DSC 99

M

l HKgn

cai Mtcm wobec zastosowanej | metodologicznoj nic są dalej | I gdyi wstraaaloby to po«« wyznaczone ramy pracy.

MBffi t pptodiM metodologicznych i trciciotwh praca nie u»jjLj    s |

rozlicznych przedstawień ikonograficznych i wvjx»wi«tłzi literackich na^?    H

Piłsudskiego gdyż nak*n je traktować jako wyraz oddolnego oddawaniaM [fil W tej kwestii nie znaleziono w odmwnych źródłach. pomijając centralnie    1

dzanc ptojekty upamiętniające Marszalka i ogólne przepisy cenzury, jakichknh^ państwowych K ani zleceń.

Wreszcie poza ekskursem dotyczącym kimfliktu wawelskiego nic uwzględni no utrttj stosunku Kmiota katolickiego do kultu Piłsudskiego, albow^ w przeprowadzonej analizie chodzi jedynie o perspektywę państwowa, I'nn*ii,. w opracowywanych źródłach nie natrafiono na żadne wskazówki, które źwiadoy łyby o tym. że kult Piłsudskiego był wykorzystywany w ramach Kościoła kalok kiego do cekSw pscudosakralnych. a więc Marszałek miałby być czczony iak» święty. Poza tym stanowisko Watykanu wobec konfliktu wawelskiego, które nv

stało w pracy szerzej przedstawione, pokazało wyraźnie, że kierująca się wfainą polityką konkordatową Stolica .Apostolska nic zamierzała bez potrzeby ryzykow* konfliktu z reżimem sanacyjnym, co przejawiło się przyzwoleniem czy też ncu tralnym stosunkiem do kultu Piłsudskiego.

Kończąc należy zwrócić uwagę, że ortografia w polskich cytatach została w dużej mierze dopasowana do dzisiejszych zasad pisowni, natomiast w tytułach i nazwach instytucji pozostawiono oryginalną pisownię. Zwilżywszy na dużą licz bę publikacji o Piłsudskim od początku było jasne, że zebranie w tej pracy pełnej bibliografii nie będzie możliwe. Ponieważ częstokroć dzieła jednego i tego samego autora ukazały się w okresie II Rzeczypospolitej i po II wojnie światowej i w związku z tym mogą być traktowane zarówno jako źródła, jak i literatura.    I

zrezygnowano w imię przejrzystości z „klasycznego" podziału tych prac w biblio-    ¹

grafu i historycznego kontekstu na rzecz jednolitego wykazu drukowanych źródeł i literatury o Piłsudskim. Dlatego sporządzono osobny wykaz literatury dotyczą-sci problematyki metodologicznej i innych kultów. W indeksie pojęć- j nazwisk nie uwzględniono pojęcia „kult Piłsudskiego" oraz nazwiska ..Piłsudski". gdvz fata Uwapmat terminy stale się powtarzają.