plik

��"ANTYCHRYST, SEKS I KOSMICI" DARIUSZ MISIUNA W "Objawieniu [w. Jana", tej najpospniejszej i najbardziej malowniczej [witej ksidze chrze[cijan, nazywanej potocznie Apokalips, znajduje si opis nadej[cia Antychrysta, kt�ry wyBoni si pod koniec dziej�w i pogr\y ludzko[ we krwi i pBomieniach. Zanim do tego dojdzie, pojawi si na Ziemi inne istoty, kt�re przyszykuj grunt pod jego nadej[cie. Bd to faBszywi prorocy religijni, siejcy materializm, zwtpienie i rozprz\enie seksualne. Poprowadzi ich Bestia, kt�rej liczb jest 666, dosiadana przez kobiet odzian w purpur i szkarBat, trzymajc "w rce zBoty puchar peBen obrzydliwo[ci i brud�w swego nierzdu". Rozegra si wtedy wielka bitwa midzy siBami Bestii a tymi, kt�rzy stan po stronie Chrystusa, krwawa bitwa zakoDczona rzecz jasna zwycistwem siB dobra i powt�rnym nadej[ciem Zbawiciela. Na poz�r nie ma w tej wizji nic, czego nie znaliby[my z telewizji i mit�w kultury masowej. Ot, jeszcze jeden western, w kt�rym [cieraj si "dobrzy i zli faceci", zwieDczony happy endem w postaci zwycistwa dobrego szeryfa. A jednak, Apokalipsa to co[ wicej ni\ tylko jeszcze jedna klisza wy[wietlonych rojeD ludzkich o wiecznej bitwie midzy dobrem i zBem. To ksiga prorocka, plastyczna wizja "tego, co ma nadej[", zawierajca zBo\on struktur symboli, kt�rych nie da si dosBownie odczyta. Albowiem przy gBbszym odczytaniu okazuje si, \e liczba 666 w jzyku hebrajskim odpowiada sBowu "Mesjasz", co czyni z apokaliptycznej Bestii partnera Chrystusa w dziele Zbawienia. A\ chce si zacytowa znanego tr�jmiejskiego poet: "Orgazm to do siebie ma, nie ma dobra ani zBa". By mo\e wic jeden z ukrytych w Apokalipsie przekaz�w powiada, \e trzeba wyj[ poza dobro i zBo, \eby osign wyzwolenie. Nie nale\y si wszak\e Budzi, \e wujek Nietzsche inspirowaB si wizj biblijn. Jedno jest pewne, z wszystkiego mo\na odczyta to, co si chce. Tymczasem, Apokalipsa to r�wnie\ wizja prorocza zapowiadajca kres dziej�w, wizja, kt�ra wedBug wielu speBnia si w naszych czasach. Oto bowiem rozpada nam si [wiat porzdku i harmonii, ta stara struktura, kt�r w dawnych czasach nazywano kosmosem, a w miejsce Badu pojawiaj si r�\norodne przebByski chaosu i \aden z nich nie kr�luje nad innymi. Jest r�wnie\ zapowiadany materializm i hedonizm, brakuje wszak\e Antychrysta i jego zastp�w, cho nie jest to wcale takie pewne, poniewa\ zBowieszcze widmo zaczyna kr\y po [wiecie przybierajc ksztaBt Niezidentyfikowanych Obiekt�w Latajcych. Codziennie, w wielu punktach na [wiecie, notowane s kolejne doniesienia o inwazji kosmit�w na Ziemi. Domoro[li obserwatorzy i bogu ducha winni ludzie zauwa\aj [lady obecno[ci obcych, czasem w postaci latajcych spodk�w, innym razem w postaci przebBysk�w i zaburzeD atmosferycznych. S r�wnie\ tacy, kt�rzy co jaki[ czas porywani s przez szarych humanoid�w, kt�rzy w odr�\nieniu od miBych zielonych ludzik�w z bajek i podaD ludowych, nie s wcale mili i poddaj ich okrutnym eksperymentom. Niezale\nie od tego, co by si o tych zeznaniach sdziBo, faktem jest, \e setki tysicy