grotów strzał, opublikowanych jednakże bez zespołu, w Jakim wystąpiły13, nie może być także klasycznym przykładem poświadczającym Inwazję scytyjską.
Odwrotnie, niektóre stanowiska osadnicze nasuwają trudności w stawianiu koncepcji najazdu scytyjskiego właśnie na skutek wzorowo opublikowanych i udokumentowanych znalezisk. Uwaga ta dotyczy schroniska skalnego położonego w pobliżu Rzędkowic, pow. Zawiercie, doraźnie zamieszkałego przez ludność kultury łużyckiej we wczesnej epoce żelaza. Znaleziono w nim bowiem w sumie 8 grotów strzał, 4 brązowe oraz 4 kościane14. Z tego zaś trzy groty metalowe noszą ślady uszkodzeń powstałych na skutek uderzenia
0 ściany skalne, co świadczy o tym, że ludność, która zamieszkiwała czasowo schronisko, ludność kultury łużyckiej, atakowana była z zewnątrz,
1 to, według powszechnego mniemania18, przez Scytów, gdyż wszystkie grociki kościane i 3 groty brązowe są typowymi przedmiotami scytyjskimi. Trudność tkwi jednak w tym, że w tym zespole znalazł się jeden jedyny grocik brązowy kultury łużyckiej, należący w dodatku, podobnie jak 2 inne scytyjskie, do grupy grotów uszkodzonych na skutek zetknięcia się w pędzie z twardą powierzchnią skalną. Trudność ta polega więc na tym, że nie możemy Scytom przypisywać wyłączności w napadzie na owo schronisko skalne, że mogła uczynić to także i ludność kultury łużyckiej. Faktem zaś jest, że strona atakująca używała równolegle militariów tak scytyjskich, jak i miejscowego pochodzenia, należących do kultury łużyckiej16.
Prócz stanowisk osadniczych także i cmentarzyska dostarczyły militariów scytyjskich. Uwagę zwraca tu grób odkryty w Łagiewnikach, pow. Sieradz, który dostarczył 3 brązowych grocików strzał typu scytyjskiego17 oraz grób pochodzący z Trzcinicy Wołowskiej, pow. Wołów, gdzie zna-
13 M. Jahn: Die Skythen in Schlesien, „Schlesiens Vorzeit in Bild und Schrift”, Neue Folgę, T. IX, 1928, str. 17—20.
14 M. Chmielewska: Łużyckie 1 scytyjskie zabytki znalezione w schronisku skalnym w miejscowości Rzędkowice, pow. Zawiercie, „Wiadomości Archeologiczne", T. XXIII, 1956, str. 88.
19 M. Chmielewska: op. cit., str. 88; Z. Bukow-s k i: op. cit., str. 270.
,ł T. Malinowski: Czy Scytowie..., str. 91—92; T. Malinowski: W sprawie pobytu Scytów na ziemiach polskich, „Archeologia Polski”, T. VII, 1962, str. 350—351.
17 H. A. Ząbkiewicz-Koszaóska: Łagiewniki 1, distr. de Sieradz, dep. de Łódź, Pologne, „Inventaria Ar-chaeologica, Pologne", z. 9, 1963, tabl. 50.
leziono 1 brązowy scytyjski grot strzały'*. jC(j. ciera nakże oba przytoczone tutaj groby, to groby lmj. tyj3'1 ności kultury łużyckiej, w których elementem wpił
obcym są wyłącznie owe grociki strzał. Wskazuje w »
na to i ceramika, i reprezentowany przez nie ob- oCjk:
rządek pogrzebowy19. Nie mamy więc żadnych ryn:
podstaw, by mogły one świadczyć o pobycie Scy- mje
tów na interesujących nas terenach, tym bardziej, że w obrządku pogrzebowym ludności kultury łużyckiej, od samego początku, od III okresu epo- uW
ki brązu począwszy, groty strzał nie są niczym woj
wyjątkowym, są one po prostu jednym z rodzajów ty,[
wyposażenia pośmiertnego nieboszczyka30. ar«j
Wszystko, co powiedzieliśmy wyżej o najbar- ha
dziej istotnych, naszym zdaniem, zabytkach po- st«
chodzenia scytyjskiego, które do tej pory uważa- kł
no za dowód pobytu Scytów na niektórych obsza- wl
rach Polski i Niemiec, skłania nas do traktowania cj
hipotezy o owym najeździe scytyjskim z najwięk- z
szą rezerwą. Ale w związku z tym wypada zasta- n
nowić się, jaki charakter miały zabytki scytyjskie, ^
które dotarły do naszych ziem? , c
Sprawa ta wcale nie jest łatwa do rozwiązania, ^
przy czym najwięcej trudności przysparza tu zna- g
lezisko z Witaszkowa. Jeśli przyjmiemy, że przed- c
mioty scytyjskie tam znalezione, okazy nieprzeciętnej przecież jakości, nie stanowiły najprawdopodobniej wyposażenia grobowego znamienitego wojownika scytyjskiego, lecz że według dużego prawdopodobieństwa składały się na skarb, to z racji występowania w nim jednolitego zespołu pochodzenia scytyjskiego, zespołu pojedynczych w swej formie przedmiotów, nie będziemy mogli uważać go za skarb wędrownego handlarza, ani za skarb o charakterze tezauryzacyjnym, jak inne skarby kultury łużyckiej. Fakt ten nie uszedł uwagi zresztą i najwcześniejszych badaczy31. W tej sytuacji pozostaje nam tylko przypuszczenie, że w dobie ożywionych kontaktów interesujących nas ziem z krainami położonymi bardziej na południe, czego wynikiem jest m. in. szereg (choć nie tak efektownych) importów zabytków tak scytyjskich22 (m. in. zausznic wykonanych z brązu i ze złota względnie elektronu, które do-
>*A. Gałuszka: Grocik typu scytyjskiego na tle cmentarzyska kultury łużyckiej w Trzcinicy Wołowskiej, pow. Wołów, „Archeologia Śląska”, T. I, 1957, str. 170— 171.
19 H. A. Ząbkiewic z-K oszaóska: op. cit., tabl. 50; A. Gałuszka: op. cit., ®tr. 170—171.
30 T. Malinowski: Obrządek pogrzebowy ludności kultury łużyckiej w Polsce, „Przegląd Archeologiczny", T. XIV, 1962, str. 61—43.
1 M. Ebert: op. cit., str. 159.
“ Z. B u k o w 8 k i: op. cit, str. 274—276.
213