20591

NARÓD - JAKA TO WSPÓLNOTA; to połączenie:

-    kultury i polityki

-    jest produktem historii

-    definicja narodu:

Weber wspólnota uczucia, duchowa, ważne emocje Anderson: wspólnota wyobrażona, lata 70.

Bauman: wspólnota postulowana,

NARÓD jest historycznie ukształtowaną, trwałą wspólnotą, która powstałą na gruncie wspólnych losów dziejowych która ma wspólne instytucje polityczne i ekonomiczne, wspólnota którą cechuje wspólne poczucie państwowości.

-Trwała wspólnota - trwa przez pokolenia

-    wspólne instytucje- system gospodarczy

-    poczucie państwowości - albo już posiada własne państwo albo do niego dąży,

-    ważną wspólnotą - kultury, której wyznacznikiem jest język, ale trzeba uważać bo mamy narody, które mają ten sam język np. angielski, niemiecki, ale różne są narody i jeden naród ale różne języki, i polityki

-    wspólne terytorium - ale mogą być rozproszeni,

-    dążą do utworzenia własnego państwa np. Kurdowie, Palestyńczycy,

-    ojczyzna - są kultury, gdzie występują dwa określenia na ojczyznę bliższą i dalszą np. po niemiecku: Heimat - ojczyzna w sensie ideologicznym, kraj, z którego pochodzę i Vaterland czyli ziemia ojców, miejsce urodzenia

-    Ossowski - mówi o ojczyźnie prywatnej - ojczyzna lokalna, wychowaliśmy się w tym miejsca

-    sakralizacja ojczyzny - Janion - pokazała w literaturze romantycznej, że ojczyzna to sacrum, bardzo ważne są mity założycielskie - dla nas to ważne, bo nie mieliśmy państwowości; ideał patrioty - ważny w kulturze polskiej,

-    etnocentryzm - traktowanie własnego narodu, jakby miał same zalety.

-    literatura nacjonalizmu: Pomian „Europa i jej narody¹, Geller,

„Kultury narodowe u korzeni” Kłoskowska

NACJONALIZM - postawa, w której dąży się by podziały kulturowe i polityczne pokrywały się ze sobą. Dąży do tego, żeby w Polsce byli tylko Polacy, jeden naród jedno państwo.

-    sam charakter tworzenia narodu: dwie tendencje: etniczna i polityczna. Naród polski kształtował się w wyniku tendencji etnicznych, tzw ethnos - decydowała kultura, a Francja kształtowała się z Demos - kultury. W Polsce cltodzi o mit pochodzenia, a we Francji w związku z rewolucją francuską zrodziła się tendencja wartości politycznych.

Naród to wspólnota autoteliczna - wspólnota, która jest wartością samą w sobie, wg Kłoskowskiej,

-    czy problemem są współczesne nacjonalizmy - tak

-    definicja nacjonalizmu - naród jest najważniejszą wspólnotą, najważniejszą identyfikacją każdego człowieka jest przynależność do narodu. Naród jest jak pewien organizm: najpierw rodziny, społeczności lokalne, a później dopiero naród, z którym powinniśmy się identyfikować, patrzenie bardzo jednostronne, po3 swoje miejsce jednostka może znaleźć tylko w narodzie, po4 w sytuacji konfliktu liczą się cele narodowe, po5 łączy się to z niechęcią do obcych - ksenofobia. Nasza identyfikacja narodowa jest jedną z wielu - Kłoskowska, patrzenie bardzo jednostronne, upraszczanie problemu rzeczywistości.

-    Populizm - nacjonalizm łączy się z populizmem,

POPULIZM to populus - lud po łacinie; jest pojęciem złożonym, ale oznacza lud - masa zwykłych prostych ludzi przeciwstawianych elitom, populiści chcą przypodobać się masom, zabiegają o poparcie mas,

-    jakie są założenia populizmu: patrzy się na lud jako na monolit- homogeniczna gnipa, która zwraca się przeciwko szeroko rozumianym elitom - imigranci, zagraniczny kapitał,

po2 uważa się, że lud jest posiadaczem zbiorowej mądrości: Vox populi = Vox Dei — to co żąda lud