ludzi na Ziemi doznaBo obecno[ci "obcych istot na Ziemi". Pozostaje tylko nie rozstrzygnite, kim s ci "obcy". Robert Anton Wilson proponuje kilka mo\liwo[ci: a) Pierwsza z nich zakBada, \e "obcymi" mog by nasi potomkowie, kt�rzy za kilkaset lat rozwin na tyle technologi, by m�c si przemieszcza w czasie. Wygld "kosmit�w" sugeruje du\e prawdopodobieDstwo tego rozwizania. Przypominaj oni ludzi, cho s znacznie mniejsi, chudsi i obdarzeni nieproporcjonalnie wielkim gBowami. Naukowcy s zgodni, co do tego, \e w przyszBo[ci mniej wicej tak bd wyglda ludzie. b) W drug hipotez wierz ci, kt�rzy "mieli kontakt z UFO" oraz wyznawcy r�\nych kult�w ufologicznych. Powiada ona, \e "obcy" s przybyszami z kosmosu, kt�rzy przylecieli bdz powr�cili na Ziemi w dobrych lub zBych celach. Istoty te s wy\ej od nas cywilizowane i pochodz z odlegBych planet, w[r�d kt�rych najcz[ciej wymienian jest Syriusz. c) Jest r�wnie\ mo\liwe, \e "obcy" wcale nie s na tej Ziemi tacy obcy, lecz zamieszkuj j na r�wni z nami. S oni dla nas niewidzialni i tylko czasami przejawiaj si nam w widzialnej formie. W dawnych czasach nazywano ich anioBami, demonami, \ywiolakami, "zielonymi ludzikami". d) Ostatnia hipoteza powiada, \e "obcy" to nieznane cz[ci naszego systemu nerwowego, kt�re pojawiaj nam si w chwilach zwikszonych napi nerwowych. Ku tej mo\liwo[ci skBaniaB si Karl Gustaw Jung, kt�ry twierdziB, \e UFO to znak naszych czas�w peBnych napi i chaosu. Pozostaje wszak jeszcze jedna mo\liwo[, powiadajca \e UFO nie wziBo si znikd, lecz zostaBo sprowadzone na Ziemi w wyniku dziaBaD okultystycznych. W hipotezie tej splata si motyw apokaliptyczny z wtkiem ufologicznym. Mowa tu o Operacji Babalon, kt�r na pocztku 1946 roku przeprowadzili Jack Parsons, L. Ron Hubbard i Marjorie Cameron. To dziaBanie magiczne miaBo na celu spBodzenie Antychrysta i cho w tym przypadku jego uczestnicy wykazali brak diabelskiego nasienia, to jednak tu\ po nim zaczBy pojawia si na niebie Niezidentyfikowane Obiekty Latajce. GB�wny pomysBodawca tego rytuaBu, John Whiteside (Jack) Parsons, w \yciu zawodowym zajmowaB si fizyk do[wiadczaln i nale\aB do najwybitniejszych na [wiecie specjalist�w od paliwa rakietowego. Jego zasBugi dla nauki byBy na tyle nieocenione, \e dla ich upamitnienia jego nazwiskiem nazwano krater na ksi\ycu. Parsons byB szcz[liwcem. UrodziB si w bogatej rodzinie. Obdarzony byB niezwykBym talentem i urod, kt�ra przycigaBa do niego liczne kobiety. W mBodym wieku zatrudniono go w Jet Propulsion Laboratory, najbardziej presti\owym i najlepiej wyposa\onym amerykaDskim laboratorium badawczym. ByB cenionym naukowcem i szcz[liwym maB\onkiem. Na dodatek, po [mierci ojca otrzymaB spadek w postaci olbrzymiego domu w kalifornijskim mie[cie Pasadena. Tyle \e Parsons prowadziB podw�jne \ycie. A swoje natchnienie do pracy naukowej czerpaB z magii. Jak pisze angielski badacz okultyzmu, Michael Staley, "Parsons nawizaB zwizki z O.T.O. i A.'.A.'