ScannedImage 9

119

bożych, przykazanie postu i abstynencji, chrzęścijańska moralność seksualna 1 małżeńska, miłość bliźniego, przystępowanie do sakramentów, szczególnie do spowiedzi i in. Od dokładnego przestrzegania tyoh nakazów lub zakazów będzie zależało, ich zdaniem, czy chrześcijaństwo jako klucz do zdobycia cargo okaże się skuteczne.

Jednak przez przyjęcie chrześcijańskich obrzędów i ceremonii nie został bynajmniej prz.ezwyoiężony tradycyjny światopogląd, ani też nie przestały funkcjonować tradycyjne wierzenia religijne. Szuka się jedynie rytuału, przez zastosowanie którego można by wejść w kontakt z Bogiem, aby On spełnił życzenia ludzi, tak jak to było praktykowane w tradycyjnych obrzędach kultowych. Szozególnle zaś zwracano uwagę na takie obrzędy, Jak ohrzest, formuły modlitewne, śpiewy, błogosławieństwa, naśladowanie niektórych funkcji kapłańskioh, symbol krzyża, sposób ozdabiania ołtarzy itp. Bogactwo obrzędów liturgicznych stało się dodatkową siłą przyoiągającą Wyspiarzy do chrześcijaństwa i powodem ioh przejmowania do tradycyjnych religii, z zachowaniem jednak ich interpretacji według norm światopoglądu tradycyjnego.

Na zakończenie omawiania przesłanek powstawania wiary w cargo warto przytoozyć niektóre cytaty z tłumaczenia Pisma św. na język selepet (Półwysep Buon)$ tłumaczenie to może być ilustracją, Jak łatwo treści biblijne mogą zostać zinterpretowano w sposób kargiatyczny. Dla porównania podano również tekst według tłumaczenia Biblii Tynieckiej.

Tekst tłum. z selepet^¹    Biblia Tyniecka

Rdz.12,2-3*

X będę wykonywał dla ciebie

Rdz 12,2-3:

Będę’ oi błogosławił i twoje imię

białą magię, a twoi potomkowie sta— rozsławię: staniesz się błogosła-

na wieki* Ty staniesz się przywódcą którzy ciebie błogosławić będą,

tyoh, którzy współpracują z białą magią. Dla tych, którzy wykonują

a tyra, którzy tobie będą złorze. czyli, i Ja będę złorzeczył.

dla ciebie białą magię, Ja również dla nioh ją wykonam. Dla tych zaś, którzy czynią czary dla ciebie, Ja również będę czynił czary dla nich.

Rdz 39,5:

A Potlfar ustanowił Józefa za—

Rdz 39,5:

A odkąd go ustanowił zarząd—

rządcą swego domu, swoich pieniędzy cą swego domu i swojego majątku, i swojego cargo (bogactwa). Wtedy Jahwe błogosławił domowi tego E-Pan czynił białą magię dla Józefa gipcJanina przez wzgląd na Józe-i dla Egipcjan. X była wystarcza— fa.

Tekst selepet zaczerpnięto z przekładu angielskiego, por. K.A. Mac* Elhanon, Current Cargo Beliefs in the Kabwum Sub—District, Oceania 39/1969/183.