KIM JEST BÓG WYJŚCIA?
Zanim zaczniemy .msze rozważania, chciałbym iprze-czytać wam jeszcze kilka fragmentów z książki Ukaż nam Twoje oblicze, które mogą nam pomóc w wytrwaniu na anodlitwie w czasie, który wcześniej określiliśmy. Ten fragment wydaje mi się bardzo ważny dla nas: .,Najtrudniejszą sprawą dla tych, którzy zdecydowali się na przygodę wiary, jest cierpliwość wobec Boga. « Postępowanie* Boga względem tych, którzy się mu poświęcili, często jest niezrozumiałe. Jego «re~ ■akcje* pozbawione są logiki. Dlatego nie ma proporcji między naszymi wysiłkami, by odkryć Jego ukryte oblicze, a owocami tych wysiłków; liczni tracą cierpliwość i, zniechęceni, opuszczają wszystko” (s. 124). Później autor stara się dać głębsze teologiczne uzasadnienie, pozwalające zrozumieć, dlaczego człowiek w swoim poszukiwaniu Boga znajduje się w .sytuacji, która prowadzi niekiedy do zniechęcenia i sceptycyzmu.
„Bóg jest źródłem, z którego wszystko pochodzi i do którego wszystko wraca. Jest źródłem niewyczerpanym... On o wszystkim decyduje według swej woli. W dynamice Bożego postępowania istnieje tylko jeden kierunek: kierunek dawania. Nikt nie może niczego od Niego żądać. Nikt nie może Go o cokolwiek pytać” (s. 1.24—125). Na tym polega cały dramat Hioba, który pyta, pyta, i w końcu spostrzega, iż powinien był milczeć, i dopiero wtedy rozumie. „.Relacje z Bogiem nie są podobne do relacji międzyludzkich. My nawiązujemy kontakty typu kupno — sprzedaż, praca i płaca, zasługa i nagroda. W spotkaniu z Bogiem nie ma żadnej rzeczy tego rodzaju, Istnieje tylko bezinteresowność, łaska, dar. Jego natura jest inna niż nasza; poruszamy się na odmiennych orbitach” (s. 125).
43