DSC01334 (5)

zahartowany wzrok, odwróć oczy duszy na tę drogę, gdzie ukazywała się tobie w radosnej postaci. Pamiętaj jednak, że odroczyłeś tylko widzenie, do którego masz wrócić, gdy wzmocnisz swe siły i zdrowie ¹.

43. Mądrości, najmilsze światło oczyszczonego umysłu! Biada tym, którzy opuszczają ciebie, przewodniczkę, i gubią się wśród twoich śladów. Biada tym, co kochają twoje znaki zamiast ciebie i zapominają, co chcesz im pokazać. Bo nie przestajesz objawiać nam swej istoty i wielkości, a objawieniem twoim jest całe piękno stworzenia. Ary sta także wskazuje w pewien sposób temu, kto ogląda wykonane przez niego dzieło, aby nie tonął bez pamięci w jego pięknie, lecz tak przebiegał je wzrokiem, żeby uczucie jego wracało ku wykonawcy. — Mądrości, ci, którzy kochają twe dzieła zamiast ciebie, są podobni do ludzi, którzy, słuchając człowieka mądrego a wymownego, chciwie chłoną słodkie brzmienie jego głosu i układ artystycznie rozmieszczonych sylab, a tymczasem zatracają rzecz najważniejszą — myśl. A przecież dźwięk tych słów był jakby obrazem treści. — Biada tym, którzy, odwracając się od twego światła i¹ tonąc w¹ mrokach, doznają słodyczy. Obracają się bowiem jakby plecami do ciebie i pogrążają się w tworach cielesnych, które działają na nich niby ciemności. A jednak jeszcze i tam rozkosz swoją zawdzięczają twej jasności, która rozsyła wokoło promienne blaski. Ale zamiłowanie do ciemności stępia wzrok duchowy i czyni go zbyt niedołężnym, żeby mógł znieść twój widok. .Dlatego człowiek coraz bardziej pogrąża się w mrokach, idąc chętniej za tym, co jest znośniejsze dla jego słabości. Już nie jest w stanie widzieć najwyższego bytu. Uważa za zło wszelkie zawody, których doznaje jego krótkowzroczność, wszystkie powaby, których nie może pojąć jego zubożała dusza, wszystkie przeciwności, które zakłócają jego nikczemną niewolę. A przecież cierpi sprawiedliwie, ponieważ odwrócił się od prawdy; co zaś jest sprawiedliwe, nie może być złem.

164

1

Por. O poraidkM 2. 36 — 43. W apoteozie Harmonii 1 liczby. jaka • wypowiada tu Augustyn, chodzi o liczby, ktdre ¹1¹ objawują w kaMyn rrawa l w katdym miejscu. Są one odbiciem wzorczych liczb Idealnych Taka leorin Uczto jaat częścią einamplaryimu. Por. P. Alf orle. dr. cyt. 491 na.¹