ręce Syna Człowieczego tj« na Jogo właściwej drodze do Bpskośoi* Siedem złotych świeczników nazyv;anych Jest siedmioma świecącymi aiejsoami ciała, znanymi Jako mózg - sahasrara, rdzeń przedłużony - adżna czakra i pięó centrów rdzeniowycn, ą mianowioie: szyjny - bisuddha, grzbietowy - anahata, lędźwiowy - manipura, krzyżowy - swaahisthana i ogonowy -- muldbara , gdzie Ducn przejawia się.
Ego, czyli Syn Człowieczy podąża ku Boskośoi przez tycb siedem centrów.,porównaj: Apokalipsa św .[jena 1; 12,13,16,20. oraz 2} 1V ' j
* ... a obróciwszy się ujrzałem Biedom złotycb świeczm* ków i pośród świeczników kogoś podobnego do Syna Człowieczego••• W prawej swej ręce miał siedem gwiazd ... .a co do tajemnicy siedmiu gwiazd,które ujrzełeś w mojej prawicyj i co do siedmiu złotych świeczników j siedem gwifizd - tó są Aniołowie siedmiu kościołów, a siedem świeczników to jest siedem Kościołów1*.
** To mówi 5Sn, który dzierży w prawicy swej siedem gwiazdj Ten, który się przechadza wśród siedmiu złotych świeczników...".
" Postrzega on wtedy przejawy Ducha i przechodzi
przez siedem lófc /patalów, czyli centrów kręgosłupa/ widząc siedmiu Riszich".
)
9. Wtym stanie chrztu /Bhafeti Jogi, czyli Surat Szabda JBgi/ ;Ego, aurat, Syn Człowieczy, przechodzi stopniowo przez siedem wymienionych wyżej mlejso zdobywając wiedzę o nich, a gdy kodozy podróż przez wszystkie te sfery, pojmuje prawdziwą naturę wszeonświatat Odsuwając swoją jaźń od Bhabarloki ,8tworzenia materii subtelnych, wchodzi bn do Swąrlóici,'źródła wszelkich materii, subtelnych- i grubych* Postrzega on tam świetlistą, siedmiokolorową.jak w tęczy fórmę as tralną wokół swej ego serca, Atom, tronu Bucha Stworzyoiela, wyposażonego w pięć elektryczności i dwa bieguny -Umysł .1 inteligencję*V? tej sferze elektryczności, umysłu i Inteligencji:, źródła .wszystkich obiektów i organów zmysłów służących radości, człowiek staje się doskonale usatysfakcjonowany posiadaniem wszelkich obiektów swych J .mŁw— -liłnr —’ iidzs * ~.ioh "''iitkł —‘ ‘iegp