29050

•    Głównie państwa muzułmańskie - religijność stanowi element życia publicznego, czego skrajnym przypadkiem jest szarijat - prawo religijne staje się prawem państwowym

1 Rozdział związków wyznaniowych i państwa

- separacja państwa od związków wyznaniowych to koncepcja teoretyczno-prawna oddzielająca instytucje państwowe od religijnych (nie oddziela od nich społeczeństwa)

3 cechy rozdziału klasycznego:

•    Awyznaniowość:

•    Państwo nie wierzy w Boga

•    Brak religii panującej / jedynie słusznej

•    Prawo nie jest budowane w oparciu o założenia jednej rełigii

•    Państwo nie ingeruje w sprawy wewnętrzne związków wyznaiowych

•    Rozdzielenie sfery działania związków wyznaniowych od państwa

•    Uznaje rełigie jeżeli założyciele dokonają poprawnie określone czynności prawne

•    Nie finansuje się związków (możliwe dofinansowania do pewnych działań - rozdział niemiecki)

•    Zasada neutralności światopoglądowo-religijnej

•    Nie dokonuje oceny światopoglądu

•    Kieruje się wartościami powszechnie aprobowanymi w danym społeczeństwie AMERYKAŃSKI MODEL ROZDZIAŁU

•    Państwo świeckie negatywne - traktuje religie w sposób obojętny, ale gwarantuje możliwie szeroką wolność sumienia i wyznania

•    Tzw. Czysta separacja - wiąże się to z kształtowaniem społeczeństwa w USA, które jest niejednolite etnicznie i wyznaniowo oraz z korzystania z doświadczeń państw europejskich (konflikty religijne); odpowiedź na nietolerancję, budowanie państwa na nowym typie wartości

•    początek rozdziału sfer działania związków wyznaniowych od państwa - Roger Williams, baptysta, zakłada kolonię Rhode Island w 1663r.

•    Konstytucja amerykańska z 1787r. nie ma w ogóle wzmianek o prawie wyznaniowym, chociaż: zaczyna się od słów Jn Cod we trust", uniezależnia obejmowanie urzędów od wyznawanej religii

•    1791r. wchodzi w życie 1. poprawka: nie może być religii panującej, nie można zabronić żadnej religii,

•    Brak ingerencji w życie religijne obywateli, datego nie ma prawa wyznaniowego

•    Związek wyznaniowy nie posiada osobowości prawnej - aby ja uzyskać musi założyć fundację, stowarzyszenie lub spółkę prawa handlowego (rodzaj fikcji prawnej)

•    Kościół katolicki powołuje się na instytucję fiduita (łac. zaufanie) - istnieje dwóch właścicieli majątku kościelnego: faktyczny (organ związku wyznaniowego, np. diecezja) i prawny (osoba fizyczna, np. biskup)

•    Obrady w kongresie zaczyna modlitwa (ale w szkołach zabroniona). Bóg pojawia się w życiu publicznym jako Bóg uniwersalny, którego można przypisać każdej religii

FRANCUSKI MODEL ROZDZIAŁU

•    Państwo ateistyczne / antyręligijne - może być wrogo nastawione w stos. do religii, zakaz jej upublicznianie, sprowadzenie jej do sfery prywatnej

•    Pierwszy rozdział w Europie, wymierzony w ancient regime władzy absolutnej (w tym kościół katolicki)

•    26.08.1789r. Deklaracja praw Człowieka i Obywatela - gwarantuje wolność sumienia i wyznania

•    12.1789r. zostaje wydana ustawa o sekularyzacji dóbr kościelnych na ogromna skalę

•    Miała na celu wymuszenie lojalności wśród duchownych - etaty i pobieranie pensji + załatanie dziury budżetowej