6
PORÓWNANIE WYZNAft
7—9
sza, zakryta jest w tych, którzy giną, w których bóg wieku tego oślepił umysły niewiernych, aby im nie świeciła światłość Ewangelji chwały Chrystusa, który jest wyobrażeniem Boga.
Patrz 1 Kor, 2, 10—16.
5. Księgi apokryficzne starego Testamentu: księgi Tobiasza, modlitwa Manassesa, księgi Judyty, Barucha, Machabej-skie, Syracha, mądrość Salomona, dodatki do księg Daniela, Estery i Ezdrasza są Boskiego pochodzenia.
Stary Testament zawiera ogółem ksiąg 45.
5. Księgi apokryficzne starego Testamentu nie są równoznaczne z księgami kanoniczne-mi z następujących powodów:
a) pochodzenie apokryfów jest nie znane, po raz pierwszy ukazały się one w 2-gim wieku przed Chrystusem w gre-ckiem tłumaczeniu starego Testamentu, zwanem „septu-aginta“(siedemdziesięciu), do-konanem w Aleksandrji (w Egipcie).
b) Żydzi nigdy nie zaliczali apokryfów do ksiąg świętych; Chrystus Pan i apostołowie odwoływali się do powag ksiąg kanonicznych, a nigdy nie powoływali się na księgi apokryficzne, mówiąc zaś o kanonie i prorokach (np. Łuk. 16, 29) mieli na myśli kanon żydowski, zawierający 39 ksiąg naszego Starego Testamentu (np. u Mat. w wierszu 10 rozdz. 4-go powołuje się na 5 Mojż. 6, 13 i 10, 20:
u Mat. 4, 15—na Izajasza 9, 1—2 i w. i.).
Księgi te były pisane w języku staro-hebrajskim, a częściowo w narzeczu aramicko-hebrajskim i w tej formie są zachowane; oryginał (prototyp)