DSC00069

WWrm

mm

¹¹ /(oni/,* mutul lotóijm Jlnju nytoipw nic»«».. pnet u Irilowij HJfjikiij, Mik, 1 Achillo, pmbywijic m

dwomLóemStHpnyoiiiiwila(wdzif«ae<ttlnf.

¹¹ lik powiiih Faiaull. doadunotrówa* wyiót ttjpld IMm tJjwdi iif pmwj/A', /ifotliific •wifO.-j ż)'ii’olnofci" lub ■wri ocnti-', SMUm i lilmliirJ, dl eyt, s. Si

nicwicScic

wprost promienie słońca.Już nic _moj_c ^ pał j.y roinosl, pragnie uWsay, do vukto^¹''' llwa. W Chwyta go, <hoć się broni, Im JjS usta, dotyka, tóska, ic wszystkich stron olat«^T'^'^Cę jt Wedy lak się wymyka i opiera, oni 0^/^ wy, klótcgo orni chwyta w locie i porywa, ci^ iwisa, triyn« stpony, a on zwojami oplytujc o»,* łknydta. Albo jak btuun, który obmu pkftw¹ Albo jak polip moiski, co schwytawuy wroui_t, i jc wszystkich stron żrącymi nutkami otacun ^lnvi

IN pewnym sensie jot to mit również o uUacond pełni, którą była męskok młodzieńca. W wyniku^ lenia utracił jej połowę. Dla nimfy zai pełnią da\e się być bycie na zawsze razem.

Losy obojnactwa, niejako rozsuniętego w czasie, czyk w (onnie tnnsłocmacyi płciowej (albo ltansscVsualizm_ay prztJłedzić możemy u Greków choćby na przykład* łlepego" mędrca Tejtezjasza, który urodziwszy się czyzrej, kilka lat swego dorosłego życia przeżył jako ko. bicia. Płeć jego została przemieniona u karą, bowiem » baczył coł, czego nie powinien był widzieć - mianowicie dwa węże w miłosnym ukisku. Siedem lat później m jeszcze był iwiadkicm tej samej sceny, co tym went l przywróciło mu męskie wcielenie. W ten oto sposób du-

" Owidiuw. MdewifKy. Wrodw-Wwawa-Kiików M, 8.100.

^u JA powili HczjoA J«\ m Tejreziwr iwut wybwny [ praw Zcum i Hnę,    nkcyóowA jda jat odpowdln pyu-

l nlt o to, kto mipic więcej pnyjtmnotó ic ibtucwa stksiulnejo, IkoMcU ay męiayuu. K on odpowkJwl: *Z 'to“!⁰⁰ °ł*0 imężaynu actpio pnypmiwlC z jednej tylko; ale VoW«c imyity c/ctyi.\ pnyjcinroti w caioSó łc wstyUłóch driesięciu". tWn ofl^

pi»puti4ai(>ow^FdNaZ<\a#ayTdjo    <j

cyi 1* C. Pn^jis, Soiul tocr.xjLcv_l.sJS _

■T

HF ^ jofwiidczet człowieczych i jako mędrzec-jas-

^^{Grccy w,m),li} ./ a¹ nJisW takim herosom, jak Itcmp i Achilles, się prubienó w damskitubram^a. Wszystko to ^tpliwie świadczy o dużej otwartości i wnmoici ni sprawy tożsamości płciowej, y/lndniowicczu natomiast ojciec lub ojciec chrzest-,    pfcć oócyrub na chrzcie’¹, ile później - kiedy

^ daroślalmual we/k w mię męża lub zony-pozwą-mu wybitni • już nieodwołalnie według reguł wy-Mtejpki musiał odtęd żyt Złamanie danej obietnicy -^dys poczynionego wyboru • stanowiło śmiertelne pictrzpieczefotwo. Foucwlt wskazuje, k od widu XVIII można obserwować znaczne ograniczenia w możliwości tchttgo wyboru pici oraz odrzucenie obojructwz jako tanu .normalnego". .Odtyd, bez wyjątków - rekonstruuje Fouault - każdemu jedni piet i tylko jedni. Każdemu jego tożsamok seksualni pierwotni, głęboki, określona i oMajijc,]!'¹⁵ Najsłynniejszym bodaj hermafrodytę - właśnie dzięki przywołaniom francuskiego filozofa -stała się Aleksyna (Herkuliru) Harbin, XIX-wie-ona postać uznawana najpierw przez swoje otocznie za kobietę, później zaś uznana za mężczyznę i po procesie I sędowym zmuszona do zmiany pici i stanu cywilnego.

F Nie mogęc jednak odnaleźć się w nowej roli pkiowtj, ów .prawdziwy" mężczyzna popełnił samobójco, pozo-[ stawiaji po sobie pamiętnik świadczący o ogromnym