Mikrostruktury - egzamin
Mikrostruktury społeczne - małe struktury, małe zbiorowości, między którymi zachodzą bezpośrednie więzi. Oparte o stosunki społeczne na bazie bezpośrednich styczności. Mikrostruktury to takie, które żyją w cieniu większych, są niesamoistne; żyją życiem wielkiej struktury za pośrednictwem wielkich zjawisk.
Mikrostruktury - dwie perspektywy teoretyczne:
Strukturalistyczne - mikrostruktury są bytem realnym
Interakcjonizm - podstawa: pojęcie działania społecznego (Max Weber)
Zasada emergencji - zasada specyficznych własności, zjawiska na poziomie mikrostrukturalnym są unikalne, nieciągłe; trzy poziomy zjawisk - działająca jednostka, mała grupa, makrostruktury
4 aspekty struktury społecznej:
Struktura idealna - gdy myślimy o idei grupy, o podstawach, poglądach, przekonaniach; idee i poglądy są przynależne do pozycji społecznej.
Struktura interakcyjna - zajmowana pozycja umożliwia kontakt jednostki z innymi, ułatwia lub ogranicza pewne kontakty
Struktura normatywna - konfiguracje występujące w obrębie grupy reguł działania, które są przynależne do danej pozycji
Struktura interesów - rozkład szans dostępu do społecznie cenionych dóbr np. sława, pieniądze, władza
Grupa społeczna ( Merton) - zbiór osób, które wchodzą ze sobą w unormowane interakcje, które same siebie traktują jako członków grupy i są przez innych również postrzegani jako członkowie tej grupy
Kategorie członkostwa w grupie:
Nominalny - członek tylko z nazwy np. honorowy członek grupy
Peryferyczny - np. student pojawiający się w grupie pod sam koniec semestru
Rzeczywisty - każdy inny, który wchodzi w interakcje, poczuwa się do bycia członkiem grupy i inni również rozpoznają go jako członka grupy
Grupa odniesienia normatywnego - jednostki z którymi identyfikujemy się a przede wszystkim czerpiemy od nich normy i wzory zachowań
Negatywne grupy odniesienia - wzbudzają odrazę, staramy się od nich zdystansowań przyjmując przeciwne reguły i wzory zachowań
Pozytywne grupy odniesienia - identyfikujemy się z nimi, staramy się je naśladować ich standardy normatywne dążąc do pełnego członkostwa
Podział małych grup społecznych
Ze względu na cechy obiektywne (Merton), które różnią grupy między sobą
Ze względu na cechy subiektywne - ważne dla jednostki z jakiegoś powodu - grupy odniesienia normatywnego i porównawczego
Pierwotne i wtórne; wspólnota i stowarzyszenia
Cechy grupy pierwotnej: względna trwałość, mała liczebność, bezpośrednie kontakty, względna zażyłość członków
Kryteria obiektywne
Grupy różnią się liczebnością (małe i duże)
Trwałość grupy (rzeczywista, postulowana, przelotne, krótkotrwałe)
Sposób rekrutacji do grupy (ekskluzywne - ścisłe wymogi członkostwa; inkluzywne - otwarte)
Grupy żarłoczne - wymagają maksymalnego zaangażowania i niepodzielnej lojalności
Grupy totalitarne - kontrolują i ingerują w całokształt życia swoich członków, w sprawach nie związanych w ogólne sprawy grupy
Znaczenie wspólnoty w życiu człowieka :
Człowiek racjonalnie postępujący tworzy pewne struktury, które zapewniają mu ważne dla jego potrzeb wartości. Wspólnota jest kategorią wiecznie żywą
