KSE6153 II L89

337

1648

in causa religionis (byle sine Htrpiloąuio et cmtumelia regis et civhm Beipublicae) pisanych, nie ma nikt per formarn judicn spiritmlis swe seculnris być turbowany, sub poena na aktora i sędziego.

Nabożeństwo aby w Warszawie wolno było odprawowa-ne, także i indziej, gdzie Król JMć z dworem swym przebywać będz.e.

Zbory w majętnościach swoich i na gruncie swym własnym aby dyssydentom erygować wolno było.

Rannych albo zabitych ministrów choć sanguine plebejo ortomm aby jurę nobiUtatis rany i głowy dochodzone były. tak jako w Wielkiem Xięstwie Litewskiem. Wszak Tatarowie i Żydzi mają takie wolności.

Metryki i inne akta pmbiica do wyjmowania extraktu, do czynienia zapisów funduszów zborowych, do protestacyj i te stamentów, etiam in causa religionis, pateat aditus ludziom ais-sidentibus cujuscimgne conditionis et fmctionis będącym. Cau-sae moimilarum cum diss-identibus, sive in adoratu, swe reatu, aby composito judicio saecii/ari sześcią katolików, sześciu ewan gelików sądzone były, jako się modus poda na osobnej karcie

W miastach Króla JM w non denegetur dissidentilus jus ihunicipale. także ad magistratus i honores urbanos admittantur

Aby nobilitas dissidentium według zasług i godności do dostojeństw, urzędów i chleba Rpltej była przypuszczana; żeby IchMMPanowie Pieczętarze addant to dojuramentu także, aby Król JMć nowoobrany sine discrimine religionis dignos et bene meritos ad honores, dignitates et beneficia Reipublicae admittat.

Aktor o krzywdy zborowe aby był konfirmowany, którego dissidentes podadzą. Sub hanc libertatem comprehendi mają wszystkie miasta i miasteczka Koronne i WXL^eo unitarum pro-'ińnciarurn cum omnibus cinibus et mcolis. Na co wszystko żeby był IchMMPanów Senatorów duchownych osobliwy konsens

IchMMPanowie Hetmani aby przysięgali że „nullis dis-sidentiis, quae de religione possent oriri in regno, me inmiscebo, nec quenquam religionis causa oppńmi md brachio meo militari opprimere permittam“.

22