File0018

Osobą tą jest zazwyczaj strateg wojskowy, wódz, mąż stanu, wybitny polityk, przywódca duchowny. Jedyny problemem tej władzy jest zapewnienie ciągłości legitymacji władzy.

Trzy sposoby przekazywania charyzmy:

1)    Poprzez kryteria - nowy wódz musi odpowiadać pewnym kryteriom, odpowiednia wiara, musi pochodzić z rodu itp.

2)    Przez namaszczenie wodza. .

3)    Poprzez uczniów - to uczniowie byłego przywódcy wskazują przywódcę, kto wypełni jego wole.

Panowanie legalne opiera się na prawie (normach prawnych) charakterystyczna jest dla krajów demokratycznych. Istota tego panowania:

-    wszelka norma może być wprowadzona jako prawo i oczekuje się, że będzie respektowana.

-    prawo stanowi zespól reguł abstrakcyjnych, zaś jego wymiar polega na stosowaniu tych reguł do konkretnych wypadków.

-    ludzie zajmują pozycję władzy nie są władcami osobistymi. Ich władza nie jest dożywotnia, są to przełożeni, których władza ogranicz się do obowiązków w pewnym okresie, czasie.

-    rządzeni są wolnymi obywatelami, którzy powinni być posłuszni prawu, nie władcy .

Najbardziej efektywnie sprawowana władza jest biurokracja (Max Weber).

Biurokracja składa się:

-    sprawy oficjalne kierowane w sposób ciągły według określeń prawa za pomocą zespołu norm i zasad.

środki wykonywania władzy stanowią własność władzy a nie funkcjonariuszy, określa zakres i obowiązki każdego.

-    stanowiska i urzędy nie są własnością osób pracujących w nich

-    cały proces funkcjonowania opiera się na obiegu dokumentów Idealny biurokrata:

-    człowiek całkowicie wolny

-    wyznaczony na stanowisko na podstawie umowy

-    sprawuje urząd na podstawie niezależnych reguł

-    jego lojalność dotyczy wykonywanych obowiązków

-    ma odpowiednie kwalifikacje

-    zatrudniony na pełnym etacie

-    ma perspektywy awansu

-    człowiek dobrze opłacany

ELITY WŁADZY

Elita z łaciny: elitare - dokonywać wyboru. Z francuskiego elitare - wybierać. Wybór jak najpiękniejszych kwiatów, jak najlepsze jednostki, które wchodziły do grupy posiadającej władzę. Elita możemy rozumieć potocznie i socjologicznie (naukowo).

Rozumienie potoczne - sens neutralny jak i wartościujący. W sensie neutralnym zespół jednostek wyróżnia się od otoczenia pod jakimś względem. Cechy wartościujące w sensie negatywnym (odgradzają się od ogółu w poczuciu domniemanej wyższości) i pozytywnym (zespół jednostek najbardziej wartościowych, przydatnych dla społeczeństwa).

Płaszczyzna socjologiczna:

1)    W sensie ideologiczno normatywnym - elita jako składnik doktryny politycznej

2)    Historyczna płaszczyzna zakłada podział społeczeństwa na elitę i nie elitę. W społeczeństwie dochodzi do teorii krążenia elit.

3)    Płaszczyzna systematyczna - nauka o elicie jest to przedmiot badań socjologii.