0007201

132

bożych „Jehowa"; każde imię wynosi dwadzieścia sześć, a jeżeli się do wartości liczbowej doda cztery, otrzyma się liczbę trzydzieści (Orach Chajim § 61 art. 3).

54)    Niewolno wymawiać w łazience wyrazu amen (Orach Chajim § 84 art. 1 glossa 2).

55)    Jeśli głowę (zabitego) znaleziono w jednym miejscu, a ciało w drugim, to wedle słów rabbiego Eliezera odnosi się głowę do ciała, a rabbi-Akiba mówi: ciało do głowy .(Miszna, Sota IX,3; chodzi o to, by wedle przepisu pochować zwłoki w miejscu, gdzie zostały znalezione).

56)    Rabbi Josse mówi: można nosić (jako środek zaradczy przeciwko chorobie) jajko szarańczy, ząb lisa, gwóźdź wisielca (Miszna, Szabbat VI,10).

57)    Środek na żółtaczkę: chory powinien wziąć brukiew, napuścić do niej swej w ody i powiesić w kominie (Se-fer Toledot Adam, u Stracka, Das Blut, str. 98),

58)    Środek na febrę: weź uryny chorego, dodaj mleka i chleba i daj zeżreć psu (j. w.)-

59)    Środek na zatamowanie krwi podczas obrzezania: wziąć ciepłego gnoju świńskiego i położyć dziecku na żołądek (j. w- str. 99).

60)    Ząb wypadnie, jeżeli się na nim położy ząb umarłego (Sefer Refuot, u Stracka, Das Blut, str. 99).

61)    Kto chce stać się niewidzialnym, niech zanurzy melon w krwi menstruacyjnej i zasadzi; gdy wyrosną nowe owoce, niech jeden z nich nosi przy sobie, a będzie niewidzialny (j. w. str. 100).

62)    Jaki amulet wolno nosić? Taki, który cierpiącym pomógł trzy razy. Można nosić amulet pisany i amulet z korzeni; nosić go może także człowiek, nie chorujący na padaczkę; że go może nosić człowiek cierpiący na padaczkę, rozumie się samo przez sie; nosić go można także przeciwko chorobie niegroźnej, że go można nosić przeciwko chorobie groźnej, rozumie się samo przez się; amulet można zawiązywać i rozwiązywać w szabas, niewolno go tylko nosić u łańcucha lub w pierścieniu, ponieważ to może wzbudzić podejrzenie; co do amuletów niedozwolonych, to chociaż ich nosić niewolno, można je brać w szabas do ręki (Tosefta, Szabbat V,9),

63)    Kto chce być mądrym, niech się zwraca podczas modlitwy na północ, a kto jest mądry i zwracać się będzie na południe, będzie bogaty, albowiem stół stał w świątyni na północ a świecznik na południe (Baba Batra 25 b).

64)    Kto spełnia swój obowiązek małżeński przy świetle lichtarza, będzie miał dzieci epileptyczne. Jeżeli podczas spółkowania znajduje się w łóżku dziecko, będzie epileptyczne, ale tylko wtedy, gdy śpi w nogach a nie w głowach i gdy jeszcze nie ma roku (Pesachim 112 b).

«