Wspólnota Parka - zajmuje się bezdomnymi
Wspólnota Emaus - zajmuje się bezdomnymi i poszukującymi pracy
Granice grupy społecznej :
Nie są sztywne
Na to gdzie granice przebiegają mają wpływ decyzje polityczne oraz sytuacje definiowane przez interesy ( grupy nieformalne w obrębie grup formalnych)
Do grupy mogą zawsze dołączać inni ludzie z zewnątrz. Grupy nigdy nie są na tyle pełne by określać je mianem „kompletności”
Im większa grupa tym silniejsza
Postawy ludzi wobec członkostwa w grupie
Pragnący uczestniczyć w grupie
Obojętni członkostwa
Motywowani do nieprzynależności
Grupy inkluzywne - otwarte; takie, które akceptują wszystkich do przystąpienia
Grupy jednofunkcyjne - takie, w których członkowie podejmują jeden tylko typ działalności
Określany przez grupę status osób, które nie są jej członkami - spełniający warunki członkostwa:
Kandydat na członka
Potencjalny uczestnik
Jednostka niezależna
Określany przez grupę status osób, które nie są jej członkami - niespełniający warunków członkostwa:
Człowiek margines
Jednostka niezwiązana
Przeciwnik (grupa obca)
Pragnący uczestniczyć w grupie --- kandydat na członka --- człowiek marginesu
Obojętny wobec członkostwa --- potencjalny uczestnik --- jednostka nie związana
Motywowani do nieprzynależności --- jednostka niezależna --- przeciwnik
Najgorszym przeciwnikiem jest ten, który może do danej grupy należeć
Jednostki obce (Merton) - klasyczny przeciwnik, jednostka niezależna
Renegat - odrzuca wartości danej grupy i łączy się z opozycją
Zdrajca - sprzedaje grupę dla korzyści
Ci członkowie, którzy byli kiedyś związani z grupą charakteryzują się postawą ambiwalentną wobec tej grupy. Odejście nie odsuwa przywiązania do grupy
Obcy
Inny, różny - sposób kategoryzacji
Lepszy, gorszy - kategoria + ocena
Jako termin wartościujący w większości języków
Kto jest obcym ? - obcy to osoba, która w sposób znaczący jak i obiektywny różni się od nas. Obcy to Ci, którzy nie są naszej rasy, wyznania Ta sama grupa staje się w różnych warunkach obcymi dla innych ( Znaniecki)
Alchemia moralna - polega na wartościowaniu za pomocą języka cnót. Niezależnie od tego, co grupy robią, zostają oceniane wraz ze standardem alchemii moralnej
Ferdynand Toonies - 1856-1936 - protestował przeciwko rasistom Stworzył postawy socjologii. Dokonał typologii form społecznych, które ewoluują. Nigdy nie twierdził, że wspólnota zostaje zastąpiona przez stowarzyszenie. Uważał, że podstawa wszelkich form jest więź. Więź jako brak pozwolenia, przeciwieństwo wolności.
Jedna więź jest podstawą więzi naturalnej
Wola stanowiona jest podstawą bardziej bezosobowych form życia społecznego
Podstawą stowarzyszeń jest wola stanowiona
Dominacją związków opartych na bliskości między ludźmi jest więź
Zwyczaj, obyczaj SA elementami systemu kontroli
E. Durkheim - klasyk mikrosocjologii. Wyjaśnił zjawisko samobójstwa na podstawie stanu grup, do których jednostka przynależy. Stan społeczeństw może zmusić jednostkę do społeczeństwa.
