page0194

page0194



5Jćoblitwa bo 2)ud)a ©miętego tu :c. SDiobl. 24 193 24. 3KobUtłi>a bo £>ud)a ©miętego w potr^enic śmierci.

O 53oje 2)ućf)it ©roiętp, iebpup s}$ccie§pcielu Wftpftfid) fmutnpcfy, jmacniap i cie§ moic malowierne i fmętne ferce, jadpowap moię wiarę, ftóra tue nmic fpramuiefś, a nie bat) furjqcemu ftę lnu jgafnqć. 53roń mię ob pofu£ bufjnego nieprjpiaciela. 5FtieĄ fię ferce nic lęfa Śmierci, ani ro= fpacjp. 23roń ob W§eifie'p niecierpliwości, a ucjpń mię bobroWolnpm, jebpm ^Saitn 53ogu moiemn pofłufjnpm bpf. “iPomoj mi jpWot móp jbawiennie i wefolo ffońcjpć, ja= cfjoroap jerce moie i jmpffp moie tu pofoiu ^ana na§ego 3ejufa (Sljrpftufa. 51 gbp Więcęp mówić nie mogę, tebp icbnaf jacfyowpwap i piecjętup pamięć Świętego imienia 3cjufa (Sljrpftnfa w fercu moiem, i bap mi w nim jba= wiennie jemrjce, 5lmen

25. Sfloblitma o cierpltoo^ć ro toielfim Tripsu.

C wiernp, faffaWp, litościwp 53ojc, nierpcfjlp fu gniewu, a obfitp w mtfofierb^iu ? ujnamam to, jeś na mnie ten frjpj wfojpt i geftat j miłości, a nie 3 nienawiści: 2tIbo= wiem, fogo tp $anic mifuicfś, tego farje§, a fmaga§ fa* jbego, ftórego ja ©pna prjpimuief): £p rani§ i jawię= juie§, uberja§, a ręce tWoie ujbraWiaig, jabiiaft i ojp= Wia§, wwobjifc bo grobu i Wpwobji§, unijajś i wpwpjfjajś: Obłqcjp§ fobie pobojnego. $ogo djcefj ojpmić, tego na-prjób jabiiafś, fogo d)ce§ wptopjfjpć, unijpfe naprjób, fogo djcefś rojwefelić, jafrnucaJ naprjób, farje§ w prawbjie twoid), ale id) na Śmierć nie pobaWa§. 533qftamiłeś mi, mitp Opcje, jmierciabło cierpliwości ©pna twoiego miłego, prjp= fajuiqc, abprn naŚlaboWat [top iego. Oto, ia nębjnp ffuga, nie ieftemci lepjjp nab $ana moiego. 51 on prjej męfę fwoie wfiebł bo $róleftWa fwoiego. ^omoj, abprn go W tpm naślabowaf, a prjej wiele uciffów wfjcbf bo $roleftWa 53ojego. Oap, abprn umajaf ije W§pfcp, ftórjp ^cq po-bojnie jpć w GĄrpftufte 3ejufte, prjeślabomani bęba. 5ld) bap mi tWoie cierpliwie jnoftć faranie: 5ltboWiem ftę prjej nie oftaruiefj iafo Opciec fpnom. O milp Opcje \ rojum móp nie moje fię w ten rjqb twóp jgola Wprawić, ije mam bpć w uciffu cierpliwp, w nabjiei Wefolp, nofjac

http://rcin.org.pl

13


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
page0123 —    119 — Bo najprzód rozum jako taki nie stanowi essencyi, istoty właściwe
page0158 i$<5 PLATON. Bo według prawa i zwyczaju ateńskiego nie mógł przecież nic innego zrobić.
page0158 VII. Przedsiębiorstwa, zrzeszenia gospodarcze    H9 TABL. 24. CENTRALE GOSPO
DSC06664 (2) $u4ifc bo/m/tu o jo -rco mu. Hccpy fooUuouc ohvcyf &&&£/&$ ?- bez- °6
RIKEN Accelerator Progress Report mib¥mxmtaXU*xmi!i $&24# (1990) 6P ®l ¥j3c3^ (1991) 3H2O0 16 ff
t2436 (74) *    £ I £    * ł £
IMG066 (3) tu Ot)OJDBLUI Ąj wf i Wt ł W«l) *»^ł«¥ł»yłufl >ji ■*^*1 1(001=4)
15097 skanuj0016 (24) ifytWU ""dp <£ :.....ifo>efak c€{iU(ckj V/ %) pSceiiM^oUM^
21118 Image (24) 2 M &#r 2k _5 Pi-£ % a M -LUsUh kr ł. ty —j —
24 (45) 25. £>CG -?r T cLobo- . 9o ilu- ooloap/icpe, ^ pcrOp -h-tJb£^totou^LGQ~3” f2.b £2. Ntocbt

więcej podobnych podstron