1?3
KO
o±o oargo , Ody Japońozyoy w popłoohu opuszczali rejon pozostawiaJąc sprzęt wojskowy i wyposażania (szozególnio ręozno granaty), zainteresował się tymi przedmiotami niejaki Kaura z Kall nam, były polio jant^. Zgromadził wokół siebie około 2 tys. osób z okolicy Bagasln i zbudował obóz w Sekwarl składaJąoy się ze 109 domów, otoczony na około palisadą. Przy wejiolu do obozu ozuwali uzbrojeni w japońskie granaty wartownicy i pilnował i dróg prowadzących do wybudowanego osiedla. Zadaniem ioh było poinformować Kauma, gdyby do obozu zbliżali się Euro-pajozyoy; Należało ioh wtedy pojmaó, a w razie stawiania oporu zabió^*. Celom Kauma było zdobyć oargo za wszelką oenę i przy użyciu wszelkioh możliwy oh i dostępnych środków, nie wyłąozająo środków mil i t amyoh.
Aby zdobyć większy prestiż i szacunek wśrćd swoich "żołnierzy** twierdził, że Bóg-Kilibob przysłał mu tę broń, którą noszą jego “żołnierze** 1 że przyśle jeezoze więoej, jeżeli ludzie będą odprawiali obrzędy kultowe na oześć przodków oraz zachowywali instrukcje przez niego wydane. Instrukoje te przewidywały modlitwy do Boga—Kiliboba i do przodków, składanie ofiar na stołach przykrytych białym płótnem, na który oh
znajdowały się wazony z oiętymi kwiatami . Niazozono ogrody, zabijano Świnio, palono własny dobjrtek, aby uohodzió w oczach przodków za ubogich, zasługujących na przysłanie oargo 1 wykazać się posłuszeństwem woboo rozkazów przywódcy Kauma.
Treść wiary ohrześoijańskiej również była interpretowana w sposób
N \
kargistyczny. Boga uważano za tego, który zna tajemnioę oargo i może przyczynić alę do jogo nadejścia, ile muszą do tego przyozynić się również zwolezmioy kultu; powinni być posłuszni Bogu, przyjąć ohrześt, pilnie uczostnlezyó w n&bożeństwaoh. i o ile to możliwe oodzlennie spowiadać się. Vtedy Bóg przyśle oargo przez duohy zmarłyoh przodków, którzy przybędą nie na statkach, leoz na samolotach, aby rozbćjnioy europejscy nie ukradli oargo. Aby pomóc duchom przybywającym z oargo, budowano specjalne domy oraz lądowiska, gdzie mogłyby samoloty swobodnie wylądować. Nooą rozniecano ogniska i dawano sygnały świetlne lampami, by duohy nie zabłądziły i trafiły do celu. Przodkowie najpierw przywiozą broń,palną i amunicję, aby można było wozystkioh “żołnierzy" 59
Trzeba jednak mieć również na uwadze fakt, że są to ozasy, kiedy została zastosowana wspomniana v poprzednim rozdziale nowa metoda' misyjna Gh. Keyssera, która wprowadziła zasndnloze zmiany w działal-nośol misyjnej zarówno misjonarzy luterańskich, jak i katoliokioh oraz przyczyniła się w pewnym stopniu do wzrostu liczby chrześoijan.
P. Lawrenoo, Cargo Cults and Religious Beliefs among the Gazda, International Arohiwes of Ethnography U7/195^/5•
II. B. Blood, Report of Patrol to Bagasin Aroa Madong Distriot, ANGAU War Diary 4/19^^/No. 2, HftA.22, Appendix E.
Prawdopodobnie jest to imitaoja ołtarza z kośoiołów chrzęścijań-skich.
62