img949 (2)

208 Aspekty mitu

Records”, XIII, nr 1, University of California, Berkeley 1949.

KROEBER ALFRED LOUIS Handbook of the Indians of California, Washington 1925.

LANTERNARI VITTORIO La Grandę Festa, Milan 1959. LEHMANN F.R. Weltuntergang und Welterneuerung im Glauben schriftloser Yolker, „Zeitschrift fur Ethnologie”, t. LXXI/1931,s. 103-115.

LEISEGANG HANS/.aG/70.ve,trąd. JeanGouillard, Paris 1951. LEVI-STRAUSS CLAUDE

1.    Antropologia strukturalna, przełożył Krzysztof Pomian, PIW, Warszawa 1970.

2.    w: Bulletin of the Bureau of American Ethnology, CXLIII. LEVY-BRUHL LUCIEN La Mythologieprimitive, Paris 1935. LOVEJOY ARTHUR, BOAS GEORGE Primitirism an Rela-

ted Ideas in Antiąuity, Baltimore 1935, s. 421-432. LOW1E ROBERT II. Primitive Messianism and an Ethnologi-cal Problem, „Diogenes”, nr 19, jesień 1957, s. 62-72.

LÓWITH KARL Meaning in History, Chicago 1939. MACDONALD ARIANE La Naissance du Monde au Tibet w: Sources Orientales, t. I, Paris 1959.

MALINOWSKI BRONISŁAW Mit w psychice człowieka pierwotnego, przełożyli B. Leś, D. Praszałowicz, w: tegoż, Dzieła, t. VII: Mit, magia, religia, PIW, Warszawa 1990. MARTINO ERNESTO DE Mito, scienze religiose e civilta moderna, „Nuovi Argomenti”, nr 37, marzec-kwiecień 1959, s. 4-48.

M ASPERO HENRI Lesprocedes de Nourrir le Principe Yital dans la religion taoiste ancienne, „Journal Asiatique”, kwiecień-czerwiec 1937, s. 117-252, 353-430.

MAYER R. Die biblische Yorstellung vom Weltenbrand, Bonn

1957.

MELVILLE J„ HERSKOWITZ FRANCES S. A Cross-Cultu-ral Approach to Myth, „Dahomean Narrative’\ Evanston

1958,    s. 81-122.

MEULI KARL Griechische Opferbrduche, Phyllobolia fur Peter von der Miihl, Basel 1946, s. 185-288.

MOWINCKEL S. He Tliat Cometh, translated by G.W. Anderson, New York 1956.

MULLER WERNER

1.    Die blaue Hutte. Zum Sinnbild der Perle bei nordamerika-nischen India nem, Wiesbaden 1954.

2.    Die Religionen der Waldlandindianer Nordamerikas, Berlin 1956.

3.    Weltbild undKult der Kwakiutl-Indianer, Wiesbaden 1955.

MURRAY HENRY A. (red.) Myth and Mythmaking, New

York 1960.

NI MU EN DAJ U CURT Die Sagen von der Erschąffung und Vernichtung der Welt ais Grundlagen der Religion der Apa-pocuva-Guarani, „Zeitschrift fur Ethnologie”, t. XLV1/1914.

NORDENSK1ÓLD ERLAND

1.    Faiseurs de miracles et royants chez les Indiens Cuna, „Re-vista del Instituto de Etnologia”, Tucuman, 1.11/1982.

2.    La conception de l 'ame chez les Indiens Cuna de l 'Isthme de Panama, „Journal des Americanistes”, N.S., t. XXIV/1932.

ORYGENES

1.    Komentarz do Ewangelii iw. Jana, przełożył Stanisław Kali-nkowski, ATK, Warszawa 1981.

2.    O zasadach, przełożył Kalinkowski, ATK, Warszawa 1979.

3.    Przeciw Celsusowi, z języka greckiego przełożył, wstępem, objaśnieniami i indeksami opatrzył Stanisław Kalinkowski, ATK, Warszawa 1986.

OTTO W.F. Der Mythos, „Studium Generale”, VIII/1955, s. 263-268.

PEPIN JEAN Mythe et Allegorie. Les origines grecąues et les contestationsjudeo-chretiennes, Paris 1958.

PETRI HELMUT Sterbende Welt in Nordwest Australien, Brunswick 1954.

PETTAZZONI RAFAELE Essays on the History of Religion, Leiden 1954.

PLOTYN Enneady, przełożył i wstępem poprzedził Adam Krokiewicz, t. I-II, PWN, Warszawa 1959.

PREUSS KONRAD THEODOR Religion undMythologieder Uitoto, t. I-II, Gottingen 1921-1923.