polski ubior4

polski ubior4



BIBLIOGRAFIA


AMF.fSF.XOWA Z.

Kodeks Baltazara Behema, Warszawa 1961.

Rękopisy i pierwodruki iluminowane Biblioteki Jagiellońskiej, Wrocław—Kraków 1958.

ANONIM, t«w. CALI.

Kronika Polska. Wrocław 1965.

ARC!CHOVSKI A

Odieida, [w:] Istorija kultury dr e cnej Rusi, t. I, Mo$kva 1948. BANACH A.

O modzie XIX wieku, Warszawa 1957.

BARANOWSKI J.

Przemysł polski w XVI wieku, Warszawa 1919.

BARTKIEWICZ M.

Odzież i wnętrza domóu mieszczańskich w Polsce w drugiej połowie XVI i w XVII wieku, Wrocław Warszawa- Kraków Gdańsk 1974.

BRR DECK A A.. TURNAU I.

Zycie codzienne w Warszawie okresu Oświecenia, Warszawa 1969. bogatyNski w.

Elementy małopolskich strojów ludowych mieszczan i chłopów w świetle materiałów źródłowych, ..Polska Sztuka Ludowa", Warszawa 1957.

BOGUCKA M.

Gdańskie rzemiosło tekstylne. XIV XVII w.. Warszawa 1967.

0    odzieży mieszkańców Gdańska w pierwszej połowie XVII w., „Rocznik Gdański", t. 32.    2, 1974.

BUCZKOWSKI K.. MEREKOWSKA B

Pasy metalowe polskie i obce w zbiorach Muzeum .Katodowego w Krakowie, Kraków 1965. BURSZTA J.. ŁUCZAK C.

Inwentarze mieszczańskie z wieku XVIII, z ksiąg miejskich i grodzkich Poznania, t. I: z lal 1700-1758, Poznań 1962; t. 2, z lat 1759-1793, Poznań 1965.

CERCHAS.

Klepacz—przedmieście Krakowa przed 50 laty, „Materiały Antropologie/.no-Archrologicziir

1    Etnograficzne", t. XIV, 1919.

CRHAK-HOI.UBOWICZOWA H.

Trzewiczki opolskie, „Dawna Kultura", R. 1, 1954, s. 7-14.

CHMIEL A.

Rachunki dworu królewskiego, 1544-1567 r., Źródła do Historii Sztuki i Cywilizacji w Polsce, t. 1, Kraków 1911.

DOBROWOLSKI T.

Polskie malarstwo portretowe. %e studiów nad sztuką epoki sarmatyzmu, Kraków 1948.

134


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
polski ubior3 Kodeks hornigowski dostarcza również informacji o odzieży pielgrzymów. Ilustracja prz
DSCF0024 Rękopis Biblioteki Jagiellońskiej nr 16 znany jest jako Kodeks Baltazara Behe-ma. Baltazar,
RETROKONWERSJA POLSKICH ZASOBÓW BIBLIOTECZNYCH. DOŚWIADCZENIA I PRZYSZŁOŚĆ,Kraków 29 - 30 kwiet
polski ubior7 mistrza, musieli dla zarobku przyjmować pracę poza cechem, pomimo że jako „szturarze“
polski ubior5 I z dodatkiem fantazyjnych szczegółów, podkreślających jego orientalne pochodzenie (r
polski ubior9 Z tychże sukien średnio zamożna warstwa mieszczańska wykonywała odzież odświętną, bie
polski ubior2 i pów w okryciach dostosowanych do aktualnej mody ludności pracującej na roli (rys. 4

więcej podobnych podstron