KSE6153 II L84

KSE6153 II L84



332


1648

i z Żydami walczą. Fioientias takowych duchowni nie chwalą i owszem zabraniają i karzą. Więcej podobno znajduje się, że to hultąjstwo spe praedae porywają się', na żaki zaś składają. Jest prawo na swawolniki; kiedy według niego postępować zechcą, zahamują się takowe molentuie.— Ślubów i chrztów nie pozwalają ewangelikom wtedy, kiedy concurr-if persona catho-lica, .co» zawsze mbilior ma pra®«/erebdziejei.się to plerumąue esc coHtracłibus. kiedy jeden z nich sobie umówi, żeby Xiądz katolicki dawał ślub.— Do urzędów mieszczskich di.ssidentes nie przypuszczają tam. gdzie prawa mają , że sami katolicy tylko na urzędach zasiadać powinni; a Biskupom jako pasterzom należy to at-tendere. i Król JMć gwałtu żadnego czynić tym miastom nie powinien, bo im też prawa i przywileje konfirmuje jmamenło.

Dziwna rzecz , że wszystkie winy swoje i praeimsas m-jttrins rlissidentps na duchownych obalają, jakoby oni byli przyczyną tego wszystkiego, do czego zawsze sami-.powód dają. To prawda, że duchownym wszystkim powinność ich każe, jako najbardziej esc-sthyure lmereses-\ i żeby się me szerzyły, zabiegać Ale w1 tem zgadzają się z Bzpltą, w której lubo prmcepaUter wiara katolicka fundowana jest, i liaereses wszystkie statutami eondenmałae, jednak miąmtuti temporim folgując, znosi do czasu i pokój im warowała; którego pokoju ile może być u duchownych, przestrzegają, ale ratione extrcitii religionis, na które dmmdemtes żadnego prawa nie mają, opponują się, gdzie mogą: gdyż rhgmata dwersa religiej w7 Królestwde katolickiem pospołu subsistere nie mogą. Jeszczeby »v tem mogła być konjunk-cya, jako jest, gdyby chcieli in terminis coimstere, nie czymiąc zelżvw7ośei religiej katolickiej w Najświętszych Sakramentach, w obrazach bożych, w krzyżach, w pisaniu ksiąg obraźliwych Majestatu Bożego, i inszych różnych excessach, które vindictam Dei za sobą zaciągają nie tylko na onych, ale na Królestwo wszystko. O co zastawiając się duchowni, muszą i prawrem czynić. Ale i te riolmtias, o które sięgskarżą,-sami zaciągają na się; bo jako oni w religiej swojej są żelom, tak katolicy nie mogą znosić takowych rzeczy, które zniewagę Majestatu Bożego od dyssydentów przynoszą.


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
KSE6153 II L02 250 1648 Refutowal znowu JMPan Wojewoda Braolaws k i. Nie rzecz w ten czas lekarstwa
KSE6153 II L08 256 1648 radzić o sobie. Ratować nas albo nie chcecie, albo nie możecie: jeźli nie c
KSE6153 II L11 359 1648 P, Bąkowski toż. Kiedy irff tego nie chciano pozwolić, protestowali się oba
KSE6153 II L33 81 1648 życzymy A toście pisali do uas wy bracia nasi, aby Hospodar nasz Jego Carski
KSE6153 II L08 156 1648 tomierzu w listach iego pokazowano, i z konfessatów szpiega jednego w Halic
KSE6153 II L67 215 1648 Między mszenu w Chrześciaństwie Monarchami stawaj ąc na wysokim przesławnej
KSE6153 II L01 249 1648 Adama Kisiela Wojewody Braeławskiego zdanie o elekcyi, w Senacie d. 15 Paźd
KSE6153 II L42 290 1648 Leszczyński Wacław starosta Wiśniowski, Xże Izydor Zasław-ski, P. Niszczyck
KSE6153 II L58 306 1648 Pan Marszalek proponował. Zawsze szkodliwa jaetwa temporis. ale teraz najsz
KSE6153 II L96 344 1648 że nie z druku trzeba czynić, ale z koncypowanej terminaty, bo nam to już c
KSE6153 II L61 209 1648 cudzoziemskiego, a osobliwie piechoty ćwiczonej: bo z tych którzy tu teraz
KSE6153 II L22 270 1648 i z Łomżyńską 100 Draganów; z Różańskiego 100 Kozaków; Ziemia Liwska 70 Dra
KSE6153 II L79 327 1648 4. Gdzie forum na takich i /mena, którzy sami przez się i per subordinatos
KSE6153 II L00 48 1648 brodzieja mego nie było woli na to, aby do tego krwie rozlania przychodzić m
KSE6153 II L05 53 1648 świecach. Zaczęliśmy órrę w Poniedziałek przerzly, to jest Odłam praesmitis.
KSE6153 II L06 54 1648 ciramiscribere; czego więc i capihdares attendmt, ile m suhsi-dmm. Pospolite
KSE6153 II L08 ofi 1648 mm. Consilia w tej mierze me mpgę chwalić, tylko aetfuisnime arbitrari, aby
KSE6153 II L14 G2 1648 oznajmić WMMPauom braciej, wiele jest przy mnie Wojc.vódz-twa naszego pienię
KSE6153 II L15 G3 1648 gotują się , aby (strzeż Boże) dispersas et nondmiwmitas mres hostie non opj

więcej podobnych podstron