o poświęcenie dla własnego państwa i dobrobytu jego obywateli realizm
ODPOWIEDZIALNOŚĆ NARODOWA_
o poszanowanie dla uzasadnionych interesów i praw innych państw oraz dla prawa międzynarodowego racjonalizm
ODPOWIEDZIALNOŚĆ MIĘDZYNARODOWA o respektowanie praw człowieka rewolucjonizm
ODPOWIEDZIALNOŚĆ HUMANITARNA
Sceptycyzm co do istnienia społeczności międzynarodowej związanej zbiorem wspólnych norm i wartości. Państwa ogranicza wyłącznie ich interes narodowy dlatego nie poddają się jeszcze ograniczeniom zewnętrznym.
Obrona: państwa mają swoje uzasadnione interesy, które inne państwa uznają i szanują. Państwa dostrzegają korzyści płynące z respektowania zasady wzajemności w stosunkach międzynarodowych i przestrzegają umów nie tylko wtedy, kiedy leży to w ich żywotnym interesie.
» Brak zainteresowania rolą polityki wewnętrznej w stosunkach międzynarodowych. Szkoła angielska oddziela sferę polityki wewnętrznej od zewnętrznej - zwolennicy demokracji liberalnych przecież w większym stopniu dążą (te utrzymania pokoju niż inne systemy państwowe.
• Teoria społeczności międzynarodowej nie odnosi się do postępowej zmiany w stosunkach międzynarodowych.
• Krytyka w istocie chybiona - szkoła angielska jest bardzo bliska liberalizmowi instytucjonalnemu; jest też miejsce na postępową zmianę - kantowska koncepcja kosmopolityczna.