. w grudniu 1938 roku podczas wizyty w kalifornijskiej lo\y O.T.O, zwanej Lo\ Agape. Do tej [wityni zabraB go jeden z koleg�w z pracy. W tym czasie Lo\a Agape urzdzaBa cotygodniowe pokazy crowleyowskiej Mszy Gnostyckiej, traktujc je zar�wno jako rodzaj sakramentu jak i spos�b na rekrutacj nowych czBonk�w. Lo\ t zaBo\yB w poBowie lat dwudziestych uciekinier z Anglii, Wilfred T. Smith, kt�ry przez wiele lat utrzymywaB kontakt z kanadyjskim uczniem Crowleya, Charlesem Stansfieldem Jonesem i byB przez samego Crowleya bardzo ceniony. NiedBugo jednak trwaB ten stan, gdy\ z biegiem czasu amerykaDska lo\a O.T.O przestaBa si rozwija, co byBo nie po my[li Crowleya, kt�ry obwiniaB Smitha za powstaB stagnacj". Nie bdzie zatem przesad powiedzie, \e zanim jeszcze w 1939 roku Parsons wraz ze swoj \on Helen przystpili do Lo\y Agape, stosunki midzy Crowleyem a Smithem ulegBy wyraznemu ochBodzeniu. Wie[ o nowym uczniu w USA do[ szybko dobiegBa do Crowleya. Parsons byB pomysBowy i rzutki, a jego posiadBo[ szybko zostaBa przerobiona na [wityni magiczn zakonu. Dziki bujnemu \yciu towarzyskiemu i wpBywom jakie posiadaB w kalifornijskim [wiatku artystycznym, do amerykaDskiej lo\y O.T.O nagle zaczli wstpowa nowi, utalentowani czBonkowie. NiemaBym rozgBosem cieszyBy si tez jego operacje na tzw. planie astralnym. Wszystko to wywieraBo na Crowleyu du\e wra\enie. Nic wic dziwnego, \e �w przebiegBy mdrzec szybko powziB zamiar uczynienia z Parsonsa gB�wnej postaci amerykaDskiego O.T.O. W tym celu posBu\yB si podstpem i wykorzystujc naiwno[ Smitha, napisaB do niego list, w kt�rym zalecaB mu udanie si na "emerytur magiczn" i zrzeczenie si szefostwa na rzecz Parsonsa. List zatytuBowany byB "Czy Smith jest Bogiem?". Crowley pisaB w nim, \e Smith nie jest czBowiekiem, lecz wcieleniem pewnego b�stwa. Musi zatem uda si na odosobnienie magiczne, by w samotno[ci rozwija swoj bosko[. Po takim wstpie, Smith ochoczo ustpiB ze swego stanowiska i dziki temu Crowley pozbyB si swego niemrawego acz rozpustnego namiestnika, kt�ry w tym czasie zdoBaB ju\ uwie[ \on Parsonsa. Na skutek tych machinacji Parsons objB we wBadanie kalifornijsk lo\ O.T.O i m�gB przystpi do realizacji swoich plan�w magicznych. UregulowaB te\ swoje \ycie osobiste, biorc sobie za partnerk siostr swej \ony, Betty, kt�rej przyrzekB, \e mo\e oddawa si miBo[ci z ka\dym, z kim zechce. Odtd caBe \ycie Parsonsa podporzdkowane byBo przygotowaniom do rytuaBu, kt�rego celem byBo spBodzenie Antychrysta z Bona kobiety. RytuaB ten, kt�rego bardziej wyrafinowan form zawiera tajemna instrukcja O.T.O dla stopnia IX, Parsons wyczytaB z jednej z ksig Crowley, powie[ci pt. Ksi\ycowe Dziecko. Lektura tego dzieBa tak mocno nim wstrzsnBa, \e poprzysigB sobie odnalez odpowiedniego asystenta, kt�ry by kontrolowaB moce wyzwolone podczas tej praktyki oraz partnerki, SzkarBatnej Kobiety, z kt�r m�gBby spBodzi Besti. Asystenta wybraB spo[r�d licznych artyst�w odwiedzajcych jego dom. ZostaB nim mBody, nieznany pisarz science-fiction, L. Ron Hubbard. Obaj panowie przeprowadzili w dniach od 4 do 15 stycznia 1946 roku skomplikowany rytuaB