prawdziwy Status poprzez kultywacj臋. Takie co艣 jest stosunkowo powszechne. Gdy wielu z聽nas widzi 艣wiat艂o Buddy w znanych g贸rach i s艂ynnych dolinach, wi臋kszo艣膰 tego jest w艂a艣nie czym艣 takim. Maj膮 energi臋 i mog膮 si臋 objawia膰. Ale prawdziwa Wielka O艣wiecona Istota nigdy nie objawi艂aby si臋 tak pochopnie.
Kiedy艣 by艂o mniej tak zwanych „ziemskich Budd贸w“ i „ziemskich Tao“, ale jest ich teraz ca艂a masa. Gdy robi膮 z艂e rzeczy, Niebo ich zabija. Je偶eli wiedz膮, 偶e ich 偶ycie jest w zagro偶eniu spiesz膮 si臋 aby dosta膰 si臋 na pos膮g Buddy. Wielkie O艣wiecone Istoty nie 艂ami膮 tak po prostu praw rz膮dz膮cych zwyk艂ymi lud藕mi. Im pot臋偶niejsza O艣wiecona Istota, tym mniej prawdopodobne, 偶e zrobi co艣 co sprzeciwia si臋 prawom zwyk艂ych ludzi - nie z艂amie ich nawet troch臋. Przecie偶 nie mo偶e nagle trzasn膮膰 piorunem w pos膮g Buddy. Na pewno nie zrobi艂aby czego艣 takiego. A zatem, gdy ucieka i wskakuje na pos膮g Buddy, zostawi go w spokoju. Wie, kiedy jego 偶ycie jest w zagro偶eniu, wi臋c ucieka. A zatem czy Bodisatwa Guanyin, kt贸r膮 widzisz, jest prawdziw膮 Bodisatw膮 Guanyin? Czy Budda, kt贸rego widzisz, jest prawdziwym Budd膮? Trudno powiedzie膰.
Ten problem spowodowa艂, 偶e wielu z聽nas pomy艣la艂o o kwestii z聽tym zwi膮zanej: „Co powinni艣my zrobi膰 z聽wizerunkami Buddy w domu?“ Mo偶e wielu ludzi pomy艣la艂o o mnie. Aby pom贸c moim uczniom w kultywowaniu, powiem wam, 偶e mo偶ecie zrobi膰 nast臋puj膮co: wzi膮膰 moj膮 ksi膮偶k臋 (poniewa偶 w ksi膮偶ce jest moje zdj臋cie), albo moje zdj臋cie i wzi膮膰 do r臋ki wizerunek Buddy. Nale偶y wykona膰 gest d艂oni Wielkiego Kwiatu Lotosu, tak jakby艣 prosi艂 mnie o pomoc i wystaw do swojego nauczyciela 偶yczenie o po艣wi臋cenie. Zostanie to zrobione w przeci膮gu p贸艂 minuty. Ale chc臋 tobie powiedzie膰, 偶e to tylko dzia艂a dla naszych kultywuj膮cych - nie zadzia艂a je偶eli spr贸bujesz to zrobi膰 dla swoich przyjaci贸艂 b膮d藕 rodziny. Tylko robimy to dla kultywuj膮cych. Niekt贸rzy ludzie m贸wi膮, 偶e bior膮 moje zdj臋cie do dom贸w swoich przyjaci贸艂 b膮d藕 rodziny aby przep臋dzi膰 z艂e duchy, ale moje zdj臋cie nie jest po to, aby przep臋dza膰 z艂e duchy zwyk艂ym ludziom. To jest prawie 偶e najbardziej zniewa偶aj膮cym sposobem, w jaki m贸g艂by艣 zachowa膰 si臋 wobec twojego nauczyciela.
Po tym, jak om贸wi艂em ju偶 kwesti臋 ziemskich Budd贸w i ziemskich Tao, jest kolejna rzecz. W staro偶ytnych Chinach, wielu ludzi uprawia艂o swoj膮 kultywacj臋 g艂臋boko w g贸rach lub lasach. Dlaczego wi臋c nie ma takich ludzi dzisiaj? Tak naprawd臋 to nie znikn臋li. Po prostu nie dopuszczaj膮 do tego, 偶eby zwykli ludzie o nich wiedzieli, to podej艣cie jest wci膮偶 jak najbardziej aktualne i si臋 utrzymuje, a oni wszyscy posiadaj膮 zdolno艣ci. Nie jest tak, 偶e przez lata znikn臋li - ich liczba wci膮偶 jest dosy膰 spora. Na 艣wiecie pozostaje ich kilka tysi臋cy. Nasz kraj ma ich nieco wi臋cej, szczeg贸lnie w tych znanych g贸rach i wzd艂u偶 wielkich dolin. Mo偶na ich te偶 znale藕膰 w niekt贸rych innych wysokich g贸rach. Blokuj膮 wej艣cie do swoich jaski艅 za pomoc膮 zdolno艣ci, dlatego nie potrafisz zobaczy膰 dowod贸w na ich istnienie. Ich kultywacja przebiega dosy膰 wolno, ich metody s膮 troch臋 niesprawne i nie potrafi膮 poj膮膰 sedna kultywacji. Ale my, w przeciwie艅stwie do nich, koncentrujemy si臋 bezpo艣rednio na umy艣le, kultywujemy stosuj膮c si臋 do najwy偶szej natury wszech艣wiata i kultywujemy stosuj膮c si臋 do formy wszech艣wiata. Wi臋c naturalnie, nasz gong ro艣nie szybko. Systemy kultywowania uk艂adaj膮 si臋 w kszta艂cie piramidy, wi臋c tylko droga po 艣rodku jest Wielk膮 Drog膮. Osoba, kt贸ra obiera te boczne drogi w kultywowaniu, mo偶e nie mie膰 wysokiego xinxing i mo偶e sta膰 si臋 Odblokowan膮 nie dochodz膮c w kultywowaniu do bardzo wysokiego poziomu. Ale du偶o im brakuje do Wielkiej Drogi prawdziwego kultywowania.
Oni r贸wnie偶 przekazuj膮 swoje dyscypliny i maj膮 uczni贸w. W ich dyscyplinach mog膮 kultywowa膰 tylko do pewnego stopnia, wi臋c ich xinxing znajduj膮 si臋 tylko na tym stopniu i ich uczniowie kultywuj膮 do tego stopnia. Im bli偶ej skraju s膮 te ziemskie, poboczne drogi, tym wi臋cej maj膮 wymaga艅. Ich metody czczenia s膮 skomplikowane i nie s膮 w stanie poj膮膰 istoty kultywacji. Gdy cz艂owiek kultywuje, skupia si臋 na kultywowaniu swojego xinxing. Ale oni o tym nie wiedz膮 - my艣l膮, 偶e trudno艣ci wystarcz膮 do kultywowania. Wi臋c nawet po d艂ugim okresie czasu, po kultywowaniu przez setki lat, czy nawet tysi膮ce lat, rozwijaj膮 zaledwie troch臋 gong. Ale prawda jest taka, 偶e ich gong nie przybywa na skutek tych trudno艣ci, kt贸re oni do艣wiadczaj膮. Wi臋c sk膮d si臋 bierze? Tak jak u ka偶dej innej osoby: jak jest m艂ody, posiada wiele przywi膮za艅, a jak si臋 starzeje, rezygnuje w naturalny spos贸b ze swoich przywi膮za艅 albo z聽biegiem czasu zanikaj膮 one wraz z聽utrat膮 nadziei na przysz艂o艣膰. Taka jest metoda stosowana przez boczne praktyki. Odkryli oni, 偶e mog膮 podwy偶szy膰 sw贸j gong dzi臋ki medytacji, zdolno艣ci koncentracji, oraz znoszeniu trudno艣ci gdy id膮 naprz贸d w kultywowaniu. Aczkolwiek nie wiedz膮, 偶e ich zwyk艂e ludzkie przywi膮zania powoli znikn臋艂y z聽biegiem tego d艂ugiego i surowego czasu, ani 偶e ich gong wzr贸s艂 po tym jak po trochu zrezygnowali z聽tamtych przywi膮za艅.
Ale my celujemy w przywi膮zania i naprawd臋 je wyszczeg贸lniamy aby z聽nich zrezygnowa膰. W ten spos贸b robimy szybkie post臋py w kultywowaniu. S膮 pewne miejsca, w kt贸rych by艂em, gdzie cz臋sto napotyka艂em ludzi, kt贸rzy kultywowali przez wiele lat. Powiedzieli: „Nikt nie wie, 偶e my tu jeste艣my. Nie b臋dziemy przeszkadza膰 w tym co robisz i nie b臋dziemy tobie przysparza膰 偶adnych k艂opot贸w.“ Ci nale偶膮 do tych stosunkowo dobrych.
Ale s膮 te偶 i 藕li, i musieli艣my sobie z聽nimi poradzi膰. Podaj臋 przyk艂ad. Jak by艂em w Prowincji Guizhou rozpowszechnia膰 praktyk臋 po raz pierwszy, by艂 tam pewien go艣膰, kt贸ry przyszed艂 w 艣rodku jednego z聽moich wyk艂ad贸w. Powiedzia艂, 偶e jego wielki mistrz chcia艂 si臋 ze mn膮 zobaczy膰, 偶e jego stary mistrz to taki a nie inny, kt贸ry kultywuje ju偶 wiele lat. Zauwa偶y艂em, 偶e yin qi, kt贸re ten go艣膰 posiada艂 by艂o fatalne, a jego twarz mia艂a 偶贸艂ty, niezdrowy wygl膮d. Wi臋c powiedzia艂em mu, 偶e nie mam czasu i nie p贸jd臋 zobaczy膰 si臋 z聽nim, odm贸wi艂em. Jego stary mistrz zez艂o艣ci艂 si臋 bardzo na skutek tego i zacz膮艂 mi przysparza膰 k艂opot贸w. Ci膮gle mi przeszkadza艂. Jestem osob膮, kt贸ra nie lubi walk z聽innymi, poza tym nie warto by艂o z聽nim walczy膰. Kiedykolwiek zaprosi艂 co艣 z艂ego i zaprosi艂 to tutaj, po prostu to oczyszcza艂em, po czym wraca艂em do nauczania swojego Prawa.
Dawno temu podczas Dynastii Ming 偶y艂 pewien kultywuj膮cy, kt贸ry zosta艂 zaw艂adni臋ty przez w臋偶a podczas swojej kultywacji. Nigdy nie uda艂o mu si臋 dope艂ni膰 kultywacji, umar艂, a ten w膮偶 przej膮艂 jego cia艂o i ostatecznie wykultywowa艂 form臋 cz艂owieka. Stary mistrz tamtego cz艂owieka by艂 t膮 ludzk膮 form膮, kt贸r膮 w膮偶 wykultywowa艂. Jego natura si臋 nie zmieni艂a, wi臋c zamieni艂 si臋 w du偶ego w臋偶a 偶eby mi przeszkadza膰. Stwierdzi艂em, 偶e teraz to naprawd臋 posun膮艂 si臋 za daleko, wi臋c z艂apa艂em go w r臋k臋 i wykorzysta艂em niesamowicie pot臋偶ny gong, kt贸ry nazywa si臋 Roztapiaj膮cym Gong, i roztopi艂em jego dolne partie cia艂a w wod臋. G贸rne partie jego cia艂a odpe艂z艂y tam sk膮d przysz艂y.
Pewnego dnia, m艂ody jego zwolennik skontaktowa艂 si臋 z聽asystentk膮 odpowiedzialn膮 za O艣rodek Pomocniczy w Guangzhou, i powiedzia艂 jej, 偶e jego stary mistrz chcia艂 si臋 z聽ni膮 zobaczy膰. Wi臋c asystentka ta posz艂a. Wesz艂a do jaskini spowitej ciemno艣ci膮. Nie by艂a w stanie nic zobaczy膰, poza siedz膮cym cieniem, kt贸rego oczy promieniowa艂y zielonym 艣wiat艂em. Gdy otwiera艂 oczy, jaskinia rozja艣nia艂a si臋, a gdy zamyka艂 oczy, jaskinia popada艂a w ciemno艣膰. Powiedzia艂 w lokalnym dialekcie: „Li Hongzhi zn贸w przyb臋dzie. Tym razem, 偶aden z聽nas nie b臋dzie robi艂 takich rzeczy. Myli艂em si臋. Li Hongzhi przyby艂 tutaj, aby ocala膰 ludzi“. Jego zwolennik spyta艂 si臋 go: „Stary mistrzu, wsta艅, prosz臋. Co si臋 sta艂o z聽twoimi nogami?“ Odpowiedzia艂: „Nie potrafi臋 ju偶 wsta膰. Moje nogi zosta艂y uszkodzone“. Po tym, jak zapytano go w jaki spos贸b zosta艂y uszkodzone, zacz膮艂 m贸wi膰 o tym, jakie robi艂 problemy. Ale p贸藕niej, podczas Azjatyckich Targ贸w Zdrowia w 1993 r., zn贸w zacz膮艂 przysparza膰 mi problem贸w. Ci膮gle robi艂 straszne rzeczy i stara艂 si臋 doprowadzi膰 moje przekazywanie Wielkiego Prawa do ruiny, wi臋c zniszczy艂em go ju偶 ca艂kowicie. Po tym, jak zosta艂 zniszczony, grono jego zwolennik贸w chcia艂o wkroczy膰 do akcji. Wtedy powiedzia艂em kilka s艂贸w, na skutek czego byli zszokowani, naprawd臋 przera偶eni. 呕aden z聽nich nie odwa偶y艂 si臋 nic zrobi膰 - wiedzieli o co chodzi. Niekt贸rzy z聽nich wci膮偶 byli zupe艂nie zwyk艂ymi lud藕mi, cho膰 kultywowali przez d艂ugi okres czasu. Podaj臋 te przyk艂ady aby pom贸c wam zrozumie膰 艣wi臋cenie.
Temat czarodziejstwa
Co to jest temat czarodziejstwa? Podczas przekazywania swoich praktyk, wielu ludzi w k贸艂kach kultywuj膮cych uczy艂o tego jako cz臋艣膰 kultywacji. Ale w rzeczywisto艣ci nie jest cz臋艣ci膮 kultywacji. Jest jakby rodzajem sztuczki, zakl臋ciem, b膮d藕 technikami, kt贸re s膮 przekazywane w spadku. Konkretne formy, kt贸re stosuje - tak jak na przyk艂ad rysowanie talizman贸w, palenie kadzide艂, palenie kawa艂k贸w papieru, wypowiadanie zakl臋膰 itp. - s膮 w stanie leczy膰 ludzi i ich podej艣cie do leczenia jest wyj膮tkowe. Na przyk艂ad, za艂贸偶my, 偶e kto艣 ma na twarzy pryszcza. Kto艣 kto praktykuje czarodziejstwo nawil偶y czubek p臋dzla tuszem z聽cynobru, narysuje na ziemi ko艂o, a nast臋pnie nakre艣li krzy偶yk w 艣rodku ko艂a. Poprosi tego cz艂owieka, by stan膮艂 w kole i zacznie wypowiada膰 zakl臋cia. Nast臋pnie przy pomocy p臋dzla nawil偶onego tuszem cynobrowym, narysuje ko艂a na twarzy tej osoby. Wypowie zakl臋cia podczas rysowania ko艂a. Rysuje i rysuje, a gdy sko艅czy m贸wi膰 zakl臋cia, na samym ko艅cu postawi na pryszczu kropk臋. Nast臋pnie m贸wi tej osobie, 偶e zosta艂a wyleczona. Osoba ta faktycznie czuje, 偶e pryszcz jest mniejszy i nie boli j膮 jak go dotyka. Zadzia艂a艂o. Potrafi膮 leczy膰 drobne schorzenia, ale nie potrafi膮 leczy膰 powa偶nych problem贸w. Co zrobi, je偶eli stwierdzisz, 偶e boli ci臋 r臋ka? Zacznie wypowiada膰 zakl臋cia i naka偶e ci wyci膮gn膮膰 r臋ce na boki, po czym dmuchnie w punkt akupunktury Hegu tej r臋ki, powietrze wyjdzie punktem akupunktury Hegu drugiej r臋ki, a ty poczujesz przep艂yw wiatru. Gdy to ponownie dotykasz, nie boli tak bardzo jak wcze艣niej. Stosuj膮 tak偶e inne metody, takie jak palenie kawa艂k贸w papieru na cze艣膰 zmar艂ych, rysowanie talizman贸w, wywieszanie amulet贸w, itd. Robi膮 takie rzeczy.
W drobnych taoistycznych drogach ziemskich, nie kultywuj膮 d艂ugowieczno艣ci. Wszystko, co robi膮 to wr贸偶enie, odczyty fengshui, egzorcyzm, leczenie ludzi. Wi臋kszo艣膰 drobnych, ziemskich dr贸g korzysta z聽czarodziejstwa. Potrafi膮 leczy膰 ludzi, ale jak wynika metody, kt贸re stosuj膮 nie s膮 dobre. Nie b臋dziemy wnika膰 w metody, kt贸re stosuj膮, ale nasi praktykuj膮cy, kt贸rzy kultywuj膮 Wielkie Prawo nie powinni tego stosowa膰, poniewa偶 zawiera bardzo z艂e i z聽niskiego poziomu przes艂ania. By艂a w staro偶ytnych Chinach klasyfikacja metod leczenia na r贸偶ne dziedziny, tak jak leczenie p臋kni臋膰 ko艣ci, akupunktura, masa偶, kr臋garstwo, akupresura, leczenie qigong, leczenie zio艂ami, itd., i zosta艂y one zaklasyfikowane w wielu r贸偶nych kategoriach. Ka偶dy rodzaj zabiegu nazwano tematem, a czarodziejstwo by艂o na trzynastym miejscu. Dlatego pe艂na nazwa brzmi „Trzynasty Temat Czarodziejstwa“. Czarodziejstwo nie jest cz臋艣ci膮 kultywacji. Nie wywodzi si臋 z聽gong, kt贸ry nabywasz w procesie kultywacji. Jest po prostu czym艣 podobnym do techniki.
Wyk艂ad sz贸sty
Psychoza qigong
W 艣wiecie kultywacyjnym istnieje taki zwrot: „psychoza qigong”. Ma dosy膰 du偶y wp艂yw na ludzi, zw艂aszcza 偶e niekt贸rzy ludzie robi膮 z tego wielk膮 spraw臋, na skutek czego niekt贸rzy boj膮 si臋 uprawia膰 qigong. Kiedy ci ludzie s艂ysz膮, 偶e qigong mo偶e doprowadzi膰 do psychozy, staj膮 si臋 zbyt przestraszeni, aby praktykowa膰. Ale tak naprawd臋, powiem wam: nie ma po prostu czego艣 takiego jak psychoza qigong.
Jest poka藕na ilo艣膰 os贸b, kt贸re zosta艂y ow艂adni臋te poniewa偶 posiadali niew艂a艣ciwe my艣li. Ich 艣wiadomo艣ci g艂贸wne nimi nie kontroluj膮, a jednak w jaki艣 spos贸b uwa偶aj膮, 偶e to qigong. Ich cia艂a s膮 kontrolowane przez duchy, staj膮 si臋 ob艂膮kani, wrzeszcz膮 i krzycz膮. Ludzie, widz膮c to my艣l膮, 偶e tak wygl膮daj膮 osoby uprawiaj膮ce qigong i tak to ich przera偶a, 偶e nie wa偶膮 si臋 praktykowa膰. Wielu z nas mylnie uwa偶a to za qigong. Ale jak mo偶e to by膰 uprawianiem qigong? To tylko stan zwi膮zany z uzdrawianiem i kondycj膮 fizyczn膮, na bardzo niskim poziomie. Ale w rzeczywisto艣ci jest bardzo niebezpieczny. Je偶eli przyzwyczaisz si臋 do bycia takim i twoja 艣wiadomo艣膰 g艂贸wna nigdy tob膮 nie kieruje, wtedy nad twoim cia艂em mog膮 zapanowa膰 takie rzeczy jak twoja 艣wiadomo艣膰 pomocnicza, zewn臋trzne przes艂ania, albo duchy ow艂adaj膮ce i mo偶esz zrobi膰 jakie艣 niebezpieczne rzeczy. A to by wyrz膮dzi艂o mn贸stwo szk贸d 艣wiatu kultywacyjnemu. Przyczyn膮 tego s膮 niew艂a艣ciwe my艣li i popisywanie si臋 na skutek przywi膮za艅. To nie jest psychoza qigong. Nie wiem jak niekt贸rzy ludzie mog膮 podawa膰 si臋 za tak zwanych mistrz贸w qigong - oni te偶 m贸wi膮 o psychozie qigong. Prawda jest taka, 偶e praktykowanie qigong nie prowadzi do psychozy qigong. Wi臋kszo艣膰 ludzi g艂贸wnie natkn臋艂o si臋 na to wyra偶enie w dzie艂ach literackich i artystycznych, takich jak powie艣ci kung-fu i w tego typu rzeczach. Je偶eli mi nie wierzysz, to przeszukaj staro偶ytne ksi臋gi albo ksi臋gi kultywacyjne - nie ma tam niczego takiego. Gdzie mo偶na znale藕膰 co艣 tak absurdalnego jak psychoza qigong? Co艣 takiego po prostu si臋 nie zdarza.
Psychoza qigong, w kt贸r膮 typowa osoba wierzy, ma kilka r贸偶nych form i to, o czym przed chwil膮 m贸wi艂em jest jedn膮 z nich. Pojawia si臋, poniewa偶 my艣li tego cz艂owieka nie s膮 prawid艂owe, powoduje u siebie ow艂adni臋cie, rozwija wszelkiego rodzaju stany umys艂u, takie jak po偶膮danie jakiego艣 „stanu qigong”, aby si臋 popisywa膰 itd. Niekt贸rzy z nich nawet po偶膮daj膮 zdolno艣ci, a mo偶e uprawiali fa艂szywy qigong i kiedy tylko wykonuj膮 膰wiczenia qigong, maj膮 zwyczaj rozlu藕niania swojej 艣wiadomo艣ci g艂贸wnej; nie s膮 艣wiadomi niczego, oddaj膮 swoje cia艂a innym, staj膮 si臋 ob艂膮kani i zezwalaj膮 swojej 艣wiadomo艣ci pomocniczej albo zewn臋trznym przes艂aniom na zapanowanie nad ich cia艂em i wtedy robi膮 jakie艣 dziwne rzeczy. Je偶eli kto艣 mu powie, aby wyskoczy艂 z budynku, wyskoczy; je偶eli kto艣 mu powie, 偶eby skoczy艂 do jeziora, skoczy. Nie posiada ju偶 woli do 偶ycia i odda艂 swoje cia艂o innym. Nie zalicza si臋 to do psychozy qigong, ale mo偶na powiedzie膰, i偶 zb艂膮dzi艂, a spowodowane by艂o to tym, 偶e na pocz膮tku celowo zachowywa艂 si臋 w taki spos贸b. Wielu ludzi ma takie wyobra偶enie, 偶e ko艂ysanie si臋 na wszystkie strony to wykonywanie qigong, kiedy prawd膮 jest to, 偶e je偶eli kto艣 jest w takim stanie podczas wykonywania prawdziwego qigong, przyniesie to powa偶ne konsekwencje. To nie jest uprawianie qigong - wywodzi si臋 to ze zwyk艂ych ludzkich przywi膮za艅 i po偶膮da艅.
Inna forma wyst臋puje kiedy qi osoby utyka w pewnym miejscu podczas uprawiania qigong i nie mo偶e przej艣膰 dalej, albo qi tej osoby zostaje zablokowane na wierzcho艂ku g艂owy i nie mo偶e zej艣膰 w d贸艂, i osoba ta staje si臋 przestraszona. Ludzkie cia艂o jest ma艂ym wszech艣wiatem. A wi臋c, zw艂aszcza w praktykach szko艂y Tao, ludzie natkn膮 si臋 na takie problemy, kiedy qi stara si臋 przedosta膰 przez jaki艣 kana艂. Je偶eli jego qi nie mo偶e si臋 przedosta膰, utknie w miejscu. I to nie tylko wierzcho艂ek g艂owy - to samo dotyczy innych cz臋艣ci cia艂a, tyle 偶e wierzcho艂ek g艂owy jest po prostu najbardziej wra偶liwym miejscem. Po tym jak qi dostanie si臋 do wierzcho艂ka g艂owy i nie mo偶e przemie艣ci膰 si臋 w d贸艂 i przedosta膰 si臋 przez kana艂, osoba poczuje, 偶e jej g艂owa jest ci臋偶ka, tak jakby by艂a nabrzmia艂a, albo jakby mia艂a na sobie grub膮 czapk臋 z qi, albo b臋dzie mia艂a inne podobne odczucia. Ale qi nie posiada 偶adnej ograniczaj膮cej mocy, nie mo偶e spowodowa膰 偶adnych problem贸w i nie ma 偶adnej mo偶liwo艣ci spowodowania jakiej艣 choroby. Niekt贸rzy nie wiedz膮 na czym polega qigong i wypowiadaj膮 jakie艣 nieodpowiedzialne komentarze w spos贸b sensacyjny, a to powoduje wielki ba艂agan. A wi臋c ludzie my艣l膮, 偶e je偶eli czyje艣 qi nie mo偶e zej艣膰 na d贸艂 z wierzcho艂ka g艂owy, osoba ta dostanie psychozy qigong, albo pod膮偶y niew艂a艣ciw膮 drog膮 czy co艣 takiego, co powoduje, 偶e wiele ludzi si臋 boi.
Kiedy qi nie mo偶e zej艣膰 na d贸艂 z wierzcho艂ka g艂owy, to tylko chwilowy stan. Qi niekt贸rych os贸b nie mo偶e przemie艣ci膰 si臋 w d贸艂 przez d艂ugi okres, mo偶e nawet p贸艂 roku. Je偶eli nie mo偶e zej艣膰 na d贸艂, osoba mo偶e poprosi膰, aby prawdziwy mistrz qigong je poprowadzi艂 i wtedy mo偶e zej艣膰 na d贸艂. Kiedy nie mo偶emy pokona膰 jakich艣 przeszk贸d w naszej praktyce, albo kiedy nasze qi nie jest w stanie zej艣膰 na d贸艂, powinni艣my wyszuka膰 pow贸d w naszym xinxing - „czy zatrzyma艂em si臋 na tym samym poziomie za d艂ugo, a teraz czas, aby ulepszy膰 sw贸j xinxing?”. Kiedy autentycznie poprawiasz sw贸j xinxing, zobaczysz, 偶e zejdzie ono prosto w d贸艂. Kiedy skupiasz si臋 tylko na przekszta艂caniu swojego gong, a nie skupiasz si臋 na zmianie swojego xinxing, czy wiesz, 偶e problem zostanie na d艂u偶ej dop贸ki tw贸j xinxing nie ulepszy si臋 i dopiero wtedy mog膮 nast膮pi膰 znacz膮ce zmiany. Je偶eli qi cz艂owieka rzeczywi艣cie nie przep艂ywa, nie spowoduje to 偶adnych k艂opot贸w. To zazwyczaj nasze w艂asne umys艂y powoduj膮 problemy. To, plus s艂uchanie jak fa艂szywi mistrzowie qigong m贸wi膮 im, 偶e co艣 p贸jdzie nie tak je偶eli qi dojdzie do wierzcho艂ka g艂owy, w rezultacie powoduje w nich strach. A kiedy si臋 boj膮, to mo偶e spowodowa膰 prawdziwe k艂opoty. A to dlatego, 偶e gdy stajesz si臋 przestraszony posiadasz l臋k, a czy偶 nie jest to przywi膮zanie? A kiedy twoje przywi膮zanie ukazuje si臋, czy nie powiniene艣 pozby膰 si臋 go? Im bardziej si臋 boisz tym bardziej problem zdaje si臋 by膰 chorob膮 - to przywi膮zanie musi po prostu zosta膰 odrzucone. Sytuacja ta istnieje po to, aby艣 dosta艂 nauczk臋 i wyzby艂 si臋 przywi膮zania do strachu, ulepszaj膮c si臋.
Praktykuj膮cy nie b臋dzie tak偶e czu艂 si臋 wygodnie w kultywacji, kt贸ra go czeka. Du偶o gong pojawi si臋 w twoim ciele, a to s膮 wszystko bardzo silne rzeczy, kt贸re przemieszczaj膮 si臋 w ka偶dym kierunku w twoim ciele, przynosz膮c tobie wszelkiego rodzaju dyskomfort. Przyczyn膮 tego dyskomfortu jest g艂贸wnie to, 偶e zawsze si臋 boisz, 偶e twoje cia艂o ma jakiego艣 rodzaju problemy zdrowotne, podczas gdy w rzeczywisto艣ci, ju偶 wyrobi艂e艣 bardzo silne rzeczy w swoim ciele, wszystkie one s膮 gong, s膮 zdolno艣ciami i znajduje si臋 tam mn贸stwo 偶yj膮cych rzeczy. Je偶eli b臋d膮 si臋 porusza膰, twoje cia艂o b臋dzie sw臋dzie膰, czu艂o si臋 obola艂e, 偶e co艣 ci dolega itp. (ko艅c贸wki nerwowe s膮 bardzo wra偶liwe) i mog膮 si臋 pojawi膰 wszelkiego rodzaju stany kultywacyjne. A wi臋c b臋dziesz mia艂 te odczucia dop贸ki twoje cia艂o nie przemieni si臋 w wysokoenergetyczn膮 materi臋. A samo w sobie jest to czym艣 dobrym. Jeste艣 kultywuj膮cym, wi臋c je偶eli zawsze b臋dziesz uwa偶a艂 siebie za zwyk艂ego cz艂owieka i zawsze uwa偶a艂, 偶e te rzeczy to problemy zdrowotne, to jak b臋dziesz kultywowa艂? Kiedy podczas twojej kultywacji uderzy nieszcz臋艣cie, a ty nadal b臋dziesz traktowa艂 siebie jako zwyk艂ego cz艂owieka, powiedzia艂bym, 偶e w tej chwili tw贸j xinxing spad艂 do poziomu zwyk艂ego cz艂owieka. Albo przynajmniej pod tym jednym wzgl臋dem upad艂e艣 do poziomu zwyk艂ych ludzi.
Je偶eli zamierzacie by膰 prawdziwymi praktykuj膮cymi, musicie patrze膰 si臋 z聽perspektywy bardzo wysokiego poziomu i nie mo偶ecie u偶ywa膰 pogl膮d贸w zwyk艂ych ludzi, aby te rzeczy interpretowa膰. Kiedy uwa偶asz, 偶e to problem zdrowotny, mo偶esz wywo艂a膰 problemy zdrowotne. Pow贸d jest taki, 偶e jak tylko pomy艣lisz, 偶e to problem zdrowotny, tw贸j xinxing jest mniej wi臋cej na poziomie zwyk艂ego cz艂owieka. Qigong i prawdziwa kultywacja, a tym bardziej ten stan kultywacyjny, nie doprowadzi do problem贸w zdrowotnych. Wiesz, 偶e z lud藕mi, kt贸rzy naprawd臋 maj膮 problemy zdrowotne jest tak, 偶e 70% tego jest psychiczne, a 30% fizyczne. Zazwyczaj najpierw za艂amuj膮 si臋 psychicznie, rozpadaj膮 si臋 i maj膮 ogromne obci膮偶enie psychiczne, co powoduje, 偶e ich stan pr臋dko si臋 pogarsza. Tak to zazwyczaj si臋 odbywa. Pozw贸lcie, abym da艂 wam przyk艂ad. By艂a osoba, kt贸ra zosta艂a przywi膮zana do 艂贸偶ka. Podnie艣li jej r臋k臋 i powiedzieli, 偶e spowoduj膮, i偶 wykrwawi si臋 na 艣mier膰. Potem za艂o偶yli jej opask臋 na oczy, zadrapali nadgarstek (nie spowodowali, aby cho膰 troch臋 krwawi艂a) i odkr臋cili kran z wod膮, aby s艂ysza艂a odg艂os kapania. My艣la艂a, 偶e to jej krew kapie i w bardzo kr贸tkim czasie umar艂a. Ale w rzeczywisto艣ci nie spowodowali, aby cho膰 troch臋 krwawi艂a - to woda z kranu kapa艂a. Jej umys艂 spowodowa艂 艣mier膰. Kiedy zawsze my艣lisz, 偶e masz problemy zdrowotne, mo偶esz po prostu sprowadzi膰 na siebie problemy zdrowotne. To dlatego, 偶e tw贸j xinxing spad艂 do poziomu zwyk艂ego cz艂owieka, no i oczywi艣cie, zwykli ludzie miewaj膮 problemy zdrowotne.
Jeste艣 praktykuj膮cym, a wi臋c je偶eli b臋dziesz zawsze uwa偶a艂, 偶e to problem zdrowotny, to w rzeczywisto艣ci prosisz si臋 o to - prosisz o ten problem i teraz b臋dzie m贸g艂 si臋 zakorzeni膰. 呕eby by膰 praktykuj膮cym, tw贸j xinxing musi by膰 na wysokim poziomie. Nie b贸j si臋 zawsze tego, 偶e to problem zdrowotny. Obawa, 偶e jest to problem zdrowotny jest samym w sobie przywi膮zaniem i tak samo mo偶e przynie艣膰 tobie k艂opoty. W kultywacji trzeba pozbywa膰 si臋 karmy, a pozbywanie si臋 karmy boli - jak jest mo偶liwe zwi臋kszanie gong w ca艂kowitym komforcie! I powiedz mi, jak m贸g艂by艣 pozby膰 si臋 swoich przywi膮za艅? Przytocz臋 wam opowie艣膰 z buddyzmu. By艂a osoba, kt贸ra w艂o偶y艂a du偶o wysi艂ku i wreszcie dokultywowa艂a do stopnia Arhata. By艂a o krok od osi膮gni臋cia Prawego Statusu i stania si臋 Arhatem - jak mog艂aby nie by膰 szcz臋艣liwa? Wybija艂a si臋 z Trzech Sfer! Jednak ta rado艣膰 by艂a przywi膮zaniem, przywi膮zaniem zbyt wielkiego podekscytowania. Arhat powinien zawsze by膰 w stanie „niedzia艂ania“, maj膮c niewzruszony umys艂. Ale ten upad艂, kultywowa艂 na darmo. Poniewa偶 kultywowa艂 na darmo, musia艂 kultywowa膰 od pocz膮tku, a wi臋c znowu kultywowa艂 siebie w g贸r臋. Po tym jak znowu w艂o偶y艂 mn贸stwo wysi艂ku, zn贸w wzni贸s艂 si臋 poprzez kultywacj臋. Ale tym razem zmartwi艂 si臋 i powiedzia艂 sobie: „Lepiej, abym tym razem si臋 nie cieszy艂. Je偶eli b臋d臋 si臋 cieszy艂 znowu spadn臋“. Kiedy si臋 przestraszy艂 znowu upad艂. L臋k jest przywi膮zaniem.
Jest jeszcze inny przypadek, gdzie to niekt贸rzy ludzie nabywaj膮 psychoz臋, a inni m贸wi膮, 偶e maj膮 psychoz臋 spowodowan膮 przez qigong. A czy uwierzysz, 偶e niekt贸rzy ludzie nawet czekaj膮, abym uzdrowi艂 ich z psychozy! Powiedzia艂bym, 偶e psychoza to nie problem zdrowotny i nie mam czasu zajmowa膰 si臋 takimi sprawami. A to dlaczego? Poniewa偶 cz艂owiek z psychoz膮 nie posiada 偶adnych wirus贸w i nie ma 偶adnych chorobotw贸rczych zmian ani guz贸w w swoim ciele. Z mojego punktu widzenia nie jest to problem zdrowotny. Psychoza wyst臋puje wtedy, kiedy dusza g艂贸wna osoby jest za s艂aba. Jak bardzo s艂aba? To tak, jakby osoba nigdy nie mog艂a siebie kontrolowa膰 - taka jest dusza g艂贸wna cz艂owieka z psychoz膮. On nie chce kontrolowa膰 ju偶 tego cia艂a i jest zawsze zb艂膮kany i nie mo偶e pozosta膰 przytomny. Kiedy to si臋 stanie, jego dusza pomocnicza i zewn臋trzne informacje przyb臋d膮 i b臋d膮 mu przeszkadza膰. Ka偶dy wymiar ma bardzo wiele poziom贸w i wszelkiego rodzaju informacje b臋d膮 mu przeszkadza艂y. A dusza g艂贸wna mog艂a przed tym 偶yciem uczyni膰 jakie艣 z艂e rzeczy i mo偶e mie膰 wierzycieli, kt贸rzy chc膮 j膮 skrzywdzi膰. Wszelkie rzeczy mog膮 si臋 zdarzy膰. M贸wimy, 偶e tym w艂a艣nie jest psychoza. Jak m贸g艂bym leczy膰 to dla ciebie? Powiedzia艂bym, 偶e tak naprawd臋, to w ten spos贸b ludzie nabawiaj膮 si臋 psychozy. A wi臋c co z tym zrobi膰? Dokszta艂ci膰 go i spowodowa膰, aby si臋 z tego obudzi艂. Ale to jest bardzo trudne do wykonania. Przygl膮daj膮c si臋, jak lekarz na oddziale psychiatrycznym grozi pacjentowi pora偶eniem pr膮dem, mo偶emy zauwa偶y膰, 偶e cz艂owiek cierpi膮cy na psychoz臋 od razu staje si臋 przestraszony do tego stopnia, i偶 przestaje mamrota膰 bez sensu. Dlaczego tak? Wtedy jego dusza g艂贸wna o偶ywia si臋, poniewa偶 boi si臋 zosta膰 pora偶onym.
Zazwyczaj kiedy cz艂owiek podejmuje si臋 kultywacji, lubi kontynuowa膰 praktykowanie. Natura Buddy jest czym艣, co ka偶dy posiada i ka偶dy pragnie kultywowa膰. A wi臋c raz nauczywszy si臋 jakie艣 praktyki, wielu ludzi b臋dzie j膮 kontynuowa膰 do ko艅ca swojego 偶ycia. Nie ma znaczenia, czy potrafi zako艅czy膰 swoj膮 kultywacj臋, albo czy uzyska艂 Fa, najwa偶niejsze jest to, 偶e pragnienie szuka膰 Tao i zawsze b臋dzie chcia艂 je praktykowa膰. Ka偶dy wie, 偶e osoba ta uprawia qigong - ludzie z jej biura o tym wiedz膮, jej 艣rodowisko o tym wie i wszyscy s膮siedzi wiedz膮. Ale zastan贸w si臋 nad tym, je偶eli chodzi o autentyczn膮 kultywacj臋 - kto uprawia艂 co艣 takiego kilka lat temu? Nikt. Tylko autentyczna kultywacja mo偶e zmieni膰 twoj膮 drog臋 偶yciow膮. Ale on jest zwyk艂ym cz艂owiekiem, a uprawia qigong tylko po to, aby by膰 zdrowym i w dobrej kondycji fizycznej. Kto mu zmieni 艣cie偶k臋 jego 偶ycia? Wiecie, pewnego dnia zwyk艂ym ludziom przydarza si臋 co艣, albo niewiadomo sk膮d maj膮 nagle problemy i jest ca艂kiem mo偶liwe, 偶e pewnego dnia nab臋d膮 psychoz臋, albo nawet umr膮. 呕ycie zwyk艂ej osoby po prostu takie jest. Widzisz tego cz艂owieka w parku uprawiaj膮cego qigong, ale on tak naprawd臋 nie kultywuje. On chce kultywowa膰 ku wy偶szym poziomom, ale nie uzyska艂 偶adnych prawdziwych nauk, a wi臋c nie mo偶e dotrze膰 nigdzie kultywuj膮c. Ma pragnienie, aby kultywowa膰 ku wy偶szym poziomom, a nadal jest praktykuj膮cym qigong na najni偶szym poziomie uzdrawiania i utrzymywania kondycji fizycznej. Nikt nie zmieni艂 艣cie偶ki jego 偶ycia, a wi臋c b臋dzie mia艂 problemy zdrowotne. Je偶eli nie b臋dzie traktowa艂 cnoty powa偶nie, nic si臋 nie polepszy. To nie jest tak, 偶e po uprawianiu qigong nigdy wi臋cej nie b臋dziesz mia艂 problem贸w zdrowotnych.
On musi autentycznie kultywowa膰 siebie i traktowa膰 xinxing powa偶nie, a dopiero gdy autentycznie kultywuje mo偶e si臋 pozby膰 swoich problem贸w zdrowotnych. Qigong to nie aerobik i jest czym艣 wy偶szym od zwyk艂ych ludzi, a wi臋c praktykuj膮cy musz膮 prowadzi膰 si臋 wed艂ug wy偶szych praw i standard贸w; musz膮 to czyni膰, je偶eli chc膮, aby to zadzia艂a艂o. Ale wielu ludzi tego nie uczyni艂o i s膮 nadal zwyk艂ymi lud藕mi, a wi臋c kiedy przyjdzie czas nadal b臋d膮 mie膰 problemy zdrowotne. Mo偶e pewnego dnia dostanie wylewu, albo nagle nab臋dzie jak膮艣 chorob臋, albo jak膮艣 dolegliwo艣膰, albo mo偶e nie wiadomo sk膮d nagle nabawi si臋 choroby psychicznej. Ka偶dy wie, 偶e uprawia qigong, wi臋c kiedy nab臋dzie psychoz臋, ludzie powiedz膮, 偶e naby艂 psychoz臋 qigong przez sw膮 praktyk臋 - od razu zaszufladkuj膮 go. Teraz zastan贸w si臋, czy to jest uzasadnione? Osoba z zewn膮trz nie wie co si臋 dzieje i jest nawet trudno ekspertom, albo wielu praktykuj膮cym qigong, wiedzie膰 co si臋 naprawd臋 dzieje. Je偶eli ten cz艂owiek stanie si臋 psychicznie chory w domu, to pewnie nie b臋dzie tak 藕le, ale ludzie i tak b臋d膮 m贸wi膰, 偶e naby艂 to przez uprawianie qigong. Je偶eli nab臋dzie psychozy b臋d膮c na miejscu 膰wicze艅, wtedy jest to katastrofalne. Wielka metka zostanie przyklejona i nie b臋dziesz m贸g艂 si臋 jej pozby膰. „Uprawianie qigong powoduje psychoz臋” - wszystkie gazety b臋d膮 tak donosi艂y. Niekt贸rzy po prostu 艣lepo sprzeciwiaj膮 si臋 qigong: „Patrz, przed chwil膮 mu nic nie by艂o, tam sobie 膰wiczy艂, a teraz jest w takim stanie”. Ale on jest zwyk艂ym cz艂owiekiem, wi臋c wydarzy mu si臋 cokolwiek ma mu si臋 wydarzy膰. Mo偶e b臋dzie mia艂 inne problemy zdrowotne, albo mo偶e napotka inne problemy - czy to sprawiedliwe wini膰 za to uprawianie qigong? To tak jak lekarze w szpitalach: w chwili odk膮d s膮 lekarzami nie powinni nigdy wi臋cej w swoim 偶yciu zachorowa膰? Czy naprawd臋 mo偶na na to patrze膰 w ten spos贸b?
A wi臋c mo偶emy powiedzie膰, 偶e wiele os贸b nie wie o co dok艂adnie chodzi w qigong i nie wie jak to dzia艂a, wi臋c paplaj膮 bez opami臋tania. Jak tylko pojawia si臋 problem, to przyklejaj膮 r贸偶nego rodzaju etykiety do qigong. Qigong jest popularny dopiero od niedawna i jest wielu ludzi o sztywnych pogl膮dach, kt贸rzy zawsze go odsuwaj膮 od siebie, atakuj膮 i odrzucaj膮, kto wie co si臋 kryje za ich my艣leniem? Qigong ich irytuje... tak jakby ich dotyczy艂! A jak kto艣 wspomni qigong, to odruchowo nazywaj膮 to szarlata艅stwem. Qigong jest nauk膮 - jest wy偶sz膮 nauk膮. Po prostu jest tak, 偶e pogl膮dy tych ludzi s膮 zbyt sztywne, a ich wiedza zbyt ograniczona.
Jest te偶 inny przypadek. W 艣wiecie kultywacji istnieje co艣, co nazywa si臋 „stanem qigong“. Osoba maj膮ca to nie wydaje si臋 ca艂kiem trze藕wo my艣le膰, ale tak偶e nie ma psychozy qigong. Jest zupe艂nie racjonalna. Chc臋 najpierw pom贸wi膰 o tym, czym dok艂adnie jest stan qigong. Wiecie, 偶e w kultywacji, podstawa osoby odgrywa du偶膮 rol臋. We wszystkich krajach 艣wiata s膮 ludzie, kt贸rzy wierz膮 w religie i w Chinach od tysi臋cy lat s膮 ludzie, kt贸rzy wierz膮 w buddyzm i taoizm i zawsze wierzyli, 偶e dobro jest nagradzane dobrem, a z艂o karane z艂em. Ale niekt贸rzy ludzie nie wierz膮 w te rzeczy. By艂o tak szczeg贸lnie podczas Rewolucji Kulturowej, gdzie t臋pili takie rzeczy, nazywaj膮c je przes膮dami. Niekt贸rzy ludzie uwa偶aj膮, 偶e czegokolwiek nie rozumiej膮, czegokolwiek nie nauczyli si臋 z ksi膮偶ek, cokolwiek jest poza poziomem dzisiejszej nauki, albo cokolwiek nie zosta艂o jeszcze zrozumiane, to wszystko 艣lepa wiara. By艂o wiele takich os贸b kilka lat temu, ale teraz jest ich troch臋 mniej. To dlatego, 偶e niekt贸re zjawiska naprawd臋 odzwierciedli艂y si臋 w tym naszym wymiarze, pomimo, 偶e niekt贸rych z nich nie uznajesz. Boisz si臋 te sprawy poruszy膰, ale teraz s膮 ludzie, kt贸rzy maj膮 odwag臋 o nich m贸wi膰 i dowiedzieli si臋 troch臋 o qigong z tego, co zobaczyli i us艂yszeli w codziennym 偶yciu.
Niekt贸rzy ludzie maj膮 po prostu tak ciasne umys艂y, 偶e gdy wspominasz qigong na艣miewaj膮 si臋 z ciebie, uwa偶aj膮, 偶e robisz rzeczy przes膮dne i 偶e jest to po prostu 艣mieszne. I kiedy wspominasz jakie艣 zjawiska z qigong, my艣l膮 sobie: „Ten cz艂owiek jest strasznym ignorantem!”. Chocia偶 taka osoba ma ciasny umys艂, jego podstawa mo偶e nie by膰 taka z艂a. Je偶eli jego podstawa jest dobra i zacznie praktykowa膰 qigong, to jest mo偶liwe, 偶e jego Trzecie Oko otworzy si臋 na bardzo wysokim poziomie i mo偶e ujawni膮 si臋 niekt贸re z jego zdolno艣ci. Nie wierzy w qigong, ale nie mo偶e zagwarantowa膰, 偶e nie zachoruje. Je偶eli zachoruje, p贸jdzie do szpitala. Kiedy lekarze medycyny konwencjonalnej nie mog膮 go wyleczy膰, p贸jdzie do lekarza medycyny chi艅skiej. Kiedy lekarze medycyny chi艅skiej nie mog膮 go wyleczy膰 i kiedy recepty ludowe nie mog膮 go tak偶e wyleczy膰, wtedy przypomni mu si臋 qigong. My艣li sobie: „Spr贸buj臋 szcz臋艣cia i zobacz臋, czy qigong naprawd臋 mo偶e mnie wyleczy膰”. Niech臋tnie przychodzi tego spr贸bowa膰. Gdy偶 ma dobr膮 podstaw臋, b臋dzie mu sz艂o dobrze od samego pocz膮tku. Mo偶e jaki艣 mistrz b臋dzie nim zainteresowany, a wi臋c wy偶sza istota z innego wymiaru pomo偶e mu. Jego Trzecie Oko otwiera si臋 wtedy od razu i mo偶e wejdzie w stan cz臋艣ciowego O艣wiecenia. Jego Trzecie Oko otwiera si臋 na wysokim poziomie i nagle potrafi ujrze膰 prawdziwy obraz cz臋艣ci wszech艣wiata i wraz z tym b臋dzie mia艂 zdolno艣ci. Powiedzcie mi, kiedy taki cz艂owiek widzi te sceny, czy uwa偶acie, 偶e on mo偶e sobie z tym poradzi膰? Tylko sobie wyobra藕 jaki b臋dzie jego stan umys艂u. Te same rzeczy, kt贸re zawsze uwa偶a艂 za przes膮dne i zupe艂nie niemo偶liwe oraz te rzeczy, z kt贸rych by si臋 艣mia艂 gdy tylko by kto艣 o nich wspomnia艂, one wszystkie si臋 ujawniaj膮 przed jego oczyma w pe艂nej rzeczywisto艣ci i autentycznie ma z tym styczno艣膰. A wi臋c jego m贸zg nie mo偶e tego znie艣膰 i nacisk na jego umys艂 jest zbyt wielki, to, co m贸wi nie mo偶e by膰 akceptowane przez innych ludzi, ale jego my艣lenie nie jest nielogiczne; nie potrafi po prostu ustawi膰 tych dw贸ch stron w r贸wnowadze. Odkry艂, 偶e rzeczy, kt贸re ludzko艣膰 czyni s膮 nieprawid艂owe, podczas gdy druga strona ma zazwyczaj racj臋. Ale znowu kiedy robi rzeczy zgodnie z drug膮 stron膮, ludzie m贸wi膮 wtedy, 偶e nie ma racji. Ludzie nie rozumiej膮, a wi臋c m贸wi膮, 偶e naby艂 psychozy qigong poprzez praktykowanie.
W rzeczywisto艣ci nie naby艂 on psychozy qigong. Wi臋kszo艣ci z nas, kt贸rzy praktykuj膮 qigong, nie stanie si臋 nic takiego, tylko te osoby, kt贸re maj膮 bardzo ciasne umys艂y maj膮 ten stan qigong. Wiele os贸b tutaj na widowni ma swoje Trzecie Oko otwarte - do艣膰 du偶o. Oni naprawd臋 widzieli rzeczy w innych wymiarach, nie s膮 tym zszokowani, uwa偶aj膮, 偶e jest to dobre, ich umys艂y nie s膮 wzburzone i nie doznaj膮 stanu qigong. Kiedy kto艣 wejdzie w stan qigong jest ca艂kowicie racjonalny i to, co m贸wi jest naprawd臋 g艂臋bokie i logika id膮ca za tym jest sensowna. Tyle, 偶e zwykli ludzie nie wierz膮 temu, co m贸wi. Mo偶e ci powiedzie膰, 偶e widzia艂 tego czy tamtego, kt贸ry umar艂 i 偶e ta osoba powiedzia艂a mu, aby co艣 zrobi艂. Czy zwyk艂a osoba uwierzy艂aby w to? P贸藕niej zauwa偶a, 偶e powinien zachowa膰 te rzeczy dla siebie i lepiej, aby o nich nie m贸wi艂. Po tym jak nauczy si臋 zachowa膰 te obie strony w r贸wnowadze, nic mu nie jest. Takie osoby zazwyczaj posiadaj膮 zdolno艣ci. I to te偶 nie jest psychoz膮 qigong.
Inny przypadek nazywa si臋 „prawdziwym szale艅stwem”, a to jest czym艣 bardzo rzadkim. „Prawdziwe szale艅stwo”, o kt贸rym tu m贸wimy, nie dotyczy prawdziwego stania si臋 szalonym. Nie oznacza tego. Znaczy kultywowanie tego, co jest prawdziwe. Jak to jest z prawdziwym szale艅stwem? Powiedzia艂bym, 偶e spo艣r贸d kultywuj膮cych, wyst臋puje to u mo偶e jednej na sto tysi臋cy os贸b - prawie nigdy si臋 tego nie widuje. A wi臋c nie jest to powszechne i nie ma 偶adnego wp艂ywu na spo艂ecze艅stwo.
„Prawdziwe szale艅stwo” jest uwarunkowane tym, 偶e podstawa osoby musi by膰 doskona艂a i ta osoba musi by膰 w podesz艂ym wieku. Kiedy kto艣 jest starszy, nie pozosta艂o mu wystarczaj膮co du偶o czasu, aby kultywowa膰. Osoby o doskona艂ych podstawach przychodz膮 zazwyczaj z misj膮 i przyby艂y z wysokich poziom贸w. Ka偶dy boi si臋 przyj艣膰 do tego spo艂ecze艅stwa zwyk艂ych ludzi - po tym jak m贸zg jest wyczyszczony nie rozpoznaje si臋 nikogo. Po pojawieniu si臋 w tym 艣rodowisku zwyk艂ych ludzi, interferencje jakich doznaj膮 pod wp艂ywem innych powoduj膮, 偶e k艂ad膮 du偶y nacisk na swoj膮 reputacj臋 i korzy艣ci osobiste, ostatecznie spadn膮 prosto w d贸艂 i nigdy nie uda im si臋 st膮d wydosta膰. Dlatego nikt nie wa偶y si臋 tutaj przyby膰 i ka偶dy si臋 boi. Ale niekt贸re z tych os贸b przyby艂y i kiedy tu docieraj膮 naprawd臋 upadaj膮 po艣r贸d zwyk艂ych ludzi, naprawd臋 s膮 o krok od upadku i zrobili wiele z艂ych rzeczy w swoim 偶yciu. Kiedy osoba walczy o swoje korzy艣ci osobiste, czyni du偶o z艂ych rzeczy i wtedy b臋dzie wiele winna. Jej mistrz widzi, 偶e jest o krok od upadku. „Ale jest ona kim艣 ze Statusem - nie mo偶emy po prostu tak siedzie膰 bezczynnie i pozwoli膰 jej upa艣膰! Wi臋c co mo偶emy zrobi膰...”. Jej mistrz jest bardzo zak艂opotany. Nie ma innego sposobu aby pozwoli膰 jej kultywowa膰 - gdzie mog艂a wtedy znale藕膰 mistrza? Musi wr贸ci膰, musi kultywowa膰 z powrotem od podstaw. Ale to 艂atwiej powiedzie膰 ni偶 zrobi膰, prawda? Starzeje si臋 i nie ma wystarczaj膮co czasu aby kultywowa膰. Gdzie mog艂aby znale藕膰 praktyk臋, kt贸ra jednocze艣nie kultywuje xinxing i d艂ugowieczno艣膰?
Osoba ta musi by膰 kim艣 z doskona艂膮 podstaw膮 i pod tymi wyj膮tkowo specyficznymi warunkami, tylko wtedy, mo偶na u偶y膰 metody uczynienia jej szalon膮. Innymi s艂owy, kiedy nie ma ju偶 absolutnie 偶adnej nadziei i pod warunkiem, 偶e nie mo偶e sama powr贸ci膰, wtedy taka metoda mo偶e by膰 zastosowana - czyli spowodowa膰, aby sta艂a si臋 szalona i pewna cz臋艣膰 jej m贸zgu zostanie wy艂膮czona. Na przyk艂ad my, ludzie, l臋kamy si臋 zimna i l臋kamy si臋 nieczysto艣ci, a wi臋c zostanie wy艂膮czona cz臋艣膰 m贸zgu, kt贸ra l臋ka si臋 zimna oraz cz臋艣膰, kt贸ra l臋ka si臋 nieczysto艣ci. Po tym, jak te cz臋艣ci zostan膮 wy艂膮czone, osoba b臋dzie posiada艂a troch臋 problem贸w umys艂owych i naprawd臋 zacznie zachowywa膰 si臋 jak szalona. Ale tacy ludzie zazwyczaj nie robi膮 z艂ych rzeczy i nie ura偶aj膮 ani nie bij膮 ludzi, wr臋cz przeciwnie, zazwyczaj robi膮 dobre rzeczy. Ale s膮 raczej okrutni wobec siebie. Nie s膮 艣wiadomi zimna, a wi臋c biegaj膮 boso po 艣niegu, maj膮c na sobie tylko cienk膮 warstw臋 ubra艅, podczas gdy ich stopy zamarzaj膮 do takiego stopnia, 偶e p臋kaj膮 i krwawi膮. A poniewa偶 nie s膮 艣wiadomi nieczysto艣ci, odwa偶膮 si臋 nawet je艣膰 ka艂 i pi膰 mocz. Wiem, 偶e by艂 taki cz艂owiek, kt贸ry wgryza艂 si臋 rado艣nie w ko艅ski gn贸j, kt贸ry by艂 zamarzni臋ty na ko艣膰. Potrafi膮 znie艣膰 trudy, kt贸rych zwyk艂y cz艂owiek o zdrowym umy艣le nie jest w stanie znie艣膰. Tylko wyobra藕 sobie jak bardzo musz膮 cierpie膰 przez to szale艅stwo. Oczywi艣cie, zazwyczaj maj膮 zdolno艣ci i w wi臋kszo艣ci przypadk贸w s膮 to starsze panie. Starsze kobiety mia艂y w przesz艂o艣ci kr臋powane stopy, ale by艂a jedna, co potrafi艂a z 艂atwo艣ci膮 przeskoczy膰 mur ponad dwumetrowej wysoko艣ci. Kiedy rodzina tej pani zauwa偶y艂a, 偶e jest szalona i 偶e zawsze wybiega na dw贸r, zacz臋li j膮 zamyka膰. Ale gdy wychodzili, wskazywa艂a swoim palcem na zamek, kt贸ry si臋 otwiera艂, a ona wydostawa艂a si臋 na zewn膮trz. „To chod藕cie uwi膮偶emy j膮 stalowymi 艂a艅cuchami“. Kiedy rodzina wychodzi艂a, zrzuca艂a 艂a艅cuchy zwyczajnym potrz膮艣ni臋ciem. By艂o niemo偶liwe jej skr臋powa膰. I w ten spos贸b znosi艂a wiele utrapie艅. Ona naprawd臋 przesz艂a przez powa偶ne trudy, by艂o jej bardzo ci臋偶ko, wi臋c mog艂a szybko odp艂aci膰 za z艂e rzeczy, kt贸re by艂a winna. Nie trwa to d艂u偶ej ni偶 trzy lata, a zazwyczaj ko艅czy si臋 tylko po jednym albo dw贸ch. Utrapienie, przez kt贸re ona przechodzi jest do艣膰 du偶e. Jak tylko to si臋 ko艅czy, rozumiej膮. I na tym ich kultywacja uwa偶ana jest za zako艅czon膮, wi臋c natychmiast s膮 Odblokowani i wszelkiego rodzaju niebia艅skie si艂y wy艂aniaj膮 si臋 im. Te przypadki s膮 bardzo, bardzo rzadkie. Jednak偶e zdarza艂o si臋 to w przesz艂o艣ci, ale nie jest to co艣, co osoba o zwyk艂ej podstawie mo偶e dokona膰. Zapewne wiecie wszyscy o zwariowanych mnichach i zwariowanych taoistach, oni naprawd臋 istnieli w przesz艂o艣ci - jest to udokumentowane. Jest wiele anegdot, tak jak ta o „zwariowanym mnichu zmiataj膮cym kurz na ministra Qin” i te o zwariowanych taoistach.
A je偶eli chodzi o t臋 „psychoz臋 qigong”, albo „wej艣cie w ogie艅 jak demon”, bior膮c stare wyra偶enie dos艂ownie, powiedzieliby艣my, 偶e to zdecydowanie mistyfikacja. Ale powiedzmy, 偶e dana osoba potrafi wyczarowa膰 ogie艅, to je偶eli jest to prawd膮, powiedzia艂bym, 偶e jest niesamowita. Albo potrafi plu膰 ogniem, czy z wyci膮gni臋ciem r臋ki wysy艂a膰 ogie艅 i nie potrzebuje nawet zapa艂ki, aby zapali膰 swojego papierosa, no c贸偶, on nie jest psychiczny on jest nadnaturalny!
Przyci膮ganie demon贸w w qigong
Czym jest „przyci膮ganie demon贸w w qigong?”. Chodzi o interferencje podczas praktykowania qigong, a zdarza si臋 to bardzo cz臋sto. Jak to jest, 偶e uprawianie qigong mo偶e przyci膮gn膮膰 demony? Pow贸d jest taki, 偶e gdy chcesz kultywowa膰, b臋dzie ci bardzo trudno. Nie ma sposobu, aby艣 m贸g艂 dozna膰 powodzenia w prawdziwej kultywacji bez ochrony moich Fashen; w momencie wyj艣cia na zewn膮trz, twoje 偶ycie mog艂oby ulec zagro偶eniu. Dusza g艂贸wna cz艂owieka nie ginie, a wi臋c jest mo偶liwe, 偶e w swoich poczynaniach przed tym 偶yciem by艂e艣 czyim艣 d艂u偶nikiem, albo wykorzysta艂e艣 kogo艣, albo uczyni艂e艣 jakie艣 z艂e rzeczy. A wi臋c twoi wierzyciele b臋d膮 ci臋 艣ciga膰. W buddyzmie jest takie wierzenie: 偶ycie cz艂owieka to karmowa sp艂ata. Je偶eli masz u kogo艣 d艂ug, b臋dzie ciebie 艣ciga艂, aby艣 go sp艂aci艂, a je偶eli we藕mie za du偶o od ciebie, sko艅czy si臋 na tym, 偶e b臋dzie musia艂 ci to zwr贸ci膰 nast臋pnym razem. Je偶eli syn nie jest dobry dla swoich rodzic贸w, to nast臋pnym razem zamieniaj膮 si臋 rolami. W ten spos贸b ta sp艂ata kr膮偶y w k贸艂ko i w k贸艂ko. Ale my naprawd臋 widzimy, 偶e istniej膮 demony, kt贸re przeszkadzaj膮 i nie pozwalaj膮 wam praktykowa膰. Wszystkie te rzeczy posiadaj膮 swoj膮 przyczyn臋 i nie jest to tak, 偶e s膮 one ca艂kowicie niepowo艂ane. Nie by艂yby dozwolone, je偶eli nie by艂oby powodu.
Najbardziej powszechna forma przyci膮gania demon贸w w qigong wygl膮da nast臋puj膮co. Kiedy nie wykonujesz 膰wicze艅 twoje otoczenie jest dosy膰 ciche. Nauczy艂e艣 si臋 膰wicze艅, zawsze lubisz je robi膰, ale w momencie kiedy siadasz aby medytowa膰 nagle nie jest cicho na dworze. Samochody tr膮bi膮, jest ha艂as ludzi chodz膮cych, rozmawiaj膮cych, albo trzaskaj膮cych drzwiami w korytarzu, albo kto艣 na dworze w艂膮cza radio... cisza zmyka od razu. Kiedy nie wykonujesz 膰wicze艅 艣rodowisko jest do艣膰 dobre, ale jak tylko zaczniesz je wykonywa膰 dzieje si臋 tak. Wielu z nas nie my艣li g艂臋biej o tym, co w艂a艣ciwie si臋 dzieje, my艣lisz tylko, 偶e jest to troch臋 dziwne i czujesz si臋 zniech臋cony, gdy偶 nie mo偶esz wykonywa膰 膰wicze艅. Czujesz, 偶e jest to po prostu dziwne i nie my艣lisz o tym dalej. To demony przeszkadzaj膮 tobie - one kieruj膮 lud藕mi, aby przeszkadzali tobie. To jest najprostsza forma interferencji i jej celem jest powstrzymanie ciebie przed wykonywaniem 膰wicze艅. „Chcesz praktykowa膰 i osi膮gn膮膰 Tao. I nie sp艂acisz tych wszystkich rzeczy, kt贸re jeste艣 winien?”. Nie znios膮 tego i nie pozwol膮 ci praktykowa膰. Ale to te偶 jest zaledwie czym艣, co manifestuje si臋 na pewnym poziomie; po pewnym czasie nie jest dozwolone istnienie takiego zjawiska. Albo m贸wi膮c to innymi s艂owy, po tym, jak te d艂ugi s膮 zlikwidowane, nie jest dozwolone aby przeszkadza艂y tobie ponownie. A to dlatego, 偶e osoby, kt贸re kultywuj膮 nasze Falun Dafa kultywuj膮 dosy膰 szybko, a tak偶e szybko przebijaj膮 si臋 przez poziomy.
Jest inny rodzaj interferencji pochodz膮cy od demon贸w. Wiecie, 偶e Trzecie Oko mo偶e zosta膰 otwarte poprzez praktykowanie. Po tym, jak u niekt贸rych ludzi otwiera si臋 Trzecie Oko, widz膮 pewne straszne sceny i straszne twarze, kiedy wykonuj膮 膰wiczenia w domu. Niekt贸re z tych rzeczy maj膮 w艂osy, kt贸re s膮 roztrzepane, niekt贸re chc膮 walczy膰 z tob膮 i ci臋 zabi膰, a mo偶e nawet wykonuj膮 r贸偶nego rodzaju gesty - to naprawd臋 straszne. Czasami, kiedy cz艂owiek wykonuje swoje 膰wiczenia, zobaczy te rzeczy wisz膮ce po drugiej stronie okna i jest to naprawd臋 przera偶aj膮ce. Wi臋c dlaczego tak si臋 dzieje? To wszystko to formy demonicznych zak艂贸ce艅. Ale te rzeczy wyst臋puj膮 bardzo rzadko po艣r贸d naszych uczni贸w Falun Dafa - mo偶e to si臋 zdarza jednemu procentowi z nas i wi臋kszo艣膰 ludzi nie napotka si臋 na to. Nie przynosi to 偶adnych korzy艣ci w naszej praktyce, a wi臋c nie dozwolone jest im przeszkadza膰 tobie w ten spos贸b. W kultywacji zwyczajnych praktyk jest to najbardziej powszechnym zjawiskiem i trwa przez d艂ugi czas. Niekt贸rzy nie mog膮 przez to praktykowa膰 - s膮 艣miertelnie przestraszeni. Zazwyczaj osoba wybiera ciche miejsce do wykonywania swoich 膰wicze艅 w nocy. Gdy otworzy oczy, zobaczy przed sob膮 osob臋, kt贸ra wygl膮da jak p贸艂 demon, p贸艂 cz艂owiek i za bardzo si臋 przestraszy aby wykonywa膰 swoje 膰wiczenia. Generalnie, nie zdarza si臋 to w naszym Falun Dafa, ale s膮 bardzo rzadkie wyj膮tki; sytuacje niekt贸rych ludzi s膮 naprawd臋 niecodzienne.
Inny rodzaj odnosi si臋 do ludzi, kt贸rzy uprawiaj膮 praktyki zawieraj膮ce jednocze艣nie wewn臋trzn膮 i zewn臋trzn膮 kultywacj臋; uprawiaj膮 sztuki walki wraz z wewn臋trzn膮 kultywacj膮. Praktyka tego rodzaju jest bardziej powszechna w Szkole Tao. Kiedy kto艣 nauczy si臋 tego stylu praktyki, cz臋sto b臋dzie napotyka艂 takiego demona (kto艣, kto uprawia przeci臋tn膮 praktyk臋 nie natknie si臋 na niego; to zdarza si臋 tylko w praktykach, kt贸re maj膮 jednocze艣nie wewn臋trzn膮 i zewn臋trzn膮 kultywacj臋 i praktyki zawieraj膮ce sztuki walki), mianowicie, niekt贸rzy b臋d膮 chcieli wyzwa膰 go na pojedynek. A to dlatego, 偶e jest wiele taoistycznych kultywuj膮cych na 艣wiecie i wielu z nich praktykuje sztuki walki i uprawia jednocze艣nie wewn臋trzn膮 jak i zewn臋trzn膮 kultywacj臋. Praktykuj膮c sztuki walki te偶 mo偶na rozwin膮膰 gong. A to dlaczego? Po tym, jak pozb臋dzie si臋 troch臋 przywi膮za艅, takich jak do reputacji i korzy艣ci osobistych, jego gong te偶 mo偶e wzrosn膮膰. Ale zajmuje mu du偶o czasu, aby pozby膰 si臋 przywi膮zania do bycia konkurencyjnym i pozbywa si臋 tego dosy膰 p贸藕no, wi臋c prawdopodobnie nadal b臋dzie robi艂 te rzeczy, nawet je偶eli znajduje si臋 ju偶 na pewnym poziomie. Medytuj膮c b臋dzie wiedzia艂 w p贸艂przytomnym stanie, 偶e ten czy tamten praktykuje, a wi臋c jego dusza opuszcza jego cia艂o, aby odnale藕膰 t臋 osob臋 i zmierzy膰 si臋, 偶eby zobaczy膰 kto jest lepszy. Wi臋c te walki maj膮 miejsce. Sytuacja ta rozgrywa si臋 w innych wymiarach. I s膮 inni, kt贸rzy przychodz膮 do niego na pojedynek albo aby sobie powalczy膰. Je偶eli on nie przyjmie ich wyzwania, to naprawd臋 spr贸buj膮 go zabi膰, a wi臋c walcz膮 ze sob膮, walcz膮 i walcz膮. Jak tylko za艣nie, przybywa kto艣 aby si臋 pojedynkowa膰 albo walczy膰, a to uniemo偶liwia mu dobry odpoczynek w nocy. Ale faktycznie, jest to dok艂adnie ten czas, w kt贸rym powinien pozby膰 si臋 swojego przywi膮zania do rywalizacji. Je偶eli nie pozb臋dzie si臋 swojego przywi膮zania do rywalizacji i zawsze pozostanie w takim stanie, to po tym, jak latami b臋dzie sta艂 w miejscu nie b臋dzie w stanie przebi膰 si臋 przez dany poziom, nawet je偶eli ta sytuacja b臋dzie trwa艂a d艂ugie lata. Skutek b臋dzie taki, 偶e nie b臋dzie m贸g艂 dalej praktykowa膰 i jego cia艂o fizyczne tak偶e nie b臋dzie mog艂o tego znie艣膰, zu偶y艂by ju偶 za du偶o energii i w najgorszym przypadku m贸g艂by nawet pozosta膰 bez si艂y. A wi臋c takie rzeczy wy艂aniaj膮 si臋 w praktykach z jednoczesn膮 wewn臋trzn膮 i zewn臋trzn膮 kultywacj膮 i w dodatku jest to bardzo powszechne. Takie rzeczy nie dziej膮 si臋 w naszej praktyce wewn臋trznego kultywowania, nie jest to dozwolone. Tych kilka form, kt贸re om贸wi艂em s膮 dosy膰 powszechne.
