I Politela I demokracja
Monarchia - z chwilą pojawienia się rodu czy jednostki daleko wyróżniającej się cnotą słuszną będzie rzeczą, aby ród ten objął władzę królewską i panował nad wszystkimi.
Arystokracja - rządy grupy najcnotliwszych, dobranych wedle moralnych walorów.
Politeja - mieszanina oligarchii i demokracji, rządy klasy średniej (najbardziej stabilne).
Oligarchia - rządy bogaczy, nawet, gdyby byli większością.
Demokracja - rządy ubogich, nawet gdyby znaleźli się w mniejszości.
ŚREDNIOWIECZE
Polityczne sympatie i antypatie ludzi średniowiecza, aprobata lub potępienie władzy i jej poczynań, wymagało ideowych uzasadnień. [Jan Baszkiewicz]
- dlaczego pewni ludzie rządzą, a inni muszą słuchać ich rozkazów?
-jak daleko sięga obowiązek posłuszeństwa?
- spory wokół wzajemnego stosunku dwóch władz: porządku świeckiego I duchownego.
DOKTRYNA TEOLOGICZNA
Autor: Aureliusz Augustyn (354-430 r. n.e. = IV/V w n.e.)
Dzieło: “De civltate Del" ("O państwie bożym")
Przejście od stanu przedpaństwowego do państwa nastąpiło wskutek zepsucia się natury ludzkiej - Bógł dał człowiekowi państwo niejako za karę, z powodu grzechu. Gdyby nie Adam i Ewa, państwo nie musiałoby w ogóle istnieć. W historii ludzkiej trwa walka dwóch porządków: państwa bożego - civltas Del (pochodzącego od Abla, przez patriarchów, sędziów, królów i proroków do Chrystusa i jego Kościoła) I państwa ziemskiego - clvitas terrena (wywodzącego się od Kaina, przez Asyryjczyków, Babilończyków, Persów aż do Greków i Rzymian). -» nadrzędność Kościoła nad państwem
W każdym realnym państwie żyją obok siebie obywatele państwa ziemskiego i bożego. Obywatelami państwa ziemskiego są wszyscy źli, grzeszni, którzy nie zaznali łaski [doktryna predestynacji], i jest ich znacznie więcej niż tych drugich.