DSC00397

11.07.08 13:51

w czhwiąku zdolność krytycznej oceny na podobieństwo doznań MM iakoiftaoycfe or«u napełnia dusze czcią i podziwem. Uczucie wzbudzone przez urok osobisty nie dą się racjonalnie objaśnić, ale jest ono te* go samego rodzaju, co fascynacja (oczarowanie, olśnienie, zadurzenie się w koni).

1, Urok można sprowadzić do dwóch głównych form: uroku oiobl* ora* weka nabytego Ppzo&tgją one w ścisłym związku % autory-tretęm osobisty# i nabytym

l i'tok nabyty pochodzi z koligacji itrdzmnych, zgromadawtej iui-«^nao^a>iiego w.vsókiegv* sta*H‘vvtska. sławy ośiąh*uęięj t tytułu ^aaayęb zaah^.-. aagtod i w-yiv*4t*iełi nabyty maże byt wrzałaś tg ad wofea wahanego- chor pownueb pozytya^ur go w»pteiać

% C*\4 ywabóay wwt adf^c*w\aa:tg mdrwułiialua iślowieke. islitia |$ą tt^ułteiśw* jmby 5MK\nak i^aniycb tacb Chemktoru. zalet urny g|t. ®m%v jawrwMr^TwrTO^;* ;aą*>«£b tdwa^ama &« wwii mc ) Vfik *.n,vvęvTi ełs»?»-    z    lub «1« tfejłtttorją., Mątwą. stanowi

%gaem a# iaftait fttotr km* fma® u« >^w(EBp«w«*,\. aW ttroee n'wnwi i&Bśbasąk «Bf ''tecr- wdh nbnsr*.

e lig#, wa#rę wwsanaio * aimr^młrtr aftwnowwk*.. j««t ciemne gMdme&am śjwrmflnr ambr* wsniiłBfla    oęadw asm

bodkum 3NtifcBS&BKitf strarywii swwwbś® — wttesaaaKjacĄn: jasa wuMiiwf wanggL utnasdcii y^wfflBgy^iwp- -    *W*V? wih^awk

TTWyroa aato ?-?T7HCartwir noga iw> inufarTiT* ^znsr.r.w^L inticruurr sąpmenm marcach »dziow, jwns;, “węu fensp s Mes aMumr nr mfgi

1 pfwoasr mror^eni mmtmiakm srzy mednsraHiiatdt aumr?t5ełiL osoinsteąD imwaim In rztoiagii. *p#mss£fwwiiftT izsaCcHiittm ćzynmkaw aatsazne oodbijs^acTch pnsmŁ Przykładem noga hyr. bmweie mężów stanu, wohryki oarlamenrarzYflrow lub zachowania naęnieznnwdi. ubranych w ttS0 fisiów. Ci usranu, im forze; m przygomwam do zawodu. zskompiektueu i aroganccy, rym eaęttmj wprowadzają za w-dztuwiki stół mszalne rytuały w miejsca naguł procedury i Impczmsgo ronuanwama.

7. Tłum potrzebuje zawsze, a i pojedynczy człnwutk nierzadko* poglądów zupełnie gotowych. Przywódcy tłumów zwykle mają na podorędziu poglądy cieszące de powodzeniem nie dla zawartej w nich cząstki prawdy* lecz t powodu ich uroku. Potocznie mówimy wtedy, ze ktoś wyąUsge swoje ,dyzurne myśli" albo źe ma „dyżurne poglądy** Za ich pomocą wykazuje pozorne znawstwo problemów, odwraca uwagę tłu* 4 &BCSR mami ich hib uspokaja i tą drogą wymyka «e z kłopotliwej dla siebie sytuacji. Można spotkać przywódców tłumów obdarzonych ogromnym urokiem osobistym, stanowiącym oczywistą przyczynę ich wpływów. Są akceptowani przez tłum jak dogmat i absolut - bez dyskusji. Można też zauważyć sytuacje, kiedy przywódcy tłumów znikają na pewien czas z polu widzenia, chowają się za plecy pośledniejszych mówców lub swych wysłanników, a sobie rezerwują luksus ostatniego słowa i splendor - gdy się sytuacja wyjaśni...

& Jednym z najważniejszych czynników składających się na urok byłe i jest powodzenie Człowiek, któremu się poszczęści, idea, która się przyjmie - przestają podlegać krytyce. Gdy powodzenie zaczyna człowieka opuszczać - urok zanika. Bohater * pisze Le Bon - dziś cieszący się powsrochnyin uznaniem, jutro, jeśli mu się powinie noga. będzie opluty, a im większy był urok, tym silniejsza będzie reakcja. Tłum ma wówczas upadłego bohatera za równego sobie i mści się na tym. przed którego wyższością tó czułem.¹^

Ludzie strąceni t piedeatata cierpią t tej przyczyny aa psychiczną dolegliwość zwaną umownie ..chorobą spadającej gwiazdy*’. Aby odwrócić hieg oyjuittkow prowadzący do dymisji, gotowi są popełnić nóe->K*wdopudntine głupstwu k& nikczemnosci ich przeciwnicy czekają ta ter nr.menr.

? i *-.w ju^lkoimio faraez tnepowodzeme zadka ratowane.Itez go ;r.iTl«r.m«t rswaifi i; krmżsat. zde ,<r; demfame ye& pownóne i &&R£k— sflmż auewse^sćnwi - aramt żn<r ąpoa&iBni

LX Czdf, r ctwiLa    mzpe ar pzekuMea dpfłTgj mcznc^ wt

vąręiI'V7 i    CKnńaraiBB zrtiiarai ruńcie cgOK flggtś» mut tanot

i&iicmm, Akę Aaaęmęwse i firiegwwag mihrłnrimir, *rrymł .a dbam? w tpswn^m iróśażzma. C<fsn«^n wer?«kzc^ ca msq$ab* test ś/jhcsb* zmmeiflz?ć i g/ni^uypjtc mar. * tek aadszwTczzgiiBioL

w zMjmmść wmzm i poc24Dówtliii^

X. Wizraimue. tdea lub oparty aa mdl .mwtjtter mnby pab&emej tracą wą mac ży wimią nie z chwilą zmian prawnych, upŚywa kadzscp lub ataku, pnaeciwmków. Chwilą utraty mocy wyznacza inny ftan lak ryrjsny: «iuma zdarzeń czy choćby jedan donumiy epissod, po feórfm wartość wierzeniu, idei bądź autorytetu ziają tią przsdtmiftąni ostrej, a zwtuazcza powszechna] dabaty. Ponieważ większość wierzeń pubho

* C, U Kait, <tp, etr, 1.196