RETORYKA - WYKŁADY
POCHODZENIE
Retoryka wywodzi się z praktyki. W Atenach w V w p.n.e. pojawili się ludzie twierdzący, że potrafią rozwiązywać spory za pomocą skutecznego przekonywania (tzw. sofiści). Po raz pierwszy problem retoryki podjął Sokrates - zadawał pytania, w których należało zdefiniować pojęcia takie jak dobro czy piękno. Wyraził pogląd, że istnieją inne konteksty niż polityczne. Retoryka pozwala udowadniać coś prawdziwego lub fałszywego na zasadzie prawdopodobieństwa. Sokrates zaczynał nie od zdań powszechnie przyjętych, ale kontrowersyjnych.
RETORYKA A FILOZOFIA
Platon w Gorgiaszu uważał, że retoryka nie dostarcza wiedzy, w Fajdrosie jego stosunek do retoryki zmienił się z krytycznego na instrumentalny. Filozofowie uważali retorykę wyłącznie za sztukę wymowy. Cechą filozofii była nietypowość (wiązała się nie tylko z poznaniem, ale pełniła też funkcję wychowawczą). Retoryka pod względem formalnym zajmuje się każdą mową, nie tylko uczy jak mówić, ale jak być dobrym mówcą, jest przygotowaniem do wychowania publicznego. Duże znaczenia miała w Renesansie - w gimnazjum przygotowywano do pełnienia funkcji publicznych
RETORYKA A LOGIKA
Logikę interesują reguły prawdziwości sądów: jeżeli przesłanka jest prawdziwa to wniosek musi być prawdą. Retoryka nie jest tak abstrakcyjna, poszukuje najczęściej spotykanych postaci argumentów, biorąc pod uwagę audytorium. Ceną za konkretność retoryki jest to, że jej schematy nie dają żadnej gwarancji poprawnego wnioskowania. To, co retoryka nam dostarcza, nie uczy nas prawomocności.
Wg Arystotelesa pierwsze zasady to takie, których nie da się obalić. Dzięki regułom logicznym uzyskuje się pewne konsekwencje. Erystyka to zbiór argumentów nieuczciwych, nielojalnych w danej sytuacji (np. argumenty ad personam, ad ominem)
RETORYKA (wg Lichańskiego) - wspólna teoria tworzenia i analizowania tekstów; jest systemem formalnym, w którym określone są dziedziny analizowania, formułowania i wypowiadania nieskończonej liczby tekstów ze skończonej liczby poprawnych zdań, przy czym teksty te są uporządkowane, inwencyjne, dyspozycyjne i elokucyjne, a uporządkowanie służy przedstawieniu w naoczności określonych idei i odwołuje się do określonych wartości. Zarówno uporządkowanie tekstów, przedstawienie określonych idei i odwołanie się do określonych wartości są wynikiem aktów intencjonalnych autora.
Retoryka powstawała w kontekście kultury oralnej (np. kultura Starego Testamentu zanim została spisana). Naturalnym miejscem retoryki jest sztuka dyskusji. Zapewnia to bezpośredni kontakt z nadawcą.