inkantacji, w trakcie kt�rego Parsons przywoBywaB demoniczne moce Babalon - Wielkiej Nierzdnicy Babilonu, a Hubbard spisywaB pojawiajce si zjawiska. Pierwsze dni nie wskazywaBy na nic, co mogBoby [wiadczy o obecno[ci mocy ponadzmysBowych. RozptaBa si jedynie burza, przez kt�r w domu Parsonsa wysiadBa elektryczno[. Lecz dnia 14 stycznia, kiedy ju\ obu ogarnBo zwtpienie, nagle zaczBy pojawia si dziwne znaki. Niespodziewanie i znienacka co[ pchnBo Hubbarda w prawe rami, wytrcajc mu [wiec z rki. Przera\ony obecno[ci obcej mocy przywoBaB Parsonsa, a wtedy obaj ujrzeli dwumetrow smug [wiatBa barwy \�Btobrzowej. Parsons skierowaB ku niej sw�j magiczny miecz i smuga zniknBa, lecz rka Hubbarda pozostaBa sparali\owana do nastpnego dnia. Dla Parsonsa byB to znak nawizania kontaktu z magicznymi mocami kosmosu. Nastpne dni przyniosBy dalsze oznaki obecno[ci siB magicznych niewiadomego pochodzenia. Hubbard doznaB wizji dawnego wroga Parsonsa, kt�ry pragnB zakB�ci ich dziaBania przy pomocy czarnej magii. Obaj d\entelmeni uporali si z tym kBopotem, lecz atmosfera stawaBa si napita, poniewa\ Hubbard uwi�dB obecn kochank Parsonsa, siostr jego \ony. Jack Parsons potrzebowaB w tej sytuacji samotno[ci, wic udaB si na pustyni przywoBywa moce bogini Babalon, stanowicej w crowleyowskiej mitologii odpowiednik apokaliptycznej Wielkiej Nierzdnicy Babilonu. W cigu tych kilku dni spdzonych na pustyni otrzymaB przekaz Ksigi Babalon, kt�ra miaBa stanowi proroctwo nadej[cia Antychrysta. WedBug tej ksigi peBnej bluznierczych, zBowieszczych zakl i proroctw, Antychryst miaB zstpi z odlegBych kosmicznych krain w ciaBo SzkarBatnej Kobiety, nierzdnej i wolnej od trosk. Intelektem i wymow miaB przypomina czBowieka, lecz jego wntrze miaBo zawiera w sobie tajemne, ponadludzkie moce. WedBug Parsons, spBodzenie Antychrysta byBo koniecznym warunkiem dla zaistnienia nowej ery, kt�ra miaBa poBo\y kres chrze[cijaDstwu. Skoro bowiem dzieje chrze[cijaDstwa liczy si od narodzin Chrystusa, nic nie przerwie biegu jego dziej�w, jak tylko narodziny Anty-Chrystusa. Parsons nie musiaB dBugo czeka na pojawienie si SzkarBatnej Kobiety. Po powrocie do Pasadeny, zastaB przed swoimi drzwiami pontn, mBod dziewczyn, o rudych wBosach i bByszczcym spojrzeniu. NazywaBa si Marjorie Cameron i byBa aktork z awangardowego teatru. Cameron nie do[, \e byBa pikna i odwa\na, to na dodatek gotowa byBa odda si wyczerpujcym rytuaBom seksualnym. Parsons pisaB w li[cie do Crowleya: "Mam swojego \ywiolaka! ...Tak jak powinna, posiada rude wBosy i sko[ne, zielone oczy". Jego guru nie byB jednak najwyrazniej zadowolony. PisaB do przyw�dcy O.T.O w Ameryce, Karla Germera: "Najwyrazniej Parsons... i kto[ jeszcze chce spBodzi "ksi\ycowe dziecko". Dostaj biaBej gorczki, gdy my[l o idiotyzmie tych prostak�w". Tymczasem, Parsons i jego wsp�Bpracownicy zabrali si do dzieBa. Hubbard zaBo\yB biaB szat i wziB w rce lamp. Natomiast, Parsons ubrany w czarny, zakapturzony str�j z pucharem i sztyletem wznosiB inwokacje do Babalon. Dla odpowiedniego