Jest jeszcze inna forma demonicznych interferencji i jest ona czym艣, na co ka偶dy si臋 natknie - nawet w naszej dyscyplinie wszyscy si臋 na to natkniecie. Jest to demon po偶膮dania. To jest co艣 bardzo powa偶nego. W zwyk艂ym spo艂ecze艅stwie istnieje wsp贸艂偶ycie p艂ciowe pomi臋dzy m臋偶em a 偶on膮, i tylko dzi臋ki temu mog膮 si臋 ludzie rozmna偶a膰. W taki spos贸b ludzko艣膰 rozwija si臋. Istniej膮 uczucia w spo艂ecze艅stwie, a wi臋c dla zwyk艂ych ludzi te rzeczy s膮 po prostu normalne. Gdy偶 ludzie posiadaj膮 uczucia... bycie rozgniewanym jest uczuciem, bycie radosnym jest uczuciem, mi艂o艣膰 to uczucie, nienawi艣膰 to tak偶e uczucie, twoje uwa偶anie kogo艣 za dobrego lub z艂ego, twoje lubienie robienia czego艣 albo nie lubienie robienia czego艣 - wszystko jest uczuciem i zwykli ludzie 偶yj膮 tylko dla uczu膰. Wi臋c, je偶eli jeste艣 praktykuj膮cym, nadzwyczajnym cz艂owiekiem, nie mo偶esz u偶ywa膰 tej logiki aby ocenia膰 sytuacje i musisz si臋 przez to przebi膰. A wi臋c jest wiele przywi膮za艅, kt贸re pochodz膮 od uczu膰 i musimy naprawd臋 przywi膮zywa膰 mniejsz膮 wag臋 do nich i w pewnym momencie ostatecznie porzuci膰 je wszystkie. Rzeczy takie jak po偶膮danie i lubie偶no艣膰 to wszystko tylko ludzkie przywi膮zania i powinni艣my pozby膰 si臋 ich wszystkich.
Nasza dyscyplina, przynajmniej dla tej proporcji os贸b, kt贸rzy kultywuj膮 po艣r贸d zwyk艂ych ludzi, nie wzywa, aby艣 sta艂 si臋 mnichem lub mniszk膮. M艂odzi ludzie nadal powinni bra膰 艣lub. A wi臋c jak powinni艣my sobie z tym poradzi膰? Tak jak powiedzia艂em, nasza dyscyplina koncentruje si臋 na sercu cz艂owieka i nie zmuszamy, aby艣 naprawd臋 ponosi艂 jakie艣 straty materialne, wr臋cz przeciwnie - umo偶liwiamy hartowanie twojego xinxing bezpo艣rednio po艣r贸d zwyk艂ych ludzkich walk o korzy艣ci i to, co naprawd臋 ulega poprawie to tw贸j xinxing. Je偶eli potrafisz porzuci膰 przywi膮zanie, potrafisz porzuci膰 wszystko, a w wypadku gdy si臋 ciebie poprosi o zrezygnowanie z rzeczy fizycznej, na pewno b臋dziesz potrafi艂 to zrobi膰. Ale je偶eli nie potrafisz porzuci膰 przywi膮zania, nie b臋dziesz potrafi艂 niczego porzuci膰, wi臋c prawdziwym celem kultywacji jest kultywowaniem umys艂u. W klasztornej kultywacji zmuszaj膮 ci臋 do porzucenia tych rzeczy i to te偶 ma na celu zmuszenie ciebie do pozbycia si臋 przywi膮zania. Zmuszaj膮 ci臋, ca艂kowicie odcinaj膮 od tych rzeczy i powstrzymuj膮 od my艣lenia o nich. Takie maj膮 podej艣cie. Jednak偶e my nie ka偶emy tobie obiera膰 tej drogi. My wymagamy, aby艣 porzuci艂 zysk materialny, kiedy znajduje si臋 tu偶 przed tob膮 i nie by艂 tym zaniepokojony. Dlatego kultywacja w naszej dyscyplinie jest najbardziej solidna. Nie wymagamy aby艣cie wszyscy stali si臋 mnichami albo mniszkami. Kultywujemy po艣r贸d zwyk艂ych ludzi i w przysz艂o艣ci, kiedy nasza praktyka znacznie si臋 rozpowszechni, coraz bardziej i bardziej, nie mia艂oby sensu je偶eli ka偶dy sta艂by si臋 p贸艂 mnichem i ka偶dy, kto praktykuje Falun Dafa sta艂by si臋 taki. Oto, co wszyscy musicie czyni膰 w naszej praktyce. Ty praktykujesz, ale mo偶e twoja ma艂偶onka nie, w takiej sytuacji nie mo偶esz wzi膮膰 rozwodu tylko dlatego, 偶e praktykujesz. Sedno jest takie: powinni艣my traktowa膰 to lekko, nie mo偶esz traktowa膰 tego tak powa偶nie jak zwyk艂y cz艂owiek. I to tym bardziej, poniewa偶 w dzisiejszych czasach rzeczy pornograficzne takie jak ten nonsens „wolno艣膰 seksualna” przeszkadza ludziom. Niekt贸rzy ludzie naprawd臋 si臋 w to wci膮gaj膮, ale my jeste艣my praktykuj膮cymi, a wi臋c my naprawd臋 musimy traktowa膰 to bardzo lekko.
Kiedy istoty patrz膮 z wysokiego poziomu, m贸wi膮, 偶e ludzie na tym 艣wiecie tak naprawd臋 tylko bawi膮 si臋 w b艂ocie, my艣l膮c, 偶e nie jest brudne. Znajduj膮 si臋 na ziemi i bawi膮 si臋 w b艂ocie. M贸wimy, 偶e nie mo偶esz przez to splami膰 swoich stosunk贸w rodzinnych, wi臋c traktuj to lekko na swoim obecnym etapie i jest w porz膮dku zachowywa膰 normalny i harmonijny zwi膮zek ma艂偶e艅ski. W przysz艂o艣ci, kiedy dojdziesz do pewnego poziomu b臋dziesz posiada艂 stan kultywacyjny tego poziomu, ale w obecnej chwili tak jest i m贸wimy, 偶e to wystarczaj膮ce je偶eli potraktujesz to w ten spos贸b. Oczywi艣cie nie mo偶esz zachowywa膰 si臋 jak zwykli ludzie - jak mo偶na na to pozwoli膰?!
Jest jeszcze co艣 innego z tym zwi膮zanego. Jak wiesz, my praktykuj膮cy posiadamy energi臋 w swoich cia艂ach. Do czasu opuszczenia przez was tych zaj臋膰, 80-90% z was nie tylko b臋dzie mia艂o swoje problemy zdrowotne wyleczone, ale tak偶e rozwiniecie gong, wi臋c wasze cia艂a nios膮 siln膮 energi臋. Gong, kt贸ry w tej chwili posiadacie nie jest proporcjonalny do poziomu waszego xinxing. W tej chwili wasz gong jest wy偶szy - podnios艂em jego poziom za jednym zamachem i teraz doskonalisz sw贸j xinxing. Stopniowo b臋dziesz m贸g艂 dor贸wna膰 i gwarantuj臋, 偶e dogonisz go podczas tego okresu. Dlatego zrobili艣my to z wyprzedzeniem. A wi臋c m贸wi膮c to innymi s艂owami, masz teraz pewn膮 ilo艣膰 energii. Energia, kt贸r膮 prawdziwa praktyka wytwarza jest czysta i mi艂osierna, wi臋c wszyscy z was tu siedz膮cy, czuj膮 spokojne i mi艂osierne pole. W mojej praktyce przechodzisz przez kultywacj臋 w taki spos贸b, wi臋c ja nios臋 takie rzeczy. Siedz膮c tu czujecie wszyscy, 偶e otoczenie jest zharmonizowane i nikt nie ma z艂ych my艣li w swoim umy艣le - nawet pragnienie palenia nie nadchodzi. W przysz艂o艣ci, podczas gdy wymagasz od siebie zachowania si臋 wed艂ug naszego Wielkiego Prawa, gong, kt贸ry b臋dzie si臋 wy艂ania艂 w twojej kultywacji te偶 taki b臋dzie. I podczas kontynuuj膮cego wzrostu twojej mocy, promieniowanie gong, kt贸re twoje cia艂o posiada stanie si臋 do艣膰 silne. Nawet je偶eli nie jest tak silne, typowa osoba, kt贸ra jest w zasi臋gu twojego pola, tak jak np. osoby wok贸艂 ciebie, kiedy jeste艣 w domu, b臋dzie pod twoim wp艂ywem powstrzymuj膮cym. Ca艂a twoja rodzina mo偶e by膰 pod twoim powstrzymuj膮cym wp艂ywem. Dlaczego tak si臋 dzieje? Nie musisz nawet o tym my艣le膰, a poniewa偶 to pole jest zupe艂nie dobre i mi艂osierne - jest polem prawych my艣li - ludzie nie b臋d膮 chcieli my艣le膰 o z艂ych rzeczach, ani ich robi膰. B臋dzie mia艂o taki efekt.
Poprzedniego dnia powiedzia艂em, 偶e „艣wiat艂o Buddy promieniuje wsz臋dzie, przyzwoito艣膰 i prawo艣膰 harmonizuj膮 wszystko”. Oznacza to, 偶e energia emitowana z naszego cia艂a potrafi skorygowa膰 wszystkie niew艂a艣ciwe stany. Wi臋c pod wp艂ywem tego pola, kiedy nie my艣lisz o tych rzeczach, nie艣wiadomie wp艂ywasz na wsp贸艂ma艂偶onka. Kiedy nie my艣lisz o tym i nie b臋dziesz mia艂 tego rodzaju my艣li, tw贸j wsp贸艂ma艂偶onek tak偶e nie b臋dzie o tym my艣le膰. Ale nie bez wyj膮tk贸w - w tutejszym 艣rodowisku, wystarczy, 偶e w艂膮czysz telewizj臋 i zerkniesz - s膮 tam ro偶nego rodzaju rzeczy i mog膮 艂atwo pobudzi膰 twoje po偶膮danie. Ale w normalnych warunkach mo偶esz mie膰 powstrzymuj膮cy wp艂yw. W przysz艂o艣ci, kiedy dojdziesz do wy偶szych poziom贸w w kultywacji, nie b臋dziesz potrzebowa艂 abym tobie m贸wi艂 i sam b臋dziesz wiedzia艂 co robi膰. Do tego czasu b臋dziesz mia艂 inny stan kultywacyjny i nadal b臋dziesz m贸g艂 utrzymywa膰 偶ycie ma艂偶e艅skie. Wi臋c nie k艂opocz si臋 zbytnio tymi rzeczami. Je偶eli martwisz si臋 tym za bardzo, to jest to tak偶e przywi膮zanie. Nie wyst臋puje problem lubie偶no艣ci mi臋dzy m臋偶em i 偶on膮, ale jest kwestia po偶膮dania, wi臋c potraktuj to lekko, nie wpadaj w skrajno艣膰, a nic ci nie b臋dzie.
To na jakiego rodzaju demona lubie偶no艣ci mo偶esz natrafi膰? Je偶eli twoja koncentracja w medytacji nie jest wystarczaj膮co dobra, napotkasz na nie we snach. Pojawi膮 si臋 nagle, kiedy 艣pisz albo medytujesz. Je偶eli jeste艣 m臋偶czyzn膮, pojawi si臋 pi臋kna kobieta, a je偶eli jeste艣 kobiet膮, pojawi si臋 m臋偶czyzna twoich marze艅. Ale oni s膮 nadzy. Jak tylko si臋 podniecisz, mo偶liwe, 偶e ejakulujesz i przejdzie to w rzeczywisto艣膰. Teraz pomy艣l o tym, qi krwi i esencji jest u偶yte do kultywacji d艂ugowieczno艣ci - nie mo偶esz tak po prostu ejakulowa膰 ca艂y czas. I tym samym, nie przeszed艂e艣 testu lubie偶no艣ci. Czy tak mo偶e by膰? A wi臋c mog臋 powiedzie膰, 偶e ka偶dy to napotka, gwarantowane. Kiedy ucz臋 Prawa wysy艂am siln膮 energi臋 do 艣rodka twojego m贸zgu. Kiedy opu艣cisz to miejsce, mo偶e nie b臋dziesz pami臋ta艂 dok艂adnie, o czym m贸wi艂em, ale kiedy naprawd臋 natrafisz na problemy, b臋dziesz pami臋ta艂, co powiedzia艂em. Tak d艂ugo jak b臋dziesz traktowa艂 siebie jako kultywuj膮cego, wtedy przypomnisz to sobie, b臋dziesz potrafi艂 zapanowa膰 nad sob膮 i przej艣膰 przez sprawdzian. Je偶eli nie mo偶esz przej艣膰 przez pierwszy test, drugi b臋dzie bardzo trudny. Ale jest jeszcze inna sytuacja, gdzie jak nie przeszed艂e艣 testu za pierwszym razem, kiedy si臋 obudzisz naprawd臋 tego po偶a艂ujesz. Jest szansa, 偶e to nastawienie, albo stan umys艂u, wzmocni twoj膮 pami臋膰 wobec tego i kiedy natrafisz na to ponownie, b臋dziesz potrafi艂 zachowa膰 si臋 dobrze i uda ci si臋 go przej艣膰. Ale je偶eli kto艣 testu nie przeszed艂 i jego to nie obchodzi, to p贸藕niej b臋dzie mu jeszcze trudniej poradzi膰 sobie z tym. Gwarantuj臋, 偶e tak jest.
Kiedy dziej膮 si臋 takie rzeczy, s膮 przypadki, gdzie to demony przeszkadzaj膮 tobie i s膮 te偶 inne, w kt贸rych to tw贸j mistrz przekszta艂ca pewien przedmiot, aby ci臋 sprawdzi膰. Obydwa przypadki istniej膮, poniewa偶 ka偶dy musi przej艣膰 przez ten sprawdzian. Rozpoczynamy nasz膮 kultywacj臋 na poziomie zwyk艂ych ludzi i pierwszy krok to przej艣cie tego sprawdzianu - napotka to was wszystkich. Dam wam przyk艂ad. Kiedy dawa艂em wyk艂ad w Wuhan, by艂 tam m艂ody student, kt贸ry mia艂 30 lat. Od razu po tym jak om贸wi艂em ten temat, poszed艂 do domu pomedytowa膰 i w ci膮gu chwili by艂 w stanie koncentracji. Po tym jak wszed艂 w koncentracj臋, zobaczy艂 jak Budda Amitabha nagle si臋 pojawi艂 po jednej stronie, a Lao-zi po drugiej. Oto co powiedzia艂 w swoim eseju, napisa艂 i podzieli艂 si臋 ze mn膮 swoim zrozumieniem z kultywacji. Po tym jak si臋 pojawili, spojrzeli na niego, niczego nie powiedzieli i znikn臋li. Bodhisattva Guanyin pojawi艂a si臋 i mia艂a w r臋ku waz臋. Smuga bia艂ego dymu wyp艂yn臋艂a z wazy. Siedzia艂 tam medytuj膮c, wyra藕nie widzia艂 te rzeczy i by艂 do艣膰 zadowolony. I wtedy nagle dym zamieni艂 si臋 w kilka pi臋knych kobiet - to by艂y te niebia艅skie dziewczyny, a one s膮 przepi臋kne. Ta艅czy艂y dla niego, a ich pozy i ruchy by艂y pe艂ne wdzi臋ku! Wywnioskowa艂 - „Podczas gdy ja tu medytuj臋, Bodhisattva Guanyin nagrodzi艂a mnie poprzez przekszta艂cenie kilku pi臋knych kobiet dla mnie, abym m贸g艂 je ogl膮da膰 i sprawi艂a, aby te niebia艅skie dziewczyny ta艅czy艂y dla mnie“. Gdy zacz膮艂 si臋 cieszy膰 my艣l膮c o tym, nagle te pi臋kne kobiety rozebra艂y si臋 i zacz臋艂y wykonywa膰 r贸偶nego rodzaju ruchy i przybli偶a膰 si臋 do niego, przytula膰 i pie艣ci膰 go. Xinxing naszego studenta ulepsza艂 si臋 szybko i czujno艣膰 tego m艂odego cz艂owieka od razu si臋 zwi臋kszy艂a. Pierwsze, co przysz艂o mu na my艣l to: „Nie jestem przeci臋tnym cz艂owiekiem. Jestem praktykuj膮cym. Nie traktujcie mnie w ten spos贸b. Kultywuj臋 Falun Dafa”. Jak tylko ta my艣l si臋 wy艂oni艂a „Fruuu!” - wszystko zanik艂o. By艂o to od samego pocz膮tku wyczarowane. Wtedy Budda Amithaba i Lao-zi pojawili si臋 ponownie. Lao-zi wskaza艂 na niego i powiedzia艂 z u艣miechem do Buddy Amithaba: „Takiego to mo偶na nauczy膰”. Chodzi艂o mu o to, 偶e ten cz艂owiek jest dobry i 偶e mo偶e by膰 nauczany.
Wi臋c kiedy patrzysz na to z perspektywy historii, albo z wysokiego poziomu, po偶膮danie i lubie偶no艣膰, te rzeczy, odgrywaj膮 ogromn膮 rol臋 w determinowaniu tego, czy kto艣 mo偶e kultywowa膰. Dlatego naprawd臋 powinni艣my traktowa膰 te rzeczy lekko. Ale kultywujesz po艣r贸d zwyk艂ych ludzi, wi臋c nie wymagamy, aby艣 zachowa艂 ca艂kowit膮 abstynencj臋. Przynajmniej na tera藕niejszym etapie powiniene艣 traktowa膰 to lekko i przesta膰 by膰 takim, jakim by艂e艣 wcze艣niej. Takim powiniene艣 by膰 je偶eli jeste艣 praktykuj膮cym. Kiedykolwiek jakie艣 interferencje nadchodz膮 podczas twojej praktyki, musisz wyszuka膰 przyczyn臋 wewn膮trz i odnale藕膰 to, czego jeszcze nie porzuci艂e艣.
Stwarzanie demon贸w w swoim w艂asnym umy艣le
Co oznacza „stwarzanie demon贸w w swoim w艂asnym umy艣le”? Cia艂o cz艂owieka posiada pole materialne w ka偶dym wymiarze. W specjalnym polu, wszystko, co si臋 znajduje we wszech艣wiecie jest rzucone jak cie艅 do twojego pola wymiarowego. Pomimo tego, 偶e s膮 to cienie, istniej膮 tak偶e materialnie. Wszystko w twoim polu wymiarowym jest kontrolowane przez my艣li w twoim m贸zgu. Innymi s艂owy, kiedy patrzysz za pomoc膮 swojego Trzeciego Oka, je偶eli b臋dziesz spokojnie si臋 przygl膮da艂 bez dodawania 偶adnych my艣li, to, co widzisz jest autentyczne. Ale jak tylko u偶yjesz umys艂u, nawet cho膰by troch臋, wszystko, co zobaczysz b臋dzie fa艂szywe i to jest „stwarzaniem demon贸w w swoim w艂asnym umy艣le”, i jest tak偶e nazywane „przemienianiem wed艂ug my艣li”. To dlatego, 偶e niekt贸rzy praktykuj膮cy nie potrafi膮 zachowa膰 si臋 jak kultywuj膮cy, nie potrafi膮 zachowa膰 si臋 dobrze, chc膮 zdolno艣ci, s膮 przywi膮zani do b艂ahych umiej臋tno艣ci i ma艂ych sztuczek, albo nawet dlatego, 偶e s膮 przywi膮zani do jakich艣 rzeczy us艂yszanych w innych wymiarach - przywi膮zani s膮 do d膮偶enia do tych rzeczy - to dlatego takie osoby najpr臋dzej stwarzaj膮 demony w swoich w艂asnych umys艂ach i dlatego s膮 najbardziej nara偶eni na upadek. To nie wa偶ne jak wysoko dokultywowa艂e艣, kiedy tylko pojawi si臋 ten problem, spadniesz a偶 na sam d贸艂 i b臋dziesz ca艂kowicie zrujnowany. Ten problem jest bardzo powa偶ny. To nie tak jak inne problemy, gdzie jak osoba nie przejdzie sprawdzianu xinxing za pierwszym razem, to po upadku nadal mo偶e wsta膰 i dalej kultywowa膰. Ale kiedy jest to problem stwarzania demon贸w w swoim w艂asnym umy艣le, to jest prawdziwy problem i jego ca艂e 偶ycie b臋dzie zmarnowane. Jest to szczeg贸lnie problemem dla os贸b, kt贸re maj膮 swoje Trzecie Oko otwarte na pewnym poziomie w swojej kultywacji, 艂atwo jest im mie膰 ten problem. No i s膮 te偶 ludzie, u kt贸rych zewn臋trzne przes艂ania zawsze zak艂贸caj膮 im umys艂. Wierz膮 w jakiekolwiek obce przes艂ania, kt贸re odbieraj膮 i te偶 b臋d膮 mie膰 te problemy. Wi臋c po tym, jak u niekt贸rych z聽nas Trzecie Oko si臋 otworzy, ka偶dy aspekt kultywacji b臋dzie zak艂贸cany przez przes艂ania.
Zilustrujmy to. Podczas kultywacji na niskim poziomie, trudno jest by膰 w 艣rodku niewzruszonym. Mo偶e niezupe艂nie widzisz jak tw贸j mistrz wygl膮da. Nagle, pewnego dnia, widzisz wielkiego, wysokiego Niebia艅skiego Nie艣miertelnika podchodz膮cego do ciebie. Ten wielki Nie艣miertelnik wychwala ci臋, a potem uczy ci臋 czego艣. Wi臋c ty to przyjmujesz, a tw贸j gong popada w ba艂agan. Cieszysz si臋, uwa偶asz go za swojego mistrza i idziesz pobiera膰 u niego nauki. Ale on tak偶e nie osi膮gn膮艂 Prawego Statusu, tyle 偶e w tamtym wymiarze potrafi powi臋ksza膰 si臋 i zmniejsza膰. To odgrywa si臋 prosto przed twoimi oczyma, ty rzeczywi艣cie widzisz tego ogromnego Nie艣miertelnika - jakie偶 to ekscytuj膮ce! Jak tylko twoje przywi膮zanie do rado艣ci wzro艣nie, czy nie p贸jdziesz si臋 uczy膰 od niego? Kiedy kultywuj膮cy nie potrafi si臋 dobrze zachowywa膰, trudno jest go ocali膰 i jest bardzo prawdopodobne, 偶e zrujnuje siebie. Wszystkie niebia艅skie istoty s膮 b贸stwami, ale nie osi膮gn臋艂y Prawdziwego Statusu i musz膮 tak偶e wchodzi膰 w cykl odradzania. Je偶eli po prostu pochopnie przyjmiesz kogo艣 jako swojego mistrza i p贸jdziesz za nim, do kt贸rego zaprowadzi ci臋 poziomu? On nie jest wystarczaj膮co dobry aby sam osi膮gn膮膰 Prawdziwego Statusu - czy偶 nie kultywowa艂by艣 na marne? I sko艅czy si臋 na tym, 偶e tw贸j w艂asny gong popadnie w ba艂agan. Jest naprawd臋 trudno ludziom pozosta膰 wewn臋trznie niewzruszonymi. Powiem wam, ten problem jest bardzo powa偶ny i wielu z nas w przysz艂o艣ci napotka si臋 na niego. Nauczy艂em was Prawa. Od was zale偶y, czy potraficie zachowa膰 si臋 dobrze. To, o czym m贸wi艂em to tylko jeden przypadek. Kiedy widzisz O艣wiecone Istoty z innych dyscyplin, nie pozw贸l aby to na ciebie wp艂yn臋艂o i po prostu kultywuj w jednej dyscyplinie. „To nie wa偶ne jakim Budd膮, jakim Tao, jakim B贸stwem, albo jakim demonem on jest - nie potrafi mnie wzruszy膰”. Kiedy tak si臋 zachowujesz, to zdecydowanie jest dobra szansa na to, 偶e odniesiesz powodzenie.
Stwarzanie demon贸w w swoim w艂asnym umy艣le tak偶e przybiera inne formy. Mo偶e widzisz zmar艂ych cz艂onk贸w rodziny, kt贸rzy przeszkadzaj膮 tobie, p艂acz膮 i szlochaj膮, m贸wi膮 aby艣 uczyni艂 to czy tamto - wy艂aniaj膮 si臋 wszelkiego rodzaju rzeczy. Czy potrafisz pozosta膰 wewn臋trznie niewzruszony? Mo偶e masz bzika na punkcie swojego dziecka, albo kochasz swoich rodzic贸w. Twoi rodzice zmarli, a teraz m贸wi膮 ci, aby艣 wykona艂 pewne rzeczy... rzeczy, kt贸rych nie powiniene艣 czyni膰 i by艂oby to katastrof膮 je偶eli by艣 je uczyni艂. W艂a艣nie tak trudno maj膮 praktykuj膮cy. Ludzie m贸wi膮, 偶e buddyzm jest teraz w nie艂adzie i rzeczy z聽konfucjanizmu wpe艂z艂y do buddyzmu, tak jak pietyzm dzieci wobec rodzic贸w, zaanga偶owanie uczuciowe pomi臋dzy m臋偶czyzn膮 a kobiet膮 itd., te rzeczy wpe艂z艂y do buddyzmu. Dlaczego wi臋c jest to nieprawid艂owe? Gdy偶 prawdziwa istota cz艂owieka to jego dusza g艂贸wna, tylko matka kt贸ra narodzi艂a twoj膮 dusz臋 g艂贸wn膮 jest twoj膮 prawdziw膮 matk膮. W twoim cyklu narodzin, je偶eli chcesz policzy膰 matki, kt贸re s膮 ludzkie i nie ludzkie, jest ich po prostu niezliczona ilo艣膰. A ile dzieci mia艂e艣 przez te 偶ycia? One s膮 tak偶e niepoliczalne. Kim jest twoja matka? Kim s膮 twoje dzieci? Kiedy bierzesz sw贸j ostatni oddech, nikt nie uznaje nikogo, a ty nadal musisz sp艂aci膰 karm臋, kt贸r膮 jeste艣 winien. Ludzie po prostu nie potrafi膮 porzuci膰 tych rzeczy, kiedy s膮 zagubieni w iluzji. Dzieci niekt贸rych ludzi umar艂y, ale nie potrafi膮 oni ich pu艣ci膰 i opowiadaj膮 o tym, jak cudowne one by艂y, albo opowiadaj膮 o tym, jakie wspania艂e by艂y ich matki, ale umar艂y. Ludzie ci op艂akuj膮 ich tak, jakby chcieli i艣膰 za swoimi zmar艂ymi do ko艅ca swojego 偶ycia. Dlaczego nie zastanowisz si臋 nad tym: czy偶 nie robi膮 tego, aby ci臋 dr臋czy膰? Robi膮 to, aby powstrzyma膰 ci臋 od posiadania komfortowego 偶ycia.
Mo偶e zwykli ludzie nie potrafi膮 tego zrozumie膰: je偶eli jeste艣 przywi膮zany do tych rzeczy, wcale nie mo偶esz kultywowa膰. Dlatego nie jest to cz臋艣ci膮 buddyzmu. Je偶eli chcesz kultywowa膰, musisz od艂o偶y膰 na bok ludzkie uczucia. Oczywi艣cie, kultywuj膮c w zwyk艂ym 艣wiecie, powinni艣my szanowa膰 naszych rodzic贸w i by膰 dobrzy dla nich, tak samo jak powinni艣my naucza膰 nasze dzieci i je dyscyplinowa膰. W ka偶dej sytuacji powinni艣my by膰 dobrzy dla innych i mili dla ludzi, tym bardziej dla cz艂onk贸w rodziny. Powinni艣my traktowa膰 wszystkich tak samo, by膰 dobrymi dla naszych rodzic贸w i naszych dzieci i zawsze liczy膰 si臋 z innymi. Wtedy, kiedy to czynisz, twoje serce nie jest samolubne, ale mi艂osierne - to mi艂osierdzie. Uczucia to rzeczy zwyk艂ych ludzi. Oni po prostu 偶yj膮 dla uczu膰.
Wielu ludzi nie potrafi dobrze obchodzi膰 si臋 ze sob膮, a to wnios艂o w ich kultywacj臋 sporo trudno艣ci. Niekt贸rzy m贸wi膮, 偶e jaki艣 Budda powiedzia艂 im co艣. Ktokolwiek m贸wi tobie, 偶e b臋dziesz mia艂 dzisiaj k艂opoty, albo 偶e co艣 z艂ego si臋 przydarzy i m贸wi tobie jak mo偶esz tego unikn膮膰, albo je偶eli kto艣 ujawni tobie dzisiejsze numery wygrywaj膮ce w totolotku i m贸wi tobie aby艣 je wylosowa艂, kiedykolwiek kto艣 m贸wi tobie jak zyska膰 co艣 w zwyk艂ym 艣wiecie - opr贸cz przypadku, w kt贸rym twoje 偶ycie jest w zagro偶eniu i m贸wi tylko jak masz to unikn膮膰 - jest demonem. Je偶eli tylko chcesz by膰 na przodzie w zwyk艂ym 艣wiecie i nie zdasz sprawdzianu tych utrapie艅, nie b臋dziesz m贸g艂 si臋 ulepszy膰. Je偶eli 偶yjesz ekskluzywnie, wygodnicko i luksusowo po艣r贸d zwyk艂ych ludzi, jak mo偶esz kultywowa膰? W jaki spos贸b twoja karma zostanie przemieniona? Gdzie jest 艣rodowisko umo偶liwiaj膮ce polepszanie twojego xinxing i przemienianie twojej karmy? Dobrze o tym pami臋taj. Te demony mog膮 ci臋 wychwala膰, m贸wi膰, 偶e tw贸j poziom jest bardzo wysoki, m贸wi膰, 偶e jeste艣 Budd膮 lub Tao wysokiego poziomu, albo m贸wi膰 tobie za jak wspania艂ego ci臋 uwa偶aj膮. To wszystko to fa艂sz. Kto艣, kto prawdziwie kultywuje ku wy偶szym poziomom, musi porzuci膰 wszelkiego rodzaju przywi膮zania jakie posiada. Kiedy napotykaj膮 ci臋 takie rzeczy, naprawd臋 musisz uwa偶a膰!
Twoje Trzecie Oko mo偶e si臋 otworzy膰 podczas twojej praktyki. Ludzie, u kt贸rych Trzecie Oko jest otwarte maj膮 swoje zmagania podczas kultywacji, a ci, u kt贸rych Trzecie Oko jest zamkni臋te tak偶e maj膮 swoje zmagania - w 偶adnym przypadku kultywacja nie jest 艂atwa. Po tym, jak twoje Trzecie Oko otworzy si臋, jest tobie zdecydowanie trudno zachowywa膰 si臋 w poprawny spos贸b, kiedy wszelkiego rodzaju przes艂ania przeszkadzaj膮 tobie. W innych wymiarach przedmioty s膮 pon臋tne dla oczu, s膮 one bardzo pi臋kne i niesamowite i ka偶da z tych rzeczy mog艂aby ci臋 kusi膰. Gdy jeste艣 poruszony, mo偶liwe, 偶e napotkasz interferencje i tw贸j gong popadnie w ba艂agan. Tak si臋 zazwyczaj dzieje. I dlatego, kiedy ludzie stwarzaj膮 w swoich w艂asnych umys艂ach demony i nie potrafi膮 zachowywa膰 si臋 dobrze, to mog膮 do艣wiadcza膰 pewnych sytuacji. Podam przyk艂ad. W momencie gdy ten cz艂owiek ma z艂e my艣li, ju偶 jest niebezpiecznie. Pewnego dnia jego Trzecie Oko otwiera si臋 i potrafi widzie膰 rzeczy, a nawet widzie膰 wyra藕nie. My艣li sobie: „Na tym miejscu 膰wicze艅, jestem jedyn膮 osob膮, kt贸rej Trzecie Oko jest najlepiej otwarte. Mo偶e nie jestem jakim艣 przeci臋tnym cz艂owiekiem? Potrafi艂em si臋 nauczy膰 Dafa Nauczyciela Li i nauczy艂em si臋 tego tak dobrze - lepiej ni偶 ktokolwiek inny. Prawdopodobnie nie jestem jakim艣 tam przeci臋tnym cz艂owiekiem”. My艣li te id膮 w z艂ym kierunku. Potem my艣li: „Wiesz co, mo偶e jestem jakim艣 Budd膮. Niech no spojrz臋“. Patrzy na siebie i widzi, 偶e rzeczywi艣cie jest Budd膮. A dlaczego tak jest? To dlatego, 偶e wszelka materia w zakresie pola wymiarowego otaczaj膮cego jego cia艂o przemienia si臋 wraz z jego my艣lami. To jest tak偶e „przemian膮 wed艂ug my艣li“.
Wszystkie przedmioty odzwierciedlone z wszech艣wiata zmieniaj膮 si臋 wraz z jego my艣lami. Przyczyna jest taka, 偶e wszystko w zasi臋gu jego pola wymiarowego jest pod jego kontrol膮, cienie tak偶e istniej膮 materialnie - nie r贸偶ni膮 si臋. Ta osoba my艣li: „Mo偶e jestem jakim艣 Budd膮. I mo偶e to, co nosz臋 to szaty Buddy“. Wtedy zobaczy, 偶e to, co ma na sobie to naprawd臋 szaty Buddy. „Wow, ja naprawd臋 jestem Budd膮!” Prawie nie mo偶e powstrzyma膰 swojej rado艣ci. „Mo偶e nie jestem tylko ma艂ym Budd膮“. Spogl膮da i widzi, 偶e jest olbrzymim Budd膮. „Mo偶e jestem wy偶ej od Li Hongzhi! Niech no spojrz臋... Wow, ja naprawd臋 jestem wy偶ej od Li Hongzhi“. A potem s膮 osoby, kt贸re s艂ysz膮 to wszystko. Demon mu przeszkadza i m贸wi: „Jeste艣 nawet wy偶ej od Li Hongzhi. Jeste艣 o pewien stopie艅 wy偶ej od Li Hongzhi“. A on w to wierzy. Czy pomy艣la艂e艣 o tym, jak b臋dziesz od tej pory kultywowa艂? Czy kiedy艣 kultywowa艂e艣? Kto nauczy艂 ci臋 kultywacji? Nawet je偶eli prawdziwy Budda zst臋puje, aby zrobi膰 pewne rzeczy, musi kultywowa膰 od samego pocz膮tku, nie zachowuje nic z gong, kt贸ry pierwotnie posiada艂, tyle 偶e teraz kultywuje szybciej. Kiedy to si臋 dzieje, jak tylko kto艣 ma taki problem, b臋dzie mu naprawd臋 trudno wydosta膰 si臋 z tego i natychmiast rozwinie tak膮 my艣l. Po tym, jak to si臋 nat臋偶y, o艣mieli si臋 m贸wi膰 cokolwiek: „Jestem Budd膮. Nie musicie si臋 uczy膰 od kogo艣 innego. Ja jestem Budd膮. Ja powiem wam co macie robi膰“. Zacznie si臋 zachowywa膰 w ten spos贸b.
Czy偶 nie mamy w艂a艣nie takiego cz艂owieka w Changchun? By艂 do艣膰 dobry na pocz膮tku, ale p贸藕niej sta艂 si臋 taki, twierdz膮c, 偶e jest Budd膮, a na ko艅cu stwierdzi艂, 偶e jest wy偶ej od kogokolwiek innego. Dzieje si臋 tak, gdy kto艣 nie potrafi dobrze obchodzi膰 si臋 ze sob膮, kiedy jego przywi膮zania wy艂aniaj膮 si臋. Dlaczego tak si臋 dzieje? W buddyzmie m贸wi膮, 偶e je偶eli zobaczysz co艣, powiniene艣 po prostu to zignorowa膰, gdy偶 to wszystko to demoniczne iluzje, i powiniene艣 po prostu wej艣膰 w koncentracj臋 i kultywowa膰 wzwy偶. Czy wiesz dlaczego oni nie pozwalaj膮 tobie widzie膰 i dlaczego nie pozwalaj膮, aby艣 przywi膮zywa艂 si臋 do tych rzeczy? Poniewa偶 boj膮 si臋, 偶e mo偶esz napotka膰 na ten problem. Kultywacja w buddyzmie nie posiada 偶adnych intensywnych metod kultywacyjnych i ich 艣wi臋te pisma nie wskazuj膮 tobie jak masz unikn膮膰 takiego problemu. W tamtych czasach Sakjamuni nie naucza艂 tego Fa, wi臋c, aby unikn膮膰 problemu stwarzania demon贸w w swoim w艂asnym umy艣le i przemiany wed艂ug my艣li, nazwa艂 wszystkie sceny, kt贸re ludzie widz膮 w kultywacji „demonicznymi iluzjami”. Wi臋c jak tylko masz przywi膮zanie, wytworzy ono t臋 demoniczn膮 iluzj臋 i jest naprawd臋 trudno uwolni膰 si臋 od niej. Wtedy dla tej osoby to mo偶e by膰 ju偶 koniec, stanie si臋 demoniczn膮. Dlatego, 偶e nazywa siebie Budd膮, to ju偶 rozpocz膮艂 demoniczn膮 艣cie偶k臋, a ostatecznie, mo偶e nawet zosta膰 ow艂adni臋ty, albo mo偶e przyci膮gn膮膰 inne rzeczy i b臋dzie ca艂kowicie sko艅czony. Jego umys艂 sta艂by si臋 z艂y i spad艂by na sam d贸艂. Jest spora liczba takich os贸b. Nawet na tych zaj臋ciach s膮 osoby, kt贸re maj膮 o sobie wysokie mniemanie i nawet m贸wi膮 u偶ywaj膮c innego tonu. A co do tego jaka jest twoja prawdziwa sytuacja, nawet w buddyzmie to jest co艣 tabu. To o czym przed chwil膮 m贸wi艂em, to inny przypadek i nazywa si臋 „stwarzaniem demon贸w w swoim w艂asnym umy艣le“, kt贸re tak偶e nazywa si臋 „przemian膮 wed艂ug my艣li“. Pekin mia艂 kilku takich uczni贸w i pojawiali si臋 w innych rejonach tak偶e. I ten problem do艣膰 dotkliwie przeszkadza praktykuj膮cym.
Niekt贸rzy ludzie pytaj膮 mnie: „Nauczycielu, dlaczego tego nie wyprostujesz?”. Zastan贸wcie si臋 nad tym, je偶eli wyprostujemy wszystkie przeszkody na twojej 艣cie偶ce kultywacyjnej, to jak b臋dziesz kultywowa艂? Tylko kiedy istniej膮 interferencje demon贸w, mo偶esz pokaza膰 czy potrafisz pozosta膰 przy kultywacji, czy naprawd臋 potrafisz poj膮膰 prawd臋, czy potrafisz znie艣膰 t臋 interferencj臋 i czy potrafisz by膰 wytrwa艂y w tej dyscyplinie. Wielkie fale wymywaj膮 piasek, taka jest kultywacja, a to, co pozostaje to prawdziwe z艂oto. Powiedzia艂bym, 偶e bez takiego rodzaju interferencji by艂oby dla ludzi za 艂atwo kultywowa膰. Tak jak ja na to patrz臋, twoja kultywacja by艂aby za prosta. Te Wielkie O艣wiecone Istoty na wysokim poziomie pomy艣la艂yby, 偶e jest to jeszcze bardziej niesprawiedliwe, kiedy by to zobaczy艂y: „Co my艣lisz, 偶e robisz? Ty nazywasz to ocalaniem ludzi? Nie maj膮 oni 偶adnych przeszk贸d na drodze i ich kultywacja jest 艂agodnym 偶eglowaniem a偶 do samego ko艅ca - czy to jest kultywacja? Im wi臋cej praktykuj膮 tym bardziej jest im komfortowo i nie maj膮 偶adnych interferencji. Jak mog艂oby to dzia艂a膰?”. Tak si臋 sprawy maj膮 i ja r贸wnie偶 si臋 nad nimi zastanawiam. W pocz膮tkowej fazie zaj膮艂em si臋 kilkoma takimi demonami. Ale nie s膮dz臋, 偶e w porz膮dku by艂oby jakbym to kontynuowa艂 ca艂y czas. Inni m贸wili mi: „Uczyni艂e艣 ich kultywacj臋 tak膮 艂atw膮. Ludzie posiadaj膮 tylko t臋 odrobin臋 swojego nieszcz臋艣cia i istniej膮 tylko te ma艂e sprawy mi臋dzy lud藕mi. Jest wiele przywi膮za艅, kt贸rych nadal nie s膮 w stanie si臋 pozby膰! Nadal musimy poczeka膰 i zobaczy膰, czy twoi ludzie b臋d膮 potrafili zrozumie膰 twoje Wielkie Prawo, kiedy przyb臋dzie zamieszanie i chaos“. Tak si臋 sprawy maj膮, a wi臋c b臋d膮 interferencje i b臋d膮 sprawdziany. To, o czym przed chwil膮 m贸wi艂em, to jedna z聽form demon贸w. Jest naprawd臋 trudno autentycznie ocali膰 cz艂owieka, ale bardzo 艂atwo go zniszczy膰. W chwili, gdy twoje zrozumienie odbiegnie zbyt daleko od w艂a艣ciwego, b臋dzie to koniec twojej kultywacji.
Twoja 艣wiadomo艣膰 g艂贸wna musi by艣 silna
Cz艂owiek czyni z艂e rzeczy przez wiele 偶y膰, a dla ludzi rezultat tego to nieszcz臋艣cie, albo dla kultywuj膮cych to karmiczne przeszkody, a wi臋c istniej膮 narodziny, starzenie si臋, choroby i 艣mier膰. Jest to zwyk艂a karma. Jest inny rodzaj karmy, kt贸ry jest pot臋偶ny i ma powa偶ny wp艂yw na kultywuj膮cych. Nazywa si臋 karm膮 my艣low膮. Podczas gdy 偶yjesz, musisz my艣le膰. Ale gdy偶 ludzie s膮 zagubieni po艣r贸d zwyk艂ych ludzi, cz臋sto tworz膮 w swych umys艂ach rodzaj my艣li, kt贸ra obraca si臋 wok贸艂 reputacji, zysku, lubie偶no艣ci, z艂o艣ci i takich rzeczy. Z czasem, przekszta艂ca si臋 w siln膮 karm臋 my艣low膮. Wszystko w innych wymiarach jest 偶ywe, a wi臋c karma tak偶e. Kiedy kto艣 chce kultywowa膰 autentyczn膮 nauk臋, musi wyeliminowa膰 swoj膮 karm臋. Eliminowanie karmy oznacza wyeliminowanie jej i przemienienie. No oczywi艣cie, karma si臋 na to nie zgodzi, a wi臋c ludzie maj膮 utrapienia i przeszkody. Ale karma my艣lowa potrafi bezpo艣rednio ingerowa膰 w umys艂 cz艂owieka, a wi臋c mo偶liwe, 偶e b臋dzie po cichu blu藕ni艂 na Nauczyciela albo blu藕ni艂 na Dafa, albo mo偶e b臋dzie mia艂 jakie艣 z艂e my艣li, albo z艂e s艂owa. Kiedy to si臋 dzieje, niekt贸rzy kultywuj膮cy staj膮 si臋 zdezorientowani i my艣l膮, 偶e to s膮 ich w艂asne my艣li. No i s膮 ludzie, kt贸rzy uwa偶aj膮, 偶e s膮 to ow艂adni臋cia, ale nie jest tak. Jest to spowodowane karm膮 my艣low膮 odbit膮 w ich m贸zgach. Niekt贸rych ludzi 艣wiadomo艣膰 g艂贸wna nie jest silna, a wi臋c pod膮偶aj膮 za karm膮 my艣low膮 i robi膮 z艂e rzeczy. S膮 sko艅czeni i upadaj膮. Ale wi臋kszo艣膰 ludzi potrafi u偶y膰 swoich silnych umys艂贸w (ich silnej 艣wiadomo艣ci g艂贸wnej), aby pozby膰 si臋 tego, aby to zwalczy膰. To ukazuje, 偶e cz艂owiek ten mo偶e zosta膰 ocalony i 偶e potrafi odr贸偶ni膰 dobro od z艂a i oznacza to, 偶e jego zrozumienie jest dobre. Moje Fashen pomog膮 mu usun膮膰 wi臋kszo艣膰 tej karmy my艣lowej. Ta sytuacja jest do艣膰 powszechna. Kiedy si臋 pojawia, to wszystko zale偶y od tego, czy osoba mo偶e przezwyci臋偶y膰 te z艂e my艣li. Kiedy potrafisz pozosta膰 wytrwa艂ym, mo偶emy eliminowa膰 karm臋.
Twoje my艣li musz膮 by膰 poprawne
Co oznacza „niepoprawne my艣li”? Jest to kiedy kto艣 zawsze ma trudno艣ci w uwa偶aniu siebie za praktykuj膮cego. Praktykuj膮cy napotka trudno艣ci podczas kultywowania. I kiedy ta trudno艣膰 si臋 ujawni, mo偶e przyjmie form臋 tar膰 mi臋dzyludzkich, albo co艣 takiego jak sytuacja, w kt贸rej ludzie przepychaj膮 si臋 dla pozyskania pozycji - tego rodzaju rzeczy, kt贸re naprawd臋 mog艂yby wp艂yn膮膰 na tw贸j xinxing. B臋dzie wi臋cej takich sytuacji ni偶 innych. Przez co jeszcze przejdziesz? Twoje cia艂o mo偶e nagle poczu膰 si臋 chore, a to dlatego, 偶e musisz sp艂aci膰 swoj膮 karm臋. B臋dzie si臋 to przejawia艂o na wiele r贸偶nych sposob贸w. W pewnym momencie zostaniesz zdezorientowany na temat tego, co jest prawd膮, a co fa艂szem i b臋dziesz pow膮tpiewa艂 czy gong rzeczywi艣cie istnieje, 偶e mo偶esz kultywowa膰, 偶e mo偶esz naprawd臋 w kultywacji dosta膰 si臋 tam na g贸r臋, 偶e s膮 Buddowie, 偶e s膮 prawdziwi... Do艣wiadczysz tego p贸藕niej i doznasz fa艂szywych wra偶e艅, kt贸re spowoduj膮, 偶e czujesz, 偶e te rzeczy nie istniej膮 i 偶e s膮 fa艂szywe i dzieje si臋 to dok艂adnie po to, aby sprawdzi膰 czy potrafisz pozosta膰 wytrwa艂ym. Je偶eli m贸wisz, 偶e chcesz wzmocni膰 swoj膮 wol臋, to z t膮 my艣l膮 w danej chwili, b臋dziesz potrafi艂 to zrobi膰 i naturalnie p贸jdzie ci dobrze, gdy偶 tw贸j xinxing si臋 polepszy艂. Ale je偶eli teraz jeste艣 taki chwiejny i spowodujemy, 偶e te utrapienia teraz uderz膮 w ciebie, nie mia艂by艣 poj臋cia co si臋 dzieje i by艂by to dla ciebie koniec kultywacji. Prawdopodobnie pojawi膮 si臋 wszelkiego rodzaju utrapienia.
Tak musz膮 ludzie kultywowa膰 wzwy偶 w procesie kultywacji. A wi臋c mamy ludzi, kt贸rzy b臋d膮 si臋 czu膰 niedobrze gdzie艣 na ciele i wtedy od razu stwierdzaj膮, 偶e s膮 chorzy. Zawsze maj膮 problemy w zachowywaniu si臋 jak praktykuj膮cy. Kiedy napotyka ich to, my艣l膮, 偶e to choroba - „Dlaczego musz臋 przez tyle przechodzi膰?”. Powiem ci, 偶e ju偶 du偶o wyeliminowa艂em dla ciebie i twoje problemy bardzo si臋 zmniejszy艂y. Je偶eli nie zredukowa艂bym ich dla ciebie, mo偶e by艣 ju偶 dawno pad艂 trupem, kiedy napotka艂by艣 na te trudy, albo mo偶e by艂by艣 na sta艂e przykuty do 艂贸偶ka. A wi臋c napotykasz troch臋 problem贸w i my艣lisz, 偶e to trudne do zniesienia, ale jak mog艂oby to by膰 艂atwizn膮? Oto przyk艂ad. Kiedy dawa艂em wyk艂ad w Changchun, by艂 cz艂owiek, kt贸ry posiada艂 wspania艂膮 podstaw臋. Istot臋 mia艂 naprawd臋 bardzo dobr膮 i widzia艂em w nim du偶y potencja艂. A wi臋c troch臋 zwi臋kszy艂em jego trudy, aby sp艂aci艂 sw膮 karm臋 wcze艣niej i aby sta艂 si臋 Odblokowany - tak w艂a艣nie planowa艂em. Ale pewnego dnia, nagle si臋 wydawa艂o, 偶e ma objawy wylewu, upad艂 i my艣la艂, 偶e nie mo偶e si臋 porusza膰, to by艂o tak, jakby jego ko艅czyny nie mog艂y si臋 porusza膰, a wi臋c zabrano go do szpitala na ostry dy偶ur. Wkr贸tce stan膮艂 ponownie na nogach. Zastan贸wmy si臋 nad tym - jak kto艣 po wylewie m贸g艂by tak szybko powr贸ci膰 na nogi i odzyska膰 ruchliwo艣膰 ko艅czyn? Ale p贸藕niej odwr贸ci艂 si臋 i powiedzia艂, 偶e uczenie si臋 Falun Dafa spowodowa艂o, 偶e 藕le si臋 potoczy艂y jego sprawy. Nie zastanowi艂 si臋 jak po wylewie zdo艂a艂 powr贸ci膰 do zdrowia tak szybko. Mo偶e gdyby nie nauczy艂 si臋 Falun Dafa umar艂by na miejscu, tam gdzie upad艂, albo mo偶e zosta艂by sparali偶owany do ko艅ca 偶ycia i naprawd臋 dozna艂 wylewu.
M贸wi to co艣 o tym, jak trudno jest ocali膰 cz艂owieka - ty robisz tak wiele dla niego, ale on nadal nie zdaje sobie z tego sprawy i w zamian m贸wi takie rzeczy. Niekt贸rzy praktykuj膮cy weteranie powiedzieli mi: „Nauczycielu, dlaczego czuje si臋 藕le na ca艂ym swoim ciele? Zawsze chodz臋 do szpitala, aby bra膰 zastrzyki, ale to nie pomaga. I branie lek贸w te偶 du偶o nie pomaga”. Nie czuli nawet wstydu m贸wi膰 mi o tym! Oczywi艣cie, 偶e to nie zadzia艂a. To nie by艂a choroba, to jak mog艂oby to zadzia艂a膰? Prosz臋 bardzo, id藕 i przebadaj si臋. Nic ci nie jest, po prostu 藕le si臋 czujesz. Jeden z naszych uczni贸w poszed艂 do szpitala i pogi臋to na nim kilka igie艂 od strzykawek i ostatnia porcja nawet wytrysn臋艂a na wierzch, ale ig艂a nadal nie mog艂a wej艣膰. Potem za艂apa艂, „Poczekaj, jestem kultywuj膮cym! Nie chc臋 ju偶 wi臋cej zastrzyk贸w”. Dopiero wtedy pomy艣la艂 o tym, 偶eby nie bra膰 zastrzyk贸w. A wi臋c kiedy napotykamy trudno艣ci naprawd臋 musimy do nich powa偶nie podchodzi膰. Niekt贸rzy niew艂a艣ciwie my艣l膮, 偶e chc臋 ich po prostu powstrzyma膰 od chodzenia do szpitali, wi臋c wnioskuj膮: „Nie pozwalasz mi chodzi膰 do szpitala, a wi臋c p贸jd臋 do mistrza qigong”. Nadal my艣l膮, 偶e to problem zdrowotny i id膮 poszukiwa膰 mistrza qigong. Gdzie masz zamiar znale藕膰 prawdziwego mistrza qigong? Je偶eli jest fa艂szywy, to b臋dziesz zrujnowany na miejscu.
Teraz powinny艣my zapyta膰, jak pozna膰, czy mistrz qigong jest prawdziwy? Wielu mistrz贸w qigong jest samozwa艅czych. By艂em badany i posiadam dokumenty oceny, kt贸rej by艂em poddany przez naukowy instytut badawczy. Wielu mistrz贸w qigong jest fa艂szywych i samozwa艅czych i jest mn贸stwo tych, kt贸rzy oszukuj膮 i nabieraj膮 ludzi. Ci fa艂szywi mistrzowie qigong te偶 potrafi膮 uzdrawia膰. A dlaczego potrafi膮 to robi膰? S膮 ow艂adni臋ci. Je偶eli nie byliby ow艂adni臋ci, nie mogli by oszukiwa膰 ludzi! Ow艂adaj膮ce duchy potrafi膮 emitowa膰 gong i uzdrawia膰 ludzi. Przybieraj膮 form臋 energii i potrafi膮 z 艂atwo艣ci膮 kontrolowa膰 zwyk艂ymi lud藕mi. Ale tak jak m贸wi艂em, kiedy te ow艂adaj膮ce duchy lecz膮 ludzi, czy masz jakie艣 poj臋cie jaki rodzaj rzeczy one wysy艂aj膮 na twoje cia艂o? Na bardzo mikroskopijnych poziomach to wszystko ma wygl膮d ow艂adaj膮cych duch贸w. Co zrobisz, kiedy jest to przes艂ane do twojego cia艂a? „艁atwo jest zaprosi膰 b贸stwo, ale trudniej jest go si臋 pozby膰“, jak to m贸wi膮. Oczywi艣cie nie potrzebujemy m贸wi膰 o zwyk艂ych ludziach - oni po prostu chc膮 pozosta膰 takimi, jakimi s膮 i chc膮 tylko w tej chwili mie膰 komfort. Ale ty jeste艣 praktykuj膮cym i czy偶 nie chcesz stale oczyszcza膰 swojego cia艂a? Je偶eli te rzeczy dostan膮 si臋 na swoje cia艂o, kiedy uda ci si臋 ich pozby膰? I ono te偶 posiada pewn膮 ilo艣膰 energii. Teraz, niekt贸rzy mog膮 si臋 zastanawia膰: „Dlaczego Falun wpuszcza je? Czy偶 Fashen Nauczyciela nie chroni nas?“. Istnieje prawo w tym wszech艣wiecie: kiedy przychodzi do tego, czego po偶膮dasz, nikt nie b臋dzie ingerowa艂. Je偶eli co艣 chcesz, nikt nie b臋dzie ingerowa艂. Moje Fashen b臋d膮 pr贸bowa艂y ci臋 powstrzyma膰 i dadz膮 tobie wskaz贸wki. Ale kiedy zobacz膮, 偶e ty nadal taki jeste艣, opuszcz膮 ci臋 - jak mo偶e ktokolwiek zmusi膰 osob臋, aby kultywowa艂a? Nikt nie mo偶e spowodowa膰, aby艣 kultywowa艂, zmusi膰 ci臋 do kultywowania. To ty jeste艣 tym, kt贸ry naprawd臋 mo偶e zrobi膰 post臋p. Je偶eli nie chcesz si臋 polepsza膰, nikt nie mo偶e uczyni膰 niczego. Wyt艂umaczy艂em tobie zasady i nauczy艂em ci臋 Prawa - je偶eli nadal nie chcesz si臋 polepszy膰, na kogo mo偶esz zwali膰 win臋? Je偶eli to jeste艣 ty, kt贸ry chce co艣, to Falun nie zrobi nic w tej sprawie i moje Fashen te偶 tego nie zrobi膮. To jest pewne. S膮 tak偶e osoby, kt贸re posz艂y pos艂ucha膰 wyk艂ad贸w innych mistrz贸w qigong, a kiedy wr贸cili do domu poczuli si臋 kiepsko - to powinno by膰 oczywiste. Dlaczego wi臋c moje Fashen nie ochroni艂y ci臋? Wi臋c po co tam poszed艂e艣? Id膮c tam pos艂ucha膰, czy偶 nie chcia艂e艣 czego艣? Czy mog艂oby dosta膰 si臋 do 艣rodka, je偶eli nie wpu艣ci艂by艣 go do 艣rodka przez twe uszy? Niekt贸rzy ludzie nawet zdeformowali sw贸j Falun. Powiem wam, 偶e Falun jest wi臋cej wart od twojego 偶ycia. Jest on wy偶sz膮 istot膮 i nie mo偶esz go tak po prostu pochopnie zrujnowa膰. Jest wielu fa艂szywych mistrz贸w qigong w dzisiejszych czasach i niekt贸rzy z nich s膮 s艂awni. Powiedzia艂em co艣 urz臋dnikom z Chi艅skiego Towarzystwa Badania Nauki Qigong: w czasach staro偶ytnych, Konkubina Da obr贸ci艂a kr贸lewski dw贸r do g贸ry nogami, ta lisica szala艂a, ale jej zachowanie nadal nie by艂o takie szalone jak wsp贸艂czesne fa艂szywe qigong, kt贸re praktycznie obr贸ci艂o ca艂y kraj w ba艂agan i mn贸stwo os贸b zosta艂o ofiarami! Te rzeczy mog膮 wydawa膰 si臋 do艣膰 dobre na powierzchni, ale czy wiesz ilu ludzi ma je na swoim ciele? Jak tylko fa艂szywy mistrz qigong wysy艂a te rzeczy na zewn膮trz, b臋dziesz je mia艂. S膮 niesamowicie powszechne. A wi臋c trudno jest zwyk艂ym ludziom pozna膰 je z pozoru.
Mo偶e niekt贸rzy z was my艣l膮: „Po wzi臋ciu udzia艂u w dzisiejszym wyk艂adzie na temat qigong i s艂uchaniu jak Li Hongzhi przemawia, teraz zdaj臋 sobie spraw臋, 偶e qigong jest taki dog艂臋bny i obszerny! Kiedy nast臋pne wyk艂ady nadejd膮, tak偶e na nie p贸jd臋“. Polecam, aby艣 powstrzyma艂 si臋 i nie poszed艂. Kiedy s艂yszysz z艂e rzeczy, dostan膮 si臋 do 艣rodka przez twoje uszy. Trudno jest ocali膰 cz艂owieka, trudno jest zmieni膰 twoje my艣lenie i trudno jest dostroi膰 twoje cia艂o. Jest tylu fa艂szywych mistrz贸w qigong. I nawet je偶eli chodzi o prawdziwych mistrz贸w qigong z autentycznych praktyk, czy oni naprawd臋 s膮 czy艣ci? Niekt贸re zwierz臋ta s膮 po prostu drapie偶ne i chocia偶 te rzeczy nie mog膮 si臋 dosta膰 na jego cia艂o, to nadal nie mo偶e ich odgoni膰. Nie potrafi poradzi膰 sobie z聽tymi rzeczami na wi臋ksz膮 skal臋. A je偶eli chodzi o jego student贸w, kiedy wysy艂a gong s膮 w nim wmieszane rzeczy wszelkiego rodzaju. Mo偶e on jest jako艣 uczciwy, ale nie jego uczniowie i s膮 ow艂adni臋ci wszelkiego rodzaju duchami - maj膮 na sobie wszystko.
Je偶eli chcesz kultywowa膰 Falun Dafa, nie chod藕 s艂ucha膰 innych rzeczy. Oczywi艣cie, je偶eli nie chcesz kultywowa膰 Falun Dafa i chcesz praktykowa膰 wszystko, to prosz臋 bardzo, ja ci臋 nie zatrzymam - nie jeste艣 wtedy uczniem Falun Dafa - i je偶eli masz problemy nie m贸w, 偶e s膮 spowodowane przez praktykowanie Falun Dafa. Osoba jest prawdziwym praktykuj膮cym Falun Dafa tylko je偶eli stosuje si臋 do w艂a艣ciwych wymaga艅 i kultywuje wed艂ug Wielkiego Prawa. Niekt贸rzy ludzie pytaj膮 mnie: „Czy mo偶emy utrzymywa膰 kontakt z lud藕mi, kt贸rzy 膰wicz膮 inne qigong?”. Powiem ci, oni tylko uprawiaj膮 qigong, podczas gdy ty kultywujesz Wielkie Prawo, a po zako艅czeniu tego wyk艂adu, tw贸j poziom b臋dzie daleko ponad ich. Falun jest czym艣 uformowanym po wielu pokoleniach kultywacji i posiada przeogromn膮 moc. Ale oczywi艣cie, je偶eli chcesz by膰 ich przyjacielem, to nie ma sprawy jak tylko dopilnujesz tego, 偶e nie przejmiesz od nich niczego i 偶e jeste艣cie tylko normalnymi przyjaci贸艂mi. Ale je偶eli ta osoba naprawd臋 ma co艣 na swoim ciele, to jest naprawd臋 藕le i najlepiej b臋dzie je偶eli nie b臋dziesz mia艂 z ni膮 偶adnego kontaktu. Teraz je偶eli chodzi o ma艂偶e艅stwa, je偶eli jedna osoba wykonuje inny qigong, to nie uwa偶am tego za wielki problem. Ale jest jedna rzecz: ty kultywujesz prawdziw膮 nauk臋, wi臋c kiedy jedna osoba kultywuje, inni korzystaj膮. Je偶eli tw贸j wsp贸艂ma艂偶onek uprawia niepraw膮 praktyk臋, mo偶e posiada膰 z艂e rzeczy w swoim ciele i oczy艣cimy go dla twojego bezpiecze艅stwa. Wszystko, co jest w innych wymiarach b臋dzie dla ciebie oczyszczone. 艢rodowisko domowe b臋dzie oczyszczone. Je偶eli 艣rodowisko nie zosta艂oby oczyszczone, jak m贸g艂by艣 praktykowa膰 z tymi interferencjami wszelkiego rodzaju?
Ale jest sytuacja, gdzie moje Fashen nie mog膮 oczy艣ci膰 wszystkiego dla was. Mam ucznia, kt贸ry widzia艂 jak moje Fashen przyby艂o pewnego dnia. By艂 pe艂en rado艣ci - „Fashen nauczyciela jest tu. Nauczycielu, prosz臋 wejd藕”. Moje Fashen powiedzia艂o: „Tw贸j pok贸j jest zbyt zaba艂aganiony i jest tu za du偶o rzeczy”. I odesz艂o. M贸wi膮c og贸lnie, je偶eli jest za du偶o duch贸w w innych wymiarach, moje Fashen oczyszcz膮 je. Ale pok贸j tego ucznia by艂 ca艂y zaba艂aganiony ksi膮偶kami qigong. Zauwa偶y艂 to i wysprz膮ta艂 je poprzez spalenie ich albo oddanie na makulatur臋. Wtedy moje Fashen powr贸ci艂o. Tak mi ucze艅 powiedzia艂.
S膮 te偶 ludzie, kt贸rzy chodz膮 do wr贸偶ek. Niekt贸rzy mnie pytaj膮: „Nauczycielu, praktykuj膮c teraz Falun Dafa, czy nadal mog臋 u偶ywa膰 Ksi臋gi Przemian albo rzeczy zwi膮zanych z wr贸偶bami? Zawsze by艂em nimi zainteresowany”. Pozw贸lcie, abym powiedzia艂 to w ten spos贸b: je偶eli posiadasz pewn膮 ilo艣膰 energii, s艂owa, kt贸re wypowiadasz maj膮 jaki艣 efekt i je偶eli co艣 nie powinno potoczy膰 si臋 w jaki艣 spos贸b, twoje s艂owa mog膮 spowodowa膰, 偶e potoczy si臋 tak dla osoby, a wtedy by膰 mo偶e zrobi艂e艣 co艣 z艂ego. Zwyk艂y cz艂owiek jest bardzo s艂aby i wszystkie jego przes艂ania s膮 ma艂o stabilne i podatne na zmiany. Je偶eli nieodpowiedzialnie powiesz mu co艣, to mo偶liwe, 偶e utrapienie zdarzy si臋. Albo je偶eli posiada du偶o karmy i musi j膮 sp艂aci膰, ale kiedy ty ci膮gle mu wmawiasz dobre rzeczy, a potem nie mo偶e sp艂aci膰 swojej karmy, czy to mo偶e by膰 w porz膮dku? Czy偶 nie krzywdzisz go? Niekt贸rzy ludzie po prostu nie mog膮 tych rzeczy porzuci膰 i s膮 po prostu do nich przywi膮zani, tak jakby mieli jaki艣 specjalny talent. Czy偶 nie jest to przywi膮zanie? Poza tym, nawet je偶eli naprawd臋 wiesz co si臋 stanie, jeste艣 praktykuj膮cym i powiniene艣 pilnowa膰 sw贸j xinxing, wi臋c nie mo偶esz od tak chodzi膰 i ujawnia膰 niebia艅skich tajemnic zwyk艂ym ludziom. Taki jest tego pow贸d. Nie wa偶ne jakie rzeczy ci wyjd膮 kalkuluj膮c za pomoc膮 Ksi臋gi Przemian, niekt贸re rzeczy i tak ju偶 nie przechowuj膮 prawdy. Wi臋c kalkulujesz i kalkulujesz i wtedy wychodzisz jednocze艣nie z prawdziwymi i fa艂szywymi rzeczami. Rzeczy takie jak wr贸偶enie dozwolone s膮 w zwyk艂ym spo艂ecze艅stwie. Jednak skoro ty jeste艣 osob膮, kt贸ra naprawd臋 posiada gong, powiedzia艂bym, 偶e prawdziwy praktykuj膮cy powinien trzyma膰 si臋 wysokiego standardu. Ale niekt贸rzy ludzie poszli i poprosili innych, aby im odczytali wr贸偶b臋 i powiedzieli: „Wykonaj dla mnie odczyt i powiedz jak mi idzie i jak dobrze mi idzie z t膮 praktyk膮”, albo: „Czy mam jakie艣 trudy przed sob膮?”. Tego chcieli si臋 dowiedzie膰 z odczytania wr贸偶b. Ale je偶eli twoje trudy by艂y dla ciebie przewidziane, jak m贸g艂by艣 si臋 polepszy膰? Ca艂e 偶ycie praktykuj膮cego zosta艂o zmienione i jego odczyt z d艂oni, odczyt z twarzy, jego osiem s艂贸w i te rzeczy typu przes艂ania w jego ciele nie s膮 ju偶 takie same, zmieni艂y si臋. Kiedy idziesz do wr贸偶ki, wierzysz jej, w przeciwnym razie po co by艣 tam szed艂? To, co ci m贸wi, to s膮 rzeczy z poziomu powierzchownego i rzeczy jakie mia艂y mie膰 miejsce. Ale w rzeczywisto艣ci zmieni艂y si臋. Wi臋c zastan贸w si臋: kiedy poszed艂e艣 do niej na wr贸偶b臋, czy偶 nie s艂ucha艂e艣 i wierzy艂e艣 jej? Wi臋c, czy偶 nie obci膮偶y艂o to twojego umys艂u? Kiedy posiadasz brzemi臋 umys艂owe, b臋dzie ono obci膮偶a艂o tw贸j umys艂 - czy偶 nie jest to przywi膮zanie? Jak masz zamiar pozby膰 si臋 tego przywi膮zania? Czy偶 nie narzuci艂e艣 na siebie kolejnego utrapienia? I czy nie musisz przej艣膰 przez nawet wi臋cej trudu, aby pozby膰 si臋 tego stworzonego przez ciebie przywi膮zania? Z ka偶d膮 pr贸b膮 i ka偶dym trudem, przychodzi pytanie, czy posuniesz si臋 w g贸r臋 czy w d贸艂. Jest ju偶 wystarczaj膮co trudno, a ty idziesz i narzucasz na siebie ten kolejny trud. Jak przez to przejdziesz? A mo偶e przez to natrafisz na kolejne utrapienia albo k艂opoty. Innym nie wolno widzie膰 twojej zmienionej 艣cie偶ki. Je偶eli byliby w stanie to zobaczy膰 i powiedzie膰 tobie kiedy b臋dziesz mia艂 trud, to jak m贸g艂by艣 kultywowa膰? Dlatego absolutnie nie wolno jej zobaczy膰. 呕adnej osobie z innej dyscypliny nie wolno jej zobaczy膰, a nawet wsp贸艂uczniom tej samej dyscypliny nie wolno jej widzie膰. Wi臋c nikt nie mo偶e przepowiedzie膰 poprawnie, gdy偶 偶ycie to jest zmienione - 偶ycie kultywowania.
