SDC10613

chowanemu papirusów tv

~------Tekst, którego fragmenK prz\ toczy⁵ śmv. nateżl

w"    w fr    w    w    w

enie wszystkich mitologicznych aluzji, jakich się wiele znajduje w każdy#

Pod tym względem nigdy nie doró£fitt|

tych. |akie w swym założeniu byty przeznaczone dla bardzo wąskiego gronie biorcow. przede wszystkim *vro‘a i niektórych kapłanów, Byli to odbiorcy przyę towani, to 2naczy mieli teologiczne wykształcenie, które umożliwiło trr c:

m^ni^    rmi* ma    a i, .«,. .    ■%. ■< La . ł . 2"* L "**

\soe o przeznaczmy rytualnym

li

CKihom. gdyż nie wszystkie mity zachowały się w źródłach, a o istng|

“------ -izz=acssi

śesafes

^    ' ^v    V    4.av‘ w V. ««U^r V ^ s ⁿ    V V* ruv«*i    i

których domyślamy się tylko na podstawie takich właśnie alluzl---

cgmvCh twórc

Na ezah zej

^^emonii ceiebrowa~n^h    komp4

oocr -r    ^Svs>m założeniu wyłącznie dla króla, które, GP*⁸⁴#?*

ooaroz Stońm nr>_A« __. .    .    _, ty#

zwięzKu pomiędzy staroegtpsktm mitem a rytuałem powrócimy jeszcze * oka^jiomawiania sw»ąt i ceremonii religijnych. Celem tego rozdziału est ^ ^rzyoszenie atmosfery towarzyszącej recytacji niektórych utworow teocg< stylu i charakteru tych kom pozycji, które w oczac^

23 najbardziej elitarne i otoczone tajemniczość Eg® «*>««">    teksty rytualne czytane lubH

nvch <i& vSj? P??² *^ra,n^ Podziemnę i wyjaśniając cud regenerad

^koe9o Boga, byty swego rodzaju traktatami teologiczny*¹*'

106