nastroju obaj magowie postanowili wBczy mroczn muzyk Prokofiewa i Rachmaninowa. Kulminacyjny moment rytuaBu nastpiB dnia trzeciego, kiedy to Pasons w spazmach rozkoszy odprawiB wielki rytuaB sprowadzenia Antychrysta. RytuaB ten odbyB si w dymie kadzideB i magicznym krgu, a jego podstawowym instrumentem byBa Marjorie Cameron. W miBosnym krzyku i uniesieniu, magiczni kochankowie dokonali cudu na ziemi. Przynajmniej tak im si wydawaBo. Marjorie poczuBa w sobie embrion Antychrysta. Parsons nie m�gB otrzsn si z rado[ci. PisaB do swego mistrza radosne listy, zwiastujce nadej[cie Bestii, lecz miesice mijaBy, a dziecko nadal si nie rodziBo. W tej sytuacji sam przyjB [lubowanie Antychrysta i w manife[cie pt. Ksiga Antychrysta ogBosiB si apokaliptyczn Besti nowej ery. Jest to na tyle kr�tkie, a ciekawe dzieBko, \e warto je tutaj przytoczy w caBo[ci: Manifest Antychrysta CzyD swoj wol niechaj bdzie caBym Prawem. Ja, BELARION, ANTYCHRYST, w 1949 roku panowania na Ziemi Czarnego Bractwa nazywanego chrze[cijaDstwem, ogBaszam sw�j manifest dla wszystkich ludzi, by ogBosi co nastpuje: Koniec kBamstw, oszustw i obBudy chrze[cijaDstwa. Koniec panowania cn�t sBu\alczych i zabobonnych ograniczeD. Koniec moralno[ci niewolnik�w. Koniec pruderii i wstydu, poczucia winy i grzechu, albowiem wszystko to s to tylko pokBosia jedynego zB na Ziemi, jakim jest strach. Koniec z wszelkimi autorytetami, kt�re nie opieraj si na odwadze i mstwie, z wBadz kBamliwych ksi\y, sprzedajnych sdzi�w, oszczerczej policji, a tak\e Koniec z podlizywaniem si motBochowi, popieraniem miernoty i wynoszeniem na piedestaB gBupc�w. Koniec z ograniczeniami i zakazami, albowiem obalam je ja, Antychryst, gBoszc wam SBowo BESTII 666, kt�re brzmi: "Nie ma innego prawa poza CzyD swoj wol". A zatem ja, BELARION, ANTYCHRYST, podnosz sw�j gBos i wypowiadam proroctwo: Przynios wszystkim ludziom prawo BESTII 666, kt�rym podbij [wiat. A w cigu siedmiu lat od tego czasu pojawi si w[r�d was BABALON, SZKARAATNA KOBIETA HILARION i dopeBni mego dzieBa. A wtedy skoDcz si rzdy przymusu, zakaz�w, faBszywego prawa i w cigu dziewiciu lat Ameryka jako pierwsza przyjmie prawo BESTII 666. A wszyscy, kt�rzy zaakceptuj mnie jako ANTYCHRYSTA i przyswoj sobie prawo BESTII 666, napeBni si rado[ci przewy\szajc tysickrotnie udawane radostki faBszywych [witych. I w moim imieniu dokonywa bd cud�w i wprawia w zakBopotanie naszych wrog�w tak \e \aden z nich si nie ostanie. Dlatego te\ ja, ANTYCHRYST, przyzywam tu wszystkich wybranych spo[r�d ludzi, by przybyli tu w imi wolno[ci i poBo\yli kres tyranii Czarnych Braci. Po[wiadczam to swoj rk i pieczci [...] dnia miesica [...] 