Anomia - zaburzenie ładu społecznego - wówczas ludzie zatracają reguły swego postępowania
Samobójstwa
Anomiczne - gdy jednostce brakuje regulatorów
Egoistyczne - gdy jednostka jest odległa od grupy, lub zrywa więzi z grupą
Altruistyczne -gdy jednostka jest bardzo związana z grupą np. samobójstwa w obrębie sekt
Zimmel
Interesował się procesami uspołeczniania
Struktura małych grup - diada i triada
Zimmel uważał, że diada jest jedyną strukturą, która charakteryzuje się tajemniczością. Rozwodził się nad tym co znaczy intymność w diadzie
Trzeci element w strukturze może spełniać funkcję spojenia całości (triada). Element ten może być pośrednikiem między tymi dwoma innymi
Poziom gwałtowności konfliktu wzrasta gdy:
Członkowie grupy postrzegają konflikt jako wykraczający poza ich indywidualne interesy
Członkowie wykazują znaczne zaangażowanie moralne
Poziom gwałtowności konfliktu obniża się gdy:
Konflikt wywołuje dla jego uczestników takie skutki jak:
Uczynienia granic grup jednoznacznymi
Scentralizowania panowania i władzy
Zmniejszenia tolerancji dla dewiacji
Wzrost solidarności wewnętrznej
Konflikt wywołuje integracyjne skutki dla całości systemu kiedy:
Występuje często
Ma niewielką intensywność
Powoduje powstawanie koalicji między różnymi grupami, które w nim uczestniczą
Rola społeczna
Działania i zachowania związane z przejmowanym przez jednostkę stanowiskiem
Tworzenie i aktywne działanie jednostki
Rola wg Rybickiego - określona jest jako społecznie wydzielony zakres działania, jako ciąg zachowań i działań spełnianych przez człowieka zajmującego określoną pozycję społeczną
Rola społeczna ( Znaniecki) - system normatywnych stosunków między jednostką a częścią jej środowiska społecznego. System tych części środowiska to krąg społeczny. Krąg ten warunkuje jaźń społeczną. Jaźń społeczna czyli obraz tego czym winna ta osoba być dla siebie i dla innych w pełnieniu danej roli, jako istota cielesna i psychiczna. Ustanawia jej stan socjalny, czyli zespół praw jakie ma przyznawać jej krąg społeczny
Modele roli:
Zadania jakie według roli realizujemy. Każda rola może być opisana poprzez zespół zadań do nich przynależnych
Komponenta moralne
Oczekiwania dotyczące relacji z innymi osobami w okręgu społecznym ( krąg tworzą partnerzy, którzy są niezbędni do tworzenia danej rzeczy)
Realizacja schematu roli - istnieją 4 zestawy czynników, które wpływają na różne sposoby realizacji roli
Osobowość
Sytuacja zastana ( pewne tradycje, wzorce) Różnicują nas warunki w jakich funkcjonujemy
Stopień sprzeczności i konfliktów oczekiwań, które płyną z kręgu osób zainteresowanych (każdy pełni swą rolę po swojemu)
Stosunek do sytuacji nowych i powracających (na ile jesteśmy w stanie być osobami kreatywnymi)
Jednostka może swoją własną rolę negować lub też kreować. Ze starej roli robimy nową, dzięki naszemu udziałowi. Możemy również kreować nowe role, które wcześniej nie występowały
Krąg społeczny - zestaw typowych innych pozycji, z którymi dana pozycja jest powiązana. W kręgu ważne są oczekiwania kierowane na daną osobę, możliwe są również konfliktowe oczekiwania np. potencjalni wyborcy, przedstawiciele w mediach
Rodzaje oczekiwań wg Turnera:
Oczekiwania wynikające ze „scenariusza”
Oczekiwania wynikające z innych „aktorów” - nie muszą być precyzyjnie określone
Oczekiwania wynikające ze strony publiczności (najmniej jawne) często nie znamy publiczności, więc nie wiemy z kim mamy do czynienia
Pracownicy zespołu
Pracownik socjalny: koledzy; konsultanci; psycholog, rehabilitant, lekarz, pielęgniarka
Zespoły
Każdy z danych zespołów jest ważny tylko w danym miejscu i w danym czasie. Rzadko rola ogranicza się do grupy, w której funkcjonujemy
Wyróżniamy 2 rodzaje zespołów ról:
Prosty - partnerzy nieznacznie różniący się między sobą pod względem zajmowanej pozycji, cech społecznych, rzadko się zmieniają, a liczba osób w takim zespole jest niewielka