5 etapów kształtowania tekstu:
inventio - zasady ustanawiania przedmiotu problemu (nauka o status), erystyka, podział mowy na części, toposy
dispositio - uporządkowanie i rozmieszczenie materiału, kolejność argumentów
elocutio - zasady ogółu, tropy i figury (słów, myśli), kompozycja i rytm, nauka o periodzie, styl
memoria
actio
perswazja jest zaprzeczeniem argumentacji. Cele argumentacji: docere, movere, delectare
captatio benevolentiae - pozyskanie przychylności
zgromadzenie materiału
TRZY TYPY MÓW:
genus consultativium - mowa doradcza
genus indiciate - mowa sądowa
genus demonstrativum - mowa okolicznościowa
dodatkowo: progymnasmata - rodzaj mów ćwiczebnych, dotyczyły spraw zmyślonych
PRZYGOTOWANIE MOWY
zapoznanie się z materiałem
zajęcie stanowiska (afirmatio - potwierdzeni, negatio - zaprzeczenie)
poznanie okoliczności wspierających nasze stanowisko i okoliczności obalające tzw. status sprawy, pomocne mogą być pytania. Naukę o status stworzył grecki filozof Hermagoras, status ma miejsce w rodzaju sądowym, częściowo w rodzaju doradczym
STATUS SPRAWY:
budowa:
uzasadnienie zbijanie zarzutów
(causa) (continens)
rozsądzenie
rodzaje: status dwuznaczności, praw sprzecznych, wnioskowanie, odroczenia procesu
cel - rozpoznanie
podział na części
WSTĘP (exordium)
przygotowanie słuchaczy
skłonienie do życzliwości
zaciekawienie
zwrócenie uwagi na problem
OPOWIADANIE (narratio)
informuje o tym, czego sprawa dotyczy
nie musi być układem faularnym
zapoznanie słuchaczy ze sprawą
podanie tematu (propositio)
podział argumentów (partitio)
DOWODZENIE (argumentatio)
uwiarygodnienie
środki argumentacyjne (retoryczne: etyczne [charakter], patetyczne [uczucia], logiczne [reguły wnioskowania]; pozaretoryczne - fachowe)
ODPARCIE ARGUMENTÓW (refutatio)
jest najtrudniejszą częścią mowy
ZAKOŃCZENIE (peroratio)
powtórzenie głównych punktów wypowiedzi
odwołanie się do uczuć
celna uwaga
ARGUMENTY PRAGMATYCZNE (LOGICZNE)
METODY WNIOSKOWANIA
DEDUKCJA - wnioskowanie, w którym prawdziwe przesłanki dają prawdziwe wnioski; aksjomaty logiki - prawa przyjmowane bez dowodów, reguły - prawa zastosowane do wnioskowania
Reguły:
reguła odrywania
prawo kontrapozycji
Sylogizm - jest to wnioskowanie o dwóch przesłankach, przy czym obie przesłanki zawierają wspólny element a każdy element wniosku zawarty jest w dokładnie jednej przesłance.
Każde A jest B
Każde B jest C
Każde A jest C
Entymemat - takie wnioskowanie dedukcyjne, w którym została przemilczana któraś z przesłanek. We wnioskowaniu, w którym pominięto jakąś konieczną przesłankę, wniosek nie wynika logicznie z koniunkcji przesłanek przyjętych
Retorsio argumenti (łac. odwrócenie kierunku argumentu) - nieuczciwy zabieg erystyczny polegający na użyciu przez dyskutanta naszego argumentu do zbicia naszej tezy
REDUKCJA - przykład: jest mokro więc padał deszcz
Indukcja - typ rozumowania redukcyjnego określany jako wnioskowanie "od szczegółu do ogółu", tj. wnioskowanie z prawdziwości racji
Indukcja niezupełna -polegająca na uznaniu jakiejś ogólnej prawidłowości na podstawie skończonej liczby zdań stwierdzających niektóre wystąpienia tej prawidłowości (generalizacja)
Modalność aleetyczna - dowodzenie czegoś, co jest powinne, dopuszczalne bądź zakazane, wiarygodność jest zrelatywizowana do określonych słuchaczy, w przekazie retorycznym nie chodzi o wykazanie, że coś jest na pewno, ale że jest to prawdopodobne.
TOPOSY
1948 - Curtius użył pojęcia „topos” do wskazania stałym motywów w funkcjonowaniu literatury europejskiej. Nadużywamy pojęcia toposu (w znaczeniu: motyw). Topos funkcjonuje na gruncie różnych języków badaczy. W retoryce: wg Arystotelesa (Topiki) topos oznacza ogólny schemat wnioskowania (niekoniecznie oparty na prawach logiki, ale stały) topos koinos - to topos występujący powszechnie, z czasem słowo „topos” zaczęło oznaczać powszechne przekonania danej społeczności (tzw. komunały)
TOPOSY WEWNĘTRZNE
podział wg Korolki:
topos wynikający z definicji (logiczne, perswazyjne, retoryczne)
topos wynikający z rodzaju i gatunku - przenosi się cechy z rodzaju na gat.
topos wynikający z wyliczenia części - przy opisie danej klasy, wymienia się elementy, które do niej należą
topos wynikający z pojęć rdzennych i pokrewnych - potwierdzenia szuka się w etymologii słów
topos wynikający ze związków przyczynowo - skutkowych
topos wynikający z porównania - rodzaje: a fortiori, a miniori, a maiori, a pari
topos wynikający z podobieństwa a simili
topos wynikający z przeciwieństwa
TOPOSY ZEWNĘTRZNE
Podział wg Ziomka
z etymematu
z obrazu
Topos zależy od przyjętej doktryny teologicznej. W gnostycyzmie np. ma zastosowanie topos wspólnej natury, może być użyty do przeciwstawienia różnych tez.
