Temat: Socjologia- Historia
XIX w. - klasyka socjologii
Emil Durkheim- (franc) 1858-1917r, nauki o faktach społecznych, nie o społeczeństwie, uważał, że badanie faktów nie jest namacalne, trudno zbadać.
Fakty społeczne wywierają na jednostkę zewnętrzny przymus i kształtują działania jednostkowe- gospodarka i religia.
Anomia (chaos normatywny czyli stare zasady przestały obowiązywać a nowe jeszcze się nie wykształciły) społeczna.
Samobójstwo jako akt społeczny i jednostkowy.
Wyróżniano samobójstwo:
Anomiczne ( ludzie nie wiedzą w jakim świecie funkcjonują, zakłócenie ładu społecznego)
Altruistyczne (jednostka kieruje się dobrem grupy)
Fatalistyczne ( z uwagi na przepowiednie)
Egoistyczne (człowiek nie radzi sobie sam ze sobą)
1895r.- założenie pierwszej katedry socjologii na uniwersytecie w europie
1896r.- powstało czasopismo ” Rocznik Socjologiczny”
Francuska szkoła socjologiczna nauczała, że wszystkie zjawiska psychiczne jednostkowe są zdeterminowane przez społeczeństwo.
Biblie socjologii- elementarne formy życia religijnego, samobójstwo stadium z socjologii, zasada metody socjologii.
Max Weber- (niem) 1864-1920r, przedmiotem badań socjologii są działanie społeczne (czynności), które są sensownie skierowane na innych, stworzył socjologię humanistyczną, zakładał, że żeby badać społeczeństwo należy konstruować typy idealne by zobaczyć jak mogłoby być.
Socjologia gospodarki, religii.
Pojęcia:
Biurokracja
Racjonalizacja
Organizacja życia gospodarczego:
Odmagicznienie świata- odchodzi stary świat, nastaje nowy ład,ludzie nie kierują się już przesądami, przewaga racjonalizmu
Koncepcja satysfakcji społecznej (podział na klasy społeczne)
Prace Weber'a:
Etyka protestancka a duch kapitalizmu- nowoczesny kapitalizm mógł narodzić się tylko tam gdzie panuje etyka protestancka.
Etyka gospodarcza religii światowych- polityka jako zawód i powołanie
Herbert Spencer: XIX w. najwybitniejszy przedstawiciel ewolucjonizmu.
Ewolucjonizm założenia:
Świat ludzki podlega naturalnym prawom
Wyjaśnienie zjawisk społecznych powinno postępować poprzez odtwarzanie genezy
Natura ludzka jest niezmienna
Istotą ewolucjonizmu są mechanizmy i kierunki zmianya nie jej przyczyny
Społeczeństwo jako organizm, zmiana (postęp)
Ewolucja nie jest rewolucją
Karol Marks: twórca klasycznej, konfliktowej koncepcji struktury społecznej.
Pojęcia:
formacja społeczno- ekonomiczna: pierwotna, federalna, azjatycka
Formacja burżuazyjna
Formacja komunistyczna
Świadomości społecznej („nieświadomość określa życie, byt określa świadomość”)
Tworzy się świadomość fałszywa.
Religia jest opium dla ludu, robotnicy odsuwają motywację dla nauki myśląc o Niebie.