19

jest miłość czy leż - powiedzmy umiej kategorycznie „ro-bicnic miłości". Akt miłosny, dając »)oż,|iwi>ść przeżycia tak zwanej „malej śmierci", pozwala również w sensie mitologicznym - wnurzyć si^ jwwrpinje w łono Matki. Matka jcsl w tej poezji hasłem wywoławczym dla sfery i sakralnej, i seksualnej/z Matką skojarzona jest Królowa Polski i Nasza Pani, ale i modliszka, i kiełbasa, Murzyn i Jasna Góra róża i gwiazda, głód i krew, mowa i język., yMechanizm tych oscylacji daje się wyraźnie prześledzić w polu semantycznym ,Jasnej Góry”: najbliższa asocjacja przywodzi na myśl miejsce przechowywania obrazu Czarnej Madonny, która jest zdumiewającym pr&wizerunkiem Rafała Wojaczka. Ma jak i on , cięte rany 'a raczej on jak ona; To podobieństwo wywabia dalej Murzyna, negatyw j a. ale i jego żeóskość, która każe ujrzeć Jasną Górę w kontekście erotycznym jako pseudonim orgazmu, szczytowania (ale i ono stać się może przeżyciem Jasnej Górv jako uświęcenia . „Orgazm jest górą najwyższą jak grób" {Celnik} Jasność Góry ewokuje biel domenę śmierci (orgazm .mała śmierć” i poezji, a więc języka, mowy. w której poeta się rodzi, i ta rnuwa-rodzieielka, konkretniej. |x>lszc/.yzna-iodzu.ielka na powrót utożsamia się Z Matką, Kiólową Polski. Madonną Jasuogóncką

Ile* to |Cł*C« •CCIII. nic 4I.UM*U>tll k ICC li) kIihIii.i

Pvy n i......... clę .mu.

I!*yz Ul../. ..«• I.ce kotm-ią'

Jeśli na py ranie cyUrwanego . .zIciuwriszu odpowiemy zgodim z intencją autora, że wieisz nic- „może nie być kobietą", jeśli kobiecość wypełnia zachłanne kto poezji, to aby Utożsamić się z pytającą śmiereią, żeby była własną ja musi być żeńskie Wówczas zostanie całkowicie pochłonięte przez Kto, które, zaspokojone, przemieni się w Nikt Lityczny podmiot Którego hu było jest kobietą. Jest tylko wietszem.

*

Odczytywana jako swoisty akt eucharystyczny poezja Wojaczka pojmuje wic-csz cieleśnie I ta cielesność jest także uicrozdzicliia z problematyką j a. W przedstawionych wcześniej kategoriach miłość daje się pojąć najczęściej jako akt auto-erotyczny, w którym rozszczepieniu ulega nic tylko świadomość,