Damian Skolmowski Kl. 4 B

Temat: Język w piosenkach hip-hopowych i jego funkcje w przedstawianiu rzeczywistości. Dokonaj analizy wybranych tekstów.

BIBLIOGRAFIA

1. Literatura podmiotu:

1. Bisz - „Wilk chodnikowy”

2. Eldo - „Opowieści z 1001 nocy”

3. Hemp Gru - „Nienawiść”

4. LaikIke1 - „Bajera””

5. Pezet - „Slang 2”

6. Sokół i Marysia Starosta - „Myśl Pozytywnie”

7. Słoń - „Demonologia”

2. Literatura przedmiotu:

1. Andrzej Cała, Radosław Miszczak: Leksykon muzyki hiphop: beaty, rymy, życie; Wydawnictwo: Kurpisz, Poznań 2005

2. Piotr Fliciński, Stanisław Wójtowicz: HipHop. Słownik; Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 2008

3. Basia Adamczyk, Piotr Tarasiewicz: Encyklopedia Polskiego HipHopu Wydawnictwo: In Rock, Warszawa 2004

4. Językowy obraz pokolenia w tekstach piosenek hip-hopowych - czyli kilka słów o podkulturze blokowisk

http://www.szkolnictwo.pl/index.php?id=PU8284

3. Ramowy plan wypowiedzi:

1. Teza: Wieloaspektowy język w utworach hip-hopowych rozpatrywany na różnych płaszczyznach - od ulicy do poetyki.

2. Wstęp: Krótka prezentacja rapu, jako gatunku muzycznego:

1. Geneza Rapu w Stanach Zjednoczonych

2. Geneza Rapu w Polsce

3. Rap jako oryginalny, nowy i ciągle rozwijający się gatunek muzyczny dający wiele możliwości do badania go (stąd wybrany temat)

4. Złożoność Środowiska hiphopowego, wymagającego odpowiedniej wiedzy do adekwatnej oceny

3. Rozwinięcie:

1. Omówienie języka i slangu ulicznego na podstawie utworów „Bajera” oraz „Slang 2”:

• Bogactwo ulicznego języka

• Różnorodność w pozornej prostocie

• Konieczność orientacji zawiłej w strukturze slangu

2. Dwie płaszczyzny wulgaryzmu - jako przemyślany przebieg artystyczny (utwór „Myśl pozytywnie”) oraz ekspresja intensywnych emocji (utwór „Nienawiść”)

• „Myśl Pozytywnie” jako odzwierciedlenie rzeczywistej obecności wulgaryzmu w języku potocznym / powszednim

• Znaczenie roli wulgaryzmu jako przekaźnika artystycznego

• Nietypowa konwencja, nieoczekiwana przez odbiorcę

• „Nienawiść” ukazanie źródeł stereotypowego postrzegania języka danej subkultury w kontekście muzyki

• Odwzorowanie języka marginesu

3. Zaawansowana poetyka i bogactwo środków stylistycznych w utworach Eldo („Warszawska Jesień”, „Tańczę z nią”) oraz Bisza.

• Niekonwencjonalne (z punktu nieświadomego odbiorcy) rozważanie muzyce i ulicznych korzeniach

• Środki artystyczne porównywalne do tych w poezji

• Artysta / wykonawca jako osoba wrażliwa i skłonna do wyrażania swoich uczuć, przemyśleń

Turpizm w utworach Słonia:

• Gwałtowność i szokująca treść działająca na odbiorcę

• Sięgnięcie po niekonwencjonalne rozwiązanie, budzące skrajne reakcje u odbiorców (fani, oraz zdecydowani przeciwnicy)

• Przedstawienie rzeczywistości w „krzywym zwierciadle” turpizmu

• Obalenie fałszywych i wygodnych mitów za pomocą brualnego przekazu

• Podsumowanie:

1. Konieczność rozpatrywania rapu na wielu poziomach

2. Wzrastająca rola rapu jako czynnika kulturotwórczego, szczególnie pośród młodzieży

3. Rap jako współczesna forma dla poezji

4. Rap jako narzędzie do przekazywania treści niewygodnych

5. Rap jako środek zrozumienia zjawisk w pewnych grupach społecznych

6. Rap jako uniwersalne narzędzie do zabawy językiem

---