IMAG0460

"^s' Qv>f1iłf>vł '^Nul

nE

^k\■    V^'VU>*^,!n'

TTwnjjicaiifc ,"

^rai cy ■s&RSTttosc": d^roc -ccymi

■ddbr-oć śki:

Hr--: UWfc>f^.t-ryv \*»'t ^v< 4? •• i■» Ss *

. .    • \c%

W**^r^S'»*v ■ .-Vi -; :^ ••’-• -

SC

fi v

|>swwonc*mi7.*T: głfjsi ?c drętwi*. : i: loręgr T?yp}yy-4i powinność moralne czvnv.\c —— 5^ggfe&3^    —    -os»oha, V: -odpowiedni satotytei

.    .    .    n „    ®n .    i    m

st. Etyka yss; dv$cvpltni, *— humuncs^^n^, <-\ fiłozohraną teologiczną .■!

pP. '£ąy ^czyn acownętrzin nw?c rmuscc tśK&nss kwalifikację. moralną czyna;,^ taijS^ mc Q

3&^yptóemc.,.etyka jesi-dyscypliną tUozoftczną" wskazuje na przedmiot:    ¹ materia}ny, /

jj^ fbrmalno - metodologiczny, r~j formalny

39.    „JeśU chcesz byc szczęśliwy, to powinieneś w działaniu stosować się do ..." — powinność ma w tyra. /) wyrażeniu charaktertej kategoryczny, hipotetyczny

*7%.    ' ^    \S

40.    Według utyli taryzmu etycznego czyn jest moralnie dobry gdyx3 jest użyteczny, D pomnaża J$ przyjemność, r~] stanowi akt afinnacji osoby dla mej samej, j—j jest na miarę człowieka - odpowiada człowiekowi

41.    Zawsze ilekroć nie zapłaci ktoś w stosownym czasie pocialku wysyłam do niego komornika. Uzasadnieniem yf mojej praktyki jest naruszany przez kogoś porządek: JS legalny Q moralny

42.    Biologia to^etyka oeóma£jjj£ opis faktycznego ludzkiego działanuuQ opis ludzkich obyczajów Q