Złożony - partnerzy często się zmieniają, a różnią się pod względem cech społecznych i osobowościowych np. polityk, radny, pracownik socjalny
Konflikty
Między rolami - pełnienie jednej roli uniemożliwia pełnienie drugiej
W zespole ról - napięcie wywołane przymusem zmierzenia się z oczekiwaniami, które płyną od innych członków grupy
Między pozycjami są spowodowane:
Zrealizowaniem konkretnych powinności (konflikt powinności)
Dysonansem między poglądami
Różne pozycje narzucają różne kierunki interakcji. Zakazują również pewnych określonych kontaktów, kultura zakazuje lub nakazuje nam łączenie pewnych pozycji
Sposoby radzenia sobie w przypadku konfliktu ról - Mechanizmy strukturalne (Merton)
Mechanizm polegający na zróżnicowaniu stopnia zaangażowania
Mechanizm związany ze zróżnicowaniem władzy osób objętych zestawem ról
Mechanizm związany z możliwością wywierania wpływu na osobę w roli
Mechanizm związany z obserwowalnością zachowań w danej roli (możliwość widzenia osoby działającej w roli przez wszystkich partnerów np. role publiczne)
Mechanizm ograniczenia zespołu ról (najprostszy) - możemy wyeliminować danego pracownika, jeśli stwierdzimy, że wiele nie wnosi w wspólną pracę. Nie możemy natomiast wyeliminować szefa, bo wtedy tracimy status roli
Mechanizm polegający na społecznym poparciu ze strony osób mających podobne statusy i trudności w obliczu niespójnych wewnętrznie zestawów ról. Należy wówczas formalizować reguły i starać się nim sprostać
Mechanizm przyczyniający się do dostrzeżenia przez członków zespołu ról izb, kierunkowych żądań skierowanych na jednostkę zajmującą dany status społeczny. Im częściej korzystamy z tego mechanizmu tym lepiej funkcjonujemy w danych rolach
Sposoby radzenia sobie w przypadku konfliktu ról. Mechanizmy indywidualne ( W. Good)
Nie ma roli, która byłaby na tyle dobra by nie było żadnych konfliktów
Przenoszenie obowiązków związanych z pełnieniem danej roli na innych. To normy społeczne mówią o tym, co można przenosić. Istnieją reguły, w których pewne obowiązki można przenosić
Bariery przeciwko nowym obowiązkom, taką barierę może stanowić interpretacja przepisów prawnych
Rozszerzenie zespołu ról. Pomnażania sobie obowiązków, by później móc się wytłumaczyć z niedopełnienia jednego z nich
Oddzielanie, ignorowanie pewnych żądań związanych z rolą. Nie dopuszczamy ich do myśli
Manipulowanie rolą, modyfikowanie jej
Zrzekanie się jednej z ról, która jest dla nas niewygodna
Pozycje
Jawne i utajone
Jawne - wiążą się z aktualnie pełnioną przez jednostkę rolą
Utajone - są realizowane przez jednostkę w danej chwili, jest ona średnio widoczna przez partnerów
Przypisana i osiągnięta
Bardzo trwałe i mniej trwałe
Bardzo trwałe - pozycja dziecka, ojca, matki
Mniej trwałe - grupa koleżeńska
Predyskryminujące i dyskryminujące (czarni, kobiety)
Pozycja perymetryczna - każda z pozycji wchodzących do kręgu społecznego. Usytuowana na „perymetrze” kontaktów i interakcji , jakie najczęściej nawiązuje każdy, kto zajmuje jakąś pozycję społeczną
Pozycja widoczna - pozycja zaktywizowana w danym kontekście społecznym, najważniejsza dla działań i interakcji podejmowanych tam właśnie, wobec której reagują partnerzy czy obserwatorzy
Pozycje dyskryminujące - takie, które utrudniają, albo nawet zamykają dalszy krok w konwencji pozycji (karierze, awansie)
Solidarność środowiskowa - wynika z podobnych poglądów, zestawu wspólnych interesów, lojalnością środowiskową. Niekiedy małżeństwa zawierane są w obrębie środowisk zawodowych
Konglomerat pozycji - zbiór pozycji, które zajmuje jednocześnie jednostka w danym czasie. Dotyczy charakterystyki danej osoby (pozycje centralne i peryferyczne)
Pozycja centralna - taka pozycja, którą jednostka wskazuje sobie za najważniejszą i z którą się najbardziej identyfikuje w obrębie konglomeratu pozycji jakie równocześnie zajmuje w społeczeństwie
