my je. Znominalizowanie ich polega na nabudowaniu formy przedmiotu na formie stanu rzeczy, w wyniku czego pierwotna struktura stanu rzeczy zostaje zakryta lub usunięta. Bez znaczenia jest tu, czy stany rzeczy zachodzące w realnym świecie odpowiadają temu, co zdanie intencjonalnie wyznacza - forma czysto intencjonalnego odpowiednika zdania ma związek jedynie z zawartością sensu i funkcją intcncjo-nalności zdania. W literackim dziele sztuki istnieje tyle stanów rzeczy, co zawartych w nim zdań oznajmujących. To sensy zdań decydują o związkach pomiędzy stanami rzeczy. Opis konkretnej rzeczy w kolejnych zdaniach ulega zmianie za sprawą wielości odpowiednich stanów rzeczy przynależnych jej samej lub wtedy, gdy w stanach rzeczy
telnik świadomie wybiera zarówno kierunek, jak i sposób obiektywizacji, aby przy powtórnej lekturze zmienić lub zwiększyć sposoby
222 R. Ingarden, O poznawaniu dzieła literackiego, dz. cyt., s. 46.
Z opisu dowiadujemy się o sytuacji przedmiotowej zawierającej związki i relacje między rzeczami, na które składają się poza dynamiką wrażeń: dramaturgia, emocje, atmosfera, kolejne wypadki przedmiotów przedstawionych w dziele, a zadanie tego przedstawienia spełniają intencjonalne stany rzeczy.1” Warunkiem przejścia od intencjonalnych stanów rzeczy do świata przedstawionego jest przybierająca różną postać objcktywizacja. Może ona polegać na przykład na ujęciu zawartości jakiegoś stanu rzeczy w formalną strukturę stanu tego przedmiotu oznaczonego przez podmiot zdania.2” Proces obiektywizacji może cechować różny stopień komplikacji, od prostego stwierdzenia o czymś - formalna przemiana w przedmiocie przedstawionym dokonuje się w sposób nieuświadomiony w mimowolnym akcie fantazji -do trudnego, mozolnego dochodzenia do wyczerpującej obiektywizacji w tekstach niejasnych i skomplikowanych. Sam proces obiektywizacji jest bezwiedny, następuje automatycznie w trakcie lektury jako osąd wiedzy o przedmiotach przedstawionych. Bywa jednak, że czy
sposób, w jaki dokonuje sii zarówno w konkretyzacji dzieła sztuki literackiej, jak również w jego .-stctyczncj ekspresywności. Ponieważ przedmioty w świecie przedstawionym są usytuowane w różnych związkach i w różnym czasie ukazują się w mnogości stanów rzeczy, proces obiektywizacji nie może kończyć się na ukonstytuowaniu przedmiotów w jednej fezie ich ist-osi postępować wraz z rozwojem wypadków, tak że z cza-miotów świata przedstawionego nie może nastąpić bez poprzedzającej go obiektywizacji syntetyzującej, a więc takiej, która łączy szczegóły wyznaczone w różnych zdaniach występujących w uporządkowaniu odmiennym niż porządek kolejności zdań. Dzięki aktom syntetycznego ucbwytywania i kostytuowania poszczególnych zdań czytelnik uniezależnia się od wiernego uchwycenia warstwy świata przedstawionego, tworząc indywidualnąquasi-rzcczywistość, wyzwala w sobie rcak-nje emocjonalne na estetycznie doniosłe jakości i ukazujące mu się wartości. Obiektywizacja tego rodzaju nie może pojawić się w czysto biernym rozumieniu sensu poszczególnych zdań, ale przeciwnie, wymaga od czytelnika aktywności, subtelności i wyobraźni, a więc wyjścia poza to, co jest explicile zawarte w warstwie przedmiotowej tekstu, by móc scalić wielość szczegółów i fragmentów w spójną całość.
Literackie dzieło sztuki jest tworem schematycznym, a więc takim, które przede wszystkim w warstwie przedmiotów przedstawionych i w warstwie wyglądów zawiera micjsci takie, których miejsce lub wygląd przedmiotu ni