11 Autor, adresaci czas powstania I struktura literacka Ewangelii św. Łk
Autor Ewangelii
s Autorem trzeciej Ewangelii jest Łukasz, z zawodu lekarz. Jego słowa świadczą wyraźnie o autorytecie, jakim św. Łukasz się cieszył we wspólnotach chrześcijańskich pierwszych wieków. Towarzyszył św. Pawłowi aż do jego śmierci męczeńskiej.
* Tekst tej Ewangelii świadczy o tym, że jej autor znał się na sprawach lekarskich. W opisach chorób posługuje się fachową terminologią.
s Tekst tej Ewangelii zdradza wielką wrażliwość Łukasza. W wielu miejscach opiera się na Mk. ale pomija z niej wypowiedzi, które mogły się wydawać zbyt surowe i twarde. Każdą osobę, nawet najbardziej grzeszną i upadłą, traktuje z sympatią i łagodnością. Pomija też inne sceny i wypowiedzi, które nastręczały trudności przy interpretacji. Opuszcza wszystkie epizody, które stawiają uczniów w złym świetle.
Adresaci i czas powstania
S W Prologu Łukasz dedykuje swe dzieło „dostojnemu Teofilowi" (po grecku
theophilos oznacza „przyjaciel Boga", stąd niektórzy sądzą, że imię to jest tylko symbolem dobrego chrześcijanina, będącego w przyjaźni z Bogiem). Tytuł „dostojny" wskazuje na to, że człowiek ten pochodził z warstw wyższych.
v Jednak Łukasz kierował swą Ewangelię do szęrpkięgo gr<?ną chrześcijan
ppęhpdząęyęh przędę wszystkim z pogaństwa, ęh<?ę nie wykluęza też Żydów- Opuszcza. więc wszystko to, co dla nawróconych z pogaństwa mogło brzmieć zbyt twardo: np. pomija nakaz Chrystusa: „Nie idźcie do pogan i nie wstępujcie do żadnego miasta samarytańskiego". Zarazem mocno podkreśla wszystko to, co przemawia na korzyść nie-Żydów: tylko u niego jest przypowieść o miłosiernym Samarytaninie.
Czas powstania.
v Datę iei powstania umieszcza sie do roku 75 lub nawet 80.
Struktura Ewangelii Łukaszowej
1. Struktura geograficzna - jak w Mk. W niej natomiast można wyodrębnić cztery jednostki, według których Łukasz pogrupował tematy.
1) Ewangelia Dzieciństwa.
2) Działalność Jezusa w okolicach Galilei.
3) Podróż Jezusa do Jerozolimy.
1. Wg Łukasza, w działalności Jezusa rzeczą najważniejszą było pielgrzymowanie do
Jerozolimy. Droga do Jerozolimy, (czyli na krzyż) ma charakter misyjny i wzorczy. Droga.
Kościoła bowiem, tak jak droga Jezusa, też prowadzi pod krzyż. W tej części znajdziemy
wiele pouczeń i wymagań Jezusa.
_4) Działalność w Jerozolimie* mąkaM śmierć I zmartwychwstanie.