Niekt贸rzy ludzie pytali mnie, czy mog膮 czyta膰 inne ksi膮偶ki typu religijnego albo czy mog膮 czyta膰 inne ksi膮偶ki qigong. Patrzymy na to w ten spos贸b. Ksi膮偶ki z religii, zw艂aszcza te z buddyzmu, wszystkie ucz膮 ludzi jak kultywowa膰 xinxing. My te偶 jeste艣my ze szko艂y Buddy, wi臋c teoretycznie nie powinno by膰 problemu. Ale jest jedna rzecz: w wielu pismach s膮 poszczeg贸lne rzeczy, kt贸re od pocz膮tku nie zosta艂y przet艂umaczone precyzyjnie, a w dodatku, niekt贸re pisma by艂y interpretowane ze zrozumieniem na r贸偶nych poziomach i oni swobodnie definiowali rzeczy. To zaszkodzi艂o Prawu. Niekt贸rzy ludzie, kt贸rzy lekkomy艣lnie interpretowali pisma, s膮 po prostu bardzo dalecy od sfery Budd贸w, po prostu nie maj膮 偶adnego poj臋cia o ich prawdziwym znaczeniu i dlatego ich zrozumienia s膮 r贸偶ne. Nie 艂atwo tobie mie膰 dobre zrozumienie i samemu nie zdo艂asz ich poj膮膰. Ale je偶eli powiesz: „Jestem tylko zainteresowany pismami” i zawsze je studiujesz, wtedy kultywujesz w tamtej dyscyplinie. A to dlatego, 偶e pisma posiadaj膮 po艂膮czone gong i Prawo tej dyscypliny i jak tylko studiujesz je, nauczy艂e艣 si臋 tej dyscypliny - istnieje taki problem. Je偶eli naprawd臋 wg艂臋bisz si臋 w nie i kultywujesz wed艂ug tych idei, to mo偶e podj膮艂e艣 si臋 tej dyscypliny i nie kultywujesz w naszej dyscyplinie. W kultywacji ludzie zawsze omawiali kwesti臋 „偶adnej drugiej dyscypliny”. Je偶eli chcesz prawdziwie kultywowa膰 w jednej dyscyplinie, powiniene艣 tylko czyta膰 pisma tej dyscypliny. Nast臋pnie, je偶eli chodzi o ksi膮偶ki qigong, nie czytaj ich, je偶eli chcesz kultywowa膰. To jest szczeg贸lnie prawd膮 dla tych ksi膮偶ek, kt贸re s膮 publikowane wsp贸艂cze艣nie - nie czytaj ich. I to samo dotyczy ksi膮偶ek takich jak: Klasyka Wewn臋trznej Medycyny 呕贸艂tego Cesarza, Przewodnik do Natury i D艂ugowieczno艣ci, Kanon Tao. Nawet pomimo tego, 偶e nie posiadaj膮 tyle z艂ych rzeczy, nadal posiadaj膮 przes艂ania r贸偶nych poziom贸w. One s膮 same w sobie drogami kultywacyjnymi, wi臋c kiedy je czytasz, te rzeczy zostan膮 dodane do twoich i b臋d膮 tobie przeszkadza膰. Kiedy uwa偶asz, 偶e kt贸re艣 zdanie jest dobre - w porz膮dku - przybywa tu i zostaje wmieszane w twoje gong. Nawet pomimo tego, 偶e nie jest to co艣 z艂ego, powiedz mi, czy mo偶esz praktykowa膰 je偶eli nagle inne rzeczy zostaj膮 wmieszane w twoje? Czy偶 nie b臋dziesz mia艂 problem贸w? Je偶eli dodatkowa cz臋艣膰 sk艂adowa jest dodana do elektrycznych cz臋艣ci wewn膮trz telewizora, co my艣lisz, 偶e stanie si臋 telewizorowi? Od razu si臋 popsuje. Takie jest za艂o偶enie. A poza tym, wsp贸艂cze艣nie, wiele ksi膮偶ek qigong jest fa艂szywych i posiada w sobie wszelkiego rodzaju przes艂ania. Jeden z naszych uczni贸w przegl膮da艂 ksi膮偶k臋 qigong i wielki w膮偶 wyskoczy艂 z niej. Oczywi艣cie nie chc臋 wchodzi膰 w szczeg贸艂y na ten temat. To, o czym m贸wi臋, to jak problemy si臋 wy艂oni艂y kiedy praktykuj膮cy nie potrafili zachowywa膰 si臋 prawid艂owo, co znaczy, spowodowali problemy, poniewa偶 ich my艣li nie by艂y poprawne. Wyszczeg贸lniam to, poniewa偶 dobrze jest, aby艣 o tym wiedzia艂, pomagam tobie zauwa偶y膰 co masz robi膰 i jak to rozr贸偶ni膰, tak, aby si臋 w przysz艂o艣ci problemy nie wy艂ania艂y. Nie zwa偶aj na to, 偶e nie u偶y艂em przed chwil膮 mocnych s艂贸w - staraj si臋 bardzo na to uwa偶a膰. To jest cz臋sto przyczyn膮 problem贸w, tu cz臋sto wy艂aniaj膮 si臋 problemy. Kultywacja jest po prostu strasznie trudna, jest niesamowicie powa偶na i je偶eli staniesz si臋 cho膰 troch臋 nierozwa偶ny mo偶esz spa艣膰 i zosta膰 zniszczonym w ci膮gu dnia. Wi臋c twoje my艣li naprawd臋 musz膮 by膰 poprawne.
Qigong sztuki walki
Opr贸cz wewn臋trznych metod kultywacyjnych istnieje tak偶e qigong sztuki walki. M贸wi膮c o qigong sztuki walki, jest kwestia, kt贸r膮 musz臋 wyprostowa膰, a ma to zwi膮zek ze wszystkimi systemami qigong, o kt贸rych ludzie obecnie rozmawiaj膮 w 艣wiecie kultywacji.
Obecnie to, co wy艂oni艂o si臋 to te tak zwane „qigong malarstwa”, „qigong muzyki”, „qigong kaligrafii”, „qigong ta艅ca” - wszystko si臋 pojawia. Czy to wszystko qigong? Uwa偶am, 偶e to troch臋 dziwaczne. Powiedzia艂bym, 偶e to niszczenie qigong. To nie tylko gmatwanie qigong, ale po prostu niszczenie qigong. Jaka jest ich teoretyczna podstawa? M贸wi膮, 偶e kiedy kto艣 maluje albo 艣piewa, albo ta艅czy, albo pisze, je偶eli stanie si臋 ca艂y oszo艂omiony - wejdzie w tak zwany „stan qigong” - m贸wi膮, 偶e to jest qigong. A jest? Nie mo偶esz traktowa膰 tych rzeczy w ten spos贸b. Zapyta艂bym tak: czy偶 nie jest to niszczenie qigong? Qigong to dog艂臋bna i daleko si臋gaj膮ca dyscyplina dla kultywowania cia艂a ludzkiego. Aha, czyli bycie w ci膮g艂ym oszo艂omieniu oznacza, 偶e to qigong? Je偶eli taka jest prawda, to czy je偶eli p贸jdziemy do toalety oszo艂omieni, czym to b臋dzie? Czy偶 nie jest to niszczenie qigong? Powiedzia艂bym, 偶e to jest niszczenie qigong. Na Azjatyckich Targach Zdrowia, dwa lata temu, by艂o tak zwane „qigong kaligrafii”. Co to jest qigong kaligrafii? Podszed艂em do stoiska qigong kaligrafii, aby to sprawdzi膰. Osoba pisa艂a u偶ywaj膮c p臋dzla. Po tym jak sko艅czy艂a pisa膰 u偶y艂a swoich r膮k, aby przes艂a膰 qi na ka偶dy znak, kt贸ry napisa艂a, jeden po drugim, a to, co emitowa艂a by艂o wszystko czarnym qi. Jej g艂owa by艂a wype艂niona takimi rzeczami jak pieni膮dze i s艂awa. To czy mog艂a posiada膰 gong? Jej qi tak偶e nie mog艂o by膰 dobre. Jej kaligrafie wisia艂y na sprzeda偶 za wysok膮 cen臋 i tylko bogaci tury艣ci je kupowali. Je偶eli zapyta艂by艣 mnie, to na ka偶dego kto je kupi艂 i zabra艂 do domu b臋d膮 czeka艂y k艂opoty. Jak to czarne qi mog艂o by膰 dobre? Nawet twarz tego cz艂owieka by艂a ciemna, by艂o tak jakby mia艂 znaki dolara w oczach i jedyne, o czym my艣la艂 to pieni膮dze, to czy m贸g艂by mie膰 gong? Wizyt贸wka tego cz艂owieka by艂a pe艂na tytu艂贸w takich jak „Mi臋dzynarodowe qigong kaligrafii”, czego tam nie by艂o. Chc臋 zapyta膰, czy mo偶na to nazwa膰 qigong?
Zastan贸wmy si臋 nad tym: spo艣r贸d os贸b, kt贸re uko艅cz膮 moje zaj臋cia, po uko艅czeniu zaj臋膰 80-90% z was nie tylko odzyska zdrowie, ale tak偶e rozwinie gong - prawdziwy gong. To, co teraz macie w waszych cia艂ach jest do艣膰 nadzwyczajne. Je偶eli praktykowa艂by艣 solo, nie uzyska艂by艣 tych rzeczy nawet w ci膮gu ca艂ego swojego 偶ycia. Nawet je偶eli m艂ody cz艂owiek zacz膮艂by praktykowa膰 w tym momencie i praktykowa艂by przez ca艂e 偶ycie, nadal nie m贸g艂by rozwin膮膰 tych rzeczy, kt贸re umie艣ci艂em w tobie, nawet je偶eli znalaz艂by prawdziwego, wielkiego nauczyciela, kt贸ry by go naucza艂. To zaj臋艂o nam bardzo wiele pokole艅, aby uformowa膰 to Falun i te mechanizmy, a teraz te rzeczy s膮 naraz, wszystkie razem umieszczone w tobie. A wi臋c chc臋 wam powiedzie膰: 艂atwo przysz艂o, 艂atwo posz艂o. Te rzeczy s膮 nadzwyczajnie warto艣ciowe, s膮 bezcenne. Po tym jak uko艅czysz te zaj臋cia, to, co b臋dziesz mia艂, to prawdziwy gong, jest to wysokoenergetyczna materia. Kiedy p贸jdziesz do domu i napiszesz kilka s艂贸w, niezale偶nie od tego jaki 艂adny albo jaki brzydki jest charakter twojego pisma, b臋d膮 posiada艂y one energi臋! Wi臋c po uko艅czeniu tych naszych zaj臋膰, czy ka偶dy z was powinien zosta膰 okre艣lony mianem „mistrza” i wszyscy teraz zostaniecie mistrzami qigong kaligrafii? My艣l臋, 偶e nie mo偶na patrze膰 na to w ten spos贸b. Poniewa偶 osoba, kt贸ra prawdziwie posiada gong, kt贸ra prawdziwie posiada energi臋, pozostawia gong na czymkolwiek czego by nie dotkn臋艂a, nawet bez 艣wiadomego wysy艂ania go, to b臋dzie b艂yszcza艂o.
Widzia艂em tak偶e informacj臋 w czasopi艣mie na temat nadchodz膮cego kursu qigong kaligrafii. Rzuci艂em szybko okiem, aby zobaczy膰 jak tego nauczaj膮. Oto co napisali: najpierw wyreguluj oddech i kontroluj sw贸j wdech i wydech; po tym medytuj przez 15-30 minut, koncentruj膮c sw贸j umys艂 na qi w twoim polu eliksiru; u偶yj umys艂u, aby unie艣膰 qi z pola eliksiru i spowoduj, aby przesz艂o w twoje przedrami臋; podnie艣 p臋dzelek i zamocz go w inkau艣cie; przesu艅 swoje qi na koniuszek p臋dzelka i kiedy twoja my艣l tam dotrze, zacznij pisa膰. Czy偶 to nie jest oszukiwanie ludzi? A wi臋c gdziekolwiek przeniesiesz swoje qi, to qigong? Wi臋c kiedy jemy, je偶eli pomedytujemy przez chwil臋, podniesiemy chi艅skie pa艂eczki i przeniesiemy qi na koniuszek pa艂eczek i zaczniemy je艣膰, to b臋dzie to „qigong jedzenia”, prawda? A to, co jemy to z聽kolei energia. Ilustruj臋 tylko jak to jest. Powiedzia艂bym, 偶e jest to niszczenie qigong - uwa偶aj膮, 偶e qigong jest takie p艂ytkie. A wi臋c nie mo偶esz patrze膰 na to w ten spos贸b.
Ale qigong sztuki walki zalicza si臋 do niezale偶nego qigong. A to dlaczego? By艂o przekazywane przez tysi膮ce lat i posiada kompletny zestaw teorii kultywacyjnych i kompletny zestaw metod kultywacyjnych. Dlatego zalicza si臋 do kompletnego systemu. Ale m贸wi膮c to, qigong sztuki walki nadal zaliczaj膮 si臋 do czego艣 na najni偶szym poziomie po艣r贸d kultywacji wewn臋trznych. Twardy qigong to rodzaj masy energetycznej i jego jedyny po偶ytek jest w walce. Podam wam przyk艂ad. By艂 ucze艅 w Pekinie, kt贸ry nie m贸g艂 nacisn膮膰 na nic swoimi d艂o艅mi po uko艅czeniu naszych zaj臋膰 Falun Dafa. Poszed艂 do sklepu, aby kupi膰 spacer贸wk臋 i u偶y艂 swoich d艂oni, aby sprawdzi膰 jej solidno艣膰. Z tylko jednym naci艣ni臋ciem - „bum!” - w贸zek si臋 rozlecia艂. Pomy艣la艂, 偶e to dziwne. Kiedy siada艂 na krze艣le w domu, nie m贸g艂 d艂o艅mi na nie naciska膰, bo kiedy tak robi艂, krzes艂o - „bum!” - rozlatywa艂o si臋 na kawa艂ki. Zapyta艂 mnie o co w tym chodzi. Nie powiedzia艂em mu, gdy偶 obawia艂em si臋, 偶e wyrobi przywi膮zanie. Powiedzia艂em: „Takie rzeczy s膮 naturalne. Po prostu niech tak pozostanie i nie przejmuj si臋 tym. To wszystko to dobre rzeczy”. Kiedy cz艂owiek opanuje t臋 zdolno艣膰 potrafi zmia偶d偶y膰 kamie艅 u艣ciskiem d艂oni. Czy偶 nie jest to twardy qigong? Ale ten ucze艅 nigdy nie studiowa艂 twardego qigong. Wszystkie te zdolno艣ci wy艂aniaj膮 si臋 zazwyczaj z uprawiania wewn臋trznych praktyk kultywacyjnych. Ale poniewa偶 ludzie nie potrafi膮 utrzymywa膰 swego xinxing, cz臋sto nie wolno im u偶ywa膰 tych zdolno艣ci, po tym jak si臋 wy艂oni膮. Jest tak szczeg贸lnie wtedy, gdy kto艣 kultywuje na niskim poziomie - jego xinxing nie polepszy艂 si臋 wystarczaj膮co, a wi臋c kiedy jego zdolno艣ci ukazuj膮 si臋 na niskim poziomie, naprawd臋 nie mog膮 zosta膰 wy艂onione. Mija czas i kiedy dostaje si臋 do wysokiego poziomu te rzeczy nie s膮 ju偶 przydatne, wi臋c wtedy tak偶e si臋 nie wy艂aniaj膮.
Jak dok艂adnie uprawia si臋 qigong sztuki walki? Ludzie uprawiaj膮cy qigong sztuki walki m贸wi膮 o kierowaniu i przesuwaniu qi. Ale nie jest 艂atwo na pocz膮tku kierowa膰 qi. My艣lisz, 偶e je偶eli chcesz kierowa膰 qi to mo偶esz po prostu to zrobi膰? Nie mo偶esz. Wi臋c co robi膮? Musz膮 trenowa膰 r臋ce i obie strony klatki piersiowej, stopy, nogi, ramiona i g艂ow臋, wszystko musi by膰 wytrenowane. Jak je trenuj膮? Niekt贸rzy ludzie uderzaj膮 r臋koma w drzewa i bij膮 w nie d艂o艅mi. Niekt贸rzy ludzie uderzaj膮 r臋koma o ska艂y, „bah... bah...” - tak w nie uderzaj膮. Mo偶esz sobie wyobrazi膰 jak bardzo to boli, kiedy ko艣ci uderzaj膮 w nie w ten spos贸b, a ich d艂onie b臋d膮 krwawi膰, kiedy u偶yj膮 cho膰 troch臋 si艂y. Pomimo to, nadal nie mog膮 wydoby膰 qi. Wi臋c co robi膮? Zaczynaj膮 macha膰 swoimi r臋koma, co powoduje, 偶e ich krew wraca z powrotem wzd艂u偶 r膮k, tak, 偶e ich d艂onie i r臋ce puchn膮 - naprawd臋 puchn膮. Wtedy, kiedy uderzaj膮 w kamie艅 ich ko艣ci s膮 amortyzowane i nie maj膮 tak bezpo艣redniego kontaktu ze ska艂膮 i nie b臋dzie to tak bardo bola艂o. Podczas dalszej praktyki ich mistrz b臋dzie ich uczy艂, po jakim艣 czasie b臋d膮 potrafili kierowa膰 qi. Ale zdolno艣膰 kierowania qi nie wystarcza - podczas prawdziwej walki druga osoba nie b臋dzie na ciebie czeka艂a. Oczywi艣cie, kiedy osoba potrafi kierowa膰 qi, jest w stanie blokowa膰 ataki, mo偶e nie czu膰 偶adnego b贸lu b臋d膮c uderzana du偶ym kijem i potrafi kierowa膰 qi i spowodowa膰 puchni臋cie. Ale qi to tak naprawd臋 co艣 prymitywnego na pocz膮tkowym etapie i kiedy b臋d膮 dalej 膰wiczy膰, ich qi przemieni si臋 w wysokoenergetyczn膮 materi臋. Kiedy zmieni si臋 w wysokoenergetyczn膮 materi臋 stopniowo formuje mocno zwarte skupisko energii. To skupisko nabiera w艂asnego 偶ycia, wi臋c jest tak偶e skupiskiem zdolno艣ci, albo innymi s艂owy, jest rodzajem zdolno艣ci. Ale ta zdolno艣膰 istnieje specjalnie do atakowania i obrony i nie zadzia艂a艂aby, je偶eli u偶y艂by艣 jej do uzdrawiania. Ta wysokoenergetyczna materia istnieje w innym wymiarze i nie przemieszcza si臋 w naszym wymiarze, a wi臋c jej czas jest szybszy od naszego. Kiedy chcesz kogo艣 uderzy膰, nie musisz kierowa膰 qi, ani my艣le膰 o tym, gong ju偶 tam dotar艂. I kiedy inni ci臋 atakuj膮, a si臋 bronisz, tw贸j gong tak偶e ju偶 tam dotar艂. Nie wa偶ne jak szybko wykonujesz swoje posuni臋cie, jest ono szybsze od ciebie - czas jest konceptualnie inny w tych dw贸ch wymiarach. Wi臋c uprawiaj膮c qigong sztuki walki osoba mo偶e wyrobi膰 zdolno艣ci takie jak 呕elazna D艂o艅, Cynobrowa D艂o艅, Diamentowa Noga, Stopa Arhata, itd. S膮 to zdolno艣ci, kt贸re zwykli ludzie posiadaj膮. Zwyk艂y cz艂owiek mo偶e osi膮gn膮膰 ten etap przez trening fizyczny.
Najwi臋ksza r贸偶nica mi臋dzy qigong sztuki walki, a wewn臋trzn膮 kultywacj膮 to: praktyka sztuki walki wymaga ruchu, a wi臋c qi osoby przemieszcza si臋 pod sk贸r膮. A skoro jest praktykowane w ruchu, osoba nie mo偶e osi膮gn膮膰 stanu bezruchu, jej qi nie wchodzi w pole eliksiru i kiedy jej qi porusza si臋, przemieszcza si臋 pod sk贸r膮 i dociera do mi臋艣ni. Dlatego nie mo偶e kultywowa膰 d艂ugowieczno艣ci i nie mo偶e wy艂oni膰 nadnaturalnych zdolno艣ci. My, kt贸rzy uprawiamy wewn臋trzn膮 kultywacj臋, musimy praktykowa膰 w bezruchu. Wi臋kszo艣膰 tych praktyk powoduje, 偶e qi wchodzi w pole eliksiru, albo powoduje, 偶e qi wchodzi do podbrzusza, kultywuj膮 w bezruchu i naprawd臋 dbaj膮 o przemian臋 benti. Potrafi膮 kultywowa膰 d艂ugowieczno艣膰 i potrafi膮 kultywowa膰 do wy偶szych poziom贸w.
Mo偶e s艂ysza艂e艣 o niekt贸rych z tych r贸偶nych styl贸w kung-fu, jak pisz膮 w nowelach o Okryciu Z艂otego Dzwona, 呕elaznej Koszuli, przebijanie topoli z odleg艂o艣ci stu krok贸w, nast臋pnie mamy zdolno艣膰 lewitowania, gdzie ludzie potrafi膮 porusza膰 si臋 wysoko w powietrzu, a niekt贸rzy ludzie potrafi膮 nawet znika膰 do innych wymiar贸w. Wi臋c, czy te umiej臋tno艣ci istniej膮? Istniej膮, to jest pewne. Ale nie zobaczysz ich w codziennym 偶yciu. Osoby, kt贸re rzeczywi艣cie rozwin臋艂y te umiej臋tno艣ci wysokiego poziomu poprzez praktyk臋, nie mog膮 po prostu popisywa膰 si臋 nimi. Te rzeczy nie s膮 rozwini臋te poprzez wykonywanie jedynie qigong sztuki walki, s膮 ca艂kowicie poza poziomem zwyk艂ych ludzi, wi臋c taka osoba musi kultywowa膰 siebie uprawiaj膮c wewn臋trzn膮 praktyk臋 kultywacji, musi naprawd臋 dba膰 o sw贸j xinxing, polepszy膰 xinxing i traktowa膰 lekko rzeczy takie jak materialne korzy艣ci. Nawet je偶eli potrafi rozwin膮膰 te umiej臋tno艣ci, to okazuje si臋, 偶e nie mo偶e po prostu u偶ywa膰 ich swobodnie wok贸艂 zwyk艂ych ludzi, po tym, jak je uzyska. W porz膮dku jest, aby ich troch臋 u偶ywa艂, kiedy nikt go nie widzi. Ale sp贸jrz co oni w艂o偶yli w te nowele: osoba b臋dzie zabija膰 i walczy膰, aby zdoby膰 jaki艣 podr臋cznik kunsztu walki mieczem, dla skarbu, albo dla kobiety i te osoby posiadaj膮 niesamowite umiej臋tno艣ci i poruszaj膮 si臋 w spos贸b, w jaki 偶aden cz艂owiek nie potrafi. Zastan贸wmy si臋 nad tym: Czy偶 taka osoba, kt贸ra naprawd臋 posiada te umiej臋tno艣ci, nie musia艂a kultywowa膰 ich poprzez uprawianie kultywacji wewn臋trznej? On tylko kultywowa艂 je poprzez powa偶ne traktowanie swojego xinxing. Wi臋c rzeczy takie jak s艂awa, pieni膮dze i wszelkiego rodzaju po偶膮dania, ju偶 dawno przesta艂y by膰 dla niego wa偶ne. Jak m贸g艂by i艣膰 i zabija膰 ludzi? Jak mog艂yby pieni膮dze i bogactwo by膰 dla niego tak wa偶ne? Po prostu nie ma takiej mo偶liwo艣ci. To s膮 po prostu artystyczne wyolbrzymienia. Ludzie 艂akn膮 tylko emocji i chc膮 tego, co by zaspokoi艂o ich 艂akni臋cie. Autorzy wykorzystali to i wszyscy pisz膮 to, co zaspakaja twoje 艂akni臋cie i co ci臋 zadawala - im bardziej niewiarygodne, tym bardziej lubisz czyta膰. To tylko artystyczne wyolbrzymienie. Osoba, kt贸ra rzeczywi艣cie ma takie umiej臋tno艣ci nie zrobi takich rzeczy, a tym bardziej nie mo偶e ich pokazywa膰.
Popisywanie si臋
Uprawiamy nasz膮 kultywacj臋 w otoczeniu zwyk艂ych ludzi i przez to, wielu z naszych uczni贸w zdaje si臋 nie m贸c odrzuci膰 wielu przywi膮za艅, kt贸re maj膮 i wiele ich przywi膮za艅 sta艂o si臋 dla nich ju偶 naturalne, nie potrafi膮 tego zauwa偶y膰. Popisywanie si臋 mo偶e si臋 ujawni膰 we wszelakich sytuacjach i mo偶e tak偶e ujawni膰 si臋, kiedy osoba robi co艣 dobrego. Mo偶e niekt贸rzy popisuj膮 i chwal膮 si臋 w codziennym 偶yciu, kiedy pozyskuj膮 jak膮艣 pozycj臋 albo bogactwa, „Jestem osob膮, kt贸ra wiele potrafi, to zawsze ja”. My tak偶e dostrzegamy co艣 takiego, gdzie osoba kultywuj膮ca troch臋 lepiej, albo widz膮ca troch臋 wyra藕niej swoim Trzecim Okiem, albo mo偶e wykonuj膮ca 膰wiczenia bardziej p艂ynnie, te偶 si臋 popisuje.
Niekt贸rzy ludzie m贸wi膮: „S艂ysza艂em, jak Nauczyciel Li o czym艣 m贸wi艂”, wszyscy zbieraj膮 si臋, aby s艂ucha膰, a on w 艣rodku przekazuje nieko艅cz膮ce si臋 plotki, dorzucaj膮c tu i tam co艣, co pochodzi z jego w艂asnego zrozumienia. Wi臋c jaki by艂 motyw? To wszystko schodzi do popisywania si臋. I s膮 te偶 ludzie, kt贸rzy rozsiewaj膮 plotki, on przekazuje to nast臋pnemu, ona przekazuje to nast臋pnej, delektuj膮 i rozkoszuj膮 si臋 ka偶dym drobiazgiem, rozsiewaj膮c to dooko艂a i zachowuj膮 si臋 jakby byli w kr臋gu - jakby inni studenci nie byli tak poinformowani jak oni, albo jakby inni tyle nie wiedzieli. Sta艂o si臋 to dla nich naturalne. Mo偶e to robi膮 bezwiednie i popisywanie si臋 po prostu tkwi w ich pod艣wiadomo艣ci. Inaczej po co by rozsiewali te plotki? S膮 te偶 ludzie kt贸rzy rozsiewaj膮 rzeczy, o tym kiedy ja „wr贸c臋 w g贸ry”. Ja nie przyby艂em z g贸r - wr贸ci膰 do jakich g贸r? A potem niekt贸rzy ludzie m贸wi膮, 偶e danego dnia nauczy艂em co艣 danej osobie, albo, 偶e poduczy艂em kogo艣 indywidualnie. Co dobrego przynosi rozsiewanie takich rzeczy? Nawet odrobin臋 dobra. Ale widzimy, 偶e jest to ich przywi膮zaniem, rodzaj popisywania si臋.
S膮 te偶 tacy, kt贸rzy tropi膮 mnie dla uzyskania autografu. Co oni kombinuj膮? To nadal zwyk艂a ludzka rzecz - zdobywanie autografu, zdobywanie pami膮tki, czy czego艣 takiego. Je偶eli nie b臋dziesz kultywowa艂, w porz膮dku, powiem ci, mog臋 ci da膰 m贸j autograf, ale jest bezu偶yteczny. Ka偶de s艂owo w mojej ksi膮偶ce posiada m贸j wizerunek i Falun, i ka偶de zdanie to moje s艂owa - czy naprawd臋 nadal chcesz, abym podpisywa艂 co艣? Niekt贸rzy ludzie my艣l膮: „Jak tylko podpisze, to b臋d臋 mia艂 przes艂anie mistrza, kt贸re b臋dzie mnie chroni艂o”. Oni nadal wierz膮 w te przes艂ania. Ale nas nie obchodz膮 przes艂ania. To powinno ju偶 by膰 oczywiste, 偶e ta ksi膮偶ka jest bezcenna. Czy jest co艣 wi臋cej, czego nadal potrzebujesz? Wszystko to odzwierciedla te przywi膮zania. S膮 osoby, kt贸re przygl膮daj膮 si臋 jak zachowuj膮 si臋 osoby podr贸偶uj膮ce ze mn膮, a potem ich na艣laduj膮, nie wiedz膮c co jest w tym dobre lub z艂e. Faktem jest to, 偶e nie dbamy o to, kto zachowuje si臋 w jaki spos贸b - jest tylko jedno Prawo i tylko poprzez stosowanie si臋 do tego Wielkiego Prawa w swoich poczynaniach stosujesz si臋 do prawdziwego standardu. Ludzie, kt贸rzy ze mn膮 podr贸偶uj膮 nie otrzymuj膮 jakiego艣 prywatnego treningu, s膮 tacy sami jak inni, tyle 偶e pracuj膮 dla Stowarzyszenia Badawczego. Nie pozw贸l, aby te przywi膮zania ros艂y w si艂臋. Cz臋sto bezwiednie wyrz膮dzamy szkod臋 Wielkiemu Prawu, gdy pozwalamy, aby to przywi膮zanie ros艂o w si艂臋. I je偶eli b臋dziesz zmy艣la艂 sensacyjne rzeczy, mog艂oby to spowodowa膰 nawet napi臋cie, albo pobudzi膰 przywi膮zania innych uczni贸w, mog艂oby to spowodowa膰, 偶e b臋d膮 si臋 przepycha膰, aby dosta膰 si臋 bli偶ej mnie, 偶eby mogli te偶 pos艂ucha膰 jakich艣 rzeczy, itd. Czy te wszystkie zjawiska nie wy艂aniaj膮 si臋 z tego jednego problemu?
Wi臋c co jeszcze mo偶e to popisywanie si臋 spowodowa膰? Przekazuj臋 praktyk臋 ju偶 dwa lata. Spo艣r贸d naszych uczni贸w weteran贸w kultywacji Falun Dafa, jest cz臋艣膰, kt贸ra mo偶e zosta膰 nied艂ugo Odblokowana, cz臋艣膰 wejdzie na etap stopniowego O艣wiecenia - nagle wejd膮 w stopniowe O艣wiecenie. A zatem, dlaczego te zdolno艣ci nie ukaza艂y si臋 wcze艣niej? Pow贸d jest taki, 偶e nie mog艂oby tak by膰, abym po prostu przepchn膮艂 was do tak wysokiego poziomu za jednym zamachem, a wszystkie wasze ludzkie przywi膮zania pozosta艂yby. Oczywi艣cie, tw贸j xinxing zosta艂 ju偶 wzniesiony bardzo wysoko, ale nadal masz du偶o przywi膮za艅, kt贸rych nie porzuci艂e艣, wi臋c nie mo偶emy pozwoli膰, aby艣 mia艂 te zdolno艣ci. Po tym jak przejdziesz ten etap, po tym jak staniesz si臋 stabilny, zostaniesz od razu wys艂any na etap stopniowego o艣wiecenia. I na etapie stopniowego o艣wiecenia twoje Trzecie Oko b臋dzie otwarte na bardzo wysokim poziomie i du偶o twoich zdolno艣ci pojawi si臋. W sumie, mog臋 wam powiedzie膰, 偶e kiedy osoba prawdziwie kultywuje, wiele zdolno艣ci wy艂oni si臋 jak tylko zacznie praktykowa膰. Ju偶 dotarli艣cie do wysokiego poziomu, wi臋c wasze zdolno艣ci s膮 obfite. W niedalekiej przysz艂o艣ci wielu z nas mo偶e mie膰 ten stan. S膮 te偶 inni ludzie, kt贸rzy nie potrafi膮 kultywowa膰 tak wysoko, a zbi贸r tego, co ze sob膮 przynie艣li i ich zdolno艣膰 wytrzyma艂o艣ci jest ustalona, wi臋c niekt贸rzy ludzie staj膮 si臋 Odblokowani, O艣wieceni, m贸wi臋 o ca艂kowitym O艣wieceniu, na bardzo niskich poziomach. B臋d膮 tacy ludzie.
Pow贸d, dla kt贸rego to wam podkre艣lam jest taki, 偶e chc臋 powiedzie膰 wam, 偶e jak tylko tacy ludzie ukazuj膮 si臋, absolutnie nie powinni艣cie traktowa膰 ich jako jakiego艣 rodzaju niesamowitej O艣wieconej Istoty. To jest powa偶ny problem w kultywacji. Kto艣 ma racj臋 tylko je偶eli post臋puje wed艂ug Wielkiego Prawa. Nie pod膮偶aj za innymi i nie s艂uchaj ich, kiedy ujrzysz ich zdolno艣ci, albo niebia艅skie moce, czy cokolwiek by to nie by艂o. Skrzywdzisz ich, ich przywi膮zanie do rado艣ci zwi臋kszy si臋 i sko艅czy si臋 na tym, 偶e utrac膮 wszystko, co maj膮, wszystko u nich wyga艣nie i ostatecznie spadn膮 na samo dno. Osoba, kt贸ra jest Odblokowana nadal mo偶e spa艣膰 na d贸艂, a je偶eli osoba nie potrafi dobrze si臋 zachowywa膰, nawet je偶eli jest O艣wiecona, te偶 mo偶e spa艣膰 na d贸艂. Nawet Budda, kt贸ry nie post膮pi w艂a艣ciwie mo偶e spa艣膰 na d贸艂, a co dopiero ty - kto艣, kto kultywuje w艣r贸d zwyk艂ych ludzi! A wi臋c nie wa偶ne ile masz zdolno艣ci, jak wspania艂e s膮 twoje zdolno艣ci, albo jak wielkie wydaj膮 si臋 twoje niebia艅skie moce, naprawd臋 musisz zachowywa膰 si臋 dobrze. Niedawno mieli艣my tu takie osoby, kt贸re siedz膮c tu znika艂y i pojawia艂y si臋 chwil臋 p贸藕niej. By艂o tak i mo偶e ukarz膮 si臋 nawet jeszcze wi臋ksze niebia艅skie moce. W jaki spos贸b sobie wtedy z tym poradzisz? Jeste艣cie moimi studentami, uczniami, wi臋c nie wa偶ne, 偶e p贸藕niej te rzeczy wy艂oni膮 si臋 tobie albo wy艂oni膮 si臋 komu艣 innemu, nie stawiaj go na piedestale i nie pod膮偶aj za tymi rzeczami. Jak tylko poruszy ci臋 to w 艣rodku, to ju偶 koniec, twoja kultywacja posz艂a na marne i spadniesz. Mo偶e jeste艣 na wy偶szym poziomie ni偶 on, a tylko twoje niebia艅skie moce jeszcze nie wynurzy艂y si臋, w zwi膮zku z czym przynajmniej pod tym wzgl臋dem upad艂e艣. Wi臋c prosz臋, naprawd臋 miej to na uwadze. Po艂o偶yli艣my du偶y nacisk na to, poniewa偶 ta sytuacja nadejdzie nied艂ugo, a kiedy to si臋 stanie, wyniknie problem, je偶eli nie b臋dziesz potrafi艂 si臋 dobrze zachowa膰.
Nawet kiedy gong kultywuj膮cego wynurzy si臋, albo kiedy stanie si臋 Odblokowanym, albo prawdziwie O艣wieconym, nadal nie powinien my艣le膰, 偶e jest nie wiadomo kim. Rzeczy, kt贸re widzi s膮 rzeczami na jego poziomie. To dlatego, 偶e kultywowa艂 on do tego poziomu, albo innymi s艂owy, jego zrozumienie osi膮gn臋艂o taki poziom, jego standard xinxing osi膮gn膮艂 taki poziom i jego m膮dro艣膰 osi膮gn臋艂a taki poziom. Wi臋c mo偶e nie uwierzy w rzeczy na wy偶szych poziomach. I dok艂adnie dlatego, 偶e nie wierzy w nie, uwa偶a, 偶e to, co widzi jest absolutem i 偶e nie ma nic poza tym. Ale to jest dalekie od prawdy, gdy偶 jego poziom jest tylko tam.
Istnieje cz臋艣膰 ludzi, kt贸rzy zostan膮 Odblokowani na takim poziomie - nie mog膮 i艣膰 wy偶ej w kultywacji, mog膮 sta膰 si臋 Odblokowanymi i O艣wieconymi tylko na tym poziomie. Ci spo艣r贸d was, kt贸rzy odnios膮 powodzenie w kultywacji w przysz艂o艣ci, niekt贸rzy stan膮 si臋 O艣wieceni na poziomie ma艂ych 艣wiatowych dr贸g, niekt贸rzy stan膮 si臋 O艣wieceni na r贸偶nych poziomach i niekt贸rzy stan膮 si臋 O艣wieceni z Prawdziwym Statusem i tylko O艣wiecenie z Prawdziwym Statusem jest najwy偶sze. Na r贸偶nych poziomach osoby te mog膮 widzie膰 rzeczy, kt贸re mog膮 naprawd臋 manifestowa膰 si臋 przed nimi. Nawet osoby, kt贸re s膮 Odblokowane i O艣wiecone na najni偶szym poziomie, poziomie ma艂ych 艣wiatowych 艣cie偶ek, mog膮 widzie膰 pewne wymiary i pewne O艣wiecone Istoty i potrafi膮 komunikowa膰 si臋 z nimi. Nie ciesz si臋 w tym momencie z聽tego zbytnio. Nie mo偶esz osi膮gn膮膰 Prawdziwego Statusu, kiedy jeste艣 Odblokowany na poziomie ma艂ych 艣wiatowych 艣cie偶ek, albo na niskim poziomie. To jest pewne. Wi臋c co mo偶e zrobi膰? Mo偶e tylko pozosta膰 na danym poziomie i w przysz艂o艣ci kultywowa膰 w kierunku wy偶szych poziom贸w. Od tego momentu naprz贸d, mo偶e zrobi膰 w艂a艣nie to. Ale skoro jego najwy偶szy poziom mo偶e by膰 tylko tak wysoki, to jaki mia艂oby sens nie pozwolenie mu by膰 Odblokowanym? Je偶eli dalej b臋dzie kultywowa艂 tak wzwy偶, nie mo偶e unie艣膰 si臋 wy偶ej. Wi臋c stanie si臋 Odblokowany, gdy偶 osi膮gn膮艂 koniec swojej kultywacji. B臋dzie wiele takich os贸b. Ale nie wa偶ne co si臋 uka偶e, musisz utrzymywa膰 sw贸j xinxing i jedyny spos贸b 偶eby prawdziwie robi膰 to dobrze, to stosowa膰 si臋 do Wielkiego Prawa. Niezale偶nie od tego, czy s膮 to twoje zdolno艣ci, tw贸j stan Odblokowania, czy cokolwiek innego, uzyska艂e艣 to poprzez kultywowanie Wielkiego Prawa. Je偶eli postawisz Wielkie Prawo na drugim miejscu, a twoje niebia艅skie zdolno艣ci na pierwszym, albo teraz, gdy jeste艣 O艣wiecony my艣lisz, 偶e jakie艣 takie albo inne twoje zrozumienie jest prawid艂owe, albo je偶eli my艣lisz, 偶e jeste艣 tak wielki, 偶e wyszed艂e艣 ponad Wielkie Prawo, powiedzia艂bym, 偶e zacz膮艂e艣 spada膰, ju偶 si臋 narazi艂e艣 i stajesz si臋 coraz gorszy. Wtedy naprawd臋 b臋dziesz mia艂 k艂opoty, kultywowa艂e艣 na marne i pewnie spadniesz i sko艅czysz kultywuj膮c na pr贸偶no.
Powiem wam tak偶e to: to, co jest w tej mojej ksi膮偶ce 艂膮czy Prawo, kt贸re naucza艂em podczas kilku sesji. Wszystko to, to moje s艂owa, ka偶de zdanie to moje s艂owa i zosta艂y one przepisane z nagra艅 audio s艂owo w s艂owo i spisane s艂owo w s艂owo. By艂o to wykonane z pomoc膮 moich uczni贸w i student贸w. Przepisali moje s艂owa z nagra艅, a potem ja korygowa艂em ksi膮偶k臋 raz za razem. To wszystko to moje Prawo - to, co nauczam to tylko to jedno Prawo.
Wyk艂ad si贸dmy
O zabijaniu
Zabijanie to wra偶liwy temat. Mamy surow膮 regu艂臋 dla praktykuj膮cych: praktykuj膮cy nie mog膮 zabija膰. Niezale偶nie od tego, czy to jest system Buddy, system Tao, albo praktyka Qimen, nie wa偶ne, kt贸ra to jest dyscyplina albo szko艂a, prawdziwe dyscypliny kultywacji s膮 absolutne je偶eli chodzi o to: nie zabija膰. Bez dw贸ch zda艅. To dlatego, 偶e zabijanie powoduje pewne wielkie k艂opoty p贸藕niej. Musimy wyja艣ni膰 to wam szczeg贸艂owo. W oryginalnym buddyzmie „zabijanie” g艂贸wnie dotyczy艂o zabijania ludzi, co jest najpowa偶niejszym rodzajem. P贸藕niej du偶e stworzenia, zwierz臋ta hodowlane i inne stworzenia, kt贸re s膮 dosy膰 du偶e, tak偶e by艂y rozpatrywane powa偶nie. Wi臋c dlaczego podchodzili tak powa偶nie do tematu zabijania w 艣wiecie kultywacji? Zosta艂o powiedziane w buddyzmie, 偶e je偶eli 偶ycia, kt贸re nie powinny umrze膰, zostaj膮 zabite, staj膮 si臋 samotnymi duszami i w艂贸cz膮cymi si臋 duchami. I to by艂y te istnienia, o kt贸re chodzi艂o w starym przys艂owiu m贸wi膮cym o „uwalnianiu dusz z czy艣膰ca”. Je偶eli te istnienia nie zostan膮 uwolnione z czy艣膰ca, cierpi膮 z g艂odu i pragnienia i jest im strasznie trudno. To jest to, co buddyzm naucza艂.
My m贸wimy, 偶e jak osoba zrobi co艣 z艂ego komu艣, to da tej osobie w zamian du偶o cnoty. O to nam chodzi, kiedy m贸wimy o ludziach zabieraj膮cych rzeczy od innych w normalnych sytuacjach. Ale nagle odbieraj膮c 偶ycie stworzeniu, niezale偶nie od tego, czy to zwierz臋, czy jaka艣 inna istota, wytwarza to do艣膰 du偶o karmy. „Zabijanie” zwykle oznacza艂o g艂贸wnie zabijanie ludzi, co wytwarza dosy膰 du偶膮 ilo艣膰 karmy. Ale zabijanie przeci臋tnej istoty tak偶e nie jest ma艂o wa偶ne i tak偶e wytwarza du偶o karmy. Troch臋 trudu jest zaplanowane na r贸偶nych poziomach, zw艂aszcza dla praktykuj膮cych w procesie swojej kultywacji, wszystko to jest twoj膮 w艂asn膮 karm膮, twoimi w艂asnymi trudami, kt贸re s膮 umiejscowione dla ciebie na r贸偶nych poziomach, aby pom贸c ci si臋 ulepszy膰. Jak tylko b臋dziesz ulepsza艂 sw贸j xinxing, to zdo艂asz przej艣膰 przez nie. Ale je偶eli tak du偶o karmy zosta艂o nagle nagromadzone, jak m贸g艂by艣 przej艣膰 przez to? Z twoim xinxing naprawd臋 nie zdo艂a艂by艣 poradzi膰 sobie z tym i to mog艂oby by膰 ko艅cem twojej kultywacji.
Odkryli艣my, 偶e jak osoba si臋 rodzi, wiele, wiele „niej“ rodzi si臋 w tym samym czasie w zasi臋gu pewnej przestrzeni tego wszech艣wiata. Wygl膮daj膮 tak samo, posiadaj膮 to samo imi臋 i wykonuj膮 czynno艣ci, kt贸re s膮 mniej wi臋cej takie same. Wi臋c mog膮 by膰 nazwane cz臋艣ci膮 tej ca艂ej istoty. To powoduje nast臋puj膮cy problem: je偶eli jedna z tych istot (i to dotyczy innych, wi臋kszych zwierz膮t tak偶e) nagle umrze, a w innych wymiarach nie sko艅czy艂a swojego przebiegu 偶ycia, kt贸ry by艂 pierwotnie zaaran偶owany i nadal ma o wiele wi臋cej lat do prze偶ycia, wtedy osoba, kt贸ra umrze, wpadnie w sytuacj臋, gdzie nie ma miejsca spoczynku i b臋dzie si臋 unosi艂a w przestrzeni wszech艣wiata. Ludzie wierzyli, 偶e by艂aby samotn膮 dusz膮 albo w艂贸cz膮cym si臋 duchem, 偶e cierpia艂aby z g艂odu i pragnienia i 偶e by艂oby jej strasznie trudno. I mo偶e to jest prawda. My jednak mo偶emy na pewno powiedzie膰, 偶e widzieli艣my, 偶e ona znajduje si臋 w okropnej sytuacji i 偶e b臋dzie czeka艂a a偶 jej „ja“ w ka偶dym wymiarze sko艅cz膮 przebieg swojego 偶ycia i dopiero wtedy mog膮 oni razem znale藕膰 swoje ostateczne miejsce spoczynku. Im d艂u偶szy czas, tym bardziej cierpi. I podczas gdy cierpi wi臋cej, karma, kt贸ra powoduje jej cierpienie b臋dzie ci膮gle gromadzi艂a si臋 na osobie, kt贸ra j膮 zabi艂a. Wi臋c zastan贸w si臋 nad tym, ile by to w艂o偶y艂o na ciebie karmy? To jest to, co ujrzeli艣my za pomoc膮 zdolno艣ci.
Widzieli艣my jeszcze inn膮 rzecz. Kiedy osoba si臋 rodzi, jej ca艂e 偶ycie jest ju偶 u艂o偶one w innym wymiarze. To znaczy, 偶e sytuacje, kt贸rych do艣wiadcza w swoim 偶yciu, to, co ma zrobi膰, itd. - to wszystko si臋 tam znajduje. A wi臋c kto zaplanowa艂 jej 偶ycie? Jest oczywiste, 偶e robi膮 to wy偶sze istoty. Np. w naszym zwyczajnym 艣wiecie, po tym jak osoba si臋 rodzi, nale偶y do pewnej rodziny, chodzi do pewnej szko艂y, gdy dorasta pracuje w pewnej firmie i przez prac臋 nawi膮zuje kontakty z lud藕mi r贸偶nego pokroju. To nam m贸wi, 偶e og贸lny wz贸r ca艂ego spo艂ecze艅stwa jest zaplanowany w ten spos贸b. Ale, dlatego 偶e to istnienie zmar艂o i ju偶 nie pod膮偶a wed艂ug oryginalnego, okre艣lonego planu, sytuacja si臋 zmieni艂a i to wy偶sze istnienie nie pozwoli temu, kto to zak艂贸ci艂 uciec od odpowiedzialno艣ci. Zastan贸wmy si臋 nad tym: jako kultywuj膮cy, potrzebujemy kultywowa膰 do wysokich poziom贸w, ale je偶eli ta wy偶sza istota nie popu艣ci, czy powiedzia艂by艣, 偶e on nadal mo偶e kultywowa膰? Nawet poziomy niekt贸rych mistrz贸w nie s膮 tak wysokie jak te wy偶sze istoty, kt贸re zaplanowa艂y te rzeczy, wi臋c nawet jego mistrz wpada w tarapaty i zostaje zrzucony w d贸艂. Wi臋c zastan贸w si臋, czy to zwyk艂y problem? Dlatego b臋dzie bardzo ci臋偶ko kultywowa膰 po uczynieniu czego艣 takiego.
Po艣r贸d wszystkich naszych uczni贸w, kt贸rzy kultywuj膮 Falun Dafa, mog膮 by膰 osoby, kt贸re walczy艂y w czasach wojen. Wojny s膮 stanem rzeczy spowodowanym zmianami w og贸lnych zdarzeniach kosmicznych. Byli艣cie tylko jedn膮 ma艂膮 cz膮stk膮 tych spraw. Je偶eli nikt nie zrobi艂by nic pod wp艂ywem zdarze艅 kosmicznych, nie spowodowa艂oby to tego stanu rzeczy w zwyk艂ym 艣wiecie i nie nazywa艂oby si臋 to zmian膮 w zdarzeniach kosmicznych. Te rzeczy zmieniaj膮 si臋 wed艂ug wi臋kszych zmian, wi臋c nie mo偶esz by膰 kompletnie obarczony odpowiedzialno艣ci膮 za te rzeczy. To, o czym m贸wimy tu, to karma, kt贸ra przybywa, kiedy nalegasz, aby robi膰 z艂e rzeczy dla w艂asnych korzy艣ci, albo 偶eby by膰 na przodzie, albo kiedy chodzi o twoje interesy. Wi臋c kiedy chodzi o zmiany, kt贸re wp艂ywaj膮 na ca艂y wielki kosmos i wielkie zmiany, kt贸re dotycz膮 stanu spo艂ecze艅stwa, wtedy to nie twoja wina.
Zabijanie wytwarza du偶o karmy. Wi臋c niekt贸rzy ludzie my艣l膮: „wi臋c nie wolno mi teraz zabija膰, ale ja przygotowuj臋 posi艂ki dla mojej rodziny. Je偶eli nie b臋d臋 zabija艂, to co b臋dzie moja rodzina jad艂a?”. Nie b臋d臋 wchodzi艂 w szczeg贸艂y tego. Ucz臋 praktykuj膮cych Prawa - to nie jest tak, 偶e po prostu przypadkowo m贸wi臋 zwyk艂ym ludziom jak maj膮 prowadzi膰 swoje 偶ycie. W przypadku szczeg贸lnych rzeczy, po prostu oce艅 je wed艂ug Wielkiego Prawa i zr贸b to, co my艣lisz, 偶e jest najlepsze. Zwykli ludzie mog膮 robi膰 cokolwiek chc膮, to jest sprawa zwyk艂ych ludzi. Nie ma takiej mo偶liwo艣ci, aby ka偶dy m贸g艂 prawdziwie kultywowa膰. Ale kultywuj膮cy powinni przestrzega膰 wy偶szych standard贸w, wi臋c to, co jest tutaj przedstawione, to s膮 wymagania ustalone dla praktykuj膮cych.
Ludzie i zwierz臋ta nie s膮 jedynymi, kt贸rzy maj膮 w sobie 偶ycie, ro艣liny maj膮 je tak偶e. Wszelka materia posiada form臋 偶ycia w innych wymiarach. Kiedy twoje Trzecie Oko osi膮gnie poziom Wzroku Prawa, odkryjesz, 偶e kamienie, 艣ciany i wszystko inne b臋dzie przemawia艂o do ciebie i b臋dzie ci臋 wita膰. Teraz mo偶e niekt贸rzy z was zastanawiaj膮 si臋: „Wi臋c ziarna i warzywa, kt贸re jemy, wszystkie maj膮 w sobie 偶ycie... I co powinni艣my robi膰 je偶eli muchy i komary dostan膮 si臋 do naszych mieszka艅? W lato gryz膮 nas i nie jest to przyjemne, wi臋c mamy po prostu patrze膰 jak siadaj膮 i nas gryz膮? Mamy patrze膰 jak muchy l膮duj膮 na naszym jedzeniu, gdy偶 nie mo偶emy ich zabi膰? To jest obrzydliwe“. Mog臋 wam powiedzie膰, 偶e nie powinni艣my po prostu czego艣 zabi膰, bo mamy taki kaprys, albo bez powodu, ale nie mo偶emy zachowywa膰 si臋 jak nadostro偶ne 艣wi臋toszki i zawsze skupia膰 si臋 na ma艂ostkowych rzeczach, takich jak obawianie si臋 nadepni臋cia na mr贸wki, co powoduje, 偶e skaczemy wsz臋dzie dooko艂a, kiedy chodzimy. Powiedzia艂bym, 偶e 偶ycie w ten spos贸b by艂oby dla ciebie bardzo m臋cz膮ce. Czy nie by艂oby to kolejnym przywi膮zaniem? Je偶eli by艣 skaka艂 dooko艂a kiedy chodzisz, pewnie, mo偶e by艣 nie zgni贸t艂 偶adnej mr贸wki, ale by艂oby wiele mikroorganizm贸w, na kt贸re by艣 nadepn膮艂 i zabi艂. Na poziomie mikroskopijnym jest mn贸stwo mniejszych istot, takich jak grzyby i bakterie i mo偶e nadepn膮艂by艣 na nie i zabi艂by艣 ich sporo. Wtedy mo偶na by si臋 podda膰, prawda? Nie chcemy sta膰 si臋 takimi. Nie byliby艣my w stanie kultywowa膰 w takich warunkach. Powinni艣my skupia膰 si臋 na szerszej perspektywie i kultywowa膰 otwarcie i z godno艣ci膮.
My, ludzie, powinni艣my mie膰 prawo do utrzymywania swojego 偶ycia. Wi臋c 艣rodowisko naszego 偶ycia musi odpowiada膰 potrzebom ludzkiej egzystencji. Nie mo偶emy umy艣lnie krzywdzi膰 niczego, ale nie mo偶emy tak偶e by膰 zbyt ograniczani tymi trywialnymi rzeczami. Na przyk艂ad, warzywa i zbo偶a, kt贸re ludzie uprawiaj膮, wszystkie maj膮 w sobie 偶ycie, ale nie mo偶emy przesta膰 je艣膰 i pi膰 tylko ze wzgl臋du na to. W jaki spos贸b m贸g艂by艣 wtedy praktykowa膰? Powinni艣my patrze膰 z szerszej perspektywy. Na przyk艂ad, je偶eli idziesz i jakie艣 mr贸wki i insekty wbiegn膮 pod twoje nogi i zostan膮 nadepni臋te i zabite, to mo偶e mia艂y zosta膰 zabite, gdy偶 nie skrzywdzi艂e艣 ich umy艣lnie. Istnieje kwestia r贸wnowagi ekologicznej po艣r贸d organizm贸w i mikroorganizm贸w i kiedy jest ich zbyt du偶o, rozprzestrzeni膮 si臋 w niekontrolowany spos贸b. M贸wimy o kultywowaniu otwarcie i z godno艣ci膮. Kiedy muchy i komary s膮 w naszym domu, mo偶emy je wyp臋dzi膰 i zainstalowa膰 siatk臋, aby powstrzyma膰 je przed dostaniem si臋 do 艣rodka. Ale je偶eli czasami nie mo偶esz ich wygoni膰, jest w porz膮dku je zabi膰. Je偶eli gryz膮 ludzi i krzywdz膮 ludzi w ich miejscu zamieszkania, oczywi艣cie, 偶e powinni艣my je wygoni膰. A kiedy nie mog膮 zosta膰 one wygonione, nie mo偶emy po prostu patrze膰 jak gryz膮 innych ludzi. Ty jeste艣 praktykuj膮cym, a wi臋c nie jest to dla ciebie problem, jeste艣 na nie odporny. Ale cz艂onkowie twojej rodziny nie praktykuj膮, oni s膮 zwyk艂ymi lud藕mi, wi臋c istnieje obawa zara偶enia si臋 chorob膮 zaka藕n膮. Wi臋c nie mo偶esz po prostu patrze膰 i nie robi膰 nic jak k膮saj膮 twarz twojego dziecka.
Podam wam przyk艂ad. By艂a taka opowie艣膰 o Sakjamunim, podczas jego m艂odzie艅czych lat. Pewnego dnia w lesie, Sakjamuni chcia艂 si臋 wyk膮pa膰, wi臋c poprosi艂 ucznia, aby umy艂 wann臋. Jego ucze艅 poszed艂 tam i zobaczy艂, 偶e wanna jest pokryta robakami i 偶e gdyby j膮 umy艂 robaki zosta艂yby zabite. Ucze艅 powr贸ci艂 aby powiedzie膰 Sakjamuniemu, 偶e wanna jest pokryta robakami. Nie spogl膮daj膮c na niego, Sakjamuni powiedzia艂: „Id藕 umyj wann臋“. Ucze艅 podszed艂 do wanny i odkry艂, 偶e nie wie od czego zacz膮膰, gdy偶 robaki zosta艂yby zabite gdyby zacz膮艂 j膮 czy艣ci膰. Okr膮偶y艂 j膮 raz, wr贸ci艂 si臋 z powrotem i zapyta艂 Sakjamuniego: „Czcigodny Nauczycielu, wanna jest pokryta robakami. Je偶eli wyczyszcz臋 j膮, zabij臋 je”. Sakjamuni zerkn膮艂 na niego raz i powiedzia艂: „To, o co ci臋 poprosi艂em, by艂o wymyciem wanny”. Ucze艅 nagle to zrozumia艂 i niezw艂ocznie wyczy艣ci艂 wann臋. To ilustruje sedno: nie mo偶emy przesta膰 si臋 k膮pa膰 ze wzgl臋du na insekty i nie mo偶emy poszukiwa膰 innych miejsc zamieszkania tylko ze wzgl臋du na komary, tak jak nie mo偶emy zawi膮za膰 sobie szyj臋 i przesta膰 je艣膰 i pi膰 ze wzgl臋du na to, 偶e zbo偶a i warzywa maj膮 w sobie 偶ycie. To nie o to chodzi. Powinni艣my w艂a艣ciwie si臋 do tego ustosunkowa膰 i kultywowa膰 otwarcie i z godno艣ci膮. Jest w porz膮dku, dop贸ki nie b臋dziemy krzywdzi膰 tych rzeczy umy艣lnie. W tym samym czasie, ludzie potrzebuj膮 mie膰 swoj膮 przestrze艅 偶yciow膮 i warunki 偶yciowe i musi to by膰 utrzymane i chronione. Ludzie musz膮 dba膰 o swoje 偶ycie i 偶y膰 normalnie.
Niekt贸rzy fa艂szywi mistrzowie qigong mawiali, 偶e jest w porz膮dku zabija膰 w pierwszym i pi臋tnastym dniu miesi膮ca ksi臋偶ycowego i niekt贸rzy nawet m贸wili, 偶e w porz膮dku jest zabija膰 dwuno偶ne zwierz臋ta, tak jakby dwuno偶ne zwierz臋ta nie by艂y 偶ywe. Je偶eli zabijanie w pierwszym i pi臋tnastym dniu nie zalicza si臋 do zabijania, to jak by艣cie to wtedy nazwali, kopaniem ziemi? Mo偶na rozpozna膰, 偶e niekt贸rzy mistrzowie qigong s膮 fa艂szywi tylko poprzez ich s艂owa i czyny, poprzez to, co m贸wi膮 i to, czego chc膮. Zazwyczaj mistrzowie qigong, kt贸rzy m贸wi膮 te rzeczy s膮 ow艂adni臋ci. Tylko sp贸jrz na spos贸b, w jaki ci mistrzowie qigong, kt贸rzy s膮 ow艂adni臋ci przez duch lisa, jedz膮 kurczaka - 偶ar艂ocznie go wsuwaj膮 i nawet nie chc膮 wyplu膰 ko艣ci.
Zabijanie nie tylko wytwarza powa偶n膮 ilo艣膰 karmy, ono tak偶e ma do czynienia z kwesti膮 mi艂osierdzia. Czy偶 my kultywuj膮cy nie powinni艣my by膰 mi艂osierni? Gdy nasze mi艂osierdzie wy艂oni si臋, zobaczymy zapewne, 偶e wszystkie istoty cierpi膮, 偶e wszyscy cierpi膮. Przyjdzie ci to zobaczy膰.
O jedzeniu mi臋sa
Jedzenie mi臋sa to kolejny delikatny temat, ale jedzenie mi臋sa nie jest zabijaniem. Uczyli艣cie si臋 Prawa ju偶 przez jaki艣 czas, ale nie prosili艣my was, aby艣cie stronili od mi臋sa. Jak tylko przyjdziecie na zaj臋cia wielu mistrz贸w qigong, powiedz膮 tobie, 偶e nie mo偶esz ju偶 wi臋cej je艣膰 mi臋sa. Mo偶esz sobie pomy艣le膰: „Tak po prostu nie wolno mi je艣膰 mi臋sa? Zosta艂em zaskoczony”. Mo偶e to, co jest gotowane dzisiaj w domu to kurczak albo ryba i pachnie dosy膰 dobrze. Ale by ci nie pozwolono ich zje艣膰. Kultywacja religijna jest taka sama - zabraniaj膮 jedzenia mi臋sa. To jest tak偶e nauczane w normalnych praktykach buddyjskich i w niekt贸rych praktykach taoistycznych - niejedzenie mi臋sa. Nie prosimy was aby艣cie tutaj tak czynili, ale nauczamy o tym. A co m贸wimy na ten temat? Spos贸b naszej praktyki jest taki, 偶e Prawo oczyszcza osob臋, a w praktykach, w kt贸rych Prawo oczyszcza osob臋, pewne stany wy艂oni膮 si臋 z jego gong i Prawa, wi臋c w drodze praktykowania, r贸偶ne stany kultywacyjne wy艂aniaj膮 si臋 na r贸偶nych poziomach. Wi臋c pewnego dnia, albo po tym jak zako艅cz臋 dzisiejsze zaj臋cia, niekt贸rzy ludzie do艣wiadcz膮 takiego stanu: nie mog膮 je艣膰 mi臋sa, 艣mierdzi im brzydko i je偶eli zjedz膮 je b臋d膮 mieli odruchy wymiotne. To nie jest tak, 偶e zmusza ci臋 kto艣 aby艣 nie jad艂 mi臋sa, albo 偶e powstrzymujesz si臋 przed jedzeniem go, przychodzi to z wewn膮trz. Kiedy osi膮gniesz ten poziom tw贸j gong zacznie dzia艂a膰 w spos贸b, kt贸ry powoduje, 偶e nie mo偶esz je艣膰 mi臋sa. Zwymiotujesz, je偶eli rzeczywi艣cie je zjesz.
Nasi uczniowie weterani wszyscy wiedz膮, 偶e ten stan nadejdzie w kultywacji Falun Dafa i 偶e r贸偶ne poziomy odpowiadaj膮 r贸偶nym stanom kultywacyjnym. S膮 tacy uczniowie, kt贸rzy maj膮 do艣膰 silne pragnienie jedzenia mi臋sa, maj膮 do tego silne przywi膮zanie i mog膮 zazwyczaj zje艣膰 mn贸stwo mi臋sa. Kiedy inni praktykuj膮cy stwierdzaj膮, 偶e mi臋so jest nieprzyjemne, oni nie i nadal mog膮 je je艣膰. Wiec co si臋 robi, aby pozbyli si臋 tego przywi膮zania? Je偶eli zjedz膮 mi臋so b臋d膮 ich bola艂y 偶o艂膮dki, a nie b臋d膮 bola艂y, je偶eli tego nie zrobi膮. Tak si臋 stanie i to znaczy, 偶e nie powinni je艣膰 mi臋sa. Czy od dzisiaj nasi praktykuj膮cy nie b臋d膮 mie膰 nic do czynienia z mi臋sem? Nie, to nie tak. Wi臋c jakie my mamy do tego podej艣cie? Kiedy nie mo偶esz je艣膰 mi臋sa, to autentycznie pochodzi z wewn膮trz. A jaki jest cel? W kultywacji klasztornej, kiedy zmuszaj膮 ci臋, aby艣 nie jad艂 mi臋sa, jest to w rzeczywisto艣ci z tego samego powodu jak nasz wywo艂any stan nie mo偶no艣ci jedzenia mi臋sa: jest po to, aby pozby膰 si臋 tego po偶膮dania i przywi膮zania, kt贸re ludzie maj膮 do jedzenia mi臋sa.
Niekt贸rzy ludzie mog膮 ledwo zmusi膰 si臋 do zjedzenia tego, co jest na ich talerzu, je偶eli nie ma na nim mi臋sa. To jest po偶膮danie zwyk艂ej osoby. Pewnego poranka, kiedy mija艂em tylne wej艣cie Parku Zwyci臋stwa w Changchun, trzy osoby wysz艂y z wej艣cia, g艂o艣no rozmawiaj膮c. Jedna z nich powiedzia艂a: „Co to za qigong - nie pozwala tobie je艣膰 mi臋sa! Wola艂bym straci膰 dziesi臋膰 lat swojego 偶ycia, ani偶eli porzuci膰 jedzenie mi臋sa!”. Jakie silne po偶膮danie. Teraz zastan贸w si臋 nad tym, czy偶 takie przywi膮zanie nie powinno zosta膰 usuni臋te? Zdecydowanie powinno. To, co osoba robi w kultywacji, to usuwanie jej r贸偶nych pragnie艅 i przywi膮za艅. 呕eby to wam przeliterowa膰, je偶eli pragnienie jedzenia mi臋sa nie jest usuni臋te, czy偶 nie jest to przywi膮zanie, kt贸re nie zosta艂o usuni臋te? Czy m贸g艂by艣 kultywowa膰 do Perfekcji? Wi臋c jak tylko co艣 jest przywi膮zaniem, musi zosta膰 usuni臋te. Ale to nie jest tak, 偶e nie b臋dziesz m贸g艂 nigdy je艣膰 mi臋sa. Nie o to chodzi aby zabroni膰 ci je艣膰 mi臋so, chodzi o to, aby艣 nie mia艂 tego przywi膮zania. Je偶eli pozb臋dziesz si臋 tego przywi膮zania podczas okresu, w kt贸rym nie mo偶esz je艣膰 mi臋sa, mo偶e b臋dziesz je p贸藕niej m贸g艂 je艣膰, nie b臋dzie brzydko 艣mierdzia艂o, a kiedy b臋dziesz je jad艂, nie b臋dzie brzydko smakowa艂o. Wi臋c wtedy b臋dziesz m贸g艂 je艣膰 mi臋so i nie b臋dzie to problemem.
Kiedy mo偶esz je znowu je艣膰, twojego przywi膮zania ju偶 nie b臋dzie i twojego pragnienia do jedzenia mi臋sa te偶 nie b臋dzie. Ale nast膮pi du偶a zmiana: kiedy znowu b臋dziesz jad艂 mi臋so, nie b臋dzie ju偶 takie smaczne i kiedy twoja rodzina je ugotuje, zjesz je razem z nimi, a kiedy twoja rodzina nie ugotuje go, to nie b臋dziesz za nim t臋skni艂 i kiedy b臋dziesz je jad艂, nie b臋dzie ju偶 wi臋cej smakowa艂o bardzo dobrze. Ten stan kultywacyjny pojawi si臋. Ale kultywacja po艣r贸d zwyk艂ych ludzi jest bardzo skomplikowana. Je偶eli twoja rodzina zawsze gotuje mi臋so, po jakim艣 czasie znowu b臋dziesz uwa偶a艂, 偶e jest bardzo smaczne i cykl powt贸rzy si臋. Ten cykl mo偶e powt贸rzy膰 si臋 nawet kilka razy podczas kultywowania i nagle znowu nie mo偶esz je艣膰 mi臋sa. Kiedy nie mo偶esz je je艣膰, nie jedz je - naprawd臋 nie b臋dziesz m贸g艂 je zje艣膰 i je偶eli je zjesz, zwymiotujesz. Kiedy mo偶esz je je艣膰, jedz je. Po prostu pozw贸l, aby to si臋 sta艂o naturalnie. Nie chodzi o to, 偶eby je艣膰 mi臋so, czy je nie je艣膰, najwa偶niejsze jest to, aby pozby膰 si臋 tego przywi膮zania.