- wg Lichańskiego nie ma reguł kiedy należy odstąpić od określonego porządku, sposób układanie argumentów jest bardzo ważny. W porządku nestoriańskim najpierw używa się argumentów najsłabszych, a na końcu najmocniejszych. Należy rozczłonkować pojęcia mocne, a zespolić słabsze.
ETAPY DOWODZENIA:
probabible - to co prawdopodobne
collatio - porównanie oskarżonego z innymi ludźmi
signum - miejsce i czas dokonywania czynności
argumentum - oznaki przed, po i w czasie wykonywania czynności
consecutio - zachowanie po czynie
approbatio - stosowanie przedstawionych dowodów dla wywołania emocji
RETORYKA MUZYCZNA:
zapoczątkowana w epoce baroku
toposy w muzyce związane są z treściami pozamuzycznymi (np. trąbki - wydarzenia wojenne, instrumenty blaszane - Sąd Osteczny)
teoria afektów od XVIII w. (afekt - uczucia stany psychiczne)
interwały muzyczne (kurczący, rozprężający)
symbolika liczb
figury retoryczne - miały przedstawiać treść słów
podział 1 : harmoniczne lub melodyczne;
podział 2 : uczuciowe (ruch melodii w górę i w dół, długa nuta, imaginatio curtis), obrazowe (mimesis, przeprowadzanie tematów w fudze, przekrzykiwanie), ornamentacyjne (bongus - płoche dźwięki, trillo - drżenie). Retoryka muzyczna ma inventio i dispositio.
teoria trzech stylów :
styl wysoki: patetyczność, wzniosłość, metafory, apostrofy; wzór: Eneida
styl pośredni: mieszanina stylu wysokiego i niskiego; wzór Georgiki
styl niski: prosty, bez ozdobników; wzór Bukoliki
megalopsychos - człowiek, w którym w niczym się nie spełnia bo na niczym mu nie zależy
TROPY STYLISTYCZNE
TROP - z gr. tropos [kształt, wygląd, charakter], początkowo używany był w znaczeniu przenośni, korzystna zmiana znaczenia właściwego na inne, dokonana w słowie lub wyrażeniu
Rodzaje tropów:
METAFORA - najważniejszy, najbardziej uniwersalny trop, polega na przeniesieniu znaczenia z gatunku na rodzaj, z rodzaju na gatunek lub przeniesieniu na podstawie analogii (podobieństwo obrazowe). Składa się z tematu i nośnika np. kobieta (temat) róża (nośnik), pole semiczne - pole znaczeniowe; metafora jest nie tylko zabiegiem politycznym, ale narzędziem tworzenia myśli.
METONIMIA - oparta jest na przyleganiu, zastąpienie słowa właściwego innym opartym na związku logicznym lub przyczynowo-skutkowym np. chcę przedłużyć książkę
SYNEKDOCHA - odmiana metonimii, polega na użyciu nazwy części zamiast całości np. 1000 szabel przybyło na bitwę
KATACHREZA - wg. Lausberga jest rodzajem metafory, inne użycie tego samego wyrazu np. kolanko - w człowieku, część rury
EMFAZA - rodzaj synekdochy, nadania doniosłego znaczenia wypowiedzi przez silne emocjonalne zabarwienie - odpowiedni dobór słów, gesty, intonacja, wykrzykniki
ANTONOMAZJA - zastąpienie imienia innym wyrazem, odmiana nazwy własnej np. Rej - ojciec języka polskiego, charakter umowny
PERYFRAZA - omówienie zamiast powiedzenia wprost
IRONIA - mówienie nie wprost rodzaje: sarkazm, asteizm, diasyrm, mykteryzm (cele: wyśmianie, wyszydzanie)
ONOMATOPEJA - wyrazy dźwiękonaśladowcze
OKSYMORON - może wyrażać ważne tematy np. F. Karpiński: Bóg się rodzi zwraca uwagę na paradoksalność wyrażeń
HIPERBOLA - przesada, wyolbrzymianie cechy, funkcja ekspresyjna
hiperoche - nie ma nic lepszego ponad … litota - pomniejszanie
INWERSJA - przestawienie szyku, może pełnić rolę emfatyczną
