WYKŁAD 17 (19.03.1999)
THORSTEIN VEBLEN (1857-1929)
Dzieło socjologiczne:
„Teoria klasy próżniaczej”
Był publicystą, krytykiem, ekonomistą. Pracował głównie w obszarze ekonomii, dokonał analizy specyfiki gospodarki amerykańskiej.
Punktem wyjścia dla niego były rozważania z zakresu ekonomii. Socjologia i ekonomia są u Veblena zlane w jedną całość.. Veblen uważał jednak, że model działania społeczeństwa jaki daje ekonomia jest ubogi, ponieważ opiera się na zasadzie racjonalności oraz ekonomicznych wzorach., jest zbyt wyidealizowany i sprowadza rzeczywistość społeczną do ekonomicznej.
Ekonomia wprowadza model „homo economicus”, dla którego najistotniejszym elementem jest zysk. Jest to jednak model błędny ponieważ:
celem człowieka nie zawsze jest to samo
dążenia i cele jednostek są skomplikowaną strukturą tworzoną społecznie;
Założenia koncepcji Veblena
Każde społeczeństwo posiada swój model oddziaływań gospodarczych i społecznych. Każda społeczność wytwarza własne wartości i potrzeby.
Wg Veblena nie ma innych praw poza prawami rozwoju. Nie istnieją prawa statyczne, uniwersalne. Wszystko zależy od bliżej nieokreślonego wzoru wspólnotowego życia, który ciągle ewoluował.
Sferą najważniejszą, decydującą o innych sferach życia człowieka jest wspólnota, kolektywność.
Veblen przyjmował założenia Darwina i Spencera. Jednostka zawsze adaptuje się do środowiska, zbiorowości. Adaptacja ta nigdy nie jest skończona ponieważ społeczeństwo ciągle się zmienia i jednostka nigdy nie jest do końca dostosowana. Ciągłe sposoby adaptacji tworzą się we wspólnotach lokalnych, które trzeba badać
Veblenowska wizja społeczeństwa miała charakter ewolucjonistyczny:
ewolucja nie dąży do jakiegoś określonego celu
podstawą ewolucji społeczeństwa jest technologia
rozwój technologii sam w sobie jest rozwojem społecznym
relacja między jednostką a technologią - wraz z rozwojem technologii rozwija się człowiek i społeczeństwo, rozwijając także swój stosunek do technologii
to co człowiek robi z elementami socjologii to kwestie socjologiczne
sposób myślenia, zwyczaje i nawyki:
są produktem rozwoju technologii
jeśli przybierają formy trwałe, to są to instytucje społeczne
Instytucje społeczne wskazują pośrednio sposób adaptacji społecznej do aktualnego stanu technologii
stadia rozwoju ludzkości:
pokojowa gospodarka ludów pierwotnych
drapieżna gospodarka ludów pre-cywilizowanych (narodziny wojen, własności, klasy próżniaczej)
przednowoczesny okres gospodarki rękodzielnej
era nowoczesna - duże znaczenie maszyn;
współcześnie występuje sprzeczność między biznesem, a przemysłem, działalnością pieniężną, a przemysłową; robotnikami, a handlowcami
Współczesne społeczeństwo amerykańskie wg Veblena
Głównym celem działań jednostki jest podnoszenie statusu społecznego
oznacza to, że człowiek uzyskuje wartość do której podąża przy pomocy innych
najważniejsze jest to, co pomyślą inni; opinia innych ludzi warunkuje uzyskanie wyższego statusu
Działania jednostki to nieustanne próby „prześcignięcia sąsiadów”
działania człowieka nie posiadają żadnego wzoru działania, są obliczone na sąsiadów i najbliższe otoczenie
Konsumpcja to element, który podnosi status społeczny (jest środkiem do jego osiągnięcia)
konsumpcję trzeba odpowiednio zaprezentować, aby mogli zobaczyć ją inni
konsumpcja na pokaz czyli: ostentacyjne okazywanie symboli statusu np.: marek, konsumowanie ponad miarę, przekraczające bieżące potrzeby
„Klasa próżniacza” - to klasa, która w szczególny sposób dokonuje konsumpcji na pokaz
w każdym społeczeństwie istnieje klasa wiodąca prym w „konsumpcji na pokaz”
elementem tego jest ostentacyjne próżniactwo, brak pracy
zjawisko to jest uwarunkowane kulturowo (element podnoszący status)
Potlach - zwyczaj, instytucja, gdzie jednostki w określonych kulturach zaopatrują się w trudno dostępne dobra, które na forum wspólnoty zostają zniszczone. Nazwa ta oznacza dzień w którym ta ceremonia się odbywa. Osoba, która zniszczy najwięcej posiada najwyższy status.
We współczesnym społeczeństwie poświęcamy niektóre wartości, aby zdobyć dobra przeznaczone na pokaz. Ideał społeczny przechodzi z klas wyższych do niższych. Każda grupa społeczna posiada określony styl kopiowania klasy wyższej.
Socjologia wiedzy (Veblen wpłynął na jej kształtowanie się)
zdobywanie wiedzy jest uwarunkowane umieszczeniem jednostki w strukturze statusu
dziedziny wiedzy pozwalające na ostentacyjne próżniactwo i nie zaspokajające potrzeb:
humanistyka
prawo
polityka
wszelkie nauki przyrodnicze mają charakter pragmatyczny, są użyteczne i nie pełnią wyłącznie funkcji nabywania wyższego statusu
elementy wzbogacające współczesną socjologię:
teoria Veblena jest teorią walki, współzawodnictwa
motywacje do współzawodnictwa są wzbudzane społecznie (nawiązanie do Marksa i Pareto)
teoria funkcji ukrytych - są to funkcje inne niż te, które zakłada się oficjalnie; służą one podnoszeniu statusu
koncepcja niewspółmiernego rozwoju instytucji i technologii - technologie rozwijają się szybciej niż instytucje
THORSTEIN VEBLEN
1
1
Wykłady z socjologii klasycznej
(c) Yareth