Nasza dyscyplina Falun Dafa pozwala ludziom robi膰 szybie post臋py. Jak tylko b臋dziesz ulepsza艂 sw贸j xinxing, b臋dziesz potrafi艂 szybko przebi膰 si臋 przez ka偶dy poziom. Niekt贸rzy ludzie od pocz膮tku nie s膮 za bardzo przywi膮zani do mi臋sa, wi臋c nie obchodzi ich bardzo, czy jest mi臋so czy go nie ma. Dla tych ludzi minie to po tygodniu albo dw贸ch i ich przywiazanie zostanie wypalone. Dla niekt贸rych os贸b trwa to przez miesi膮c, dwa miesi膮ce, trzy miesi膮ce, a mo偶e nawet p贸艂 roku, a tylko w skrajnych przypadkach trwa ponad rok, do czasu kiedy znowu mog膮 je艣膰 mi臋so. To jest dlatego, 偶e mi臋so jest teraz g艂贸wn膮 cz臋艣ci膮 ludzkiej diety. Ale pe艂noetatowo kultywuj膮cy w klasztorze nadal nie powinni je艣膰 mi臋sa.
Pom贸wmy o tym jak buddyzm patrzy na jedzenie mi臋sa. Najwcze艣niejszy, pierwotny buddyzm nie zabrania艂 jedzenia mi臋sa. W tamtych czasach, kiedy Sakjamuni pilnie prowadzi艂 swoich uczni贸w w kultywacji w lesie, zdecydowanie nie by艂o 偶adnego nakazu, kt贸ry zabrania艂 jedzenia mi臋sa. A dlaczego nie by艂o? Poniewa偶 kiedy Sakjamuni naucza艂 swojego Prawa 2500 lat temu, spo艂ecze艅stwo by艂o ma艂o rozwini臋te i niekt贸re rejony mia艂y rolnictwo podczas gdy inne nie mia艂y, nie by艂o wiele ziemi uprawnej, lasy by艂y wsz臋dzie, a zapasy zbo偶a by艂y znikome. Ludzie w艂a艣nie wy艂onili si臋 z prymitywnego spo艂ecze艅stwa i 偶yli g艂贸wnie z polowania, wi臋c w wielu rejonach g艂贸wnie jedli mi臋so. Tak aby jego uczniowie pozbyli si臋 jak najwi臋cej przywi膮za艅, Sakjamuni nie pozwoli艂, aby mieli kontakt z takimi rzeczami jak pieni膮dze albo materialne rzeczy i prowadzi艂 ich w 偶ebraniu o jedzenie i ja艂mu偶n臋. Jadali cokolwiek ludzie im dawali, gdy偶 jako kultywuj膮cy nie mogli wybiera膰 swojego jedzenia. I jedzenie, kt贸re ludzie im dawali prawdopodobnie zawiera艂o te偶 mi臋so.
Niekt贸ra 偶ywno艣膰 by艂a rzeczywi艣cie okre艣lana mianem tabu, w czasach pierwotnego buddyzmu. Wi臋c 偶ywno艣膰 tabu datuje si臋 od czas贸w pierwotnego buddyzmu, ale obecnymi czasy, ludzie m贸wi膮, 偶e gdy m贸wi si臋 o „偶ywno艣ci tabu“, chodzi o mi臋so. Ale prawda jest taka, 偶e 偶ywno艣膰 tabu nie oznacza艂a wtedy mi臋sa. Chodzi艂o o rzeczy takie jak cebula, imbir i czosnek. A dlaczego nazywali te rzeczy tabu? Nawet po艣r贸d mnich贸w nie ma wielu os贸b, kt贸re potrafi膮 to dzisiaj wyja艣ni膰, a to dlatego, 偶e wielu z nich nie kultywuje autentycznie i wiele rzeczy nie wiedz膮. To, czego Sakjamuni naucza艂, to „Nakazy, Koncentracja, M膮dro艣膰”. W „Nakazach” chodzi艂o o pozbycie si臋 wszystkich pragnie艅 zwyk艂ych ludzi. W „Koncentracji” chodzi艂o o kultywowanie z ca艂kowicie spokojnym umys艂em podczas medytacji i bycie w ca艂kowitym bezruchu. Wi臋c cokolwiek w tym przeszkadza艂o albo blokowa艂o ich kultywacj臋, by艂o uwa偶ane za powa偶ne zak艂贸cenie. Je偶eli kto艣 jad艂 cebul臋, imbir albo czosnek, wydala艂by silny od贸r. W tamtych czasach mnisi medytowali w lasach, albo jaskiniach, w grupach siedmiu lub o艣miu os贸b w kr臋gu. Je偶eli kto艣 by jad艂 te rzeczy, wytwarza艂by ostry, intensywny od贸r, kt贸ry by wp艂ywa艂 na medytacj臋 innych os贸b i ich zdolno艣ci stawania si臋 spokojnym wewn膮trz, a wi臋c powa偶nie by to przeszkadza艂o praktyce innych ludzi. Dlatego istnia艂 taki nakaz. Uwa偶ali t臋 偶ywno艣膰 za tabu i j膮 zabronili. Wiele istnie艅, kt贸re s膮 rozwijane z ludzkiego cia艂a poprzez kultywacj臋, s膮 bardzo podra偶nione takiego rodzaju brzydkimi zapachami. Cebula, imbir i czosnek potrafi膮 tak偶e pobudza膰 cz艂owieka po偶膮dania, a kiedy jesz ich du偶o mo偶esz zosta膰 uzale偶niony. Dlatego by艂y uwa偶ane za tabu.
W przesz艂o艣ci wielu mnich贸w, kt贸rzy kultywowali do wysokich poziom贸w i kt贸rzy byli Odblokowani, albo cz臋艣ciowo Odblokowani, tak偶e wiedzieli, 偶e w procesie kultywacji nakazy nic nie znacz膮, 偶e kiedy osoba pozb臋dzie si臋 przywi膮zania okazuje si臋, 偶e przedmioty fizyczne nie wywieraj膮 na ni膮 偶adnego wp艂ywu i 偶e to, co naprawd臋 przeszkadza cz艂owiekowi, to jego przywi膮zanie. Wi臋c przesz艂e pokolenia mnich贸w wysokiego poziomu tak偶e widzia艂y, 偶e kwestia jedzenia mi臋sa nie jest kluczowa. Wiedzieli, 偶e najwa偶niejsze jest to, czy potrafi pozby膰 si臋 przywi膮zania i 偶e je偶eli nie ma przywi膮zania, to nie jest wa偶ne czym cz艂owiek nape艂ni sw贸j 偶o艂膮dek, wszystko jest w porz膮dku. Wielu ludzi jest do tego przyzwyczajonych, gdy偶 w ten spos贸b kultywowali w klasztorach przez ca艂y czas. I to nie jest ju偶 tylko nakazem, teraz jest to formaln膮 zasad膮 w klasztorach, wi臋c zdecydowanie nie mog膮 je艣膰 mi臋sa i ludzie przyzwyczajeni s膮 do kultywowania w ten spos贸b. Pom贸wmy na przyk艂ad o mnichu Jigong. Oni naprawd臋 postawili go w centrum uwagi w literaturze, gdy偶 mnisi powinni stroni膰 od jedzenia mi臋sa, ale on je jad艂. Zrobili z聽niego kogo艣 wyj膮tkowego. Ale prawda jest taka, 偶e po tym jak Jigong zosta艂 wygnany z Klasztoru Lingyin, naturalnie, jedzenie sta艂o si臋 dla niego wielkim problemem i jego przetrwanie stan臋艂o pod znakiem zapytania. Jada艂 cokolwiek mu wpad艂o w r臋ce, aby nape艂ni膰 sw贸j brzuch. Po prostu chcia艂 nape艂ni膰 sw贸j brzuch i nie by艂 przywi膮zany do 偶adnego specyficznego jedzenia, wi臋c nie robi艂o mu to r贸偶nicy. On dokultywowa艂 do tego stopnia, wi臋c rozumia艂 t臋 prawd臋. Tak naprawd臋 to Jigong jad艂 mi臋so tylko kilka razy, mo偶e raz albo dwa. Jak tylko kto艣 wspomni o mnichach jedz膮cych mi臋so, pisarze staj膮 si臋 zaciekawieni, gdy偶 im bardziej sensacyjny temat, tym wi臋cej os贸b chce o nim czyta膰. Sztuka musi by膰 wi臋ksza od 偶ycia, jak to mawiaj膮, wi臋c opublikowali to. Prawda jest taka, 偶e kiedy naprawd臋 pozb臋dziesz si臋 tego przywi膮zania, to nie wa偶ne czym b臋dziesz nape艂nia膰 sw贸j brzuch.
W obszarach Po艂udniowowschodniej Azji i Po艂udniowych Chin, zw艂aszcza w Prowincjach Guangdong i Guangxi, niekt贸rzy 艣wieccy buddy艣ci nie m贸wi膮, 偶e kultywuj膮 do stopnia Buddy, to tak jakby wyra偶enie „kultywowanie do stopnia Buddy” by艂o niemodne. Ale m贸wi膮, 偶e s膮 wegetarianami, albo 偶e nie jedz膮 mi臋sa. Chodzi im o to, 偶e s膮 wegetarianami i dzi臋ki temu kultywuj膮 do stopnia Buddy. Uwa偶aj膮 kultywacj臋 do stopnia Buddy za co艣 tak prostego. M贸wisz, 偶e mo偶esz dokultywowa膰 do stopnia Buddy tylko poprzez bycie wegetarianinem? Wiesz, jest to tylko jeden rodzaj przywi膮zania, kt贸ry ludzie posiadaj膮, to tylko jedno po偶膮danie. Wi臋c pozbywasz si臋 tylko tego przywi膮zania, to jest jedno przywi膮zanie. Ale tak偶e musisz pozby膰 si臋 zazdro艣ci, rywalizacji, bycia za bardzo zadowolonym, popisywania si臋 - wszelkiego rodzaju przywi膮za艅. Ludzie posiadaj膮 tak wiele przywi膮za艅. Musisz pozby膰 si臋 ka偶dego przywi膮zania i ka偶dego rodzaju po偶膮dania i tylko wtedy mo偶esz kultywowa膰 ku Perfekcji. Wi臋c tylko poprzez pozbycie si臋 tego przywi膮zania do jedzenia mi臋sa, mo偶esz dokultywowa膰 do stopnia Buddy? Nie jest to prawid艂owe za艂o偶enie.
Wi臋c kiedy dochodzi do jedzenia mi臋sa, nie jest w porz膮dku by膰 przywi膮zanym do 偶adnego rodzaju jedzenia, nie tylko mi臋sa. Niekt贸rzy ludzie m贸wi膮: „Ja po prostu lubi臋 je艣膰 dan膮 rzecz“. C贸偶, jest to kolejne po偶膮danie. Kultywuj膮cy nie ma tego rodzaju przywi膮zania, kiedy dochodzi do pewnego punktu. Oczywi艣cie my nauczamy Prawa wysokiego poziomu i to, czego my nauczamy opiera si臋 i integruje wiele r贸偶nych poziom贸w. Nie ma mo偶liwo艣ci osi膮gni臋cia tego wszystkiego od razu. Je偶eli jest jakie艣 jedzenie, kt贸re lubisz jada膰, kiedy prawdziwie dokultywujesz do poziomu, na kt贸rym przywi膮zanie to powinno zosta膰 odrzucone, nie b臋dziesz m贸g艂 tego je艣膰, a kiedy zjesz to, nie b臋dzie ci smakowa艂o. Kto wie jak b臋dzie to smakowa艂o. W czasach kiedy pracowa艂em w pewnej firmie, sto艂贸wka tej firmy zawsze traci艂a pieni膮dze. Po tym zbankrutowa艂a, wi臋c ka偶dy przynosi艂 w艂asny obiad. By艂o do艣膰 k艂opotliwym, po艣pieszne krz膮tanie si臋, aby przygotowa膰 rano jedzenie przez p贸j艣ciem do pracy. Czasami kupowa艂em dwie bu艂ki przygotowane na parze i kawa艂ek tofu w sosie sojowym. Pomy艣la艂by艣, 偶e jedzenie tak lekkich rzeczy jest w porz膮dku, ale nadal nie by艂o w porz膮dku ci膮g艂e ich jedzenie - przywi膮zanie musia艂o zosta膰 usuni臋te. Jak tylko widzia艂em tofu 偶o艂膮dek wywraca艂 mi si臋 do g贸ry nogami i nie mog艂em tego zje艣膰. By艂o to po to, aby zapobiec powstaniu mojego przywi膮zania. Oczywi艣cie to si臋 dzieje tylko wtedy, gdy twoja kultywacja dochodzi do pewnego stopnia. Nie zdarza si臋 to na pocz膮tku.
Buddy艣ci maj膮 zasad臋 nie picia alkoholu. Widzia艂e艣 kiedy艣 Budd臋 trzymaj膮cego dzban wina? Nigdy. Powiedzia艂em, 偶e je偶eli nie mo偶esz je艣膰 mi臋sa, nie b臋dzie problemu, aby艣 znowu je jad艂 p贸藕niej, po tym jak pozb臋dziesz si臋 tego przywi膮zania poprzez kultywowanie po艣r贸d zwyk艂ych ludzi. Ale po tym jak przestaniesz pi膰 alkohol nie powiniene艣 go ponownie pi膰. Czy偶 praktykuj膮cy nie posiadaj膮 gong w swoim ciele? Gong wszelkiego rodzaju i kszta艂tu. Niekt贸re zdolno艣ci manifestuj膮 si臋 na powierzchni twojego cia艂a i wszystkie s膮 czyste. Jak tylko napijesz si臋 alkoholu - „fruuu” - opuszczaj膮 twoje cia艂o natychmiast. W tym momencie nie b臋dziesz mia艂 niczego na swoim ciele, nie potrafi膮 znie艣膰 tego zapachu. Picie to wstr臋tny nawyk i potrafi naprawd臋 zaburzy膰 twoje rozumowanie. Wi臋c dlaczego niekt贸rzy praktykuj膮cy Wielkie Tao pij膮 w swojej kultywacji? Poniewa偶 nie kultywuj膮 swojej duszy g艂贸wnej i pij膮 po to, aby zamroczy膰 swoj膮 dusz臋 g艂贸wn膮.
Niekt贸rzy s膮 tak uzale偶nieni od alkoholu, 偶e ceni膮 go tak bardzo jak swoje 偶ycie, inni lubi膮 alkohol, a inni wypili tyle alkoholu, 偶e dostali zatrucia alkoholowego. Je偶eli nie ma alkoholu, to nie chc膮 nawet je艣膰, nie mog膮 obej艣膰 si臋 bez picia. My, praktykuj膮cy, nie powinni艣my tacy by膰. Picie na pewno uzale偶nia, jest ono po偶膮daniem. Alkohol pobudza nerwy uzale偶niaj膮ce u cz艂owieka i im wi臋cej cz艂owiek pije, tym silniejsze jego uzale偶nienie. Ty jeste艣 praktykuj膮cym, wi臋c zastan贸wmy si臋 nad tym, czy偶 nie powiniene艣 pozby膰 si臋 tego przywi膮zania? To przywi膮zanie musi odej艣膰. Niekt贸rzy mog膮 my艣le膰, „Nie ma takiej mo偶liwo艣ci. Spotykam si臋 ca艂y czas z lud藕mi” albo „Robi臋 w public relations i ca艂y czas spotykam si臋 z go艣膰mi. Nie jest proste za艂atwienie czego艣 bez drinka”. Powiedzia艂bym, 偶e jest to niekoniecznie prawda. Zazwyczaj jak ludzie za艂atwiaj膮 sprawy biznesowe, zw艂aszcza kiedy za艂atwiaj膮 sprawy biznesowe albo maj膮 do czynienia z obcokrajowcami, ty mo偶esz poprosi膰 o nap贸j bezalkoholowy, on mo偶e poprosi o wod臋 mineraln膮, kto艣 inny mo偶e poprosi o piwo. Nikt nie ma zamiaru wla膰 ci czegokolwiek do gard艂a - ty wybierasz w艂asny nap贸j i pijesz ile chcesz. I jest nawet mniej tego po艣r贸d ludzi wykszta艂conych. Tak to zazwyczaj wygl膮da.
Palenie to kolejne przywi膮zanie. Niekt贸rzy ludzie m贸wi膮, 偶e palenie mo偶e ich postawi膰 na nogi. Powiedzia艂bym, 偶e tak naprawd臋, to tylko oszukujesz siebie. Niekt贸rzy pal膮 papierosa, kiedy s膮 zm臋czeni po pracy lub pisaniu czego艣 i chc膮 zrobi膰 sobie przerw臋. Uwa偶aj膮, 偶e s膮 bardziej czujni po wypaleniu papierosa. Ale tak naprawd臋 to tak nie dzia艂a. Tak jest dlatego, 偶e mieli ten moment odpoczynku. Umys艂y ludzi potrafi膮 da膰 z艂e wra偶enie i stworzy膰 iluzj臋. Wi臋c po jakim艣 czasie, koncepcja ta jest naprawd臋 utworzona i z艂udzenie rozwija si臋, tak 偶e masz wra偶enie, 偶e palenie postawi艂o ci臋 na nogi. Ale tak naprawd臋, to wcale tego nie zrobi艂o, nie ma takiego wp艂ywu. Palenie nie pomaga ani troch臋 cia艂u. Je偶eli cz艂owiek pali przez d艂ugi czas, kiedy lekarz robi autopsj臋, odkryje, 偶e jego tchawica jest ca艂a czarna i nawet wn臋trz臋 jego p艂uc jest czarne.
Czy偶 my praktykuj膮cy nie staramy si臋 oczy艣ci膰 swoich cia艂? Chcemy ci膮gle oczyszcza膰 swoje cia艂a i ci膮gle wznosi膰 si臋 ku wy偶szym poziomom. Wi臋c po co wk艂adasz to w swoje cia艂o? Czy偶 nie jest to przeciwne do tego, co staramy si臋 zrobi膰? A poza tym, to kolejne silne pragnienie. Niekt贸rzy ludzie wiedz膮, 偶e jest to z艂e, ale po prostu nie mog膮 przesta膰. Mog臋 wam powiedzie膰, 偶e jest tak, gdy偶 nie maj膮 prawid艂owych my艣li, kt贸re nimi kieruj膮, wi臋c nie jest im 艂atwo po prostu przesta膰. Uwa偶aj siebie za kultywuj膮cego i traktuj to od dzisiaj jako przywi膮zanie i spr贸buj przesta膰, zobacz czy mo偶esz przesta膰. Je偶eli naprawd臋 chcesz kultywowa膰, to radz臋, aby艣 przesta艂 pali膰 od dzisiaj i gwarantuj臋, 偶e mo偶esz przesta膰. W polu tej sali nikt nie my艣li o paleniu. Je偶eli chcesz przesta膰, gwarantuj臋, 偶e mo偶esz przesta膰 i kiedy nast臋pnym razem podniesiesz papierosa do ust, nie b臋dzie smakowa艂 w艂a艣ciwie. Czytanie tego wyk艂adu w ksi膮偶ce ma ten sam efekt. Oczywi艣cie, je偶eli nie interesuje ci臋 kultywacja, to w porz膮dku i nie powstrzymamy ci臋, ale je偶eli chcesz by膰 kultywuj膮cym my艣l臋, 偶e powiniene艣 przesta膰. Da艂em ju偶 kiedy艣 przyk艂ad: czy widzia艂e艣 kiedykolwiek Budd臋 albo Tao siedz膮cego z papierosem wystaj膮cym z jego ust? Jakie to 艣mieszne! Teraz, gdy jeste艣 kultywuj膮cym, co chcesz osi膮gn膮膰? Czy nie powiniene艣 przesta膰? Dlatego m贸wi臋, 偶e je偶eli chcesz kultywowa膰, powiniene艣 przesta膰. Krzywdzi to twoje cia艂o i jest po偶膮daniem - nie mog艂oby by膰 dalsze od tego, jak my, kultywuj膮cy, powinni艣my si臋 zachowywa膰.
Zazdro艣膰
Kiedy nauczam Prawa, cz臋sto m贸wi臋 o zazdro艣ci. A dlaczego tak? Poniewa偶 zazdro艣膰 jest do艣膰 intensywna w Chinach, tak silna, 偶e sta艂a si臋 naturaln膮 i ludzie nie potrafi膮 ju偶 zauwa偶a膰 jej w sobie. Wi臋c dlaczego Chi艅czycy s膮 tak bardzo zazdro艣ni? Jest pow贸d. W przesz艂o艣ci na Chi艅czyk贸w mocno wp艂yn膮艂 konfucjanizm i ich osobowo艣膰 jest do艣膰 introwertyczna. Kiedy s膮 藕li, nie wida膰 tego i kiedy s膮 szcz臋艣liwi, nie wida膰 tego r贸wnie偶. K艂ad膮 nacisk na pow艣ci膮gliwo艣膰 i wytrzyma艂o艣膰. Gdy偶 jest to tak g艂臋boko zakorzenione, chi艅ski nar贸d rozwin膮艂 bardzo introwertyczn膮 osobowo艣膰. Oczywi艣cie jest w tym co艣 dobrego, poniewa偶 taki cz艂owiek jest m膮dry, ale skromny. Ale ma to tak偶e swoje z艂e strony i mo偶e to doprowadzi膰 do z艂ych sytuacji. Zw艂aszcza teraz, w Epoce Ko艅ca Prawa, negatywna tego strona jest jeszcze bardziej oczywista: mo偶e to pogorszy膰 zazdro艣膰 ludzi. Je偶eli kto艣 ma dobre nowiny i pozwoli, aby inni si臋 o tym dowiedzieli, stan膮 si臋 od razu niesamowicie zazdro艣ni. Je偶eli kto艣 zdob臋dzie w swojej firmie nagrod臋, albo gdzie艣 indziej, albo jak dostanie co艣 dobrego, nie odwa偶y si臋 powiedzie膰 s艂owa o tym, poniewa偶 inni ludzie b臋d膮 si臋 denerwowali, kiedy o tym us艂ysz膮. Ludzie z zachodu nazywaj膮 to „zazdro艣ci膮 orientaln膮” albo „zazdro艣ci膮 azjatyck膮”. Ca艂y rejon Azji jest mocno pod wp艂ywem chi艅skiego konfucjanizmu i ta zazdro艣膰 jest w jakim艣 stopniu wsz臋dzie, ale tylko w Chinach jest tak intensywna.
To jest w jakim艣 stopniu zwi膮zane z absolutnym egalitaryzmem, kt贸ry kiedy艣 praktykowali艣my. „W ko艅cu, je偶eli niebo spadnie to wszyscy razem zgin膮; wszyscy powinni mie膰 r贸wny udzia艂 w jakimkolwiek dobru; kiedy jest podwy偶ka w p艂acach, ka偶dy powinien by膰 upowa偶niony do takiego samego udzia艂u“. Logika wydaje si臋 by膰 dobra - ka偶dy jest traktowany tak samo. Ale jak mog膮 oni by膰 tacy sami? Maj膮 inne prace i wype艂niaj膮 swoje obowi膮zki w r贸偶nym stopniu. Widzicie, jest takie prawo w tym naszym wszech艣wiecie nazwane: „bez straty, nie ma zysku”. Aby co艣 zyska膰, musisz co艣 straci膰. Zwykli ludzie m贸wi膮: „Bez pracy, nie ma zysku. Wi臋cej pracy, wi臋cej zysku. Mniej pracy, mniej zysku” i 偶e osoba, kt贸ra po艣wi臋ca si臋 bardziej powinna zyska膰 wi臋cej. W czasach, kiedy absolutny egalitaryzm by艂 praktykowany, m贸wili, 偶e ludzie s膮 wszyscy urodzeni tacy sami i 偶e to czynniki po twoich narodzinach ci臋 zmieniaj膮. Uwa偶am, 偶e ta idea jest zbyt absolutna, a wszystko absolutne do takiego stopnia jest nieprawid艂owe. Dlaczego niekt贸rzy ludzie rodz膮 si臋 m臋偶czyznami, a inni kobietami? I dlaczego r贸偶ni膮 si臋 wygl膮dem? Niekt贸rzy ludzie rodz膮 si臋 z聽chorobami, albo zniekszta艂ceni, wi臋c nie s膮 wszyscy tacy sami. Kiedy patrzymy na to z wy偶szego poziomu, ca艂e 偶ycie cz艂owieka jest ju偶 ukazane w innym wymiarze, wi臋c czy ludzie mogliby by膰 tacy sami? Ka偶dy chce by膰 r贸wny, ale je偶eli co艣 nie jest cz臋艣ci膮 twojego 偶ycia, jak m贸g艂by艣 by膰 r贸wny? Ludzie nie s膮 tacy sami.
Ludzie w krajach zachodnich s膮 bardziej ekstrawertyczni i kiedy s膮 rado艣ni, to wida膰, tak samo jak wida膰, gdy s膮 藕li. Ma to swoje plusy i minusy, tak jak brak zdolno艣ci do wytrzyma艂o艣ci. Te dwie osobowo艣ci pochodz膮 z r贸偶nych warto艣ci i prowadz膮 do innych rezultat贸w, kiedy ludzie robi膮 r贸偶ne rzeczy. Z聽Chi艅czykami jest tak, 偶e kiedy osoba jest chwalona przez swojego prze艂o偶onego albo obdarowana czym艣 dobrym, inni denerwuj膮 si臋. Kiedy osoba dostaje wi臋ksz膮 premi臋, cicho wsunie j膮 w kiesze艅 i nie pozwoli, aby ktokolwiek si臋 dowiedzia艂. W tych czasach jest nawet trudno by膰 przyk艂adnym pracownikiem - „Jeste艣 wzorowym pracownikiem i jeste艣 taaaki dobry w pracy, wi臋c powiniene艣 przychodzi膰 do pracy wcze艣niej i wraca膰 do domu p贸藕no. Dlaczego nie zrobisz tej ca艂ej roboty sam? Idzie ci tak dobrze, a my nie jeste艣my wystarczaj膮co dobrzy...”. Ludzie u偶ywaj膮 ostrego cynizmu. Nawet byciem dobrym cz艂owiekiem jest trudne.
Jest kompletnie inaczej poza Chinami. Na przyk艂ad, szef uwa偶a, 偶e kto艣 dobrze dzi艣 pracowa艂, wi臋c daje mu troch臋 pieni臋dzy w podzi臋kowaniu. Z ekscytacj膮 liczy banknoty jeden po drugim przed wszystkimi „Wow, szef da艂 mi dzisiaj tyle pieni臋dzy”. Rado艣nie m贸wi o tym wszystkim podczas przeliczania banknot贸w jeden po drugim i nie ma 偶adnych konsekwencji. W Chinach, kiedy kto艣 dostaje premi臋, nawet szef m贸wi, aby szybko schowa艂 j膮 i nie pozwoli艂 aby ktokolwiek to zobaczy艂. Poza Chinami, kiedy kto艣 uzyska sz贸stk臋 w szkole, biegnie do domu krzycz膮c z聽rado艣ci: „Dosta艂em dzisiaj sz贸stk臋! Dosta艂em sz贸stk臋!”. Biegnie ca艂膮 drog臋 ze szko艂y do domu. S膮siad otwiera swoje drzwi i wo艂a do niego: „Dobrze ci posz艂o Tomku!”. Inna osoba otwiera okno i krzyczy do niego „Hej Jacek, dobra robota!”. Je偶eli to zdarzy艂oby si臋 w Chinach, by艂oby to do艣膰 niedobre. „Dosta艂em sz贸stk臋! Dosta艂em sz贸stk臋!”, krzycz膮c, dziecko biegnie do domu. Przed tym jak jego s膮siad otwiera drzwi, zaczyna z艂o艣ci膰 si臋 wewn膮trz swojego domu: „Co to za wielka sprawa? To tylko sz贸stka. Czym si臋 tu chwali膰! Kto wcze艣niej nie dosta艂 sz贸stki?”. Te dwa r贸偶ne sposoby my艣lenia przynosz膮 r贸偶ne rezultaty. Wi臋c to mo偶e pobudzi膰 zazdro艣膰 i ludzie wtedy z艂oszcz膮 si臋, kiedy co艣 dobrego si臋 wydarza innym osobom, zamiast cieszy膰 si臋 z nimi. Tak si臋 dzieje.
Kilka lat temu praktykowany by艂 absolutny egalitaryzm i to naprawd臋 popsu艂o my艣lenie i warto艣ci ludzi. Podam wam specyficzny przyk艂ad. Powiedzmy, 偶e jest taki cz艂owiek, kt贸ry my艣li, 偶e nikt w jego firmie nie jest tak dobry jak on i 偶e jest on dobry we wszystkim, co robi. My艣li, 偶e jest po prostu nadzwyczajny. My艣li sobie: „Je偶eli poprosz膮 mnie, abym zosta艂 dyrektorem fabryki, albo menad偶erem, mog臋 si臋 tego podj膮膰. M贸g艂bym nawet poradzi膰 sobie z wy偶szym stanowiskiem. My艣l臋, 偶e nawet m贸g艂bym by膰 premierem“. Mo偶e jego szef m贸wi, 偶e jest on bardzo zdolny i dobry we wszystkim, co robi. I mo偶e jego wsp贸艂pracownicy tak偶e m贸wi膮, 偶e ten cz艂owiek jest naprawd臋 zdolny, zna si臋 na tym, co robi i 偶e ma talent. Ale jest kto艣 w jego grupie albo kto艣, kto dzieli z nim biuro i ta osoba nie potrafi zrobi膰 niczego dobrze i nigdy nie potrafi sprosta膰 wymaganiom i pewnego dnia ten niekompetentny cz艂owiek dostaje awans na stanowisko kierownika. On nie dostaje awansu, a tamten nawet staje si臋 jego szefem. Wi臋c on my艣li, 偶e jest to po prostu niesprawiedliwe i nie potrafi tego przebole膰. Chodzi w k贸艂ko do wszystkich staraj膮c si臋 co艣 w tej sprawie zdzia艂a膰, z艂o艣ci si臋 i p艂onie z zazdro艣ci.
Pozw贸lcie, 偶e powiem wam t臋 prawd臋 - prawd臋, kt贸rej zwykli ludzie nie mog膮 zrozumie膰: mo偶e uwa偶asz, 偶e jeste艣 dobry we wszystkim, ale nie jest to w twoim przeznaczeniu, podczas gdy tamten cz艂owiek nie jest dobry w czymkolwiek, ale jest to w jego przeznaczeniu, wi臋c osoba ta dostaje stanowisko kierownicze. Nie martwimy si臋 tym, co zwykli ludzie my艣l膮, poniewa偶 to s膮 tylko zwyczajne my艣li. W oczach wy偶szych istot, spo艂ecze艅stwo rozwija si臋 wed艂ug specyficznych schemat贸w rozwoju. Wi臋c to, co cz艂owiek robi w swoim 偶yciu, nie jest zaaran偶owane opieraj膮c si臋 na jego zdolno艣ciach. Buddyzm m贸wi o karmicznej sp艂acie i 偶e rzeczy s膮 zaaran偶owane zgodnie z twoj膮 karm膮, wi臋c nie wa偶ne jaki jeste艣 zdolny, je偶eli nie masz cnoty mo偶esz nie uzyska膰 niczego w swoim 偶yciu. Uwa偶asz, 偶e kto艣 nie jest dobry w niczym, ale mo偶e on ma du偶o cnoty, a wi臋c staje si臋 oficerem wysokiej rangi, albo staje si臋 bogaty. Zwykli ludzie tego nie widz膮, wi臋c zawsze my艣l膮, 偶e powinni robi膰 to, do czego maj膮 predyspozycj臋. Wi臋c 偶arliwie walcz膮 ca艂e swoje 偶ycie, czuj膮 si臋 mocno skrzywdzeni, twierdz膮, 偶e 偶ycie jest trudne i m臋cz膮ce i zawsze uwa偶aj膮, 偶e to, co ich spotyka jest niesprawiedliwe i nie mog膮 tego przebole膰. Nie potrafi膮 cieszy膰 si臋 swoim jedzeniem, nie sypiaj膮 dobrze i staj膮 si臋 bardzo zniech臋ceni i bez nadziei i kiedy s膮 ju偶 starzy, zniszczyli swoje cia艂o od st贸p do g艂贸w i spotykaj膮 ich wszelkiego rodzaju problemy zdrowotne.
Wi臋c my kultywuj膮cy nie powinni艣my si臋 tak zachowywa膰. My kultywuj膮cy zawsze pozwalamy, aby wydarzenia przebiega艂y naturalnie. Je偶eli co艣 jest twoje, nikt tego nie zabierze, a je偶eli co艣 nie jest twoje, nie uda ci si臋 tego zdoby膰 nawet poprzez walczenie o to. Oczywi艣cie, nie jest to absolutne. Je偶eli by艂oby to takie absolutne, nie by艂o by kwestii ludzi czyni膮cych 藕le. Wi臋c innymi s艂owy, mog膮 by膰 jakie艣 niestabilne czynniki. Ale ty jeste艣 praktykuj膮cym, wi臋c w normalnych warunkach opiekuj膮 si臋 tob膮 Fashen twojego nauczyciela. Je偶eli inni ludzie chc膮 wzi膮膰 twoje rzeczy nie b臋d膮 mogli ich ruszy膰. Wi臋c dlatego w艂a艣nie po prostu pozwalamy, aby wszystko dzia艂o si臋 naturalnie. Czasami uwa偶asz, 偶e co艣 jest twoje i inni m贸wi膮, 偶e tak jest, kiedy tak naprawd臋 nie jest. Wi臋c mo偶e my艣lisz, 偶e jest twoje, ale okazuje si臋, 偶e nie jest. Sytuacja ta ukarze, czy potrafisz to pu艣ci膰. Je偶eli nie potrafisz tego pu艣ci膰, to jest przywi膮zanie. Ta metoda musi by膰 u偶ywana, aby pozby膰 si臋 twojego przywi膮zania do osobistych korzy艣ci - taka jest idea. Zwykli ludzie nie potrafi膮 zrozumie膰 tej prawdy, wi臋c rywalizuj膮 i walcz膮, kiedy chodzi o jak膮艣 korzy艣膰.
Zazdro艣膰 jest niesamowicie silna po艣r贸d zwyk艂ych ludzi i zawsze by艂a te偶 bardzo ewidentna w kr臋gach kultywacyjnych. Ludzie, kt贸rzy uprawiaj膮 r贸偶ne praktyki qigong, cali si臋 wzburzaj膮 na sam膮 my艣l, 偶e kto艣 inny jest dobry. M贸wi膮, jaka pewna praktyka jest dobra, m贸wi膮 jaka inna praktyka jest z艂a - komentuj膮 na wszelkie sposoby. Tak jak ja to widz臋, s膮 oni wszyscy na poziomie uzdrawiania i sprawno艣ci fizycznej. Wi臋kszo艣膰 tych praktyk, kt贸re walcz膮 ze sob膮 s膮 spowodowane duchowymi zaw艂adni臋ciami i s膮 chaotyczne, nie dbaj膮 nawet o xinxing. Zak艂adaj膮c, 偶e kto艣 praktykowa艂 przez ponad 20 lat, ale nie wy艂oni艂y mu si臋 偶adne zdolno艣ci, podczas gdy inny uzyskuje je po tym jak zacznie, pomy艣li sobie, 偶e to niesprawiedliwe i nie b臋dzie potrafi艂 tego znie艣膰. „Ja praktykowa艂em przez ponad 20 lat, a nie rozwin膮艂em 偶adnych zdolno艣ci, a teraz on je ma - jakie on ma zdolno艣ci?”. B臋dzie w艣ciek艂y. „On jest op臋tany, ma psychoz臋 qigong!”. Albo jak mistrz qigong prowadzi zaj臋cia, niekt贸rzy siedz膮 tam rozdra偶nieni: „Pfff, co to za mistrz qigong? Nie chc臋 s艂ucha膰 偶adnych rzeczy o kt贸rych on m贸wi”. Pewnie, mo偶e ten mistrz qigong nie przemawia tak dobrze jak on, ale to, o czym ten mistrz qigong m贸wi, to s膮 rzeczy pochodz膮ce z jego w艂asnej praktyki. Ten cz艂owiek p贸jdzie si臋 uczy膰 czegokolwiek i posiada wielki stos certyfikat贸w uko艅czenia. B臋dzie ucz臋szcza艂 na jakiekolwiek zaj臋cia mistrza qigong i pewnie, wie on du偶o - wie on wi臋cej od tego mistrza qigong. Ale jaki z tego po偶ytek? To wszystko dotyczy tylko uzdrawiania i sprawno艣ci fizycznej. Im wi臋cej jest tym przepe艂niony, tym bardziej pomieszane i skomplikowane staj膮 si臋 jego przes艂ania i tym trudniej jest mu kultywowa膰, staje si臋 to jednym wielkim ba艂aganem. Prawdziwa kultywacja uczy zobowi膮zania si臋 do jednej praktyki i wcale nie zbaczasz z kursu. Ten problem tak偶e ujawnia si臋 po艣r贸d autentycznych kultywuj膮cych, kt贸rzy nie przyznaj膮 si臋 do tego, 偶e inni ludzie s膮 dobrzy i nie pozbywaj膮 si臋 swojej rywalizacji. Jest prawdopodobne, 偶e stan膮 si臋 zazdro艣ni.
Oto opowie艣膰 dla was. W Kanonizacji Bog贸w, Shen Gongbao uwa偶a, 偶e Jiang Ziya jest stary i niekompetentny. Ale Czcigodny Pierwotny B贸g prosi aby Jiang Ziya nada艂 tytu艂y Bogom. Wtedy Shen Gongbao uwa偶a, 偶e jest to niesprawiedliwe i nie mo偶e si臋 z tym pogodzi膰. „Dlaczego poproszono go o nadanie tytu艂贸w Bogom? Widzisz jaki pot臋偶ny ja, Shen Gongbao, jestem - potrafi臋 w艂o偶y膰 moj膮 g艂ow臋 z powrotem na barki, po tym jak zostaje odci臋ta. Dlaczego mnie nie poproszono o nadanie tytu艂贸w Bogom?”. Staje si臋 niesamowicie zazdrosny i ci膮gle przysparza Jiang Ziya k艂opoty.
W czasach Sakjamuniego, pierwotny buddyzm zawiera艂 zdolno艣ci, ale w dzisiejszych czasach nikt w buddyzmie nie wa偶y si臋 o nich m贸wi膰. Je偶eli m贸wisz o zdolno艣ciach powiedz膮, 偶e oszala艂e艣. „Jakie zdolno艣ci?”. Wcale ich nie uznaj膮. A dlaczego nie? Mnisi w tutejszych czasach nie maj膮 o nich poj臋cia. Sakjamuni mia艂 dziesi臋ciu wielkich uczni贸w i m贸wi艂, 偶e Maudfalyaayana by艂 numer jeden w niebia艅skich mocach. Sakjamuni mia艂 tak偶e uczennice i jedna z nich, kt贸ra nazywa艂a si臋 Uppalavanna, by艂a najlepsza w niebia艅skich mocach. Kiedy buddyzm rozprzestrzeni艂 si臋 na Chiny by艂o tak samo, gdzie ka偶de pokolenie posiada艂o wielu znakomitych mnich贸w, a kiedy Bodhidharma przyby艂 do Chin, przep艂yn膮艂 rzek臋 na trzcinie. Ale po up艂ywie pewnego czasu, niebia艅skie moce zostawa艂y coraz bardziej i bardziej odrzucane. G艂贸wnym powodem jest to, 偶e ludzie tacy jak starsi mnisi, mnisi przewodnicz膮cy i opatowie w klasztorach nie koniecznie maj膮 dobr膮 podstaw臋. Pewnie, s膮 oni opatami albo starszymi mnichami, ale to s膮 tylko stanowiska zwyk艂ych ludzi. Oni te偶 nadal kultywuj膮, tyle 偶e oni robi膮 to ca艂y czas, podczas gdy ty kultywujesz w domu w swoim wolnym czasie. To, czy cz艂owiek odniesie sukces w kultywacji w pe艂ni zale偶y od kultywacji jego serca. Dotyczy to wszystkich i nie b臋dzie skuteczne nawet je偶eli masz cho膰 najmniejsze niedoci膮gni臋cia. Ale m艂odszy mnich, kt贸ry gotuje posi艂ki, niekoniecznie ma ma艂膮 podstaw臋. Im wi臋cej trudu m艂odszy mnich do艣wiadczy, tym 艂atwiej jest dla niego sta膰 si臋 Odblokowanym. Im wi臋cej komfortu maj膮 starsi mnisi, tym trudniej jest im sta膰 si臋 Odblokowanymi, gdy偶 istnieje kwestia transformacji karmy. M艂odszy mnich zawsze ci臋偶ko pracuje i m臋czy si臋, wi臋c sp艂aca swoj膮 karm臋 szybko i szybko osi膮ga O艣wiecenie. Mo偶e pewnego dnia stanie si臋 nagle Odblokowanym. Wraz z jego Odblokowaniem, albo O艣wieceniem, albo cz臋艣ciowym O艣wieceniem, wy艂aniaj膮 si臋 jego niebia艅skie moce. Wszyscy mnisi w jego klasztorze przychodz膮, aby si臋 z nim skonsultowa膰 i ka偶dy jest nim zachwycony. Ale opat nie mo偶e tego znie艣膰. „Jak teraz mog臋 by膰 opatem? Jakie O艣wiecenie? On oszala艂. Precz z nim!”. I wyp臋dza go z zakonu. Z biegiem czasu, sta艂o si臋 tak, 偶e nikt z naszego rejonu Han, kto praktykuje buddyzm nie odwa偶a si臋 m贸wi膰 o zdolno艣ciach. Sp贸jrzcie jaki pot臋偶ny by艂 Jigong - usuwa艂 trzony drzew z G贸ry Emei i wyrzuca艂 te k艂ody ze studni jeden po drugim. Ale na koniec te偶 zosta艂 wyrzucony z klasztoru Lingyin.
Zazdro艣膰 jest bardzo powa偶na, poniewa偶 bezpo艣rednio wp艂ywa na to, czy mo偶emy kultywowa膰 ku Perfekcji. Je偶eli zazdro艣膰 nie jest wyeliminowana, wszystkie my艣li, kt贸re wykultywowa艂e艣 staj膮 si臋 kruche. Jest zasada: Osoba, kt贸ra nie pozb臋dzie si臋 zazdro艣ci podczas kultywacji nie mo偶e osi膮gn膮膰 Prawdziwego Statusu - zdecydowanie nie osi膮gnie Prawdziwego Statusu. Mo偶e s艂yszeli艣cie jak ludzie m贸wi膮, 偶e Budda Amitabha wspomnia艂 o p贸j艣ciu do nieba z karm膮. Ale to si臋 nie stanie, je偶eli nie pozb臋dziesz si臋 zazdro艣ci. Mo偶esz mie膰 ma艂e niedoci膮gni臋cia pod jakim艣 innym wzgl臋dem, i艣膰 do Nieba z odrobin膮 karmy i dalej kultywowa膰. To jest mo偶liwe. Ale jest to z pewno艣ci膮 niemo偶liwe, je偶eli nie pozb臋dziesz si臋 zazdro艣ci. Dzisiaj m贸wi臋 praktykuj膮cym: przesta艅cie ignorowa膰 ten problem. Waszym celem jest kultywowanie wzwy偶 ku wy偶szym poziomom, wi臋c musicie pozby膰 si臋 zazdro艣ci. Dlatego to wyszczeg贸lni艂em.
O uzdrawianiu
Poruszam temat uzdrawiania, ale nie po to, aby nauczy膰 was uzdrawiania. 呕aden autentyczny kultywuj膮cy Falun Dafa nie mo偶e uzdrawia膰. Jak tylko wykonasz uzdrawianie, moje Fashen odbior膮 wszystkie rzeczy Falun Dafa, kt贸re twoje cia艂o posiada. Dlaczego traktujemy to tak powa偶nie? Poniewa偶 jest to co艣, co szkodzi Dafa. Nie tylko szkodzi twojemu zdrowiu, ale niekt贸rych ludzi po prostu 艣wierzbi, aby po uzdrowieniu kogo艣 zrobi膰 to kolejny raz, chwytaj膮 kogokolwiek zobacz膮, aby go uleczy膰 i popisa膰 si臋. Czy偶 nie jest to przywi膮zanie? B臋dzie to mia艂o powa偶ny wp艂yw na twoj膮 kultywacj臋.
Wielu fa艂szywych mistrz贸w qigong wykorzystuje ch臋膰 leczenia, kt贸r膮 zwykli ludzie nabywaj膮 po nauczeniu si臋 qigong. Id膮 i nauczaj膮 ci臋 tych rzeczy i twierdz膮, 偶e wysy艂anie qi mo偶e leczy膰. Czy偶 nie jest to 偶art? Ty masz qi i on ma qi i kiedy wy艣lesz swoje qi, to go uzdrowi? Mo偶e jego qi w rzeczywisto艣ci oka偶e si臋 silniejsze od twojego! Jedno qi nie potrafi st艂umi膰 innego. Kiedy cz艂owiek rozwija gong w wysokopoziomowym kultywowaniu, to, co emituje to wysokoenergetyczna materia, kt贸ra zdecydowanie potrafi leczy膰聽i st艂umi膰 dolegliwo艣膰 i mo偶e mie膰 dzia艂anie powstrzymuj膮ce. Ale nie mo偶e jej wykorzeni膰. Wi臋c aby autentycznie kogo艣 uzdrowi膰, osoba musi mie膰 zdolno艣ci, by m贸c go ca艂kowicie uzdrowi膰. Istnieje specyficzna zdolno艣膰 do uzdrowienia ka偶dego problemu zdrowotnego. Mog臋 powiedzie膰 wam, 偶e jest ponad 1000 rodzaj贸w zdolno艣ci tylko dla leczenia problem贸w zdrowotnych - jak wiele jest rodzaj贸w dolegliwo艣ci, tyle jest zdolno艣ci, aby je wyleczy膰. Je偶eli nie posiadasz tych zdolno艣ci, nie wa偶ne jak膮 wymy艣ln膮 sztuczk臋 by艣 zastosowa艂 i tak nie b臋dzie skuteczna.
Niekt贸rzy ludzie wprowadzili ba艂agan do 艣wiata kultywuj膮cych w ostatnich latach. Po艣r贸d mistrz贸w qigong, kt贸rzy przyszli publicznie, aby prawdziwie uzdrawia膰 ludzi i utrzymywa膰 ich sprawno艣膰 fizyczn膮, albo spo艣r贸d tych mistrz贸w qigong, kt贸rzy przybyli, aby przetrze膰 szlaki na samym pocz膮tku, kt贸ry z nich naucza艂 jak uzdrawia膰? Wszyscy z nich albo sami ci臋 uzdrawiali, albo nauczali ci臋 jak kultywowa膰, albo zharmonizowa膰 w艂asne cia艂o, nauczyli ci臋 zestawu 膰wicze艅 i wtedy mog艂e艣 si臋 sam uzdrawia膰 przez 膰wiczenie samemu. W p贸藕niejszym okresie, fa艂szywi mistrzowie qigong pojawili si臋 w spo艂ecze艅stwie i spowodowali paskudny ba艂agan. Ka偶dy, kto chce uzdrawia膰 po prostu prosi o to, aby zosta膰 zaw艂adni臋tym, bez dw贸ch zda艅. Wtedy w tamtym 艣rodowisku byli mistrzowie qigong, kt贸rzy uzdrawiali, ale to po prostu pasowa艂o do zdarze艅 niebia艅skich w tamtym okresie. Ale nie jest to umiej臋tno艣膰 zwyk艂ej osoby i nie mog艂o to wiecznie trwa膰. By艂 to rezultat zmian w zdarzeniach niebia艅skich w tamtym czasie, by艂o to wytworem tamtych czas贸w. W p贸藕niejszym okresie, kiedy ludzie zacz臋li jedynie naucza膰 innych jak uzdrawia膰, by艂o to ca艂kowicie nie w porz膮dku. Czy zwyczajna osoba mog艂aby uzdrawia膰 kogo艣, po nauczeniu si臋 tego w ci膮gu od trzech do pi臋ciu dni? Niekt贸rzy spo艣r贸d tych ludzi twierdz膮: „Potrafi臋 uzdrowi膰 t臋 chorob臋, tamt膮 chorob臋…”. M贸wi臋 wam, 偶e wszyscy ci ludzie s膮 zaw艂adni臋ci. Czy oni wiedz膮, co jest przyczepione do ich plec贸w? S膮 oni zaw艂adni臋ci, ale nie czuj膮 tego i nie wiedz膮 o tym. My艣l膮, 偶e jest to do艣膰 dobre i 偶e maj膮 wyj膮tkowe zdolno艣ci.
Prawdziwi mistrzowie qigong musz膮 przej艣膰 przez lata wyczerpuj膮cej kultywacji, aby to osi膮gn膮膰. Wi臋c zastan贸w si臋 nad tym, kiedy leczysz kogo艣, czy masz taki rodzaj pot臋偶nej zdolno艣ci, aby wyeliminowa膰 jego karm臋? Czy kiedykolwiek otrzyma艂e艣 jakie艣 prawdziwe nauki? Czy ty naprawd臋 mo偶esz uzdrowi膰 kogo艣, tylko po kilku dniach uczenia si臋? Czy mo偶esz uzdrawia膰 u偶ywaj膮c twoich zwyk艂ych ludzkich d艂oni? Pomimo tego, ci fa艂szywi mistrzowie qigong wykorzystali twoje s艂abo艣ci. Wykorzystali ludzkie przywi膮zania. „Czy偶 nie pr贸bujesz leczy膰 ludzi? - W porz膮dku!”. Wi臋c robi膮 zaj臋cia uzdrawiania, aby naucza膰 was technik uzdrawiania, jak rzeczy typu ig艂a-qi, terapia 艣wietlna, roz艂adowywanie i uzupe艂nianie, akupresura, ta tak zwana metoda chwytania - maj膮 r贸偶ne wymy艣lne nazwy. Pr贸buj膮 tylko zgarn膮膰 twoje pieni膮dze.
Pom贸wmy o metodzie chwytania. Oto, co zobaczyli艣my. Dlaczego ludzie maj膮 problemy zdrowotne? 殴r贸d艂ow膮 przyczyn膮 ich problem贸w i wszelkich ich niepowodze艅 jest karma, to pole karmiczne czarnej materii. Jest yin z natury i jest czym艣 z艂ym. Te z艂e istoty s膮 tak偶e yin z natury, wszystkie s膮 ca艂e czarne i dlatego mog膮 wej艣膰 na cia艂o, to 艣rodowisko im odpowiada. Taka jest 藕r贸d艂owa przyczyna ludzkich problem贸w zdrowotnych, jest g艂贸wn膮 ich przyczyn膮. Oczywi艣cie, s膮 dwie inne formy. Jedna to bardzo, bardzo ma艂e, bardzo g臋ste istoty. S膮 czym艣 takim jak skupisko karmy. Drugi rodzaj przyp艂ywa jak przez rur臋, ale wyst臋puje do艣膰 rzadko i jest w pe艂ni akumulowany przez pokolenia. To tak偶e si臋 zdarza.
Pom贸wmy o tym, co jest najbardziej powszechne. Kiedy osoba ma gdzie艣 nowotw贸r, zaka偶enie, naro艣l kostn膮, albo cokolwiek innego, w innym wymiarze przesiaduje w tym miejscu istnienie. W g艂臋bokim wymiarze jest tam istnienie. Typowy mistrz qigong nie mo偶e tego widzie膰, poniewa偶 typowa nadnaturalna zdolno艣膰 nie widzi tego i potrafi膮 tylko widzie膰, 偶e osoba posiada czarne qi w swoim ciele. Gdziekolwiek jest czarne qi, tam jest dolegliwo艣膰 - tu maj膮 racj臋. Ale czarne qi nie jest 藕r贸d艂owym problemem tego. Zamiast tego, istnieje tam istota w g艂臋bszym wymiarze i to ta istota wytwarza to pole. Dlatego, kiedy ludzie m贸wi膮 o wydalaniu i oczyszczaniu czarnego qi, prosz臋 bardzo oczyszczaj ile chcesz! - zregeneruje si臋 w jednej chwili. Niekt贸re istoty s膮 silne i jak tylko zostanie ona wydalona, przyci膮gn膮 j膮 z powrotem. Potrafi膮 same j膮 odzyska膰. Uzdrawianie na 艣lepo nie mo偶e pom贸c.
Ludzie maj膮cy nadnaturalne zdolno艣ci widz膮 tam czarne qi i uwa偶aj膮 je za qi patogeniczne. To, co lekarze chi艅skiej medycyny widz膮 tam, to zablokowane kana艂y energetyczne, zablokowane qi i krew oraz zapchane kana艂y energetyczne. To, co lekarze zachodniej medycyny widz膮, to objawy wrzodu, nowotworu, naro艣li kostnej, zapalenia, itd. - takie s膮 formy jakie przybiera w tym wymiarze. Je偶eli usuniesz tamt膮 istot臋, odkryjesz, 偶e nie ma niczego w ciele znajduj膮cym si臋 tutaj. Zauwa偶ysz, 偶e ten obsuni臋ty kr膮g, albo naro艣l kostna s膮 od razu uzdrowione po tym, jak wyeliminuje si臋 tamt膮 istot臋 i oczy艣ci to pole. Mo偶esz zrobi膰 sobie kolejne prze艣wietlenie i nie b臋dzie nawet 艣ladu po naro艣li kostnej. 殴r贸d艂ow膮 przyczyn膮, kt贸ra dzia艂a艂a by艂a ta istota.
Niekt贸rzy twierdz膮, 偶e mo偶na wyleczy膰 kogo艣 po trzech do pi臋ciu dni i nauczaj膮 ci臋 metody chwytania. Poka偶 mi tw贸j chwyt! Istoty ludzkie s膮 najs艂absze, podczas gdy tamta istota jest drapie偶na, kontroluje twoim umys艂em, bawi si臋 tob膮 jak marionetk膮 i mo偶e nawet z 艂atwo艣ci膮 odebra膰 ci 偶ycie. M贸wisz, 偶e mo偶esz j膮 chwyci膰? Jak m贸g艂by艣 j膮 chwyci膰? Nie mo偶esz jej z艂apa膰 swoimi zwyk艂ymi ludzkimi r臋koma. Kiedy wymachujesz tam r臋k膮 ona ci臋 ignoruje, a nawet na艣miewa si臋 z ciebie. Uwa偶a, 偶e twoje bezcelowe chwytanie jest do艣膰 艣mieszne. Ale jakby艣 naprawd臋 j膮 dosi臋gn膮艂, od razu by zrani艂a twoj膮 r臋k臋 i to by by艂a prawdziwa rana. Widzia艂em ludzi, kt贸rych r臋ce nie mia艂y 偶adnych fizycznych uszkodze艅 i 偶adnym badaniem nie wykryto 偶adnego uszkodzenia ich cia艂a, czy ich r膮k. Ale po prostu nie mog膮 unie艣膰 swoich r膮k, kt贸re wisz膮 im tak bezw艂adnie. Napotka艂em na takich ludzi. Te cia艂a w innych wymiarach zosta艂y zranione i to jest autentyczny parali偶. Kiedy tamto twoje cia艂o zostaje zranione, oczywi艣cie, 偶e jeste艣 sparali偶owany. Niekt贸rzy ludzie pytaj膮 mnie: „Nauczycielu, czy ja mog臋 praktykowa膰? Mia艂em przeprowadzon膮 sterylizacj臋”, albo m贸wi膮, 偶e mieli co艣 usuni臋te. M贸wi臋 im: „呕adne z tych rzeczy nie jest wa偶ne. Twoje cia艂o w tamtym wymiarze nie mia艂o operacji i kiedy praktykujesz, to tamto cia艂o funkcjonuje“. Dlatego w艂a艣nie powiedzia艂em, 偶e kiedy pr贸bujesz chwyci膰 t臋 istot臋, nie mo偶esz jej dotkn膮膰 i b臋dzie ci臋 ignorowa艂a. Je偶eli dotkn膮艂by艣 j膮, mog艂aby uszkodzi膰 twoj膮 d艂o艅.
Aby wesprze膰 wielkoskalow膮, krajow膮 imprez臋 qigong, wzi膮艂em ze sob膮 kilku uczni贸w, aby uczestniczy膰 w Azjatyckich Targach Zdrowotnych w Pekinie. Wyr贸偶nili艣my si臋 na obydwu Targach. Na pierwszych Targach, nasze Falun Dafa by艂o og艂oszone „Gwiazdow膮 Qigong”. Na drugich Targach, taki by艂 wielki t艂um przy naszym stoisku, 偶e zostali艣my osaczeni. Nie by艂o wielu os贸b przy innych stoiskach, natomiast okolica naszego stoiska by艂a zat艂oczona. By艂y trzy kolejki: by艂o tak wiele os贸b w pierwszej kolejce, 偶e pod koniec wczesnego ranka nie by艂o ju偶 miejsc na pierwsz膮 po艂ow臋 dnia; ludzie w drugiej kolejce czekali, aby zarejestrowa膰 si臋 na popo艂udniowe leczenie; a ludzie w ostatniej kolejce czekali na m贸j autograf. My nie uzdrawiamy, wi臋c dlaczego to zrobili艣my? Po to, aby wesprze膰 wielkoskalow膮 krajow膮 imprez臋 qigong, aby przyczyni膰 si臋 do tego. Dlatego uczestniczyli艣my.
Rozdzieli艂em m贸j gong po艣r贸d uczni贸w, kt贸rych ze sob膮 przyprowadzi艂em. Ka偶dy z nich uzyska艂 cz臋艣膰, a by艂y to skupiska energii sk艂adaj膮ce si臋 z ponad 100 zdolno艣ci. Zabezpieczy艂em ich r臋ce, ale i tak, niekt贸rzy z聽nich ucierpieli od uk膮sze艅, kt贸re przebi艂y sk贸r臋, spowodowa艂y p臋cherze, albo spowodowa艂y, 偶e r臋ce krwawi艂y i to nawet dzia艂o si臋 cz臋sto. Te istoty s膮 takie drapie偶ne. My艣lisz, 偶e odwa偶y艂by艣 si臋 je dotkn膮膰 swoimi zwyk艂ymi ludzkimi r臋koma? Poza tym, nie m贸g艂by艣 ich dosi臋gn膮膰 - nie zadzia艂a to bez tych zdolno艣ci. A to dlatego, 偶e w innych wymiarach one wiedz膮 co chcesz zrobi膰 i wiedz膮 jak tylko pomy艣lisz o tym. Kiedy pr贸bujesz je z艂apa膰, one ju偶 zd膮偶y艂y uciec. W chwili kiedy ten pacjent wyjdzie za drzwi, ona wejdzie na niego natychmiast i jego problem zdrowotny powr贸ci. Aby pokona膰 j膮 potrzebujesz zdolno艣ci, takiej, 偶e gdy wyci膮gniesz swoj膮 r臋k臋 to - „Bam!” - przyszpilisz j膮 tam. Po tym jak jest przyszpilona, mamy inn膮 zdolno艣膰, kt贸r膮 kiedy艣 nazywano Wielk膮 Metod膮 艁apania Dusz i ta zdolno艣膰 jest jeszcze bardziej pot臋偶na. Potrafi wyci膮gn膮膰 ca艂膮 dusz臋 g艂贸wn膮 cz艂owieka i natychmiast ta osoba nie b臋dzie mog艂a si臋 rusza膰. Ta zdolno艣膰 celuje w specyficzne rzeczy, a kiedy chwytali艣my, to celowali艣my w te istoty. Wiecie jak Thatagata Budda wycelowa艂 misk膮 z r臋ki w Ma艂piego Kr贸la - a wiecie jaki on jest wielki - ale nawet pomimo tego natychmiast sta艂 si臋 malutki. Zdolno艣膰 ta dzia艂a w ten spos贸b. Nie wa偶ne jak du偶a lub jak ma艂a jest istota, za jednym zamachem zostaje z艂apana w d艂o艅 i natychmiast staje si臋 male艅ka.
Nie mo偶esz wepchn膮膰 swojej r臋ki w tkank臋 pacjenta, aby pochwyci膰 t膮 istot臋 i wyci膮gn膮膰 j膮. To by wykolei艂o my艣lenie ludzi w zwyk艂ym 艣wiecie, a nie ma mowy, by do tego dopu艣ci膰. Nie mo偶na tego robi膰 nawet je偶eli ma si臋 t膮 zdolno艣膰. R臋k膮, kt贸r膮 cz艂owiek si臋ga do 艣rodka jest jego r臋k膮 w innym wymiarze. Powiedzmy, 偶e kto艣 ma chore serce. Kiedy ruszasz r臋k膮 w kierunku serca, aby chwyci膰, twoja r臋ka w innym wymiarze wchodzi do 艣rodka i natychmiastowo 艂apie t膮 istot臋. Potem zewn臋trzna d艂o艅 chwyta i obie d艂onie razem zamykaj膮 si臋 i wtedy jest w twojej r臋ce. Jest taka drapie偶na, czasami porusza si臋 w twoich d艂oniach, pr贸buj膮c si臋 w nie wwierci膰, czasami gryzie, a czasami nawet skrzeczy. Wygl膮da na ma艂膮, kiedy trzymasz j膮 w d艂oni, ale je偶eli wypu艣cisz, stanie si臋 do艣膰 du偶a. To nie jest co艣, na co po prostu ktokolwiek mo偶e mie膰 wp艂yw. Bez tych zdolno艣ci nie mo偶esz zrobi膰 jej nic - nie jest to tak proste jak si臋 nam wydaje.
Oczywi艣cie istnienie takiej formy leczenia qigong mo偶e by膰 w przysz艂o艣ci dozwolone. Zawsze istnia艂a w przesz艂o艣ci. Ale warunek musi zosta膰 spe艂niony: osoba musi by膰 kultywuj膮cym i wtedy mo偶e to zrobi膰 ze wsp贸艂czucia dla kilku dobrych os贸b, podczas gdy kultywuje. Ale nie mo偶e ca艂kowicie wyeliminowa膰 ich karmy, nie ma wystarczaj膮co mi艂osiernej mocy, wi臋c ich utrapienie nadal istnieje, tyle, 偶e ta specyficzna dolegliwo艣膰 zosta艂a uzdrowiona. Zwyk艂y, mniejszy mistrz qigong nie jest kim艣 kto osi膮gn膮艂 Tao w kultywacji. Potrafi jedynie prze艂o偶y膰 to na p贸藕niejszy termin, albo przemienia to - by膰 mo偶e przemienia to w inne niepomy艣lno艣ci. Ale sam mo偶e nie wiedzie膰 o procesie odraczania. Je偶eli to, co jego praktyka kultywuje, to 艣wiadomo艣膰 pomocnicza, to wtedy jest to wykonane przez jego 艣wiadomo艣膰 pomocnicz膮. Praktykuj膮cy mog膮 by膰 do艣膰 popularni w pewnych praktykach, ale wielu bardzo znanych mistrz贸w qigong nie posiada gong - ich gong ro艣nie na cia艂ach ich duszy pomocniczej. Wi臋c innymi s艂owy, to jest dozwolone podczas kultywacji, poniewa偶 niekt贸rzy ludzie pozostaj膮 na tym jednym poziomie i praktykuj膮 ponad dekad臋, albo nawet kilka dekad, bez przej艣cia przez ten poziom, wi臋c przez ca艂e swoje 偶ycie lecz膮. Gdy偶 s膮 na tamtym poziomie, wolno im to czyni膰. Ale uczniowie, kt贸rzy kultywuj膮 w Falun Dafa, absolutnie nie mog膮 leczy膰. Mo偶esz spr贸bowa膰 czyta膰 t膮 ksi膮偶k臋 chorej osobie i je偶eli potrafi zaakceptowa膰 jej zawarto艣膰, to mo偶e j膮 uleczy膰, ale jej efektywno艣膰 zale偶y od tego, ile ma karmy.
Leczenie szpitalne a leczenie qigong
Pom贸wmy o tym, w jaki spos贸b leczenie szpitalne i leczenie qigong s膮 powi膮zane. Niekt贸rzy lekarze medycyny zachodniej nie wierz膮 w qigong i mo偶na powiedzie膰, 偶e tak jest z wi臋kszo艣ci膮. Ich wersja przedstawia si臋 tak: „Je偶eli qigong potrafi uzdrawia膰 ludzi, to po co nam szpitale? Dlaczego po prostu nie zast膮picie szpitali! Wasze qigong potrafi uzdrawia膰 ludzi go艂ymi r臋koma i bez zastrzyk贸w, lek贸w, albo wizyt szpitalnych, to dlaczego po prostu nie przyjdziecie przej膮膰 ich?” Te pomys艂y nie maj膮 偶adnego sensu. Te osoby nie zachowuj膮 si臋 racjonalnie. Niekt贸rzy ludzie nie wiedz膮 o co chodzi w qigong. Fakt jest taki, 偶e leczenie qigong nie mo偶e by膰 takie jak metody leczenia zwyk艂ych ludzi - nie jest ono umiej臋tno艣ci膮 zwyk艂ych ludzi. Jest czym艣 wy偶szym. A czy wy偶sze rzeczy mog膮 zak艂贸ca膰 zwyk艂y 艣wiat na szerok膮 skal臋? Zdolno艣ci Buddy s膮 po prostu niesamowite - z machni臋ciem r臋ki Buddy, wszystkie choroby ludzkiej rasy mog艂yby znikn膮膰. Wi臋c dlaczego 偶aden Budda tego nie uczyni, zw艂aszcza 偶e jest ich tak wielu? Dlaczego nie maj膮 lito艣ci i nie uzdrowi膮 ci臋? Poniewa偶 po prostu taki jest zwyczajny ludzki 艣wiat i narodziny, starzenie si臋, choroby i 艣mier膰 s膮 po prostu reali膮 偶ycia, wszystkie posiadaj膮 powody z przesz艂o艣ci i s膮 karmiczn膮 sp艂at膮. Je偶eli masz jakie艣 zad艂u偶enie - musisz je sp艂aci膰.
Je偶eli uzdrowisz kogo艣, to jest tak samo, jakby艣 z艂ama艂 t臋 zasad臋, jakby艣 pozwala艂 ludziom czyni膰 z艂e rzeczy, bez potrzeby zap艂aty za nie. Jak mog艂oby to by膰 w porz膮dku? Osobom, kt贸re kultywuj膮, wolno leczy膰 pacjent贸w ze wsp贸艂czucia, kiedy nie s膮 oni wystarczaj膮co silni, aby ca艂kowicie rozwi膮za膰 ten problem. Wolno tobie to zrobi膰, poniewa偶 wy艂oni艂o si臋 twoje wsp贸艂czucie. Ale je偶eli naprawd臋 potrafi艂by艣 rozwi膮za膰 ten rodzaj problemu i rozwi膮za膰 go na szersz膮 skal臋, by艂oby to niedozwolone. Wtedy powa偶nie uszkodzi艂by艣 kolej rzeczy w zwyczajnym 艣wiecie, a to jest niedozwolone. Dlatego zast膮pienie szpitali zwyk艂ych ludzi przez qigong jest niedozwolone. To jest wy偶sze Prawo.
Je偶eli poszed艂by艣 i zacz膮艂by艣 budowa膰 szpitale qigong w Chinach, domniemuj膮c, 偶e jest to dozwolone i wszyscy mistrzowie qigong zaanga偶owaliby si臋 w to, zastan贸w si臋 nad tym, jak by to wygl膮da艂o? To jest niedozwolone, poniewa偶 ludzie podtrzymuj膮 porz膮dek rzeczy w zwyczajnym 艣wiecie. Je偶eli szpitale qigong zostan膮 postawione, kliniki qigong, centra rehabilitacyjne i uzdrowiska zostan膮 postawione, w chwili kiedy to wszystko zostanie postawione, zdolno艣ci tych mistrz贸w qigong drastycznie spadn膮 i rezultat ich leczenia od razu os艂abnie. Dlaczego? Poniewa偶 robi膮 zwyk艂e ludzkie rzeczy. Musi to by膰 r贸wne z Prawem zwyk艂ych ludzi, musi by膰 na tym samym poziomie, co normalne ludzkie warunki i efektywno艣膰 leczenia musi by膰 taka sama jak w szpitalach. Wi臋c ich leczenie s艂abnie i zaczynaj膮 m贸wi膰 o tym, 偶e ich leczenie wymaga kilka sesji. Tak si臋 zazwyczaj dzieje.
