Przechwytywanie w trybie pełnoekranowym 07 20090151 bmp

I> M<Quail. 7«w«i tommikomHMi masonrgo. WjnsWl 2C07 ISBN ‘*?S-K>-0«-ISI53-M, Oby \VN PWN 2007

128 Rozdział 5. Komunikowanie masowe a kultura

reu produkowanego przez hanhmre komunikacyjny i na jego potrzeby, przy czym jeden i drugi sii sprzedawane i wymieniane na stale rosnących rynkach. W miarę przemian kulturowych i „urynkowienia” postępował stały wzrost internacjonalizacji produkcji i dystrybucji kultury (co niekiedy nazywa się „amerykanizacją”). Zagadnienie „globalizacji” obejmuje wiele różnych dyskusji na temat kosztów i zysków, czy też po prostu skutków, precgzystujących przekazów i form. Czy globalizacja prowadzi do homogenizacji, dywersyfikacji, czy leż hybrydyzacji? Czy mniejszościowe formy mogą przetrwać, czy mogą pojawić się nowe?

Przechodzimy tu do innego wątku teorii mediów i kultury, związanego z tożsamością kulturową, którą można definiować na wielu poziomach, począwszy od narodowego lub etnicznego aż po lokalny i lingwistyczny. Typowa kultura (w rozumieniu tekstów medialnych), produkowana przez główny nurt przemysłu medialnego, często jest globalna w formie, nawet jeśli pojawia się w lokalnych i narodowych wariantach i języ kach. Komunikacja jest konieczna dla tożsamości, a media masowe (w tym Internet) wiele obiecują, ale i grożą. W niektórych częściach świata poszukiwano intensywnie środków ochrony cenionych form zróżnicowania kulturowego za pomocą środków politycznych. Zagadnienia tożsamości kulturowej dotyczą także mniejszości definiowanych za pomocą innych kryteriów niż wspólna lokalizacja, religia czy przynależność etniczna. Przykładem mogą tu być subkultury oparte na płci kulturowej lub orientacji seksualnej, jest jednak wiele potencjalnych podstaw dla kształtowania tożsamości kulturowej. Wreszcie pojawia się też pytanie, w jaki sposób ideologia jest osadzona w produkcji kulturowej, jak można ją „odczytać" w tekstach medialnych i jak można odkryć jej określony wpływ na odbiorców.

5.2. MEDIA A KULTURA - ZAGADNIENIA TEORETYCZNE

•    Problem jakości.

Skutki oddziaływania technologii komunikacyjnych.

•    Utowarowienie kultury.

•    Globalizacja.

•    Polityka wielokulturowości.

•    Tożsamość kulturowa.

•    Płeć i subkultura.

•    Ideologia i hegemonia.

5.3. Początki: szkoła frankfurcka i krytyczna teoria kulturowa

Zapisano zrzut ekranu

kliknij, aby wyświetlić

Początki socjologicznie ukierunkowanego krytycznego zainteresowania pro mcm kultury masowej sięgają co najmniej połowy XIX wieku, a w połowie wieku znalazło ono swój wyraz w rozwoju bardziej radykalnej (i populistycznej) teorii krytycz-