Obraz0 (36)

78 JEHOWA

ono szeroko rozrzuconą sieć potężnych tajnych organizacji politycznych oraz religii, które potrafiły skutecznie powoływać konkurujące ze sobą stronnictwa’, zaś tradycyjna tajemniczość Bractwa umożliwiała ukrywać jego organizacyjną hierarchię. Skryci za zasłoną mitów kierujący Bractwem Nadzorcy zaciemnili swoją faktyczną rolę inicjatorów gwałtownych konfliktów między ludźmi. W ten oto sposób sieć organizacji Bractwa stała się głównym kanałem, poprzez który społeczeństwo Nadzorców mogło niepostrzeżenie i bez przerwy generować wojny między ludźmi, a więc kontynuować biblijną historię o „Wieży Babel". Bractwo stało się również kanałem, za pomocą którego zasady Nadzorców mogły być niepostrzeżenie narzucane ludziom.

Wojny służą jeszcze jednemu celowi Nadzorców, któiy ujawnia Biblia. Historia

0    Adamie i Ewie mówi, że intencją „Boga" jest uczynienie z ich życia nieustannej harówki - od momentu narodzin aż do śmierci. Wojny pomagają w realizacji tego zamierzenia, ponieważ absorbują wszelkie zasoby dając w zamian niewiele. Niszczą wszystko, co zostało stworzone, co rodzi konieczność wykonania olbrzymiej dodatkowej pracy niezbędnej do zachowania kultury. Im bardziej społeczeństwo angażuje się w budowę maszyn niszczących i w wojnę, tym bardziej życie jego członków staje się wypełnione nudną i monotonną pracą wymuszoną przez pasożytniczy i destrukcyjny charakter wojny. Tak było 1.000 lat przed naszą erą i tak jest dzisiaj.

Nietrudno zauważyć, że ludzie skłonni są walczyć i kłócić się bez jakichkolwiek zachęt z zewnątrz. Trudno znaleźć na Ziemi stworzenie, które w ciągu swego życia nie atakowałoby od czasu do czasu innego. Jasne jest, że do wywołania konfliktu między ludźmi wcale nie jest konieczne istnienie trzeciej, manipulującej pozostałymi, strony. Ta trzecia strona generuje jedynie wzrost częstotliwości waśni, ich zaostrzenie

1    wydłużenie. Spontaniczne, nie podsycane konflikty zwykle szybko się kończą, są niezdarnie zorganizowane i koncentrują się wokół jednego wyraźnego przedmiotu sporu. Sztuczne potrzymanie walk wymaga stworzenia nierozwiązywalnych „problemów”, które mogą być likwidowane jedynie poprzez całkowite wyniszczenie oponentów, oraz udzielania pomocy zarówno jednej, jak i drugiej stronie w ich walce ze sobą, której zadaniem jest stałe wyrównywanie ich sił. Aby utrzymać całą rasę w stanie ciągłego współzawodnictwa, idee dla których ludzie będą walczyli ze sobą, muszą być nieustannie generowane, zaś żarliwi wojownicy gotowa walczyć w ich imię wychowywani w ich duchu. Dokładnie takie są konflikty kreowane przez sieć Bractwa od początku jego istnienia aż do czasów współczesnych. To właśnie te sztuczne konflikty wplątały ludzkość w bagno wojen.

Obserwacja wpływów Bractwa na losy ludzkości bywa czasami bardzo utrudniona. Zadanie to może ułatwić prześledzenie losów i sposobów używania kilku z najważniejszych mistycznych symboli Bractwa. Symbole te są kolorowymi nićmi wskazującymi, gdzie należy szukać śladów, jakie odcisnęła sieć Bractwa w kształtowaniu historii ludzkości. Jednym z najbardziej znaczących symboli jest, o dziwo, fartuszek.

FARTUSZEK MELCHIZEDEKA

pośród wszystkich biblijnych królów niewielu jest barwniejszych od Salomo-na. Najsławniejszym dziełem tego bogatego ponad wszelkie wyobrażenia oraz mądrego nie do wysłowienia króla było wzniesienie wspaniałego kompleksu budynków, w skład którego wchodziła świątynia zbudowana z najznakomitszego kamienia i bogato przyozdobiona złotem. W historii politycznej Salomon zapisał się odnowieniem zerwanych przed wiekami związków Hebrajczyków z Fgiptem. Z czasem stał się nie tylko doradcą faraona Szeszonka I, ale ożenił się nawet z jego córką.

Podczas pobytu w Egipcie Salomon otrzymał instrukcje od Bractwa. Po powrocie do Palestyny wyniósł świątynię do godności domu Bractwa. Oczywiste jest, że Jehowa był głównym bogiem nowej świątyni, jednak Salomon pozwalał na kult innych, lokalnych bogów, takich jak Baal, któiy był głównym bogiem Kananejczyków. Świątynia Salomona wzorowana była na Świątyni Bractwa w Tell el Amarna z pominięciem bocznych konstrukcji, które nadawały jej kształt krzyza.

Budowa świątyni Salomona nie była łatwym zadaniem. Aby zrealizować to architektoniczne przedsięwzięcie, sprowadził specjalne bractwo - cech murarzy. Jego zadaniem było wykonanie projekm budowli i nadzór nad jego wykonaniem. Te specjalne konfraternie były już wówczas ważnymi instytucjami w Egipcie i warto by się przyjrzeć dokładniej początkom ich istnienia.

Architektura jest ważną dziedziną szmki. Kształtuje ona fizyczny pejzaż społeczeństwa. Można wiele powiedzieć o stanie danej cywilizacji, przyglądając się budowlom, które ona wzniosła. Na przykład architektura Renesansu naśladowała klasyczną architekturę rzymską z jej wielkimi i ozdobnymi ornamentami wskazując na przeob rażenia intelektualne i artystyczne zachodzące w owym czasie. Nowoczesna architektura skłania się ku funkcjonalności, lecz jest sterylna i ahumanistyczna. Ukazuje kulturę bardzo zmaterializowaną i będącą w stanie stagnacji artystycznej. Archi tek-

79