Niezale偶nie od tego, czy szpitale qigong zostan膮 postawione czy nie, nikt nie mo偶e zaprzeczy膰, 偶e qigong mo偶e uzdrawia膰. Qigong jest ju偶 przez jaki艣 czas rozpowszechniany w spo艂ecze艅stwie i wiele os贸b naprawd臋 zrealizowa艂o sw贸j cel stania si臋 zdrowym i w dobrej kondycji, poprzez praktykowanie tego. Niezale偶nie czy ta dolegliwo艣ci zosta艂a odwleczona czy prze艂o偶ona przez mistrza qigong, albo jakkolwiek by艂a ona leczona, cokolwiek si臋 sta艂o, ta dolegliwo艣膰 ju偶 tam nie istnieje. Wi臋c innymi s艂owy, nie mo偶na zaprzeczy膰, 偶e qigong potrafi uzdrawia膰. Wi臋kszo艣膰 os贸b, kt贸re przychodz膮 do mistrz贸w qigong, aby ich uleczyli, maj膮 nieznane, albo ci臋偶kie do wyleczenia problemy zdrowotne. Szpitale nie potrafi膮 ich wyleczy膰, wi臋c id膮 do mistrz贸w qigong, aby spr贸bowa膰 szcz臋艣cia i patrzcie, oto s膮 uzdrowieni. Osoby, kt贸re udaje si臋 wyleczy膰 w szpitalu, nie chodz膮 do mistrz贸w qigong. Tak ludzie na to patrzyli, zw艂aszcza na pocz膮tku. Wi臋c qigong potrafi uzdrawia膰, tyle 偶e nie mo偶e by膰 uprawiany tak jak inne rzeczy w zwyk艂ym 艣wiecie. Zak艂贸cenia o szerokiej skali zdecydowanie nie mog膮 by膰 dozwolone, ale czyni膮c to na ma艂膮 skale, albo robi膮c to po cichu i nie czyni膮c tak du偶ego szumu, to jest dozwolone, jednak na pewno ca艂kowicie nie uzdrowi dolegliwo艣ci. Najlepszym sposobem na to, aby si臋 uzdrowi膰, to wykonywanie 膰wicze艅 qigong.
S膮 te偶 tacy mistrzowie qigong, kt贸rzy m贸wi膮, 偶e szpitale nie potrafi膮 leczy膰 ludzi i dyskutuj膮 na temat skuteczno艣ci dzisiejszego leczenia szpitalnego. Jakby to uj膮膰... Oczywi艣cie, jest wiele tego powod贸w. G艂贸wnym, tak jak ja to widz臋, jest s艂aby standard moralny ludzko艣ci, kt贸ry doprowadza do wszelkich rodzaj贸w dziwacznych chor贸b, kt贸rych szpitale nie potrafi膮 wyleczy膰 i na kt贸re leki nie pomagaj膮. Poza tym mamy du偶o fa艂szywych lek贸w. Wszystko to ma swoje 藕r贸d艂o w 艣wiatowej degeneracji do tego stopnia, s膮 to czyny samej ludzko艣ci. Jednak nikt nie powinien wini膰 innych za to, gdy偶 ka偶dy dolewa艂 oliwy do ognia. Dlatego ka偶dy ma trudy w kultywacji.
Niekt贸re problemy zdrowotne nie mog膮 by膰 odkryte w szpitalu, pomimo tego, 偶e z聽osob膮 naprawd臋 jest co艣 nie w porz膮dku. A niekt贸rych ludzi problemy s膮 odkryte, ale nie mog膮 zosta膰 zidentyfikowane - s膮 to rzeczy, kt贸rych jeszcze nie widziano, a szpitale traktuj膮 je wszystkie jako „choroby wsp贸艂czesne“. Czy szpitale potrafi膮 uzdrawia膰 ludzi? Oczywi艣cie, 偶e tak. Je偶eli szpitale nie potrafi艂yby uzdrawia膰, to dlaczego by ludzie w nie wierzyli i chodzili do nich na leczenie? Szpitale potrafi膮 leczy膰, tyle 偶e poziom ich metod leczenia jest na poziomie zwyk艂ych ludzi, podczas gdy choroba jest poza zwyczajno艣ci膮 i niekt贸re choroby s膮 dosy膰 powa偶ne. Wi臋c w szpitalach zwyk艂o si臋 mawia膰, 偶e choroba powinna by膰 leczona we wczesnym stadium rozwoju, gdy偶 kiedy choroba staje si臋 zbyt powa偶na, szpitale nie potrafi膮 jej wyleczy膰, a wysoka dawka lek贸w zatruje osob臋. Poziom dzisiejszego leczenia medycznego jest taki sam jak nasza nauka i technologia, wszystkie s膮 na poziomie zwyk艂ych ludzi, wi臋c skuteczno艣膰 ich leczenia jest taka, jaka jest. I jest jedna rzecz, kt贸r膮 musz臋 wyja艣ni膰,: to, co leczenie qigong i leczenie szpitalne robi, to odwleczenie i przesuni臋cie utrapienia, 藕r贸d艂owej przyczyny problemu zdrowotnego. Wypychaj膮 je do jakiego艣 p贸藕niejszego czasu w twoim 偶yciu, albo do przysz艂o艣ci, a karma jest w og贸le nietkni臋ta.
Teraz pom贸wmy o chi艅skiej medycynie. Chi艅skie leczenie medyczne jest bardzo bliskie qigong. W staro偶ytnych Chinach, wi臋kszo艣膰 lekarzy chi艅skiej medycyny posiada艂o nadnaturalne zdolno艣ci. Wielcy lekarze, tacy jak Sun Simiao, Hua Tuo, Li Shizhen i Bian Que mieli nadnaturalne zdolno艣ci i to jest wszystko udokumentowane w tekstach medycznych. Lecz te rzeczy, te tre艣ci, s膮 cz臋sto pot臋piane w dzisiejszych czasach. To, co chi艅ska medycyna odziedziczy艂a, to tylko recepty, albo do艣wiadczenia uzyskane drog膮 pr贸b i b艂臋d贸w. Staro偶ytna chi艅ska medycyna by艂a do艣膰 zaawansowana. Wyprzedza艂a dzisiejsze nauki medyczne. Niekt贸rzy my艣l膮: „Medycyna wsp贸艂czesna jest tak zaawansowana - tomografia (CT scans) potrafi zbada膰 wn臋trze cia艂a i potrafimy robi膰 zdj臋cia ultrad藕wi臋kowe i prze艣wietlenia“. Pewnie, wsp贸艂czesny sprz臋t jest do艣膰 zaawansowany, ale powiedzia艂bym, 偶e i tak nie jest taki dobry jak staro偶ytna chi艅ska nauka medyczna.
Lekarz Hua Tuo widzia艂 pewnego razu nowotw贸r w m贸zgu cesarza Cao Cao i chcia艂 otworzy膰 mu czaszk臋, aby wykona膰 operacj臋 i wyj膮膰 go. Kiedy Cao Cao to us艂ysza艂, my艣la艂, 偶e Hua Tuo chcia艂 mu odebra膰 偶ycie, wi臋c zamkn膮艂 Hua Tuo. Hua Tuo ostatecznie zmar艂 w wi臋zieniu. Kiedy Cao Cao zachorowa艂, przypomnia艂 mu si臋 Hua Tuo i poszed艂 go odszuka膰, ale Hua Tuo ju偶 nie 偶y艂. P贸藕niej Cao Cao faktycznie umar艂 z聽powodu nowotworu. Sk膮d Hua Tuo to wiedzia艂? Zobaczy艂 to. To jest nadprzyrodzona zdolno艣膰, kt贸r膮 my ludzie posiadamy i jest to co艣, co wszyscy lekarze pradawnych czas贸w posiadali. Po otwarciu Trzeciego Oka u cz艂owieka, z jednej strony potrafi jednocze艣nie widzie膰 cztery strony cia艂a osoby - od przodu potrafi zobaczy膰 tyln膮 stron臋, lew膮 stron臋, praw膮 stron臋. Potrafi te偶 to wyodr臋bni膰, aby spojrze膰 warstwa po warstwie i potrafi spojrze膰 przez ten wymiar, aby zobaczy膰 藕r贸d艂ow膮 przyczyn臋 problemu zdrowotnego. Czy wsp贸艂czesne 艣rodki medyczne potrafi膮 to zrobi膰? Nawet si臋 do tego nie zbli偶aj膮. Mo偶e za tysi膮c lat! Tomografia (CT scans), ultrad藕wi臋ki i prze艣wietlenia mog膮 tak偶e da膰 obraz 艣rodka cia艂a ludzkiego, ale sprz臋t jest strasznie niepor臋czny i te olbrzymy wcale nie s膮 przeno艣ne i nie dzia艂aj膮 bez pr膮du. Natomiast, Trzecie Oko przemieszcza si臋 razem z tob膮 i nie potrzebuje zasilania. Jak mo偶na je por贸wnywa膰?!
Niekt贸rzy ludzie m贸wi膮 o tym, jak wspania艂a jest wsp贸艂czesna medycyna. Ja tego tak nie widz臋. Staro偶ytne chi艅skie zio艂a potrafi艂y naprawd臋 skutecznie pozby膰 si臋 choroby. Wiele rzeczy zosta艂o zagubionych podczas ich przekazywania, natomiast du偶a ich liczba nie zagin臋艂a i jest przekazywana jako medycyna ludowa. Kiedy prowadzi艂em zaj臋cia w Qiqihar widzia艂em sprzedawc臋 ulicznego, kt贸ry usuwa艂 ludziom z臋by. Mo偶na by艂o 艂atwo pozna膰, 偶e pochodzi艂 on z po艂udnia, gdy偶 nie by艂 odziany jak osoba z聽p贸艂nocnego wschodu. Nie odmawia艂 nikomu, usuwa艂 z臋by ka偶demu, kto o to prosi艂 i wyci膮gn膮艂 ju偶 ich ca艂y stosik. Jego celem nie by艂o usuwanie z臋b贸w, lecz sprzedanie swojego roztworu chemicznego. Ten roztw贸r wydziela艂 silne 偶贸艂te opary. Kiedy wyci膮ga艂 komu艣 z臋ba, otwiera艂 butelk臋 roztworu i przytrzymywa艂 j膮 przy policzku, gdzie by艂 chory z膮b i prosi艂 osob臋, aby si臋 zaci膮gn臋艂a oparami roztworu kilka razy. Prawie nic z roztworu nie zosta艂o zu偶yte, zamyka艂 go i odk艂ada艂 na bok. Potem wyjmowa艂 z kieszeni zapa艂k臋 i podczas gdy m贸wi艂 o swoim roztworze, po prostu podwa偶y艂 z膮b zapa艂k膮, a z膮b wyskakiwa艂. Nie bola艂o to i by艂o tylko kilka kropelek krwi, ale 偶adnego krwotoku. Tylko zastan贸w si臋 nad tym, zapa艂ka by si臋 z艂ama艂a jakby u偶y艂 si艂y. Ale za jej pomoc膮, wyj膮艂 z膮b tylko jednym ruchem.
Powiedzia艂bym, 偶e niekt贸re z rzeczy ludowych, kt贸re zosta艂y przekazane w Chinach, w rzeczywisto艣ci przewy偶szaj膮 zaawansowane narz臋dzia medycyny zachodniej. Zobaczmy, co dzia艂a lepiej. Tamta osoba podwa偶y艂a z膮b za pomoc膮 zapa艂ki, a z膮b wyskoczy艂. Kiedy lekarz medycyny zachodniej usuwa z膮b, najpierw daje zastrzyk ze znieczuleniem, k艂uje wsz臋dzie, a to k艂ucie boli dotkliwie. Potem, kiedy znieczulenie zacznie dzia艂a膰, lekarz wyrywa z膮b obc臋gami. Po tym ca艂ym ci膮gni臋ciu - ups - z膮b mo偶e nawet ukruszy膰 si臋, pozostawiaj膮c korze艅 nadal w 艣rodku. Wi臋c wtedy u偶ywa du偶ego m艂otka i d艂uta, d艂ubi膮c, aby go wydoby膰, a ten 艂omot jest przera偶aj膮cy. Potem u偶ywa skomplikowanego urz膮dzenia, aby wwierci膰 si臋 w ciebie, a to wystarcza 偶eby niekt贸rzy wyskoczyli z fotela. To naprawd臋 boli, du偶o krwawisz i przez jaki艣 czas nie przestajesz wypluwa膰 krwi. To czyje powiedzia艂by艣, 偶e jest lepsze? Czyje powiedzia艂by艣, 偶e jest bardziej zaawansowane? Nie powinni艣my patrze膰 na to, jak wygl膮daj膮 narz臋dzia, ale na to, czy s膮 tak naprawd臋 skuteczne. Staro偶ytna chi艅ska medycyna by艂a dosy膰 zaawansowana i min膮 lata zanim wsp贸艂czesna zachodnia medycyna j膮 dogoni.
Staro偶ytna chi艅ska nauka by艂a inna od nauki, kt贸rej nauczyli艣my si臋 we wsp贸艂czesnych czasach od zachodu. Obra艂a inn膮 艣cie偶k臋 i mog艂a przynie艣膰 inny scenariusz. Wi臋c nie mo偶emy u偶ywa膰 naszych wsp贸艂czesnych metod rozumowania, aby zrozumie膰 staro偶ytn膮 chi艅sk膮 nauk臋 i technologi臋, poniewa偶 skupia si臋 ona na ludzkim ciele, 偶yciu i wszech艣wiecie, oni studiowali te rzeczy bezpo艣rednio, wi臋c obra艂a ona inn膮 drog臋. W tamtych czasach warto艣ci膮 dla szkolnych uczni贸w by艂a medytacja, k艂adli nacisk na dobr膮 postur臋 podczas siedzenia i uznawane za wa偶ne by艂o kontrolowanie oddechu oraz kierowanie qi kiedy unosili swoje pi贸ra. Praktyk膮 ludzi wykonuj膮cych wszelkie prace by艂o oczyszczanie umys艂u i regulacja oddechu i ca艂e spo艂ecze艅stwo kierowa艂o si臋 tym.
Niekt贸rzy ludzie m贸wi膮: „Je偶eli obraliby艣my drog臋 nauki staro偶ytnych Chin, czy mieliby艣my samochody i poci膮gi, kt贸re mamy dzisiaj? Czy byliby艣my tak technicznie zaawansowani?”. My艣l臋, 偶e nie powiniene艣 si臋 stara膰 zrozumie膰 innego sposobu 偶ycia z perspektywy tego 艣rodowiska. Twoje my艣lenie i poj臋cia powinny przej艣膰 drastyczne zmiany. Bez telewizor贸w ludzie mieliby w艂asne w swoich czo艂ach i mogliby widzie膰 cokolwiek tylko chc膮. Posiadaliby tak偶e zdolno艣ci. Bez poci膮g贸w i samochod贸w, ludzie potrafiliby siedzie膰 sobie i lewitowa膰 i nawet nie potrzebowaliby wind. Wy艂oni艂oby to tak膮 sytuacj臋, gdzie spo艂ecze艅stwo rozwija艂oby si臋 inaczej i niekoniecznie by艂oby ograniczone do takiego schematu. Lataj膮ce talerze obcych istot podr贸偶uj膮 tam i z powrotem bardzo szybko i potrafi膮 sta膰 si臋 du偶e albo ma艂e. Kierunek jaki oni obrali jest jeszcze bardziej inny, a to jest z聽kolei jeszcze inna metoda naukowa.
Wyk艂ad 贸smy
Bigu (niejedzenie)
Niekt贸rzy z was poruszyli kwesti臋 bigu (niejedzenia). Bigu istnieje i widnieje nie tylko w kr臋gach kultywacyjnych - jest spora liczba os贸b w szerszym spo艂ecze艅stwie, kt贸ra te偶 do艣wiadczy艂a tego. Niekt贸rzy ludzie nie jedz膮 i nie pij膮 niczego latami, a nawet poprzez dekady i radz膮 sobie ca艂kiem dobrze. Niekt贸rzy ludzie m贸wi膮, 偶e bigu jest odbiciem bycia na pewnym poziomie, inni m贸wi膮, 偶e bigu jest znakiem, 偶e cia艂o jest oczyszczane, no i mamy te偶 tych ludzi, kt贸rzy m贸wi膮, 偶e jest to cz臋艣膰 procesu kultywacyjnego na wysokich poziomach.
W rzeczywisto艣ci nie jest to nic z tych rzeczy. Wi臋c o co w tym chodzi? Bigu jest naprawd臋 wyj膮tkow膮 metod膮 kultywacyjn膮, kt贸r膮 ludzie u偶ywaj膮 w wyj膮tkowych, okre艣lonych warunkach. A w jakich dok艂adnie? W czasach staro偶ytnych Chin, a zw艂aszcza przed tym jak religie si臋 utworzy艂y, wielu kultywuj膮cych u偶ywa艂o metody tajemnej, samotnej kultywacji. Wchodzili g艂臋boko w g贸ry, albo szli do jaski艅, aby kultywowa膰 i stronili od t艂umu. Gdy tak czynili, sta艂o si臋 dla nich problematyczne zdobycie po偶ywienia. Je偶eli nie u偶yliby metody bigu, to nie mieliby jak kultywowa膰 i umarliby tam z g艂odu i pragnienia. Kiedy podr贸偶owa艂em z Chongqing do Wuhan, aby naucza膰 Prawa, podr贸偶owa艂em w kierunku wschodnim wzd艂u偶 rzeki Jangcy na statku i widzia艂em, 偶e po obu stronach Trzech W膮woz贸w istnia艂y jaskinie w po艂owie drogi na szczyt g贸r. Wiele znanych g贸r je posiada. W starodawnych czasach kultywuj膮cy wspinali si臋 do nich za pomoc膮 liny, odcinali lin臋 i kultywowali w 艣rodku. Je偶eli nie uda艂o im si臋 odnie艣膰 sukcesu w kultywacji umierali tam. Nie by艂o wody, ani jedzenia i w tych bardzo wyj膮tkowych warunkach u偶ywali tej specjalnej metody kultywacyjnej.
Wiele praktyk zosta艂o przekazanych w ten spos贸b, wi臋c zawieraj膮 bigu. Ale r贸wnie偶 wiele praktyk nie zawiera bigu i tak jest z wi臋kszo艣ci膮 praktyk przekazywanych w dzisiejszych czasach w spo艂ecze艅stwie. Powiedzieli艣my, 偶e osoba musi skoncentrowa膰 si臋 na jednej dyscyplinie. Nie mo偶esz po prostu czyni膰 cokolwiek ci si臋 podoba. Uwa偶asz, 偶e jest to niez艂e, wi臋c teraz te偶 chcesz uprawia膰 bigu. Ale po co chcesz uprawia膰 bigu? Niekt贸rzy uwa偶aj膮, 偶e jest to wspania艂e, s膮 tym zaciekawieni, albo uwa偶aj膮, 偶e ich stopie艅 bieg艂o艣ci jest wspania艂y i jest to spos贸b aby troch臋 si臋 popisa膰 - ludzie maj膮 r贸偶ne motywy. Nawet je偶eli kto艣 u偶yje tej metody w kultywacji, to nadal musi zu偶ywa膰 swoj膮 energi臋, aby utrzyma膰 swoje cia艂o, wi臋c strata jest wi臋ksza od korzy艣ci. Wiecie, to by艂 mniejszy problem po tym, jak religie si臋 wy艂oni艂y, poniewa偶 gdy medytujesz albo medytujesz w samotno艣ci w klasztorze, s膮 tam ludzie, kt贸rzy zaopatruj膮 ci臋 w jedzenie i picie, wi臋c nie ma tego zmartwienia. I tak jest tym bardziej gdy kultywujesz w zwyczajnym 艣wiecie, tam to naprawd臋 nie musisz wcale u偶ywa膰 tej metody. Poza tym, je偶eli nie jest to cz臋艣ci膮 twojej dyscypliny to nie mo偶esz tak po prostu lekkomy艣lnie tego doda膰. Ale je偶eli naprawd臋 chcesz uprawia膰 bigu, c贸偶, czuj si臋 swobodnie i id藕 sobie to praktykowa膰. Na tyle co ja wiem, zazwyczaj kiedy mistrz przekazuje swoj膮 praktyk臋 na wysokim poziomie i je偶eli naprawd臋 chce prowadzi膰 swojego ucznia, bigu mo偶e si臋 zdarzy膰 je偶eli jest to cz臋艣ci膮 jego dyscypliny. Ale nie mo偶e tego czyni膰 na szerok膮 skal臋 i zazwyczaj poprowadzi swojego ucznia, aby kultywowa艂 w tajemnicy b膮d藕 w odosobnieniu.
W tutejszych czasach, tak偶e s膮 mistrzowie qigong, kt贸rzy ucz膮 bigu. Czy to jest skuteczne? Bior膮c to wszystko pod uwag臋, nie. Powiedz mi, dla kogo by艂o to skuteczne? Widzia艂em du偶o os贸b, kt贸re wyl膮dowa艂y w szpitalu i zagrozi艂o to 偶yciu wielu os贸b. Wi臋c dlaczego tak si臋 sta艂o? Czy bigu istnieje? Istnieje. Ale jest taka sprawa: ludziom nie wolno po prostu i艣膰 i ignorowa膰 zwyczaje spo艂ecze艅stwa, nie wolno ci tego robi膰. Nie m贸wmy o tym, co by si臋 sta艂o gdyby mn贸stwo os贸b w ca艂ym kraju przesta艂o je艣膰 i pi膰, powiedzmy, 偶e tylko nikt w Changchun by nie jad艂 ani nie pi艂 - powiedzia艂bym, 偶e zaoszcz臋dzi艂oby to nam mn贸stwo problem贸w! Ju偶 nie musia艂by艣 si臋 martwi膰 o gotowanie, rolnicy m臋cz膮 si臋 aby uprawia膰 ziemi臋, a je偶eli nikt by nie jad艂 to zaoszcz臋dzi艂oby im to du偶o trudu, a ludzie by tylko pracowali i nie potrzebowali je艣膰, prawda? Jak mog艂oby tak by膰? Czy by艂by to wtedy ludzki 艣wiat? Zdecydowanie to by nie dzia艂a艂o. Nie jest dozwolone, aby takie co艣 zak艂贸ci艂o na szerok膮 skal臋 porz膮dek rzeczy w zwyczajnym 艣wiecie.
Kiedy niekt贸rzy mistrzowie qigong rozpowszechniaj膮 bigu, wiele os贸b jest zagro偶onych. Niekt贸rzy ludzie po prostu obsesyjnie pod膮偶aj膮 za bigu, ale nie pozbyli si臋 swoich przywi膮za艅, nadal posiadaj膮 mn贸stwo zwyk艂ych ludzkich przywi膮za艅, wi臋c kiedy widz膮 przepyszne jedzenie, kt贸rego nie mog膮 zje艣膰, 艣linka im cieknie, ich przywi膮zania p臋czniej膮, i po prostu nie mog膮 sobie z聽tym poradzi膰. Wtedy staj膮 si臋 niespokojni, chc膮 co艣 zje艣膰, a kiedy to pragnienie p臋cznieje, to po prostu musz膮 co艣 zje艣膰, inaczej zaczn膮 si臋 czu膰 tak, jakby umierali z g艂odu. Ale je艣li jedz膮, to wymiotuj膮, nic nie pozostaje w 偶o艂膮dku i wtedy zaczynaj膮 si臋 denerwowa膰 i staj膮 si臋 niesamowicie przestraszeni. Wiele os贸b zosta艂o zhospitalizowanych i naprawd臋 by艂o wiele os贸b, kt贸re by艂y w niebezpiecze艅stwie. No i s膮 te偶 osoby, kt贸re przychodz膮 do mnie, abym uporz膮dkowa艂 to dla nich. Nie chc臋 si臋 w to anga偶owa膰. Niekt贸rzy mistrzowie qigong s膮 po prostu lekkomy艣lni - kto by chcia艂 sprz膮ta膰 po ich ba艂aganie?
Poza tym, kiedy uprawiaj膮c bigu napotkasz na k艂opoty, czy偶 nie jest to rezultat twoich d膮偶e艅? My m贸wimy, 偶e to istnieje, ale nie jest to jakim艣 rodzajem stanu, kt贸ry pojawia si臋 na wysokich poziomach i nie jest to jakim艣 specjalnym znakiem. Jest to po prosu metoda kultywacyjna u偶ywana w wyj膮tkowych sytuacjach. I nie mo偶e by膰 praktykowana na szerok膮 skal臋. Wiele os贸b d膮偶y do bigu i nawet dziel膮 to na bigu i cz臋艣ciowe bigu, nawet nadaj膮 temu stopnie. Niekt贸rzy ludzie m贸wi膮, 偶e pij膮 wod臋, niekt贸rzy m贸wi膮, 偶e jedz膮 owoce. To wszystko to fa艂szywe bigu. Gwarantuj臋, 偶e po jakim艣 czasie przestanie to dzia艂a膰. Osoba, kt贸ra autentycznie kultywuje za pomoc膮 tego, idzie przebywa膰 w jaskini i nie je ani nie pije niczego. To jest prawdziwe bigu.
Podkradanie qi
Kiedy wspominane jest podkradanie qi, niekt贸rzy ludzie bledn膮 ze strachu i s膮 zbyt przestraszeni aby spr贸bowa膰 qigong. W kr臋gach kultywacyjnych s膮 rozmowy na temat rzeczy takich jak psychoza qigong, podkradanie qi itd., a to odstraszy艂o wiele os贸b od uprawiania qigong i nie odwa偶膮 si臋 mie膰 cokolwiek z tym wsp贸lnego. Mo偶liwe, 偶e jakby nie to ca艂e gadanie, by艂oby wi臋cej os贸b uprawiaj膮cych qigong. No i s膮 te偶 mistrzowie qigong, kt贸rzy maj膮 s艂aby xinxing i robi膮 karier臋 ucz膮c tych rzeczy i zrobili wielki ba艂agan w 艣wiecie kultywacyjnym. Tak naprawd臋, to nie jest to takie straszne jak to ludzie przedstawiaj膮. Spos贸b, w jaki my na to patrzymy, to qi jest tylko qi, nawet je偶eli nazywasz to „mieszanin膮 pierwotnego qi” albo takiego czy innego qi. Tak d艂ugo jak qi pozostaje w ciele, ten cz艂owiek jest na poziomie uzdrawiania i sprawno艣ci fizycznej, wi臋c nie jest on jeszcze kultywuj膮cym. Dop贸ki kto艣 posiada qi, oznacza to, 偶e nie jest oczyszczony do wysokiego stopnia i nadal ma patogeniczne qi. To jest pewne. Ludzie, kt贸rzy kradn膮 qi s膮 na poziomie qi. Kt贸ry kultywuj膮cy by chcia艂 to brudne qi? Qi w ciele niepraktykuj膮cego jest brudne. Mo偶e stanie si臋 czyste po tym, jak zacznie praktykowa膰 qigong. W miejscach, gdzie ma problemy zdrowotne skupisko mocno zwartej czarnej materii ukarze si臋. Id膮c dalej w swojej praktyce, kiedy dojdzie do momentu, kiedy naprawd臋 staje si臋 zdrowy i sprawny, jego qi powoli zaczyna stawa膰 si臋 troszeczk臋 偶贸艂tawa. I gdy dalej praktykuje, jego problemy zdrowotne s膮 naprawd臋 rozwi膮zane, a wtedy nie ma ju偶 qi i wkracza w stan Mleczno-Bia艂ego Cia艂a.
Wi臋c m贸wi膮c to innymi s艂owy, je偶eli posiadasz qi, to masz problemy zdrowotne. My jeste艣my kultywuj膮cymi, a po co by kultywuj膮cy chcia艂 qi? Nasze cia艂a potrzebuj膮 by膰 oczyszczone - jak m贸g艂by艣 chcie膰 to brudne qi?! Zdecydowanie go nie chcemy. Te osoby, kt贸re chc膮 qi s膮 na poziomie qi, a na tym poziomie nie potrafi膮 odr贸偶ni膰, kt贸re to dobre qi, a kt贸re z艂e. Nie maj膮 tej zdolno艣ci. A je偶eli chodzi o to Prawdziwe Qi w polu eliksiru twojego cia艂a, nie mog膮 oni ruszy膰 go, poniewa偶 kto艣 musi posiada膰 wielk膮 bieg艂o艣膰 aby ruszy膰 to pierwotne qi. Wi臋c niech kradnie to brudne qi z聽twojego cia艂a, po co robi膰 z聽tego problem. Kiedy wykonuj臋 膰wiczenia, je偶eli chc臋 nape艂ni膰 siebie qi, musz臋 tylko pomy艣le膰, a m贸j brzuch nape艂nia si臋 w ci膮gu jednej lub dw贸ch chwil.
Taoi艣ci praktykuj膮 postaw臋 stoj膮c膮 Tianzi, podczas gdy buddy艣ci praktykuj膮 trzymanie r臋koma qi i wlewanie go przez wierzcho艂ek g艂owy, jest mn贸stwo qi w tym wszech艣wiecie i mo偶esz wlewa膰 je ca艂y dzie艅. Otwierasz punkt akupunktury Laogong, otwierasz punkt akupunktury Baihui na szczycie g艂owy i wtedy mo偶esz je wla膰, skupiasz umys艂 na polu eliksiru i wlewasz je r臋koma i nape艂nisz si臋 w chwil臋. Wi臋c nape艂ni艂e艣 si臋 w ten spos贸b, ale co z tego! Kiedy niekt贸rzy ludzie du偶o pracowali nad qi ich koniuszki palc贸w sprawiaj膮 wra偶enie napuchni臋tych i ich cia艂a maj膮 wra偶enie rozd臋cia. Kiedy ludzie s膮 obok takiej osoby odczuj膮 pole wok贸艂 niej - „Wow, dobrze ci idzie w twoim qigong“. Powiedzia艂bym, 偶e jest to niczym. Gdzie jest gong? Tylko pracowali nad qi. Nie wa偶ne ile tam jest qi, nie zast臋puje to gong. W uprawianiu qi chodzi o zast膮pieniu qi w ciele dobrym qi z zewn膮trz cia艂a i celem tego jest oczyszczenie twojego cia艂a. Jaki jest sens magazynowania qi? Kiedy jeste艣 na tamtym poziomie, je偶eli nie przeszed艂e艣 przez fundamentalne zmiany, to nie jest to gong. Mo偶na kra艣膰 ile tylko si臋 zechce - nadal b臋dzie si臋 tylko wielkim worem qi. A jaki przynosi to po偶ytek?! Nie zosta艂o przetworzone w wysokoenergetyczn膮 materi臋. Wi臋c czego si臋 teraz obawia膰? Niech sobie kradn膮 qi, je偶eli tego naprawd臋 chc膮.
Wi臋c zastan贸wmy si臋 nad tym, je偶eli twoje cia艂o posiada qi, to ma w sobie chorob臋. Wi臋c gdy kto艣 kradnie twoje qi, to czy nie skradnie razem z tym tak偶e twojego patogenicznego qi? On naprawd臋 nie potrafi ich rozr贸偶ni膰, gdy偶 ludzie, kt贸rzy chc膮 qi s膮 na poziomie qi i wcale nie maj膮 takiej zdolno艣ci, aby to zrobi膰. Osoby, kt贸re maj膮 gong nie chc膮 qi, to jest pewne. Je偶eli mi nie wierzysz, zr贸bmy eksperyment. Powiedzmy, 偶e kto艣 naprawd臋 chce skra艣膰 twoje qi. Wi臋c sta艅 tam i pozw贸l aby je krad艂. Skoncentruj sw贸j umys艂 na nape艂nianiu siebie qi ze wszech艣wiata, podczas gdy on znajduje si臋 za tob膮, kradn膮c je od ciebie. Sprawd藕 to, to jest wspania艂e - on pomaga ci szybciej oczyszcza膰 swoje cia艂o i oszcz臋dza ci k艂opot nape艂niania i opr贸偶niania. A poniewa偶 jego cel jest z艂y i kradnie co艣 od kogo艣, kosztuje go to cnot臋, pomimo, 偶e kradnie co艣 z艂ego i robi co艣, co powoduje strat臋 cnoty, wi臋c i tak musi da膰 ci cnot臋. Tworzy si臋 dwukierunkowy obieg - tu zabiera twoje qi, podczas gdy tam oddaje ci cnot臋. Cz艂owiek, kt贸ry kradnie qi jednak nie wie o tym. Je偶eli by wiedzia艂 nie odwa偶y艂by si臋 tego robi膰!
Ka偶dy, kto kradnie qi, ma chorobliwie 偶贸艂t膮 twarz, oni wszyscy tacy s膮. Wielu ludzi id膮cych do parku aby uprawia膰 qigong, jest tam po to, aby uzdrawia膰 siebie i posiada wszelkiego rodzaju problemy zdrowotne. Kiedy ludzie staraj膮 sta膰 si臋 zdrowi, wydalaj膮 je, ale kto艣, kto kradnie qi, wcale nie stara si臋 wydala膰 go, zamiast tego, gromadzi je na ca艂ym swoim ciele, wszelkiego rodzaju patogenicznego qi i nawet wn臋trze jego cia艂a staje si臋 czarne. On ca艂y czas traci cnot臋 i powierzchnia jego cia艂a jest tak偶e ciemna. Gdy jego pole karmy staje si臋 du偶e i traci du偶o cnoty, wn臋trze i powierzchnia jego cia艂a staj膮 si臋 ciemne. Gdyby osoby kradn膮ce qi wiedzia艂y, 偶e takie rodzaje zmian zachodz膮 w nich, albo 偶e daj膮 ludziom cnot臋 i robi膮 co艣 tak g艂upiego, przestaliby dawno temu!
Niekt贸rzy naprawd臋 robi膮 z qi wielkie sensacje. „Kiedy wysy艂am qi, mo偶esz je odbiera膰 b臋d膮c w Stanach Zjednoczonych”. „Poczekaj za 艣cian膮, a b臋dziesz m贸g艂 odebra膰 qi, kt贸re przesy艂am”. Niekt贸rzy s膮 do艣膰 wra偶liwi i rzeczywi艣cie odbieraj膮 ci kiedy jest przes艂ane. Ale qi nie przemieszcza si臋 w tym wymiarze. Przemieszcza si臋 w innym wymiarze i w innym wymiarze nie ma tam 艣ciany. Wi臋c dlaczego nie czujesz niczego, gdy niekt贸rzy mistrzowie qigong wysy艂aj膮 qi w warunkach, gdzie nie ma przeszk贸d? Poniewa偶 w innym wymiarze jest co艣, co blokuje je tam. Wi臋c qi wcale nie ma takiej wielkiej zdolno艣ci przenikania, jak ludzie m贸wi膮.
To co naprawd臋 dzia艂a, to gong. Kiedy kultywuj膮cy potrafi wysy艂a膰 gong, nie posiada ju偶 wi臋cej qi - to, co wysy艂a to rodzaj wysokoenergetycznej materii. Kiedy patrzysz na to Trzecim Okiem, to jest to rodzaj 艣wiat艂a. Kiedy jest ono rzucone na kogo艣, osoba poczuje ciep艂o i energia ta mo偶e mie膰 bezpo艣redni wp艂yw powstrzymuj膮cy na zwyk艂ych ludzi. Ale nie mo偶e to ca艂kowicie uzdrowi膰 osoby. Mo偶e mie膰 tylko efekt t艂umienia problemu. Aby naprawd臋 kogo艣 uzdrowi膰 osoba musi posiada膰 zdolno艣ci. Ka偶dy typ dolegliwo艣ci jest usuwany za pomoc膮 innego typu zdolno艣ci. W skrajnym mikrokosmosie, ka偶da mikroskopijna cz膮steczka twojego gong ma taki sam wizerunek jak ty. Rozpoznaje ludzi, jest 偶yj膮cym istnieniem i jest wysokoenergetyczn膮 materi膮. Wi臋c je偶eli kto艣 by to skrad艂, czy mog艂oby to zosta膰 z t膮 osob膮? Nie zosta艂oby to tam i nie m贸g艂by tego tam umie艣ci膰 - nie nale偶y do niego. Ka偶dy, kto prawdziwie kultywuje posiada mistrza opiekuj膮cego si臋 nim, kiedy tylko rozwinie gong. Mistrz tam jest i przygl膮da si臋 temu, co robi. Wi臋c je偶eli kto艣 zabierze jego rzeczy, jego mistrz na to nie pozwoli.
Gromadzenie qi
Podkradanie qi i gromadzenie qi nie s膮 czym艣, co musimy dla was wyprostowa膰 podczas przekazywania praktyki na wysokim poziomie. M贸wi臋 o tym, poniewa偶 chc臋 przywr贸ci膰 dobre imi臋 kultywacji, uczyni膰 troch臋 dobra dla 艣wiata i ujawni膰 niezdrowe rzeczy. Nikt wcze艣niej ich nie t艂umaczy艂. Chc臋 偶eby艣cie wszyscy o nich wiedzieli, poniewa偶 my艣l臋, 偶e pomaga to niekt贸rym ludziom przesta膰 ci膮gle robi膰 z艂e rzeczy i pomo偶e to niekt贸rym ludziom, kt贸rzy nie znaj膮 prawdy o qigong, aby przestali by膰 tak tym wystraszeni.
Wszech艣wiat jest pe艂en qi i s膮 ludzie, kt贸rzy m贸wi膮 o qi niebia艅skiego yang, lub o qi ziemskiego yin. Jeste艣 cz臋艣ci膮 wszech艣wiata, wi臋c czuj si臋 swobodnie gromadz膮c je. Ale niekt贸rzy nie gromadz膮 qi ze wszech艣wiata. Ca艂y sw贸j czas po艣wi臋caj膮 na nauczanie ludzi jak gromadzi膰 qi z ro艣lin i nawet wzi臋li i opracowali te swoje tak zwane odkrycia: „Qi topoli jest bia艂e, qi sosny jest 偶贸艂te, w taki spos贸b si臋 je gromadzi, o takiej porze si臋 gromadzi je, bla bla bla...”. A potem s膮 tacy ludzie kt贸rzy, m贸wi膮 takie rzeczy jak: „Ros艂o drzewo przed moim domem, zabra艂em z niego qi i zwi臋d艂o”. C贸偶 to za zdolno艣膰?! Czy偶 nie czyni膮 oni czego艣 z艂ego? Wiecie, kiedy autentycznie kultywujemy, chcemy nieszkodliwych przes艂a艅 i chcemy zasymilowa膰 si臋 z natur膮 wszech艣wiata. Czy偶 nie powiniene艣 troszczy膰 si臋 o Dobro膰? Asymiluj膮c si臋 z Prawd膮, Dobroci膮, Tolerancj膮 do natury wszech艣wiata - musisz 偶y膰 wed艂ug Dobra. Je偶eli zawsze czynisz z艂e rzeczy, czy tw贸j gong mo偶e wzrosn膮膰? I czy mo偶esz sta膰 si臋 zdrowy? Czy nie zachowujesz si臋 odwrotnie ni偶 my, kultywuj膮cy? To zalicza si臋 do zabijania, jest robieniem czego艣 strasznego! Teraz mo偶e niekt贸rzy powiedz膮: „Odlatujesz coraz bardziej i bardziej - nazwa艂e艣 zabijanie zwierz膮t zabijaniem, a teraz m贸wisz, 偶e zabijanie ro艣lin to te偶 zabijanie”. Ale taka jest prawda. W buddyzmie m贸wi膮 o cyklu odradzania i o tym, jak mo偶esz zamieni膰 si臋 w ro艣lin臋, kiedy si臋 zreinkarnujesz. Tak jest przynajmniej powiedziane w buddyzmie. My nie okre艣lamy tego w ten spos贸b, ale powiem wam, 偶e drzewa s膮 tak偶e 偶ywe i nie tylko s膮 偶ywe, posiadaj膮 skomplikowany proces my艣lenia.
Dam wam przyk艂ad. Jest kto艣 w Stanach Zjednoczonych, kto specjalizuje si臋 w badaniach z dziedziny elektroniki i uczy ludzi u偶ywa膰 poligraf贸w. Pewnego dnia doznawszy inspiracji pod艂膮czy艂 dwie elektrody poligrafa pod pewn膮 ro艣lin臋. Potem podla艂 korzenie. Po zrobieniu tego odkry艂, 偶e ig艂a poligrafa szybko narysowa艂a kresk臋, tak膮 sam膮 kresk臋, jak膮 m贸zg cz艂owieka generuje, gdy otrzymuje impuls stymulacyjny. By艂 zszokowany tym, 偶e ro艣liny mog艂yby mie膰 uczucia! Prawie chcia艂 wyj艣膰 na ulic臋 i krzykn膮膰: „Ro艣liny posiadaj膮 uczucia!”. Dzi臋ki inspiracji, kt贸ra na niego sp艂yn臋艂a na skutek tego wszystkiego, nied艂ugo otworzy艂 t臋 dziedzin臋 bada艅 naukowych i wykona艂 wiele, wiele eksperyment贸w.
Pewnego razu u艂o偶y艂 dwie ro艣liny obok siebie i poprosi艂 swojego ucznia, aby rozdepta艂 jedn膮 z nich przed t膮 drug膮. Potem przeni贸s艂 t膮 drug膮 ro艣lin臋 do pokoju, pod艂膮czy艂 j膮 pod poligraf i poprosi艂, aby pi臋cioro jego uczni贸w wesz艂o po kolei. Gdy pierwsi czterej uczniowie weszli, nie by艂o 偶adnej reakcji. Ale gdy wszed艂 pi膮ty ucze艅, ten kt贸ry podepta艂 ro艣lin臋, zanim nawet zbli偶y艂 si臋, ig艂a od razu zacz臋艂a szybko rysowa膰 tak膮 kresk臋, jak膮 si臋 widzi, kiedy cz艂owiek odczuwa strach. By艂 zachwycony! M贸wi nam to co艣 wielkiego: zawsze my艣leli艣my, 偶e ludzie s膮 wy偶szymi stworzeniami, 偶e maj膮 zdolno艣ci czuciowe, 偶e potrafi膮 rozr贸偶nia膰 rzeczy i 偶e potrafi膮 analizowa膰 rzeczy, poniewa偶 maj膮 m贸zg - wi臋c dlaczego ro艣liny potrafi膮 rozr贸偶nia膰 rzeczy? Czy to oznacza艂oby, 偶e maj膮 organy zmys艂owe? Wcze艣niej, je偶eli by kto艣 powiedzia艂, 偶e ro艣liny posiadaj膮 organy zmys艂owe, zdolno艣膰 my艣lenia i uczucia, albo 偶e mog膮 rozpoznawa膰 osoby, ludzie powiedzieliby, 偶e jest on pe艂en 艣lepej wiary. I to nie jest tylko ograniczone do tego, w niekt贸rych kwestiach wydawa艂oby si臋, 偶e ro艣liny przewy偶szaj膮 nas wsp贸艂czesnych ludzi.
Pewnego dnia pod艂膮czy艂 ro艣lin臋 pod poligraf i pomy艣la艂 sobie: „Jaki by tu zrobi膰 eksperyment? Spal臋 jej li艣cie i zobacz臋 jak zareaguje”. Z t膮 tylko my艣l膮 - nawet przed wykonaniem tego - ig艂a szybko narysowa艂a tak膮 kresk臋, jak膮 si臋 widzi tylko kiedy kto艣 wo艂a o pomoc i jego 偶ycie jest zagro偶one. Ta pozazmys艂owa zdolno艣膰, kt贸ra zosta艂a nazwana telepati膮, jest wrodzon膮 zdolno艣ci膮 ludzi, jest ona instynktem. Ale dzisiejsza ludzka rasa degeneruje si臋. Wi臋c musisz je kultywowa膰 od pocz膮tku, powr贸ci膰 do swojego pierwotnego, prawdziwego ja i powr贸ci膰 do swojej pierwotnej natury - tylko w taki spos贸b mo偶esz je mie膰. Jednak ro艣liny je maj膮, one wiedz膮 o czym my艣lisz. To brzmi abstrakcyjnie, ale to by艂y prawdziwe, naukowe eksperymenty. On wykona艂 wszelkiego rodzaju eksperymenty, wliczaj膮c w to te zwi膮zane ze zdolno艣ci膮 Wp艂ywania na Odleg艂o艣膰. Kiedy jego rozprawa naukowa zosta艂a opublikowana, wywo艂a艂a do艣膰 du偶e zainteresowanie na ca艂ym 艣wiecie.
Botanicy z ca艂ego 艣wiata zacz臋li badania w tej dziedzinie. W naszym kraju, w Chinach, robi膮 to tak偶e. Nie jest to ju偶 uwa偶ane za 艣lep膮 wiar臋. Poprzedniego dnia powiedzia艂em co艣 takiego: tego, czego wsp贸艂cze艣ni ludzie byli 艣wiadkami i to, co zosta艂o wynalezione i odkryte, jest wi臋cej ni偶 wystarczaj膮ce, aby zmieni膰 nasze obecne podr臋czniki szkolne. Ale stare koncepcje nadal maj膮 wielki wp艂yw na ludzi, wi臋c niech臋tnie uznaj膮 nowe i nikt systematycznie nie porz膮dkuje tych rzeczy.
Gdy by艂em w parku na p贸艂nocnym wschodzie, widzia艂em sosnowy lasek, kt贸ry zwi膮d艂. Jacy艣 ludzie praktykowali tam kto wie jakie rzeczy. Tarzali si臋 po ziemi, a potem tarzali si臋 wsz臋dzie dooko艂a, u偶ywali swoich st贸p aby gromadzi膰 qi w jeden spos贸b, a r膮k aby gromadzi膰 w inny. Nie trwa艂o to d艂ugo, a偶 sosny po偶贸艂k艂y i zwi臋d艂y. Wi臋c czy robisz dobr膮 czy z艂膮 rzecz? W spos贸b w jaki my praktykuj膮cy na to patrzymy, to jest zabijanie. Jeste艣 praktykuj膮cym a wi臋c musisz by膰 dobr膮 osob膮, stopniowo zasymilowa膰 si臋 z natur膮 wszech艣wiata i pozby膰 si臋 tych swoich z艂ych rzeczy. Nawet patrz膮c na to z punktu widzenia zwyk艂ego cz艂owieka, nadal nie robisz co艣 dobrego - uszkadzasz w艂asno艣膰 publiczn膮, niszczysz krajobraz i krzywdzisz r贸wnowag臋 ekologiczn膮. Nie wa偶ne jak na to spojrzysz, nie robisz czego艣 dobrego. Jest mn贸stwo qi we wszech艣wiecie, wi臋c prosz臋 bardzo, id藕 i gromad藕 je. Niekt贸rzy ludzie maj膮 wielk膮 ilo艣膰 energii i po tym jak natrafi膮 na pewien poziom w swojej praktyce potrafi膮 gromadzi膰 za pomoc膮 tylko jednego machni臋cia r臋ki qi z ca艂ego ogrodu. Ale to nic wi臋cej poza qi - 艂aduj w siebie ile wlezie i co z tego? Gdy niekt贸rzy ludzie id膮 do parku, nie robi膮 nic opr贸cz tego i m贸wi膮: „Nie potrzebuj臋 wykonywa膰 膰wicze艅 qigong, potrzebuj臋 tylko pomacha膰 r臋koma, podczas gdy chodz臋 i ju偶, sko艅czy艂em swoje 膰wiczenia“. On mylnie uwa偶a, 偶e qi to gong. Gdy inni ludzie zbli偶aj膮 si臋 do kogo艣 takiego mog膮 odczu膰 ch艂贸d emitowany przez jego cia艂o. Czy qi ro艣lin nie jest natury yin? Kultywuj膮cy staraj膮 si臋 r贸wnowa偶y膰 yin i yang, ale ten cz艂owiek ma zapach olejku sosnowego na ca艂ym ciele i w rzeczywisto艣ci uwa偶a, 偶e dobrze mu idzie.
Ten kto praktykuje zdobywa gong
Sprawa tego, kto praktykuje, a kto zdobywa gong jest kwesti膮 niesamowicie krytyczn膮. Niekt贸rzy pytaj膮 mnie jakie korzy艣ci ma Falun Dafa. M贸wi臋 im, 偶e Falun Dafa potrafi spowodowa膰, 偶e „gong oczyszcza osob臋”, co zmniejsza czas, w kt贸rym musisz wykonywa膰 膰wiczenia i to mo偶e rozwi膮za膰 problem braku wystarczaj膮cej ilo艣ci czasu na wykonywanie 膰wicze艅, poniewa偶 umo偶liwia twoje oczyszczanie przez ca艂y czas. I w tym samym czasie nasza praktyka kultywuje natur臋 i d艂ugowieczno艣膰, wi臋c w tym ciele fizycznym, kt贸re posiadamy nast臋puj膮 du偶e zmiany. No i jest te偶 najwi臋ksza korzy艣膰 i to jest taka o kt贸rej wcze艣niej nie m贸wi艂em. Dopiero teraz to wyja艣ni臋, poniewa偶 jest to zakorzenione g艂臋boko w przesz艂o艣ci i ma to do艣膰 du偶y wp艂yw na 艣wiat kultywacyjny. Nikt w przesz艂o艣ci nie odwa偶y艂 si臋 tego ujawni膰. Nie by艂o im wolno. Ale nie mo偶e tak by膰, 偶e wam o tym nie powiem.
Niekt贸rzy uczniowie m贸wi膮: „Wszystko co Wielki Mistrz Li Hongzhi m贸wi, to tajemnice Nieba - to zdradzanie tajemnic Nieba”. Ale my autentycznie prowadzimy ludzi ku wy偶szym poziomom, ocalamy ludzi. Musimy by膰 odpowiedzialni wobec was i potrafimy wzi膮膰 na swoje barki t膮 odpowiedzialno艣膰, wi臋c nie zdradzamy tajemnic Nieba. Je偶eli kto艣 niedbale o nich m贸wi, jest to zdradzaniem tajemnic Nieba. Dzisiaj wystawimy t臋 kwesti臋 na 艣wiat艂o dzienne, chodzi mi o kwesti臋, 偶e ten kto praktykuje, zdobywa gong. Z tego co potrafi臋 dojrze膰, wszystkie dzisiejsze praktyki - wliczaj膮c w to wszystkie buddyjskie i taoistyczne w historii, wraz z praktykami Qimen - wszystkie kultywuj膮 dusze pomocnicze (艣wiadomo艣ci pomocnicze), to dusza pomocnicza uzyskuje gong. „Dusza g艂贸wna”, o kt贸rej tu m贸wimy, odnosi si臋 do umys艂u cz艂owieka, potrzebujesz wiedzie膰 o czym my艣lisz i co robisz i to jest twoje prawdziwe ja. Je偶eli chodzi o to, co twoja dusza pomocnicza robi, to naprawd臋 nie masz poj臋cia. Ona narodzi艂a si臋 w tym samym czasie co ty, ma takie same imi臋, kontroluje tym samym cia艂em i wygl膮da tak samo jak ty, ale jednak 艣ci艣le m贸wi膮c, ona nie jest tob膮.
Jest takie prawo we wszech艣wiecie: ktokolwiek traci - zyska, ktokolwiek kultywuje - otrzymuje gong. Wszystkie praktyki w historii naucza艂y ludzi, 偶e kiedy robi膮 swoje 膰wiczenia, powinni by膰 w hipnotycznym stanie, nie my艣le膰 o niczym, a potem wej艣膰 w g艂臋bok膮 koncentracj臋 - taka koncentracja, w kt贸rej s膮 nie艣wiadomi niczego. Niekt贸rzy medytuj膮 przez trzy godziny, a wydaje im si臋 jak kr贸tka chwila, a inni ludzie mog膮 nawet podziwia膰 si艂臋 ich koncentracji. Ale czy oni rzeczywi艣cie praktykowali? S膮 tego ca艂kowicie nie艣wiadomi. A to jest prawd膮 zw艂aszcza w praktykach taoistycznych, gdzie m贸wi膮 o tym, jak „dusza 艣wiadoma umiera, prawdziwa dusza si臋 rodzi”. To, co oni nazywaj膮 dusz臋 艣wiadom膮, odnosi si臋 do duszy g艂贸wnej, a to, co nazywaj膮 dusz膮 prawdziw膮, odnosi si臋 do duszy pomocniczej. Je偶eli twoja dusza 艣wiadoma naprawd臋 umrze, ty naprawd臋 nie 偶yjesz i twoja dusza g艂贸wna naprawd臋 odesz艂a. Kto艣, kto wykonuje inn膮 praktyk臋 raz powiedzia艂 mi: „Nauczycielu, kiedy praktykuj臋, cz艂onkowie mojej rodziny wygl膮daj膮 dla mnie jak nieznajomi”. I kto艣 inny mi powiedzia艂: „Nie musz臋 wstawa膰 wcze艣nie, albo siedzie膰 do p贸藕na, aby praktykowa膰 tak jak inni to robi膮. Po prostu id臋 do domu i k艂ad臋 si臋 na kanapie i wtedy moje ja wychodzi aby praktykowa膰. Ja tylko le偶臋 i patrz臋 jak praktykuje”. Uwa偶am, 偶e to jest bardzo smutne, ale znowu, co偶, nie jest to takie smutne!
Dlaczego ocalaj膮 oni dusz臋 pomocnicz膮? Dobrze znany nie艣miertelnik, Lu Dongbin, pewnego razu powiedzia艂: „Wol臋 ocali膰 zwierz臋 ni偶 cz艂owieka”. Jest tak trudno, aby ludzie si臋 obudzili, a to dlatego, 偶e zwykli ludzie s膮 zagubieni w iluzjach zwyk艂ego 艣wiata i nie mog膮 pozby膰 si臋 swoich przywi膮za艅 w obliczu praktycznych korzy艣ci. Je偶eli w to nie wierzysz, sp贸jrz na to, jak ludzie po wyj艣ciu z audytorium po naszych zaj臋ciach zamieniaj膮 si臋 z powrotem w zwyk艂ych ludzi i je偶eli kto艣 ich zdenerwuje, albo nadepnie im na odcisk, nie znios膮 tego. Z biegiem czasu naprawd臋 nie b臋d膮 uwa偶a膰 siebie za praktykuj膮cych. W historii by艂o wielu kultywuj膮cych, kt贸rzy zauwa偶yli co艣: ludzie s膮 trudni do ocalenia. A to dlatego, 偶e ich dusze g艂贸wne s膮 po prostu za bardzo zagubione w iluzji. Niekt贸rzy posiadaj膮 dobre zrozumienie. Daj im podpowied藕, a od razu 艂api膮 o co chodzi. Ale s膮 inni ludzie, kt贸rzy ci nie wierz膮, nie zwa偶aj膮c jak du偶o powiesz i my艣l膮, 偶e opowiadasz bajki. My naprawd臋 podkre艣lili艣my mu, aby kultywowa艂 xinxing, ale jak tylko powraca do 艣rodowiska zwyk艂ych ludzi, wraca do swych dawnych zwyczaj贸w. My艣li, 偶e ta ma艂a odrobinka prawdziwego namacalnego zysku, kt贸ry mo偶na dosta膰 w swoje r臋ce w zwyk艂ym 艣wiecie jest do zdobycia i 偶e nadal po prostu musi j膮 mie膰. Prawo, kt贸re go nauczyciel nauczy艂, ma jaki艣 sens, ale on uwa偶a, 偶e to raczej nie dla niego. Dusza g艂贸wna cz艂owieka jest najtrudniejsza do ocalenia, podczas gdy jego dusza pomocnicza widzi rzeczy w innych wymiarach. Dlatego oni my艣l膮: „Dlaczego mam ocala膰 twoj膮 dusz臋 g艂贸wn膮? Dusza pomocnicza jest te偶 tob膮. Czy ocalaj膮c j膮, to nie to samo? Ona te偶 jest tob膮. Wi臋c nie wa偶ne kto to uzyska, to jest tak samo jakby艣 ty to uzyska艂, prawda? Niezale偶nie z kt贸rej strony patrz膮c, ty to uzyskujesz”.
Pom贸wmy o tym, co dok艂adnie ich metody kultywacyjne zawieraj膮. Je偶eli posiadasz zdolno艣膰 Zdalnego Widzenia, mo偶liwe, 偶e ujrzysz co艣 w podobie艅stwie nast臋puj膮cego. Kiedykolwiek medytujesz, widzisz, 偶e jak tylko wejdziesz w stan koncentracji - „Fruuu!” - taki, co wygl膮da identycznie jak ty, wyskakuje z twojego cia艂a. Ale je偶eli spr贸bujesz ich odr贸偶ni膰, kt贸ry to prawdziwy ty? Siedzi sobie tam. Wtedy widzisz, 偶e gdy tamten wychodzi, jego mistrz poprowadzi go, aby kultywowa艂 w wymiarze, kt贸ry jest stworzony przez mistrza i mo偶e jest w formie przesz艂ego spo艂ecze艅stwa, albo w formie dzisiejszego spo艂ecze艅stwa, albo mo偶e w formie spo艂ecze艅stwa w innym wymiarze. Mistrz uczy go jak praktykowa膰, a on znosi wiele utrapie艅 i to si臋 dzieje przez godzin臋 lub dwie ka偶dego dnia. Kiedy sko艅czy praktykowa膰 wr贸ci z powrotem i w tym momencie ty wychodzisz z koncentracji. Tak jest w przypadku, kiedy jeste艣 w stanie widzie膰.
A je偶eli nie jeste艣 w stanie tego widzie膰, to jest nawet smutniejsze. Ten cz艂owiek nie ma o tym poj臋cia. Siedzi tam przez kilka godzin w g艂臋bokim zamroczeniu, a potem wychodzi z tego. No i s膮 te偶 osoby, kt贸re zasypiaj膮, b臋d膮 spa膰 przez dwie, trzy godziny, a potem my艣l膮, 偶e zako艅czy艂y swoje 膰wiczenia, lecz ca艂kowicie odda艂y siebie innym. To s膮 przypadki, kiedy praktyki uprawiane s膮 w odst臋pach i oni medytuj膮 przez okre艣lony czas codziennie. S膮 te偶 osoby, kt贸re ko艅cz膮 to za jednym zamachem. Mo偶e s艂yszeli艣cie o Bodhidharmie, kt贸ry siedzia艂 przez dziewi臋膰 lat, skierowany w stron臋 艣ciany. W przesz艂o艣ci istnia艂o wielu mnich贸w, kt贸rzy siedzieli przez dekady, a najd艂u偶szy rekord w historii to ponad 90 lat. I byli inni, kt贸rzy siedzieli nawet d艂u偶ej. Mieli grub膮 warstw臋 kurzu na swoich powiekach i nawet traw臋 rosn膮c膮 na swoim ciele, ale nadal tam siedzieli. Dzieje si臋 tak te偶 w systemie Tao, zw艂aszcza w niekt贸rych praktykach Qimen, gdzie wymaga si臋, aby ludzie zasypiali, drzemi膮 przez dekady bez wyj艣cia z koncentracji i nie budz膮 si臋. Ale kto praktykuje? Jego dusza pomocnicza wysz艂a i praktykowa艂a. Je偶eli on by to widzia艂, ujrza艂by, 偶e mistrz uczy jego dusz臋 pomocnicz膮. Dusza pomocnicza te偶 mo偶e by膰 winna mn贸stwo niesp艂aconych d艂ug贸w karmicznych, a jego mistrz nie potrafi wyeliminowa膰 ich wszystkich. Wi臋c jego mistrz m贸wi mu: „Pilnie tu praktykuj. Musz臋 teraz odej艣膰, ale wkr贸tce wr贸c臋. Czekaj na mnie”.
Mistrz jest w pe艂ni 艣wiadomy tego, co si臋 stanie, ale nadal musi to zrobi膰 w ten spos贸b. Demony wtedy przybywaj膮, aby go przestraszy膰, albo zamieni膮 si臋 w pi臋kne kobiety, aby go uwie艣膰. Wszelkiego rodzaju rzeczy mog膮 si臋 wydarzy膰. Kiedy tylko zerkn膮, b臋d膮 wiedzie膰, 偶e nie jest wzruszony. A to dlatego, 偶e jest troch臋 艂atwiej kultywowa膰 duszy pomocniczej, gdy偶 potrafi zna膰 prawdziwe oblicze rzeczy. Wi臋c te demony staj膮 si臋 zdesperowane i chc膮 go zabi膰, aby roz艂adowa膰 swoj膮 nienawi艣膰 i zem艣ci膰 si臋. I naprawd臋 go zabijaj膮. Wi臋c za jednym zamachem jego wszystkie d艂ugi s膮 sp艂acone. Kiedy zostanie zabity jego dusza pomocnicza wy艂ania si臋 i unosi si臋 jak smuga dymu. Potem znowu si臋 reinkarnuje i tym razem rodzi si臋 w biednej rodzinie. Od samej m艂odo艣ci jego 偶ycie jest trudne. Kiedy dorasta i potrafi rozumie膰 sprawy, jego mistrz przybywa, ale oczywi艣cie nie rozpoznaje go. Jego mistrz u偶ywa swoich zdolno艣ci, aby odblokowa膰 jego zachowan膮 pami臋膰 i natychmiast przypomina sobie - „To jest m贸j mistrz, nieprawda?”. Jego mistrz m贸wi mu: „Dobry jest teraz czas, mo偶esz praktykowa膰”. Wi臋c w ten spos贸b jego mistrz przekazuje mu rzeczy przez wiele kolejnych lat.
Po tym, jak mistrz sko艅czy przekazywa膰 mu rzeczy, powie mu: „Posiadasz wiele przywi膮za艅, kt贸re musz膮 by膰 usuni臋te. Lepiej aby艣 poszed艂 na pewien okres tu艂aczki”. Tu艂aczka jest do艣膰 trudna - chodzi od miejsca do miejsca 偶ebrz膮c o jedzenie i napotykaj膮c si臋 na wiele os贸b, kt贸re si臋 z niego wy艣miewaj膮 i obra偶aj膮 go, albo go wykorzystuj膮. Napotyka si臋 na wszelkiego rodzaju takich rzeczy. Traktuje wszystko jako praktykuj膮cy, stosunki z lud藕mi traktuje z w艂a艣ciwej perspektywy, dobrze pilnuje sw贸j xinxing, stale polepsza sw贸j xinxing i nie wzrusza si臋 r贸偶nymi materialnymi pokusami zwyk艂ych ludzi. Po latach tu艂aczki powraca. Jego mistrz m贸wi mu: „Teraz otrzyma艂e艣 Tao i osi膮gn膮艂e艣 Perfekcj臋. Je偶eli jeste艣 gotowy, mo偶esz i艣膰 z powrotem, aby spakowa膰 si臋 do odej艣cia. Je偶eli musisz co艣 doko艅czy膰, to id藕 doko艅cz te zwyk艂e ludzkie sprawy”. Wi臋c dusza pomocnicza wraca po tych wszystkich latach. Jak tylko znajduje si臋 z powrotem, jego dusza g艂贸wna po tamtej stronie wychodzi z koncentracji i jego 艣wiadomo艣膰 g艂贸wna przebudza si臋.
Ale prawda jest taka, 偶e to nie on kultywowa艂, jego dusza pomocnicza kultywowa艂a, wi臋c to jego dusza pomocnicza uzyska艂a gong. Ale jego dusza g艂贸wna ucierpia艂a i to bardzo - sp臋dzi艂 swoje najlepsze lata siedz膮c tam i straci艂 wszystkie te lata, kt贸re by mia艂 jako zwyk艂y cz艂owiek. Wi臋c co si臋 wtedy dzieje? Po tym, jak wychodzi z koncentracji, ma wra偶enie, 偶e uzyska艂 gong i 偶e teraz posiada zdolno艣ci. Kiedy chce kogo艣 uzdrowi膰, albo zrobi膰 cokolwiek, teraz mo偶e - jego dusza pomocnicza spe艂nia jego 偶yczenia. To dlatego, 偶e to w ko艅cu on jest dusz膮 g艂贸wn膮, a dusza g艂贸wna kontroluje cia艂em i podejmuje decyzje. W dodatku, siedzia艂 tam przez tyle lat i prawie ca艂e jego 偶ycie przemin臋艂o. Kiedy jego 偶ycie dobiega ko艅ca, jego dusza pomocnicza opuszcza go i id膮 we w艂asnym, oddzielnym kierunku. Ot贸偶 id膮c 艣ladem tego, co jest powiedziane w buddyzmie, on nadal musi przechodzi膰 przez cykl narodzin. Ale Wielka O艣wiecona Istota zosta艂a wykultywowana w jego ciele, wi臋c nagromadzi艂 du偶o cnoty. Wi臋c jak jest to rozwi膮zane? Mo偶e jak si臋 odrodzi b臋dzie urz臋dnikiem wysokiej rangi albo zarobi wielki stos pieni臋dzy. Ale nic ponadto. Wi臋c czy jego kultywacja nie posz艂a na marne?
Musieli艣my przej艣膰 przez wiele trudu, aby uzyska膰 aprobat臋 do ujawnienia tego. Ods艂oni艂em tajemnic臋 wiek贸w, sekret sekret贸w, kt贸ry absolutnie nie m贸g艂 by膰 przekazany, ujawni艂em wewn臋trzn膮 stron臋 wszelkich dr贸g kultywacyjnych w historii. Czy nie powiedzia艂em, 偶e naprawd臋 dotyczy to niekt贸rych rzeczy, kt贸re si臋 dzia艂y przez wieki? Dlatego w艂a艣nie. Tylko zastan贸w si臋 nad tym: w kt贸rej dyscyplinie nie kultywowa艂o si臋 w ten spos贸b? Ty kultywujesz i kultywujesz, ale ostatecznie nie uzyskujesz 偶adnego gong - jaka szkoda! Kogo tu wini膰 opr贸cz siebie? Ludzie s膮 po prostu tak zagubieni w iluzji, 偶e nie pojmuj膮 tego, niewa偶ne jak im to podpowiadasz. Je偶eli m贸wisz na troszeczk臋 wy偶szym poziomie, pomy艣l膮 偶e to nie z tego 艣wiata, om贸w co艣 z ni偶szego poziomu, a nie wywnioskuj膮 nic poza tym. A nawet po tym, jak wyt艂umaczy艂em rzeczy przejrzy艣cie, niekt贸rzy nadal prosz膮 mnie abym wzi膮艂 i ich wyleczy艂. Wtedy naprawd臋 nie wiem co powiedzie膰. M贸wimy tu o kultywacji i mo偶emy ci pom贸c tylko je偶eli kultywujesz ku wy偶szym poziomom.
W naszej dyscyplinie to twoja 艣wiadomo艣膰 g艂贸wna uzyskuje gong. „Wi臋c czy to jest tak, 偶e ja m贸wi臋, 偶e 艣wiadomo艣膰 g艂贸wna uzyskuje gong i szast prast, moja 艣wiadomo艣膰 g艂贸wna uzyskuje go?”. Kto by do tego dopu艣ci艂! To nie tak dzia艂a. S膮 warunki wst臋pne, kt贸re musz膮 zosta膰 spe艂nione. Wiesz, 偶e w naszej dyscyplinie nie stronimy od zwyk艂ego 艣wiata kiedy kultywujemy i nie p艂oszymy si臋 lub nie pr贸bujemy uciec od konflikt贸w. W samym 艣rodku splotu tego skomplikowanego, zwyk艂ego ludzkiego 艣rodowiska, jeste艣 przytomny i zostajesz oszukiwany podczas gdy w pe艂ni wiesz co si臋 dzieje i gdy inni ludzie nara偶aj膮 twoje najlepsze interesy na straty, nie walczysz szamoc膮c si臋 tak jak oni i zostajesz wykorzystywany, podczas gdy wszelkiego rodzaju rzeczy staraj膮 si臋 pogorszy膰 tw贸j xinxing. W m臋cz膮cym 艣rodowisku, takim jak to, hartujesz swoj膮 wol臋, ulepszasz sw贸j xinxing i tu, ze wszelkimi rodzajami z艂ych my艣li od zwyk艂ych ludzi 偶eruj膮cymi na tobie, udaje ci si臋 wyj艣膰 ponadto.
