12052 Zdjęcie1367

by bycia aą tylko utrwalonymi sposobami robienia. Struktura administracyjna społeczeństwa to Jedynie sposób, W jaki różne składające się na nla segmenty przywykły współżyć ze sobą. ścieli Jeb stosunki są tradycyjnie ścisłe. Ngmenty skłaniają slą do łąessnls n sobą; jeżeli nie — do wyodrębniania się wzajemnie od siebie. l>p miejsca znmieszknnln, Jaki alą nam narzuca. jest tylko sposobem, w jaki wszyscy dookoła nas. a po części i pokolenia wcześniejsze, przyzwyczaili sic budować domy. Szlaki komunikacyjne aą tylko korytem, które wydrążyło alą samo dla siebie, tocząc wciąż w tym samym kierunku regularny nurt wymiany i migracji. Gdyby tą stałość przedstawiały wyłącznie zjawiska porządku morfologicznego, można byłoby bez wątpienia wierzyć, iż stanowią one odrębny gatunek. Ale przepis prawny jest urządzeniem nie mniej trwałym, niż typ architektury, a Jest to przecież fakt fizjologiczny. Zwykła maksyma moralna jest zapewne bardziej zmienna, ale ma ona formy znacznie sztywniejsze, aniżeli prosty nawyk zawodowy lub moda. Istnieje tedy cała gama odcieni. która bez przerywania ciągłości łączy najbardziej charakterystyczne fakty strukturalne z tymi swobodnymi prądmml życia społecznego, które nie przybrały jeszcze żadnej określonej formy. Pomiędzy faktami społecznymi istnieją więc jedynie różnice stopnia osiągniętej konsolidacji. Wszystkie są nie czym Innym, jak tylko mniej lub bardziej skrystalizowanym życiem- Badaczowi może niewątpliwie zależeć na zachowaniu miana „morfologiczne” dla faktów społecznych, dotyczących społecznego podłożą, ale nie powinien on zapominać o tym. że mają one tą samą naturę, co inne fakty społeczne. Kosza definicja obejmie tedy cały przedmiot definiowany, jeśli powiemy; Jest faktem społecznym wiitl-kl sposób robienia, utrwalony lob nie.

*dojny do wywierania na jednostką ze-^flflrintfo pri/muio; albo Inaczej; taki.

jsst w danym ipołecieńitwie Powflsecbnjr. mając jednak własną ei«

zyitcncję, niezależną od jego jednostkowych manifcstncjl.'

¹ To bllsklo pokrewieństwo żyda i struktury, organu i funkcji, może być w socjologii łatwo ustalone, bowiem m ądzy dwoma punktami skrajnymi (sinieje cala seria ogniw pośrednich, która wskazuje no związek pomiędzy nimi I daje slą bezpośrednio obserwować, Biologia nie rozporządzi takimi możliwościami, Wolno Jednak wierzyć, ii indukcje pierwszej z tych nauk, dotyczące tego tematu, dadzą slą odnieść do drugiej I w organizmach podobnie jak w społeczeństwach Istnieją między owymi porządkami Jedynie różnice stopnia,

i