Sekwencja pozycji - następstwo ciągu pozycji, zbiór pozycji zajmowanych kolejno (kariera zawodowa, biografia)
Tożsamość - pojęcie to odnosimy do zbiorowości i jednostki. U jednostki jest to względnie trwała struktura. Jest pewnym procesem. Jest dynamicznym procesem. Za cechę konstytutywną tożsamości uważa się kontynuację w czasie i przestrzeni ( mojość, twojość). Test 20 kroków był długo używanym narzędziem do badania tożsamości. Tożsamość jest to wizja danej osoby ( osobista i społeczna - związana z pojęciem rola społeczna). Tożsamość jednostki wzbogaca się o pewne elementy gdy ona porównuje się z innymi (+ tożsamość psychospołeczna)
Tożsamość kulturowa - to unikalny dla każdej jednostki zbór różnych treści kulturowych z którymi się identyfikuje w całym życiu tej jednostki (Sztompka)
Tożsamość społeczna wg Bokszańskiego - pojmowana będzie jako ta cześć autokoncentracji, która wywodzi się z ich wiedzy na temat uczestnictwa wraz z zaznaczeniem emocjonalnym związanym z tym uczestnictwem
Tożsamość społeczna wg Janymowicza - tworzą znaczące dla jednostki uprzywilejowania określające jej poczucie przynależności, oraz stopień identyfikacji z określonymi grupami
Tożsamość zbiorowa - poczucie wspólnoty i identyfikacja z członkami tej zbiorowości wyrażona subiektywnie za pomocą pojęcia „my”, któremu towarzyszy świadomość odrębności od osób określanych „oni” (Sztompka)
Tożsamość osobista - indywidualna - składa się ze specyficznych właściwości podmiotu dające jej poczucie indywidualności i niepowtarzalności
Tożsamość - dwa podejścia
Psychologizujące
Tożsamość jako element samowiedzy jednostki
Tożsamość a poczucie tożsamości
Tożsamość osobista a tożsamość społeczna
Socjologizujące
Model budowania tożsamości z piętnem , model Eriksona
Problem tożsamości
Transformacja społecznego podziału pracy, determinujące daleko idące przemiany więzi społecznej
Wysoki poziom różnych typów ruchliwości społecznej
Postępująca złożoność struktur społecznych, stwarzająca ciągłą sytuację konieczności rozwiązywania
Wysokie tempo zmian społecznych i związana z nimi nietrwałość struktur społecznych i instytucji, imperatyw ciągłego rekonstruowania tożsamości - przy równoczesnym tworzeniu zagrożenia dla poczucia ciągłości tożsamości indywidualnej
Pojęcie tożsamości
Perspektywa normatywna - tożsamość jest równoznaczna z istotą człowieka bądź takim jego ukształtowaniem, w którym realizuje się sens jego egzystencji. Sens ten powinien stanowić cel dążeń człowieka
Perspektywa deskryptywna - koncentruje się na empirycznym badaniu tożsamości. Cele badaczy mogą zmierzać do całościowego opisu struktury tożsamości, koncentrować się na jednym z jej sektorów, zajmować się jej powstawaniem czy dynamiką jej przemian
Piętno - to atrybut dotkliwie dyskredytujący zrozumiały w języku relacji
Osoba zdyskredytowana - nosiciel piętna uważa, że jego inność jest znana (a priori)
Osoba dyskredytowana - nosiciel piętna uważa , że jego inność nie jest ani znana ani natychmiast rozpoznawana
Trzy rodzaje piętna
Brzydota cielesna, rozmaite deformacje fizyczne
Wady charakteru
Pętno grupowe - kolektywne (rasy, narodowości, wyznania)
Zachowania osoby z piętnem
Podejmuje bezpośrednią próbę konkretyzacji tego, co uchodzi za podstawę jego upośledzenia
Próbuje poprawić swoje ”notowania” w obszarach wchodzących za niedostępne w jej przypadku
Czerpie z piętna drugorzędne zyski w postaci usprawiedliwień dla wszelkich niepowodzeń
Funkcje systemu społecznego na rzecz siebie , społeczeństwa, środowiska lokalnego
Funkcje jawne - zamierzone
Funkcje ukryte - niezamierzone
Funkcje jawne konsultantów skierowane są na to, by uczyć doradzać. Konsultant nie powinien wyręczać nikogo z pracy, kontrolować
Jak zbadać, jakie funkcje pełnią konsultanci?