Wi臋c zastan贸w si臋 nad tym, czy to nie ty w pe艂ni 艣wiadomie dobrze znosisz te utrapienia? Czy to nie twoja dusza g艂贸wna po艣wi臋ca si臋? I kiedy tracisz po艣r贸d zwyk艂ych ludzi, czy to nie ty tracisz, w pe艂ni 艣wiadomie wiedz膮c co si臋 dzieje? Wi臋c gong powinien by膰 przekazany tobie - ktokolwiek traci, zyska. Dlatego nasza dyscyplina nie odcina si臋 od tego skomplikowanego, zwyk艂ego ludzkiego 艣rodowiska, aby kultywowa膰. A dlaczego wybieramy do kultywacji takie 艣rodowisko, kt贸re jest pe艂ne wyzwa艅? Poniewa偶 my sami uzyskujemy gong. W przysz艂o艣ci wyspecjalizowani uczniowie, kt贸rzy kultywuj膮 w klasztorach b臋d膮 musieli i艣膰 i tu艂a膰 si臋 w zwyczajnym 艣wiecie.
Niekt贸rzy m贸wi膮: „Ale w tutejszych czasach inne praktyki te偶 s膮 kultywowane po艣r贸d zwyk艂ych ludzi, nieprawda?”. Pewnie, ale one s膮 tylko dla ludzi aby stali si臋 zdrowi i sprawni. Jedyni, kt贸rzy nauczaj膮 prawdziwej kultywacji, kt贸ra prowadzi do wysokich poziom贸w, to ci, kt贸rzy przyjmuj膮 tylko jednego ucznia. Nikt nie rozpowszechnia tego publicznie. Ci, kt贸rzy autentycznie prowadz膮 uczni贸w, nauczaj膮 ich prywatnie. Przez tyle lat czy kto艣 inny naucza艂 co艣 takiego otwarcie, publicznie? Nikt tego nie zrobi艂. My nauczamy naszej dyscypliny w ten spos贸b, poniewa偶 tak kultywujemy i tak zdobywamy gong. R贸wnocze艣nie, nasza dyscyplina umieszcza dziesi膮tki tysi臋cy rzeczy w tobie i wszystkie s膮 przekazane twojej duszy g艂贸wnej, co umo偶liwia twojemu prawdziwemu ja uzyska膰 gong. Powiedzia艂bym, 偶e zrobi艂em co艣 czego nikt wcze艣niej nie zrobi艂 i otworzy艂em bram臋 szerzej ni偶 kiedykolwiek. Niekt贸re osoby poj臋艂y to, co w艂a艣nie powiedzia艂em - to naprawd臋 nie by艂o wyolbrzymione. Wiecie, mam taki nawyk: je偶eli mam metr, powiem tylko centymetr. I nawet jest w porz膮dku je偶eli powiecie, 偶e si臋 chwal臋. Wi臋c w rzeczywisto艣ci oznacza to, 偶e powiedzia艂em tylko troszeczk臋. Tak naprawd臋, to nie mog臋 powiedzie膰 wam cho膰 odrobiny wi臋cej jeszcze wy偶szego Wielkiego Prawa, gdy偶 istnieje ogromna luka w poziomach.
Wi臋c tak w艂a艣nie kultywujemy w naszej dyscyplinie i to umo偶liwia tobie autentycznie uzyska膰 gong. To ma miejsce po raz pierwszy od zarania dziej贸w - mo偶esz poszuka膰 w przesz艂o艣ci, je偶eli chcesz. To, co jest dobre w tym, to to, 偶e twoje prawdziwe ja mo偶e otrzyma膰 gong, ale zarazem jest to bardzo trudne. W skomplikowanym zwyk艂ym ludzkim 艣rodowisku, w g膮szczu tych tar膰, kt贸re testuj膮 tw贸j xinxing, musi ci si臋 uda膰 wznie艣膰 si臋 ponadto. To jest najtrudniejsze. Trudne jest w tym to, 偶e kiedy zostajesz oszukiwany i wiesz o tym, albo kiedy chodzi o co艣 istotnego, czy jeste艣 wzruszony wewn膮trz? Kiedy jeste艣 po艣r贸d ludzkich intryg i walk, czy jeste艣 wewn臋trznie wzruszony? Kiedy twoja rodzina i przyjaciele cierpi膮, czy jeste艣 wewn膮trz wzruszony? I czy potrafisz trzyma膰 te rzeczy w dobrej perspektywie? Bycie kultywuj膮cym jest tak trudne! Kto艣 pewnego razu powiedzia艂 do mnie: „Nauczycielu, wystarczy by膰 dobrym cz艂owiekiem. Kt贸偶 m贸g艂by doj艣膰 tak daleko w kultywacji?”. By艂em bardzo zasmucony s艂ysz膮c to! Nie powiedzia艂em mu niczego. S膮 r贸偶ne typy xinxing. Tylko tyle jest w stanie zrozumie膰 i nikt nie mo偶e nic na to poradzi膰 - osoba, kt贸ra rozumie, zyska.
Lao-zi powiedzia艂: „Mo偶esz nazywa膰 Tao, kt贸re nauczam Tao, ale nie jest to zwyk艂e Tao”. Je偶eli by艂oby to czym艣 rozrzuconym wsz臋dzie pod nogami i wystarczy艂oby to tylko podnie艣膰 i kultywowa膰 pomy艣lnie, to nie by艂oby takie warto艣ciowe. Nasza dyscyplina istnieje w tym napi臋tym 艣rodowisku, wi臋c umo偶liwia twojemu prawdziwemu ja uzyska膰 gong i dlatego musimy dostosowa膰 si臋 jak najbardziej do sposobu 偶ycia zwyk艂ych ludzi. Nie wymagamy, aby艣 naprawd臋 straci艂 jakie艣 rzeczy materialne. Ale w艂a艣nie tutaj, w tym materialnym 艣rodowisku musisz ulepszy膰 sw贸j xinxing. Dlatego jest to tak dogodne. Nasza dyscyplina jest najdogodniejsza, mo偶esz kultywowa膰 po艣r贸d zwyk艂ych ludzi, a nie musisz sta膰 si臋 mnichem albo mniszk膮. Ale w tym jest tak偶e trudno艣膰 - kultywujesz po艣r贸d zwyk艂ych ludzi, w najbardziej skomplikowanym 艣rodowisku. Jednak to okazuje si臋 tak偶e dobrym aspektem tego, poniewa偶 pozwala to twojemu prawdziwemu ja uzyska膰 gong. To jest najwa偶niejsze w naszej dyscyplinie i dzisiaj to wam przeliterowa艂em. Oczywi艣cie, kiedy twoja dusza g艂贸wna uzyskuje gong, to twoja dusza pomocnicza tak偶e go uzyskuje. Dlaczego? Poniewa偶 wszystkie przes艂ania, wszystkie 偶ywe istoty w twoim ciele, wszystkie twoje kom贸rki rozwijaj膮 gong, wi臋c oczywi艣cie, 偶e jej gong te偶 ro艣nie. Ale w 偶adnej chwili nie b臋dzie ona wy偶ej od ciebie - ty jeste艣 tym, kto dowodzi, a ona strze偶e Prawa.
Powiedzieli艣my tak du偶o, ale chc臋 jeszcze co艣 doda膰. W 艣wiecie kultywacyjnym jest wielu ludzi, kt贸rzy zawsze chcieli kultywowa膰 do wy偶szych poziom贸w. I byli wsz臋dzie w poszukiwaniu Prawa, wydali mn贸stwo pieni臋dzy i podr贸偶owali daleko, ale nadal nie mogli znale藕膰 dobrego nauczyciela. To, 偶e kto艣 jest dobrze znany nie gwarantuje, 偶e dobrze zna si臋 na tym co robi. Kiedy wszystko zosta艂o uczynione i powiedziane, ich podr贸偶e okaza艂y si臋 daremne, zm臋czyli si臋 i zmarnowali 艣rodki finansowe. Dzisiaj wzi臋li艣my tak膮 wielk膮 praktyk臋 i udost臋pnili艣my j膮 wam. Ju偶 wam j膮 powierzy艂em, da艂em wam j膮 do r臋ki. Wi臋c od tej chwili ty jeste艣 tym, kto decyduje, czy mo偶esz kultywowa膰, czy mo偶esz osi膮gn膮膰 sukces. A je偶eli mo偶esz, to zr贸b to. Je偶eli nie mo偶esz, je偶eli nie mo偶esz kultywowa膰, to mo偶esz zapomnie膰 o kultywacji. Opr贸cz demon贸w, kt贸re mog膮 ci臋 oszukiwa膰, nikt ju偶 wi臋cej ci臋 nie nauczy i mo偶esz zapomnie膰 o kultywacji. Je偶eli ja ci臋 nie mog臋 ocali膰, nikt nie mo偶e. Prawda jest taka, 偶e w dzisiejszych czasach, je偶eli chcesz znale藕膰 prawdziwego mistrza z prawdziwej praktyki, aby ci臋 uczy艂, to jest to nawet trudniejsze od dotkni臋cia gwiazd. Po prostu nie ma teraz nikogo kto dba o te rzeczy. W Epoce Ko艅ca Prawa nawet bardzo wysokie poziomy s膮 w ko艅cu kalpa i tym mniej s膮 w stanie zaopiekowa膰 si臋 zwyk艂ymi lud藕mi. Jest to najdogodniejsza dyscyplina, a w dodatku, praktyka ta ma swoj膮 podstaw臋 u natury wszech艣wiata, wi臋c nasza kultywacja jest najszybsza, jest najwi臋kszym skr贸tem, skupia si臋 ona bezpo艣rednio na twoim umy艣le.
Niebia艅ski obw贸d
W systemie taoistycznym jest mowa o wielkich i ma艂ych Niebia艅skich Obwodach, wi臋c pom贸wmy troch臋 o tym, czym jest Niebia艅ski Obw贸d. Niebia艅ski Obw贸d, o kt贸rym ludzie zazwyczaj m贸wi膮, jest czym艣, co si臋 formuje przez z艂膮czenie dw贸ch kana艂贸w energetycznych ren i du. Ten Obw贸d nawet nie zadrapuje powierzchni, jest niczym. Jest on tylko dla uzdrawiania i sprawno艣ci i nazywa si臋 Ma艂ym Niebia艅skim Obwodem. Jest tak偶e inny rodzaj Niebia艅skiego Obwodu. Nie nazywa si臋 ani Ma艂ym Niebia艅skim Obwodem ani Wielkim Niebia艅sksim Obwodem. Jest form膮 Niebia艅skiego Obwodu, kt贸ry jest kultywowany w g艂臋bokiej medytacji. Porusza si臋 dooko艂a wewn膮trz ludzkiego cia艂a, rozpoczynaj膮c od okr膮偶ania wok贸艂 Niwan, potem porusza si臋 w d贸艂 wewn膮trz cia艂a, dochodzi do pola eliksiru i okr膮偶a go, a potem porusza si臋 w g贸r臋. Kr膮偶y wewn臋trz. To jest prawdziwy Niebia艅ski Obw贸d, kt贸ry jest wykultywowany w g艂臋bokiej medytacji. Po tym, jak ten Niebia艅ski Obw贸d formuje si臋, stwarza silny strumie艅 energii, a potem ten jeden kana艂 energetyczny wprowadza w ruch setki kana艂贸w energetycznych, co pomaga wprowadzi膰 w ruch wszystkie pozosta艂e kana艂y energetyczne. Taoi艣ci m贸wi膮 o Niebia艅skim Obwodzie, ale buddy艣ci tego nie robi膮. Wi臋c o czym m贸wi膮 buddy艣ci? Kiedy Sakjamuni przekazywa艂 sw贸j system Prawa nie m贸wi艂 o gong. Nie wspomina艂 o gong, ale jego praktyka mia艂a sw贸j spos贸b rozwijania rzeczy w kultywacji. Jak wygl膮da kana艂 energii w buddyzmie? Zaczyna si臋 od punktu akupunktury baihui, a po tym, jak zostanie ca艂kowicie odblokowane, idzie z g艂owy w d贸艂 w spos贸b spiralny do dolnych partii cia艂a i ostatecznie wszystkie kana艂y energetyczne zostaj膮 w ten spos贸b uaktywnione.
Centralny kana艂 energetyczny w tantryzmie ma taki sam cel. Niekt贸rzy m贸wi膮, 偶e nie ma kana艂u centralnego. To powiedz mi, jak mog膮 kultywowa膰 kana艂 centralny w tantryzmie? Fakt jest taki, 偶e kiedy dodasz wszystkie kana艂y energetyczne w ciele, jest ich ponad 10 000. Krzy偶uj膮 si臋 poziomo i pionowo tak jak to robi膮 naczynia krwiono艣ne i jest ich nawet wi臋cej od naczy艅 krwiono艣nych. Nie ma 偶adnych naczy艅 krwiono艣nych w przestrzeniach mi臋dzy twoimi organami, ale s膮 tam kana艂y energetyczne. Wi臋c, zaczynaj膮c od wierzcho艂ka g艂owy, kana艂y energetyczne krzy偶uj膮 si臋 poziomo i pionowo we wszelkich cz臋艣ciach twojego cia艂a, a w tantrycznej kultywacji 艂膮cz膮 je. Mo偶e na pocz膮tku nie s膮 proste, wi臋c je otwieraj膮, a potem stopniowo rozszerzaj膮 je, a potem powoli formuj膮 prosty kana艂 energetyczny. Kana艂 energetyczny s艂u偶y jako o艣 i kr臋ci si臋, obracaj膮c ko艂a, kt贸re kr臋c膮 si臋 poziomo za pomoc膮 my艣li. Celem tego r贸wnie偶 jest uaktywnienie wszystkich kana艂贸w energetycznych cia艂a.
Nasze Falun Dafa unika u偶ywania jednego kana艂u energetycznego do wprowadzenia w ruch setek innych. Od razu na samym pocz膮tku powodujemy, 偶e wszystkie kana艂y energetyczne ruszaj膮 si臋 jednocze艣nie i wszystkie kana艂y energetyczne dzia艂aj膮 synchronicznie. Natychmiastowo jeste艣my umieszczeni na wysokim poziomie, aby uprawia膰 nasz膮 kultywacj臋 i omijamy te rzeczy z niskiego poziomu. Jeden kana艂 energetyczny wprowadza je wszystkie w ruch - je偶eli chcia艂by艣 ca艂kowicie spowodowa膰, 偶e si臋 otworz膮, m贸g艂by艣 po艣wi臋ci膰 ca艂e swoje 偶ycie, a mo偶e i tak by nie wystarczy艂o. Niekt贸rzy musz膮 kultywowa膰 przez dekady. To jest naprawd臋 trudne. W wielu r贸偶nych praktykach jest takie powiedzenie: „W jednym 偶yciu nie mo偶esz uko艅czy膰 kultywacji”. Jest wiele os贸b, kt贸re kultywuj膮 w dog艂臋bnych praktykach Wielkich Praw i ci maj膮 mo偶liwo艣膰 przed艂u偶enia swojego 偶ycia. Czy nie kultywuj膮 d艂ugowieczno艣ci? Potrafi膮 przed艂u偶y膰 swoje 偶ycie, aby kultywowa膰 i kultywuj膮 przez d艂ugi czas.
Ma艂y Niebia艅ski Obw贸d s艂u偶y do uzdrawiania i sprawno艣ci fizycznej, podczas gdy Wielki Niebia艅ski Obw贸d s艂u偶y do kultywowania gong. Wtedy naprawd臋 kultywujesz. Wielki Niebia艅ski Obw贸d, o kt贸rym m贸wi膮 taoi艣ci nie objawia si臋 tak intensywnie jak nasz, gdzie wszystkie kana艂y energetyczne staj膮 si臋 otwarte. Oni posiadaj膮 pewn膮 ilo艣膰 kana艂贸w energetycznych, kt贸re kr膮偶膮 przez trzy punkty yin i trzy punkty yang na d艂oniach, na podeszwach st贸p, na nogach, a potem a偶 do w艂os贸w, wi臋c id膮 przez ca艂e cia艂o. To jest uwa偶ane za kr膮偶enie Wielkiego Niebia艅skiego Obwodu. Jak tylko Wielki Niebia艅ski Obw贸d zaczyna kr膮偶y膰, to jest prawdziwa kultywacja. Dlatego niekt贸rzy mistrzowie qigong przestaj膮 naucza膰, kiedy dochodzi do Wielkiego Niebia艅skiego Obwodu - oni tylko ucz膮 rzeczy dla uzdrawiania i sprawno艣ci fizycznej. No i s膮 te偶 ludzie, kt贸rzy m贸wi膮 o Wielkim Niebia艅skim Obwodzie, ale niczego w tobie nie umie艣cili i nie mo偶esz otworzy膰 tego sam. Je偶eli nie daj膮 ci niczego i musisz liczy膰 sam na swoje my艣li, aby go otworzy膰, to powodzenia! To prawie to samo co stosowanie aerobiku... Czy to mog艂oby go otworzy膰? „Kultywacja zale偶y od ciebie, gong to sprawa mistrza” - wszystkie wewn臋trzne mechanizmy musz膮 by膰 umieszczone w tobie, a dopiero wtedy mo偶e zacz膮膰 dzia艂a膰.
Taoi艣ci zawsze uwa偶ali ludzkie cia艂o za ma艂y wszech艣wiat. Wierz膮, 偶e wszech艣wiat jest taki du偶y na zewn膮trz, jaki jest wewn膮trz i 偶e tak jak jest na zewn膮trz, jest wewn膮trz. Brzmi to troch臋 mistyczne i trudno jest doszuka膰 si臋 w tym sensu. „Ten wszech艣wiat jest taki du偶y, jak mo偶na go por贸wnywa膰 z ludzkim cia艂em?”. A do tego zmierzamy. W fizyce badaj膮 teraz sk艂adniki materii, id膮c od moleku艂 do atom贸w, do elektron贸w, do proton贸w, do kwark贸w i w d贸艂, a偶 do neutrin. Je偶eli p贸jdziesz dalej, jaka jest wielko艣膰? W tym momencie mikroskop ju偶 dalej nie widzi. Wi臋c czym s膮 te niesamowicie mikroskopijne cz膮steczki dalej w g艂膮b? Nie wiedz膮. Prawd膮 jest, 偶e ta ma艂a ilo艣膰 wiedzy posiadanej przez fizyk贸w w tej kwestii jest znacznie oddalona od najbardziej mikroskopijnych cz膮steczek znajduj膮cych si臋 w tym wszech艣wiecie. Kiedy osoba nie posiada tego 艣miertelnego cia艂a, jej oczy potrafi膮 powi臋ksza膰 rzeczy i potrafi zobaczy膰 mikrokosmos. Im wy偶szy tw贸j poziom, tym wi臋cej mo偶esz widzie膰 w mikrokosmosie.
Z poziomu na kt贸rym by艂 Sakjamuni, m贸wi艂 o teorii 3000 bezgranicznych wszech艣wiat贸w. Chia艂 przez to powiedzie膰, 偶e w tej Drodze Mlecznej istniej膮 ludzie tacy jak my, posiadaj膮cy cia艂a fizyczne. Powiedzia艂 te偶, 偶e w ziarenku piasku istnieje 3000 bezgranicznych wszech艣wiat贸w. A to jest zgodne z聽tym, jak nasza wsp贸艂czesna fizyka to widzi. Czy jest jaka艣 r贸偶nica mi臋dzy tym jak elektrony orbituj膮 wok贸艂 j膮dra, a jak ziemia orbituje wok贸艂 s艂o艅ca? Wi臋c Sakjamuni powiedzia艂, 偶e w mikrokosmosie istnieje 3000 bezgranicznych wszech艣wiat贸w w ziarenku piasku i to jest tak jak ze wszech艣wiatem, zawieraj膮cym 偶ycie i materi臋. Je偶eli to jest prawda, to zastan贸wmy si臋 nad tym, czy te wszech艣wiaty w tym piasku nie zawieraj膮 tak偶e piasku? I czy偶 nie istnieje kolejne 3000 bezgranicznych wszech艣wiat贸w wewn膮trz ka偶dego ziarnka piasku wewn膮trz tego ziarnka piasku? To czy te 3000 wszech艣wiat贸w w ka偶dym z tych ziaren piasku, kt贸ry jest w tym poprzednim piasku nie maj膮 te偶 w sobie piasku? Jest to niesko艅czone, je偶eli by艣 dalej w d贸艂 to 艣ledzi艂. Dlatego te偶 nawet kiedy Sakjamuni osi膮gn膮艂 poziom Tathagata powiedzia艂: „Jest tak wielki, 偶e nie posiada powierzchni zewn臋trznej i taki ma艂y, 偶e nie posiada wn臋trza“. Wielki - wielki do tego stopnia, 偶e nie m贸g艂 on dostrzec kraw臋dzi wszech艣wiata. I ma艂y - ma艂y do tego stopnia, 偶e nie m贸g艂 dostrzec co jest najbardziej mikroskopijn膮 rzecz膮 w pierwotnej materii.
Niekt贸rzy mistrzowie qigong powiedzieli: „Istniej膮 miasta w twoich porach, poci膮gi i samochody poruszaj膮 si臋 w nich”. Brzmi to do艣膰 trudne do uwierzenia, ale kiedy naprawd臋 pr贸bujemy to zrozumie膰, albo to studiowa膰 pod k膮tem nauki, okazuje si臋 wcale nie takie oddalone od rzeczywisto艣ci. Kiedy m贸wi艂em o otwieraniu Trzeciego Oka poprzedniego dnia, wiele os贸b widzia艂o co艣 takiego kiedy ich Trzecie Oka si臋 otworzy艂y: odkryli, 偶e biegli przez tunel w swoim czole w kierunku zewn臋trznym i wydawa艂o si臋, 偶e nigdy nie dotr膮 do jego ko艅ca. Albo ka偶dego dnia, kiedy wykonuj膮 膰wiczenia, biegn膮 na zewn膮trz po takiej szerokiej drodze, s膮 g贸ry i woda po obu stronach, biegn膮 przez miasta i widz膮 mn贸stwo ludzi. My艣l膮, 偶e to halucynacje. Wi臋c o co w tym chodzi? Widz膮 rzeczy bardzo przejrzy艣cie, wi臋c nie maj膮 halucynacji. Powiedzia艂bym, 偶e je偶eli cia艂o ludzkie rzeczywi艣cie jest takie bezgraniczne w mikrokosmosie, wtedy nie jest to halucynacja. Praktyki taoistyczne zawsze uwa偶a艂y cia艂o ludzkie za wszech艣wiat, wi臋c je偶eli naprawd臋 jest ono wszech艣wiatem, to odleg艂o艣膰 mi臋dzy twoim czo艂em, a szyszynk膮 to tysi膮ce mil. Spr贸buj wybiec, jest daleko.
Kiedy Wielki Niebia艅ski Obw贸d ca艂kowicie si臋 otwiera w trakcie kultywacji, daje to pewien rodzaj zdolno艣ci. A jaka to zdolno艣膰? Wiecie, Wielki Niebia艅ski Obw贸d nazywany jest tak偶e Niebia艅skim Obwodem Merydian, albo Obrotem Nieba i Ziemi, albo Rotacj膮 Heche. Na bardzo p艂ytkim poziomie obr贸t Wielkiego Niebia艅skiego Obwodu stwarza strumie艅 energii. Stopniowo zwi臋ksza swoj膮 g臋sto艣膰 i w swojej formie rozwija si臋 w kierunku wy偶szych poziom贸w i zamienia si臋 w pas wysoko zwartej energii. I ten pas energii kr膮偶y w k贸艂ko i w k贸艂ko. W trakcie kr膮偶enia, je偶eli u偶yjesz swojego Trzeciego Oka, aby spojrze膰 na nie na bardzo niskim poziomie odkryjesz, 偶e potrafi spowodowa膰, 偶e qi wewn膮trz cia艂a zmienia pozycj臋 - qi serca przechodzi do jelit, qi w膮troby przechodzi do 偶o艂膮dku itd. A w mikrokosmosie, mo偶na zobaczy膰, 偶e to, co porusza to s膮 wielkie rzeczy. Je偶eli pas energetyczny zostanie wypchni臋ty na zewn膮trz cia艂a, b臋dzie to zdolno艣膰 telekinezy. Osoby o pot臋偶nym gong potrafi膮 porusza膰 du偶e rzeczy, a to jest Wielka Telekineza. Osoby o s艂abszym gong potrafi膮 porusza膰 ma艂e rzeczy, a to jest Mniejsza Telekineza. Tak wygl膮da zdolno艣膰 telekinezy i tak zostaje uformowana.
Jak tylko Wielki Niebia艅ski Obw贸d zacznie si臋 obraca膰, uprawiasz kultywacj臋. I mo偶e to przynie艣膰 r贸偶ne stany kultywacyjne i r贸偶ne formy gong. Mo偶e nam tak偶e przynie艣膰 unikalny stan kultywacyjny. A jaki to stan? Mo偶e czytali艣cie w niekt贸rych staro偶ytnych ksi臋gach, takich jak Legendy Nie艣miertelnik贸w, Ksi臋ga Eliksiru, Kanon Taoistyczny, albo Przewodnik Natury i D艂ugowieczno艣ci, w kt贸rych m贸wi膮 o czym艣, co si臋 nazywa „lewitowaniem w bia艂y dzie艅“. Dotyczy to cz艂owieka unosz膮cego si臋 w powietrzu w bia艂y dzie艅. Mog臋 wam powiedzie膰, 偶e osoba mo偶e naprawd臋 lewitowa膰 jak tylko jej Wielki Niebia艅ki Obw贸d zostanie otwarty. To jest takie proste. Mo偶e niekt贸re osoby my艣l膮: „Ludzie kultywuj膮 ju偶 tyle lat, pomy艣la艂oby si臋, 偶e do tej pory powinno by膰 mn贸stwo os贸b, kt贸re otworzy艂y sw贸j Wielki Niebia艅ski Obw贸d”. Powiedzia艂bym, 偶e nie jest nierealne, aby dziesi膮tki tysi臋cy os贸b mog艂y osi膮gn膮膰 ten poziom. A to dlatego, 偶e Wielki Niebia艅ski Obw贸d jest w rzeczywisto艣ci tylko pierwszym krokiem w kultywacji.
Wi臋c dlaczego nie widzimy tych wszystkich ludzi unosz膮cych si臋? „Ja nie widz臋 偶eby oni latali!”. Porz膮dek rzeczy w zwyk艂ym 艣wiecie nie mo偶e by膰 od tak naruszony - nie wolno tobie uszkodzi膰 formy zwyk艂ego 艣wiata ani jej zmienia膰. Jak by to funkcjonowa艂o, gdyby wszyscy latali sobie w powietrzu? Czy by艂by to 艣wiat zwyk艂ych ludzi? Taki jest g艂贸wny pow贸d. Inna strona tego jest taka, 偶e ludzie 偶yj膮cy po艣r贸d zwyk艂ych ludzi nie s膮 tu po to, aby by膰 lud藕mi. S膮 tu po to, aby powr贸ci膰 do swojego pierwotnego, prawdziwego ja. Wi臋c dotyczy to kwestii przebudzenia. Je偶eli kto艣 zobaczy jak ca艂a garstka ludzi naprawd臋, autentycznie lata sobie, te偶 p贸jdzie kultywowa膰 i kwestia przebudzenia przestaje istnie膰. Wi臋c je偶eli osi膮gniesz powodzenie w kultywacji, nie mo偶esz dowolnie pozwoli膰, aby ludzie to widzieli, ani chodzi膰 sobie i im to pokazywa膰. Oni nadal musz膮 kultywowa膰. Wi臋c po otwarciu twojego Wielkiego Niebia艅skiego Obwodu, je偶eli zablokujemy tw贸j koniec palca, palca u nogi, albo jak膮kolwiek cz臋艣膰 cia艂a, nie b臋dziesz m贸g艂 lewitowa膰.
Tu偶 przed otwarciem naszego Wielkiego Niebia艅skiego Obwodu, cz臋sto mo偶emy zobaczy膰, jak pojawia si臋 pewien stan kultywacyjny. Podczas gdy niekt贸rzy ludzie medytuj膮 ich cia艂a zawsze przechylaj膮 si臋 troszeczk臋 w prz贸d. A to dlatego, 偶e ich plecy s膮 odblokowane troch臋 lepiej, wi臋c ich plecy s膮 bardzo lekkie, a maj膮 wra偶enie, 偶e ich prz贸d jest ci臋偶ki. S膮 niekt贸rzy ludzie kt贸rzy przechylaj膮 si臋 troch臋 w ty艂, a to oznacza, 偶e maj膮 wra偶enie, 偶e ich plecy s膮 ci臋偶kie, a ich prz贸d lekki. Je偶eli twoje ca艂e cia艂o si臋 dobrze odblokuje, wyskoczysz w g贸r臋 i poczujesz jakby ci臋 kto艣 podnosi艂, a ty lewitujesz nad ziemi膮. Ale kiedy b臋dziesz naprawd臋 m贸g艂 lewitowa膰 nie b臋dzie ci wolno, jednak to nie jest absolutne. Osoby, u kt贸rych wy艂aniaj膮 si臋 zdolno艣ci s膮 na dw贸ch ko艅cach: s膮 to dzieci, kt贸re nie maj膮 przywi膮za艅, i starsze osoby, kt贸re nie maj膮 przywi膮za艅, zw艂aszcza starsze kobiety. Jest bardziej prawdopodobne, 偶e ich zdolno艣ci wy艂oni膮 si臋 i jest bardziej prawdopodobne, 偶e oni je zachowaj膮. Ale gdy tylko m臋偶czy藕ni, a to zw艂aszcza dotyczy m艂odszych m臋偶czyzn, gdy tylko wy艂aniaj膮 si臋 ich zdolno艣ci, po prostu nie mog膮 powstrzyma膰 ch臋ci popisywania si臋 i mo偶e nawet u偶yj膮 ich aby rywalizowa膰 ze zwyk艂ymi lud藕mi. Wi臋c nie wolno im ich mie膰. I nawet je偶eli wykszta艂cili te zdolno艣ci przez kultywacj臋, b臋d膮 musia艂y zosta膰 zablokowane. Je偶eli cho膰 jeden punkt jest zamkni臋ty to nie b臋dzie m贸g艂 lewitowa膰. Ale nie m贸wi臋, 偶e absolutnie nigdy nie b臋dziecie mogli mie膰 tego stanu. Mo偶e b臋dzie tobie wolno troch臋 to wypr贸bowa膰. S膮 pewne osoby, kt贸re b臋d膮 mog艂y to zachowa膰.
To ma miejsce gdziekolwiek si臋 udaj臋, aby prowadzi膰 zaj臋cia. Kiedy prowadzie艂em zaj臋cia w Prowincji Shandong mieli艣my uczni贸w z Miasta Jinan i z Pekinu, kt贸rzy tego do艣wiadczyli. Niekt贸rzy powiedzieli mi: „Nauczycielu, co si臋 ze mn膮 dzieje? Kiedy chodz臋 mam wra偶enie, 偶e jestem ca艂y czas nad ziemi膮. Kiedy 艣pi臋 na 艂贸偶ku w domu zawsze unosz臋 si臋 w g贸r臋. Je偶eli mam na sobie koc to nawet koc si臋 unosi. Ca艂y czas unosz臋 si臋 jak balon”. Kiedy prowadzi艂em zaj臋cia w Mie艣cie Guiyang, By艂a pewna praktykuj膮ca weteranka z Prowincji Guizhou, starsza kobieta. Mia艂a w swoim pokoju dwa 艂贸偶ka, kt贸re sta艂y po przeciwnych stronach pokoju, przy 艣cianie. Medytowa艂a na 艂贸偶ku i mia艂a uczucie, 偶e lewituje. Otworzy艂a oczy i odkry艂a, 偶e przenios艂a si臋 na drugie 艂贸偶ko. Pomy艣la艂a: „Musz臋 wr贸ci膰” i wr贸ci艂a.
By艂 pewien ucze艅 w Mie艣cie Qingdao, kt贸ry medytowa艂 na 艂贸偶ku podczas przerwy obiadowej, kiedy nikogo innego nie by艂o w pokoju. Jak tylko zacz膮艂 medytowa膰 uni贸s艂 si臋 w g贸r臋, wyskoczy艂 energicznie ponad metr w g贸r臋, a potem wr贸ci艂 z powrotem na d贸艂. Nie przestawa艂 unosi膰 si臋 w g贸r臋 i w d贸艂 - „Bum! Bum!” - nawet kapa od 艂贸偶ka zosta艂a zrzucona na pod艂og臋. By艂 troszeczk臋 podekscytowany, a tak偶e troch臋 przestraszony. Przez ca艂膮 przerw臋 obiadow膮 unosi艂 si臋 i spada艂. Ostatecznie rozleg艂 si臋 dzwonek wzywaj膮cy do pracy i pomy艣la艂: „Nie mog臋 pozwoli膰, aby inni to widzieli. B臋d膮 si臋 zastanawia膰 co si臋 dzieje. Lepiej abym przesta艂”. Wtedy to si臋 sko艅czy艂o. Dlatego starsi ludzie potrafi膮 dobrze obchodzi膰 si臋 ze sob膮. Je偶eli to by si臋 sta艂o m艂odej osobie, kiedy dzwonek do pracy by zadzwoni艂, pomy艣la艂by sobie: „Chod藕cie wszyscy popatrze膰 jak unosz臋 si臋 w g贸r臋”. W tym jest trudno艣膰 powstrzymania ch臋ci popisania si臋. „Sp贸jrzcie, idzie mi wspaniale w mojej praktyce - potrafi臋 lata膰”. Jak tylko zacznie popisywa膰 si臋 w ten spos贸b, to zniknie. To nie jest dozwolone. Du偶o jest tego i to si臋 zdarzy艂o wielu uczniom we wszystkich rejonach.
Chcemy, aby od samego pocz膮tku otworzy艂y si臋 wszystkie kana艂y energetyczne. Do dzisiaj, 80-90% naszych uczni贸w osi膮gn臋艂o stan, gdzie cia艂o czuje si臋 pe艂ne energii i jest wolne od problem贸w zdrowotnych. I jednocze艣nie, tak jak powiedzieli艣my, na tych zaj臋ciach popychamy was wysoko do tego stanu i ca艂kowicie oczyszczamy wasze cia艂a. W dodatku, umieszczamy tak偶e wiele rzeczy w waszych cia艂ach i umo偶liwiamy, aby wy艂oni艂 si臋 u was gong podczas zaj臋膰. To prawie jakbym podnosi艂 was do g贸ry, a potem pcha艂 do przodu. Nauczam was tego Prawa na tych zaj臋ciach i wasz xinxing zmienia si臋. Kiedy opu艣cicie audytorium wielu z was poczuje si臋 jak nowonarodzony. I gwarantuj臋, 偶e nawet wasz pogl膮d na 艣wiat si臋 zmieni. Od tego momentu b臋dziecie wiedzieli jak si臋 obchodzi膰 ze sob膮 i b臋dziecie wiedzie膰, 偶e nie powinni艣cie by膰 zamotani tak jak kiedy艣. Gwarantuj臋 to. Wi臋c wasz xinxing ju偶 nadgoni艂.
Ot贸偶 gdy m贸wimy o Wielkim Niebia艅skim Obwodzie, wiecie, 偶e nie b臋dzie wam wolno lewitowa膰, ale b臋dziecie czu膰, 偶e wasze ca艂e cia艂a s膮 wype艂nione energi膮 i chodz膮c b臋dziecie czu膰, jakby艣cie st膮pali ponad ziemi膮. Przedtem mo偶e by艣cie si臋 zm臋czyli po ma艂ym spacerku, a teraz jest 艂atwo nie wa偶ne jak d艂ugo idziecie. Kiedy je藕dzicie rowerem to tak jakby kto艣 was pcha艂 i nie m臋czycie si臋 bez wzgl臋du na to ile schod贸w pokonacie. Gwarantuj臋 to. Je偶eli sam si臋 nauczysz kultywowa膰 poprzez czytanie ksi膮偶ki, mo偶esz r贸wnie dobrze osi膮gn膮膰 stan kultywacyjny, kt贸ry powiniene艣. Nie m贸wi臋 rzeczy, kt贸rych nie chc臋 m贸wi膰, ale to, co m贸wi臋 musi by膰 prawd膮 - taki jestem. A tak jest podw贸jnie kiedy nauczam Prawa - je偶eli nie m贸wi艂bym prawdy, je偶eli m贸wi艂bym szalone rzeczy albo m贸wi艂 lekkomy艣lnie na temat rzeczy, kt贸rych nie mog臋 niczym poprze膰, naucza艂bym fa艂szywego Prawa. Nie jest 艂atwym dla mnie robienie tego. Ca艂y wszech艣wiat si臋 przygl膮da. Nie wolno zboczy膰 z聽drogi.
Typowa osoba my艣li, 偶e jest si臋 ca艂kowicie ustawionym, jak tylko si臋 posiada taki Niebia艅ski Obw贸d. Ale w rzeczywisto艣ci, to nie wystarcza. Je偶eli chcesz aby twoje cia艂o zosta艂o zast膮pione albo przekszta艂cone przez wysokoenergetyczn膮 materi臋 jak najszybciej, musi wyst臋powa膰 si艂a ukierunkowuj膮ca w formie Niebia艅skiego Obwodu, kt贸ra nadaje kierunek kr膮偶enia wszystkim twoim kana艂om energetycznym. Nazywa si臋 to Niebia艅ski Obw贸d Maoyou i prawie nikt nie wie o nim. C贸偶, termin ten jest wspominany od czasu do czasu w ksi膮偶kach, ale nikt nie wyt艂umaczy艂 tego, nie m贸wi膮 wam o tym. W przeciwie艅stwie do tego, wszyscy po prostu kr膮偶膮 wok贸艂 tematu, gdy偶 w ko艅cu jest to tajemnica nad tajemnicami. Tutaj przeliterujemy to dla was. Mo偶na rozpocz膮膰 od punktu akupunktury Baihui (a mo偶e te偶 rozpocz膮膰 od punktu akupunktury Huiyin), wychodzi i przemieszcza si臋 wzd艂u偶 linii rozdzielaj膮cej stron臋 yin od strony yang cia艂a, i przemieszcza si臋 w d贸艂 po boku ucha. Potem idzie w d贸艂 po barku i biegnie po ka偶dym z twoich palc贸w jeden po drugim. Potem przemieszcza si臋 po boku twojego cia艂a, idzie pod stop膮, nast臋pnie po wewn臋trznej stronie uda, idzie w d贸艂 wzd艂u偶 drugiego uda, idzie pod drug膮 nog膮, w g贸r臋 wzd艂u偶 boku cia艂a, biegnie po palcach jeden po drugim, i ko艅czy pe艂ne ko艂o poprzez dotarcie do wierzcho艂ka g艂owy. To jest Niebia艅ski Obw贸d Maoyou. Kto艣 m贸g艂by napisa膰 ca艂膮 ksi膮偶k臋 na ten temat, a ja wam powiedzia艂em to w paru zdaniach. My艣l臋, 偶e nie zalicza si臋 to do tajemnic Nieba, ale inni ludzie uwa偶aj膮, 偶e jest czym艣 bardzo cennym, i nic o nim nie powiedz膮. M贸wi膮 tylko o Niebia艅skim Obwodzie Maoyou, kiedy autentycznie przekazuj膮 co艣 uczniom. Powiedzia艂em wam o nim, ale 偶aden z was nie powinien kierowa膰 nim ani kontrolowa膰 go umys艂em podczas 膰wicze艅. Je偶eli robisz tak, to to, co praktykujesz nie jest Falun Dafa. Autentyczna kultywacja ku wy偶szym poziomom wykonywana jest w „niedzia艂aniu“ i nie dodaje si臋 偶adnych my艣li - wszystko jest umieszczone w tobie, gotowe. Wszystkie te rzeczy formuj膮 si臋 automatycznie, wewn臋trzne mechanizmy kultywuj膮 ciebie i rozwijaj膮 ciebie, a kiedy przyjdzie czas b臋d膮 si臋 same obraca艂y samoczynnie. Pewnego dnia kiedy b臋dziesz uprawia艂 praktyk臋 twoja g艂owa b臋dzie ko艂ysa膰 si臋 na boki. Kiedy twoja g艂owa ko艂ysz臋 si臋 na t臋 stron臋, obracaj膮 si臋 w t膮 stron臋, a kiedy twoja g艂owa si臋 ko艂ysze w drug膮 stron臋, obracaj膮 si臋 w drug膮 stron臋. B臋d膮 si臋 obraca膰 w obie strony.
Po tym jak Wielkie i Ma艂e Niebia艅skie Obwody s膮 odblokowane, g艂owa mo偶e si臋 kiwa膰 podczas medytacji, a to ma do czynienia z przechodz膮c膮 przez ni膮 energi膮. To samo dotyczy 膰wiczenia Niebia艅skiego Obwodu Falun, kt贸re wykonujemy. Pomimo tego, 偶e wykonujemy 膰wiczenie w ten spos贸b, prawda jest taka, 偶e kiedy go nie wykonujemy, obracaj膮 si臋 samoczynnie i ca艂y czas si臋 obracaj膮 - zawsze. Kiedy wykonujesz 膰wiczenie wzmacniasz mechanizmy. Czy nie m贸wimy, 偶e Prawo oczyszcza praktykuj膮cego? Odkryjesz, 偶e twoje Niebia艅skie Obwody zawsze si臋 obracaj膮, nawet je偶eli w danej chwili nie wykonujesz 膰wiczenia. Warstwa mechanizm贸w qi umieszczona na zewn膮trz twojego cia艂a jest warstw膮 zewn臋trznych, wielkich kana艂贸w energii, kt贸re nap臋dzaj膮 twoje cia艂o i kultywuj膮 ciebie. Wszystko jest automatyczne. Mog膮 tak偶e obraca膰 si臋 w przeciwnym kierunku. Obracaj膮 si臋 w oba kierunki i bez przerwy otwieraj膮 twoje kana艂y energii.
Wi臋c jaki jest cel otwarcia Niebia艅skich Obwod贸w? Otwarcie Niebia艅skich Obwod贸w nie jest samo w sobie celem kultywacji. Nawet je偶eli Niebia艅skie Obwody s膮 otwarte, powiedzia艂bym, 偶e jest to niczym. Poniewa偶 kiedy kultywuje si臋 dalej, celem jest wykorzystanie Niebia艅skiego Obwodu tak, aby jednym kana艂em energetycznym wprowadzi膰 w ruch wszystkie kana艂y energetyczne, aby otworzy膰 wszystkie kana艂y energetyczne w ciele. Ale my ju偶 to wykonujemy. Kiedy dalej b臋dziecie praktykowa膰, niekt贸rzy z was odkryj膮, 偶e kiedy wasz Wielki Niebia艅ski Obw贸d kr膮偶y, wasze kana艂y energetyczne staj膮 si臋 grube jak palce i s膮 szerokie w 艣rodku. Pow贸d jest taki, 偶e wasza energia nabra艂a mocy i po tym jak strumie艅 energii si臋 uformuje wasze kana艂y stan膮 si臋 szerokie i jasne. Ale to nadal jest niczym. To do jakiegeo stopnia musisz dokultywowa膰? Potrzebujesz uczyni膰 aby wszystkie kana艂y energetyczne w twoim ciele sta艂y si臋 szersze i szersze, uczyni膰 energi臋 pot臋偶niejsz膮 i pot臋偶niejsz膮, ja艣niejsz膮 i ja艣niejsz膮, i ostatecznie, w pewnym momencie, z艂膮czy膰 razem dziesi膮tki tysi臋cy kana艂贸w energii, osi膮gaj膮c stan bez kana艂贸w energii i bez punkt贸w akupunktury, gdzie ca艂e cia艂o jest po艂膮czone w jedn膮 ca艂o艣膰. Taki jest ostateczny cel odblokowania kana艂贸w energetycznych. Celem jest ca艂kowite przekszta艂cenie twojego cia艂a za pomoc膮 wysokoenergetycznej materii.
Kiedy kultywujesz do tego etapu, twoje cia艂o ju偶 praktycznie zosta艂o przekszta艂cone przez wysokoenergetyczn膮 materi臋, albo m贸wi膮c to w inny spos贸b, osi膮gn膮艂e艣 najwy偶szy poziom w kultywacji Prawa-w-Tr贸j艣wiecie i twoje 艣miertelne cia艂o zosta艂o dokultywowane do swojego najwy偶szego stopnia. Kiedy dochodzisz do tego etapu, wy艂ania si臋 inny stan kultywacyjny. A jaki to stan? Gong, kt贸ry wynios艂e艣 jest do艣膰 bogaty i obfity, i wszystkie nadnaturalne zdolno艣ci (wrodzone zdolno艣ci) jakie cz艂owiek posiada podczas kultywacji ludzkiego cia艂a, albo podczas kultywacji Prawa-w-Tr贸j艣wiecie, wszystkie si臋 wy艂aniaj膮, ale wi臋kszo艣膰 ludzi, kt贸rzy uprawiaj膮 swoj膮 kultywacj臋 w 艣rodowisku zwyk艂ych os贸b jest zablokowanych. Co wi臋cej, tw贸j s艂up gong ur贸s艂 do艣膰 wysoko i wszelkie formy gong zosta艂y wzmocnione poprzez twoje silne gong i sta艂y si臋 do艣膰 pot臋偶ne. Ale mog膮 one tylko dzia艂a膰 w tym naszym wymiarze, w rzeczywisto艣ci nie potrafi膮 wp艂ywa膰 na nic w innych wymiarach, a to dlatego, 偶e to s膮 tylko zdolno艣ci, kt贸re wy艂aniaj膮 si臋 z kultywacji naszych 艣miertelnych ludzkich cia艂. Pomimo to, s膮 dosy膰 bogate i obfite, znajduj膮 si臋 w ka偶dym wymiarze, i r贸偶ne formy kt贸re cia艂o przybiera w r贸偶nych wymiarach przesz艂y przez dosy膰 du偶e zmiany. Rzeczy, kt贸re cia艂o posiada, co cia艂o w ka偶dym wymiarze posiada, te rzeczy s膮 bogate i obfite, i wygl膮daj膮 przera偶aj膮co - niekt贸re osoby maj膮 oczy na ca艂ym ciele i nawet wszystkie pory w ciele s膮 oczyma, maj膮 oczy wsz臋dzie w swoim polu wymiarowym. Nasze to qigong szko艂y Buddy, wi臋c niekt贸rzy maj膮 wizerunki Bodhisattvy albo Buddy na ca艂ym swoim ciele. R贸偶ne formy twojego gong sta艂y si臋 do tego czasu niesamowicie bogate i obfite, i wiele, wiele 偶yj膮cych istnie艅 ujawnia si臋.
Na tym etapie inny stan kultywacyjny si臋 wy艂ania, a nazywa si臋 „Trzy Kwiaty na Wierzcho艂ku G艂owy”. Jest to bardzo zauwa偶alny stan, i jest po prostu uderzaj膮cy. Nawet osoby, kt贸rych Trzecie Oka nie s膮 tak wysokie potrafi膮 to dostrzec. S膮 trzy kwiaty na wierzcho艂ku g艂owy. Jeden z nich to kwiat lotosu, ale nie jest to kwiat lotosu naszego materialnego wymiaru. Nast臋pne dwa s膮 tak偶e z innych wymiar贸w i s膮 naprawd臋 pi臋kne i cudowne. Te trzy kwiaty obracaj膮 si臋 na wierzcho艂ku g艂owy, w stron臋 wskaz贸wek zegara, a potem w przeciwn膮 stron臋 do wskaz贸wek zegara, i ka偶dy kwiat te偶 sam w sobie si臋 obraca. Ka偶dy kwiat ma wielk膮 kolumn臋, kt贸rej 艣rednica jest taka du偶a jak kwiat. Te trzy wielkie kolumny id膮 w g贸r臋 a偶 do samego nieba. Ale nie s膮 one kolumnami gong, po prostu przybieraj膮 tak膮 form臋 i s膮 naprawd臋 niesamowite. Je偶eli je zobaczysz to na pewno ci臋 zachwyc膮. Kiedy kultywujesz do tego etapu twoje cia艂o jest czyste i bia艂e, i twoja sk贸ra jest g艂adka i delikatna. Kiedy dochodzisz do tego etapu, osi膮gn膮艂e艣 najwy偶sz膮 form臋 kultywacji Prawa-w-Tr贸j艣wiecie. Ale to nadal nie szczyt - nadal musisz kultywowa膰 dalej, nadal musisz i艣膰 naprz贸d.
Kiedy idziesz dalej, wejdziesz w przej艣ciowy poziom mi臋dzy Prawem-w-Tr贸j艣wiecie, a Prawem-spoza-Tr贸j艣wiata, co nazywa si臋 Czystobia艂ym Cia艂em (nazywa si臋 tak偶e Krystalicznobia艂ym Cia艂em). Kiedy cia艂o danej osoby zosta艂o dokultywowane do najwy偶szego stopnia w Prawie-w-Tr贸j艣wiecie, wci膮偶 jest to tylko przemian膮 jego 艣miertelnego cia艂a do swojego najwy偶szego stanu. Kiedy naprawd臋 wkroczysz w ten stan, twoje ca艂e cia艂o b臋dzie si臋 ca艂kowicie sk艂ada艂o z wysokoenergetycznej materii. A dlaczego nazywa si臋 Czystobia艂ym Cia艂em? Poniewa偶 oczy艣ci艂e艣 swoje cia艂o do absolutnie najwy偶szego stopnia. Je偶eli kto艣 spojrzy na nie swoim Trzecim Okiem, zobaczy, 偶e twoje ca艂e cia艂o jest przezroczyste, tak jak przezroczyste szk艂o, i nie ma tam niczego. Taki stan si臋 uka偶e. Prawd臋 m贸wi膮c, wasze cia艂o na tym etapie jest cia艂em Buddy. Pow贸d jest taki, 偶e cia艂o, kt贸re sk艂ada si臋 z wysokoenergetycznej materii jest inne od cia艂a, z kt贸rym rozpoczynamy. Wi臋c kiedy dojdziesz do tego poziomu wszystkie zdolno艣ci i rzeczy typu techniki, kt贸re si臋 ujawni艂y w twoim ciele musz膮 zosta膰 wyrzucone i wt艂aczasz je do bardzo g艂臋bokiego wymiaru. Nie s膮 ju偶 u偶yteczne. Od tej chwili nie b臋d膮 wi臋cej u偶yteczne, z wyj膮tkiem momentu w przysz艂o艣ci, kiedy to w dniu osi膮gni臋cia sukcesu w kultywacji i osi膮gni臋cia Tao, spojrzysz wstecz na swoj膮 kultywacj臋 i mo偶e wtedy je wyjmiesz aby je obejrze膰. Wi臋c na tym etapie zostaj膮 tylko dwie rzeczy: twoja kolumna gong wci膮偶 si臋 tam znajduje i Wykultywowane Niemowl臋, przez ciebie wykultywowane, uros艂o ju偶 du偶e. Ale oba znajduj膮 si臋 w bardzo g艂臋bokim wymiarze. Ludzie, kt贸rzy nie posiadaj膮 Trzeciego Oka na wysokim poziomie nie mog膮 ich zobaczy膰, mog膮 tylko zobaczy膰, 偶e twoje cia艂o jest przezroczyste.
Czystobia艂e Cia艂o jest stanem przej艣ciowym, wi臋c jak dalej kultywujesz to prawdziwie wkraczasz w Prawo-spoza-Tr贸j艣wiata, co te偶 nazywa si臋 kultywacj膮 cia艂a Buddy. Twoje ca艂e cia艂o sk艂ada si臋 z gong i na tym etapie tw贸j xinxing jest stabilny. Zaczynasz zn贸w kultywowa膰 od pocz膮tku i widzisz jak twoje zdolno艣ci znowu si臋 wy艂aniaj膮, ale one ju偶 nie nazywaj膮 si臋 zdolno艣ciami - nazywaj膮 si臋 Niebia艅skimi Mocami Prawa Buddy i kontroluj膮 one rzeczy w ka偶dym wymiarze. S膮 niewyobra偶alnie pot臋偶ne. W przysz艂o艣ci, jak b臋dziesz dalej kultywowa艂, sam b臋dziesz wiedzia艂 jak kultywowa膰 na wy偶szych poziomach, tak jak b臋dziesz wiedzia艂 o formach kultywacji na wy偶szych poziomach.
Bycie za bardzo zaabsorbowanym
Pom贸wmy o problemie. Ma on do czynienia z byciem za bardzo zaabsorbowanym. Wiele os贸b 膰wiczy艂o qigong przez d艂ugi czas i s膮 te偶 niekt贸rzy ludzie, kt贸rzy nie 膰wiczyli qigong, ale kt贸rzy szukali Prawdy przez ca艂e swoje 偶ycie i starali si臋 odkry膰 sens 偶ycia. Kiedy poznaj膮 nasze Falun Dafa natychmiast odpowiadaj膮 sobie na wiele, wiele pyta艅 kt贸re mieli i na kt贸re nie mogli znale藕膰 odpowiedzi. I jak ich my艣lenie pnie si臋 troch臋 wy偶ej mog膮 sta膰 si臋 bardzo podekscytowani. To jest praktycznie oczywiste. Wiem, autentyczni kultywuj膮cy zdaj膮 sobie spraw臋 z wa偶no艣ci Prawa i wiedz膮, 偶e powinno si臋 je ceni膰. Ale jest problem, kt贸ry wy艂ania si臋 cz臋sto: ze wzgl臋du na rado艣膰 osoba staje si臋 zbyt zaabsorbowana, czego po prostu nie musi by膰, a to powoduje, 偶e nie zachowuje si臋 normalnie podczas robienia czego艣, albo kiedy wchodzi w relacje z innymi lud藕mi w zwyk艂ym 艣wiecie, albo po prostu podczas codziennych czynno艣ci. Powiedzia艂bym, 偶e jest to po prostu nie w porz膮dku.
W wi臋kszo艣ci nasz膮 praktyk臋 kultywuje si臋 w samym 艣rodku zwyk艂ego 艣wiata. Nie mo偶esz oderwa膰 si臋 od zwyk艂ego 艣wiata i musisz kultywowa膰 z pe艂n膮 艣wiadomo艣ci膮. Powiniene艣 nadal mie膰 normalne relacje z innymi lud藕mi. Oczywi艣cie tw贸j xinxing jest wysoki, twoje nastawienie jest poprawne, podnosisz sw贸j xinxing, podnosisz sw贸j poziom i nie robisz z艂ych rzeczy, robisz dobre rzeczy - taki powiniene艣 by膰. Ale s膮 ludzie, kt贸rzy zachowuj膮 si臋 jakby co艣 by艂o z nimi nie tak, wygl膮da na to, 偶e maj膮 do艣膰 tego 艣wieckiego 艣wiata i inni ludzie nie mog膮 zrozumie膰 to, co oni m贸wi膮. Wi臋c ludzie m贸wi膮: „Co mu si臋 sta艂o na skutek Falun Dafa, 偶e sta艂 si臋 taki? Wygl膮da jakby brakowa艂o mu pi膮tej klepki”. Ale w rzeczywisto艣ci, tak nie jest. Jest on po prostu za bardzo podekscytowany, nie jest racjonalny i nie zachowuje si臋 normalnie. Wi臋c zastan贸w si臋 nad tym, takie zachowanie nie jest w porz膮dku, popad艂e艣 w drug膮 skrajno艣膰, a to kolejne przywi膮zanie. Powiniene艣 pozby膰 si臋 tego i po prostu 偶y膰 i kultywowa膰 normalnie po艣r贸d zwyk艂ych ludzi tak jak wszyscy inni. Kiedy jeste艣 wok贸艂 zwyk艂ych ludzi, a spostrzeg膮 ciebie jako nawiedzonego i je偶eli nikt nie b臋dzie ci臋 postrzega艂 za swojego, to b臋d膮 wszyscy trzymali si臋 z dala od ciebie i nikt ci nie da mo偶liwo艣ci ulepszenia swojego xinxing. Nikt nie pomy艣li, 偶e jeste艣 normalny. Jakie straszne! Wi臋c musisz by膰 tego w pe艂ni 艣wiadomy. Naprawd臋 musisz obchodzi膰 si臋 ze sob膮 poprawnie.
Nasza praktyka nie jest jak typowe praktyki qigong, gdzie ludzie staj膮 si臋 cali oszo艂omieni, s膮 cali zakr臋ceni i staj膮 si臋 nawiedzeni. W naszej praktyce musisz absolutnie wiedzie膰, 偶e kultywujesz siebie. Niekt贸rzy ludzie ca艂y czas mi m贸wi膮: „Nauczycielu, jak tylko zamykam oczy zaczynam si臋 ko艂ysa膰”. Powiedzia艂bym, 偶e nie musi tak by膰: przyzwyczai艂e艣 si臋 do poddawania swojej 艣wiadomo艣ci g艂贸wnej i jak tylko zamykasz oczy twoja 艣wiadomo艣膰 g艂贸wna znika. Wykszta艂ci艂e艣 taki nawyk. Dlaczego nie ko艂yszesz si臋 kiedy tu siedzisz? Je偶eli zachowasz stan, w kt贸rym jeste艣 podczas gdy twoje oczy s膮 otwarte i tylko leciutko zamkniesz oczy, czy b臋dziesz si臋 ko艂ysa艂? Zdecydowanie nie. My艣lisz, 偶e w taki spos贸b uprawia si臋 qigong, ukszta艂towa艂e艣 pewn膮 koncepcj臋 i jak tylko zamykasz oczy ju偶 ci臋 nie ma, nie masz poj臋cia dok膮d odszed艂e艣. Mamy tak膮 zasad臋, 偶e twoja 艣wiadomo艣膰 g艂贸wna musi by膰 艣wiadoma, a to dlatego, 偶e ta praktyka kultywuje twoje prawdziwe ja. Wi臋c musisz si臋 ulepsza膰, b臋d膮c ca艂kowicie 艣wiadomy tego. Ot贸偶, mamy medytacj臋. A jak wykonujemy nasz膮 medytacj臋? Jako zasada, m贸wimy, 偶e niezale偶nie od tego jak g艂臋boka staje si臋 twoja koncentracja, musisz wiedzie膰, 偶e praktykujesz tutaj i absolutnie nie mo偶esz wej艣膰 w taki stan, gdzie jeste艣 ca艂kowicie nie艣wiadomy. Wi臋c co dok艂adnie do艣wiadczysz? Jak p贸jdziesz tam siedzie膰, to b臋dzie tak, 偶e b臋dziesz si臋 czu艂 wspaniale, jakby艣 siedzia艂 w skorupce jajka i b臋dziesz si臋 czu艂 naprawd臋 dobrze, b臋dziesz wiedzia艂, 偶e kultywujesz, ale b臋dziesz czu艂 jakby twoje ca艂e cia艂o nie mog艂o si臋 porusza膰. To jest to, co musi mie膰 miejsce w naszej praktyce. Jest jeszcze inny stan kultywacyjny: siedzisz i siedzisz, a potem odkrywasz, 偶e twoje nogi znikn臋艂y, nie wiesz, gdzie si臋 podzia艂y, twoje cia艂o te偶 znika, twoje ramiona te偶 znikaj膮, twoje r臋ce te偶 znikaj膮, pozostaje tylko twoja g艂owa. Medytuj膮c dalej, odkrywasz, 偶e twoja g艂owa te偶 znika i pozastaje tylko tw贸j umys艂 - pozostaje tylko malutka cz膮stka 艣wiadomo艣ci, kt贸ra wie o tym, 偶e tu kultywujesz. Je偶eli potrafisz osi膮gn膮膰 ten stopie艅, b臋dzie to w zupe艂no艣ci wystarczaj膮ce. A dlaczego tak? Kiedy osoba robi 膰wiczenia w takim stanie jej cia艂o zostaje przekszta艂cane w najwi臋kszym stopniu. To jest najlepszy stan. Dlatego chcemy, aby艣cie weszli w bezruch w takim stanie. Ale nie zasypiaj i nie stawaj si臋 ca艂kiem nie艣wiadomy. Kto艣 inny mo偶e wtedy praktykowa膰 i zdobywa膰 te dobre rzeczy.
Wszyscy nasi praktykuj膮cy musz膮 si臋 pilnowa膰, aby nie zachowywa膰 si臋 anormalnie podczas bycia cz臋艣ci膮 zwyk艂ego 艣wiata. Nie wywar艂by艣 pozytywnego wra偶enia na ludzi wok贸艂 ciebie. Powiedzieliby takie rzeczy jak: „Dlaczego oni wszyscy tacy si臋 staj膮 po nauczeniu si臋 Falun Dafa?”. By艂oby to r贸wnoznaczne z krzywdzeniem imienia Falun Dafa. Wi臋c pilnujcie si臋 i bardzo na to wszystko uwa偶ajcie. W trakcie kultywowania w innych 艣rodowiskach, te偶 musisz uwa偶a膰, 偶eby nie sta膰 si臋 zbyt zaabsorbowanym. Demony prawdopodobnie b臋d膮 manipulowa艂y takim rodzajem przywi膮zania.
Kultywacja mowy
Kultywacja mowy jest czym艣, o czym religie naucza艂y. Ale kiedy naucza艂y kultywacji mowy, g艂贸wnie chodzi艂o o niekt贸rych wyspecjalizowanych kultywuj膮cych, takich jak mnisi buddyjscy i kap艂ani taoistyczni, kt贸rzy trzymali swoje usta zamkni臋te i nie m贸wili niczego. Niczego by nie robili opr贸cz kultywacji, wi臋c celem by艂o jak najwi臋ksze pozbycie si臋 ich ludzkich przywi膮za艅. Wierzyli, 偶e jak tylko wy艂ania si臋 my艣l, to jest karm膮. W niekt贸rych religiach kategoryzuj膮 karm臋 na dobr膮 karm臋 i z艂膮 karm臋. Ale czy tak czy tak, dobra karma czy z艂a karma, je偶eli stosujesz si臋 do buddyjskiej „Pustki” albo taoistycznej „Nico艣ci”, nie chcesz jej wytwarza膰. Wi臋c m贸wili: „W takim razie nie b臋d臋 robi艂 niczego”. A to dlatego, 偶e nie widzieli prawdziwej przyczyny rzeczy, po prostu nie mogli rozpozna膰 czy takie albo inne jest naprawd臋 czym艣 dobrym, albo jakie prawdziwe przyczyny wchodzi艂y w gr臋. Taki przeci臋tny kultywuj膮cy nie jest na bardzo wysokim poziomie i nie potrafi widzie膰 tych rzeczy, wi臋c b臋dzie si臋 ba艂, 偶e co艣, co wygl膮da dobrze na wierzchu mo偶e okaza膰 si臋 czym艣 z艂ym jak to zrobi. Wi臋c starali si臋 jak mogli aby praktykowa膰 „niedzia艂anie“, nie robili niczego i w ten spos贸b unikali wytwarzania wi臋kszej ilo艣ci karmy. A pow贸d jest taki, 偶e kiedy stworzy艂e艣 karm臋 musisz j膮 wyeliminowa膰, musisz cierpie膰. Nast臋pnie je偶eli chodzi o naszych kultywuj膮cych, ju偶 jest ustalone na jakim etapie zostaniecie Odblokowani i je偶eli wpu艣cicie co艣 do 艣rodka co nie powinno by膰 wpuszczone, przyniesie to problemy w ca艂ej waszej kultywacji. Dlatego praktykowali „niedzia艂anie“.
Kiedy buddy艣ci ucz膮 kultywacji mowy, oznacza to, 偶e mowa osoby jest kierowana przez jego my艣li, wi臋c jego my艣l posiada jak膮艣 tre艣膰. Kiedy umys艂 cz艂owieka wytwarza my艣l, albo doprowadza go do powiedzenia czego艣, albo kieruje jego narz膮dami zmys艂owymi albo czterema ko艅czynami, to samo w sobie mo偶e by膰 przywi膮zaniem jakie zwykli ludzie maj膮. Na przyk艂ad, r贸偶ne poj臋cia jakie ludzie maj膮, „ty jeste艣 dobry”, „on nie jest dobry”, „ty kultywujesz dobrze”, „on nie kultywuje dobrze” itd, wszystkie powoduj膮 napi臋cia mi臋dzy lud藕mi. Nawet w codziennych sprawach typu „chc臋 zrobi膰 to czy tamto”, albo „powinno to by膰 zrobione w taki albo inny spos贸b”, mo偶e tym nawet bezwiednie kogo艣 skrzywdzi艂e艣. Tarcia jakie ludzie maj膮 s膮 takie skomplikowane, 偶e jest prawdopodobne, 偶e nie艣wiadomie stworzy艂e艣 karm臋. Wi臋c z tego powodu, trzymaj膮 j臋zyk za z臋bami i nie m贸wi膮 nawet s艂owa. Religie zawsze traktowa艂y kultywacj臋 mowy bardzo powa偶nie i tak to robili w praktykach religijnych.
Wi臋kszo艣膰 kultywuj膮cych nasze Falun Dafa kultywuje w 艣rodowisku zwyk艂ych ludzi (wyj膮tki to wyspecjalizowani uczniowie), wi臋c nieuniknione jest, 偶e 偶yjemy normalnym 偶yciem zwyk艂ej osoby w zwyk艂ym 艣wiecie i utrzymujemy relacje ze 艣wiatem. Ka偶dy z聽nas pracuje i powinni艣my dobrze wykonywa膰 swoj膮 prac臋. Niekt贸rzy musz膮 m贸wi膰 podczas swojej pracy, wi臋c czy nie powstaje konflikt? Nie, nie ma 偶adnego konfliktu. A dlaczego tak? Kultywacja mowy, kt贸r膮 my musimy praktykowa膰 jest ca艂kowicie inna od ich. Nasza dyscyplina kultywacyjna jest inna, wi臋c to, co jest od ciebie wymagane jest inne. Kiedy otwieramy nasze usta aby m贸wi膰, powinni艣my m贸wi膰 wed艂ug xinxing praktykuj膮cego, my nie plotkujemy i nie m贸wimy negatywnych rzeczy. Jeste艣 kultywuj膮cym, wi臋c aby zdecydowa膰 czy powiniene艣 co艣 powiedzie膰 czy te偶 nie, powiniene艣 spojrze膰 jak dor贸wnujesz standardowi Prawa. Je偶eli jest to co艣, co powiniene艣 powiedzie膰, to nie jest to problem dop贸ki trzymasz si臋 standardu xinxing praktykuj膮cego mierzonego Prawem. A poza tym, musimy m贸wi膰 o Prawu i rozpowszechnia膰 Prawo, wi臋c niem贸wienie nie odnosi艂oby skutku. Kiedy my m贸wimy o kultywacji mowy, to chodzi o te zwyk艂e rzeczy, takie jak reputacja i zyski, kt贸rych nie mo偶ecie odrzuci膰 i kt贸re s膮 zwi膮zane z prac膮 kultywuj膮cego w 艣wiecie; to chodzi o uczni贸w w tej samej praktyce rozmawiaj膮cych o nieistotnych rzeczach mi臋dzy sob膮; to chodzi o rzeczy, kt贸re s膮 czynione na skutek przywi膮za艅, aby si臋 popisa膰; o przekazywanie dalej us艂yszanych pog艂osek i m贸wienie o innych rzeczach na 艣wiecie z wielk膮 ekscytacj膮 i zainteresowaniem. My艣l臋, 偶e to wszystko to przywi膮zania, jakie zwyk艂y cz艂owiek posiada i powinni艣my kultywowa膰 swoj膮 mow臋 kiedy dotyczy tej sprawy. O to nam chodzi przez kultywacj臋 mowy. W pewnych czasach mnisi traktowali te rzeczy bardzo powa偶nie, a to dlatego, 偶e wiedzieli, 偶e stworz膮 karm臋 za pomoc膮 jednego ruchu my艣li. Dlatego nauczali „cia艂o, mowa, umys艂”. M贸wili o pilnowaniu cia艂a, co oznacza艂o 偶e osoba nie powinna czyni膰 z艂ych rzeczy; poprzez kultywacj臋 mowy, chodzi艂o im o to 偶e powiniene艣 milcze膰, a przez kultywacj臋 umys艂u chodzi艂o im o to, 偶e nie powiniene艣 nawet my艣le膰 o czym艣. Wyspecjalizowani kultywuj膮cy w klasztorach byli kiedy艣 bardzo surowi je偶eli chodzi o te zasady. To, czego si臋 trzymamy to wymagania wobec xinxing praktykuj膮cego i b臋dzie w porz膮dku dop贸ki b臋dziesz obchodzi艂 si臋 dobrze z聽tym, co powiniene艣, b膮d藕 czego nie powiniene艣 m贸wi膰.