ALEGORIA (symbol, porównanie, podobieństwo) cel: uprzystępnienie np. bajka zamiast abstrakcji, uproszczenie, ułatwienie, zakrycie przed kimś niepowołanym, przedstawienie tajemnicy takiej, że tylko niektórzy przygotowani potrafią ją przeniknąć
FIGURY
Z gr. schemata - szczególny układ wyrazów [kształt, poza]
FIGURY SŁÓW (stylistyczne) - powstają przez świadomy i celowy układ wyrazów, służą nie tylko ubarwianiu wypowiedzi, przestają istnieć wraz z usunięciem wyrazu, który ją tworzy
Anafora - powtórzenie takiego samego słowa lub wyrażenia na początku nowego zdania lub wersu
Epifora - powtórzenie takiego samego słowa lub wyrażenia na końcu zdania lub wersu
Symploke - powtórzenie na początku i na końcu tego samego wyrazu
Auxesis - uwydatnienie myśli za pomocą rozszerzenia
Gradatio - uszeregowanie cechy według stopnia nasilania (słabnięcia)
Szereg synonimiczny (klimaks) - uszeregowanie wyrazów synonimicznych w celu uwypuklenia myśli podstawowej
Privatio (elipsa) - świadome opuszczanie wyrazów w wypowiedzi, by zwiększyć plastyczność
Paronomazja - użycie wyrazów o podobnym brzmieniu i znaczeniu
Antyteza - zestawienie dwóch przeciwstawnych wyrazów
Polyptota - powtórzenie tego samego wyrazu, głównie rzeczownika ze zmianą rodzaju lub liczby
Polisyndeton - figura polegająca na połączeniu członów zdania lub kilku zdań jednym spójnikiem
Asyndeton - konstrukcja bezspójnikowa, służy zwięzłości wypowiedzi
FIGURY MYŚLI (semantyczne) - konstrukcje myślowe służące intelektualnym i emocjonalnym celom perswazji, zbiór nieograniczony
Pytanie retoryczne - pytanie na które nie oczekujemy odpowiedzi
Erotema - zadajemy sobie sami pytania i na nie odpowiadamy
Dubitatio - przedstawienie wątpliwości
Prozopopeja - uosobienie, wprowadzenie do mowy fikcyjnej postaci
Fikcja (eidologia) - wprowadzenie do wypowiedzi słów cudzych
Epitrope - niby zezwolenie, dopuszczenie argumentacji przeciw, a następnie zbicie argumentów
epilogos - uwydatnianie końca mowy za pomocą słów dosadnych
hypotyposis - obrazowe przedstawienie zdarzeń
interpelatio - mówca przerywa tok mowy by pochwalić słuchaczy
tautologia - świadome trzymanie się jednej myśli przy zmianie frazeologii
prolepsis - uprzedzenie, zbijanie z góry tego co może zarzucić słuchacz
przykład (exemplum) - przedstawienie przeszłego faktu
parentesis (parenteza) - zboczenie od tematu, dygresja
Zwięzłość - krótkie, hasłowe przedstawienie czegoś np. veni, vidi, vici
Apostrofa - bezpośredni zwrot do audytorium, cel: napomnienie, przestroga, prośba o przychylność, przekleństwo, ujawnienie wahań, wyrażenie pragnienia, zachęta itp.
oratio periodica - rozbudowane zdanie złożone
anakoinosis - odwołanie się do słuchaczy głównie w oratorium sądowym, gdy mówca oddaje sprawę do rozstrzygnięcia sędziom
aporia - powątpiewanie, niezdecydowanie
dialogismos - wprowadzenie mówiącego
emphasis - sugerowanie głębokich treści za pomocą formuł ogólnych
euche - życzenie, wyraża pragnienia mówcy
gnome - sentencja, pouczenie słowem
paradoksa - napięcie, dłuższy czas trzyma się w niepewności
parosiopesus - pozorne przemilczenie
MEMORIA - pamięć: naturalna, sztuczna
Techniki zapamiętywania:
mnemotechnika - wykorzystywanie skojarzeń w celu lepszego zapamiętywania tekstu
zapamiętywanie przy pomocy wierszyków
rodzaje gestów wg. Kwintyliana:
- dowodzący
- wskazujący
- imitujący podobieństwo
- zapowiadający
- odtwarzający odwagę
- gest współczucia, wzgardy, rozpaczy
- twierdzący lub przeczący
Marek Kochan: Pojedynek na słowa
INVENTIO
DISPOSITIO
ELOCUTIO
ACTIO