Teoria Kasimira Edschmida
• duch - materia - podstawowe opozycja, która się przenika
• pozostałe opozycje się wyłączają:
—» impresjonizm - ekspresjonizm
... . _ —> myślenie - czucie
-> wielość-jedność
—> analiza - synteza ■
-» psychologizm - wizyjność ~~
-> indywiduum - człowiek"
ftrf-
Teoria Przybyszewskiego No. tks|KS
• antyteza ducha i materii, jest to podstawowa opozycja dla pozostałych
• sztuka odzwierciedla stan duszy
• sztuka nie ma nic wspólnego wspólnego rzeczywistością, jest subiektywna
• tematem sztuki jest sztuka
• odrzucenie podstawowych zjawisk natury, nadanie naturze istoty
,, - ńvM.kvt<ifWV^
Teoria Hulewicza
nawiązuje do teorii Przybyszewskiego z kilkoma różnicami obok opozycji treść,- formą, stawia formuła — forma. Forma jest czymś dobrym, koniecznym dladuchą, formuła zaś tym, co go krępuje w opozycjach: społeczeństwo - indywiduum, obiektywizm - subiektywizm Hulewicz czasami akcentuje pierwszy, a czasami drugi człon.
Ostatecznie rezygnuje z opozycji na rzecz harmonii
Forma jest przed treścią, z niej rodzi się duch
Sztuka jest wyrazem istoty, ducha, pomija to, co przypadkowa
Prawdziwa sztuka odtwarza ruch
Odwołuje się do filozofii okultyzmu i mistycyzmu
T
— 0 wi J7V^5| £>h j l'u<,|rrC.S i
procUJcki^
~ .^mo^vtdw;-c c^eccJo^2i 3,Ł,]j
T-C1v *