Wyk艂ad dziewi膮ty
Qigong a wychowanie fizyczne
Kiedy osoby s膮 na poziomie przeci臋tnym, to maj膮 tendencj臋 my艣lenia, 偶e qigong i trening fizyczny s膮 blisko spokrewnione. Oczywi艣cie, je偶eli m贸wi si臋 o tym na niskim poziomie, to gdy patrzysz na to od strony posiadania zdrowego cia艂a, qigong jest praktycznie identyczne do treningu fizycznego. Ale je偶eli spojrzy si臋 na specyfik臋 metod 膰wiczenia i podej艣cie, to wtedy r贸偶ni si臋 ono bardzo od treningu fizycznego. Je偶eli osoba chce sta膰 si臋 zdrow膮 poprzez trening fizyczny, to musi 膰wiczy膰 wi臋cej i zwi臋ksza膰 intensywno艣膰 treningu. Ale kultywacja qigong, jak to si臋 okazuje, jest dok艂adnym przeciwie艅stwem - nie musisz si臋 rusza膰, a nawet gdy wyst臋puj膮 ruchy, s膮 one lu藕ne, wolne i p艂ynne, albo s膮 nawet nieruchome albo sta艂e. Wi臋c to jest do艣膰 inne od tego, w jaki spos贸b to si臋 robi w treningu fizycznym. Ot贸偶 chc膮c m贸wi膰 o tym na wy偶szym poziomie, w qigong nie chodzi tylko o uzdrawianie i sprawno艣膰 fizyczn膮, posiada wy偶sze rzeczy i g艂臋bsze znaczenia. W qigong nie chodzi tylko o te kilka ma艂ych rzeczy, kt贸re s膮 na poziomie zwyk艂ych ludzi. Jest ono czym艣 wy偶szym i inaczej si臋 manifestuje na r贸偶nych poziomach. Wi臋c wychodzi daleko poza zwyk艂ych ludzi.
Nast臋pnie je偶eli chodzi o podstawy ich 膰wicze艅, to tak偶e wyst臋puj膮 wielkie r贸偶nice. Atleci musz膮 zwi臋ksza膰 ilo艣膰 energii, kt贸r膮 zu偶ywaj膮. A to jest prawd膮 zw艂aszcza je偶eli chodzi o dzisiejszych atlet贸w. Musz膮 przygotowa膰 swoje cia艂a do dzisiejszego poziomu wsp贸艂zawodnictwa i dor贸wna膰 jego standardom, wi臋c musz膮 utrzymywa膰 swoje cia艂a w wysokiej formie. A偶eby to zrobi膰, musz膮 zwi臋ksza膰 ilo艣膰 energii jak膮 spalaj膮, tak aby mieli wystarczaj膮ce kr膮偶enie w ich cia艂ach, a to zwi臋kszy ich zdolno艣ci metaboliczne i zapewni, 偶e ich cia艂a ci膮gle id膮 w kierunku ulepszania si臋. Dlaczego chc膮 zwi臋kszy膰 swoj膮 zdolno艣膰 metaboliczn膮? Poniewa偶 cia艂a atlet贸w zawsze musz膮 by膰 w stanie, w kt贸rym rozwijaj膮 si臋 w kierunku najlepszej kondycji dla wsp贸艂zawodnictwa. Cia艂o ludkie jest stworzone z niezliczonej ilo艣膰 kom贸rek i te kom贸rki przechodz膮 przez taki proces: nowo rozdzielone kom贸rki s膮 pe艂ne witalno艣ci i s膮 w stanie wzrostu. Kiedy osi膮gaj膮 sw贸j limit, nie mog膮 wi臋cej rosn膮膰 i mog膮 tylko zacz膮膰 zanika膰. Kiedy spadn膮 do najni偶szego punktu nowe kom贸rki zast臋puj膮 je. U偶yjmy 12 godzin dnia jako analogi臋. Od 6-tej godziny rano, kiedy nowa kom贸rka rozdwaja si臋, zaczyna rosn膮膰 i rosn膮膰; 8 albo 9 godzina, albo nawet po 10-tej s膮 jeszcze dobrymi porami dla niej. Kiedy dochodzi do 12-tej, nie mo偶e ju偶 wzrasta膰 i mo偶e tylko cofa膰 si臋. W pozosta艂ym czasie tej kom贸rce nadal zosta艂o p贸艂 witalno艣ci, ale ta po艂owa witalno艣ci nie jest teraz odpowiednia dla formy, jakiej atleta potrzebuje w celach wsp贸艂zawodnictwa.
Wi臋c co robi膮? Przy艣pieszaj膮 tempo swojego treningu i zwi臋kszaj膮 kr膮偶enie krwi, tak aby wygenerowali nowe kom贸rki i zast膮pili te stare. Takie maj膮 podej艣cie. Wi臋c innymi s艂owy, zanim kom贸rki zako艅cz膮 ca艂y przebieg swojego 偶ycia, kiedy przesz艂y po艂ow臋, s膮 wydalane na zewn膮trz. Dlatego ich cia艂a s膮 zawsze silne i polepszaj膮ce si臋. Ale kom贸rka cz艂owieka nie mo偶e tak si臋 rozdziela膰 w niesko艅czono艣膰. Jest limit tego, jak wiele razy kom贸rka mo偶e si臋 podzieli膰. Przypu艣膰my, 偶e podczas 偶ycia cz艂owieka ka偶da z jego kom贸rek mo偶e podzieli膰 si臋 100 razy (w rzeczywisto艣ci, mog膮 podzieli膰 si臋 nawet wi臋cej ni偶 milion razy) i przypu艣膰my, 偶e kiedy kom贸rki zwyk艂ej osoby podziel膮 si臋 100 razy to mo偶e prze偶y膰 100 lat. Ale obecnie, jego kom贸rki prze偶y艂y tylko p贸艂 swojego 偶ycia, wi臋c on mo偶e 偶y膰 tylko 50 lat. Nie zauwa偶yli艣my jednak, aby atleci mieli zbyt wielkie problemy, a to dlatego, 偶e w dzisiejszych czasach atleci zostaj膮 usuni臋ci ze wsp贸艂zawodnictwa przed uko艅czeniem 30 lat. A to jest prawd膮 zw艂aszcza w tutejszych czasach kiedy poziom wsp贸艂zawodnictwa jest tak wysoki i wielka ilo艣膰 atlet贸w zostaje usuni臋tych i po prostu wraca do normalnego 偶ycia i nie wygl膮daj膮 jakby to wywar艂o na nich zbyt du偶y wp艂yw. Tak jest przynajmniej w teorii - utrzymuje to ich w dobrej kondycji fizycznej, ale skraca ich 偶ycie. Na zewn膮trz, nastoletni atleci wygl膮daj膮 jakby mieli dwadzie艣cia par臋 lat, a ci, kt贸rzy maj膮 dwadzie艣cia par臋 lat wygl膮daj膮 jakby mieli trzydzie艣ci par臋. Atleci cz臋sto daj膮 ludziom wra偶enie, 偶e dojrzewaj膮 szybciej i starzej膮 si臋 szybciej od innych os贸b. Wi臋c s膮 i plusy i minusy. Powinni艣my spojrze膰 na obie strony medalu, nieprawda? Wi臋c to, co opisa艂em jest w rzeczywisto艣ci podej艣cie, jakie oni obieraj膮.
Kultywacja qigong jest dok艂adnym przeciwie艅stwem treningu fizycznego. Ruchy nie musz膮 by膰 intensywne, a gdy wyst臋puj膮, s膮 lu藕ne, wolne i p艂ynne. S膮 bardzo wolne i ludzie s膮 nawet w bezruchu albo staj膮 si臋 czasami nieruchomi. Wiecie, w metodzie kultywacyjnej siedzenia w g艂臋bokim transie, osoba pozostaje nieruchoma, nawet szybko艣膰 bicia jej serca spada i wszystko inne, tak jak jego kr膮偶enie, nawet zwalnia. Jest wielu mistrz贸w jogi w Indiach, kt贸rzy potrafi膮 siedzie膰 zanurzeni w wodzie przez kilka dni albo zakopani pod ziemi膮 przez kilka dni, potrafi膮 uczyni膰 siebie ca艂kowicie nieruchomymi i potrafi膮 nawet kontrolowa膰 bicie serca. Powiedzmy, 偶e kom贸rki ludzi rozdzielaj膮 si臋 raz na dzie艅. Wi臋c je偶eli kultywuj膮cy spowoduje, 偶e jego kom贸rki podziel膮 si臋 raz na dwa dni, raz na tydzie艅, raz na p贸艂 miesi膮ca, a nawet d艂u偶ej, to przed艂u偶y艂 swoje 偶ycie. M贸wimy teraz tylko o tych praktykach, kt贸re kultywuj膮 tylko natur臋 cz艂owieka, a nie d艂ugowieczno艣膰. One tak偶e mog膮 to osi膮gn膮膰 - mog膮 przed艂u偶y膰 swoje 偶ycie. Mo偶e niekt贸re osoby my艣l膮: „Czy 偶ycie nie jest z g贸ry okre艣lone? Dlaczego uwa偶asz, 偶e kto艣, kto nie kultywuje d艂ugowieczno艣ci mo偶e 偶y膰 d艂u偶ej?”. To jest prawda dlatego, 偶e 偶ycie takiego kultywuj膮cego mo偶e by膰 przed艂u偶one je偶eli jego poziom przebije si臋 przez Trzy Sfery, jednak b臋dzie wygl膮da艂 bardzo staro.
Praktyki, kt贸re naprawd臋 kultywuj膮 d艂ugowieczno艣膰 stale magazynuj膮 zebran膮 wysokoenergetyczn膮 materi臋 w kom贸rkach ludzkiego cia艂a i podczas gdy jej g臋sto艣膰 stale ro艣nie, staje si臋 stopniowo zdolna do powstrzymania kom贸rek zwyk艂ej osoby i powoli zast臋puje zwyk艂e ludzkie kom贸rki. Kiedy to si臋 stanie, nast膮pi膮 fundamentalne zmiany i osoba b臋dzie wiecznie m艂oda. Oczywi艣cie, to jest bardzo wolny proces, kt贸ry odbywa si臋 w trakcie kultywacji i trzeba naprawd臋 w艂o偶y膰 w to du偶o wysi艂ku. Pracujesz nad cia艂em, hartujesz wol臋, co naprawd臋 nie jest 艂atwe. Gdy jeste艣 po艣r贸d napi臋膰, kt贸re testuj膮 tw贸j xinxing, czy potrafisz pozosta膰 w 艣rodku spokojny? Albo gdy wy艂aniaj膮 si臋 sytuacje, kt贸re bezpo艣rednio wp艂ywaj膮 na ciebie, czy potrafisz pozosta膰 w 艣rodku spokojny. To jest naprawd臋 trudno uczyni膰. Wi臋c to nie jest tak, 偶e mo偶esz to zrobi膰 je偶eli tylko chcesz. Mo偶esz uczyni膰 to tylko kiedy tw贸j xinxing i cnota ulepszy艂y si臋 poprzez kultywacj臋.
Jest wiele os贸b, kt贸re wrzucaj膮 qigong razem do jednego worka z treningiem fizycznym, kiedy prawda jest taka, 偶e niesamowicie si臋 r贸偶ni膮. Nie s膮 wcale takie same. Jedyna wsp贸lna rzecz jest taka, 偶e na najni偶szym poziomie, kiedy kto艣 pracuje nad qi na najni偶szym poziomie i pr贸buje si臋 uzdrowi膰 i sta膰 si臋 sprawnym tak, aby m贸g艂 mie膰 zdrowe cia艂o, wtedy to ma taki sam cel co trening fizyczny. Ale kiedy dochodzi do wy偶szego poziomu, to wcale takie nie jest. W qigong oczyszczenie cia艂a ma sw贸j cel. A co wi臋cej, praktykuj膮cy qigong musz膮 stosowa膰 si臋 do wy偶szych prawd - nie mog膮 tylko stosowa膰 si臋 do prawd zwyk艂ych ludzi. Natomiast trening fizyczny jest po prostu zwyk艂a ludzka rzecz.
My艣li
M贸wienie o my艣lach jest m贸wieniem o czynno艣ciach w umy艣le cz艂owieka. Jak 艣rodowisko kultywuj膮cych patrzy na my艣li, kt贸re id膮 w parze z czynno艣ciami w m贸zgu cz艂owieka? Jak rozumiej膮 r贸偶ne formy, jakie ludzkie my艣lenie (my艣li) przybiera? I jak ono powstaje? Wci膮偶 pozostaje wiele pyta艅, na kt贸re wsp贸艂czesna nauka medyczna nie odpowiedzia艂a w swoich badaniach ludzkiego m贸zgu, a to dlatego, 偶e my艣li nie s膮 takie 艂atwe do zrozumienia jak te rzeczy na powierzchni naszych cia艂. Na g艂臋bszych p艂aszczyznach i w innych wymiarach posiadaj膮 inne formy. Ale nie s膮 tak偶e takie, jak niekt贸rzy mistrzowie qigong okre艣lili. Niekt贸rzy mistrzowie qigong naprawd臋 nie wiedz膮 o co chodzi, wi臋c nie potrafi膮 ich dobrze wyt艂umaczy膰. My艣l膮, 偶e jak ich m贸zg wykona ruch, albo gdy wytwarza si臋 my艣l, to potrafi膮 zrobi膰 co艣, a wi臋c m贸wi膮, 偶e u偶yli swojego umys艂u do uczynienia tego, 偶e ich my艣li to zrobi艂y. Ale w rzeczywisto艣ci to wcale nie by艂o uczynione przez ich my艣li.
Pom贸wmy najpierw o tym, sk膮d pochodz膮 my艣li cz艂owieka. By艂o takie powiedzenie w staro偶ytnych Chinach: „serce my艣li“. Dlaczego m贸wili, 偶e serce my艣li? Nauka w staro偶ytnych Chinach by艂a bardzo rozwini臋ta, gdy偶 bezpo艣rednio bada艂a takie rzeczy jak ludzkie cia艂o, 偶ycie, i wszech艣wiat. Niekt贸rzy naprawd臋, bez w膮tpliwo艣ci, czuj膮, 偶e ich serce my艣li, podczas gdy inni naprawd臋 czuj膮, 偶e ich m贸zg my艣li. A dlaczego tak jest? Jest co艣 w tym zwrocie „serce my艣li”, o kt贸rym m贸wili. Pow贸d jest taki, 偶e mo偶emy zobaczy膰, 偶e dusza g艂贸wna zwyk艂ego cz艂owieka jest bardzo ma艂a i 偶e prawdziwa wiadomo艣膰 wys艂ana przez m贸zg osoby nie pochodzi od samego m贸zgu. Nie jest wys艂ana przez m贸zg, tylko przez dusz臋 g艂贸wn膮 osoby. Dusza g艂贸wna osoby nie pozostaje w Pa艂acu Niwan (ten Pa艂ac Niwan, o kt贸rym m贸wi膮 taoi艣ci jest szyszynk膮, o kt贸rej m贸wi膮 nasi wsp贸艂cze艣ni medyczni naukowcy). Je偶eli nasza dusza g艂贸wna znajduje si臋 w Pa艂acu Niwan to naprawd臋, autentycznie poczujemy, 偶e to m贸zg my艣li i wysy艂a na zewn膮trz wiadomo艣ci, a je偶eli znajduje si臋 w miejscu serca to naprawd臋, autentycznie poczujemy, 偶e to nasze serce my艣li.
Ludzkie cia艂o jest ma艂ym wszech艣wiatem. Te wiele, wiele istnie艅, kt贸re praktykuj膮cy posiada, mog膮 zmienia膰 swoje pozycje. Je偶eli jego dusza g艂贸wna zmieni swoj膮 pozycj臋, powiedzmy, je偶eli p贸jdzie do brzucha, to to osoba poczuje, 偶e to jego brzuch naprawd臋 my艣li, albo je偶eli jego dusza g艂贸wna p贸jdzie do 艂ydki albo pi臋ty, poczuje, 偶e to jego 艂ydka albo pi臋ta my艣li. Gwarantowane. Wiem, 偶e brzmi to troch臋 trudne do uwierzenia. Nawet je偶eli twoja kultywacja nie osi膮gn臋艂a tak wysokiego poziomu, mo偶esz odczu膰, gdy to ma miejsce. Je偶eli cia艂o cz艂owieka nie posiada duszy g艂贸wnej, je偶eli nie ma temperamentu, usposobienia, albo cech charakteru, je偶eli nie ma tego typu rzeczy, to jest tylko kawa艂em mi臋sa i nie jest kompletnym cz艂owiekiem posiadaj膮cym charakterystyczne cechy. Wi臋c jak膮 funkcj臋 sprawuje ludzki m贸zg? Zapytawszy si臋 mnie, to w formie tego naszego materialnego wymiaru m贸zg ludzki jest tylko zak艂adem przetw贸rczym. Prawdziwa wiadomo艣膰 jest wys艂ana przez dusz臋 g艂贸wn膮, ale to, co ona wysy艂a to nie j臋zyk. To, co ona wysy艂a to rodzaj kosmicznej informacji i przekazuje pewne znaczenia. Po tym, jak nasz m贸zg otrzyma ten rozkaz, przetwarza go na wsp贸艂czesny j臋zyk, w t臋 form臋 ekspresji i wyra偶amy to przez gesty, albo przez wyra偶enie w naszych oczach i ca艂膮 nasz膮 mow膮 cia艂a. To robi m贸zg. Prawdziwe rozkazy i prawdziwe my艣li s膮 nadane przez dusz臋 g艂贸wn膮. Ludzie cz臋sto my艣l膮, 偶e jest to bezpo艣rednio spowodowane samodzielnym dzia艂aniem m贸zgu, a w rzeczywisto艣ci, czasami dusza g艂贸wna znajduje si臋 w sercu i niekt贸rzy ludzie naprawd臋 czuj膮, 偶e ich serca my艣l膮.
Wsp贸艂cze艣nie ludzie, kt贸rzy badaj膮 cia艂o ludzkie my艣l膮, 偶e to, co m贸zg ludzki wysy艂a to co艣 takiego jak fale elektryczne. Na razie nie b臋dziemy m贸wi膰 o tym, co naprawd臋 jest wysy艂ane, ale mo偶emy powiedzie膰, 偶e oni uznali, 偶e jest to materia. Wi臋c nie jest to 艣lepa wiara. A co robi膮 te rzeczy, kt贸re s膮 wysy艂ane? Niekt贸rzy mistrzowie qigong m贸wi膮: „Potrafi臋 porusza膰 przedmioty my艣lami”, albo „Potrafi臋 u偶y膰 swoich my艣li, aby otworzy膰 twoje Trzecie Oko”, albo „Potrafi臋 u偶y膰 swoich my艣li, aby ci臋 uzdrowi膰” itd. Ale w rzeczywisto艣ci, niekt贸rzy mistrzowie qigong nie maj膮 poj臋cia jakie posiadaj膮 zdolno艣ci i s膮 cali zamotani. Wiedz膮 tylko, 偶e jak chc膮 co艣 uczyni膰, to tylko potrzebuj膮 o tym pomy艣le膰 i to dzia艂a. To, co w rzeczywisto艣ci ma miejsce, to to, 偶e gdy ich my艣li pracuj膮 ich zdolno艣ci s膮 kierowane przez my艣li m贸zgu i wykonuj膮 specyficzne rzeczy wed艂ug rozkazu my艣li. Jego my艣li w rzeczywisto艣ci nie potrafi膮 same zrobi膰 niczego. Kiedy praktykuj膮cy qigong robi pewne rzeczy to jego zdolno艣ci to robi膮.
Zdolno艣ci s膮 naturaln膮 cz臋艣ci膮 cia艂a ludzkiego. Ale w trakcie rozwoju naszego spo艂ecze艅stwa, my艣li w ludzkich umys艂ach staj膮 si臋 bardziej i bardziej skomplikowane, ludzie traktuj膮 rzeczy praktyczne coraz bardziej powa偶nie i coraz bardziej polegaj膮 na wsp贸艂czesnych narz臋dziach. A wi臋c wrodzone zdolno艣ci ludzi coraz bardziej zanikaj膮. Taoi艣ci m贸wi膮 o powrocie do swojego pierwotnego, prawdziwego ja, i w procesie kultywowania musisz stara膰 si臋 by膰 prawdziwym, ostatecznie powr贸ci膰 do swojego pierwotnego, prawdziwego ja i powr贸ci膰 do swojej pierwotnej natury. Dopiero wtedy te wrodzone zdolno艣ci ukazuj膮 si臋. Wsp贸艂cze艣nie nazywamy je nadnaturalnymi zdolno艣ciami, ale tak naprawd臋 s膮 one po prostu wrodzonymi zdolno艣ciami cz艂owieka. Nasza spo艂eczno艣膰 wydaje si臋 posuwa膰 naprz贸d, gdy偶 faktycznie cofa si臋 i odsuwa si臋 coraz dalej od natury wszech艣wiata. Poprzedniego dnia wspomnia艂em, 偶e Mistrz Zhang Guo je藕dzi艂 na swoim o艣le odwr贸cony do ty艂u. Mo偶e ludzie nie wiedz膮 dlaczego on to robi艂. U艣wiadomi艂 sobie, 偶e pod膮偶anie naprz贸d jest faktycznie cofaniem si臋, 偶e ludzie odsuwaj膮 si臋 coraz bardziej od natury wszech艣wiata. Z biegiem rozwoju wszech艣wiata - a to, co zamierzam powiedzie膰 jest prawd膮 zw艂aszcza teraz, kiedy ludzie s膮 zmuszani do pod膮偶ania drog膮 komercjalizmu - moralno艣膰 wielu os贸b dosz艂a do op艂akanego stanu i odsuwaj膮 si臋 coraz dalej od natury wszech艣wiata - by膰 Prawdziwym, Dobrym i Tolerancyjnym. Osoby, kt贸re zosta艂y wci膮gni臋te do nurtu zwyk艂ego ludzkiego 艣wiata nie mog膮 odczu膰 jaka z艂a jest teraz moralno艣膰 ludzko艣ci. Dlatego niekt贸rzy ludzie nawet uwa偶aj膮, 偶e jest to czym艣 dobrym. Ludzie mog膮 tylko u艣wiadomi膰 sobie jak okropna sta艂a si臋 moralno艣膰 ludzko艣ci, poprzez spojrzenie wstecz po ulepszeniu si臋 przez kultywacj臋 xinxing.
Niekt贸rzy mistrzowie qigong m贸wi膮 rzeczy, takie jak: „Rozwin臋 dla ciebie twoje zdolno艣ci”. Rozwin膮膰 jakie zdolno艣ci?! Zdolno艣ci cz艂owieka nie dzia艂aj膮 bez energii i je偶eli jeszcze si臋 nie wy艂oni艂y to jak m贸g艂by艣 je rozwin膮膰? Gdy jego zdolno艣ci nie zosta艂y umocnione i ukszta艂towane przez jego energi臋, my艣lisz, 偶e mo偶esz je rozwin膮膰? Zapomnij o tym. Te rzeczy typu „rozwijanie zdolno艣ci”, o kt贸rych on m贸wi maj膮 tylko do czynienia z po艂膮czeniem zdolno艣ci, kt贸re si臋 ju偶 ukszta艂towa艂y z twoim m贸zgiem, tak aby dzia艂a艂y na rozkaz my艣li twojego m贸zgu. A on my艣li, 偶e zalicza si臋 to do rozwijania twoich zdolno艣ci. Ale prawda jest taka, 偶e wcale nie rozwin膮艂 dla ciebie 偶adnych zdolno艣ci. Zrobi艂 tylko t膮 drobn膮 rzecz.
Je偶eli chodzi o praktykuj膮cego, to jego my艣li kieruj膮 jego zdolno艣ciami aby co艣 zrobi膰. Ale ze zwyk艂ym cz艂owiekiem jest tak, 偶e jego my艣li kieruj膮 jego czterema ko艅czynami i zmys艂ami czuciowymi aby co艣 zrobi膰. To tak jak fabryka, kt贸rej biuro produkcji albo biuro g艂贸wnego zarz膮dcy wysy艂a instrukcje i r贸偶ne, specyficzne departamenty obs艂ugi wykonuj膮 zadanie. Albo, tak jak dow贸dztwo armii, gdzie centrala dow贸dztwa wydaje rozkazy i kieruje wszystkie oddzia艂y wojskowe do spe艂nienia misji. Kiedy prowadzi艂em zaj臋cia w innych rejonach, cz臋sto m贸wi艂em o tym z w艂adzami lokalnych stowarzysze艅 badawczych qigong. Byli zdumieni - „My ca艂y czas badamy ile potencjalnej energii i ukrytej 艣wiadomo艣ci posiada ludzki umys艂...”. Ale w rzeczywisto艣ci to jest nieprawid艂owe i oni byli na z艂ym torze od samego pocz膮tku. Powiedzia艂em: aby zajmowa膰 si臋 nauk膮 dotycz膮c膮 ludzkiego cia艂a, my艣lenie cz艂owieka naprawd臋 musi ulec zmianie i nie mo偶na pr贸bowa膰 patrze膰 na wy偶sze rzeczy za pomoc膮 zwyk艂ych ludzkich sposob贸w pojmowania i rozumowania.
Wi臋c teraz, skoro m贸wimy o my艣lach, mog臋 wam powiedzie膰, 偶e istniej膮 te偶 inne ich formy. Na przyk艂ad, niekt贸rzy m贸wi膮 o ukrytej 艣wiadomo艣ci, pod艣wiadomo艣ci, inspiracji, snach, itd. Je偶eli chodzi o sny, nie ma 偶adnego mistrza qigong, kt贸ry chce to wyt艂umaczy膰. Kiedy ty si臋 urodzi艂e艣, taki „ty” urodzi艂 si臋 w tej samej chwili w r贸偶nych wymiarach wszech艣wiata, oni s膮 cz臋艣ci膮 kompletnego ciebie, s膮 powi膮zani i ich my艣li s膮 po艂膮czone. Posiadasz te偶 swoj膮 dusz臋 g艂贸wn膮, dusze pomocnicze i inne istnienia, wszelkiego ich rodzaje, kt贸re posiadaj膮 swoje wizerunki i istniej膮 w twoim ciele, i ka偶da kom贸rka i ka偶dy organ przybieraj膮 t臋 sam膮 form臋 istnienia co tw贸j wizerunek i przes艂ania w innych wymiarach. Wi臋c jest to po prostu niesamowicie skomplikowane. W twoich snach w jednym momencie jest tak, a w nast臋pnym inaczej. Sk膮d to si臋 bierze? W naukach medycznych m贸wi膮, 偶e to jest skutek zachodz膮cych zmian w twojej korze m贸zgowej. Tak to jest w tej materialnej formie, ale w rzeczywisto艣ci, jest to rezultat twojego bycia pod wp艂ywem przes艂a艅 z innych wymiar贸w. Dlatego czujesz si臋 ca艂y ob艂膮kany kiedy jeste艣 w 艣nie. Ale 偶adne z tych rzeczy nie ma nic wsp贸lnego z tob膮 i nie musisz zwraca膰 na nie uwagi. Jednak jest jeden rodzaj snu, kt贸ry bezpo艣rednio dotyczy ciebie i nie mo偶emy naprawd臋 okre艣li膰 takiego snu jako sen: mianowicie, kiedy twoja 艣wiadomo艣膰 g艂贸wna, czyli twoja dusza g艂贸wna, widzi, jak przybywa do ciebie we 艣nie rodzina, albo do艣wiadczasz czego艣, co oddaje wra偶enie, 偶e jest realne, albo co艣 widzisz b膮d藕 robisz. W takim przypadku, twoja dusza g艂贸wna naprawd臋 uczyni艂a co艣, albo zobaczy艂a co艣 w innym wymiarze, zrobi艂e艣 to ty, by艂e艣 艣wiadomy i mia艂e艣 prawdziwe do艣wiadczenie. Te rzeczy naprawd臋 istniej膮. Tyle, 偶e istniej膮 w innych wymiarach i by艂y robione w innych czasoprzestrzeniach. Wi臋c czy mo偶esz powiedzie膰, 偶e to sny? Nie mo偶esz. Twoje cia艂o fizyczne po tej stronie zdecydowanie spa艂o, wi臋c dla ciebie to tylko sen. Tylko te sny maj膮 bezpo艣redni zwi膮zek z tob膮.
A je偶eli chodzi o ludzk膮 inspiracj臋, pod艣wiadomo艣膰, ukryt膮 艣wiadomo艣膰 i to wszystko, powiedzia艂bym 偶e te wyra偶enia nie zosta艂y ustanowione przez naukowc贸w. Zosta艂y one wymy艣lone przez literat贸w i opieraj膮 si臋 na stanach umys艂u, o kt贸rych zwykli ludzie wiedz膮. Nie s膮 one naukowe. Wi臋c czym dok艂adnie jest ta ukryta 艣wiadomo艣膰, o kt贸rej ludzie m贸wi膮? Jest trudne do wyt艂umaczenia i jest do艣膰 abstrakcyjne. Wszystkie rodzaje wiadomo艣ci w cz艂owieku s膮 naprawd臋 z艂o偶one, robi膮 wra偶enie jakich艣 niejasnych urywk贸w pami臋ci albo czego艣 takiego. Nast臋pnie, je偶eli chodzi o pod艣wiadomo艣膰, o kt贸rej ludzie m贸wi膮, jest to do艣膰 艂atwe dla nas do wyt艂umaczenia. Opieraj膮c si臋 na definicji stanu pod艣wiadomo艣ci, to zazwyczaj chodzi o cz艂owieka robi膮cego co艣 bezwiednie. Ludzie cz臋sto powiedz膮, 偶e zrobi艂 co艣 nie艣wiadomie, albo 偶e by艂o niezamierzone. Pod艣wiadomo艣膰 jest dok艂adnie tym samym co 艣wiadomo艣膰 pomocnicza, o kt贸rej m贸wimy. Wi臋c gdy 艣wiadomo艣膰 g艂贸wna relaksuje si臋 i przestaje kontrolowa膰 m贸zg i jest w zamroczonym stanie, prawie jakby zasn膮艂, albo gdy rzeczywi艣cie 艣pi, gdy jest w stanie nie艣wiadomym, to jest dobra szansa, 偶e b臋dzie kontrolowany przez swoj膮 艣wiadomo艣膰 pomocnicz膮, albo swoj膮 dusz膮 pomocnicz膮. W tym czasie 艣wiadomo艣膰 pomocnicza mo偶e robi膰 pewne rzeczy. Wi臋c m贸wi膮c to w inny spos贸b, te rzeczy s膮 czynione b臋d膮c w stanie zamroczenia. Ale zazwyczaj te rzeczy nie b臋d膮 wykonane 藕le, a to dlatego, 偶e 艣wiadomo艣膰 pomocnicza potrafi dostrzec istot臋 rzeczy w innych wymiarach i nie jest z艂udzona przez zwyk艂y 艣wiat. Dlatego kiedy wr贸cisz do rozumu i spojrzysz na to, co zrobi艂e艣, powiesz: „Jak mog艂em zrobi膰 to tak 藕le? Nie zrobi艂bym tego w ten spos贸b gdybym trze藕wo my艣la艂”. Ale nawet pomimo tego, 偶e teraz m贸wisz, 偶e to z艂e, kiedy p贸藕niej ponownie przyjrzysz si臋 temu, mo偶e za dziesi臋膰 dni albo p贸艂 miesi膮ca, powiesz: „Wow, zrobi艂em dobr膮 robot臋! Jak ja to wtedy zrobi艂em?”. Tak dzieje si臋 cz臋sto. Pow贸d jest taki: 艣wiadomo艣膰 pomocnicz膮 nie obchodzi natychmiastowy rezultat, ale to, co zrobi b臋dzie mia艂o dobry rezultat w przysz艂o艣ci. No i s膮 te偶 rzeczy, kt贸re nie maj膮 wp艂ywu w przysz艂o艣ci i tylko maj膮 efekt tu i teraz. Wi臋c kiedy 艣wiadomo艣膰 pomocnicza robi takie rzeczy, prawdopodobnie zrobi to bardzo dobrze od razu wtedy.
Nast臋pnie, istnieje jeszcze inna forma my艣li i ma to do czynienia z tymi z nas, kt贸rzy posiadaj膮 wspania艂e podstawy. Cz臋sto jest tak, 偶e takie osoby 艂atwo poddaj膮 si臋 wpy艂owi wy偶szych istot, na skutek czego robi膮 pewne rzeczy. Oczywi艣cie, to jest co艣 innego i nie powiemy wi臋cej o tym tutaj. G艂贸wnie m贸wimy o stanach 艣wiadomo艣ci, kt贸re pochodz膮 od nas samych, istot ludzkich.
A co do inspiracji, jest to kolejne wyra偶enie wymy艣lone przez literat贸w. Generalnie ludzie my艣l膮, 偶e inspiracja dotyczy wiedzy, zdobytej przez ca艂y przebieg swojego 偶ycia, kt贸ra wystrzeliwuje w mrugni臋ciu oka, jak iskra. Powiedzia艂bym, 偶e je偶eli patrze膰 na to z perspektywy teorii materializmu, podczas powi臋kszania wiedzy z czasem, im wi臋cej wiedzy zdobywa i im wi臋cej u偶ywa m贸zgu, tym ostrzejszy powinien sta膰 si臋 jego m贸zg. I kiedy potrzebuje pomys艂u, powinien po prostu wyp艂yn膮膰 i nie powinno by膰 kwestii inspiracji, nieprawda? Jednak kiedykolwiek ludzie nazywaj膮 co艣 „inspiracj膮”, albo kiedy inspiracja nadchodzi, to nie tak to si臋 dzieje. Cz臋sto to si臋 zdarza kiedy kto艣 mocno my艣li, my艣li i my艣li, i wreszcie czuje, jakby zabrak艂o mu wiedzy i wydaje si臋, jakby nie m贸g艂 niczego wymy艣li膰, albo przybywa kiedy ju偶 po prostu nie mo偶e dalej pisa膰 jakiego艣 artyku艂u, albo jak wyczerpa艂 wszystkie pomys艂y komponuj膮c piosenk臋, albo kiedy po prostu nie mo偶e do niczego doj艣膰 podczas jakiej艣 badawczej pracy naukowej. Zazwyczaj w tym momencie jest taki zm臋czony, 偶e jego 偶y艂y pulsuj膮, zasypa艂 pod艂og臋 petami od papieros贸w i jego m贸zg boli od ca艂ego wysi艂ku, ale nadal nie mo偶e niczego wymy艣li膰. Wi臋c w jakim jest stanie kiedy inspiracja wreszcie nadchodzi? Powiedzmy, 偶e staje si臋 zm臋czony i my艣li: „Zapomn臋 o tym, czas na przerw臋”. Ot贸偶, im wi臋cej jego 艣wiadomo艣膰 g艂贸wna kontroluje m贸zg, tym mniejsza mo偶liwo艣膰 dzia艂ania ze strony innych istot. Wi臋c w chwili kiedy zrobi sobie przerw臋, odpr臋偶a troszeczk臋 sw贸j umys艂, przestaje o tym my艣le膰, i w tym stanie wolnego od intencji nagle wymy艣la co艣, albo pomys艂 wyskakuje z jego m贸zgu. Tak zazwyczaj przybywa inspiracja.
Wi臋c dlaczego inspiracja pojawia si臋 w takim momencie? Pow贸d jest taki, 偶e kiedy 艣wiadomo艣膰 g艂贸wna cz艂owieka kontroluje jego m贸zgiem, im wi臋cej u偶ywa swojego m贸zgu tym mocniej go kontroluje i tym trudniej aby jego 艣wiadomo艣膰 pomocnicza pojawi艂a si臋. Kiedy my艣li z takim nat臋偶eniem, 偶e go g艂owa boli i kiedy jest tak sfrustrowany tym, 偶e nie ma 偶adnych pomys艂贸w, wtedy jego 艣wiadomo艣膰 pomocnicza, b臋d膮c tak偶e cz臋艣ci膮 jego cia艂a i urodziwszy si臋 razem z nim z 艂ona matki i kt贸ra r贸wnie偶 kontroluje cz臋艣膰 jego cia艂a, cierpi wraz z nim i tak偶e dostaje b贸lu g艂owy, i b贸l jest do艣膰 silny. Gdy osoba odpr臋偶a swoj膮 艣wiadomo艣膰 g艂贸wn膮, jego 艣wiadomo艣膰 pomocnicza wy艣wietli to, co wie do jego m贸zgu, a to dlatego, 偶e 艣wiadomo艣膰 pomocnicza potrafi dostrzec istot臋 rzeczy w innych wymiarach. Wtedy ma mo偶liwo艣膰 uzyska膰 rezultaty w swojej pracy, uko艅czy膰 swoj膮 prac臋 naukow膮, albo uko艅czy膰 komponowanie piosenki.
Mo偶e niekt贸rzy ludzie powiedz膮: „To chod藕cie, wykorzystajmy nasze 艣wiadomo艣ci pomocnicze!”. To tak jak notatka, kt贸r膮 kto艣 mi poda艂 przed chwil膮, w kt贸rej pyta艂: „Jak po艂膮czy膰 si臋 z nasz膮 艣wiadomo艣ci膮 pomocnicz膮?”. Nie mo偶esz si臋 z ni膮 po艂膮czy膰, poniewa偶 co dopiero podj膮艂e艣 si臋 kultywacji i nie masz 偶adnych umiej臋tno艣ci. Lepiej aby艣 w og贸le si臋 z ni膮 nie kontaktowa艂. Tw贸j motyw jest zdecydowanie przywi膮zaniem. Mo偶e niekt贸rzy z was my艣l膮: „Czy nie mo偶emy wykorzysta膰 naszej 艣wiadomo艣ci pomocniczej, aby generowa膰 wi臋cej bogactwa i popchn膮膰 spo艂ecze艅stwo szybciej do przodu?”. Nie! A dlaczego nie? Poniewa偶 to, co twoja 艣wiadomo艣膰 pomocnicza wie jest nadal bardzo ograniczone. Ona wie tylko co znajduje si臋 w jej wymiarze i nie wie niczego poza jej wymiarem, poniewa偶 wymiary s膮 tak z艂o偶one i liczba poziom贸w jest po prostu olbrzymia, a struktura wszech艣wiata jest strasznie z艂o偶ona. A w dodatku do tego, istnieje bardzo wiele wymiar贸w pionowych na r贸偶nych poziomach. Tylko wy偶sze istoty na bardzo wysokich poziomach mog膮 kontrolowa膰 post臋p ludzko艣ci, kt贸ra robi post臋py wed艂ug praw rz膮dz膮cych jej rozwojem.
Zwyk艂y ludzki 艣wiat rozwija si臋 wed艂ug praw, rz膮dz膮cych histori膮. Mo偶e chcesz, aby rozwin臋艂a si臋 w taki czy inny spos贸b albo 偶eby osi膮gn臋艂a pewne rzeczy, ale te wy偶sze istoty w taki spos贸b nie my艣l膮. Czy osoby z czas贸w staro偶ytnych nie mog艂y my艣le膰 o samolotach, poci膮gach i rowerach, jakie mamy dzisiaj? Powiedzia艂bym, 偶e wcale nie jest pewne, 偶e nie my艣leli o nich. Nie mogli ich stworzy膰 poniewa偶 historia nie rozwin臋艂a si臋 jeszcze do tego stopnia. Na powierzchni, kiedy patrzysz na to teoretycznym rozumowaniem, do jakiego s膮 przyzwyczajeni zwykli ludzie, albo za pomoc膮 wiedzy, kt贸r膮 ludzko艣膰 obecnie posiada, pomy艣la艂by艣, 偶e nie mogli stworzy膰 tych rzeczy poniewa偶 nauka ludzka nie osi膮gn臋艂a jeszcze tego poziomu. Ale prawda jest taka, 偶e to, jak ludzka nauka si臋 rozwija te偶 przebiega wed艂ug planu historii. To s膮 zaledwie marzenia, gdy pr贸bujesz osi膮gn膮膰 pewne cele tylko dlatego, 偶e ty tego chcesz. Oczywi艣cie, 艣wiadomo艣膰 pomocnicza niekt贸rych ludzi 艂atwiej si臋 anga偶uje. By艂 pewien pisarz, kt贸ry powiedzia艂: „Kiedy pisz臋 ksi膮偶k臋, mog臋 napisa膰 dziesi膮tki stron ka偶dego dnia i nie m臋cz臋 si臋 ani troch臋. Je偶eli chc臋 to sko艅czy膰 szybko, to po prostu ze mnie wyp艂ywa. A ludzie uwa偶aj膮, 偶e jest do艣膰 dobre kiedy to czytaj膮”. Dlaczego tak si臋 sta艂o? Jest to wynikiem wsp贸lnego dzia艂ania jego 艣wiadomo艣ci pomocniczej i 艣wiadomo艣ci g艂贸wnej - jego 艣wiadomo艣膰 pomocnicza mo偶e odgrywa膰 p贸艂 roli. Ale nie u wszystkich tak jest. Wi臋kszo艣膰 艣wiadomo艣ci pomocniczych nie k艂opocze si臋, aby si臋 zaanga偶owa膰, i je偶eli chcesz, aby one robi艂y co艣 dla ciebie, to nie b臋dzie z tego dobrego wyniku i sko艅czysz z odwrotnym rezultatem.
Spokojny umys艂
Kiedy wiele os贸b wykonuje 膰wiczenia, ich umys艂y nie mog膮 sta膰 si臋 wyciszone, wi臋c chodz膮 wsz臋dzie, aby pyta膰 mistrz贸w qigong: „Nauczycielu...co mog臋 zrobi膰? Dlaczego gdy wykonuj臋 膰wiczenia nie mog臋 wyciszy膰 swojego umys艂u? Jak tylko si臋 wyciszam, zn贸w zaczynam my艣le膰 o r贸偶nego rodzaju rzeczach, marz臋 na jawie o wszystkim”. Naprawd臋 kot艂uje si臋 jak p臋dz膮ca rzeka, wszystko wynurza si臋 i po prostu nie jeste艣 w stanie wyciszy膰 swojego umys艂u. A dlaczego nie mo偶esz? Niekt贸rzy ludzie nie rozumiej膮 tego i my艣l膮, 偶e musi by膰 jaka艣 tajemnica powodzenia, wi臋c poszukuj膮 s艂awnych mistrz贸w: „Prosz臋, udziel mi swoich specjalnych wskaz贸wek i wtedy m贸j umys艂 mo偶e wyciszy膰 si臋”. Ale wed艂ug mnie, to jest wci膮偶 patrzenie na zewn膮trz. Je偶eli chcesz si臋 ulepszy膰, potrzebujesz spojrze膰 do wewn膮trz i pracowa膰 ci臋偶ko nad swoim umys艂em. Tylko w ten spos贸b mo偶esz prawdziwie ulepszy膰 si臋 i tylko w taki spos贸b mo偶esz si臋 wewn臋trznie wyciszy膰 w medytacji. Mo偶no艣膰 wyciszenia swojego umys艂u wskazuje twoj膮 bieg艂o艣膰. Twoja moc koncentracji jest odbiciem twojego poziomu.
Nast臋pnie, czy zwyk艂a osoba potrafi wyciszy膰 sw贸j umys艂 na sam膮 my艣l tego? Nie potrafi, chyba 偶e jest kim艣 o wspania艂ej podstawie. Wi臋c oznacza to, 偶e prawdziwy pow贸d, dla kt贸rego kto艣 nie potrafi wyciszy膰 si臋 wewn臋trznie nie ma do czynienia z technikami i ma miejsce nie dlatego, 偶e istnieje jaki艣 rodzaj specjalnej techniki. W przeciwie艅stwie do tego, jest to dlatego, 偶e twoje my艣li, albo tw贸j umys艂 s膮 nieczyste. Kiedy znajdujesz si臋 w zwyk艂ym 艣wiecie, wyst臋puj膮 starcia mi臋dzy lud藕mi, bijesz si臋 zawzi臋cie z innymi lud藕mi aby przynie艣膰 sobie korzy艣ci, albo o swoje emocje lub po偶膮dania i o te wszystkie nami臋tno艣ci, do kt贸rych jeste艣 przywi膮zany, i wygl膮da na to, 偶e nie jeste艣 w stanie pu艣ci膰 tych rzeczy ani traktowa膰 ich lekko - wtedy, je偶eli chcesz si臋 wyciszy膰, powodzenia! Niekt贸rzy ludzie, kt贸rzy uprawiaj膮 qigong od razu odpowiedz膮: „Wcale nie jestem przekonany. Sp贸jrz, wycisz臋 sw贸j umys艂 i ju偶 nie b臋d臋 mia艂 chaotycznych my艣li”. Ale zaledwie chwile po tym, jak ko艅cz膮 to m贸wi膰, te my艣li znowu wyskakuj膮 z powrotem. Tw贸j umys艂 nie jest czysty i dlatego nie mo偶esz sta膰 si臋 wyciszony.
Mo偶e niekt贸rzy nie zgadzaj膮 si臋 z moimi pogl膮dami. „Czy niekt贸rzy mistrzowie qigong nie ucz膮 ludzi u偶ywania pewnych technik? Mo偶na koncentrowa膰 si臋 na jednej rzeczy, wizualizowa膰, skupia膰 si臋 na polu eliksiru, patrze膰 do 艣rodka swojego pola eliksiru, intonowa膰 imi臋 Buddy itd.”. S膮 to metody, ale nie tylko metody, odzwierciedlaj膮 stopie艅 bieg艂o艣ci. A stopie艅 bieg艂o艣ci jest w rzeczywisto艣ci zwi膮zany z kultywacj膮 xinxing, o kt贸rej m贸wili艣my i ulepszaniem poziom贸w - on nie potrafi wyciszy膰 swojego umys艂u tylko stosuj膮c tamtych metod. Nie wierzycie mi? No to spr贸bujcie. Wszystkie wasze po偶膮dania i przywi膮zania s膮 tak silne i dominuj膮ce i nie potraficie niczego pu艣ci膰 - sam zobacz, czy potrafisz si臋 wyciszy膰. Niekt贸rzy ludzie m贸wi膮: „Intonowanie imienia Buddy jest skuteczne”. Czy mo偶na wyciszy膰 umys艂 tylko poprzez intonowanie imienia Buddy? A potem s膮 ludzie, kt贸rzy m贸wi膮: „Dyscyplina Buddy Amitabhy jest 艂atwa do praktykowania, tylko trzeba intonowa膰 imi臋 Buddy”. Czy pr贸bowa艂e艣 to? Powiedzia艂bym, 偶e jest to zwi膮zane z twoj膮 bieg艂o艣ci膮. Pewnie, m贸wisz, 偶e jest to 艂atwe. Ale ja m贸wi臋, 偶e nie. 呕adna dyscyplina nie jest 艂atwa.
Jak wiemy, Sakjamuni uczy艂 „Koncencracj臋“. A co uczy艂 przed Koncentracj膮? Uczy艂 „Nakaz“. Mo偶esz osi膮gn膮膰 Koncentracj臋 tylko po pozbyciu si臋 wszystkich po偶膮da艅 i nami臋tno艣ci, jak ju偶 nic nie pozostaje. Czy to nie dzia艂a w ten spos贸b? Ale Koncentracja jest rodzajem bieg艂o艣ci i nie jeste艣 w stanie ca艂kowicie spe艂ni膰 Nakazu za jednym zamachem. Podczas gdy powoli porzucasz te wszystkie swoje z艂e rzeczy, twoja zdolno艣膰 koncentracji polepszy si臋 krok po kroku. Kiedy kto艣 intonuje imi臋 Buddy, musi to robi膰 bez 偶adnych zak艂贸caj膮cych my艣li, nie mo偶e mie膰 niczego na my艣li, b臋dzie intonowa艂, a偶 wszystkie pozosta艂e cz臋艣ci jego m贸zgu stan膮 si臋 znieczulone, straci 艣wiadomo艣膰 wszystkiego, jedna my艣l zast膮pi dziesi膮tki tysi臋cy innych i ka偶de s艂owo: „Budda Amitabha”, ukazuje si臋 przed jego oczyma. Czy to nie chodzi o bieg艂o艣膰? Czy potrafisz to zrobi膰 na samym pocz膮tku? Nie potrafisz. A je偶eli nie potrafisz, to zdecydowanie nie b臋dziesz posiada艂 wyciszonego umys艂u. Nie wierzysz? Spr贸buj. Podczas gdy twoje usta intonuj膮 w k贸艂ko i w k贸艂ko, tw贸j umys艂 my艣li o wszystkim. „Dlaczego m贸j nadzorca w pracy nie ma o mnie wysokiej opinii? I dlaczego da艂 mi w tym miesi膮cu tak膮 ma艂膮 premi臋?”. Im wi臋cej o tym my艣li tym bardziej staje si臋 rozz艂oszczony, staje si臋 w艣ciek艂y, ale jego usta nadal intonuj膮 imi臋 Buddy. Czy powiedzieliby艣cie, 偶e mo偶e on w taki spos贸b praktykowa膰? Czy to nie chodzi o bieg艂o艣膰? Czy nie chodzi o to, 偶e tw贸j umys艂 nie jest czysty? U niekt贸rych os贸b, Trzecie Oko jest otwarte i potrafi膮 wejrze膰 w swoje cia艂o i zobaczy膰 pole eliksiru. Z biegiem czasu, jak eliksir si臋 formuje w podbrzuszu osoby, im czystsza ta energetyczna materia, tym jest ja艣niejsza, a im mniej czysta, tym jest ciemniejsza i bardziej czarna. Wi臋c czy mo偶esz sta膰 si臋 wyciszony tylko poprzez patrzenie na pole eliksiru i ogl膮danie eliksiru? Nie, nie mo偶esz. To nie metoda si臋 liczy - kluczowe jest to, 偶e umys艂 cz艂owieka, jego my艣li, nie s膮 ciche i czyste. Kiedy przygl膮dasz si臋 polu eliksiru, ten b艂yszcz膮cy eliksir wygl膮da do艣膰 艂adnie, ale w chwil臋 p贸藕niej ten eliksir zamienia si臋 w co艣 innego, tak jak mieszkanie twoich marze艅. „Ten pok贸j b臋dzie dla mojego syna jak si臋 o偶eni. Tamten pok贸j b臋dzie dla mojej c贸rki. Moja 偶ona i ja b臋dziemy mieli ten pok贸j. W 艣rodku jest du偶y pok贸j. To jest wspania艂e! Czy przydziel膮 mi to mieszkanie? Musz臋 wymy艣li膰 jak je zdoby膰. Ot贸偶, co by tu zrobi膰...”. Ludzie s膮 po prostu przywi膮zani do takich rzeczy. To czy my艣lisz, 偶e tw贸j umys艂 m贸g艂by sta膰 si臋 wyciszony? Ale potem s膮 inni, kt贸rzy m贸wi膮: „Moje przybycie tu do zwyk艂ego 艣wiata jest tak jak przebywanie w hotelu. Zostan臋 tu tylko przez par臋 dni a potem pr臋dko odejd臋”. Niekt贸rzych ludzi przera偶a opuszczenie tego miejsca i pozapominali swoje w艂asne domy.
W autentycznej kultywacji musisz kultywowa膰 umys艂, musisz kultywowa膰 do wewn膮trz, patrze膰 do wewn膮trz - nie mo偶esz patrze膰 na zewn膮trz. W niekt贸rych dyscyplinach m贸wi膮, 偶e Budda znajduje si臋 w twoim umy艣le i jest w tym jaka艣 prawda. Ale niekt贸rzy ludzie 藕le zinterpretowali to powiedzenie i m贸wi膮, 偶e Budda znajduje si臋 w ich umys艂ach, tak jakby oni w rzeczywisto艣ci byli Buddami, tak jakby Buddowie znajdowali si臋 w ich umys艂ach. W taki spos贸b to rozumiej膮, ale czy nie jest to nieprawid艂owe? Jak m贸g艂by艣 rozumie膰 to w ten spos贸b? Za艂o偶enie jest takie, 偶e musisz kultywowa膰 sw贸j umys艂 i to jedyna droga do powodzenia w kultywacji. Tak to dzia艂a. Gdzie w twoim ciele znajduje si臋 Budda? Je偶eli masz si臋 sta膰 jednym z nich, to musisz kultywowa膰.
Pow贸d, dla kt贸rego nie mo偶esz wyciszy膰 swojego umys艂u jest taki: tw贸j umys艂 nie jest pusty i tw贸j poziom nie jest zbyt wysoki. Rozwija si臋 z p艂ytkiego na g艂臋boki, jest powi膮zany z wzniesieniem si臋 twojego poziomu. Kiedy porzucasz swoje przywi膮zania, tw贸j poziom wznosi si臋 i twoja zdolno艣膰 bycia skoncentrowanym ro艣nie. Je偶eli chcesz u偶ywa膰 jaki艣 sztuczek albo metod aby osi膮gn膮膰 wyciszenie, powiedzia艂bym, 偶e poszukujesz pomocy na zewn膮trz. A to oznacza, 偶e w swojej praktyce pod膮偶y艂e艣 niew艂a艣ciw膮 drog膮, albo obra艂e艣 kr臋t膮 艣cie偶k臋, co r贸wna si臋 patrzeniem na zewn膮trz o pomoc. A to jest prawd膮 zw艂aszcza w buddyzmie - je偶eli poszukujesz na zewn膮trz, powiedz膮, 偶e zszed艂e艣 na demoniczn膮 艣cie偶k臋. W prawdziwej kultywacji musisz kultywowa膰 sw贸j umys艂 i dopiero gdy poprawisz sw贸j xinxing, tw贸j umys艂 osi膮gnie stan, kt贸ry jest cichy, czysty i w stanie „niedzia艂ania“. Dopiero gdy poprawisz sw贸j xinxing mo偶esz zasymilowa膰 si臋 z natur膮 wszech艣wiata, pozby膰 si臋 wszystkich r贸偶nych ludzkich po偶膮da艅, przywi膮za艅 i z艂ych rzeczy, wyla膰 z cia艂a z艂e rzeczy i unie艣膰 si臋 na sam膮 g贸r臋. Nie b臋dziesz ograniczony przez natur臋 wszech艣wiata i ta twoja materia, cnota, mo偶e przemieni膰 si臋 w gong. Czy nie s膮 one po艂膮czone? Tak to dzia艂a!
Taki jest pow贸d tego po twojej stronie, 偶e nie mo偶esz sta膰 si臋 wyciszony, a to dlatego, 偶e nie jeste艣 w stanie dotrzyma膰 standardom kultywuj膮cego. W dzisiejszych czasach, je偶eli chodzi o 艣rodowisko wok贸艂 nas, jest inna rzecz kt贸ra przeszkadza tobie do艣膰 powa偶nie i uniemo偶liwia ci kultywowanie ku wy偶szym poziomom. Ma bardzo du偶y z艂y wp艂yw na praktykuj膮cych. Wszyscy wiemy, 偶e wraz z reformami ekonomicznymi i polityk膮 otwarto艣ci, gospodarka o偶ywi艂a si臋 i przepisy rz膮dowe sta艂y si臋 mniej ograniczaj膮ce. Wprowadzono wiele nowych technologii i standard 偶ycia wzrasta. Ka偶dy zwyk艂y cz艂owiek my艣li, 偶e jest to co艣 dobrego. Ale je偶eli spojrze膰 na obie strony medalu, je偶eli spojrze膰 na to perspektywistycznie, to zauwa偶ysz, 偶e z艂e rzeczy tak偶e przyby艂y wraz z reformami i otwarciem si臋 na zewn膮trz. I jest ich wiele r贸偶nego rodzaju. Wydaje si臋, 偶e ksi膮偶ki albo czasopisma nie b臋d膮 si臋 dobrze sprzedawa艂y je偶eli nie zawieraj膮 czego艣 pornograficznego, a wtedy trzeba martwi膰 si臋 o zbyt. Wydaje si臋, 偶e nikt nie ogl膮da艂by filmu ani programu telewizyjnego je偶eli nie ma jakich艣 scenek 艂贸偶kowych i wtedy trzeba martwi膰 si臋 o frekwencj臋 i recenzje. A je偶eli chodzi o sztuk臋, kto wie czy to prawdziwa sztuka, czy co艣 po prostu zrzucone do kupy. Staro偶ytna chi艅ska sztuka nie zawiera艂a takich rzeczy. Kulturowe dziedzictwo Chi艅czyk贸w nie zosta艂o wynalezione albo stworzone przez jak膮艣 osob臋. Kiedy m贸wi艂em o kulturze prehistorycznej, wspomnia艂em, 偶e wszystko ma swoje 藕r贸d艂o. Ale obecnie nawet ludzkie standardy moralne sta艂y si臋 zdeprawowane, przesz艂y przez zmian臋 i nawet standardy determinuj膮ce czy co艣 jest dobre czy z艂e uleg艂y zmianie. Tak to jest przynajmniej ze zwyk艂ymi lud藕mi. Ale standard, kt贸ry stanowi natur臋 tego wszech艣wiata, by膰 Prawdziwym, Dobrym i Tolerancyjnym, jest jedynym standardem okre艣laj膮cym, czy kto艣 jest dobry czy z艂y i on si臋 nie zmienia. Jeste艣 praktykuj膮cym, wi臋c je偶eli chcesz si臋 wybi膰 z tego wszystkiego musisz u偶ywa膰 ten standard, aby ocenia膰 sytuacje - nie mo偶esz u偶ywa膰 zwyk艂ych ludzkich standard贸w. Wi臋c je偶eli chodzi o 艣rodowisko, to istnieje taki rodzaj zak艂贸cenia. I nie ogranicza si臋 to tylko do tych rzeczy, wszelkiego rodzaju innych pomieszanych rzeczy wy艂oni艂o si臋, takie jak homoseksualizm, wolna mi艂o艣膰, branie narkotyk贸w, itp.
艢wiat doszed艂 do takiego stanu jaki mamy dzi艣, wi臋c zastan贸w si臋, jak to b臋dzie je偶eli tak dalej p贸jdzie? Czy mo偶na pozwoli膰, aby na zawsze pozosta艂 w takim stanie? Je偶eli ludzie nie zrobi膮 co艣 z tym, Niebo zrobi. Kiedy ludzko艣膰 napotykaj膮 katastrofy, to zawsze w podobnych okoliczno艣ciach. Na 偶adnych swoich zaj臋ciach nie m贸wi艂em o wielkich katastrofach ludzko艣ci. Religie o tym m贸wi膮 i wiele innych ludzi m贸wi o tym gor膮cym temacie. Chc臋 t臋 kwesti臋 poruszy膰 i zastan贸wmy si臋 wszyscy nad tym. W naszym zwyk艂ym 艣wiecie ludzkie standardy moralno艣ci przesz艂y przez takie zmiany! Napi臋cia mi臋dzy lud藕mi sta艂y si臋 tak powa偶ne! Zastan贸w si臋 nad tym, czy sytuacja ju偶 nie sta艂a si臋 skrajnie niebezpieczna? Wi臋c to 艣rodowisko, w kt贸rym 偶yjemy tak偶e powa偶nie zak艂贸ca naszej praktyce podczas gdy kultywujemy ku wy偶szym poziomom. Zdj臋cia nagich cia艂 s膮 od tak po prostu wywieszane, albo wisz膮 sobie nad samym 艣rodkiem ulicy. Uniesiesz g艂ow臋 a zobaczysz je tu偶 przed sob膮.
Lao-zi powiedzia艂 kiedy艣 tak: „Kiedy najwy偶szy rodzaj cz艂owieka us艂yszy Tao, b臋dzie je pilnie praktykowa艂”. Kiedy najwy偶si ludzie us艂ysz膮 Tao, my艣l膮: „Wreszcie uzyska艂em prawdziwe nauki, wi臋c je偶eli nie b臋d臋 kultywowa艂 teraz, to kiedy?”. Uwa偶am, 偶e skomplikowane 艣rodowisko jest w rzeczywisto艣ci dobre. Wiecie, potrzebne jest skomplikowane 艣rodowisko, aby wyprodukowa膰 najlepszych ludzi. Je偶eli w takich warunkach kto艣 potrafi wybi膰 si臋 na wierzch, to wtedy jego kultywacja jest najsolidniejsza ze wszystkich.
Je偶eli jeste艣 bardzo zdeterminowany, aby kultywowa膰, wtedy powiedzia艂bym, 偶e okazuje si臋 to by膰 dobr膮 rzecz膮. Je偶eli nie by艂oby 偶adnych sprzeczek, albo je偶eli nie by艂oby okazji ulepsza膰 swojego xinxing, w rzeczywisto艣ci nie m贸g艂by艣 si臋 unie艣膰 - ty jeste艣 mi艂y, on jest mi艂y i wszystko jest w porz膮dku... jak b臋dziesz kultywowa艂? Przeci臋tni kultywuj膮cy nale偶膮 do grupy: „Kiedy przeci臋tny cz艂owiek us艂yszy Dao...” - s膮 pozytywnie nastawieni na kultywacj臋, cho膰 nie kultywowanie te偶 jest w porz膮dku i marne szanse, 偶e taki cz艂owiek dojdzie do czegokolwiek. Niekt贸rzy z was siedz膮cych tu my艣l膮, 偶e to, co nauczyciel m贸wi ma sens, ale kiedy znajduj膮 si臋 z powrotem w zwyk艂ym 艣wiecie nadal b臋d膮 poch艂oni臋ci tymi praktycznymi rzeczami, kt贸re s膮 do zdobycia. Pewnie, mo偶e s膮 do zdobycia, ale co z tego? W porz膮dku, nie m贸wmy o tobie. Tylko pomy艣lcie sobie o tych bardzo bogatych ludziach i wielkich magnatach handlowych na zachodzie, kiedy s膮 na swoim 艂o偶u 艣mierci u艣wiadamiaj膮 sobie, 偶e nie maj膮 niczego, i 偶e nie mo偶na zabra膰 bogactw materialnych ze sob膮 gdy si臋 cz艂owiek rodzi ani ich wzi膮膰 ze sob膮 po 艣mierci i poczuli wewn膮trz siebie pustk臋. Ot贸偶, dlaczego gong jest tak cenny? Poniewa偶 trzymany jest bezpo艣rednio na twojej duszy g艂贸wnej, 48 przybywa z tob膮 kiedy si臋 rodzisz i odchodzi z tob膮 kiedy umierasz. M贸wimy, 偶e dusza g艂贸wna nie ginie, a to nie jest jakim艣 rodzajem 艣lepej wiary. Po tym jak kom贸rki tego fizycznego cia艂a kt贸re mamy zostaj膮 zrzucone, mniejsze elementy moleku艂, kt贸re istniej膮 w innych materialnych wymiarach nie gin膮. To tylko pow艂oka zostaje zrzucona.
To, o czym w艂a艣nie m贸wi艂em, ma do czynienia z xinxing. Sakjamuni powiedzia艂 co艣 takiego, Bodhidharma r贸wnie偶: „Orientalna ziemia Chin jest miejscem, gdzie tworzeni s膮 ludzie wielkiej cnoty”. Od lat wielu mnich贸w i wielu ludzi w Chinach jest dumnych z tego. My艣l膮, 偶e to oznacza, i偶 mog膮 oni kultywowa膰 na wysokie poziomy. Wi臋c wiele os贸b cieszy si臋 z tego powodu i s膮 sob膮 zadowoleni. „Tak, to w艂a艣nie my Chi艅czycy! Chiny s膮 miejscem, kt贸re tworzy ludzi o silnych duchowych sk艂onno艣ciach i ludzi o wielkiej cnocie”. W rzeczywisto艣ci, wielu ludzi nie za bardzo rozumie znaczenia tego stwierdzenia. Dlaczego Chiny s膮 miejscem, kt贸re mo偶e wytworzy膰 ludzi o wielkiej cnocie? I dlaczego tam ludzie mog膮 kultywowa膰 na wysokie poziomy? Wielu ludzi nie zna prawdziwego znaczenia tego, co jest powiedziane przez ludzi na wy偶szych poziomach i nie rozumiej膮 sfer os贸b, kt贸rzy s膮 na wy偶szych poziomach i na wy偶szych sferach, albo ich stan贸w umys艂u. Dobrze, nie dyskutujmy wi臋cej o znaczeniu tego, lecz zastan贸wmy si臋 tylko nad tym: tylko w najbardziej skomplikowanym zbiorowisku ludzi, albo w najbardziej skomplikowanym 艣rodowisku, mo偶na kultywowa膰 na wy偶sze poziomy. Taka jest koncepcja.
Podstawa cz艂owieka
Podstawa cz艂owieka jest zdeterminowana ilo艣ci膮 materii cnoty jak膮 on posiada na swoim ciele w innych wymiarach. Je偶eli ma ma艂o cnoty i ma du偶o czarnej materii, wtedy jego pole karmy jest du偶e i jego podstawa uznawana jest za ubog膮. Je偶eli ma du偶o cnoty i du偶o bia艂ej materii, wtedy jego pole karmy jest ma艂e i jego podstawa uznawana jest jako dobra. Bia艂a materia i czarna materia cz艂owieka mog膮 by膰 w siebie nawzajem przekszta艂cane. Jak s膮 przekszta艂cane? Czynienie dobrych rzeczy dla ludzi generuje bia艂膮 materi臋. Bia艂膮 materi臋 zyskuje si臋 po zniesieniu utrapie艅, po cierpieniu, albo czynieniu dobrych rzeczy. A czarn膮 materi臋 generuje robienie z艂ych rzeczy lub rzeczy niedobrych - tym jest karma. Wi臋c istnieje proces transformacji. I mo偶e by膰 te偶 odziedziczone. S膮 niesione bezpo艣rednio, wraz z dusz膮 g艂贸wn膮, wi臋c nie s膮 zwi膮zane tylko z jednym twoim 偶yciem, ale kumuluj膮 si臋 przez wieki. Dlatego ludzie m贸wi膮 o kumulacji karmy i kumulacji cnoty. Mog膮 te偶 by膰 odziedziczone od przodk贸w. Czasami my艣l臋 o tym, co staro偶ytni Chi艅czycy m贸wili albo o tym, co starsi ludzie m贸wi膮: m贸wi膮, 偶e czyj艣 przodek „nagromadzi艂 cnot臋”, albo 偶e osoba „nagromadzi艂a cnot臋” lub „ma niedostatek cnoty”. Jaka prawda by艂a w ich s艂owach. Oni naprawd臋 trafili w sedno.
Podstawa cz艂owieka mo偶e zdeterminowa膰 jego zdolno艣膰 zrozumienia. A uboga podstawa mo偶e spowodowa膰, 偶e zdolno艣膰 zrozumienia cz艂owieka b臋dzie ubogia. Wi臋c dlaczego tak jest? Poniewa偶 ludzie o dobrej podstawie posiadaj膮 du偶o bia艂ej materii, bia艂a materia jest w idealnej harmonii z naszym wszech艣wiatem, jest w harmonii z natur膮 Prawdy, Dobroci i Tolerancji, bez 偶adnej luki. W ten spos贸b natura wszech艣wiata bezpo艣rednio przejawia si臋 w jego ciele i bezpo艣rednio komunikuje si臋 z jego cia艂em. Ale ta czarna materia, z drugiej strony, jest dok艂adnym przeciwie艅stwem: uzyskujesz j膮 poprzez czynienie z艂ych rzeczy, ona pogwa艂ca natur臋 wszech艣wiata, wi臋c istnieje luka mi臋dzy t膮 czarn膮 materi膮 a natur膮 naszego wszech艣wiata. Gdy zbiera si臋 du偶a ilo艣膰 tej czarnej materii, tworzy pole wok贸艂 cia艂a osoby i okrywa go. Im wi臋ksze to pole, tym wi臋ksza jej koncentracja i g臋sto艣膰, co powoduje, 偶e jego zrozumienie jest gorsze, gdy偶 nie potrafi przyjmowa膰 natury wszech艣wiata - Prawdy, Dobroci, Tolerancji. Tak jest poniewa偶 robi艂 z艂e rzeczy, wygenerowa艂 t膮 czarn膮 materi臋 i w wi臋kszo艣ci przypadk贸w te osoby nie wierz膮 za bardzo w kultywacj臋, ich zdolno艣膰 zrozumienia jest ubogia i s膮 bardziej zablokowani przez swoj膮 karm臋. Im wi臋cej znios膮 trud贸w, tym mniej w to wierz膮 i bardzo trudno idzie im w kultywacji.
