ScannedImage 37

- 11

go świata® Odpowiednio do społecznego nastawienia naszej epbki i dążeń do społecznej sprawiedliwości i wolności, podkreśla sic nie tylko indywidualne, osobowe, ale i społeczne oddziaływanie" grzechu# Jeżeli Chrystus uwalnia nas od grzechu, to także w Jego wymiarach i skutkach społecznych* Dlatego wybawienie rozumie się Jako uwolnienie od wszelkiej formy ucisku, zniewolniczenia, bądź to natury gospodarczeJ, społecznej czy politycznej* Zbawienie * z osobowego, indywidualnego zakresu przenosi się na teren społeczny, a walkę o społeczną sprawiedliwość,, uwolnienie z ucisków i nędzy uważa się za zadanie i obowiązek chrześcijanina* W skrajnych ujęciach dopuszcza się stosowanie w tej walce siły fizycznej i przemocy»

1

Niewątpliwie tendencje społecznego rozumienia wybawienia mają w sobie część prawdy* Słusznie zwracają one uwagę na społeczne skutki grzechu i na obowiązek usuwania go z każdego zakresu życia ludzkiego* Zwrócenie się-również ku biednym i uciśnionym. Jest Jakimś odblaskiem Ewangelii i postępowania Chrystusa* Przyznać także należy, że w Piśmie św* zbawienie dotyczy całego człowieka, a nie tylko Jego duszy. Należy wszakże głębiej wniknąć w samo pojęcie zbawienia i wskazać różne Jego płaszczyzny oraz wynikające z przyjęcia zbawienia indywidualne i* społeczne zobowiązania chrześcijanina, aby nie popełniać zasadniczego błędu i nie "uczynić z religii ideologii* ~ -

Luas

rzy w Niego wierzą, na moc» ^herci i zmaruwycżiwst£nxa Chrystusa* wybawia od zguby, jednając ich z sobą, gromadząc w społeczność swego ludu i uzdalniając przez udzielenie im Ducha Świętego do życia bez niewoli grzechu, do naśladowania Jezusa Chrystusa. Zbawienie Chrystusowe działa już obecnie ne ziemi, lecz jego pełne u~ jawnienie we wszystkich zakresach życia ludzkiego i co do duszy

i co do ciała dokona się w stworzeniu”*

ch eschatologicznych, w "nowym

Zbawienie, które przyniósł Jezus Chrystus, ma być głoszone całemu światu przez świadectwo w słowie i czynie tych, którzy je otrzymali /por.Mt 28,16-20; Mk 16,15-18; Łk 24,46-48;

Ic 1,8; 2_f32\ 3*15?    10,39/* Gdzie przepowiadaniu słowa .zba

wienia nie- odpowiada życie posłuszeństwa i naśladowania Chrystusa, tam świadectwo słowa nie jest wiarogodne. Dlatego chrześcijanin nie może przechodzić obojętnie obok zewnętrznej także nędzy tych, którym głosi Ewangelię, czy swych braci, co przyjęli już słowo zbawienia* Konsekwentnie powinien on pracować w miarę swych sił nad zmianą złych, i niesprawiedliwych stosunków społecznych czy politycznych, prowadzących do niesprawiedliwości. Jest to następstwo przyjęcia, i posiadania zbawienia, ale nie samo zbawienie. Osobowe zbawienie przez pojednanie człowieka z Bogiem i nowe życie w łasce dziecięctwa Bożego należy tak istotnie do pełni zbawienia, że bez niego nie jest się zbawionym. Można uwolnić człowieka od nęd2y materialnej, niesprawiedliwości społecznej i u-cisku, ale jeśli nie będzie osobowego.pojednania z Bogiem, nie będzie on zbawiony*

Zgromadzenie Ogólne w Nairobi poświęciło dość dużo czasu zagadnieniom społeczno-religijnym, pomocy dla romwoju krajów Trzeciego Świata", wydało także szereg deklaracji politycznych* Jednak-