Sprawdzić do jakich czynów są powołani
Identyfikacją rozwiązań rzeczywistych (co te osoby robią w funkcji konsultanta)
Porównanie funkcji złożonych w modelu i funkcji rzeczywiście realizowanych.
Funkcje jawne i ukryte pomagają nam obiektywnie oceniać skutki działań
Goffman - jednostka daje występy, potrzebuje rekwizytów, scenie zawsze towarzyszą kulisy (wulgaryzmy, wygłupianie, niedbały ubiór)
Każdy aktor gra swoją rolę według określonego scenariusza. Wówczas role społeczne uwarunkowane są takimi czynnikami jak:
Pewne typowe formy działania
Uczucia odnoszące się do działania
Koncepcja samego siebie - aktora
Rola może być kreowana , tworzona, negowana
Definicja sytuacji jaka się wyłania w trakcie interakcji
Dla Goffmana rolą jest ustalony wcześniej wzór zachowania, który ujawnia się w trakcie grania
Rola wykonawcy (aktorzy) - świadomie kształtują wrażenia. Mają dostęp do scen i do kulis
Rola widza - wie tylko tyle ile wykonawcy pozwolą mu dostrzec. Mają dostęp do sceny
Rola Autsidera - nie mają dostępu do niczego
Role poboczne - role osób, które wchodzą do organizacji w cudzych przebraniach. Wśród nich wyróżniamy informatora, który wchodzi do grupy, by wnieść informacje (wywiad i reporterzy)
Klakier - działa tak jakby był widzem , ale wchodzi w reakcje z członkami zespołu. Pomaga osiągnąć aktorom odpowiedni odbiór
Osoba wynajęta do kontroli wykonawców - osoba ta zasila szeregi publiczności. Może popatrzeć na przedstawienie pod innym kątem. Są to rzecznicy publiczności, którzy działają w ukryciu „wtyczka” lub mogą informować aktorów, że będą oceniani
Podglądacz - osoba, która po występie udaje się do konkurencji (swojego pracodawcy) i relacjonuje mu wydarzenia
Pośrednik - stara się stworzyć wrażenie lojalności wobec każdej ze stron. Dąży do znalezienia złotego środka
Mediator - „podwójny klakier” - nie narusza rozwiązania.
Wszystkie te role łączy to, że są symulowane. Są to role z dostępem do określonych stref
Rola osoby, której nie ma - osoby te nie biorą udziału w interakcjach, nie muszą robić wrażenia np. niewolnik sam zachowuje się jakby był nieobecny np. rola pokojówki w hotelu. Są to osoby fizycznie obecne, ale traktowane jakby ich nie było.
Osoby, które nie uczestniczą w przedstawieniu, ale mają wiedzę o nich - specjalista obsługi, specjalista od mody, wizażu. Czasami rola specjalisty przekształca się w rolę wykonawcy
Powiernicy - mają dostęp do sekretów wykonawcy, umieszczeni są na zewnątrz. Sporadycznie pojawiają się za kulisami np. żona, fora internetowe
Kolega - ma dostęp do informacji o przedstawieniu, w którym nie bierze udziału. Kolega stanowi grupę własną. Znaczenie roli pobocznej kolego pozwala nam lepiej zrozumieć znaczenie zjawiska endogamii.
Role poboczne pozwalają nam lepiej zrozumieć przedstawienie. Role poboczne nieraz przekształcają się w role pierwszoplanowe