FILOZOFIA Z ELEMENTAMI ETYKI
ZAGADNIENIA DO ZALICZENIA WYKŁADÓW DLA STUDENTÓW I ROKU TiR
Definicja filozofii i etyki
G. Reale, Historia filozofii starożytnej, t. 1, Lublin 1999, s. 53 – 54
R. Ingarden, Wykłady z etyki, Warszawa 1989, s. 120 – 127.
Starożytne i średniowieczne koncepcje filozofii i etyki
Protagoras – człowiek jako kryterium wszelkich wartości (G. Reale, Historia filozofii starożytnej, t. 1, Lublin 1999, s. 247 – 249).
Sokrates – odkrycie istoty człowieka (G. Reale, Historia filozofii starożytnej,
t. 1, Lublin 1999, s. 315 – 317).
Platon – państwo doskonałe i odpowiadający mu typ człowieka (G. Reale, Historia filozofii starożytnej, t. 2, Lublin 1996, s. 291 – 300).
Arystoteles – Arystotelesowska koncepcja duszy (G. Reale, Historia filozofii starożytnej, t. 2, Lublin 1996, s. 452 – 467).
Arystoteles – Arystotelesowska koncepcja cnót (P. Vardy,
P. Grosch, Etyka, Poznań 1995, s. 31 – 45)
Św. Tomasz z Akwinu – człowiek w ujęciu praw naturalnych (P. Vardy,
P. Grosch, Etyka, Poznań 1995, s. 46 – 57).
Nowożytne koncepcje filozofii i etyki
Kartezjusz – myślę więc jestem jako epistemologiczna podstawa wiedzy o wiecie (F. Copleston, Historia filozofii, t. IV, Warszawa 1995, s. 91 – 115).
T. Hobbes oraz J.J. Rousseau – natura człowieka w pierwotnym stanie rzeczy (R. Tokarczuk, Hobbes, Warszawa 1987, s. 320 – 325; A. Szahaj,
M. N. Jakubowski, Filozofia polityki, Warszawa 2005, s. 52 - 55).
I. Kant – powstanie etyki deontologicznej (I. Kant, Uzasadnienie metafizyki moralności, Warszawa 1984, s. 11 – 12, 16, 20 – 23, 38 – 41, 51 – 53, 60 – 66).
J. S. Mill – użyteczność jako dobro (J. S. Mill, Utylitaryzm, Warszawa 1959, s. 15 – 19).
Współczesne koncepcje filozofii i etyki
Egzystencjalizm w ujęciu K. Jaspersa (Z. Kuderowicz (red.), Filozofia współczesna, t. 1, Warszawa 1990, s. 260 – 274).
Funkcja współczesnej filozofii i kondycja człowieka współczesnego w ujęciu L. Kołakowskiego (L. Kołakowski, Zakresowe i funkcjonalne rozumienie filozofii [w:] Tenże, Kultura i fetysze, Warszawa 2009, s. 17 – 44).
Romana Ingardena koncepcja odpowiedzialności (R. Ingarden, Książeczka o człowieku, Kraków 1987, s. 73 – 93)
Współczesne teorie etyki (J. Hołówka, Etyka w działaniu, Warszawa 2003, s. 13 – 30).