1949 roku, kt�ry jest 4066 rokiem BABALON. MiBo[ jest prawem, miBo[ podBug woli. Belarion, Antychryst Mimo tak podniosBych sB�w, godnych przyszBych rewolucjonist�w spod sztandar�w kontrkultury, Jack Parsons nie byB w stanie dopeBni swego dzieBa. Wida, frustracje \yciowe nie sprzyjaBy jego misji. Jego najbli\szy wsp�Bpracownik, L. Ron Hubbard wyBudziB od niego wszystkie pienidze i uciekB z jego kochank, Betty, przez co Antychryst musiaB \y w ub�stwie, zadawalajc si jedynie wci\ mocn pozycj naukow. Lecz wkr�tce i ona legBa w gruzach, kiedy we wrze[niu 1950 przestaB pracowa dla firmy lotniczej w zwizku z pewn afer szpiegowsk. A jednak \ycie zgotowaBo mu jeszcze bardziej okrutny los. Gdy latem 1952 roku przeprowadzaB si wraz z Marjorie do chatki wynajtej w Meksyku, planujc stworzenie tam nowego zakonu magicznego, upu[ciB fiolk z materiaBem wybuchowym i wysadziB si w powietrze. Niekt�rzy widzieli w tym smutnym wydarzeniu spisek czBonk�w niechtnej Parsonsowi sekty scjentologicznej. Inni doszukiwali si w jego gwaBtownej [mierci znamion popdu destrukcji, kt�ry byB w nim tak silnie obecny. Tak, czy inaczej, Jack Parsons zmarB [mierci niezwykB, jak na czBowieka, kt�ry caBe swe dorosBe \ycie spdziB w laboratorium. Taki byB los czarnoksi\nika, kt�remu diabeB skrciB kark. Pozostali uczestnicy Operacji Babalon \yli dBugo i szcz[liwie. Marjorie Cameron graBa w licznych filmach i sztukach awangardowych. WystpiBa midzy innymi w sBynnym filmie Kennetha Angera z 1954 roku, "Inauguration of the Pleasure Dome", gdzie zagraBa rol SzkarBatnej Kobiety, partnerki Apokaliptycznej Bestii 666. Nic wic dziwnego, \e Anger zadedykowaB ten film Crowleyowi. Dodatkowego posmaczku caBej historii nadaje fakt, \e Cameron zagraBa w nim r�wnie\ rol bogini Kali, ciemnej, gwaBtownej i krwio\erczej partnerki hinduistycznego boga-niszczyciela, Sziwy. I do koDca \ycia pozostaBa hollywoodzk femme fatale, mroczn, pocigajc stron tego imperium zmysB�w. Bardziej komercyjn karier zrobiB asystent Parsonsa, L. Ron Hubbard. PrzeszedB do historii jako zaBo\yciel i guru Ko[cioBa Scjentologii, najpr\niej rozwijajcego si oraz najbardziej atakowanego przez mass media nowego ruchu religijnego. Hubbard opracowaB wBasny system psychologiczny, nazywany dianetyk, a czerpicy liczne techniki psychoterapeutyczne z psychoanalizy, buddyzmu tybetaDskiego i magii Crowleya. Czy zatem rytuaB sprowadzenia Antychrysta zakoDczyB si niepowodzeniem? Niekoniecznie. Niekt�rzy znawcy okultyzmu twierdz, \e na skutek operacji Babalon powstaBa w kosmosie luka, przez kt�r zaczBy przybywa na ziemi Niezidentyfikowane Obiekty Latajce. Nie wiadomo, ile w tym prawdy, cho jaka[ nowa jako[ na pewno pojawiBa si w tamtych czasach. By mo\e byBa to furtka w wyobrazni, albo te\ dawne demony przyjBy posta "obcych". Faktem jest, \e UFO naprawd zaczBo pojawia si dopiero po 1946 roku, a jednym z pierwszych [wiadk�w jego obecno[ci byBa Marjorie Cameron.

Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
Antychryst, seks i kosmici
MAGIJA SEKSUALNA ALEISTERA CROWLEYA DARIUSZ MISIUNA
Odrodzenie magii Misiuna Dariusz
Seks milosc spelnienie (2)
153 KOSMICZNI OGRODNICY
pmp zagrozenia z dzialanosci kosmicznej
seks analny
Seks milosc spelnienie
Seks milosc spelnienie
17 Kosmiczna Eskadra Najdroższa Ziemia
Problemy promu kosmicznego
Tematy jeszcze bardziej niebezpieczne Dr Dariusz Ratajczak

więcej podobnych podstron