ScannedImage

^źipWitśrczykt^ca^red.

ed.-') •

iczowsl

bre^o" f2, tel! (012)‘633-70-58j tel./fax naczelnego) [e-mail];

bAti/ r\\

Adres redakcji: 31-135 Kraków, ul. Bat< (012) <534-45-93, e-majl: (2-ca red.

g (sekretarz red.) gasiorows|[e-mail]

ia*órtykuly naukŚwer materiały 'dokumentacyjne, \c'e szeroko pojętą tematyką żydowską z zakresu rabinicznej, a także [bljologÓ:an    i religio-

znuwswu. w ‘""".“'I';    ” ............    ..............rrj_Vun

l    zjó^ji konferencji praż przeglądy fiiblió-iforiof-jgrajićzne i najnowszych wyda-

: /re>7uły. (począwszy od nr:-l;j9$8) _są recenzo-/ ■    . . wane przez sarrtódzięlnych pfa    • ■    -

.    . Redakcja nie żwraca m^enałów nie zapiówionych oraz zastrzega sobie prawo skracania

tekstów przeznaczonych do druku. Teksty powinny być przesyłane w dwóch egzemplarzach i na dyskietce lub e-mailem-. |₍ : /

Wydawca: Księgarnia Akademicka, s-ka z o.o.

31-008 Kraków, ul. Św. Anny 6; e-mail: [e-mail] Katalog: http://www.ch.uj.edu.pl/ksiegarnia.html Wydawnictwo realizuje zamówienia stałe i jednorazowe.

Skład, łamanie i opracowanie graficzne:

Paweł Pilarczyk

. Półrocznik dofinansowany przez Komitet Badań Naukowych w Warszawie

• tUi Copyright ©2001 by Polskie Towarzystwo Studiów Żydowskich ^ Copyright ©2001 by Księgarnia Akademicka

BIBLIOTEKA INSTYTUTU RELIGIOZNAWSTWA

Nr.lnw. 33 SYGN ₅g_Q/L ,_r

Maciej Tomal Warszawa

Z DZIEJÓW ANTYRABINICZNEJ POLEMIKI KARAIMSKIEJ W X WIEKU

WSTĘP

Przedmiotem naszej uwagi w niniejszym artykule będzie kilka charakterystycznych elementów polemiki antyrabinicznej, prowadzonej przez uczonych karaimskich w pierwszych wiekach istnienia karaimizmu. Przedstawione zostaną istotne punkty toczonego między nimi sporu, przy czym szczególnie interesować nas będzie to, czy pomagają one lepiej rozeznać mało jeszcze znaną genezę ruchu karaimskiego. W tym też celu poddany zostanie szczegółowszej analizie jeden fragment komentarza Jefeta ben Alego do Księgi Amosci, zawierający silne akcenty polemiczne. Treść tego fragmentu może potwierdzać jedną z teorii dotyczących źródeł ruchu karaimskiego.

I. GŁÓWNE PUNKTY KONTROWERSJI POMIĘDZY RABINAMI A KARAIMAMI

Polska nazwa „karaimi” pochodzi od hebr. karaim; inne nazwy to hebr.: bene Mikra oraz baale Mikra oraz arab. kara 'ijjun." Nazwą tą określani są członkowie ruchu religijnego, który wyłonił się z judaizmu na początku VIII w. Jego założenie przypisywane jest Ananowi ben Dawidowi. Nazwy „karaimi” użył po raz pierwszy Benjamin Nahawendi

’ Artykuł niniejszy pierwotnie stanowił formę referatu, który został wygłoszony 26 X 2000 r. na sesji ..Starożytna Palestyna w badaniach archeologów, historyków i orientałis-tów” zorganizowanej przez Zakład Archeologii Bliskiego Wschodu IA UW. Zakład His-toriĘStarożytnej IH UW i Towarzystwo Naukowe „Societas Vistulana" (przyp. red ).

W artykule zastosowana została uproszczona transkrypcja nazw i terminów arabskich i hebrajskich (przyp. red.).