艁atwo jest kultywowa膰 osobie z du偶膮 ilo艣ci膮 bia艂ej materii, poniewa偶 w toku kultywacji, dop贸ki b臋dzie asymilowa艂 si臋 z natur膮 wszech艣wiata i b臋dzie potrafi艂 ulepsza膰 sw贸j xinxing, jego cnota zostanie bezpo艣rednio przekszta艂cona w gong. Ale z osob膮 maj膮c膮 du偶膮 ilo艣膰 czarnej materii jest tak, jak z czym艣 wykonanym w fabryce, potrzebuje przej艣膰 o jeden proces wi臋cej: podczas gdy inni dostaj膮 materia艂 gotowy do u偶ycia, ona jest wykonana z materia艂u niewyko艅czonego i musi zosta膰 najpierw ca艂kowicie oczyszczona. Wi臋c aby osi膮gn膮膰 ten stan, wymagany jest dodatkowy proces. W艂a艣nie dlatego taka osoba musi najpierw przej艣膰 przez troch臋 trud贸w i zredukowa膰 swoj膮 karm臋, aby przekszta艂ci膰 j膮 w bia艂膮 materi臋, dopiero po jej przemienieniu w cnot臋 mo偶e rozwin膮膰 gong wysokiego poziomu. Ale, poniewa偶 zdolno艣膰 zrozumienia takiej osoby jest od samego pocz膮tku zazwyczaj uboga, je偶eli wymaga si臋, aby znosi艂 wielkie trudy, to b臋dzie nawet mniej w to wierzy艂 i b臋dzie mu trudno wytrzyma膰. Dlatego trudno jest kultywowa膰 osobom maj膮cym du偶o czarnej materii. W dawnych czasach zar贸wno dyscypliny taoistyczne jak i dyscypliny przekazuj膮ce rzeczy jednemu uczniowi, m贸wi艂y o mistrzach wyszukuj膮cych uczni贸w, zamiast uczni贸w wyszukuj膮cych mistrz贸w. Wybierali osoby na podstawie ilo艣ci tych rzeczy, zawartych w ich cia艂ach.
Podstawa osoby determinuje jego zdolno艣膰 zrozumienia, ale nie bez wyj膮tk贸w. Podstawa niekt贸rych os贸b naprawd臋 nie jest dobra, ale ich 艣rodowisko rodzinne jest dobre, wielu cz艂onk贸w rodziny 膰wiczy qigong, albo mo偶e niekt贸rzy z nich s膮 religijni i g艂臋boko wierz膮 w rzeczy kultywacji. Wi臋c 偶ycie w takim 艣rodowisku, mo偶e ich zmotywowa膰 do wiary w takie rzeczy i ulepszy膰 ich zdolno艣膰 zrozumienia. Wi臋c nie jest to absolutne. No i s膮 te偶 ludzie, kt贸rzy maj膮 dobr膮 podstaw臋, ale cz臋sto z powodu wykszta艂cenia, kt贸re jest oparte na praktycznej wiedzy spo艂eczno艣ci, kt贸ra jest tak ograniczona (a to zw艂aszcza dotyczy tych sztywnych metod edukacyjnych sprzed kilku lat, kt贸re naprawd臋 pozamyka艂y ludziom umys艂y) nie wierz膮 w nic poza tym, co wiedz膮. A to mo偶e powa偶nie przeszkodzi膰 ich zdolno艣ci zrozumienia.
Podam przyk艂ad. Pewnego razu, kiedy prowadzi艂em zaj臋cia, w drugi dzie艅 m贸wi艂em o otwieraniu Trzeciego Oka i by艂 tam cz艂owiek o dobrej podstawie, a jego Trzecie Oko otworzy艂o si臋 od razu na bardzo wysokim poziomie. Widzia艂 on bardzo du偶o scen, kt贸rych inni ludzie nie widzieli. M贸wi艂 ludziom: „Wow, widzia艂em jak w ca艂ym audytorium, gdzie Prawo by艂o przekazywane, Falun opada艂y na cia艂a ludzi jak p艂atki 艣niegu. Widzia艂em jak wygl膮da prawdziwe cia艂o Nauczyciela Li. Widzia艂em aureol臋 Nauczyciela Li, jak wygl膮daj膮 Falun i ilo艣膰 Fashen. Widzia艂em, 偶e Nauczyciel Li naucza艂 Prawo na wszystkich r贸偶nych poziomach i widzia艂em jak Falun reguluj膮 cia艂a student贸w. Widzia艂em tak偶e, 偶e gdy Nauczyciel m贸wi艂, Gongshen Nauczyciela naucza艂o na r贸偶nych poziomach nad poziomami. I widzia艂em niebia艅skie panny rozrzucaj膮ce kwiaty i...”. Widzia艂 takie pi臋kne rzeczy, co oznacza, 偶e ma dobr膮 podstaw臋. Ale po m贸wieniu o tym wszystkim, na ko艅cu powiedzia艂: „Nie wierz臋 w te rzeczy”. Niekt贸re z tych rzeczy zosta艂y ju偶 udowodnione przez wsp贸艂czesnych naukowc贸w, a wiele innych rzeczy mo偶e by膰 wyt艂umaczonych wsp贸艂czesn膮 nauk膮 i wyt艂umaczyli艣my niekt贸re rzeczy. Mo偶emy to zrobi膰 poniewa偶 to, co qigong potrafi zrozumie膰 wybiega poza zrozumienie wsp贸艂czesnej nauki. Zdecydowanie. Wi臋c w obliczu tego, mo偶esz zauwa偶y膰, 偶e zdolno艣膰 zrozumienia osoby nie jest zdeterminowana wy艂膮cznie przez jego podstaw臋.
O艣wiecenie
Czym jest „o艣wiecenie”? Na pocz膮tku „o艣wiecenie” by艂o terminem religijnym. W buddyzmie odnosi si臋 do zrozumienia Prawa Buddy przez kultywuj膮cego, do jego o艣wiecenia do r贸偶nych prawd i do jego ostatecznego O艣wiecenia, i oznacza O艣wiecenie-M膮dro艣膰. Ale wsp贸艂cze艣nie u偶ywane jest przez zwyk艂ych ludzi, jako odno艣nik do tego, jak sprytna jest osoba, albo do osoby szybko chwytaj膮cej co jego szef ma na my艣li, kogo艣, kto jest dobry w zadowalaniu swojego szefa. Ludzie m贸wi膮, 偶e tak wygl膮da cz艂owiek, kt贸ry potrafi si臋 o艣wieci膰 do r贸偶nych rzeczy. Ludzie zazwyczaj rozumiej膮 to w ten spos贸b. Ale je偶eli wyskoczysz z tego zwyk艂ego ludzkiego poziomu i dostaniesz si臋 do poziomu troszk臋 wy偶szego, odkryjesz, 偶e to, co ludzie bior膮 za prawd臋 jest zazwyczaj niepoprawne. Ale dla nas, „o艣wiecenie” jest ca艂kowicie inne od tego rodzaju o艣wiecenia. Zdolno艣膰 o艣wiecenia osoby przebieg艂ej i sprytnej jest w rzeczywisto艣ci bardzo uboga, a to dlatego, 偶e kto艣 za bardzo sprytny b臋dzie mia艂 tendencj臋 wykonywania powierzchownie swojej pracy, aby uzyska膰 plusy u swojego szefa i prze艂o偶onych. To czy wtedy inne osoby nie b臋d膮 musia艂y wykona膰 prawdziwej roboty? C贸偶, b臋dzie musia艂 im za to odp艂aci膰. Jest sprytny i dobry w czynieniu rzeczy, kt贸re daj膮 mu dobry wizerunek, wi臋c wychodzi na lepsze, i wtedy inne osoby musz膮 wype艂ni膰 jego obowi膮zki. Dzi臋ki swojemu sprytowi, nie pozwoli sobie na 偶adn膮 strat臋 i pewnie na niczym nie straci, wi臋c inni b臋d膮 musieli traci膰. Wraz z tym, jak jego natychmiastowe korzy艣ci staj膮 si臋 coraz wa偶niejsze dla niego, staje si臋 coraz bardziej wyrachowany i ma艂ostkowy, i coraz bardziej my艣li, 偶e korzy艣ci materialne zwyk艂ych ludzi s膮 czym艣, czego nie powinien porzuci膰. I b臋dzie my艣la艂, 偶e jest praktyczny i 偶e nie zostaje oszukiwany.
I wiecie co, niekt贸rzy ludzie podziwiaj膮 takiego cz艂owieka! Ale sp贸jrz, powiem ci: nie podziwiaj go. Nie masz poj臋cia jakie wyczerpuj膮ce jest jego 偶ycie - jedzenie nie sprawia mu przyjemno艣ci, nie mo偶e spa膰 dobrze i nawet w snach boi si臋, 偶e straci. A kiedy chodzi o jego osobiste korzy艣ci, b臋dzie walczy艂 o swoje przy najbardziej trywialnej rzeczy. Czy nie powiedzia艂by艣, 偶e jego 偶ycie jest wyczerpuj膮ce? Przelatuje przez ca艂e swoje 偶ycie, 偶yj膮c tylko dla tego. M贸wimy, 偶e kiedy jeste艣 w trakcie sprzeczki, je偶eli potrafisz wzi膮膰 krok w ty艂, zobaczysz sytuacj臋 w ca艂kowicie nowym 艣wietle. Gwarantuje, 偶e sytuacja b臋dzie wygl膮da艂a inaczej. Ale osoby takie jak tamten cz艂owiek nie odpuszcz膮 sobie. Jego 偶ycie jest po prostu najbardziej wyczerpuj膮ce, wi臋c nie ucz si臋 od niego. W 艣wiecie kultywacji m贸wi si臋, 偶e ludzie tacy jak on s膮 najbardziej zagubieni. Przez swoje korzy艣ci osobiste sta艂 si臋 ca艂kowicie zagubiony po艣r贸d zwyk艂ych ludzi. Je偶eli zaproponujesz mu, aby chroni艂 swoj膮 cnot臋, to powodzenia! Zaproponuj mu, aby kultywowa艂, to od razu odpowie: „Kultywowa膰? Wy praktykuj膮cy nawet nie oddajecie, kiedy zostajecie zaatakowani i nie odpowiadacie, kiedy was ludzie wyzywaj膮. Ludzie traktuj膮 was jak b艂oto, a wy macie nie z艂o艣ci膰 si臋, tak jak inni ludzie by to uczynili. Zamiast tego, musicie odwr贸ci膰 si臋 i podzi臋kowa膰 im. Wszyscy jeste艣cie jak ten 偶a艂osny cz艂owiek Ah-Q! Co艣 macie nie tak z g艂owami!”. Taka osoba nie potrafi zrozumie膰 kultywacji. Powie, 偶e to ty jeste艣 niemo偶liwy. Powie, 偶e jeste艣 g艂upi. Czy nie zgodzi艂by艣 si臋, 偶e trudno jest go ocali膰?
„O艣wiecony”, o kt贸rego nam chodzi nie jest czym艣 takim. Okazuje si臋, 偶e „o艣wiecony”, o kt贸rego nam chodzi jest w rzeczywisto艣ci tym, co ten cz艂owiek nazywa g艂upie kiedy chodzi o wychodzenie na swoje. To jest „o艣wiecenie”, o kt贸rym my m贸wimy. Oczywi艣cie, nie jest to naprawd臋 bycie g艂upim. To tyle, 偶e my traktujemy lekko te rzeczy, kt贸re maj膮 do czynienia z w艂asnymi interesami, kiedy dochodzi do innych spraw jeste艣my w zupe艂no艣ci inteligentni. Kiedy pracujemy nad naukow膮 prac膮 badawcz膮, albo, powiedzmy, kiedy prze艂o偶ony daje nam zadanie, albo kiedy ko艅czymy swoje przedsi臋wzi臋cie, wykonujemy wspania艂膮 robot臋 z krystalicznie jasnym my艣leniem. Ale kiedy chodzi o te ma艂ostkowe korzy艣ci osobiste, albo kiedy chodzi o napi臋cia i sprzeczki z innymi lud藕mi, po prostu wtedy traktujemy to lekko. Kto nazwie ci臋 g艂upim za to? Nikt. Gwarantuj臋 to.
Nast臋pnie pom贸wmy o kim艣 troszeczk臋 umys艂owo op贸藕nionym. Prawda o tym jest ca艂kowicie odwr贸cona na wy偶szych poziomach. Kto艣 op贸藕niony pewnie nie zrobi 偶adnych powa偶nych z艂ych rzeczy. Nie ma sposobu aby walczy艂 i rywalizowa艂 z innymi dla osobistego po偶ytku. Nie d膮偶y do s艂awy i nie traci cnoty. Ale inni daj膮 mu cnot臋. Uderzaj膮 i obra偶aj膮 go, oni wszyscy daj膮 mu cnot臋, a to jest co艣 bardzo warto艣ciowego. Istnieje pewne prawo w naszym wszech艣wiecie: kto艣, kto nie traci, nie zyska i aby zyska膰 musisz straci膰. Kiedy ludzie zobacz膮 tego op贸藕nionego w rozwoju cz艂owieka, naskocz膮 na niego: „Ty g艂upku!”, a kiedy otwieraj膮 usta, aby go obrazi膰, kawa艂ek cnoty zostaje mu przekazany. Kiedy nadu偶ywasz kogo艣, to ty jeste艣 osob膮, kt贸ra co艣 przez to uzyska艂a, a wi臋c b臋dziesz musia艂a co艣 straci膰. Mo偶e kto艣 podejdzie i kopnie tego cz艂owieka: „Ty g艂upku!”. C贸偶, wtedy kolejny spory kawa艂ek cnoty zostaje mu przekazany. Kiedy kto艣 si臋 nad nim zn臋ca albo go kopie, nie jest tym zak艂opotany i znosi to z u艣miechem: „Prosz臋 bardzo, wa偶ne jest to, 偶e dajesz mi cnot臋. Nie odepchn臋 z powrotem nawet troch臋 tego!”. Wi臋c je偶eli ocenimy to wed艂ug wy偶szych prawd, to zastan贸wmy si臋, kto jest sprytny? Czy偶 nie on jest tym sprytnym? Jest on najsprytniejszy. W og贸le nie traci cnoty. Kiedy przekazujesz mu cnot臋, on nie odpycha jej nawet troch臋 i akceptuje j膮 ca艂膮, znosi to wszystko z u艣miechem. Mo偶e w tym 偶yciu jest op贸藕niony, ale nie w nast臋pnym, jego dusza g艂贸wna nie jest op贸藕niona. W niekt贸rych religiach m贸wi膮, 偶e je偶eli osoba ma du偶o cnoty w tym 偶yciu, to w nast臋pnym zostanie urz臋dnikiem na wysokiej pozycji albo uzyska wielki maj膮tek. Jego cnota jest za to wymieniona.
Wierzymy, 偶e cnota mo偶e by膰 bezpo艣rednio przekszta艂cona w gong. Czy wysoko艣膰 twojej kultywacji nie kszta艂tuje si臋 z twojej cnoty? Mo偶e by膰 przekszta艂cone bezpo艣rednio w gong. Czy ten gong, kt贸ry decyduje o wysoko艣ci twojego poziomu, albo o sile twojego gong, nie jest wykszta艂cony z tej substancji? Czy nie powiesz, 偶e jest czym艣 warto艣ciowym? Powiniene艣 wiedzie膰, 偶e mo偶na to ze sob膮 przynie艣膰 przy narodzinach i zabra膰 ze sob膮 po 艣mierci. W buddyzmie powiedziane jest, 偶e wysoko艣膰, jak膮 osi膮gn膮艂e艣 w kultywacji jest twoim Statusem. Tyle, ile w to w艂o偶ysz, tyle b臋dziesz z tego mia艂. W艂a艣nie w taki spos贸b to dzia艂a. W niekt贸rych religiach m贸wi膮, 偶e osoba o du偶ej cnocie zdob臋dzie wysokie stanowisko w nast臋pnym 偶yciu albo dorobi si臋 maj膮tku, a kto艣 bez du偶ej ilo艣ci cnoty nie uzyska nawet niczego 偶ebrz膮c o jedzenie, a to dlatego, 偶e nie ma 偶adnej cnoty na wymian臋 - bez straty, nie ma zysku, prawda?! A kiedy komu艣 nie pozostanie nawet odrobinka cnoty, zarazem jego cia艂o i dusza zgin膮, naprawd臋 umrze.
By艂 taki mistrz qigong, kt贸rego poziom by艂 do艣膰 dobry kiedy publicznie zaczyna艂 ze swoj膮 praktyk膮. W p贸藕niejszym okresie ten mistrz qigong ca艂y si臋 zapl膮ta艂 w s艂awie i pieni膮dzach, wi臋c jego mistrz odszed艂 wraz z jego dusz膮 pomocnicz膮, gdy偶 by艂 on jednym z tych, kt贸rych dusza pomocnicza kultywowa艂a. Kiedy jego dusza pomocnicza by艂a z nim, to ona rz膮dzi艂a. Podam wam przyk艂ad. Pewnego dnia jego firma przydziela艂a mieszkanie jednemu wybranemu pracownikowi. Dyrekcja powiedzia艂a: „Ktokolwiek potrzebuje zakwaterowania niech przyjdzie i powie nam dlaczego uwa偶a, 偶e na nie zas艂uguje i dlaczego je potrzebuje”. Ka偶dy si臋 nadmucha艂 aby poda膰 swoje powody, a ten cz艂owiek siedzia艂 cicho. Ostatecznie dyrekcja zdecydowa艂a, 偶e on by艂 w trudniejszej sytuacji ni偶 ktokolwiek inny i 偶e mieszkanie powinno zosta膰 mu przydzielone. Te inne osoby powiedzia艂y: „Nie ma mowy, nie mo偶ecie da膰 mu tego mieszkania. Powinni艣cie mi je da膰. Pozw贸lcie, abym wam powiedzia艂 jak bardzo je potrzebuje”. Potem cz艂owiek ten powiedzia艂: „W porz膮dku, to mo偶esz je sobie wzi膮膰”. Ten cz艂owiek by艂 g艂upi w oczach zwyk艂ych os贸b. Niekt贸rzy ludzie wiedzieli, 偶e jest on kultywuj膮cym, wi臋c zapytali go: „Wy, kultywuj膮cy, nie chcecie niczego. Wi臋c czego dok艂adnie chcecie?”. Powiedzia艂 im: „Ja chc臋 to, czego inni nie chc膮”. Prawda jest taka, 偶e on wcale nie by艂 g艂upi. By艂 do艣膰 bystry. Obchodzi艂 si臋 w ten spos贸b tylko kiedy co艣 zwi膮zane z nim by艂o na pie艅ku - pozwala艂, aby rzeczy dzia艂y si臋 naturalnie. Nast臋pnie, inni do艂膮czyli: „Czego ludzie nie chc膮 w dzisiejszych czasach?”. On powiedzia艂: „Ludzie kopi膮 kamyki na ziemi i nikt ich nie chce. Wi臋c ja wezm臋 te kamyki”. Zwykli ludzie my艣l膮, 偶e jest to nie do wiary. Zwykli ludzie nie potrafi膮 zrozumie膰 kultywuj膮cych. Nie maj膮 takiej mo偶liwo艣ci, ich poziom 艣wiadomo艣ci jest po prostu za bardzo w tyle, istnieje po prostu za wielka luka w poziomach. Oczywi艣cie, tak naprawd臋 on nie mia艂 zamiaru podnosi膰 kamyk贸w. Ale przedstawi艂 pewn膮 prawd臋, kt贸rej zwykli ludzie po prostu nie mog膮 poj膮膰 - „Nie d膮偶臋 za zwyk艂ymi rzeczami”. Pom贸wmy tylko o kamykach jako przyk艂ad. Wiecie jak w pismach buddyjskich m贸wi膮, 偶e w Raju Zachodnim drzewa s膮 ze z艂ota, ziemia jest z艂ota, ptaki s膮 z艂ote, kwiaty s膮 z艂ote, domy s膮 tak偶e z艂ote, a nawet cia艂o Buddy jest z艂ote i l艣ni膮ce, prawda? C贸偶, nie mo偶na tam znale藕膰 ani jednego kawa艂ka kamienia i m贸wi si臋, 偶e u偶ywaj膮 tam kamienie, jako pieni膮dze. Oczywi艣cie, ten cz艂owiek nie zaci膮gn膮艂by tam, ze sob膮, kawa艂 kamienia, ale ujawni艂 za to prawd臋, a zwykli ludzie nie mog膮 tego poj膮膰. Bez 偶adnej w膮tpliwo艣ci, kultywuj膮cy wierzy: „Zwykli ludzie maj膮 te swoje zwyk艂e po偶膮dania, ale my ku temu nie d膮偶ymy. I nie interesujemy si臋 tym, co zwykli ludzie maj膮. Ale to, co my mamy, jest czym艣, co zwykli ludzie nie mog膮 zdoby膰 nawet je偶eli by chcieli”.
Wi臋c w rzeczywisto艣ci, „o艣wiecenie”, o kt贸rym w艂a艣nie m贸wili艣my jest nadal w艂a艣nie rodzajem o艣wiecenia, kt贸ry nast臋puje w trakcie procesu kultywacji. I jest dok艂adn膮 odwrotno艣ci膮 „o艣wiecenia” zwyk艂ych ludzi. M贸wi膮c o prawdziwym o艣wieceniu, jest to kwestia tego, czy potrafimy podczas kultywacji zrozumie膰, 偶e kiedy dochodzi do trudno艣ci jeste艣my kultywuj膮cymi; kwestia tego, czy potrafimy zrozumie膰 i zaakceptowa膰 Prawo, kt贸re mistrz naucza, albo Tao kt贸re mistrz taoistyczny naucza; i kwesti膮 tego, czy mo偶emy w trakcie kultywacji post臋powa膰 wed艂ug tego Prawa. Niekt贸rzy ludzie nie wierz膮 w te rzeczy niezale偶nie od tego, jak im to wyt艂umaczysz i zwyk艂e rzeczy s膮 nadal bardziej prawdziwe dla nich. Trzymaj膮 si臋 swoich sztywnych sposob贸w my艣lenia i nie puszczaj膮, i dlatego nie mog膮 w to wierzy膰. No i s膮 te偶 ludzie, kt贸rzy tylko my艣l膮 o uzdrawianiu. W chwili kiedy powiedzia艂em, 偶e qigong nie jest naprawd臋 po to, aby uzdrawia膰, zostali oni zniech臋ceni, a teraz nie uwierz膮 w nic, co jest powiedziane.
Niekt贸rych ludzi zdolno艣膰 zrozumienia po prostu nie polepsza si臋. Niekt贸rzy ludzie bior膮 i kre艣l膮 t臋 moj膮 ksi膮偶k臋. Ot贸偶, ci z nas z otwartym Trzecim Okiem, widz膮, 偶e ta ksi膮偶ka jest pe艂na ol艣niewaj膮cych kolor贸w i l艣ni z艂otym 艣wiat艂em, i ka偶de s艂owo ma wizerunek mojego Fashen. Je偶eli k艂ama艂bym, oszukiwa艂bym was, wi臋c powiem wam: kreski, kt贸re rysujecie s膮 bardzo ciemne, jak wa偶ycie si臋 j膮 tak po prostu kre艣li膰? Czy wiecie, co my tu robimy? Czy nie prowadzimy was wzwy偶 w kultywacji? Powiniene艣 zatrzyma膰 si臋 i troch臋 pomy艣le膰 nad niekt贸rymi rzeczami. Ta ksi膮偶ka mo偶e nadawa膰 kierunek twojej kultywacji - teraz pomy艣l, czy nie jest ona warto艣ciowa? Czcisz Budd臋, ale czy to pomo偶e ci w uprawianiu prawdziwej kultywacji? Jeste艣 bardzo pobo偶ny i obchodzisz si臋 z t膮 statuetk膮 Buddy tak, jak by by艂a wykonana ze szk艂a i codziennie palisz dla niej kadzid艂a, lecz wa偶ysz si臋 majstrowa膰 przy Wielkim Prawie, kt贸re mo偶e prawdziwie nadawa膰 tobie kierunek w twojej kultywacji.
Kiedy m贸wimy o zdolno艣ci zrozumienia osoby, dotyczy to ilo艣ci, jak膮 mo偶esz zrozumie膰 podczas procesu kultywacji, pewnych rzeczy, kt贸re wy艂aniaj膮 si臋 na r贸偶nych poziomach, albo pewnych rzeczy lub pewnych Praw, kt贸rych tw贸j mistrz ci臋 naucza. Ale nie jest to zasadnicze o艣wiecenie w naszym zrozumieniu. Kiedy m贸wimy o zasadniczym o艣wieceniu, chodzi o to, jak podczas swojego 偶ycia, od chwili kiedy cz艂owiek podejmuje si臋 kultywacji, stale wzrasta na wy偶sze poziomy i stale pozbywa si臋 swoich ludzkich przywi膮za艅 i tych wszystkich po偶膮da艅, i jego gong stale wzrasta, do czasu a偶 w pewnym momencie osi膮ga ostatni etap w swojej kultywacji. Jego cnota, ta materia, b臋dzie ca艂a przekszta艂cona w gong, dotrze do ko艅ca 艣cie偶ki kultywacyjnej, kt贸r膮 jego mistrz zaplanowa艂 i w tym u艂amku sekundy - „Bum!” - wszystkie jego blokady zostan膮 wybuchem otworzone. Jego Trzecie Oko osi膮gnie najwy偶szy punkt poziomu, na kt贸rym si臋 znajduje i zobaczy realia r贸偶nych wymiar贸w na swoim poziomie, form臋 egzystencji r贸偶nych istot w r贸偶nych czasoprzestrzeniach, form臋 egzystencji materii w ka偶dej czasoprzestrzeni, zobaczy Prawd臋 naszego wszech艣wiata. Jego niebia艅skie moce zostan膮 ukazane w ca艂ej swojej okaza艂o艣ci i b臋dzie m贸g艂 komunikowa膰 si臋 z wszelkimi rodzajami istnie艅. Czy偶 w tej chwili nie jest on Wielk膮 O艣wiecon膮 Istot膮? Czy偶 nie jest osob膮, kt贸ra sta艂a si臋 o艣wiecona poprzez kultywacj臋? W j臋zyku staro偶ytnych Indii, jest to „Budda”.
Ten rodzaj o艣wiecenia, o kt贸rym m贸wimy, rodzaj zasadniczego o艣wiecenia, jest form膮 „nag艂ego o艣wiecenia”. W nag艂ym o艣wieceniu, cz艂owiek jest zamkni臋ty przez wszystkie lata kultywacji. Nie wie jak wysoki jest jego gong i nie zna formy gong, kt贸re wykultywowa艂, nie czuje niczego i nawet kom贸rki w jego ciele s膮 zamkni臋te, ca艂y gong, kt贸ry wykultywowa艂 jest zamkni臋ty i tak pozostaje do chwili, kiedy dokultywuje do ostatniego poziomu, i wtedy zostaje otwarty. Tylko kto艣 o wielkich sk艂onno艣ciach duchowych potrafi si臋 z tym upora膰 i proces kultywacyjny jest strasznie trudny. Zaczyna jako dobry cz艂owiek, trwa przy polepszaniu swojego standardu xinxing, trwa przy znoszeniu trud贸w, trwa przy kultywowaniu wzwy偶 i trwa przy wymaganiu od siebie polepszenia swojego xinxing, ale nie widzi swojego gong. Kultywacja takiej osoby jest najtrudniejsza i musi on by膰 kim艣 o wielkich sk艂onno艣ciach duchowych. B臋dzie kultywowa艂 przez wiele lat bez 艣wiadomo艣ci tego, co si臋 dzieje.
Istnieje inny rodzaj o艣wiecenia, nazwany: „stopniowe o艣wiecenie”. Wiele os贸b od samego pocz膮tku czuje obracanie si臋 Falun i otwieram tak偶e dla was wasze Trzecie Oko. Z r贸偶nych powod贸w u niekt贸rych ludzi b臋dzie to sz艂o w ten spos贸b: pocz膮wszy od niewidzenia, b臋d膮 w pewnym momencie w stanie widzie膰; pocz膮wszy od niewidzenia wyra藕nie, b臋d膮 w pewnym momencie w stanie widzie膰 wyra藕nie; pocz膮wszy od tego, 偶e nie wiedz膮 jak si臋 tym pos艂ugiwa膰, b臋d膮 w pewnym momencie wiedzie膰, jak si臋 tym pos艂ugiwa膰, a ich poziomy stale wzrastaj膮. W trakcie polepszania swojego xinxing i porzucania wszystkich tych twoich przywi膮za艅, wszelkiego rodzaju zdolno艣ci wychodz膮 na wierzch. I wszystkie zmiany podczas robienia post臋p贸w w twojej kultywacji, i procesy przekszta艂cania twojego cia艂a, wszystko to dzieje si臋 w taki spos贸b, 偶e mo偶esz widzie膰 albo czu膰 to. Trwasz tak dop贸ki nie osi膮gniesz ostatecznego etapu, w chwili kt贸rej zrozumia艂e艣 ju偶 Prawd臋 wszech艣wiata i tw贸j poziom osi膮ga najwy偶szy stopie艅, jaki powiniene艣 osi膮gn膮膰 w kultywacji. Rozw贸j twojego prawdziwego cia艂a i umocnienie twoich zdolno艣ci osi膮gaj膮 pewien stopie艅. Stopniowo osi膮gasz to wszystko. Tym jest „stopniowe o艣wiecenie”. Kultywacja poprzez stopniowe o艣wiecenie tak偶e nie jest 艂atwa. W chwili, kiedy niekt贸rzy ludzie zdobywaj膮 zdolno艣ci, po prostu nie mog膮 porzuci膰 swoich przywi膮za艅 i maj膮 tendencje popisywania si臋 albo robienia z艂ych rzeczy. I w ten spos贸b tw贸j gong spada, kultywujesz na nic, a ostatecznie zostajesz zrujnowany. Niekt贸re osoby b臋d膮 potrafi艂y widzie膰 rzeczy i b臋d膮 potrafi艂y widzie膰 wszelkiego rodzaju istnie艅 ukazanych na r贸偶nych poziomach. Mo偶e te istoty b臋d膮 pr贸bowa艂y spowodowa膰, aby艣 uczyni艂 to czy tamto albo b臋d膮 pr贸bowa艂y, aby艣 kultywowa艂 ich rzeczy lub spr贸buj膮 przyj膮膰 ci臋 jako swojego ucznia. Ale nie mog膮 pom贸c tobie w osi膮gni臋ciu Prawdziwego Statusu, gdy偶 nawet oni nie osi膮gn臋li Prawdziwego Statusu.
Co wi臋cej, ludzie na wy偶szych poziomach b臋d膮 niebia艅skimi istotami, kt贸re mog膮 sta膰 si臋 ogromne i kt贸re mog膮 okazale ukaza膰 swoje niebia艅skie moce. Je偶eli twoje my艣li nie s膮 w艂a艣ciwe, czy偶 nie p贸jdziesz za nimi? W momencie kiedy p贸jdziesz za nimi twoja kultywacja zostanie zrujnowana. Nawet je偶eli s膮 prawdziwymi Buddami albo Tao i tak b臋dziesz musia艂 kultywowa膰 od pocz膮tku. Czy istoty na r贸偶nych poziomach Nieba nie s膮 wszystkie Istotami Niebia艅skimi? Osoba mo偶e wybi膰 si臋 tylko je偶eli dokultywuje do niasamowicie wysokiego poziomu i osi膮ga sw贸j cel. Ale kiedy te niebia艅skie istoty stoj膮 przed oczami zwyk艂ych ludzi, wygl膮daj膮 na wysokie i olbrzymie, i obdarzone wielkimi mocami. Jednak mo偶e nie osi膮gn臋艂y one Prawdziwego Statusu. Kiedy jeste艣 zak艂贸cany przez wszelkiego rodzaju przes艂ania i kiedy jeste艣 kuszony wszelkiego rodzaju scenami, czy b臋dziesz potrafi艂 pozosta膰 w 艣rodku niewzruszony? Dlatego m贸wimy, 偶e kultywacja z otwartym Trzecim Okiem te偶 jest trudna. Jest nawet trudniej chroni膰 sw贸j xinxing. Ale nie przejmuj si臋 za bardzo, poniewa偶 dla niekt贸rych naszych praktykuj膮cych, ich zdolno艣ci zostan膮 otwarte w po艂owie drogi i wtedy wkrocz膮 na etap stopniowego o艣wiecenia. Otwieramy Trzecie Oko dla was wszystkich, ale wielu zdolno艣ciom nie wolno si臋 wy艂oni膰. Ale kiedy tw贸j xinxing polepsza si臋 troch臋 po trochu do pewnego poziomu, tw贸j stan umys艂u staje si臋 stabilny i potrafisz dobrze obchodzi膰 si臋 ze sob膮, wtedy wybuchem otworzymy je ca艂kowicie dla was. Wi臋c kiedy dojdziesz do pewnego poziomu, wolno ci do艣wiadczy膰 jaki艣 stan stopniowego o艣wiecenia, gdy偶 w tym czasie 艂atwiej jest tobie obchodzi膰 si臋 ze sob膮, wy艂oni膮 si臋 wszelkiego rodzaju zdolno艣ci i b臋dziesz stale kultywowa艂 wzwy偶 do chwili, a偶 ostatecznie wszystko zostanie otwarte. Dozwolone jest, aby tak si臋 sta艂o w po艂owie drogi twojej kultywacji. Taka jest sytuacja dla wielu z nas, wi臋c nie b膮d藕 niecierpliwy.
Mo偶e s艂yszeli艣cie o tym jak od艂am Zen odr贸偶nia艂 nag艂e i stopniowe o艣wiecenie. Sz贸sty patriarcha od艂amu Zen, Hui Neng, wierzy艂 w nag艂e o艣wiecenie, podczas gdy Shen Xiu z P贸艂nocnej Szko艂y Zen wierzy艂 w stopniowe o艣wiecenie. Sp贸r mi臋dzy tymi dwoma ci膮gn膮艂 przez d艂ugi czas w filozofiach buddyjskich, gdzie ludzie spierali si臋 ca艂y czas. Powiedzia艂bym jednak, 偶e to by艂o bez sensu. A dlaczego? Poniewa偶 to, o czym m贸wili, by艂o naprawd臋 tylko zrozumieniem pewnej prawdy w trakcie kultywacji. A je偶eli chodzi o t膮 prawd臋, to niekt贸rzy pojmuj膮 j膮 od razu, podczas gdy inni o艣wiecaj膮 si臋 do tego lub pojmuj膮 to troch臋 wolniej. Ale jaka jest wtedy r贸偶nica? Lepiej jest poj膮膰 j膮 od razu, ale tak偶e jest dobrze o艣wieci膰 si臋 do niej stopniowo - w obu przypadkach o艣wieca si臋 do nich, prawda? Oba sposoby o艣wiecenia dzia艂aj膮, wi臋c oba s膮 dobre.
Osoba o wielkich sk艂onno艣ciach duchowych
Nast臋pnie, kim jest „osoba o wielkich sk艂onno艣ciach duchowych”? Osoba „o wielkich sk艂onno艣ciach duchowych” r贸偶ni si臋 od osoby „o dobrej podstawie”. Trudno jest znale藕膰 osoby o wielkich sk艂onno艣ciach duchowych. Taka osoba rodzi si臋 tylko raz na jaki艣 d艂ugi czas. Oczywi艣cie, po pierwsze, to osoba o wielkich sk艂onno艣ciach duchowych musi posiada膰 du偶o cnoty. Pole jego bia艂ej materii musi by膰 do艣膰 du偶e. Mo偶esz by膰 tego pewien. I w tym samym czasie, musi potrafi膰 znie艣膰 trudy nad trudami, musi posiada膰 wielk膮 wytrzyma艂o艣膰, musi potrafi膰 po艣wi臋ca膰 si臋, musi potrafi膰 ochrania膰 swoj膮 cnot臋 i musi posiada膰 dobr膮 zdolno艣膰 zrozumienia, tak aby艣cie mieli jakie艣 tego skojarzenie.
A jaki jest trud nad trudami? W buddyzmie wierzy si臋, 偶e bycie cz艂owiekiem jest cierpieniem z powodu trud贸w - dop贸ki jeste艣 istot膮 ludzk膮, musisz cierpie膰. M贸wi膮, 偶e 偶adne istoty w innych wymiarach nie maj膮 takiego cia艂a jakie maj膮 zwykli ludzie, wi臋c nie choruj膮 i nie maj膮 problemu narodzin, starzenia si臋, choroby, lub 艣mierci. Po prostu nie maj膮 takiego cierpienia. Ludzie w innych wymiarach potrafi膮 unosi膰 si臋 w powietrzu i s膮 niewa偶cy, jest po prostu tak niesamowicie. Ale zwykli ludzie, w艂a艣nie dlatego, 偶e maj膮 to cia艂o, posiadaj膮 te problemy: kiedy jest zimno, nie mog膮 tego znie艣膰, kiedy jest gor膮co, nie mog膮 tego znie艣膰, je偶eli chce im si臋 pi膰, nie mog膮 tego znie艣膰, je偶eli s膮 g艂odni, nie mog膮 tego znie艣膰, i je偶eli s膮 zm臋czeni nie mog膮 tego znie艣膰, no i musz膮 radzi膰 sobie z narodzinami, staro艣ci膮, chorob膮 i 艣mierci膮. Wiesz o co chodzi, nie jest to przyjemne.
Czyta艂em w gazecie, 偶e kiedy trz臋sienie ziemi uderzy艂o w Miasto Tangshan, wiele os贸b zmar艂o, ale niekt贸re osoby zosta艂y reanimowane. Specjalne badania zosta艂y przeprowadzone na tej grupie os贸b i zapytano ich, jak to jest umrze膰. Lecz ku zdziwieniu, wszyscy m贸wili o jednej specyficznej sytuacji - i wszyscy byli zgodni co do tego - mianowicie, w chwili utraty 偶ycia nie mieli 偶adnego l臋ku, wr臋cz przeciwnie, nagle mieli odczucie ulgi i czuli wzrastaj膮ce podekscytowanie. Niekt贸rzy z nich poczuli, 偶e nagle zostali uwolnieni od ograniczenia swojego cia艂a, jakby unosili si臋 jak co艣 leciutkiego i cudownego, i widzieli w艂asne cia艂a, niekt贸rzy z nich widzieli istoty w innych wymiarach i niekt贸rzy nawet poszli do r贸偶nych miejsc. Ka偶dy z nich powiedzia艂, 偶e do艣wiadczy艂 w tamtej chwili odczucie ulgi i wzrastaj膮c膮 ekscytacj臋 i nie by艂o 偶adnego uczucia b贸lu. Wiec to nam m贸wi, 偶e je偶eli mamy 艣miertelne ludzkie cia艂o, to cierpimy. Jednak ze wzgl臋du na to, 偶e wszyscy przyszli艣my na 艣wiat w ten sam spos贸b, nie mamy poj臋cia o tym, 偶e cierpimy.
Powiedzia艂em, 偶e cz艂owiek musi znie艣膰 trudy nad trudami. Poprzedniego dnia wspomnia艂em, 偶e ludzka koncepcja czasoprzestrzeni r贸偶ni si臋 od innych, wi臋kszych czasoprzestrzeni. To, co u nas jest tradycyjny okres dw贸ch godzin, jest naprawd臋 rokiem dla istot w innych wymiarach. Powiedzmy, 偶e kto艣 kultywuje tutaj w tym trudnym 艣rodowisku - dla nich jest to po prostu niesamowite. On chce odnale藕膰 Tao i chce kultywowa膰, wi臋c ten cz艂owiek jest dla nich po prostu niesamowity. Cierpi tak wiele, ale nie zrujnowa艂 swojej pierwotnej natury, nadal chce kultywowa膰 i powr贸ci膰. Dlaczego kultywuj膮cemu mo偶na dopom贸c bez 偶adnych warunk贸w? W艂a艣nie dlatego. Powiedzmy, 偶e kto艣 medytuje przez ca艂膮 noc w wymiarze zwyk艂ych ludzi, kiedy oni to widz膮, nie mog膮 powstrzyma膰 si臋 od stwierdzenia, 偶e jest on po prostu niesamowity. „On ju偶 siedzi tam sze艣膰 lat” - a to dlatego, 偶e kilka godzin dla nas, to u nich rok. Ludzki wymiar jest po prostu niesamowicie wyj膮tkowy.
Wi臋c czym jest „znoszenie trudu nad trudami”? Opisz臋 to wam. Jest pewien cz艂owiek, kt贸ry pewnego dnia idzie do pracy. Jego firma przechodzi przez kryzys i musi jako艣 rozwi膮za膰 problem obni偶aj膮cej si臋 wydajno艣ci, wi臋c firma musi by膰 zrestrukturyzowana, aby zwi臋kszy膰 jedonstkow膮 wydajno艣膰 i dodatkowi pracownicy musz膮 zosta膰 zwolnieni. On jest jednym z nich, wi臋c nagle traci prac臋. Czy jest to mi艂e? Nie ma teraz 藕r贸d艂a dochodu - jak utrzyma swoj膮 rodzin臋? Nie posiada 偶adnych innych umiej臋tno艣ci. Wi臋c idzie do domu w depresji. Kiedy wraca do domu odkrywa, 偶e jego starszy rodzic, kt贸ry mieszka u niego w domu, jest chory, bardzo chory, wi臋c w nerwach po艣piesznie wysy艂a swojego rodzica do szpitala. Bardzo si臋 trudzi, aby po偶yczy膰 pieni膮dze na zapewnienie 艂贸偶ka w szpitalu dla swojego rodzica i wraca do domu, aby przynie艣 jakie艣 rzeczy jemu czy jej. Jak tylko dochodzi do domu jaki艣 nauczyciel przychodzi i m贸wi mu: „Tw贸j syn zrani艂 kogo艣 w b贸jce, dobrze by by艂o, aby艣 szybko przyszed艂 i co艣 z tym zrobi艂”. Za艂atwia to, wraca do domu, siada, a po chwili dzwoni telefon: „Twoja 偶ona ma romans”. Oczywi艣cie, ciebie nie napotka co艣 takiego. Przeci臋tna osoba nie mog艂aby znie艣膰 tego trudu i pomy艣la艂aby sobie: „Po co ci膮gn膮膰 dalej? Znajd臋 sznur i powiesz臋 si臋 - mam ju偶 do艣膰! Czas aby z tym wszystkim sko艅czy膰!”. M贸wi臋, 偶e musisz potrafi膰 znie艣膰 trudy nad trudami. No i oczywi艣cie, nie musi to przyj膮膰 takiej formy. Zastajesz osoby spiskuj膮ce przeciwko sobie, napi臋cia zdzieraj膮 tw贸j xinxing, no i jest te偶 ta ca艂a walka o osobiste korzy艣ci - nie jest to o wiele 艂atwiejsze. Wielu ludzi 偶yje tylko po to, aby udowodni膰 swoj膮 warto艣膰 i wieszaj膮 si臋, kiedy ju偶 nie wytrzymuj膮. Wi臋c je偶eli chcemy kultywowa膰 w 艣rodowisku tak skomplikowanym, musimy potrafi膰 znie艣膰 trudy nad trudami i musimy tak偶e posiada膰 wielk膮 tolerancj臋.
A czym jest „wielka tolerancja”? Bycie praktykuj膮cym wymaga, aby艣 potrafi艂, po pierwsze, „nie oddawa膰 kiedy ci臋 atakuj膮, nie odpowiada膰 kiedy ci臋 obra偶aj膮”. Musisz tolerowa膰. Je偶eli tego nie zrobisz, to po co nazywasz siebie praktykuj膮cym? Niekt贸rzy powiedzieli: „Ta tolerancja to trudna sprawa. Ja mam z艂e usposobienie”. Je偶eli masz z艂e usposobienie, to zmie艅 je. Praktykuj膮cy musz膮 tolerowa膰. Niekt贸rzy ludzie wybuchaj膮 nawet kiedy dyscyplinuj膮 swoje dzieci, krzycz膮 i robi膮 wielk膮 scen臋. Nie musisz takim by膰 kiedy dyscyplinujesz swoje dzieci. Nie powiniene艣 naprawd臋 by膰 z艂y. Powiniene艣 uczy膰 dzieci z rozs膮dkiem i sensownie, i tylko w ten spos贸b mo偶esz naprawd臋 uczy膰 je poprawnie. Je偶eli nie mo偶esz nawet znie艣膰 ma艂ych rzeczy i tracisz panowanie nad sob膮, to zapomnij o gong. S膮 ludzie, kt贸rzy m贸wi膮: „Je偶eli id臋 ulic膮 i kto艣 mnie kopnie, to jestem w stanie to znie艣膰, gdy偶 nikt mnie nie zna”. Powiedzia艂bym, 偶e jest to niewystarczaj膮ce. Mo偶e w przysz艂o艣ci zostaniesz spoliczkowany kilka razy przy osobie, w obecno艣ci kt贸rej najbardziej nie chcesz, aby to mia艂o miejsce, a jest to po to, aby ci臋 upokorzy膰, aby zobaczy膰 jak sobie z tym radzisz i aby zobaczy膰 czy potrafisz to znie艣膰. Mo偶e potrafisz to tolerowa膰, ale nie mo偶esz przesta膰 o tym my艣le膰. To nie wystarcza. Wiesz, kiedy cz艂owiek osi膮ga poziom Arhata nie jest zaniepokojony niczym, na co natrafi. Nie jest nawet troch臋 zaniepokojony ludzkimi rzeczami i jest zawsze w dobrym nastroju. Niezale偶nie od tego jak wiele traci, jest weso艂y i nie przejmuje si臋. Kiedy potrafisz naprawd臋 to zrobi膰, to osi膮gn膮艂e艣 wst臋pny poziom Statusu Arhata.
Niekt贸rzy ludzie m贸wi膮: „Je偶eli tolerujemy do tego stopnia, zwykli ludzie powiedz膮, 偶e jeste艣my tacy s艂abi i tak 艂atwo mo偶na nas wykorzysta膰”. Powiedzia艂bym, 偶e nie jest to bycie s艂abym. Zastan贸wmy si臋 nad tym. Nawet po艣r贸d zwyk艂ych ludzi mo偶na znale藕膰 starsze osoby i ludzi z lepszym wykszta艂ceniem, kt贸rzy zawsze 膰wicz膮 uprzejm膮 pow艣ci膮gliwo艣膰 i nie schylaj膮 si臋 do poziomu innych ludzi. Wi臋c to powinno podw贸jnie dotyczy膰 praktykuj膮cych. Jaka to jest s艂abo艣膰? Powiedzia艂bym, 偶e to odzwierciedla twoj膮 wielk膮 tolerancj臋, jest odbiciem twojej mocnej si艂y woli. Tylko praktykuj膮cy posiadaj膮 taki rodzaj tolerancji. Jest takie powiedzenie: „Kiedy przeci臋tny cz艂owiek jest upokorzony, wyci膮ga szabl臋, aby si臋 zrewan偶owa膰”. Jest zwyk艂ym cz艂owiekiem, wi臋c oczywi艣cie - „Ty mnie upokorzysz, ja ci臋 upokorz臋. Ty mnie uderzysz, ja ci od razu oddam”. Tacy s膮 zwykli ludzie. Czy nazwa艂by艣 go praktykuj膮cym? Je偶eli nie masz stalowej woli, albo je偶eli nie potrafisz kontrolowa膰 siebie, nie uporasz si臋 z tym w prawid艂owy spos贸b.
Wiecie o generale Han Xin, kt贸ry 偶y艂 w czasach staro偶ytnych i o tym, jak ludzie m贸wili, 偶e by艂 utalentowany. By艂 on dowodz膮cym genera艂em cesarza Liu Banga, by艂 trzonem pa艅stwa. A dlaczego potrafi艂 robi膰 takie wielkie czyny? M贸wi膮, 偶e od samej m艂odo艣ci Han Xin nie by艂 偶adnym przeci臋tnym cz艂owiekiem. Jest taka klasyczna opowie艣膰 o tym, jak Han Xin zosta艂 „upokorzony pod czyimi艣 nogami”. Han Xin ju偶 od m艂odo艣ci praktykowa艂 sztuki walki, a osoba praktykuj膮ca sztuki walki zawsze nosi艂a ze sob膮 miecz. Pewnego dnia Han Xin szed艂 sobie ulic膮, kiedy nagle zb贸j, trzymaj膮cy r臋ce na biodrach, zablokowa艂 mu drog臋: „Po co ci ten miecz zawieszony na ramieniu? Czy wa偶ysz si臋 zabi膰 cz艂owieka? Je偶eli tak, to odwa偶 si臋 odci膮膰 mi g艂ow臋”. Wyci膮gn膮艂 szyj臋 gdy to powiedzia艂. Han Xin pomy艣la艂: „Dlaczego chcia艂bym odci膮膰 twoj膮 g艂ow臋?”. W tamtych czasach za obci臋cie g艂owy tak偶e donios艂oby si臋 na ciebie w艂adzom i musia艂by艣 zap艂aci膰 za to swoim 偶yciem. Czy m贸g艂by艣 od tak kogo艣 zabi膰? Kiedy zauwa偶y艂, 偶e Han Xin nie odwa偶y si臋 jego zabi膰, powiedzia艂: „Poniewa偶 nie wa偶ysz si臋 mnie zabi膰, przeczo艂gaj si臋 pod moimi nogami”. I Han Xin naprawd臋 przeczo艂ga艂 si臋 pod jego nogami. To pokaza艂o, 偶e Han Xin posiada艂 niesamowit膮 wytrzyma艂o艣膰 i 偶e nie by艂 to jaki艣 przeci臋tny cz艂owiek i dlatego m贸g艂 uczyni膰 tak膮 wielk膮 rzecz. „Cz艂owiek musi walczy膰, aby udowodni膰, 偶e jest czego艣 wart” - to s膮 s艂owa zwyk艂ych ludzi. Zastan贸wcie si臋 nad tym, wszyscy, czy偶 偶ycie nie jest wtedy wyczerpuj膮ce? Czy nie jest to cierpienie? Czy jest tego warte? A Han Xin w ko艅cu by艂 zwyk艂ym cz艂owiekiem - my, kultywuj膮cy, powinni艣my by膰 o wiele lepsi od niego. Nasz cel to osi膮gni臋cie poziomu ponad zwyk艂ymi lud藕mi, aby prze膰 naprz贸d do nawet wy偶szych poziom贸w. Nie natrafimy na nic takiego co on, ale niekoniecznie jest to 艂atwiej, kiedy kultywuj膮cy zostaje zniewa偶ony lub upokorzony po艣r贸d zwyk艂ych ludzi. Powiedzia艂bym, 偶e te tarcia z lud藕mi, kt贸re zdzieraj膮 tw贸j xinxing nie s膮 wcale 艂atwiejsze, tak naprawd臋 to s膮 gorsze i do艣膰 trudno jest z nimi si臋 upora膰.
Ot贸偶 w tym samym czasie, kultywuj膮cy musi potrafi膰 porzuci膰 wszelkiego rodzaju przywi膮zania i po偶膮dania, jakie maj膮 zwykli ludzie. Nie mo偶na tego tak od razu uczyni膰, ale mo偶emy uczyni膰 to stopniowo. Je偶eli m贸g艂by艣 to zrobi膰 od razu dzisiaj, to by艂by艣 dzisiaj Budd膮. Kultywacja wymaga czasu. Ale te偶 nie powiniene艣 si臋 oci膮ga膰. Je偶eli powiesz: „Nauczyciel m贸wi, 偶e kultywacja wymaga czasu, wi臋c r贸bmy to powoli”, to nie o to chodzi! Musisz by膰 naprawd臋 wymagaj膮cy wobec siebie. W kultywacji Prawa Buddy trzeba 偶ywo prze膰 naprz贸d.
Musisz te偶 by膰 w stanie chroni膰 swoj膮 cnot臋, chroni膰 xinxing i nie mo偶esz zachowywa膰 si臋 nierozwa偶nie. Nie mo偶esz po prostu robi膰 to, co ci si臋 podoba - musisz chroni膰 sw贸j xinxing. Jest takie powiedzenie, kt贸re pewnie ca艂y czas s艂yszycie po艣r贸d zwyk艂ych ludzi: „Kumuluj cnot臋 przez robienie dobrych rzeczy”. Praktykuj膮cy jednak nie my艣l膮 o kumulowaniu cnoty. To, co my robimy, to chronienie cnoty. A dlaczego podkre艣lamy chronienie cnoty? Poniewa偶 oto, co widzimy: inni ludzie praktykuj膮 kumulowanie cnoty, a kiedy zakumulowali cnot臋 i uczynili dobre rzeczy osi膮gn膮 dobre rzeczy w nast臋pnym 偶yciu. Ale to nas tutaj nie dotyczy - je偶eli twoja kultywacja odniesie powodzenie, osi膮gniesz Tao i nie b臋dzie kwestii nast臋pnego 偶ycia. Ale jest inna warstwa znaczeniowa tego „chronienia cnoty,” o kt贸rej tutaj m贸wimy. Chodzi o to, 偶e te dwa rodzaje materii, kt贸re niesiemy ze sob膮 na swoich cia艂ach nie s膮 zakumulowane w ci膮gu jednego tylko 偶ycia, s膮 one przekazywane od wiek贸w. Mo偶esz przeszuka膰 ca艂e miasto, ale jest prawdopodobne, 偶e nie znajdziesz 偶adnych dobrych uczynk贸w do wykonania. I m贸g艂by艣 tak robi膰 codziennie i mo偶e nadal by艣 nie natrafi艂 na nic.
Ale jest jeszcze jedna warstwa znaczeniowa, a cz艂owiek musi o tym wiedzie膰 je偶eli chce zakumulowa膰 cnot臋. Mo偶e widzisz co艣, co wygl膮da na co艣 dobrego do zrobienia i idziesz to zrobi膰, ale mo偶e okaza膰 si臋 to czym艣 z艂ym. Lub mo偶e widzisz co艣, co wygl膮da na z艂e i wkraczasz, aby to powstrzyma膰, ale mo偶e oka偶e si臋 to czym艣 dobrym. A dlaczego tak? To dlatego, 偶e nie potrafisz zobaczy膰 藕r贸d艂owej przyczyny. Prawa s膮dowe 偶膮dz膮 sprawami zwyk艂ych ludzi i nie ma w tym nic z艂ego. Ale bycie praktykuj膮cym to wy偶sza rzecz. Wi臋c jako wy偶sza osoba musisz trzyma膰 si臋 wy偶szego prawa i wy偶szej logiki. Nie mo偶esz ocenia膰 rzeczy zwyk艂ym ludzkim rozumowaniem albo zwyk艂ymi prawami. Kiedy nie znasz 藕r贸d艂owej przyczyny czego艣, prawdopodobne jest, 偶e 藕le si臋 z tym obejdziesz. Dlatego m贸wimy o „niedzia艂aniu“ - nie mo偶esz po prostu robi膰 to, co ci si臋 podoba. Niekt贸rzy ludzie m贸wi膮: „Ale ja chc臋 tylko dopilnowa膰, aby sprawiedliwo艣膰 zosta艂a wymierzona”. 艢wietnie, w takim razie, powiedzia艂bym, 偶e lepiej zaci膮gnij si臋 do szko艂y policyjnej. Ale nie m贸wimy wam aby艣cie nie robili niczego, kiedy napotykacie na takie straszne rzeczy jak morderstwo lub podpalenie. T艂umacz臋 tylko, 偶e kiedy ludzie si臋 ze sob膮 bij膮 i mo偶e jedna osoba nawet kopnie drug膮, albo jedna z nich uderzy drug膮, mo偶e ten cz艂owiek by艂 temu drugiemu co艣 winien, a teraz reguluj膮 zad艂u偶enie. Wi臋c je偶eli ty wkroczysz, nie b臋d膮 mogli go uregulowa膰 i b臋d膮 musieli to zrobi膰 jeszcze raz nast臋pnego razu. Wi臋c oznacza to, 偶e pewnie zrobi艂by艣 z艂膮 rzecz i straci艂 cnot臋, gdy偶 nie widzisz 藕r贸d艂owej przyczyny.
Jest w porz膮dku, aby zwyk艂a osoba robi艂a co艣 w sprawie jakich艣 zwyk艂ych ludzkich rzeczy. Ocenia to wed艂ug rozumowania zwyk艂ych ludzi. Ale ty, z drugiej strony, musisz u偶ywa膰 wy偶szego rozumowania aby ocenia膰 rzeczy. Jednak masz problem ze swoim xinxing, je偶eli nie robisz nic kiedy widzisz co艣 okropnego, takiego jak morderstwo czy podpalenie. Jak m贸g艂by艣 wtedy dowodzi膰, 偶e jeste艣 dobrym cz艂owiekiem? Je偶eli nie robisz nic w sprawach takich jak morderstwo czy podpalenie, to w jakiej sprawie zrobi艂by艣 co艣? Ale jest jedna rzecz - takie rzeczy nie maj膮 du偶o do czynienia z nami kultywuj膮cymi, wi臋c prawdopodobnie nie zosta艂o to zaplanowane dla ciebie i prawdopodobnie na to nie napotkasz. Kiedy m贸wimy o chronieniu cnoty, jest to po to, aby艣 unika艂 robienia z艂ych rzeczy. Mo偶e robisz to tylko odrobin臋, ale nadal mo偶e to by膰 robieniem czego艣 z艂ego, a wtedy stracisz cnot臋. A jak wzniesiesz sw贸j poziom, kiedy tracisz cnot臋? Jak osi膮gniesz ostateczny cel? Wi臋c takie kwestie s膮 cz臋艣ci膮 tego. I twoja zdolno艣膰 zrozumienia tak偶e musi by膰 dobra. Je偶eli masz dobr膮 podstaw臋, mo偶e ulepszy to twoj膮 zdolno艣膰 zrozumienia i wp艂ywy z twojego 艣rodowiska mog膮 tak偶e odgrywa膰 pewn膮 rol臋.
Powiedzieli艣my tak偶e, 偶e je偶eli ka偶dy z nas b臋dzie kultywowa艂 si臋 wewn臋trznie, je偶eli ka偶dy z nas b臋dzie analizowa艂 sw贸j w艂asny xinxing w poszukiwaniu przyczyn, je偶eli nie idzie nam dobrze i szukamy w 艣rodku siebie przyczyny i staramy si臋 robi膰 lepiej nast臋pnym razem, i je偶eli najpierw my艣limy o innych kiedy co艣 robimy, to 艣wiat zmieni si臋 na lepsze, morale skocz膮 z powrotem w g贸r臋, polepszy si臋 grzeczno艣膰 ludzi, a przest臋pstwa zmalej膮. Mo偶e nie b臋dziemy nawet potrzebowa膰 policji. Nie b臋dzie potrzebne nic takiego jak doz贸r s膮siedztwa i ka偶dy b臋dzie pilnowa艂 siebie i b臋d膮 zagl膮da膰 do w艂asnych umys艂贸w aby naprawia膰 sytuacje. Czy偶 nie powiesz, 偶e by艂oby to wspania艂e? Wiemy, jak obecnie prawa i regulaminy staj膮 si臋 z czasem coraz bardziej wszechobecne i ograniczaj膮ce. To dlaczego ludzie nadal robi膮 z艂e rzeczy? Dlaczego nie post臋puj膮 zgodnie z prawem? Poniewa偶 nie mo偶esz patrolowa膰 ich umys艂贸w i kiedy nikt nie patrzy nadal b臋d膮 robi膰 z艂e rzeczy. Ale je偶eli ka偶dy kultywowa艂by wewn臋trznie, wszystko by艂oby ca艂kowicie inaczej i nie trzebaby by艂o ca艂y czas wszystkich kontrolowa膰.
Mo偶emy tylko naucza膰 Prawo do tego poziomu. Ty musisz kultywowa膰 do tego, co jest wy偶ej. Pytania jakie niekt贸rzy ludzie zadaj膮 staj膮 si臋 coraz bardziej szczeg贸艂owe. Ot贸偶 je偶eli mia艂bym odpowiedzie膰 na ka偶de pytanie w twoim 偶yciu, to co pozosta艂oby ci do kultywowania! Musisz kultywowa膰 dla siebie i musisz sam doj艣膰 do w艂asnego zrozumienia. Je偶eli wszystko przeliteruje, nie pozosta艂oby ci nic do kultywowania. Ale nie musisz si臋 martwi膰, poniewa偶 Wielkie Prawo ju偶 zosta艂o rozpowszechnione i mo偶esz opiera膰 swoje czyny na Wielkim Prawie.
* * *
My艣l臋, 偶e czas mojego przekazywania Prawa praktycznie dochodzi do ko艅ca, wi臋c chc臋 was pozostawi膰 z prawdziwymi rzeczami, a w ten spos贸b b臋dziecie posiada膰 Prawo, kt贸re b臋dzie was od tej pory prowadzi艂o w trakcie kultywacji. Przez ca艂y okres przekazywania Prawa, zwracam uwag臋 na bycie odpowiedzialnym wobec was i spo艂ecze艅stwa i naprawd臋 udaje nam si臋 to osi膮ga膰. Nie skomentuje, czy robimy to dobrze czy nie - publiczna opinia oceni to. Moim 偶yczeniem by艂o rozpowszechnienie w spo艂ecze艅stwie Wielkiego Prawa i aby wi臋cej os贸b z tego korzysta艂o, i da膰 mo偶liwo艣膰 kultywowania na wysokie poziomy ludziom, kt贸rzy naprawd臋 chc膮 kultywowa膰 i pod膮偶a膰 za Prawem. Podczas rozpowszechniania Prawa, szczeg贸艂owo wyja艣nili艣my jak by膰 dobrym cz艂owiekiem i mam nadziej臋, 偶e po uko艅czeniu tych zaj臋膰, przynajmniej b臋dziesz m贸g艂 by膰 dobrym cz艂owiekiem, nawet je偶eli nie mo偶esz by膰 kim艣, kto kultywuje wed艂ug Wielkiego Prawa, a to przyniesie po偶ytek naszemu 艣wiatu. W sumie, teraz wiesz jak by膰 dobrym cz艂owiekiem i po tych zaj臋ciach potrafisz by膰 dobrym cz艂owiekiem.
S膮 rzeczy, kt贸re nie id膮 g艂adko podczas przekazywania Prawa i z r贸偶nych stron uderzaj膮 w nas pot臋偶ne interferencje. Ale dzi臋ki ca艂emu entuzjastycznemu wsparciu ze strony organizator贸w i kierownictwa spo艂ecznego, a tak偶e ca艂ego wysi艂ku naszego personelu, nasze zaj臋cia posz艂y do艣膰 dobrze.
Wszystkie rzeczy, jakie was nauczy艂em podczas tych zaj臋膰 s膮 po to, aby prowadzi膰 ci臋 w twojej kultywacji do wy偶szych poziom贸w i nikt kto wcze艣niej g艂osi艂 Prawo tego nie naucza艂. To, co my nauczamy jest naprawd臋 jasno sformu艂owane i zawarli艣my rzeczy, kt贸re zosta艂y wysuni臋te przez wsp贸艂czesn膮 nauk臋 i wsp贸艂czesn膮 nauk臋 o ludzkim ciele, a co wi臋cej, poziom, na kt贸rym to t艂umaczymy jest do艣膰 wysoki. Zrobili艣my to g艂贸wnie dla was, aby pom贸c wam rzeczywi艣cie uzyska膰 Prawo w okresie przed wami, aby kultywowa膰 wzwy偶 - to jest m贸j punkt odniesienia. Podczas przekazywania nauk i 膰wicze艅, wiele os贸b czuje, 偶e Prawo jest do艣膰 dobre, ale trudne do zastosowania. Ale w rzeczywisto艣ci, uwa偶am, 偶e to, czy jest trudne zale偶y od osoby. Przeci臋tny, zwyk艂y cz艂owiek nie chce kultywowa膰 i poczuje, 偶e kultywacja jest o wiele za trudna, 偶e jest nie do pomy艣lenia i uwa偶a, 偶e to strata czasu. Jest on zwyk艂ym cz艂owiekiem i nie chce kultywowa膰, wi臋c pomy艣li, 偶e jest to bardzo trudne. Lao-zi powiedzia艂: „Kiedy najwy偶szy rodzaj cz艂owieka us艂yszy Tao, pilnie b臋dzie praktykowa艂 go. Kiedy przeci臋tny cz艂owiek us艂yszy Tao, troch臋 to do niego trafia, troch臋 nie. Kiedy najni偶szy rodzaj cz艂owieka us艂yszy Tao, 艣mieje si臋 z tego z ca艂ego serca. Je偶eliby si臋 nie 艣mia艂, nie by艂oby to Tao”. Powiedzia艂bym, 偶e jest to proste dla prawdziwego kultywuj膮cego - nie jest to jak膮艣 niemo偶liw膮 misj膮. A tak naprawd臋, wielu z naszych student贸w weteran贸w tutaj na widowni i wielu z tych, kt贸rych tu nie ma, dokultywowali ju偶 do poziom贸w, kt贸re s膮 do艣膰 wysokie. Nie m贸wi艂em wam o tym wcze艣niej, gdy偶 obawia艂em si臋, 偶e wykszta艂cicie przywi膮zania, 偶e b臋dziecie zadowoleni z siebie itd., a to by wp艂yn臋艂o na wzrost si艂臋 waszego gong. Ka偶dy z was, kto decyduje si臋 aby kultywowa膰, b臋dzie potrafi艂 tolerowa膰 i kiedy twoje osobiste dobra b臋d膮 zagro偶one, b臋dziesz potrafi艂 porzuci膰 swoje przywi膮zania i b臋dziesz potrafi艂 lekko traktowa膰 te rzeczy. Dop贸ki potrafisz tak czyni膰, to nie jest w rzeczywisto艣ci trudne. Ot贸偶 ci ludzie, kt贸rzy m贸wi膮, 偶e jest trudno, okazuje si臋, 偶e po prostu nie mog膮 porzuci膰 tych rzeczy. Robienie 膰wicze艅 nie jest samo w sobie trudne i nie ma nic trudnego w samym wznoszeniu swojego poziomu. M贸wi膮 tylko, 偶e jest trudno tylko dlatego, poniewa偶 nie mog膮 porzuci膰 swoich ludzkich my艣li. Pow贸d jest taki, 偶e trudno jest porzuca膰 te rzeczy, kiedy twoje osobiste dobra s膮 zagro偶one - ta korzy艣膰 jest tu偶 przed tob膮, jak m贸g艂by艣 z niej nie skorzysta膰? Kiedy oni my艣l膮, 偶e jest trudno, to powinni艣my wiedzie膰, 偶e w艂a艣nie dlatego jest trudno. Kiedy wchodzimy z lud藕mi w sprzeczki, je偶eli nie mo偶esz powstrzyma膰 gniewu, albo nie potrafisz sobie z tym poradzi膰 jak praktykuj膮cy, powiedzia艂bym, 偶e tak nie mo偶e by膰. W przesz艂o艣ci, kiedy kultywowa艂em, wiele ludzi o wspania艂ym xinxing powiedzieli mi: „Trudno jest tolerowa膰, ale potrafisz to tolerowa膰. Trudno jest to zrobi膰, ale potrafisz to zrobi膰”. I tak naprawd臋 jest. Kiedy wr贸cisz mo偶e zechcesz tego spr贸bowa膰. Kiedy przechodzisz przez straszne utrapienie, albo mo偶e krytyczn膮 chwil臋, spr贸buj to. Kiedy jest trudne do zniesienia, wytrzymaj to. Kiedy wydaje si臋 niemo偶liwe do zrobienia, albo po prostu trudne do zrobienia, spr贸buj i zobacz, co ci si臋 uda zrobi膰. A kiedy naprawd臋 uda ci si臋 to zrobi膰, to tak jak ten stary, zm臋czony podr贸偶nik, zobaczysz, „cie艅 wierzby, kwitnienie kwiat贸w, miejsce odpoczynku”!
Powinni艣my pewnie zatrzyma膰 si臋 na tym, poniewa偶 je偶eli powiem za du偶o, to trudno b臋dzie wam to wszystko zapami臋ta膰. Wi臋c powiem tylko par臋 rzeczy na po偶egnanie. Mam nadziej臋, 偶e w kultywacji przed wami b臋dziecie post臋powali jak praktykuj膮cy i prawdziwie kontynuowali kultywacj臋. Mam nadziej臋, 偶e zarazem nasi nowi studenci i studenci weterani b臋d膮 w stanie kultywowa膰 w Dafa i osi膮gn膮膰 ca艂kowite powodzenie! Mam nadziej臋, 偶e po tym, jak dotrzecie do domu skorzystacie z ka偶dego dnia aby prawdziwie kultywowa膰.
272
1